بسم الله الرحمن الرحيـــــم :
بما أن أصولي أمازيغية لي الشرف أن تكون أنا من كتبت الموضوع هناا......
ليس كل من في الجزائر أمازيغي .....
مثلـا أصولي أنا تنحدر من الاوراس الشامخة و هي تضم مناطق الشرق الجزائري عاصمتها باتنة ...و كذلك منطقة القبايل
الكبرى و الصغرى ...بالرغم من أن هناك كلمات أمازيغية كثيرة تختلف بين الأوراسيين و القبايليين إلا أنهم يفهمون على
بعضهم البعض.......
عند الاستعمار الفرنسي حدث نزاع لما حاول الفرنسيين هدم اللغة الأمازيغية لكنهم لم يفلحوا فحاولو تغيير مجرى التيار
بمقولة :ـ ce qui n"est pas berbere pas un Algrien ( من هو غير بربري ليس بجزائري )
ـــ من هم الأمازيغ :
يكثر الحديث عن البربر , عن أصلهم , عن لغتهم , عن تاريخهم مع العرب و مع العربية و الإسلـام .
الأمازيغ بعضهم من العرب العاربة و بعضهم من العرب المستعربة ...استقروا ضمن هجرات سابقة.
قال عضو المحافظة الأمازيغية :إن الأمازيغية بالنسبة لشعبنا وجود و العربية و الإسلـام عناصر مقبولة منا و اللغه الفرنسية
مكسب ..فهويتنا أحادية و ستبقى أحادية و العربية و الاسلام مكمّلان لها .....
الآن : الأمازيغ لديهم صعوبة في معرفة اصولهم إن كانت من العرب أو لا لأن هناك العديد ممن يرتبطون بنساء و رجال غير
أمازيغيين....
ـــ الديانه :
ان استيطان الفينيقين منذ منتصف الألف الثانية قبل الميلـاد هو الذي مهد لسهولة قبول الأمازيغ للغة العربية و الدين
الإسلـامي في القرن السابع ميلــادي كما أن بعض المؤرخين يرون أن الديانة الفينيقية التي اعتنقها الأمازيغ هي التي
جعلت نفوسهم جاهزة لاستقبالالدين الإسلـامي بهذه السهوله ...
إن الامبراطورية الراقية التي استمرت سائدة في حوض البحر الأبيض المتوسط عدة قرون تأسست نتيجة التزاوج بين
شعبين : ــ عرب: الشعب الفينيقي القادم من لبنان ...و الشعب الأمازيغي ...إلى أن جاء العرب المسلمون
فأقاموا عملية الوصل بين حلقتي الحضارة العربية
ــ صلوبة الأمازيغ :
ماورثه البربر عن أجدادهم هو الصلوبة الغير عادية فحينما تتكلم مع أمازيغي يرد عليك بطريقة قوية تظنها أنت همجية
لكن الحقيقة أن صلوبته هي السبب و من النادر رؤية الأمازيغ يمزحون مع أي أحد ....حتى أن الاستعمار الفرنسي وجد
أنه كلما تغلغل في الأرض الجزائرية ازداد الجزائريون تشبثا بلغتهم و دينهم
و قال أحد قادة فرنسا عن الأمازيغي الأوراسي الشهيد مصطفى بن بولعيد [ لو كان لي رجل واحد مثله لغزوت العالم
كله ].
ـ وحدة الأمة من وحدة اللغه:
لقد استلمنا نحن الجزائريون الجزائر من آباءنا و أجدادنا بلدا موحدا لغويا و دينيا , بناها هؤلاء الأجداد العظام خلال ثلاثين
جيلـا و لم يبرز أي جزائري لحد الآن يقول بأن للجزائر لغة أخرى غير العربية المنتشرة في كل المدن الجزائرية ...
إننا لا ننكر أن هناك الأمازيغية و اللغة العامية لكنها ليست في مستوى واحد اللغة العربية و نظرا لعدم إتقان كل
الجزائريين الأمازيغية لكونهم ليسوا جميعا أمازيغ فإن المطالبة بها بدل العربية سيفتح باب الحروب اللغوية ....
ــ الأمازيغ الأوروبية :
إن معظم الأمازيغيين في الجزائر ينسبون عرقيا إلى أصول أوروبية لكن بما أنه كان تزاوج بين العرب فإن الأمازيغ الآن خليط
من عرب عاربة و مستعربة ......
ــ التشابه بين حياة الأمازيغ و العرب:
لم يوجد مؤرخ أوجز التشابه بين البربر و العرب في الحياة مثل ابن خلدون قائلــا: بيوت البربر إما من الطين أو القصب أو
من الشجر و الشعر و الوبر ..يتنقلون في البراري و يربون الشاة و البقر أما الخيل للركوب ..
الضعاف منهم و هي الطبقات الدنيا فلـاحون أما الأقوياء و الطبقات العليـا فيعيشون على الرعي أما فرشهم و أثاثهم
فمن الصوف ......هذه الحياة التي رسمها ابن خلدون هي نفسها حياة العرب مثل القبائل العربية بالمشرق كقبائل شمر
و الحديديين و الموالي و الهيب و عنيزة و غيرها ....
ـــ السمات المشتركة بين اللغة المازيغية و العربية :
تاء التأنيث :
تمتاز العربية بتاء التأنيث تمييزا للمؤنث على المذكر لكن الأمازيغية تستعمل الثاء بدل التاء مثل :
ـ أمغار : العجوز
ـ أمغارث: العجوزة .
استعمال النون للربط :
تمتاز العربية باستعمال النون للربط بين وحدتين صرفيتين مثل نون الوقاية و تستعمل في الأمازيغية أيضا مثل :
ـ القش نتمطوث : ملابس المرأة
ـ القش نوركاز : ملـابس الرجل
الضمائر المتصلة:
تشتركـ مع الأمازيغية مع العربية أيضا في الضمائر مثل :
ـ الخلـاّث اطّسن : النساء نمن
ـ نتش اطسع: أنا نمت
ـ نتاث هاطّس: هي نامت
ــ بعض الكلمات الأمازيغية كلمات عربية أصيلة :
آركاز : الرجل ــ [ لاتبادر لذهن أي ناطق لها علـاقة بالعربية لكن اذا تعمقنا وجدناها عربية و معناها : ركز شيئا في شيء
أقره و أثبته و الرجل ركيزة البيت ....
آمّورث: الأرض و الممرثة في العربية هي الأرض التي أصابها مطر ضعيف ......
آخلالث: الخلالة و هي عربية لا تحتاج إلى شرح
أخلخال: الخلخال كذلك لا تحتاج لشرح
العقصث : و هي عربية من العقاص
آكسوم : اللحم .....ذات أصل في العربية و ينطق حتى الـآن في اللهجة السورية الجسم (كسم) بالكاف ففي سورية
لهجات ......و بما أن الجسم فيه لحم فكلمة آكسوم تعني اللحم ....
ــ من نحن :
أريد ان أوضح شيئا مهما فقد قلت سابقا أن الأمازيغ خليط من عرب و عرب مستعربة و اذا تكلمنا عن الشعب الجزائري
بأكمله فنقول نحن عرب .
الجزائريون صفتان :
وطنيون : يعني عرب
قوميون : يعني أمازيغيون و عاصميون ....الخ
ــ البربر إسمنا :
لُقب الأمازيغ بالبربر و اشتهروا بهذا الاسم في عهد الملك ماسينيسا و يوغرطة لكن الغريب أن الذي أوجد الفرق في
الكتابة بين التسمية الرومانية و تسمية البربر هم بعض المؤرخين الأوروبيين حيث استبدلوا حرف A في كلمة Barbare
بالحرف E في كلمة Berbere و هو استبدال مفتعل .......
ــ تسميات البربر:
الشاوية : تطلق على سكان الشرق الجزائري نسبة إلى الشاة و هي عشائر و قبائل تربي الشاة و يوجد هذا الإسم
أيضا في بادية الشام الصحراء المشتركة بين سورية و العراق .
التوارق : و هم في جبال الهقار بأقصى جنوب الجزائر و لحد الآن يحافظون على عادة التلثم ........
الميزابيه : و هم في منطقة غرداية بالجنوب الجزائري ......
القبايل: جمع قبيلة و تكتب الهمزة ياء مثل ما ننطق أيضا عزرائيل عزراييل و جبرائيل جبراييل .......
ــ مميزات الجمال الأمازيغي :
يتميز الأمازيغ بالشعر الكستيني و العيون العسلية أو الخضراء و البشرة البيضاء بكثرة و هناك أيضا ممن يتميزون بالشعر
الأصفر أو البني و العيون السود أو البينة و تجدون القليل ممن لديهم شعر أصفر و عيون زرقاء و هناك ايضا ممن يتميزون
بالشعر الأحمر الغامق أو البرتقالي(خصوصا البنات) و العيون البنية و البشرة البيضاء و تجدون نسبة 3% شعر أسود
و عيون سود أو بنية .....و أغلب الرجال الأمازيغيين يتميزون بالبشرة المائلة للون الوردي .....
العلم الأمازيغي:
حروف التيفيناغ :
صور للمناطق الأمازيغية :
عاصمة الأوراس باتنة كنز الآثار الرومانية:
القبائل الكبرى ( تيزي وزو ) :
القبائل الصغرى ( بجايه ):
المفضلات