قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة
إذا أردت معرفة بطلان المقالة فكرر النظر في أدلتها ,فأدلتها من أكبر الشواهد على بطلانها بل العاقل يستغني بأدلة الباطل عن إقامة الدليل على بطلانه بل نفس دليله هو دليل بطلانه
|
قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة
إذا أردت معرفة بطلان المقالة فكرر النظر في أدلتها ,فأدلتها من أكبر الشواهد على بطلانها بل العاقل يستغني بأدلة الباطل عن إقامة الدليل على بطلانه بل نفس دليله هو دليل بطلانه
تَوْحِيدُ الْعِبَادَةِ فِي الْقُرْآنِ
من شَوَاهِدِ تَوْحِيدِ الْعِبَادَةِ وَمِنْ دَلَائِلِهِ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى:
﴿وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا﴾ سورة النساء (36)
وَ: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ الاسراء.(23)
وَ: ﴿شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾آل عمران (18)
وَ: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾سورة النحل (36)
وَ: ﴿بَلِ اللهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾سورة الزمر (66)
وَ: ﴿قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ﴾سورة الزمر (16)
|
قال تعالى : { ياأيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ( 10 ) تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ( 11 ) يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم ( 12 ) وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين ( 13 ) }
حقيقة هذه التجارة أن رأس مال الإنسان حياته ومنتهاه مماته .
وقد قال صلى الله عليه وسلم : " كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها " .
فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهدا ... فإنما الربح والخسران في العمل
|
الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا
* علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-
|
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :
"ولذلك كانت غيبة العلماء أعظم بكثير من غيبة غير العلماء، لأن غيبة غير العلماء غيبة شخصية إن ضرَّت فإنها لا تضر إلا الذي اغتاب والذي قيلت فيه الغيبة، لكن غيبة العلماء تضرُّ الإسلام كلَّه ؛ لأن العلماء حملة لواء الإسلام فإذا سقطت الثقة بأقوالهم، سقط لواءُ الإسلام، وصار في هذا ضرر على الأمة الإسلامية" .
وقال ابن عساكر -رحمه الله- :" لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة" ..
|
قال ابن الجوزي -رحمه الله:
"يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل، و حزنها في غد طويل،
ما دام المؤمن في نور التقوى، فهو يبصر طريق الهدى، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور".
|
سُئِلَ إبْرآهِـيْمْ ابنُ آدَمَ : مـآلنـآ نَـدْعُوآ فَلـآ يُسْتَجـآبُ لنـآ ؟ .، فقـآل : مَـآتَتْ قُـلوبُكُمْ .، قَـآلوآ : ومـآ أمَـآتَهـآ ؟ .، قَـآلْ : عَـشْرُ أشْيَـآء
الـأولْ :عَـرَفْتُم الله و لَمْ تُـؤدوآ حَقَه.،
الثـآنـيْ : قَرَأتُمْ كِتَـآبَ الله و لَمْ تَـعْمَـلوآ بِه.,
الثـآلِثْ : ادَعَيْتُمْ حُبَ رَسُولِ الله و تَرَكْتُمْ سُنَتَه.،
الرآبِـعْ : ادَعَيْتُمْ عَدآوَة الشَيْطـآنْ و وآفقْتُمُوه.،
الخَـآمِـسْ : قُلْتُمْ نُحِبُ الجَنَّة و لَمْ تَـعْمَلوآ لهـآ .،
السـآدِسْ : قُلْتُمْ نَخَـآفُ النَّـآرْ و رَهَّنْتُمْ أنْفُسَكُمْ لهـآ.
،السَـآبِعْ : ُلْتُمْ إنَّ المَوتَ حَقٌ و لَمْ تَسْتَعِـدوآ له.،
الثـآمِـنْ : إشْتَـغَلْتُمْ بِعِيُوبْ إخْوَتِكُمْ و تَرَكْتُمْ عِيُوبَكُمْ.،
التَـآسِعْ : أكَلْتُمْ نِعْمَةَ رَبِكُمْ و لَمْ تُؤدوآ حَقَّهـآ.،
العَـآشِـرْ : دَفَنْتُمْ مَوْتَـآكُمْ و لَمْ تَعْتَبِـروآ بِهِـمْ
|
الاعتدال في طلب الدنيا
قال رسول الله صلى الله عليه لابن عمررضي الله عنه : ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)
قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: ( إن الدنيا ليست بدار قراركم، كتب الله عليها الفناء، وكتب على أهلها الظعن. فأحسنوا ما بحضرتكم من النقلة، وتزودوا فإن خير الزاد التقوى)
قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: ( إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فاليوم عمل ولا حساب، وغداً حساب ولا عمل ).
قال تعالى: (( واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيماً تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدراً)) الكهف/ 45
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال أبو بكر بن عياش:
اطلب الفضل بالأفعال تملكه، فإن الصنيعة إليك كالصنيعة منك.
وكان يقول: من قام من الليل لم يأت فاحشة ألا تسمع إلى قول الله:
{إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}.
ويقول: إذا كذبني الرجل كذبة لم أقبل منه بعدها.
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي / أخي على طريق الحق
إذا كنت تشتكي من قسوة قلبك وغفلته فعليك بعلاج مجرب ودواء
شهد بنفعه الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ونصح به الصالحون
إنه " الدعاء " إستمر عليه وأكثر منه .... ادع الله أن يصلح قلبك وعملك
في السجود ودبر كل صلاة وساعة الجمعة بإخلاص وحضور قلب ..
وذكر أحد الشباب أنه طاف مع الشيخ ابن باز رحمه الله سبعة أشواط
لم يدع فيها إلا بدعوة واحدة هي " اللهم أصلح ما فسد من قلبي " .
التعديل الأخير تم بواسطة aboabdullah ; 3-6-2011 الساعة 12:49 AM سبب آخر: تصغير خط + تصويب الدعاء
|
دروس من الحياة:
"تعلمت من الحياة: أن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم،
وكلما تنافس الإنسان مع نفسه كلما تطور،
بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس، ولا يكون غدًا كما هو اليوم".
........
قال صلى الله عليه وسلم:
«لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنه، في جسده وأهله وماله، حتى يلقى الله عز وجل وما عليه خطيئة» [صححه الألباني]
|
قال الأوزاعي:-
" إذا أراد الله بقوم سوءً أعطاهم الجدل ومنعهم العمل "
وقال الحسن البصري:-
" تفقدوا الحلاوة في الصلاة والقرآن فإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب لا زال مغلقًا "
قال الإمام ابن الجوزي:-
" وليكن الناس عندك معارف فأما أصدقاء فلا "
التعديل الأخير تم بواسطة aboabdullah ; 3-6-2011 الساعة 12:46 AM
|
قال الإمام الزاهد بشر الحافي واصفًا حال الإنسان في هذه الدنيا:-
" إن في هذه الدار نملة تجمع الحب في الصيف، فتأكله في الشتاء، فلما كان يوم: أخذت حبة في فمها
فجاء عصفور، فأخذها والحبة فلا ما جمعت أكلت ولا ما أملت نالت "
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
|
قال العبد الصالح إبراهيم التيمي " رحمه الله " مثلت نفسي في الجنة ؛ آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها
وأعانق أبكارها ؛؛ ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها وأشرب من صديدها ؛ وأعالج سلاسلها
وأغلالها ؛ فقلت لنفسي :
أي نفسي : أي شيء تتمنين ؟؟؟
فقالت : أريد أن أرجع إلى الدنيا فأعمل صالحا ؛؛
فقلت لها أنت في الأمنية فأعملي ؛؛
|
المؤمن كيّسٌ فَطن
ولا تنسوا قراءة سورة الكهف
|
قال بشر بن الحارث -رحمه الله-:
"أمس مات، واليوم في النزع، وغداً لم يولد، فبادر بالأعمال الصالحة".
|
اجتمعت كلمة إلى نظرة على خاطر قبيح و فكرة
في كتاب يًحصي حتى الذرة
و العصاة عن المعاصي في سكرة
فجنو من جِنى ما جنوا ، ثمار ما قد غرسوه .
ابن الجوزي رحمه الله
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله .. وعلى آله وصحبه ومن والاه ..
فيقول الله - سبحانه وتعالى - :
" أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ " ( البقرة - 44 )
يفهم إخواننا من هذه الآية ..
أنني " ما دمت لست على الهداية .. أو لست ملتزمًا ذاك الاتزام ومتدينًا ذاك التدين .. فليس جميلاً أن أنصح الناس وآمرهم وأذكرهم بالله ..
أفآمرهم بالبر وأنسى نفسي ؟! .. " أفلا أعقل ؟! " "
والواقع أن العبد متى أخلص النية لله - عز وجل - وتوكل على الله .. وستر نفسه بعيوبها وذنوبها ولم يفتخر بها ..
رأى أن عليه أن يأمر الناس بالخير والمعروف وإن لم يكن له متبعًا ..
وما يدريه ؟!
لعل الله - عز وجل - يمنُّ عليه بالتوفيق للطاعات والالتزام أكثر وأكثر والتقرب إليه أكثر وأكثر .. لِمَا يعلم من صدق نيته وإخلاصه ورغبته الصادقة في اتباع الهُدى ..
فليس على المرء إلا أن
يمسك بطرف الحبل .. حتى يصل إلى المرغوب .. فتلك أول خطوة ..
" وَاللَّهُ قَدِيرٌ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " ( الممتحنة - 7 )
والحمد لله رب العالمين .. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد بن عبد الله وآله وصحبه ومن اتبع هداه وسار على ملته ..
( فائدة من أحد الدُّعاة في مكة المكرمة - دل عليها أخ في الله - جزاه الله خيرًا - )
حياكم الله
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم :
كان يقول إذا دخل رجب:
( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )
رواه أحمد 1/259 والبزار (616 زوائد) والطبراني في الأوسط (3939) والبيهقي في الشعب (3815)
وهو من رواية زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري
قال البخاري ( منكرالحديث ) ا.هـ شعب الإيمان 3/375
وضعفه الحافظان ابن رجب وابن حجر رحمهما الله تعالى ( لطائف المعارف/234) .
المفضلات