ردة فعل الاعضاء متوقعه في رمضان
فمنهم من يظن بانه شهر العبادة ولا يصلح فيه الا العبادة
و منهم من ينام طوال النهار و يسهر طوار الليل
و منهم متعب و متلخبط الجدول
و منهم غير مبالي و منهم مشغول فعلا بامور اخرى قد تكون نافعه و قد تكون دنيوية بحته
و لكن ان جئتم للصدق فاعلموا بان هذا العمل من صميم دينكم الحنيف و لا اعتقد بانه من الصعوبة بمكان
فالمطلوب هو التفريغ فانه المفتاح الاكبر لهذا المشروع النير، و هذا المشروع لا ينفع أهل الكتاب فقط بل المسلمين انفسهم
ففيه دلالات من ما لم يحرف في كتب الله من التوراة و الأناجيل
الأخ رماد : تبدأ الآيات في الجوء الثالث في الدقيقة رقم 26
الدليل الأول : سفر التكوين الاصحاح 12 الآيات من 1 الى 3
1 وَقَالَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ: «اذْهَبْ مِنْ أَرْضِكَ وَمِنْ عَشِيرَتِكَ وَمِنْ بَيْتِ أَبِيكَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُرِيكَ.
دليل على الهجرة الى بيت الله الحرام
2 فَأَجْعَلَكَ أُمَّةً عَظِيمَةً وَأُبَارِكَكَ وَأُعَظِّمَ اسْمَكَ، وَتَكُونَ بَرَكَةً.
و ان هناك سوف تنشأ الأمة العظيمة،
3 وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ، وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ».
و لا توجد اليوم امة تبارك ابراهيم الا امة الاسلام،
الدليل الخامس:
سفر التكوين الاصحاح 16 الآية 10 الى 12
10 وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «تَكْثِيرًا أُكَثِّرُ نَسْلَكِ فَلاَ يُعَدُّ مِنَ الْكَثْرَةِ».
11 وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «هَا أَنْتِ حُبْلَى، فَتَلِدِينَ ابْنًا وَتَدْعِينَ اسْمَهُ إِسْمَاعِيلَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ لِمَذَلَّتِكِ.
12 وَإِنَّهُ يَكُونُ إِنْسَانًا وَحْشِيًّا، يَدُهُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ، وَيَدُ كُلِّ وَاحِدٍ عَلَيْهِ، وَأَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ يَسْكُنُ».
و في هذه الآية دليل على ان هذه الأمة التي ستأتي بعد اسماعيل ستعلوا يدها على باقي الأمم بدليل اللفظ ، يده على كل واحد اي كل واحد من كل الامم
و اما قوله و يد كل واحد عليه، فامه اسماعيل " العرب " لم تعرف العظمة و الريادة الى بطلوع الاسلام ثم فيه بشارة بتعالي الامم عليها كما هو حالنا اليوم و ما من يهودي الا و ينفي نسبه الى اسماعيل
واما قوله و إنه يكون انسانا وحشيا، أي انه يكون ساكننا في البرية.
و هنا ايضا الدليل الثامن
سفر التثنية الاصحاح 18 الآية 17 الى 19
17 قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا.
18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ.
19 وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ.
قوله : نبيا من وسط اخوتهم مثلك: اي من اخوة اسرائيل أي من ابناء اسماعيل، و قوله من وسط أخوتهم أي من شرفاءهم كما سأل هرقل زعيم النصارى عن النبي بقوله هل هو وسط في القوم فلما علم بذلك اقر بنبوته، و هذه الآية تتحدث عن المستقبل فلا يمكن ان يكون لهارون او يوشع عليهما السلام كما زعمت اليهود كما انهم من بني اسرائيل و ليسوا من اخوتهم
و قالت النصارى بأنه عيسى عليه السلام، أولا ً عيسى من بني اسرائيل، ثانيا نفت التواة ان يكون لبني اسرائيل نبي مثل موسى قطعيا بقوله : ( وَلَمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى الَّذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهًا لِوَجْهٍ ) سفر التثنية الاصحاح 34 الآية 10 و هنالك شبة كبير بين محمد صلى الله عليه و سلم و رسول الله موسى عليه السلام و لا وجه للشبه بين عيسى و موسى الا النبوة و عرق بني اسرائيل
و هنا موقع لتحقق من الاسفار و الأناجيل و الاصحاحات
http://st-takla.org/Bibles/BibleSear...&adv42=&adv43=
المفضلات