`·.¸¸.·´´¯`··._.· (لـنتبع هــادي الأمـة ...بتميز الغـــضـــب بــيـن محمود ومذموم) `·.¸¸.·´´¯`··._.·

[[ اللــيـــث ]]

..الحمد لله وحده نستعينه و نستغفره و نعوذ به من شرور أنفسنا
و من سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مظل له، و من يظلل فلا هادي له
وأشهدأن سيدنا و حبيبنا و أسوتنا محمد صلى الله عليه و سلم
عبده و رسوله أرسله بالحق بشيرا بين يدي الساعة
من يطع الله تعالى و رسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإنه
لا يضر إلا نفسه و لا يضر الله تعالى شيئا . أما بعد :

يسرني ان يقدم لكم سلسلة من المواضيع التربوية الأخلاقية المتنوعة التي تتناول
الأخلاق بشكل خاص عسى أن أصل لمبتغاي و بالتالي تحسين
أخلاقنا على ضوء القرآن و السنة النبوية الشريفة

الغضب؛<<<

مــــــاهـــو الـــغــ..ـضــ,,ب ؟؟!!؟؟

الغـضــب هو حالة نفسية و ظاهرة انفعالية تتجذر في الإنسان منذ ولادته

فهو من المشاعر التي جبل عليها الإنسان لذلك فالغضب

حالة طبيعية موافقة للفطرة البشرية

فالطفل الصغير يغضب

و الرضيع يغضب

بل و حتى الجنين

في بطن أمه أثبت علميا أنه يغضب
و من الخطأ القول بأن الغـضــب ظاهرة مستقبحة بشكل محض و أن
الغـضــب لا يوجد في الإنسان السوي بل على العكس فالذي لا
يغــضـب إن وجد فهو غير سوي و لم يعرف أن أحدًا من بني آدم لم يعرف الغضب ، فحتى
الرسول صلى الله عليه و سلم الذي كان " خــلقـه القرآن "
و الذي وصفه الله عز و جل بــــ " و إنك لعلى خلق عظيم "
كان يغــضـب ، و هذا يثبت أنه أمر طبيعي لا يخلو من إنسان سوي ،
و لكن الشيء الغير طبيعي هو السقوط ضحــيـة للغــضـب الأناني و عدم ردعه

قبل التطرق لهذا الأمر وجب الإشارة لأنواع الغضب <<

يقسم العلماء الغــضــب إلى نوعـ2ـــين هما :::

أولا : الغضب المحمود
ثانيا : الغضب المذموم

أولا : الغضب المحمود

من الحكم الربانية البالغة أن جعل الغــضـب غريزة في الإنسان فلولا الغضب

لما ثار المسلم و غضب إذا أنتهكت محارم الله أو أهين دينه أو أراد

عدو إغتصاب أرضه و بلاده ..

لولا غريزة الغــضـب لما ثار الإنسان لعرضه ..

لولا الغــضـب لما ثار الإنسان و غضب على من مس مقدساته الدينية ..

لولا الغــضـب لما وجد البغض في الله ..

الغــضـب المحـــمود تتجلى أهميته و فائدته في المحافظة على النفس

و المحافظة على الدين و المحافظة على المال ، و المحافظة على العرض

و المحاظة على الوطن الإسلامي من كيد المشركين و المعتدين و أعداء الأمة و الدين ..

هـــذا النوع من الغضب هــو الذي يفتقر إليه مسلموا اليوم إلا من رحم ربي

و هو واجب على كل مسلم ؛ لأنه من صفات

الرسول صلى الله عليه و سلم الذي كان لا يغضب إلا للحق و كان غضبه في الله شديدا فها هو

صلى الله عليه و سلم يغضب أشد الغــضـب على من جائه

يشفع في حد من حدود الله و قال قولته الشهيرة الخالدة

" إنما أهلك الذين من قبلكم أنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه

و إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، و أيم الله لو أن فاطمة بنت محمد
سرقت لقطعت يدها "

و أخرج الطبراني عن أنس رضي الله عنه أنه قال " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم انتقم لنفسه من شيء إلا إذا انتهكت لله حرمة ، فإن انتهكت له حرمة كان أشد الناس غضبا ، و ما عرض عليه أمران إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه سخط الله ، فإذا كان فيه لله سخط كان أبعد الناس منه "

ثانيا : الغضب المذموم

إنـــــ كثيرًا من علماء الإجتماع و التربية عدوا الغضب من الرذائل الممقوتة ،و العادات المذمومة

و يقصدون من وراء هذا الغضــب المذموم الذي يؤدي إلى أسوء الآثار

و أوخم العواقب ، و ذلك حين الإنفعال و الغضب من أجل المصالح الشخصية

و البواعث الأنانية ، و لا يخفى عن أحد ما في هذا الغضــب

من نتائج سلبية ، فهو يمزق الوحدة

و ينتج عنه تصدع في المجتمع

و إضمحلال الأخوة و المحبة في ربوع المجتمع

إنـــ هذا الغــضــب يؤدي إلى تدمير حياة الإنسان و هو أيضا غضــب طبيعي

أي الغضب للنفس و لكن الذي يحوله لغير طبيعي و يصيّره مذموما هو الإسترسال فيه

إنــــ الغــضــب هذا لمن أحد أسلحة الشيطان اللعين ، الذي يعظم أشياء تافهة في أعيننا

و حين يغضب الإنسان يكون سهل الوقوع في حبال الشيطان ..

لم لا و الغضب يعمي بصيرة الإنسان و يجعل دمه يغلي ..

فيصبح أحيانا كثيرة الإنسان الغاضب كــوحش كاسر يكاد ينفجر في الجميع ..

هذا النوع من الغـضـب هو مسبب تشرد الأسر و مسبب الخصومات

و النزاعات و هو أحد المسببات الرئيسية لحوادث القتل ..

فحين يغضب الإنسان يصبح بــلا شعور و يصبح مستعدًا لإقتراف أشنع

الأفعال من أجل إشفاء غليله و لكن بعد تفجير الغــضـب يأتي ندم و ما بعده ندم .. إلاّ أنّ الأوان يكون قد فات ويكون حينها

لا ينفع الندم

و لا التذكر

و الألم ..

و كما أسلفنا فهذا النوع من الغـضــب طبيعي في الإنسان و لا يمكن لأحد ألاّ يشعر به ، لأنه شعور

لا يد له فيه ولا حيلة ,, فهو غريزة جُبل عليها الإنسان منذ

ولادته و تبقى ملازمة له إلى حين وفاته ، لــذلك فلا عجب أن يهتم

الرسول صلى الله عليه و سلم بظاهرة الغـضـب و أن يمتدح

الذين يمتلكون أنفسهم هند الغــضــب ...

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" ليس الشديد بالصُرعة ، إنّما الشديد من يملك نفسه عندالغـضـب "

فــالضعيف الحقيقي هو من يغضب و يسترسل في غضبه لأنــه

يفقد سيطرته عن نفسه و من لا يملك نفسه فهو الضعيف عينه ...

إنـــــ الحلم له آثار و نتائج إيجابية على المجتمع و الفرد

و لا يعرف الحلم إلا كما قال لقمان الحكيم

" لا يعرف الحليم إلا عند الغضب "

و الحلم خلـــق و ما بعده خــلــق إتصف به الحبيب المصطفى عليه الصلاة و السلام

فهو صلى الله عليه و سلم من آذاهُ قومه و كذبوه و سبوه و اتهموه

بــأشنع الإتهامات

و

نصبوا له المكائد تلو المكائد

و

سخروا منه
و
رشقوه بالحجارة
و
أغروا به السفهاء و أدموا رجليه الشريفتين
و
حاولوا قتله صلى الله عليه و سلم

فما كان منه إلأ أن قال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "

مـــا أعظم حلمك يا نبي الله ...!!!!

و كان صلى الله عليه و سلم يحسن إلى من يسيء إليه و لم يعرف قط أنه

إنتقم لنفسه و إنّما

العفو و الحلم

كــانتا صفتين تتأصلان في أخلاقه عليه الصلاة و السلام

و ما أحوجنا نحن لهذه الصفتين و الخلقين العظيمين..

لا شك أن إمساك الغضب لمن أفظل الصفات و قد أولى الإسلام عناية بالغة بظاهرة

الغضب

فتارة يرغب

و تارة يرهب

و تارة يحث على ردع الغضب .

قال رجل للـنبي عليه الصلاة و السلام :

"أوصني ، قال : لا تغضب ، فرد مرار ، قال : لا تغضب . "

و نــعم الوصية منك يـــا رسول الله..

و عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له :

" ما يباعدني من غضب الله عز و جل ؟ قال : لا تغضب . "

و عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :

" من كظم غيضا و هو يستطيع أن ينفذه دعاه الله يوم

القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخبره في أي الحور العين شاء "

و لا غرابة أن يأمر القرآن العظيم المؤمنين و المؤمنات بكظم الغيض و يمتدحهم بذلك

فقد قال عز و جل

{ ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم}

وقال عز من قائل :

{ و عباد الرحمان يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما }

و قد وعد الله عز و جل الكاظمين الغيظ مرتبة جليلة و هي مرتبة الإحسان

فيـقول سبحانه

{ و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين }

فــ القرآن الكريم يحث على إمساك النفس عند الغضب و عدم الإسترسال

فيه فهذا من جهاد النفس و هذا ما يجعل الغضب صفة طبيعية

لا يعاقب عليها من تملكته و إنما الذي يعاقب و يحاسب هو من

فجر غضبه و نفذ غيظه و لا حرج عمن يغضب و يمسك نفسه
{ و إذا غضبوا هم يغفرون }

الوقاية و العلاج من الغضب <<<

إنـــ الوقاية من الغضب

الغضب و قراءة القرآن لأنه يلين القلب فيجعله مملوءًا إيمانًا لتكون له القدرة على ملك الغضب ..

كلــــ الأسباب التي تؤدي للــغـضـب عادة ينبغي تجنبها أو التعامل معها بحرص

و حذر شديدين و بعقلانية ، إلا أنه أحيانا كثيرة يأتي الغــضـب لأسباب خارجة عن إرادة الإنسان ,,

و هنا يتم العلاج و هنا يمكن أن نتحدث عن كظم الغيظ ، و هنا يعرف الحليم ، و هنا

يختار الإنسان إما أن ينزل بنفسه إلى الحضيض في مرتبة الجهلة و إما

أن يسمو بنفسه و يرتقي بأخلاقه ليصل مرتبة المحسنين الذين يحبهم الله ..

منــــ هدي النبوة عرف أن تغيير الوضعية التي يكون عليها الإنسان حين الغضب

فيها سر لذهاب الغيظ فقد قال

رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" إذا غضب أحدكم و هو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب ، و إلا فليضطجع "

الوضوء كذلك يذهب الغضب لقوله صلى الله عليه و سلم :

" الغضب من الشيطان و إن الشيطان خلق من النار ، و إنّما تطفأ النار بالماء ، فإن غضب أحدكم فليتوضأ "

"إن كان الــكلام من فــضــة فالــسكوت من ذهـــب "

إنــ السكوت لمن أفظل علاج لحالة الغضب لأنه الذي يغضب

يتكلم كلاما أقرب للهذيان فقد يصل لأن يفجر أقوالاً

عظيمة قد يسب فيها الملة و الدين و الرب سبحانه

و القضاء و القدر و كل شيء حوله لأنه كما يـقال

" عند الغضب لا تعي ما تقول "

لذلك فيعتبر السكوت من أنجح الوسائل التي تسكت و تسكن حدة الغضب و قد وصانا به الحبيب المصطفى إذ قال بصريح العبارة :

" إذا غضب أحدكم فليسكت "
مـــا أسعد من تأسى بك يا خير البشر

و كذلك التعوذ بالله من الشيطان الرجيم لأنه هو من ينفخ في الغضبان

و يدفعه للقيام بأعمال و أفعال دون وعي و هذا يجعل التعوذ منه يقلل من حدة الغضب

و يذهبها ، إذ جاء في الصحيحين أنه استب رجلان عند النبي صلى الله عليه و سلم

و أحدهما يسب صاحبه مغضبا و قد احمر وجهه

فقال النبي عليه الصلاة و السلام :

" إني لأعلم لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجده "

هـــذه من اهم الوصايا المحمدية في تسكين الغضب و التخفيف من حدته

و ما خاب من تأسى بــخير البشر صلى الله عليه و سلم

ختاما<<

إنــــ ظاهرة الغضب فطرية في الإنسان قد تكون

محمودة أو مذمومة

إن كانت لنصرة الأنانية

و تحقيق النرجسية

و على العموم فالغضب

يبقى في يد الإنسان إن شاء تحكم فيه و قاده وفق إرادته بإتباع المنهج الرباني المتجلي

في قدوتنا محمد صلى الله عليه و سلم و التأسي

بأقواله و أفعاله و بالتالي الوصول لمراتب سامية

جليلة منها الإحسان ، و إن شاء فقد السيطرة عليه و صار منقادًا له..

أسيرًا للشيطان إن لم يأخذ بوصايا الحبيب المصطفى الذي لا

ينطق عن الهوى و الذي يمثل في الحقيقة

الحياة البشرية المثالية التي اختارها الرب سبحانه لعباده...

لقد كان وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم لحالة الغضب أشمل وصف فقال :
" ألا وإن الغضب جمرة فى قلب إبن آدم ، أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه !!! رواه أحمد
والغضب والعياذ بالله مرتبط بالكبر والاستعلاء والظلم والتعدى ولهذا كان طريقا مهلكا تأباه القلوب الكريمة والفطر السليمة .
والغضب داء ومرض وقد جعل له النبى صلى الله عليه وسلم دواء نافعاً وعلاجا شافياً فأوصنا بعدم الغضب وذلك فى قوله : (لا تغضب " والحديث رواه البخارى ) فوجب علينا إيقاف الغضب وأسبابه قبل بدايته وذلك خير من التمادى فيه ومحاولة إصلاح نتائجة الوخيمة ..
وأوصانا وعلمنا أن الغضب من الشيطان والشيطان يورد الانسان موارد الهلاك ...
وأيضا يجب أن نلتزم بالهدى النبوى .
وأوصانا أيضا بالسكوت حال الغضب وحبس اللسان فقد قال : " علموا وبشروا ولا تعسروا ، وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت فاسكت " رواه أحمد .
ولنعلم أن من فضل الله على من تجرع الغضب وكتمه جاء ذلك فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها إبتغاء وجه الله تبارك وتعالى " رواه ابن ماجه
جعلنا الله نقتدى برسولنا الحبيب صلوات الله وسلامه عليه فى كل أمور حياتنا صغيرها وكبيرها
ولنضع قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم " لا تغضب "نصب أعيننا دائماً جعلنا الله وإياكم من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ...

لتأسيس الأخلاق و الفضائل على هديهِ معلم الأمة الأول ...

و من يكون غضبه الذموم . حريا به أن يتعلم الغضب المحمود .. الذي ينفعنا و يسترد حقوقنا و مسجدنا الأقصى ..

و الأعظم من ذلك و ذاك العفو و الحلم و كظم الغيظ .. فذلك راحة و صفاء للقلب .. و جنة الخلد الأعلى ..

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:" يا رسول الله، دُلني على عمل يدخلني الجنة. قال عليه الصلاة والسلام: لا تغضب، ولك الجنة "

يالها من كلمة, ولكن لا يطيق حملها إلا النفوس الكبار..

وإذا كانت النفوسُ كِبارًا *** تَعِبَتْ في مرادها الأجسامُ..

اشكر اختي الفاضلة ( ..لؤلؤة.. )

على الفواصل التي اعطت للموضوع بهجته

وذادته جمالا فبارك الله فيها واسعدها

في الدارين

فشكرا لــــــها....

[blue star]

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على الموضوع
عافانا الله .. واياك .. من الغضب المذموم

وكما قيل : من اطاع غضبه اضاع ادبه

شكرا لك على الموضوع المفيد
وبانتظار جديدك باذن الله
وبالتوفيق .. اعانك الله

فى امان الله

[Marshen Guy]

بارك الله فيك يا سامر بن معين ، موضوع مبارك بإذن المعين ، والذي به نستعين ، ونرجو أن يثبتنا وإياكم على الدين ، وأن يعيننا وإياكم والمسلمين.

[سُلوان]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
رائع من مدة لم نرى مواضيع لك
الغضب وما ادراك ما الغضب فعلا كم تدمر بيوت وتتفرق عوائل وتراق دماء بسبب الغضب
اللهم لك الحمد على نعمته على بانى لا اغضب الا قليلا

إنــــ الغــضــب هذا لمن أحد أسلحة الشيطان اللعين ، الذي يعظم أشياء تافهة في أعيننا



و حين يغضب الإنسان يكون سهل الوقوع في حبال الشيطان ..

لم لا و الغضب يعمي بصيرة الإنسان و يجعل دمه يغلي ..

فيصبح أحيانا كثيرة الإنسان الغاضب كــوحش كاسر يكاد ينفجر في الجميع ..

اى والله ولقد رأيت هذا بعينى كان لا يرى ما امامه ولا يعرف من يحدثه وولاسف كنت من ضحاياه ولم يفق الا عندما رأى دمائى تلطخ الارض وتلطخ يدى كل هذا بفعل الشيطان
جزاك الله خيرا سامر وبارك الله فيك

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى سامر ، ورزقك الله الفردوس الأعلى ، وجعله فى ميزان حسناتك .
لقد كان وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم لحالة الغضب أشمل وصف فقال :
" ألا وإن الغضب جمرة فى قلب إبن آدم ، أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه !!! رواه أحمد
والغضب والعياذ بالله مرتبط بالكبر والاستعلاء والظلم والتعدى ولهذا كان طريقا مهلكا تأباه القلوب الكريمة والفطر السليمة .
والغضب داء ومرض وقد جعل له النبى صلى الله عليه وسلم دواء نافعاً وعلاجا شافياً فأوصنا بعدم الغضب وذلك فى قوله : (لا تغضب " والحديث رواه البخارى ) فوجب علينا إيقاف الغضب وأسبابه قبل بدايته وذلك خير من التمادى فيه ومحاولة إصلاح نتائجة الوخيمة ..
وأوصانا وعلمنا أن الغضب من الشيطان والشيطان يورد الانسان موارد الهلاك ...
وأيضا يجب أن نلتزم بالهدى النبوى .
وأوصانا أيضا بالسكوت حال الغضب وحبس اللسان فقد قال : " علموا وبشروا ولا تعسروا ، وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت فاسكت " رواه أحمد .
ولنعلم أن من فضل الله على من تجرع الغضب وكتمه جاء ذلك فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها إبتغاء وجه الله تبارك وتعالى " رواه ابن ماجه
جعلنا الله نقتدى برسولنا الحبيب صلوات الله وسلامه عليه فى كل أمور حياتنا صغيرها وكبيرها
ولنضع قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم " لا تغضب "نصب أعيننا دائماً جعلنا الله وإياكم من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ... وجعلنا الله من عباده المحسنين المخبتين.
وبارك الله فيك لتقديمك هذا الموضوع المميز حقا ..ولا تحرمنا من مثل هذه الموضوعات الهادفة
ودمت فى حفظ الله ورعايته..

[Coby Ninja]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي اعطانا عقولاً وعلمنا كيف نصل بها الى طريق الهدايه خلق الله
ما في الكون لنتفكر فيه ونتعلم من ما فيه من ظواهر وطبيعه
فمن كل شي نتعلم من الشجر نتعلم, ومن الجبال نتعلم, ومن الحيوانات .
والناس يتعلمون بعضهم من بعض فمن تعلم من اخطاء غيره
وتجاربهم فهو الذكي ومن جهل فلا يتعلم الا ان وقع في التجربه وربما لا يتعلم ….
على الغضبان ان يغيِر الحاله اللتي يكون فيها ان كان جالسا يتضجع
وان كان واقفا يجلس وهكذا ومن وصايا النبي صلى الله عليه وسلم
"انه اذا غضب احد فليتوضأ فإنه يقول انما الغضب من الشيطان
والشيطان من نار والماء يطفيء النار "
والغضب هو ضعف
ومن يمسك نفسه عند الغضب تلك هي القوه والله وعد من كظم
غيظه بمغفره وجنه عرضها السموات والأرض قال الله تعالى
"وسارعو الى مغفره من ربكم وجنه عرضها السموات والأرض اعدت للمتقين
**الذين ينفقون في السرَاء والضرَاءوالكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين"
نسأل الله العفو والعافيه اللهم هب لنا من امرنا رشدا
وفقهنا في ديننا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
وزدنا علما وبسطهًًً في الدين



اخي ســـامـــر


ارى لك شعبية في هذا القسم

ما شاء الله عليكـ

موضوع في قمة الأهمية ورائع جدا

فكم منا يغضب ولكن المشكلة لا يدري إن عواقبها وخيمة

فكما ذكرتــ إنما الشديد عند الغضب هو من يملك نفسهــ

جزاكـ ربي كل خير يا ســـامــــر

وفقكــ الله لما تحبهــ ويرضاه وجعلكم ذخرا للأمة الإسلامية

بارك الله فيك ويعطيك العافية

دمتم بود

[[ اللــيـــث ]]

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على الموضوع
عافانا الله .. واياك .. من الغضب المذموم

وكما قيل : من اطاع غضبه اضاع ادبه

شكرا لك على الموضوع المفيد
وبانتظار جديدك باذن الله
وبالتوفيق .. اعانك الله

فى امان الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

واياك اختي على مرورك


آمين وما اسعدنا ان تجنبناه

عبارة صحيحة

ولكن في اذا كانت مع المذموم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير أخى الكريم
فعلاً ليتنا ندخر غضبنا لما يستحق منا الغضب
فى امان الله

وبارك فيك اسعدني مرورك اختي الحبيب

[ابوناصر211]

قال تعالى: { الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين }
وقد مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على رجلين يستبّان ، فأحدهما احمرّ وجهه ، وانتفخت أوداجه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إني لأعلم كلمة ، لو قالها ذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان ، ذهب عنه ما يجد )
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ) رواه أبو داود .

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
موضوع مهم جدا
أشكرك
..
.

[FatoOom ~]

بارك الله فيك أخي و أسعدك في الدارين على هذه المواضيع الهادفة

لتأسيس الأخلاق و الفضائل على هديهِ معلم الأمة الأول ...

و من يكون غضبه الذموم . حريا به أن يتعلم الغضب المحمود .. الذي ينفعنا و يسترد حقوقنا و مسجدنا الأقصى ..

و الأعظم من ذلك و ذاك العفو و الحلم و كظم الغيظ .. فذلك راحة و صفاء للقلب .. و جنة الخلد الأعلى ..

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:" يا رسول الله، دُلني على عمل يدخلني الجنة. قال عليه الصلاة والسلام: لا تغضب، ولك الجنة "

يالها من كلمة, ولكن لا يطيق حملها إلا النفوس الكبار..

وإذا كانت النفوسُ كِبارًا *** تَعِبَتْ في مرادها الأجسامُ..

بانتظار جديدك دوما ..

[[ اللــيـــث ]]

بارك الله فيك يا سامر بن معين ، موضوع مبارك بإذن المعين ، والذي به نستعين ، ونرجو أن يثبتنا وإياكم على الدين ، وأن يعيننا وإياكم والمسلمين.

واياك اخي صهيب البخاري الحمد الله آمين يا رب العالمين

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
رائع من مدة لم نرى مواضيع لك
الغضب وما ادراك ما الغضب فعلا كم تدمر بيوت وتتفرق عوائل وتراق دماء بسبب الغضب
اللهم لك الحمد على نعمته على بانى لا اغضب الا قليلا

اى والله ولقد رأيت هذا بعينى كان لا يرى ما امامه ولا يعرف من يحدثه وولاسف كنت من ضحاياه ولم يفق الا عندما رأى دمائى تلطخ الارض وتلطخ يدى كل هذا بفعل الشيطان
جزاك الله خيرا سامر وبارك الله فيك

وعليكم السلام ورمة الله وبركاته ياك الله يا اخت رحمة ... لله الحمد انتهيت من الاختبارات الثانوية العامة
وانا ادور هنا وهنالك على جامعة ولكن ولله الحمد انتهيت والان ان فاضي لكم
الحمد الله حاولي تجنبه قدر الامكان ان تكلمتي بغضب فاسكتي .. وكما ذكرت قبلا غيري جلوسك تماما
واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم ..
واياك على المرور الرائع اسعدني بصدق
وفيك يبارك


لي عودة .... باذن الباري

[[ اللــيـــث ]]

معتزة بديني

بارك الله فيك اختي معتزة

والله مشاركة رائعة واستفدت منها ايضا

وتم وضعها في الموضوع

ليستفيد كثير من الناس

بارك الله فيك

Coby Ninja

اخي النينجا الناسخ

ولله الحمد والمنة

لي شعبية اتمنى ان يكون لله ولله

الحمد الله على العقل

بارك الله فيك

ابو ناصر

بارك الله فيك يا اخي ابا ناصر وحياك الله

اسعدني ردك

الزنبق الابيض

بارك الله فيك اخي واسعدك كلامك جميل جدا

وفقك الله

واسعدني مرورك

[زَهـرة خَضراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوعك مفيد جداً

وجعله الله فى ميزان حسناتك

فى امان الله

[M A N G O]

وعليكم السلآم ..

موضوع مميز بحق ..

شكراً لك أخي وبوركت جهودك المميزة ..

بالتوفيق لكَ دومـآ ~

[حلمي الجنة]

أشكرك اخي samer_zx على هذا الموضوع الجميل والذي أفادني كثيرا
والأعضاء كفو ووفو ولا ادري مذا أقول ولكن على هدي الرسول نحنو نقتدي...

وأشكر كل من ساهم على هذا البذن الثمين ولا تحرومننا من جديدكم
وشكرا..

[محمد بن رقية]

جزاك الله خيرا على الموضوع
عافانا الله من الغضب المذموم