هل رأى رسول الله ربه جل جلاله

[BLUE ICE]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم .. كيف حالكم
أقدم لكم هذا الموضوع الذي قرأته في أحد الكتب وأعجبني.
هل رأى رسول الله ربه جل جلاله
قالت عائشة رضي الله عنها لمسروق التابعي لما سألها عن رسول الله هل رأى ربه؟
قالت أنا أول هذه الأمة سأل رسول الله عن ذلك فقرأ صلى الله عليه وسلم:
"لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير"
وقرأ أيضا:
"ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا"
وعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
هل رأيت ربك قال نور أنى أراه"رواه مسلم
ومن حدثك أن رسول الله يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأ:
"وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير"
ومن حدثك أن رسول الله كتم شيئا من رسالته فقد كذب ثم قرأ:
"يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت"

[رشدين]

بارك الله فيك أخي على الموضوع


وأذكر لإخوتي في الله زبدة المسألة عند أهل السنة والجماعة

أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرى ربه بعينه يقظة وهذا مادل عليه القرآن في قوله لن تراني

أي لموسى عليه السلام وغيره لأن الانسان لايتحمل رأية الله في هذه الدنيا

ولقوله لاتدركه الابصار ولقول عائشة من حدثم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الله على الله الفرية

عن أبي ذر رضي الله عنه قال سألت رسول الله هل رأيت ربك فقال نور أنى أراه.

أنى بالالف المقصورة وليس بالياء كما وقع خطأ عند بعضم

ويقوي هذا

ما جاء عن أبي موسى الاشعري رصي الله عنه قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات . فقال : " إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام . يخفض القسط ويرفعه . يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار . وعمل النهار قبل عمل الليل . حجابه النور . ( وفي رواية أبي بكر : النار ) لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه " . وهو عند مسلم في صحيحه وهو عند ابن خزيمة

فمن هنا يعلم انه كان بين الله عزوجل وبين نبيه حجاب من نور وهذا رحمة بخلقه في الدنيا فبهذا لم تثبت رأية النبي لربه بأم عينه يقضة

ولكن ثبتت رأية النبي صلى الله عليه وسلم ربه في المنان

وفرق بين المنام واليقضة ظاهر

وهذا هو قول اهل السنة والجماعة وقررهخ ابن القيم وغيره رحمة الله عليهم أجمعين

ومن كان مشتاقا لرءية الله عزوجل وكلنا ذالك فاليتزود بالاخلاص والتقوى
.

[BLUE ICE]

بارك الله فيك وشكرا لمشاركتك وقمت بالتصحيح وأشكرك على التنبيه.

[المجاهدة]

بارك الله فيك وفي اختيارك الموفق أخي Blue ice

جذبني العنوان من أول نظرة ، فلا زلت أذكر أحد إخواني

في منتدىً شقيق وضع موضوعاً من كتاب ذكر فيه المؤلف

أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى الله تعالى عندما عُرج به

إلى السماء وهذا بالطبع ( خطأ ) لذا اسمح لي بدعم موضوعك

والمشاركة فيه ببعض النقاط .. [ بعد إذنك ^_^ ] :

فتوى في هذا المووضوع :
http://www.islamqa.com/ar/ref/12423

عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال:
سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – هل رأيت ربك ؟
قال: ( نور أنى أراه ) رواه مسلم .

المعنى الإجمالي :

عندما حكى النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه ما حدث معه في معراجه إلى السموات العلى، وما رأى فيها من العجائب، وكيف كلّمه ربه جهاراً، دار في خلد الكثيرين مسألة رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - ربه ؟ وهو سؤال توجه به الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه - للنبي، فأجابه بأن النور حجبه عن رؤية ربه فلم يره . وأن الله - كما ثبت في أحاديث أخرى - ادخر رؤيته ليراه المؤمنون في الحشر، وفي الجنة، لتكون رؤيته أعظم منن الله عليهم.

الفوائد العقدية :

1- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم ير ربه عز وجل.
2- أن حجاب النور حال دون رؤية النبي لربه.
3- اهتمام الصحابة بمسائل الاعتقاد .

المصدر :
http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?id=143445

كما وافقت هذه الفتوى ما ذكره ابن القيم في كتاب الرحيق المختوم صـــــ 139

من عجائب ما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المعراج :

1ـ مالك ( خازن النار ) لاحظ الرسول مالكا لم يضحك إليه كغيره فسأل جبريل عن ذلك فأجابه : إن مالكا لم يضحك منذ خلقه الله تعالى ، ولو ضحك لأحد لأحد لضحك إليك .
2- البيت المعمور : وهو بيت مشرف في السماء السابعة ، وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض ، كل يوم يدخله سبعون ألف ملك يصلون فيه ، ثم يخرجون منه ولا يعودون إليه أبداً .
3- سدرة المنتهى : وهي شجرة عظيمة أصلها في السماء السادسة وتصل إلى السماء السابعة ( حيث رآها النبي صلى الله عليه وسلم ) بها من الحسن ما لا يصفه أحد من خلق الله ، ويغشاها فراش من ذهب .
4- الجنة : وهي فوق السماوات السبع ، فيها ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر ، مما أعده الله للمسلمين الأتقياء خاصة ، ولغيرهم ممن يدخل الجنة .
5- وصوله صلى الله عليه وسلم إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام : انفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ .
6- سماعه صلى الله عليه وسلم كلام الله تعالى الذاتي الأزلي الأبدي الذي لا يشبه كلام البشر .

المصدر كتاب [ على خطى الحبيب ] للأستاذ عمرو خالد

[Coby Ninja]

جزاك الله خير وبارك الله فيك
******************************************

قد ثبت بالنصوص الصحيحة واتفاق سلف الامة انه لا يرى الله أحد فى الدنيا بعينه الا ما نازع

فيه بعضهم من رؤية نبينا محمد خاصة واتفقوا على أن المؤمنين يرون الله يوم القيامة عيانا

كما يرون الشمس والقمر . أهـ والله أعلم

[القدس لنا]

جزاك الله خير

[رشدين]

بارك الله فيك وشكرا لمشاركتك وقمت بالتصحيح وأشكرك على التنبيه.

وفيك بارك الله أخي العزيز

ويعلم الله الذي لا اله الا هو أني لم أكن أعنيك ولم أتقصد انك أخطأت بل نقلت ما أعرفه

وأعجبني فيك أخي العزيز طواعيتك لكلام أهل السنة وهذا الخلق كان عند السلف يدورون مع الحجة

والذي بالكاد تجده في طلبة علم زماننا فتجده اذا استقر على فكره لايغيرها الا من رحم الله

فحفظك الله وأعلى شأنك وجعلك من اوليائه

.

[BLUE ICE]

جزاكم الله عني ألف خير ....
وأشكركم على تفاعلكم الرائع وعلى ما أضفتموه من معلومات مفيدة...

[سناريا]

بارك الله فيك اخي وجزاك خيرا لقد وفيت وكفيت وكذلك الخصت بموضوعك وكذلك جزى الله الاخوة لاظافة المعلومات

[سر الليل]

جوزيت خيرا اخي
الله يبارك بيك
تحياتي

[BLUE ICE]

شكرا" على تواصلكم معي أخوتي سر الليل وسناريا...
وأتمنى لسناريا التوفيق....

[دروبي]

وعليكمــ السلامــ عليكمــ ورحمهـ اللهـ وبركاتهــ......
باركــ اللهــ فيكــ اخوي ع الطرحــ....
جزيت اللهــ كل خير....
بالتوفيــــقـ..........