قاعة القراءة ] ~

[Hope Tear]

^

ساعة لا أُخفيك وأنا أقرؤها وكما ذكرت عن مواقف يترفع فيها الإنسان، كنتُ أتوقع فعلياً أن يُسلم الشخص !
لأن بالإسلام والإيمان تسمو روح المرء وترتقي لأعلى درجات الروحانية التي تربطه بالله عز وجل
لهذا استهجنت وبشدة موقف تحدُّث بطل الرواية مع الشمس والرياح وغيرها بمنطلق الحب !!!!!!!!!!!!!!
بصراحة مطلقة أكبر كان فكر الكاتب من بداية الرواية أحترمه وأقدّره كونه لم يمس أصول الإسلام ويتعدى حرمتها
لكن أن تصل المرحلة في الموقف الذي ذكرته سابقاً، استحقرت فكره بكبره لدرجة أن النهاية كانت بالفعل أسخف من أن يتصورها عقلي !
أنا أقول مميزة ببلاغتها وأحداثها الجميلة والمغامرة التي ستعيشها مع بطل الرواية لكن بحق لم أُحبّذ إطلاقاً خوض الكاتب في أمور لا يجب له الخوض فيها !

وبشأن كتاب استمتع بحياتك غنيٌّ عن التعريف، أعشقه للصميم <3333333333333
من شدة حبّي له أحببت في إهدائه لكل من أحبه، حقاً هو كنز ثمين لا أكلّ وأملّ من إعادة قراءته ()
وبالتأكيد ليست الرواية هي كل شيء، هناك العديد والعديد من الكتب المميزة لكتّاب عرب وروايات أيضاً لهم فريدة في أفكارها وبلاغتها ..
شكراً لحرصك :]

[أثير الفكر]

معك حق هوب .. جزء الريح كذلك لم يرق لي

ولكني عددتها تحفة لا مثيل لها و خصوصاً أنها أهديت لي


بالنسبة لشيفرة دافنتشي أحد الأشخاص أخبرني بأنها تمس الذات الالهية و العياذ بالله فلا أنصحك بها

إن أردتِ شيئاً بوليسياً فعليك برواية:

- صمت القبر~> إن أردت غموضاً بوليسياً

و إن أردت مزيجاً من البوليسي و الأكشن و المطاردات فعليك بـ :

- هل أنت خائف من الظلام ~> تحفة بحق ^_^

أيضاً ثمة كتاب راااااائع يحتل الصدارة في الأدب الراقي

ومن غيره:

- الذكريات للطنطاوي

إبدااااع بحق

---



من هذا الذي ينثر الملح على الجرح ؟ :

ساعة!!

ما هُوَ الفرقُ بين الروائيين العرَب والروائيين الأجانبْ؟


سؤال شاسع جداً جداً , أحب الثرثرة لذلك سأفصل كما أشاء

و كل ما سأورده من خلال قراءاتي و لا شيء خارجي .

بالنسبة للكتاب العرب , فأنا أقسمهم إلى قسمين :

قسم في السماء , و قسم في الحضيض ! , و لا وسط بينهما مهما كان .

قسم السماء :

أمثال المنفلوطي , الرافعي - الطنطاوي - , بثينة العيسى - معاصرة أيضاً - , عبد الرحمن منيف , , أحمد مطر - يحيى خان - الكاتب المصري الذي كتب رجل المستحيل نسيت اسمه >.< - سعود السنعوسي - ياسر حارب .

و جدير بالذكر أنني استخرجت اسماءهم بصعوبة ! .

ما المقصود بالسماء ؟ , مستواهم عالي جداً جداً , و يناقشون موضوعات ذات أهمية , و الأهم أنها سامية ! .

تميزهم يكمن في :-

الموضوع أو المحور : ياسر حارب عن السياسة و الحكم , , بثينة العيسى في
" عروس المطر " تناقش حالة المجتمع الكويتي .
اللغة : لا يعلى عليها بالطبع ! , لكن إذا أحسن الكاتب اختيار الموضوع يمكن التغاضي عن اللغة و جمالياتها بعض الشيء , فممن برعوا باللغة أكثر بثينة العيسى
في " عائشة تنزل إلى العالم السفلي " , و المنفلوطي في مجدولين و الفضيلة و العبرات و النظرات لله دره .

و كما يتميز كتاب السماء بهاذين العنصرين في رأيي , ينحط مستوى كتاب الحضيض فيهم بشدة .

مثال / أحلام مستغانمي , عبده خال , حسن علوان ! واصيني الأعرج.

الموضوع أو المحور : مشفر تماماً ! , لا يخلو من دعوة إلى المنكر , تزيين الباطل و تحبيبه للنفوس , إظهار الدين بصورة سيئة للغاية , و البقية مشفر ! .

اللغة : لقول الحق فقط , من تميز باللغة هي أحلام فقط مع أن فكرها منحط , لكن لا تشفع لها اللغة إذا كان الموضوع منحل بالطبع ! .

بعيداً عن الأمثلة , فأنواع الروايات العربية قليلة , إما إجتماعية , أو عاطفية - الأغلب بلا منازع إلا ما رحم الله - , حقيقةً ما رأيت إلا هاذين النوعين :

لكن لا نعمم كثيراً , فقد سمعت عن رواية

" عزازيل " ليوسف زيدان , للأمانة لم أقرأها لكن تصنيفها تاريخي - خيالي , تصنيف نادر جداً ! .
ورواية يحيى خان إذ أني قرأتها ( فيس يتلألأ)

و مثل ساق البامبو لسعود السنعوسي ,تصنيفها إجتماعي.. رائع موضوعها مع أنها إجتماعية إلا أنه جديد و مميز و أسلوب أرقى من الراقي و تستحق جائزة البوكر التي نالتها.

و كل ما أسلفت روايات جديدة , فنتوسم الخير في الجيل الجديد إن شاء الله ! .

نأتي للكتاب الأجانب الآن , : فيس يتنهد : , و الكلام يطول فيهم .

كما قلتُ سابقاً , الموضوع و المحور أهم من اللغة .

الكتّاب الأجانب الذين قرأت لهم : ايميلي برونتي ، شارلوت برونتي ، شيكسبير ، تشارلز دوكينز , أجاثا كريستي , ، كونان دويل ،پاولو , ر. ل شتاين , أندريداسون , سدني شيلدون . وآخرون لا تحضرني أسماءهم و الرف بعيد عني -_-"

تميزهم يكمن في الموضوع , فحتى لو كان عاطفياً لا يكون هو السائد , و يشاركه موضوع آخر .

فمثلاً في صمت القبر لأندريداسوت , لها طابع بوليسي عاطفي .

هل أن خائف من الظلام لسدني أكشن و عاطفي و بوليسي و صداقة و تقنية

بغض النظر عن اللغة كما أسلفت , الموضوع مميز جداً , و إن كان تحت نفس التصنيف فهو يختلف بشكل لا شك فيه .


ولو نظرنا إلى كتابنا لوجدت أنهم أخطأوا بتصوير المجتمع العربي و ظلموه

وجعلوا أبناءه لا يشغلهم شاغل غير شيء واحد لاغير

و أمور يستحيي المرء أن يذكرها

بصراحة شيء عجيب ذاك

كاتب شاب في بدايات الأدب يتطرق لأشياء كتلك دون حياء و لا خجل مثل رواية قرأتها تشجع على الخيانة بشكل فظيع بل تتعدى ذلك إلى أمور مخلة و يذكر الكاتب فيها بأنه ما من رجل إلا و يجب عليه أن يخون وما إلى ذلك

وكأن كلامه قرآن منزل أو شرع يمشي عليه الناس ليقول ذلك

طبعاً هذا الكلام على لسان البطل و لكن أفكار كهذه مخلة لا يليق أن توضع في عمل أدبي أو حتى تسمى أدباً

أدبنا الحالي غث مع الأسف

سأضرب مثالاً في الأدب الغربي/

إن أردت البوليسي تجد أن تركيزهم على القضايا و الأمور البوليسية فقط ولا يتطرقون لشيء مخل إلا ما ندر

و الدليل روايات أغاثا و كونان دويل

و إن أردت ما وراء الطبيعة تجدهم يصورون ابداعات و ينسجون قصص لا مثيل لجمالها و أبطالها لم يتجاوزوا الـ 11

وأكبر مثال سلسلة صرخة رعب

عن نفسي احتلت الصدارة و لا مقارنة بمقدار ذرة بينها و بين كتابات استاذ خالد توفيق

لا أنكر ابداعه و لكنه يتطرق إلى سفاسف كان بإمكانه الاستغناء عنها و لا حاجة لأن يضعها

حتى أني استحييت و أنا أقرأ إحدى اصداراته و القيت الكتاب و لم أكمل ما بعد تلك الصفحة

أصبح الكتاب عندنا يرتكزون على جانب واحد ويتبجحون كذلك مع الأسف و سيطوووول كلامي هنا



في الختام أقول /

الله يهدي الكتّاب لكل خير , و إن شاء الله الجيل الجديد أفضل , و أتمنى قراءة المزيد من الروايات العربية الهادفة , فتبقى العربية ذات طابع خاص مقارب لنا .

وأتمنى أن أتمكن من خلق إبداع جديد للرواية العربية لتتفوق على الغربية

وعذراً على الإطالة - احم - , و في أمان الله ~

[ أعرف بأن ثمة روايات ساقطة كسلسلة عبير و أحلام و لكنها جزء صغير لا يذكر مقارنة بباقي أدبهم إضافة إلى أنها عاطفية بحتة]

صحيح لقد قلت في أمان الله XD

[ساعة التخدير]

أعجبني قولك رش الملح على الجرح مع كل أسف حتى من في السماء
على حد قولك مع كل أسف هناك أشياء سيئة الدكتور نبيل فاروق مثلًًا -وهو
صاحب رجل المستحيل بالمناسبة- عندما سأله أحدهم عن العلاقة بين الرجل
والمرأة أجابه بأنه لا يجوز لأحدهم أن ينظر للآخر فكيف يقيم علاقة وفي رواياته
العكس تمامًا عندما أغمي علىأدهم ذات مرة -لا أدري كيف أقولها
ويبرر العلاقات التي في رواياته بالواقع!
وياله من عذر أقبح من ذنب ..
مع كل أسف لم أرى-حتى الأجانب غاسا ودويل-
روائي يكتب دون ذكر شيء سيئ لا أدري لماذا ؟
ومتى يخرج أديب يراعي تقاليدنا وعاداتنا وإني لأتمنى
أن أكون ذلك الرجل!
حتى د.نجيب الكيلاني ذكر في إحدى رواياته موقف سيء للغاية
رغم أنه لم يصفه.
لا أدري لماذا العقلايات تذهب للطرق الملتوية..!
من المفترض لكل كاتب أن يتخيل كتابه هذا الذي ألفه
سيعرض عليه يوم القيامة وهو الكتاب الذي سيأخذه أتحدى
أي كاتب أن يكتب أي شيء سيئ إن استشعر هذا
ولكن ماذا نقول..؟
نقرأ أشياءً رائعة دعني أسمها تحف أدبية يخربها مشهد أو آخر
كما أننا لا نكتب عن مجتمعنا لماذا؟
بخصوص صرخة رعب معك حق فيما يخصها رغم أن هناك بعض الأفكار
الخاطئة بسبب العقيدة المختلفة فالأرواح لا تعود
وهناك دار نشر لعلها ترضي غليلنا قليلًا اسمها
دار"رواية" الحق يقال أن روايتها غير أنها جميلة ما بها ما يسوء لأنني لا
أريد أن أعم وبالحديث عن الكتاب |أود الحديث عن من يظنوه كاتب رائع
وحائز على جائزة نوبل للأدب
نجيب محفوظ الذي ألف روايته الدنيئة التي كفره بعض العلماء بسببها
-وهي التي حاز جائزة نوبل عنها- التي تحدث عنها في إحدى الحارات
والشخصيات مستمدها من الله تعالى وتنزه وتقدس -جعله كبير الحارة
والرسول صلى الله عليه وسلم تطاول على الكل فيها ملائكة رسل والله
وهذا يكفي وليستمتع بقبره وآخرته ..

[!Pink Lotus]

.
.

بما أنكم دخلتم في نقاش الكتاب ونقدهم ..
أما عن حديثكم عن الكتاب الأجانب !
فلا عتب عليهم فيما يكتبون فهم ليسوا بمسلمين، وبالتأكيد لن يراعوا تقاليد غيرهم ولا دياناتهم !
أظن النقاش بشأنهم عقيم !
أما عن الكتاب العرب والمسلمين، فيا حيف !
قد تنكّروا لأصلهم ولعروبتهم وديانتهم ..
والمسلم العاقل يختار ما يقرؤه، لسنا صغارًا لا نُحسن اختيار الكتب !

.
.

[ساعة التخدير]

أنا لا أتحدث عن مشكلة الكتاب الأجانب فهم كما قلتي لكن أتحدث عن الدور
التي تترجم وتنشر كتبهم!
بالفعل لا دخل لي فأنت والجميع سيحاسبون عن أنفسهم أنا لن أدخل القبر
معكم ولن "وذكر فإن الذكر تنفع المؤمنين"
وليكن بعلمك أن أغلب من يقول "نحن نحسن اختيار الكتب"
مع احترامي هم أسوأ من يختاروا كتبهم!
وكما قلت أنا لن أجبر أحد ليفعل كل ما يحلو له نحن هنا
في الددنيا تركنا الله لنفعل ما نريد حتى يحاسبن على هذا
الذي اردناه قد يمد البعض لسانه ولكن هذا لا يهم فبعض الناس قد يقول
وما دخل الدين حتى في القراءة
مع الأسف هذه هي العلمانية التي انتشرت في أمتنا والجميع يعلمون ما
العلمانية هي "فصل الدين عن الحياة"
وهو عين الخطأ فالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرم كانت حياتهم
كلها للدين حتى النفس الذي يتفسونه!

[!Pink Lotus]

.
.

أقصد بكلامي يا أخ أن كل منا مسؤول عن اختياره !
والمسلم الاقل اللي يختار ما يناسبه !

.
.

[ساعة التخدير]

أفهم قصدك لا أود أن نزعج من القاعة ^^..
المسلم يختار م يناسبه وكيف يختار ما يناسبه إن لم يرشده أحد؟
فهنا نتعاون كي يرشد كل منا الآخر لا أكثر أو أقل..
أنا إنما قلت قاصدًا أن من يختار الحسن يقول توضعًا لا أعلم كي يرشده
الآخرون لما هو أحسن أم من يقول أعرف ما أختار- فهو بذلك يرسل رسالة خفية للآخرين
أي لا تتدخلوا بذكر - لا يدع الآخرين يرشدونه للأحسن لأنه لا يختار الحسن ولا يريده
فهمتي مقصدي ^^"

[أثير الفكر]

كل فرد يعرف ما يختاره

أنا صرت أتجنب القراءة للعرب لأني في كل مرة أصعق بشكل لا يمكن تصويره

أذكر ذات مرة طلب قريب لي مني روايات و كان قد أشار قبلاً بأنه لا يميل للبوليسي

صدقاً وقتها حشرت في زاوية ضيقة و لم أعلم ما أعطيه

إذ أن في كل رواية من التي كانت عندي فيها شيء مخجل حتى أنني لم أكن أكملها مما فيها

وطبعاً كلها لكتاب عرب من فئة الشباب حيث أني كنت قد توسمت فيهم خيراً وخاب ظني

لذا الآن لا أقرأ إلا للأجانب

وصحيح فكرة صرخة رعب المتعلقة بالأرواح

صحيح بأنها فكرة خاطئة ومع هذا لا تجد شيئاً خادشاً للحياء فيها

٧.٧

[Hope Tear]

رويدكم يا أحبة ^^
لهذا جئت أستشيركم :$
قد يعرف المرء ما يختاره، لكن لا غنى له عن آراء غيره
خاصة وإن كان شاكاً قليلاً بشأن الكتاب الذي يرغب بقراءته ^^

رواتي ~
شكراً لرأيك ()
حسناً سأخوض معكِ بشأن الفرق بين الروائيين العرب والأجانب
في الحقيقة أنا لم أقرأ كثيراً للعرب سوى للدكتور نبيل فاروق، والدكتور منذر القبّاني من ناحية الروايات
بصراحة د. منذر القبّاني رواياته مذهلة حدّ الإفراااط وتتعدّى روايات الأجانب بمراحل
بحق رواياته الثلاث التي أُصدرت له أتحرّق شوقاً بانتظار القادم منها من روعة ما قرأت له
ربما لكوني أميل للروايات التاريخية مع شيء من البوليسية والكثير من الغموض والأكشن والمغامرات
وما يميّز رواياته خلوها من الجوانب العاطفية إطلاقاً، والأجمل كونها تستند على حقائق علمية مذهلة
بحق أتعب وأنا أصف مدى روعة روايات الدكتور منذر القباني، أسطورة ()

أما بالنسبة للدكتور نبيل فاروق كنت أقرأ له كثيراً جداً روايات المغامرون الخمسة وروايات ملف المستقبل ورجل المستحيل
همممـ لا أذكر أنه قد مرّ عليّ موقف أدهم ذاك الذي ذكره ساعة، لكن ما كان يُعجبني أسلوب التشويق والمغامرات في رواياته
وكنتُ أميل لروايات ملف المستقبل كونها خيال علمي فأحببتها جداً، لكنني قد انقطعت عن رواياته منذ مدة طويلة ..

تذكرتُ رواية لكاتبة عربية اسمها د. دانة الجدع قرأتها منذ مدة طويلة بعنوان إلى من قد لا ألتقيه
كانت جميلة جداً بنهاية غير متوقعة أبداً ولا دخل لها بالعاطفة أيضاً
وما ذكرتيه من أمثلة على روايات عربية استهوتني جداً خاصة عزازيل وساق البامبو *.*

من ناحية الروائيين الأجانب، صحيح ما ذكرتِ كون المشاهد العاطفية ليست بالتفصيل، لكن الأمر أيضاً لا يخلو كونه أمر عادي بالنسبة لهم
مثلاً قرأت للكاتبة دانيال ستيل لم ترقني رواياتها بتاتاً وإطلاقاً ><" لأن أسلوبها يتجه نحو التفصيل الممل الممل الممل جداً
مع الجانب العاطفي رغم خلوّه من التفصيل قرأتُ لها حتى آخر الزمن وندمت حقاً :/
لكن بحق أكثر كاتب أشهد له بروعة سرده وأسلوبه سيدني شيلدون أسطورة ()
مذهل مذهل مذهل بحق، قرأتُ له السماء تتهاوى لا يمكنني وصف روعتها وروعة الأحداث فيها،
تحتوي على مشاهد عاطفية لكنها قليلة جداً ونهايتها الزواج والحمد لله ^^"
لكن بحق أسلوبه مذهل مذهل لأبعد درجة، أما تشارلز ديكنز قرأت له دافيد كوبرفيلد لم ترقني كثيراً على الرغم من كثرة من مدح كتاباته
إلا أن أسلوبه ليس من النوع الذي يستهويني، لكن الشيء المميز الوحيد في كتاباته دون غيره كونه يكتب من وجهة نظر البطل وليس سرداً عنه
ويوجد غيرهم الكثير كأجاثا كريستي المذهلة وآرثر كونان دويل وجين أوستن وإيميلي وشارلوت برونتي والكثير غيرهم
لم أقرأ قبلاً سلسلة صرخة رعب لا أميل حقيقة لروايات ما وراء الطبيعة ^^" لكن مدحكِ الفائق لها شدّني لقراءتها يوماً

أما ما يستهويني حالياً ليست الروايات وإنما الكتب وسأتطرّق للكتّاب كما أسلفتِ ..
المنفلوطي، علي الطنطاوي، عبد الرحمن المنيف، عبد العزيز عبد الغني، فوزان الحمّاد، باسل شيخو، محمد الغزالي، سيد قطب، عبد الرحمن العريفي،
ماجد الكيلاني، حسان باشا، ابن قيم الجوزية، عائض القرني، طارق السويدان، عبد الرحمن النهار وغيرهم الكثير والكثير والكثير من الكتاب لا حصر لإبداعاتهم
وهناك ما يُعادلهم من كتاب أجانب أيضاً كأمثال ستيفن كوفي وغيره

ولأنني لم أتعمق كثيراً مع الروايات العربية لهذا لم تمر علي أمثال هذه المشاهد الخادشة للحياء ^^"
لكن بحق مؤسف هذا الأمر :"(

ساعة وبينك ~
كلاكما على صواب وكلامُ أحدكما يُكمّل كلام الآخر،
فكل امرءٍ أدرى بما يقرأ وهذا لا يمنع مع الاستشارة والإرشاد أيضاً
ما لفتني هو ما ذكرته ساعة بشأن دور الترجمة
أوافقك بشدة لأنه بالفعل وإن كان المرء مسؤول عمّا يقرؤه
لكن المسؤولية الأكبر تقع على عاتق المترجمين والدار الناشرة أيضاً
فجميل جداً لو أخذو بعين الاعتبار المبادئ الإسلامية وإن رغبو بترجمة الروايات أو الكتب الأجنبية
هذا لا يمنع من مبادرتهم للتنبيه والتنويه إلى خطأ الأمور الخاطئة وبيان الصح وفق مراعاتهم المبادئ الإسلامية
ويبقى كلٌ امرءٍ مسؤول عما يكتب والآخر عما يقرأ ^^
شكراً لكم جميعاً وممتنة لآرائكم ()

[ساعة التخدير]

د.منذر القباني..
كأخي تمامًا منذ بداية العام وهو ينتظر صدورها
هل يجب على الكاتب أن يصبح دكتور حتى يبدع XD

[Hope Tear]

^
يب يب *^*
لا أعلم متى ستُصدر، أتحرّق شوقاً لها T_T
أذكر بأنه صرّح بأن روايته الثالثة جزء من سلسلة بثلاثة أجزاء
كيف يمكننا الانتظار حتى ينتهي منهم T_T

كنتُ قد ذكرتُ رأيي سابقاً هنا في هذه القاعة عن هاته الروايات الثلاث في هذا الرد هنا
وهذا عن رواية أخرى لكاتب سوري من هنا

حقاً لاحظتُ ذلك أيضاً D:
لكن مازال الأمل موجود :3
والشباب فيهم خير بإذن الله ()

[Hope Tear]

في الصباح الباكر اليوم، وقبل الذهاب للجامعة :$
أنهيتُ قراءة رواية جميلة جداً وذات مغزى رائع ()



عنوان الرواية : ذات شتاء
الكاتبة : نور الجندلي
دار النشر : دار رواية - لندن
عدد الصفحات : 169 صفحة
اقتباس : "إلى الغرباء في عوالمهم البعيدة ..
وهم يعيشون لذة الصبر على اغتراب القلب في العتمة ..
في ليل الضياع .. في الوحدة ..
ينتظرون طلوع الفجر وإسفاره وعلان نهاية الرحلة ،
وتلاشي الغربة ..
في جنــــــــــــات عدن ..."
رأيي : الرواية تحكي ألم الغربة التي يعيشها كل مسلم مغترب في بلاد الغربة
تصف الحال والصعوبات التي يواجهها أي مغترب من وجهة نظر
غربية مسلمة تزوجت عربي ومعاناتها مع أهلها ومجتمعها وابنتها
بحق رواية تفيض مشاعر وأحاسيس وروعة الهدف وقوة الإيمان بالله
أحببتها جداً، رواية هادفة جداً جداً وأنصح بعدم تفويتها فهي مميزة ()

[أثير الفكر]

هوب أحببتها من خلالك و الغلاف

صدقاً شكلها يشجع على القراءة ويبقى السؤال الأهم

أتراها مطبوعة أم الكترونية -_-

لست أخفيك خبراً أن الاكترونية تذهب لذة القراءة الحقيقية ولا تجعل تلك الرغبة و الشهية تساورك أثناء القراءة

+

أتساءل هل ينفع لو طرحنا كتاباً أو رواية كل أسبوع هنا وناقشناها ^^؟

[ساعة التخدير]

أتساءل هل ينفع لو طرحنا كتاباً أو رواية كل أسبوع هنا وناقشناها ^^؟

وما المانع لا يوجد قانون يمنع
كل شيء من دار رواية فهو جميل

[Hope Tear]

رواتي هي مطبوعة
بحثتُ عنها إلكترونياً ولم أجدها
ويبدو أن للكاتبة مؤلفات أخرى مذهلة جداً

يب لا يوجد مانع حتى لو كان النقاش يومياً
القاعة لأي قارئ قرأ شيئاً ما وأراد مشاركته مع البقية ^^

يب ساعة حقاً كما ذَكَرت كل شيء من دار رواية جميل ^^

[أثير الفكر]

جمييييييل

إذاً فلنناقش ساق البامبو * فيس خااااق*

من لم يقرأها فليقرأها و لنفتح نقاشاً لها ~> متحسفة ع دورة الجامعة اللي عملوها في نقاش هذه الرواية:"(

وأيضاً رواية العبيد الجدد و لو أردتم فلنحلل بعضاً من قصص العبرات ^___^

[ساعة التخدير]

لحظة,..أنا لم أقرأ أيًا منها..
وجدت نسخة ورقية لساق
البامبو ولكنني لم أشتريها....
يقرأها! أتمزحين! لم أستطع
أن أنهي أي رواية منذ بدأ الصيف
بسبب الفعاليات ..

[Hope Tear]

^

يب مي تو :"( ما قرأتهم من قبل :/
وحالياً صعب أطلع المكتبة أشتري كتاب جديد :/
عادي ما عندي مشكلة بقرأها بس لو كانت عندي T^T

[بسّام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب :

" الله ليس كذلك "

لزيجريد هونكه

كتاب يتصدى لصور نمطية عديدة في الغرب عن المسلمين عبر العصور وتحرّي جذورها .

المؤلفة ليست مسلمة ، وهي على مستوى تعليمي واجتماعي عالٍ . وكونها المؤلّفة يعطي الكتاب الكثير من المصداقية والأصالة .

هناك مؤلفة شبيهة لها وأكثر إنتاجًا وقربًا من الإسلام : آنا ماري شمل ، وكلتاهما ألمانيتان .

ومن الكتب المشابهة :

- شمس العرب تسطع على الغرب للمؤلفة نفسها

- أوروبا في مواجهة الإسلام لآنا ماري شمل ، وكتبها كثيرة في هذا المجال

رابط للكتاب إلكترونيًّا

تلخيص متواضع للكتاب

مسومس ! .. كانت فيك أيام !

وفق الله الجميع للعلم النافع والرزق الطيب والعمل المتقبَّل

والسلام

[أثير الفكر]

هل أجد مكانًا لثرثرتي أم سيتردد صداها في الأرجاء


سلام الله عليكم و رحمته و بركاته

طبتم و طابت أيامكم

قرأت شيئًا منذ أمد وأنا أرغب في قراءته و ها أنذا قرأته






أينني عن هذا الجمال ><"""

أخيرا وجدت رواية عن العصر العثماني الذي لم أشبع و لم أشفِ فضولي من أحداثه و حقائقه



[ إذا أردت أن تستقي الحقيقة من أحداث قد جرت، فعليك أن تتجرد
من عاطفتك، وتنزع عنك كل فكر مسبق، وتنظر إلى الأحداث بعين مجردة، وتذكر
أنه لا يوجد حادث بلا مقدمات.

د. عبد القادر بنوزَّاني ]

أجمل ما ورد فيها




حكومة الظل لمنذر قباني " ملخص "

بإمكاننا أن نعتبر [ حكومة الظل ] هي بداية الخيط وَ الشَّرارة التي
أشعلت نيران المغامرة الكبرى ، فالقارئ للرواية سيتنقَّل بين فترتين زمنيَّتين
بالتَّناوب -في معظم صفحات الحكاية- ليربط أحداث الماضي بالمُستقبل.


في بداية الأمر يأخذنا نعيم لرحلته العمليّة القصيرة
إلى بلاد المغرب وقد تخلَّلتها استجابته لطلب أستاذه القدير د.عبد القادر
بإجابة دعوته إلى منزله ليحدَّثه عن كتابه الجديد الذي يعرض لعلاقة حزب
الإتحاد والترقي التركي بسقوط الدولة العثمانية، ورُغم عنوان الكتاب التقليدي
إلا أن في تلك الزيارة مفاجئة سيكون لها وقعها الكبير على نعيم.
على الجانب الآخر يتخلَّى الصحفي اليهودي موشي جولد عن تأنيه وهدوءه المعتاد
ملحاً على صديقه طلعت مقابلته ، ومعه هو الآخر سرِّ كبير يريد الإفصاح عنه.


أما في العصر العثماني ، فالأحداث أكثر توترا يغلبها الحزن والشعور بالضَّعف فهاهي الخلافة تتهاوى
وهناك أنباء عن تحركات يهودية للنّيل من بيت المقدس واحتلال فلسطين بينما الخليفة عبد الحميد
الثاني يحاول جاهداً أن يستردَّها ويحافظ على إتزانها ، لذلك تتبنى هذه الجماعة الجديدة
آنذاك -جماعة الاتحاد والترقي- اجتماعاً لـ مجلس المبعوثين يجمع أطرافه من
مختلف البلدان العربية. هذه الرحلة البسيطة لتركيا تحمل للجد
خليل أكثر بكثير ممّ يتصور، كيف لا وهي ستطلعه على أكثر أسرار التاريخ غموضاً
بحقائقه المثيرة للدهشة.



تتمتها برواية :

عودة الغائب و لكن لم أقرأها بعد

ومع هذا وقعت في غرام هذه الرواية و مهارة حبك أحداثها و أتطلع للقادمة التي لم أشترها بعد =="

* قوة جاذبيتها جعلتني أمتنع عن مفارقتها إلا وقت " غسيل الأواني "

هذا فقط و دمتم برعاية الله