-[ تأثير الصور على العقول ]- لقاء ممتع و مهم جداً مع الشيخ المنجّد

[-[ كـودو ]-]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له.
و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمدا عبده و رسوله.
-( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتنّ إلا و أنتم مسلمون )-
-( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدةٍ و خلق منها زوجها و بث منهما رجالاً كثيرا و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحامَ إن الله كان عليكم رقيباً )-
-( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله و قولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزاً عظيماً )-
أما بعدُ :-
فيسرني أن أقدّم لكم من باب نشر الخير :

-[ تأثير الصور على العقول ]-
لقاء مرئي ممتع مع فضيلة الشيخ محمد صالح المنجّد -- حفظه الله --
من برنامج الراصد من قناة المجد الفضائيّة

-:: توفير الروابط ::-

-:: الجزء الأوّل ، تاريخ بثّه في يوم السبت 16 رجب 1429هـ ::-
-:: روابط الجزء الأوّل ::-
-[-]- الحلقة بجودة عالية AVI رابط مباشر 237م-[-]-
-[-]- الحلقة بجودة عالية MP4 رابط مباشر 208م-[-]-
-[-]- الحلقة بجودة فلاشFLV رابط مباشر 94 م -[-]-
-[-]- الحلقة بجودة صوت MP3 رابط مباشر 16 م -[-]-
=====================================
-:: الجزء الثاني ، تاريخ بثّه في يوم السبت 23 رجب 1429هـ ::-
-:: روابط الجزء الثاني ::-
-[-]- الحلقة بجودة عالية AVI رابط مباشر 209م-[-]-
-[-]-الحلقة بجودة عالية MP4 رابط مباشر 187م -[-]-
-[-]- الحلقة بجودة فلاشFLV رابط مباشر 84 م-[-]-
-[-]- الحلقة بجودة صوت MP3 رابط مباشر 14 م-[-]-
==============

.:. عناصر و فوائد تضمّنها اللقاء ( لا يُستغنى بها عن سماع المحاضرة ).:.

-- ,وصف هذا العصر بعصر الصور أمر حقيقي؛ لانتشار الصور و آثارها.
-- أثر الصور في حياة الناس .
-- التصوير في الأمم السابقة .
-- أثر الصورة في إلهاء المصلّي عن الصلاة .
-- تحريم صور ذوات الأرواح ؛ سداً لذريعة الشرك .
-- عوامل تأثير الصور على العقول :
= سهولة إدراكها ( و الإطلاع عليها ).
= سهولة التحكم بها .
= سرعة انتشارها .
= صارت الصور من ثقافة البشر .
= الخبر ليس كالمعاينة ، و الصور أشبه بالمعاينة .
-- حكم التصوير .
-- الصور سبب لانحراف قوم نوح .
-- الصور سلاح ذو حدّين ، فهي تستعمل في الخير في نقل المحاضرات مثلاً أو نقل معاناة الشعوب الإسلامية المستضعفة ليرى العالم الإجرام الذي يمارس فيهم و هذا يكون له أثر إيجابي و أثر سلبي ، و إستخدام الصور في التعليم، و تستعمل في الشر ( من أخطرها الصور الشركية - كتمثال بوذا - و الصور المحرّمة -- غير اخلاقية --) .
-- التساهل في استخدام الصور و أثر ذلك على المجتمع .
-- تزييف الصور لبض الأحداث في العالم ( كما حصل في القضية الفلسطينية ).
-- نشر المعتقدات الفاسدة و الملحدة بين الناس ، و أمثلة لذلك .
-- استغلال الصور لتحقيق بعض الأهداف الخطيرة ( التي يريدها أعداء الإسلام ) و منها تشويه صورة الإسلام ، و سبب انجرار كثير من الناس نحو هذا الأهداف دون تفكير : انتشار ثقافة الإستهلاك ، و عدم وجود خطوط دفاعية و تحصينات في النفوس عندهم ، و عدم وجود قواعد إيمانيّة شرعية تشكل وعيا لإدراك أثر الصور و ماذا يُراد منها و نقدها .
-- أثر المساسلات و الأفلام المعروضة على الفرد و المجتمع :تغيير عقائد الناس و مفاهيمهم و قناعاتهم و تلعب دوراً كبيراً في تغيير سلوكيّاتهم و أخلاقهم ( كتكرار صور المدخّن في المسلسل عشرات المرّات فهو يعطي المشاهدين صورة إيجابيّة عن التدخين ! ، أو تصوير الممثّلين بصور تخالف الحقيقة ،أو تصوير عيسى العوّام في مسلسل صلاح الدين على أنه نصراني مع أنه مسلم و له دور مهم في القضيّة ، أو تشويه صورة المتديّنين على أنهم إرهابيّون بعلامات كاللحية و السواك و قراءة المصحف ، و المرأة على أنها إرهابيّة بعلامة الحجاب ، أو إظهار رموز دياناتهم) و دمار كثير من الأسر.
-- الآثار الناتجة عن متابعة الأفلام و السينما ( في الغالب ):
= النقل المباشر لحياة الكفار في طعامهم و شرابهم و لباسهم و موضاتهم و علاقاتهم فينتج عن ذلك : إنبهار الشباب و الفتيات من المسلمين بالكفار : تقليدهم ، إتّباعهم ، الإنحراف معهم ، الإعجاب بهم ، و يتبع ذلك إنحراف عقدي و انحراف سلوكي و تفكّك أسري ، و يدعوهم ذلك أيضاً إلى الرذيلة ( إشعال الغرام و العشق في النفوس ) ، فأين ذاك من قوله تعالى { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) } -- الآيتان من سورة النور -- .
= التفكّك الأسري ، حتى صار الأمر كما قال تعالى { إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (120) أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا (121) } -- الآيات من سورة النساء ، و الشاهد { وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه } .

============================

هذا ما استطعتُ حالياً كتابته ، و سأحاول إن شاء الله إضافة المزيد ، و مَنْ أرادَ إضافة فوائد من المحاضرة فجزاه الله حيراً ،،،
و نسأل الله تعالى أن ينفع بالمحاضرة أكبر عدد من الناس ، و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .