الفقه، تعريفه ونشأته ومدارسه

[[ اللــيـــث ]]

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه

أجمعين، اما بعد :

اخوتي اعضاء المنتدى

انه بقدر علمكم وعملكم بالأحكام التي تتعلمونها، ودعوتكم اليها وتعليمكم للاخرين، تكونون بإذن الله

تعالى ممن أراد الله بهم الخير وسعادة الدارين، حيث اخبرنا رسولانا الكريم صلى الله عليه وسلم أن :

(( من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين )) وبشر من بلغ الشريعة، ودعا له صلى الله عليه وسلم بان يرزقه

الله البهجة بقوله صلى الله عليه وسلم (( نضّر الله امرءًا سمع مقالتي فوعاها، فأداها إلى من لم يسمعها،

فرب حامل فقه خير فقيه، ورب حامل فقه الى من هو افقه منه ))

قال الله تعالى (( فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا)) ويقول الناس فلان لا يفقه شيئا

يعرف الفقه في اللغة : الـــفـــــهــــــم

اما المراد به في اصطلاح الفقهاء : معرفة الاحكام الشرعية العملية من ادلتها التفصيلية

هي الاحكام المستفادة من الشرع

لا من التجربة او العقل ونحوهما.

ما يخرج بسببها الاحكام الغير ش

رعية.....مثل علم اللغة وعلم الطب

*

*

*

المتعلقة بافعال العباد مثل الصلاة والحج.

ما يخرج بسببها الاحكام الاعتقادية

.

*

*

*

ادلة كل مسالة بعينها مثل : اية الوضوء تدل على فرض الوضوء

يخرج بها أمران:

الأول : العلم غير المؤخوذ عن الادلة كعلم المقلد فهو ليس بفقيه.

الثاني : الادلة الاجمالية.

وهي القران والسنة والاجماع والقياس ، وحجيتها وطرق دلالتها على الاحكام الشرعية لا تدرس

في علم الفقه إنما تدرس في علم آخر هو علم أصول الفقه.

*

*

*

كان الصحابة رضي الله عنهم يتلقون الفقه من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة,إما من القران

او مما يذكره لهم النبي صلى الله عليه وسلم من الاحاديث,وكانوا اذا لم يعرفوا حكم مسألة معينة

سألوا عنا النبي صلى الله عليه وسلم, فيخبرهم النبي صلى اللله عليه وسلم بحكمها.

وأما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فكان الصحابة رضي الله عنهم إذا وردت عليهم مسألة

ينظرون إلى القرآن الكريم والسنة النبوية;فإن وجدوا حكم المسألة فيهما او في احدهما حكموا به,

ولم يلتفتوا الا غيره, وكان يسال بعضهم بعضا عن السنة في ذلك, فإن لم يجدوا عندهم نصًا من السنة

تشاورا في حكم المسالة, واجتهدوا فيهابحسب ما لديهم من الأصول الشرعية, وقد يُجمِعون على حكم

مسألة كإجماعهم على قتال مانعي الزكاة، وقد يختلفون في حكم المسألة

كإختلافهم في ميراث الجد مع الاخوة.

*

هذه المسألة من مسائل الفرائض، وهي: لو مات شخص وترك جًّدا وإخوة،

فهل يرث الإخوة مع وجود الجد ام لا يرثون ؟؟

*

بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم اجتهد الصحابة رضي الله عنهم في نشر العلم,

وتفقيه الناس ودعوتهم, وانتشروا في انحاء الارض يبلغون دين الله تعالى،

فانتشر العلم في الأمصار الإسلامية, فكان للعلم حواضر كثيرة

ينهل منها المتعلمون, من اهمها :

(1) المدينــة النبـويـة : وفيه الخلفاء الاربعة,

وعائشة وعبدالله بن عمـر وزيد بن ثابت وغيرهم رضي الله عنهم .

(2) مكة المكرمة : وفيها عبد الله ابن عباس رضي الله عنه.

(3) الكوفة : وفيها عبد الله بن مسعود وابو موسى وسليمان رضي الله عنهم,

ثم انتقل اليها علي رضي الله عنه.

(4) البصرة : وفيها انس وجابر رضي الله عنهما.

(5) الشام : وفيها معاذ وابو الدرداء ومعاوية رضي الله عنهم.

(6) مصر : وفيها عمرو بن العاص وابنه عبد الله رضي الله عنهما.

*

*

وفي اواخر القرن الاول الهجري وبداية القرن الثاني ،

بدات الآراء الفقهية تتوجه نحو تكوين مدرستين كبيرتين،

لكل منهما منهج تختص تختص به عن الأخرى، وهاتان المدرستان هما :

مدرسة الحجاز :

وتسمى : مدرسة المدينة او مدرسة الاثر، وسبب هذه التسمية : أن اعتماد مدرسة

الحجاز كان على الاحاديث والآثار غالبا، بسبب كثرتها عندهم، ولقلة المسائل الحادثة في

المجتمع الحجازي ذلك الوقت، واجتنابهم المسائل الفقهية المفروضة غير الواقعة,

وليس معنى ذلك انهم لا ينظرون في الراي; ولكن غلب عليهم الراي في الآثار.

*ومن اشهر علماء هذه المدرسة فقهاء المدينة السبعة :

سعيد بن المسيب, وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود، والقاسم بن محمد بن ابي بكر،

وخارجة بن زيد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام, وسليمان بن يسار,

وعروة بن الزبير رحمهم الله تعالى.

مدرسة العراق :

وتسمى : مدرسة الكوفة او مدرسة الراي, وسبب هذه التسمية : ان اهل العراق كثر عندهم

ذلك الوقت الاخذ بالرأي، وذلك لكثرة المسائل الحادثة عندهم, وقلة الاحاديث بالنسبة

لم عند اهل الحجاز, فلذلك احتاجو لاستنباط الاحكام من النصوص القرآنية،

والأحاديث التي كانت عندهم بالنظر والتامل حتى كثر ذلك عندهم فسموا اهل الرأي.

* ومن اشهر علمائ هذه المدرسة :

علقمة النخعي, ومسروق الهمداني، وشريح القاضي، وابراهيم النخعي رحمهم الله تعالى.

* * * * * * * * * * *

والله الموفق والهادي الى سواء السبيل

* * * * * * * * * * *

اقدم شكري واحترامي الى الاخ الحبيب

* The Sniper*

على عمله الفواصل الرائعة

فجزاه الله خيرا

* * * * * * * * * * *

واشكر الاخ الحبيب على قلوبنا

سيف منتدى نور على نور امام الشيعة

الاخ الحبيب

عثمان بالقاسم

فجزاه الله خير

* * * * * * * * * * *

واشكر فريق

M.D.T

على عمل البنر الرائع

فجزاهم الله الف خير

* * * * * * * * * * *

وانتظروا الجزء الثاني من الموضوع

وهو عن

اسباب ظهور المدارس واسباب خلاف العلماء

نلقاكم على خير

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا أخى سامر على الموضوع المميز
وبارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك
وننتظر منك الجزء الثانى
ودمت فى حفظ الله ورعايته

[|[ رمـــآد ]|]

بوركت و لي عودة عن قريب بـ إذن الله , فـ انتظرها ^_^" ...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...

أهــلاً أخـي samer_zx , ما شاء الله , الموضوع جميل جداً و سلس بـ شكلٍ كبير , و معلوماته قليلة لكنها ذاتُ فائدة كبيرة ...

استمتعت جداً بـ قراءة محتوى الموضوع ...

بـ النسبة لـ هذه :

الأول : العلم غير المؤخوذ عن الادلة كعلم المقلج فهو ليس بفقيه.

فـ لم أفهمها جيداً , أعتقد أن هناك خطأ في { المقلج } , و أعتقد أن المقصود هو { المقلد } ...

بـ إنتظار الجزء الأخر , و يبدو لي أنه مشوق كـ صاحبه ...

ألــ قــا كــ عــلـى خــيـر ...

[سُلوان]

ماشاء اللهم بارك موضوع مفيد
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ننتظر البقيه ان شاء الله

[الفجر القريب]

وعليك السلام ورحمة الله ..
بارك الله فيك أخي الفاضل لي ملاحظة إن سمحت لي ..
الحديث " نظر الله أمرءاً .. "
الرواية التي لدي هي "نظر الله امرءاً سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها ، فرب مبلغِ أوعى من سامع " الحديث ..

وبارك الله في يديك ..
والسلام

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا أخى سامر على الموضوع المميز
وبارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك
وننتظر منك الجزء الثانى
ودمت فى حفظ الله ورعايته

وفيك اخ الحبيب عبد الرحمن
ان شاء الله الاسبوع القادم

بوركت و لي عودة عن قريب بـ إذن الله , فـ انتظرها ^_^" ...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...

أهــلاً أخـي samer_zx , ما شاء الله , الموضوع جميل جداً و سلس بـ شكلٍ كبير , و معلوماته قليلة لكنها ذاتُ فائدة كبيرة ...

استمتعت جداً بـ قراءة محتوى الموضوع ...

بـ النسبة لـ هذه :
لم أفهمها جيداً , أعتقد أن هناك خطأ في { المقلج } , و أعتقد أن المقصود هو { المقلد } ...

بـ إنتظار الجزء الأخر , و يبدو لي أنه مشوق كـ صاحبه ...

ألــ قــا كــ عــلـى خــيـر ...

حياك الله اخي ابراهيم


اصبح الموضوع جميلا بتشريفك له اخي الحبيب

نعم كان خطا وعدلته فجزاك الله الف خير

انتظر باذن الله سيكون جميلا جدا وذو فائدة عظيمة

وننتظر فواصل الجزء الثاني هههههه

ماشاء اللهم بارك موضوع مفيد
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ننتظر البقيه ان شاء الله

وفيك اختي رحمة

ان شاء الله

عما قريب

وعليك السلام ورحمة الله ..
بارك الله فيك أخي الفاضل لي ملاحظة إن سمحت لي ..
الحديث " نظر الله أمرءاً .. "
الرواية التي لدي هي "نظر الله امرءاً سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها ، فرب مبلغِ أوعى من سامع " الحديث ..

وبارك الله في يديك ..
والسلام

بارك الله فيك تم التعديل اخيتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[عُبيدة]

بارك الله وفتح الله عليك دائما تلمع فى السماء كا النجم المضىء نور وعلم وابداع وفقك الله دائما

[بوفهد الاتحاد]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع الرائع والمفيد حقا لطالب العلم

أنا بانتظار الدرس القادم

بارك اله فيك

دمت في حفظ الرحمن

[renia]

جزااااك الله خير اخي الفاضل على هالموضوع الراااائع

فبارك الله فيك ونفع بك

تقبل تحياتي

ـــــــــــــــــوسلااااااااااامــــــــــــــــ

[[ اللــيـــث ]]

بارك الله وفتح الله عليك دائما تلمع فى السماء كا النجم المضىء نور وعلم وابداع وفقك الله دائما

اهلا وسهلا حياك الله اخي الحبيب

الرائع

بارك الله في مرورك العطر

جزاك الله الف خير

ما اروع الكلمات التي كتبتها

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع الرائع والمفيد حقا لطالب العلم

أنا بانتظار الدرس القادم

بارك اله فيك

دمت في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله احي الحبيب

ابو فهد

باذن الله تكون مفيدة

وان شاء الله قريبا

وانت ايضا في حفظ الرحمن

جزااااك الله خير اخي الفاضل على هالموضوع الراااائع

فبارك الله فيك ونفع بك

تقبل تحياتي

ـــــــــــــــــوسلااااااااااامــــــــــــــــ

وجزاك ايضا خيرا

بارك الله فيك على الرد الجميل

مقبولة

وعليكم السلام

[الفجر القريب]

العفو ، عفا الله عنك

اخيتي

هذه مؤنثة مصغرة..وأنا مذكر ولا ضير بالتصغير

شكراً لك

[[ اللــيـــث ]]

العفو ، عفا الله عنك


اقتباس:
اخيتي
هذه مؤنثة مصغرة..وأنا مذكر ولا ضير بالتصغير

شكراً لك

سبحان الله

كيف أُلهمت وقراتهى انثى سبحان الله

سيتم التعديل ايضا

فبا الله فيك

هههههههههه

[Fifa san]

موضوع جدا رائع ماشاء الله تبارك الرحمن
مرتب وسلسل في القراءة
أستفدت منه كثيرا
جزاك الله خيرا أخي سامر وجعله الله في موازين حسناتك
وبانتظار الجزء الثاني بإذن الله

[[ اللــيـــث ]]

اهلا وسهلا بك اختي

دلوعة صاحبتها

وجزاك خيرا

ولكن اشعر بان مواضيعك الجميلة قلت في هذا القسم

اتنى حقا ان تزودينا بالمواضيع الشيقة والرائعة والمميزة

وبارك الله فيك وحفظك

ان شاء الله اليوم باذن الله

والسلام ختام

[Emi]

جزاك الله خير على هذا الموضوع ... الله يجعله في ميزان حسناتك
و نفع الله بك الإسلام و المسلمين ...
" اللهم فقهنا في الدين "

قال الإمام المنذري رحمه الله :
و ناسخ العلم النافع :
له أجره و أجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ،
و ناسخ ما فيه إثم :
عليه وزره و وزر ما عمل به ما بقي خطه .

فواصل رائعة .. و بنر رائع ( جزاهم الله كل الخير )

ننتظر الجزء الثاني

[[ اللــيـــث ]]

حياك الله اختي الحبيبة Emi

وجزاك ايضا على مرورك

ونفع بك أيضاً

رحم الله امامنا المنذري واسكنه فسيح جناته

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ

( إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ).

قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب تعليقاً على الحديث :
وناسخُ العلم النافعِ له أجره وأجر من قَرأَه أو نسخه أو عمل به من بعده، ما بقي خطُّه والعمل به؛ لهذا الحديث وأمثاله،

وناسخ غير النافع مِمَّا يوجبُ الإثم، عليه وزرُه ووزرُ من قرأه أو نسخه أو عمل به من بعده، ما بقي خطُّه والعملُ به؛ لِمَا

تقدَّم من الأحاديث ( مَن سنَّ سُنَّة حسنة أو سيِّئة )، والله أعلم

حقا جزاهم الله خيرا لم يقصروا ووالله بارك الله فيهم

ان شاء الله الجزء الثاني قريبا بإذن الله

[mohbaboo]

وعليكم السلام
كيف حالك أخي الحبيب؟

ماشاء الله تبارك
موضوع رائع كعادتك واستفدت منه الكثير
ومتأكذ باتتي سأستفيد أكثر من الجزء الثاني

تحياتي وسلامي لك

في أمان الله

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام
كيف حالك أخي الحبيب؟

ماشاء الله تبارك
موضوع رائع كعادتك واستفدت منه الكثير
ومتأكذ باتتي سأستفيد أكثر من الجزء الثاني

تحياتي وسلامي لك

في أمان الله

حياك الله

والله اسعدني مرورك اخي الحبيب محمد عبد الحق

الحمد الله انك استفدت

تم انزال الجزء الثاني

وباذن الله تستفيد منه

بارك الله فيك وحفظك وادامك لنا

ايها الحبيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في امان الله وحفظه

[ρretty flower]

وعليكم السلام ورحمة الله

مآ شاء الله موضوع جميل

جزاك الله خيراً ع الـطرح
بارك الله فيك

[الوعد القادم]

معلومات مهمة وتنسيق جميل

شكرا لك على هذا المرجع المصغر
ننتظر مزيدك

بوركت