البدعة أحب إلى إبليس من المعصية

[عُبيدة]

البدعة أحب إلى إبليس من المعصية

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما،،،
وبعد:

فالبدعة أحب إلى إبليس من المعصية، وذاك لغلظ نجاستها وضررها؛ فضررها عام على الأمة، بخلاف المعصية فإنها لا تضر إلا صاحبها، ولأن صاحبها لا يتوب منها إلا ما شاء الله تعالى.

وأخطر البدع ما كان مكفرًا مخرجًا للإنسان من الملة، وماكان علميًا اعتقاديًا، فإنه يفسد على الإنسان نظام حياته كلها، وذلك كبدع الفرق الاعتقادية من الخوارج والرافضة والقدرية والجهمية والمعتزلة، التي تحزبت على أصل بدعي أخرجها عن دائرة السنة والجماعة.

وهذه الفرق التي كانت في قديم الزمان، لازال لأكثرها وجود وحضور في الساحة الفكرية في هذا الزمان، بالإضافة إلى الكثير من الآراء المحدثة في هذا الزمان، من الشيوعية والاشتراكية والعلمانية وغيرها، سواء تحزب أصحابها لبعضهم البعض، أم بقوا أوزاعًا متفرقين بالأبدان، متعاونين متعاضدين في الأفكار.

من مفاسد البدع وأضرارها:

وهي كثيرة ومتعددة وبعضها شر من بعض، فمنها:
1- أن البدع تغير الدين وتبدله، والدين قد أكمله الله وأتمه، كما قال سبحانه: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} [المائدة: 3]

فالمستحسن للبدع يلزمه أن يكون الشرع عنده لم يكمل إلا بزيادته؟!!

2- البدع تفرق المسلمين، وتجعلهم جماعات متناحرة، وربما متقاتلة، كما قال ربنا سبحانه: {كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [الروم: 32].

وقال: {وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].

والمخرج الاعتصام بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.

3- البدع تضعف الأخذ بالسنن والعبادات المشروعة، كما قال بعض السلف: "ما ابتدع قوم بدعة إلا نزع عنهم من السنة مثلها".

ولأن الانسان له طاقة وجهد ووقت، فإذا أنفقها في البدع والمحدثات، لم يبق له وقت للعمل بالدين والسنن.

4 - إن احتجر التوبة عنه حتى يتوب من بدعته، كما صح في الحديث الذي رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب - انظر الصحيحة 1620.
والمبتدع يظن أنه على الحق وغيره على الباطل، كما قال تعالى:{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً} [الكهف: 103-104].

ولذا يصر على بدعته ولا يتوب منها!

5 - يخشى عليه الفتنة والعذاب، كما قال تعالى:{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 63].

6- اسوداد وجهه في الآخرة، كما في قوله تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} [آل عمران: 106].

قال ابن عباس رضي الله عنهما: "تبيض وجوه أهل السنة، وتسود وجوه أهل البدعة".

7 - يلقى عليه الذل في الدنيا والغضب من الله تعالى، كما قال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف: 152].

قال الشاطبي: "قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف: 152]
فهو عموم فيهم وفيمن أشبههم، من حيث كانت البدع كلها افتراء على الله". الاعتصام (1/166).

8 - أن على صاحبها إثم من عمل بها إلى يوم القيامة، قال تعالى: {لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ} [النحل: 25].

وللأسف الشديد: أن البدع والأفكار البدعية المنحرفة تجد في هذه الأيام من يروِّج لها في وسائل الإعلام المختلفة، بل ربما امتلكوها بالكامل!!
وقد تسلطت على المسلمين بنشر وبث ما يضرهم –غالبًا- وترك ما فيه منفعتهم وصلاحهم من الدين القويم والسنن المأثورة.

وقد تكلم كثير من العلماء والأئمة وطلبة العلم قديمًا وحديثًا في الرد على أمثال هؤلاء، بالتأليف والكتابة، لرد شبههم ومقارعتهم الحجة بالحجة.

* الانحرافات البدعية إنما تكون – في الغالب – من باب الشبهات، والشبهات أمراض معدية يجب التوقي من الإصابة بها باجتناب أصحابها ومجالسهم وحلقهم فـ " القلوب ضعيفة والشُبَه خطافة ".

فالواجب على المسلم السني ألا يجعل من قلبه مسكنًا للشبهات، ولا استراحة لها، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية لتلميذه ابن القيم رحمهم االله ناصحاً: " لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة فيتشربها فلا ينضح إلا بها، ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها، فيراها بصفائه، ويدفعها بصلابته، وإلا فإذا أَشْربتَ قلبك كل شبهة تمر عليك صار مقرًا للشبهات أو كما قال".

ثم ليُعْلم أن هذه الأضرار غير مختصة بأحد دون أحد، بل هي متناولة لمن كمُل علمه واستنارت بصيرته، ولمن كان دون ذلك.

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من سمع بالدجال فليَنأَ عنه، فوالله إنّ الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن، فيتبعه مما يبعث به الشبهات» رواه الامام أحمد وأبوداود .
وهذا عام للجميع، ولا ينبغي التهاون فيها.

* من الفرق المنحرفة: الجهمية والمعتزلة والأشاعرة وأشباههم، المحرفين لصفات الله تعالى وأسمائه الحسنى، فيحرفون ما ورد في القرآن والسنة النبوية من الأسماء والصفات، ويغيرون المعاني الصحيحة لها وينكرونها ويضعون بدلاً منها معانٍ باطلة، لا يدل عليها الكتاب والسنة، ولا يعرفها سلف الأمة الماضين، والأئمة المهديين.

ومن الفرق الصوفية القبورية، التي تدعو إلى الاستغاثة بالقبور وأهلها، وسؤالهم الحاجات، وتفريج الكربات، والذبح لهم، والنذر لهم والحلف بهم، ونحوها من الأمور الشركية.

ومن الفرق الضالة: الخوارج.
الذين يكفرون المسلمين، ويستحلون دمائهم، ويخرجون على ولاة الأمور.

وهاهم ينشطون من جديد!! ويخرجون على الناس فيعيثون في الأرض الفساد، قتلاً وتخريبًا، وتدميرًا وتشريدًا، لايرقبون في مؤمن ولا مؤمنة صغيرًا كان أو كبيرًا، طفلاً كان أو شيخًا، إلاًّ ولا ذمة، شعارهم: علي وعلى أعدائي، مهما كان الثمن، وأياًّ كانت الخسائر، ولاحول ولاقوة إلا بالله!
وإنا لله وإنا إليه راجعون!

1-تنبئه صلى الله عليه وسلم بظهورهم:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول الناس، يقرءون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، فمن لقيهم فليقتلهم، فإن في قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم» رواه الشيخان واللفظ لابن ماجة.
وفي رواية «شر قتلى تحت أديم السماء ، خير قتلى من قتلوه».

2- إخباره بتكرر خروجهم، وبقطع دابرهم كلما خرجوا :
عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ينشأ نشء يقرءون القرآن لايجاوز تراقيهم ، كلما خرج قرن قطع».

قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :«كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة، حتى يخرج في عراضهم الدجال». رواه ابن ماجه وصححه الألباني.

قوله: «نشء» يريد جماعة أحداثًا.

وقوله: «كلما خرج قرن» أي: ظهرت طائفة.

وقوله: «قطع» أي: حصل له ذلك، أو استحق أن يقطع.

والأيام شاهدة بذلك، ولله الأمر من قبل ومن بعد،،،

فاللهم احفظنا وأهلنا وأبناءنا وأحبابنا وإخواننا بالإسلام قائمين وقاعدين وراقدين
ولا تشمت بنا عدوًا ولا حاسدًا، نسألك من كل خير خزائنه بيدك، ونعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك...

الشيخ محمد الحمود النجدي

روعة العمر: إخاء في إخاء
وجنة الدنيا: حب في وفاء
وأجمل الذكريات: عيش في صفاء
وطريق النجاة: الاقتداء بسيد الانبياء
وعز المرء: حمد رب السماء
وخير خاتمة: جنة المأوى
وأجمل خدمة: اذكرني عند الدعاء

[عثمان بالقاسم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيرا أخي الكريم، وبارك الله فيك.

فالبدعة تهدم الأعمال، ولا يقبل الله عملا إلا بما شرعه سبحانه.

[معتزة بديني]

بارك الله فيك
وكفانا الله وإياكم شر البدع وأهلها
وتقبل مررررررررورى

[[ اللــيـــث ]]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال اخي الحبيب salyt
موضوع مهم ولا بد من قراءته جيدا

تعتبر البدعة من المعاصي الكبيرة التي نصَّ على حرمتها الكتاب الكريم
وسُنّة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وهي ضلالة
تؤدي بصاحبها إلى سواء الجحيم ، ذلك لاَن المبتدع في الدين مفترٍ على الله
ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
( ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذَّب بآياته إنّه لا يفلح الظالمون )
ولانه يسوق الاُمّة وفقاً لاَهوائه إلى سبيل منحرف ينتهي إلى الفرقة والتناحر والاقتتال
بدلاً عن السبيل السوي الذي اختاره تعالى لسعادة البشرية
(وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)
لذا نرى من الواجب المناط بأهل العلم والمعرفة
رسم الصورة الحقيقية للسُنّة المباركة وتخليصها من كلِّ
دخيل وتمحيصها من الابتداع والاحداث في الدين بالعرض
على الكتاب والسُنّة ، دون ان يكون لدواعي الهوى وآراء المذاهب
المختلفة أثر في اعتبارات البدعة ومواردها المختلفة .

اشكرك واشكر مجهوداتك في القسم بارك الله فيك
وحفظك واهلك من كل سوء وشر

[Mw_NARUTO]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

جزاك الله خيرً اخي الفاضل وجعلها في موازين حساناتك ...

في حفظ الله ورعايته

[عُبيدة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيرا أخي الكريم، وبارك الله فيك.

فالبدعة تهدم الأعمال، ولا يقبل الله عملا إلا بما شرعه سبحانه.

جزاك الله اخى العزيز عثمان بالقاسم
اتمن من الله ان يمن عليك بصحة والعافية و بكل خير
وان يسعدك دنيا واخرة يا اخى العزيز عثمان بالقاسم
الود يبقى وحب الله يجمعنا
اللهم إن لي أخاً هو
عثمان بالقاسم
اللهم..
قه سوء الردى..
واكفه شر العدى..
واكلأه بعنايتكـ طول المدى..
واجعل لي وله الجنة موعداً..
نرافق فيها الحبيب محمدا..

[عُبيدة]

بارك الله فيك

وكفانا الله وإياكم شر البدع وأهلها
وتقبل مررررررررورى

بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير واسعدك

[عُبيدة]

بارك الله فيك
وجزاك جنة النعيم
ورزقك حسن الخاتمة

[عُبيدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال اخي الحبيب salyt
موضوع مهم ولا بد من قراءته جيدا

تعتبر البدعة من المعاصي الكبيرة التي نصَّ على حرمتها الكتاب الكريم
وسُنّة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وهي ضلالة
تؤدي بصاحبها إلى سواء الجحيم ، ذلك لاَن المبتدع في الدين مفترٍ على الله
ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
( ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذَّب بآياته إنّه لا يفلح الظالمون )
ولانه يسوق الاُمّة وفقاً لاَهوائه إلى سبيل منحرف ينتهي إلى الفرقة والتناحر والاقتتال
بدلاً عن السبيل السوي الذي اختاره تعالى لسعادة البشرية
(وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)
لذا نرى من الواجب المناط بأهل العلم والمعرفة
رسم الصورة الحقيقية للسُنّة المباركة وتخليصها من كلِّ
دخيل وتمحيصها من الابتداع والاحداث في الدين بالعرض
على الكتاب والسُنّة ، دون ان يكون لدواعي الهوى وآراء المذاهب
المختلفة أثر في اعتبارات البدعة ومواردها المختلفة .

اشكرك واشكر مجهوداتك في القسم بارك الله فيك
وحفظك واهلك من كل سوء وشر

مرحبا باخى سامر اتمن من الله ان تكون بخير وبصحة جيدة
وجزاك الله كل خير واسعدك الله كم تسعدنى دائما تعلقاتك الجميلة واضافتك الرائعة
بارك الله فيك يا اخى وحماك الله مدى البصر
أحبك في الله فامنحني العذر عن قصرت في وصلك يا اخى العزيز سامر وإن بعدت خطاي اليوم عن دربك
ثق يا أروع الاصدقاء أن القلب في ذكرك وان لسان يدعوا لك
حين ما أدركت أن الدنيا إلى زوال وأيقنت أن الخلود بها مع الأحباب محال
وعلمت أن الجنة تحتاج إلى شد الرحال فسألت الله أن يجمعني بك في الدنيا على طاعته
وفي الجنة تحت الظلال
بارك الله فيك اخى العزيز وسامحنى ان اخطات يوما فى حقك والدعوا الله لى
بان يهدينى وان يجعل اعمالى لوجه الكريم وان يرزقنى حفظ كتابه الكريم وان يحسن خاتمتى
اسعدك الله وحماك استودعك الله

[عُبيدة]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

جزاك الله خيرً اخي الفاضل وجعلها في موازين حساناتك ...

في حفظ الله ورعايته

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
وفقك الله واسعدك

[عُبيدة]

بوركت يا أخي وخذ مني تعريفا آخر للبدعة
( هي عبادة غير مشروعة )

بارك الله فيك وفتح الله عليك

[|[ گريستال ]|]

البدعة أشد من المعصية لأن من يفعلها يظن انها تقربه من الله ويرى بحل ما يفعل ويظن انها عبادة لذلك يفرح الشيطان بها اكثر وكأنه ( ضحك عليهم ) بالبدعة اما المعصية يفعلها من يفعلها وهو يرى بحرمتها ويستغفر الله منها وقد يتوب واذا فعلها يعلم انه تبعده من الله

شكرا أخي salyt وجزاك الله خيرا وشفى الله والداك

[STAX]

جزاك الله خير

[عُبيدة]

جزاك الله خير

بارك الله فيك
وجزاك كل خير

[عُبيدة]

البدعة أشد من المعصية لأن من يفعلها يظن انها تقربه من الله ويرى بحل ما يفعل ويظن انها عبادة لذلك يفرح الشيطان بها اكثر وكأنه ( ضحك عليهم ) بالبدعة اما المعصية يفعلها من يفعلها وهو يرى بحرمتها ويستغفر الله منها وقد يتوب واذا فعلها يعلم انه تبعده من الله

شكرا أخي salyt وجزاك الله خيرا وشفى الله والداك

بارك الله فيك شمس الإسلام
وجزاك جنة النعيم
ورزقك حسن الخاتمة
وحفظك انت واهلك من كل مكروه اخى
اسعدك الله دائما

[dark-girl]

شكراً لكِ اختِي ع آلطــرحِ آلمميّز ..)*

وَجعلَهـآآ الله فِي ميزآنِ حسنآتِكْ ..

[رشدين]

جزاك الله خيرا أخي على الموضوع الذي فيه تبيين ضرر وخطر البدعة و هذا بدوره بيان لعظم السنة
فصاحب البدعة خارج عن الدين في تلك البدعة و تشمله كلمة الخروج أي خرج عن السنة
ومعلوم عقوبة المبتدع انه تحجب عنه التوبة وكما قال صلى الله عليه وسلم في من تجارة
بهم الاهواء يمرقون من الدين ... ثم لايعودون
فغالب اهل البدع انهم لايعودون كما قرره الشاطبي في كتابه الإعتصام
فالنحذر من البدعة وطرقها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيرا أخي الكريم، وبارك الله فيك.

فالبدعة تهدم الأعمال، ولا يقبل الله عملا إلا بما شرعه سبحانه.

أخي بلقاسم وفقني الله واياك للحق
هذه الكلمة معناها فاسد لقول الله تعالى إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذالك لمن يشاء .

فالشرك هو الذي يهدم عمل صاحبه أي العمل إذا مات عليه كما قرره العلماء
و اما البدعة فلا لانها دون الشرك إلا اذا قيدة بالبدع المكفرة ولكن قولك ليس فيه تفصيل
فأرجوا ان تراجع ما كتبت لعلها تعلق في ذهن قارء و كما قال السف القلوب ضعيفة والشبه خطافة

وكلمتك الملونة معناها أن البدعة تحبط ** وهو معنى تهدم ** الأعمال
وهذه زلة قلم أرجوا تصحيحها

ووفقني الله واياكم للحق والعمل به
أخوكم أبوعاصم السفي

[اسورجي نوي]

وعليكم السلام ورحمة اله وبركاته
جزاك الله خير اخوي وبارك الله فيك وزادك من فضله
عنوان الموضوع ومضمونه اشعرني بالغيض من هذا الـ........<<تقصد ابليس الـ.... ^^
واحب ابكيه اشوي واغيضه هع
قال تعالى : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ
يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ *
أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} آل عمران

بارك الله فيك
استودعكم الله

[ميانو شيهو]

جزاك الله خيرا

[عُبيدة]

شكراً لكِ اختِي ع آلطــرحِ آلمميّز ..)*

وَجعلَهـآآ الله فِي ميزآنِ حسنآتِكْ ..