[تفاعلي] نسائم الرحمة

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة من الله إليكم جميعاً
حقيقة لا أعرف كيف أبدء لذا سأدخل مباشرة إلى الموضوع

المــــــــلاذ

ما هو المـــلاذ ؟

هو شرفة لأتراح المرء وأفراحه لآهاته وإبتساماته ، فرصة لنقول للحياة إننا متفائلون ، لذا نحكى ما يسبح بحنايانا ودعوة للأخرين لكى ينهلوا رونقاً من حياتنا..... إنه الكلمات التى خرجت من ارحام أفواهنا ، وأفواه غيرنا ،لتلتصق على جدران الأفئدة لتكون صفحات تحكى أننا هنا ......

فكرة الموضوع : -

ببساطة ودون أن أكثر من الكلمات ، هذا ملاذ روحى وضع فيه كل ما يذكر من عظات وعبر عن الحياة من الناحية الدينية سواء كانت أشعاراً أو أقوالا مأثورة ، لا تكبر لتكون قصصاً أو مقالات ، ولا تصغر لتكون مجرد كلمات.
والهدف منها إعطاء أنفسنا بصيص من الأمل والنور ، وتكون ثقافة وإطلاعا للأخرين .

وهو ليس للتنفير من الدين ، ولا بالتسخط على القضاء والقدر ..بل تذكيراً لنا لما قاله أسلافنا الصالحون ..لننهل من أقوالهم ولنرتقى بأنفسنا ونسمو بها .....
أما القوانين فعليكم بزيارة هذا الموضوع :

|::| الـمَــلَاذُ |::| - 6

وأخيراً .... هذه دعوة منى لكل من يريد أن يشارك ولكن ليس بكتابة سطر واحد أو سطرين ليس بهما عظة أو فائدة دينية... فهو ليس ملاذ خاص ...
وأذكركم ونفسى بتقوى الله أولا ... ثم الألتزام بالقوانين ومن ثَم عدم الخروج عن المضمون العام للموضوع ....
حتى نصل به إلى مبتغانا ، وجزاكم الله خيرا ...

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا من عمره كلما زاد نقص ، يا من يأمن ملك الموت وقد اقتص يا مائلا إلى الدنيا هل سلمت من النقص ؟ يا مفرطا فى عمره هل بادرت الفرص ؟ يا من إذا ارتقى فى مناهج الهدى ثم لاح له الهوى نكص ، من لك يوم الحشر عند نشر القصص ؟ عجبا لنفس أمست بالليل هاجعة ، ونسيت أهوال يوم الواقعة، لأن تقرعها المواعظ فتصغى لها سامعة ، ثم تعود الزواجر عنها ضائعة والنفوس غدت فى كرم الكريم طامعة ، وليست له فى حال من الحوال طائعة ، والقدام سعت فى الهوى فى طرق شاسعة ، بعد أن وضحت من الهدى سبل واسعة ، والهمم شرعت فى مشارع الهوى متنازعة ، لم تكن مواعظ العقول لها نافعة ، وقلوب تضمر التوبة إذا فزعت بزواجر رادعة ، ثم تعود إلى مالا يحل مرارا متتابعة .

[ALBORG]

يزدان العمر , وتزدان السنون , وترنو القلوب إلى خالقها..
لكنك تنسى وتتناسى ربك , من خلقك وعلمك ورزقك..
أيقظ روحك أيه الغافل وألحق بركب الأوابين..
وأعمر حياتك بهدي خير المرسلين..
فيوم الميعاد أقرب مايكون..
فبين طرفة العين ترحل عنا..
فأما تلقى خيراً أم شراً..

نور حياتك بالهدى وأسلك طريق التائبين..
وأعمر فؤادك بالتقى فالعمر محدود السنين..

مُجرد مشاركة بالخير..

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتى النبيون بالآيات فانصرمت **** وجئتنا بعظيم غير مُنْصَرِمِ

آياته كلما طال المدى جُدُدُ **** يزِينُهُن جلالِ العِتق والقِدَمِ

فى أمان الله

[معتزة بديني]

الحق يعلو والأباطل تسفل *** والحق عن أحكامه لا يُسأل

وإذا استحالت حالة وتبدلت *** فالله عز وجل لا يتبدل .

[معتزة بديني]

قال ابن عباس رضى الله تعالى عنهما:

" لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

****************

وقال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذل نفسه أعزّ دينه

[معتزة بديني]

قيل لأحد الحكماء: مالك تدمن إمساك العصا ولست بكبير ولا مريض فقال: لأذكر أني مسافر .
حملت العصا لا الضعف أوجب حملها.......عليّ ولا أني تحنيت من كبر
ولكنني ألزمت نفسي حملها ................لأعملها أن المقيم على سفر

[معتزة بديني]

النفس تبكى على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها *** إلا دار كان قبل الموت بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنه *** وإن بناها بشر خاب بانيها

[معتزة بديني]

عباد الله تفكروا فى سلفكم قبل تلفكم ، وانظروا فى أموركم قبل حلول قبوركم ، فتأهبوا للرحيل قبل فوات تحويلكم ، أين الأقران الأخوان ، أين من شيد الايوان ، رحلوا والله عن الأوطان ومزقت فى اللحود تلك الأكفان هتفت نذيرهم بأهل العرفان " كل من عليها فان " تقلبت بهم الأحوال ، ولعب بهم فى أيدى الليالى ، وشغلوا عن الأولاد والأموال ، ونسيهم أحباؤهم بعد ليال ، عانقوا التراب وفارقوا الأموال فلو أذن لأحدهم فى المقال لقال :

من رآنا فليحدث نفسه *** انه وقف على قرب زوال

وصروف الدهر لا يبقى لها *** ولما تأتى به صم الجبال

[ALBORG]

قصيدة لن تُنسى , ذات معاني مؤثرة..
أتمنى أن تصل إلى كل منتكس..

للشمس غيم داكن وسطوع .. وكذا الحياة تقدُم ورجوع
فاسأل من الله السلامة كلّما .. استهواك نحو الصالحات نزوع
فلكم توّصل للهداية زاهد .. يبكي ويسهر ليله ويجوع
حتى تمنّى الصالحون مكانه .. ورأوه نجماّ ما إليه طلوع
ثمّ انثنى في السير حتى أذعِروا .. ممّا توّصل في الفساد وريعوا
وأنا صُليت بنار هذا فاسمعوا .. داعِ المُجرّب إن دعا وأطيعوا
هذي دموعي في الخدود مراقة .. تبدي الذي في خاطري وتذيع
أبكي خليلاً لم يغيّبه الثرى .. بل ليته قد مات وهو مطيع
رجلاً هداه الله بعد ضلاله .. والله يهدي من يشاء ويضيع
حتى تمكّن في الهداية فانثنى .. في بيعها أسفاه كيف يبيع
لله كم يوم أقام فروضه .. وعليه سمت صالح وخشوع
يغشى المساجد ثمّ لا يلقى له .. سوء ويخشى ربّه ويطيع
ويتابع العلماء أنّى خيّموا .. وله بذكر الصالحين ولوع
يتلو كتاب الله في غدواته .. ومع التلاوة عبرة وخضوع
واليوم أصبح للمساجد هاجراً .. ويرى المناكر كلّها ويشيع
وكذا الدروس غدا لها متنكراً .. يلهيه عنها غفلة وقنوع
صحِب الغواة فأوردوه هوى الردى .. حتى استقر هناك وهو صريع
هذا الذي أدمى الفؤاد من الأسى .. وجرت عليه من العيون دموع

من شريط هناك إلتقيتا لأبي علي وأبي مهند..

[أبوعبيده92]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

" ما أصاب من مصيبة فى الأرض ولا فى أنفسكم إلا فى كتاب من قبل أن نبرأها "
جف القلم ، ورفعت الصحف ، وقضى الأمر ، كتبت المقادير " قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطاك لم يكن ليصيبك
إن هذه العقيدة إذا رسخت فى نفسك وقرت فى ضميرك صارت البلية عطية والمحنة منحة ، وكل الوقائع جوائز وأوسمة
" ومن يرد الله به خيراً يصب منه "
فلا يصيبك قلق من مرض أو موت قريب أو خسارة مالية أو إحتراق بيت فإن البارى قد قدر والقضاء قد حل والاختيار هكذا والخيرة لله والأجر حصل والذنب كفر هنيئا لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ ، المعطى ، القابض ، الباسط
" لا يسأل عما يفعل وهم يسألون "
ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر .

[معتزة بديني]

يقول ابن القيم رحمه الله : (لم يزل الناس مذ خلقوا مسافرين، وليس لهم حط لرحالهم إلا في الجنة دار النعيم أو في النار دار الجحيم، والعاقل يعلم أن السفر بطبعه مبنيٌ على المشقة والأخطار بل هو قطعة من العذاب واللاواء، ومن المحال أن يطلب في السفر عادة النعيم والراحة واللذة والهناء، فكل وطأة قدم أو أنة من أناة المسافر بحساب، وكل لحظة ووقت من أوقات السفر غير واقفة والمسافر غير واقف. فإذا ما نزل المسافر أو نام أو استراح فهو على قدم الاستعداد للسير في قطع المفاوز والقفار. وقد انعقد المضمار وخفي السابق، والناس في هذا المضمار بين فارس و بين راجل وبين أصحاب حمر معقرة.
سوف ترى إذا انجلى الغبار.......... أفرس تحتك أم حمار
وفاز بالسبق من قد جد وانقشعت....عن أفقه ظلمات الليل والسحب
إن السلاح جميع الناس تحمله........وليس كل ذوات المخلب السبع

[معتزة بديني]

روي عن الحسن أنه قال:
رأي أحد الصالحين بعد موته فقيل له كيف وجدت طعم الموت؟
قال أواه أواه وجدته والله شديدا، والذي لا إله إلا هو لهو أشد من الطبخ في القدور والنشر بالمناشير، أقبل ملك الموت نحوي حتى استل الروح من كل عضو مني فلو أني طُبخت في القدور سبعين مرة لكان أهون علي.
كفى بالموت طامة وما بعد الموت أطم وأعظم.
ويرى آخر بعد موته في المنام فيقال له: كيف وجدت نفسك ساعة الاحتضار؟
قال كعصفور في مقلاة لا يموت فيستريح ولا ينجو فيطير.
فالله المستعان على تلك اللحظات، و اللهم هون علينا السكرات وجعلها لنا كفرات وآخر المعاناة، وهي كذلك بأذن الله للمؤمنين والمؤمنات، ولغيرهم بداية المعاناة.

[معتزة بديني]

الموتُ ما الموت ؟
أمرُ كبار وكأسُ يدار، في من أقامَ وسار، يخرجُ بصاحبه إلى الجنةِ أو إلى النار.
ما زالَ لأهلِ اللذاتِ مكدرا، ولأصحابِ العقولِ مغيرا ومحيرا، ولأرباب القلوبِ عن الرغبةِ فيما سوى اللهِ زاجرا.
كيفَ وورائُه قبرٌ وحساب، وسؤالٌ وجواب، ومن بعدهِ يومٌ تدهشُ فيه الألبابُ فيعدمُ الجواب.

[معتزة بديني]

ملك الموت، ما ملك الموت؟
الدنيا بين يديه كالمائدة بين يدي الرجل يمد يده إلى ما شاء منها بأمر الله فيأخذه.
وإن له لأعوانا ما يعلم عددهم إلا الله، ليس منهم ملك إلا لو أذن الله له أن يلتقم السماوات السبع والأراضين في لقمة واحدة لفعل.
فلا إله إلا الله من لحظة حاسمة لو لم تعتقل الألسنة، وتخدر الأجسام وقت الاحتضار لما مات أحد إلا في شعف الجبال ألما، ولصاح الميت من شدة ما يعاني حتى تندك عليه جدران الغرفة التي هو فيها ولمستطاع أن يحضر ميتا أحدا أبدا، فنسأل الله العافية والسلامة، وأن يهون علينا السكرات.

[معتزة بديني]

يا رجال الحق قد جل الأسى *** أرجال منْ أرى أمْ لا أَرَى؟

ضاعت الأمةُ فِي غفلاتِكم *** وتَحَيَّزْنا لأمرٍ حيَّر

الجوى ينخر في أحشائِكم *** والهوَى بَينَ خوافِيكُم سَرَى

اسألوا عن كلِّ نصرٍ خالدا *** واسألوا عن كلِّ عدلٍ عمرا

يا رجالَ الحق قدْ طالَ الجوَى *** بلغَ السيلُ الذُّبا وانحدرا

أنتم القدوة والناسُ بكم *** تقَتدي فَخرًا وتَزْهُو مَفخَرَا

وحِّدُوا أشتاتكم واتحدوا *** واربطُوا أحلامَكم ربطَ العُرَى

واصبروا إن عَظُمَ الخطبُ فما *** يدرك النصرَ سِوى مَنْ صبرا

وانصروا الله يَهبْكُم نَصرَهُ *** واشكروه يُعطي من قد شَكَرَا

[معتزة بديني]

احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان

احفظ لسانك واحترس من لفظه فالمرء يسلم باللسان ويعطب

[معتزة بديني]

من كلام ابن القيم:
: فرِّغ خاطرك للهمِّ بما أمرت به، ولا تشغله بما ضُمِنَ لك، فما دام الأجل باقيًا كان الرفق آتيًا، وإذا سد الله عليك بحكمته طريقًا من طرقه فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه وأكمل، فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه؛ وهو الدم من طريق واحدٍ وهو السُّرة، فلما خرج من بطن أمه وانقطعت تلك الطريق، فتح الله له طريقين اثنين؛ أعني الثديين وأجرى له فيهما رزقًا أطيب وألذ من الأول؛ لبنًا خالصًا سائغًا، فإذا تمت مدة الرضاع وانقطع الطريقان بالفطام، فتح طرقًا أربعًا أكمل منها، هما طعامان وشرابان؛ فالطعامان من حيوان ونبات؛ والشرابان من مياه وألبان وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ، فإذا مات وانقطعت عنه هذه الطرق الأربع، فتح الله له إن كان سعيدًا طرقًا ثمانية؛ هي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء، نسأل الله من فضله.

[معتزة بديني]

أين من حصن الحصون المشيدة واحترس ، وعمر الحدائق فبالغ وغرس ، ونصب لنفسه سرير العز وجلس، وبلغ المنتهى ورأى الملتمس ، وظن فى نفسه البقاء ولكن خاب الظن فى النفس ، أزعجه والله هازم اللذات واختلس ، ونازله بالقهر فأنزله عن الفرس ، ووجه به إلى دار البلاء فانطمس ، وتركه فى ظلام ظلمة من الجهل والدنس ، فالعاقل من أباد أيامه فان العواقب فى خلس .....

[معتزة بديني]

لا تقل من أين أبدا ...... طاعة الله بداية

لا تقل أين طريقى ...... شرع الله الهداية

لا تقل أين نعيمى ...... جنة الله كفاية

لا تقل غداً سأبدا ...... ربما تأتى النهاية