عبارة ( انشر تؤجر ) .. ماذا قال العلماء عنها؟

[معاذة]

عبارة ( انشر تؤجر ) :

وصلتني رسالة في الجوال فيها دعوة لسماع برنامج في إذاعة القرآن ، وكتبتْ صاحبة الرسالة في نهايتها : " انشر ، تؤجر " ، وأنا بدوري أرسلت هذه الرسالة لزميلاتي ؛ عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى .... الحديث ) ، فأنا أرجو الأجر والمثوبة لي ولغيري بسماع هذا البرنامج ، ولكن إحدى الأخوات أنكرت عليَّ كتابة هذه العبارة " انشر ، تؤجر " ، وأن فيها جزماً بالأجر ، فهل في هذه العبارة محذور شرعي ، أم لا ؟

الحمد لله
وعد الله تعالى كل من أطاعه بالثواب والأجر الجزيل في الدنيا والآخرة ، والله تعالى لا يخلف الميعاد .
قال تعالى : ( رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ) آل عمران/ 194 ، وقال : ( لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ) الزمر/ 20 .
وقال تعالى : ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ . الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ . لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) يونس/ 62 – 64 .
فكل من أطاع الله تعالى ، وكان مخلصاً في عبادته ، متبعاً للرسول صلى الله عليه وسلم فيها ، فهو مأجور من الله تعالى على تلك الطاعة .
ولا يمكننا الجزم لشخص معين بأن الله تعالى قد أثابه على تلك الطاعة لأننا لا نطلع على ما في القلوب ، ولا ندري هل كان مخلصاً لله تعالى فيها ، أم فعلها لغير الله .
فهناك فرق بين الكلام العام المطلق ، والكلام الخاص في حق شخص معين ، فالكلام العام بأن (من أطاع الله أثابه) صحيح لا غبار عليه .
وأما إثبات الأجر في حق شخص معين ، فهو مما لا يمكن لنا الجزم به .
ولكن ...هذه العبارة (انشر تؤجر) لا يظهر لنا أن فيها الجزم لشخص معين بحصول الأجر ، وإنما فيها الترغيب في هذا العمل ، بأنك إذا فعلته كنت مأجوراً ، أي : إذا فعلته وكنت مخلصاً فيه لله تعالى ، متبعاً فيه للرسول صلى الله عليه وسلم ، فهو كقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ) رواه مسلم ( 2674 ) .
يعني : من دل غيره على الخير مخلصاً لله تعالى ، وحقق شروط العمل الصالح .
على أنه يمكن أن يقال : إن هذه العبارة "انشر تؤجر" المقصود منها الدعاء للشخص ، وليس المقصود منها الجزم بحصول الأجر ، فهي كما لو قلت : نسأل الله تعالى أن يأجرك إذا نشرت هذا الخبر .
والحاصل : أنه لا حرج من تذييل الرسائل التي تدعو إلى الخير بهذه العبارة : "انشر تؤجر" ففيها ترغيب للمؤمن في فعل الخير وتنشيط له ، وتذكير له بالإخلاص لله تعالى حتى ينال الأجر من الله .
والذي ينبغي أن يُعلم أنه ليس كل رسالة قيل في آخرها : "انشر تؤجر" يكون مضمونها خيراً.
فقد وجد من يذكر حديثاً ضعيفاً أو موضوعاً ، ثم يطلب نشره ، ويختم بعبارة " انشر تؤجر " ! ووجد من يحث على بدعة ، ويختم رسالته بتلك العبارة ، ووجد من يحذِّر من مسلم أو يطعن في عرض ، ويختم بتلك العبارة ، ووجد من يدعو للتصويت لصالح النبي صلى الله عليه وسلم ، وختم بتلك العبارة ، وتبين أنها عملية احتيال لصالح شركة في بلاد الكفر ! ، ووجد من يدعو للتبرع في حساب شخصية معروفة في عمل الخير ، ويختم بتلك العبارة ، وتبيَّن أن الحساب لا يرجع لتلك الشخصية ، وأمثال هذه الرسائل كثير ، فيجب التأكد من مضمون تلك الرسائل قبل نشرها وتذييلها بتلك العبارة .
وقد أجرت " مجلة الدعوة السعودية " تحقيقاً علميّاً حول رسائل " انشر تؤجر " ، ومما جاء في ذلك التحقيق :
" من جانبه يؤكد الشيخ " وليد بن عبد الرحمن المهوس " ، من منسوبي " هيئة التحقيق والادعاء العام " أن ما يقع فيه بعض مستخدمي رسائل الهاتف الجوال هو تساهلهم في إرسال الرسائل التي تحمل عبارات وعظية ، أو شرعية ، أو انتقاد لشخص ، أو جهة ما ، دون تثبت من صحتها ، وهذا تفريط كبير يلحق صاحبه ، ويسبب البلبلة في المجتمع دون وجه حق ، خاصة وأنه يختم رسالته بعبارة " انشر تؤجر " .

ويشدد الشيخ المهوس على ضرورة الالتزام بالضوابط في إرسال الرسائل ، ويذكر من أبرزها :

1. لا بد من التأكد من صحة ما يُنشر ، بعضها يكون حديثاً ، أو أثراً ضعيفاً ، أو موضوعاً ، وإذا نشر هذا الحديث الضعيف ، أو الموضوع : فقد يُخشى أن يدخل في حديث : ( من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) أخرجه البخاري ومسلم .
2. أنه قد ينشر بدعة وهو لا يدري ، والبدع تهدم الدين ، وهذا خطير جدّاً .
3. أنه قد يعمل بهذا الحديث أو الأثر ، ويترك ما يعارضه وهو صحيح ، فيكون قد استبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ، فيترك الصحيح للعمل بالضعيف .
4. أن هذا المرسِل كالإمعة والببغاء يردد ما يأتيه بدون وعي ، ولا عقل ، فهذا يقدح في عقل المسلم العاقل المدرك ؛ فإنه لا يقول شيئاً إلا بعد تمحيص وروَّية .
5. أن المطلوب من المسلم نشر الخير بعد ما يعلم به ، وأما الذي يرسل بلا عِلم : فقد يرسل الشرَّ .
6. أن هذا المرسِل قد يظن أنه يزيد حسناته بذلك ، وهو بالعكس فقد يزيد من سيئاته ؛ لأنه نشر شيئاً بلا علم ، ومعرفة .
7. أن بعض الأعمال والأفكار قد تكون صحيحة ، ولكن قد لا يناسب المرسَل إليه ، أو يفهمه فهماً خاطئاً ، وهذا من المحاذير " انتهى باختصار .
" مجلة الدعوة " ، العدد ( 2043 ) ، 20 ربيع الأول 1427هـ .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

مادة سمعية للشيخ خالد السبت :
هنــا

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت جزاك الله خيراً على توضيح حكم مثل هذه الرسائل والتي لا تكون فقط على الموبايل بل اجدها أيضا عندما أفتح الايميل وبالرغم من توضيح الحكم لمن يرسل ولكنهم يعودون مرة أخري برسائل إما أحاديث غير صحيحة أو دعاء أو حتي موعظة غريبة.
أسأل الله أن يرزقنا حسن التفقه في ديننا ويجعلنا ممن يستمعون إلي القول فيتبعون أحسنه.
بارك الله فيك ، ولا حرمك الله الأجر
ودمت في رعاية الله وحفظه

[نارتو ساما]

شكرآ وبارك الله فيك

,,,,,

[اللؤلؤهـ ~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انتقاء رائع للموضوع ,, استحق التثبيت لأهميته!

كثيراً ماتُذيل الرسائل بهذه العبارة ..

وهي لطيفه مُقارنه بِـ (انشرها فهي فذمتك أو لا يلعب عليك شيطانك أو والله العظيم سأعيد ارسالها .. إلخ ) <<تُغيظ ><"

والأهم في الموضوع ضوابط الرسائل مهمه جداً ,,

جزاك الله خيراً وجزى الشيخ المهوس خير الجزاء

للأسف تصلك الكثير من البِدع ويطالبونك بإعادة ارسالها من باب (انشر تُؤجر)

هدانا الله وإياهم

وكتب أجركم وفقكم الله ~

توضيح رائع استفدتُ منه ..

[Marshen Guy]

الحمد لله ! فمن جهتي لست أنشر أي مادة سواء ذبلت بهذه العبارة أم لا.

ولذلك لأني أتأكد منها أكثر من مرة ، وأنوه على الجميع فعل ذلك فلن يعود عليه مإلا بكل خير.

[سمو ..]

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركاته ..

جزآك الله خير وبوركت عزيزتي على هذا الطرح .. ووفقك الله أينما كنت ..

حقاً يجب الإنتباه والتأكد عند النقل ..

في حفظ الله ..

[معاذة]

أسأل الله أن ينفع بها النفع العميم ..

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

( أنشر تؤجر ) يقومون بنشرها دون تثبت ولا تبين
وهذا من أعظم الخلل الذي نحن بحاجة إلى منعه
فوراً بالتصدي له والوقوف بتعقل ضده .

علينا أن نعيد النظر في هذه الجزئية من تعاملنا مع ثقافة
نشر الخير لأنها تعود علينا بالضرر لا الخير والأخطاء
لا الإصلاح عفا الله عنا وعنكم ودلنا جميعاً
إلى سلوك الخير والله المستعان

[ابوناصر211]

قد كثر مثل هذا النوع من الرسائل من دون التأكد من صحة الحديث كما قلت ..

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

أشكرك
..
.

[Badr 12]

جزآك آلله خير وجعله في ميزآن حسنآتك

[معاذة]

جزااااااااااااكم الله خيرا

[Fifa san]

جزاك الله خيرا أخي
موضوع مهم والناس فقط من باب أنهم يردون الحصول على الأجر بأسهل طريقة

والمشكلة انه هذه الرسائل فيها من العبارات التي تحث على الأجر

والمصيبة أن تصل إلى من ليس لديهم خلفية عن الموضوع

فيقومون من باب الحصول على الأجر بالنشر

بالنسبة لي أصبحت أعناد في إراسال مثل هذه الرسائل التي تصل لي

حتى لا أكون سبب في نشر شي ثم يكون خطأ أو بدعة أو حديث موضوع

على العموم

جزاك الله خيرا ونفع بك الأمة

[كاورو]

معلومه جديده >انشر توجر<جعلها الله في حسناتك

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
على ما قدمت ونشرت اسأل الله أن تؤجر
وشكر الله لك
على هذه المعلومة المفيدة

[معاذة]

شرح الله صدوركم بالإيمان والقرآن ونفع الله بكم