... ترجمة مختصرة للإمام البخاري ...

[بوفهد الاتحاد]

بينما أنا أدرس دروسي ،وأفكر في هذا المنتدى الحبيب ما هو الموضوع
الذي سأكتبه جاءتني فكرة أن أكتب لكم ترجمة للإمام البخاري حتى
تستفيدوا منه وتفيدوا غيركم نبدأ :

نسبه :

هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري

مولده :

ولد يوم الجمعة بعد الصلاة ، لثلاث عشرة من شوال سنة 194 هـ ببخارى مدينة معروفة في أوزبكستان
فهو بخاري ، فارسي الأصل ، أما تسميته بالجعفي فهي نسبو لولاء الإسلام لأن جده الأعلى المغيرة
أسلم على يد اليمان الجعفي فهو مولى له بولاء الإسلام .

نشأته وطلبه للعلم :

ربي بالحلال الطيب حيث قال أبوه إسماعيل المحدث عند وفاته ( لا أعلم في جميع مالي درهما من شبهة )
أول سماعه للحديث سنة 205 هـ بداية من أهل بلده ، وقد ألهم حفظ الحديث منذ صغره .
أول ترحاله كان في سنة 210 هـ حج مع أخيه الأكبر أحمد وأمه ، فبقي في بمكة في طلب الحديث ، ثم رحل
إلى أكثر محدثي الأمصار : في خراسان ، وفي الشام ، ومصر والعراق ، وقدم بغداد مرارا .
كتب عن ألف وثمانين نفسا وقيل له : ( أتحفظ جميع ما أدخلته في المصنف ؟ قال : لا يخفى علي جميع ما
فيه ) وكان يقول ( أحفظ مائة ألف حديث صحيح ومائتي ألف حديث غير صحيح ) وعنه في رواية ( وقل اسم
في التاريخ ( أي التاريخ الكبير ) إلا وله عندي قصة ) .

شخصيته :

نحيف الجسم ، ليس بالطويل و لا بالقصير ، طيب النفس ، رقيق الشعور ، قليل الأكل ، مفرط الكرم ،كثير
الإحسان إلى الطلبة ، ممتلئ بالنشاط والإخلاص في العمل مع شدة زهده وكثرة ورعه ، كما تعود الرياضة
فكان يجيد الرمي مصيبا فيه .

مشايخه :

فهم كثيرون ولكنهم منحصرون في خمس طبقات :
الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين مثل : ( أبو عاصم النبيل ، عبيد الله بن موسى )
الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء ، لكن لم يسمع من ثقات التابعين مثل : ( الأوزاعي )
الطبقة الثالثة: هي الوسطى من مشايخه وهم من لم يلق التابعين ، بل أخذ عن كبار تبع الأتباع مثل ( من روى عن مالك والليث بن سعد )
الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ومن سسمع قبله قليلا ، وإنما يخرج عن هؤلاء ما فاته عن مشايخه أو لم
يجد عند غيرهم مثل ( من روى عن
الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن و الإسناد سمع منهم وروى عنهم أشياء يسيرة .
ولقد اشتهر من قول البخاري ( لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ،
وعمن هو دونه )
أما عددهم فيؤخذ من قوله ( كتبت عن ألف وثمانين نفسا ليس فيهم إلا صاحب حديث ) وقال أيضا
( لم أكتب إلا عمن قال : الإيمان قول وعمل )

تلاميذه :

فهم لا يعدون و لا يحصون ، وعلى سبيل المثال : قال الفربري ( سمع صحيح البخاري تسعون ألف رجل )
فمن روى عنه من مشايخه : عبد الله بن محمد المسندي ، وعبد الله بن منير ، وإسحاق بن أحمد السرماري
وابن قتيبة .
ومن أقرانه : أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وغيرهما .
ومن الحفاظ الكبار الآخذين عنه : مسلم ، ابن خزيمة، محمد بن نصر المروزي ، النسائي ، الترمذي .

أسباب ترجيح صحيح الخاري على صحيح مسلم :

1- أن الذين انفرد البخاري بالإخراج لهم دون مسلم ( أربعمائة وبضعة وثلاثون رجلا ) والذين تكلم فيهم
ثمانون رجلا ، والذين انفرد مسلم بالإخراج لهم دون البخاري ( 620 رجلا ) والذين تكلم فيهم
بالضعف ( 160 رجلا ) .

2- أن الذين انفرد بهم البخاري _ ممن تكلم فيهم _ لم يكثر من تخريج أحاديثهم .

3- أن الذين انفرد بهم البخاري _ ممن تكلك فيه _ أكثرهم من شيوخه الذين لقيهم البخاري ، وجالسهم
وعرف أحولهم ،واطلع على أحاديثهم ، بخلاف مسلم في الأمرين .

4- أن البخاري اشترط ثبوت التلاقي بين الراوي والمروي عنه ولو لمرة ، واكتفى مسلم بمجرد المعاصرة .

5- ما انتقد على البخاري من الأحاديث أقل عددا ممن انتقد على مسلم .

فمن هذه الوجوه يظهر شدة احتياط البخاري وزيادته في التثبت ، بالإضافة اتفاق العلماء على أن البخاري
أعلم بهذا لافن من مسلم وأن مسلما تلميذه وخريجه ، لكن هذا الترجيح من باب ترجيح الجملة على الجملة
لا من ترجيح كل فرد على كل فرد من أحاديث الآخر ، وما نقل إلينا من تقديم مسلم على البخاري فهو من باب
حسن السياق وجودة الوضع والترتيب ، لا إلى الأصحية ، كما قرر ذلك أهل الشأن .

أرجو أن تكون هذه الترجمة قد أفادتكم
ولا تنسوني من صالح دعائكم
إلى اللقاء عند ترجمة مسلم .

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا بو فهد الاتحاد وجزاك الله خيرا على حرصك على المسلمين
وحرصك على إفادتهم بالتعريف بأعلام الامة
أسأل الله أن يجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك

واكتفى مسلم بمجرد المعاصرة

نعم أخي اكتفى بمجرد المعاصرة إن كانت هناك إمكانية للتلاقي
أما لو ثبت العكس مثلا
علم ان الإمام مالك لم يخرج من المدينة المنورة
وجئنا مثلا بالأخ انه لم يخرج مثلا من مصر مع أنهما في عصر واحد
المعاصرة موجودة ولكن وجد ما يمنع اللقاء فهذا ليس من شروط مسلم
فهو يأخذ بالمعاصرة إن أمكن اللقاء أو لم يأتي ما ينفي اللقاء

آسف على التطويل
وعلى العبارات لأني أحاول أن أبسط وأنا اكتب من ذاكرتي فالعفو

[الطموح جدا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى على الترجمة المختصرة جدا
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير

[السراب الخاطف]

و عليكم السلام أخي !

الله يبارك فيك و يحفظك

لدي الإضافة التالية :

ذكر ابن حجر أن محمد بن اسماعيل ذهبت عيناه في صغره فرأت والدته الخليل إبراهيم عليه السلام في المنام فقال لها : يا هذه قد رد الله على ابنك بصره بكثرة دعائك ،
قال : فأصبح و قد رد الله عليه بصره .

[نارتو ساما]

مشكوررررررررررررررررررره

[[ اللــيـــث ]]

وعليكمــ السلامــ ورحمة الله وبركاتهــ

صحيح البخاري هو أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل
ومن الطبيعي أن تجد من يقول بغير ذلك من الجهال الذين لا يعلمون، فهولاء لم يدرسوا علم الحديث
ولا يعلمون شروط الصحة والضعف، ومتى يرد الحديث ومتى يقبل .... وما إلى غير ذلك من علوم الحديث.
فهؤلاء ينظبق عليهم المثل العربي المشهور:

أوردها سعد وسعد مشتمل ×××××× ما هكذا يا سعد تورد الإبل.

[[مِسعَرُ حَرب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله ترجمة طيبة ومختصرة وجميلة

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

للعلم بأن الإمام البخاري من تلاميذ الإمام أحمد

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى بوفهد على الترجمة القصيرة للإمام البخارى التى ترجمته تحتاج لمجلد
وكتابه أصح كتاب بعد كتاب الله
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً
على هذه الترجمة المختصرة للإمام البخارى رحمه الله
جعلها الله في ميزان حسناتك
فى امان الله

[Marshen Guy]

بارك الله فيك يا وجيه وأدخلك الفردوس الأعلى ،

وجزاك خير الجزاء لذكرك ترجمة جدي ـ عليه رحمة الله ـ

[بوفهد الاتحاد]

بارك الله فيكم
وسدد خطالكم
وأدعو الله أن يجعلها خاصصة لوجهه

مشكورين على المرور

[غيووور]

مشكوووور ع الموضوع

[بوفهد الاتحاد]

جزاكم الله خيرا

[abadab]

تسسسسلم أخوي

[bumaha]

thaaaaanks

[بوفهد الاتحاد]

بارك الله فيكم

وسلمت يمناكم

[مصباح الليل]

بارك الله فيك أخوي بوفهد

أتمنى لك حظا موفقا

ننتظر ترجمة مسلم

[بوفهد الاتحاد]

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيكم