أتُغلق قنوات الفضيلة ، ويدعو آخرون للتسامح : لااااااااااااا للتسامح

[أبوعبدالرحمن]

مجرد طرح اقتراحات ووجهات نظر فقط

اخى الفاضل الكريم
مش برضو المفروض لما اقول طروحات او اراء يبقى معايا دليل ولا اقول الكلام كده وخلاص بدون دليل بدون تثبت

يعنى اسمح لى هضرب لحضرتك مثال تخيل لو عندك حاله وفاه واعلنت فى المنتدى ان كيت من اقربائى مات

تحب حد يخش ويقولك "كويس ارتاح وريح الناس منه "

واقع جمله زى دى عليك ايه

معرفه حال المتلقى مهمه جدا

زى لما تزور واحد مريض عنده السكر مثلا وتقوله على فكره مرض السكر تانى اخطر مرض فى العالم سببا للوفاه وتسود له الدنيا فى وشه

دى كلمه ما تتقالش اه هو ممكن يكون القائل معاه حق ولكن حال المتلقى تمنع قول هذه الجمله
كذلك برضو لما الاقى واحد او واحده داخله تقولك احسن تغور القنوات فى داهيه دى قنوات تدعو للفرقه وكلام بطيخى مالوش معالم


المطلوب منى اطبطب وادلع

واحد ممكن يقولى مكن ماتكونش تعلم او تعرف

اقولك يبقى هو او هى تحط لسانها فى فمها وتصمت كما قال النبى لتقل خيرا او لتصمت

مش ده الاصول برضو يا جماعه ولا انا غلطان
وشكرا

[عثمان بالقاسم]

والآن سأتكلم بكلام أهل العلم حتى لا تأتي مس كلاود وتقوم باتهمانا ويتوالى الذباب بعدها ليهرفوا بما لم يعرفوا

وهذا رد على المغفلين من بني جلدتنا المنخدعين والذين لا يعرفون حقيقة الروافض، وأقول المغفلين وهو قول الشيخ أبو إسحاق الحويني في شريطه السمعي والمرئي كذلك بعنوان : " حقيقة حزب الله "ومن أراده آتيته به

ويقول الشيخ ممدوح بن علي الحربي حفظه الله في سلسلة الرد على الفرق : " إن الشيعة الإمامية الإثنا عشرية من فرق الضلال التي جمعت في عقيدتها كل شر وانحراف موجود في باقي الفرق والنحل ، ولهذا حكم جمهور العلماء بكفرهم وزندقتهم ، وفي مقدمتهم سيد الأولين والآخرين ، وإمام العلماء والمتقين، وخاتم النبيين والمرسلين"

أسمعت الكلام يا مس كلاود وغيرها ممن ينطق بكلام أنا أرى وأنت ترى ونحن نرى ، هذه مسألة عقيدة وليس كما يدعي البعض ، فجمهور العلماء قد حكم على الإمامية بكفرهم وزندقتهم

إنتبهي مس كلاود وتمعني جيدا "كفرهم وزندقتهم "أم لا يروقك ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في الرافضة حيث حكم عليهم بالكفر وأمر عليا رضي الله عنه بقتلهم، نعم وهو في هذا الحديث :

حيث حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، بشرك الشيعة الإمامية، بل أمر صلى الله عليه وسلم، بقتلهم وأوصى بذلك أمير المؤمنين، علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده علي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون)، رواه الإمام الطبراني في المعجم الكبير 12/242، حديث (12998) وإسناده حسن.

وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر).

والقائمة تطول من أقوال الصحابة والتابعين والعلماء إلى يومنا هذا، فمن أحب أن ألقي على مسامعه المزيد من الألفاظ التي يكره ، فعلت وبكلام أطهر خلق الأرض ومن مشى على وجه الأرض .

أم أن لفظة كلب عندكم محرمة " كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث"
أم لفظ الحمير عندكم محرم" كمثل الحمار يحمل أسفارا"

قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

هل عندكم من علم فتخرجوه لنا.

لن أكتفي بهذا القدر

وشكرا لكل من الأخت لؤلؤة والأخت جمون وباقي الإخوة

وسواء رجعت القنوات أم لم ترجع ، فكما عرفنا الحويني وغيره من المشايخ وعرفنا حقيقة الروافض قبل أن تكون هناك قنوات فسنعرفهم كذلك بعد ذلك ، فالمسألة ليست مسألة قنوات إنما المسألة دفاع عن الدين .

لذلك أقول لكل متخاذل هل سمعت عالما واحدا من أهل السنة أنه ضد قنوات الدين وأنه يرى كما يدعي الآرائتيون.

إذن فلتصنفوا لنا أنفسكم ، هل أنتم مع الإسلام وأهله ، أم أنتم مع الخميني وليبيرالية مصر ومنافقي العالم العربي
صنفوا لنا أنفسكم حتى نعرف مع من نتعامل بدل اللف والدوران.

[القلعة 7]

والآن سأتكلم بكلام أهل العلم حتى لا تأتي مس كلاود وتقوم باتهمانا ويتوالى الذباب بعدها ليهرفوا بما لم يعرفوا

وهذا رد على المغفلين من بني جلدتنا المنخدعين والذين لا يعرفون حقيقة الروافض، وأقول المغفلين وهو قول الشيخ أبو إسحاق الحويني في شريطه السمعي والمرئي كذلك بعنوان : " حقيقة حزب الله "ومن أراده آتيته به

ويقول الشيخ ممدوح بن علي الحربي حفظه الله في سلسلة الرد على الفرق : " إن الشيعة الإمامية الإثنا عشرية من فرق الضلال التي جمعت في عقيدتها كل شر وانحراف موجود في باقي الفرق والنحل ، ولهذا حكم جمهور العلماء بكفرهم وزندقتهم ، وفي مقدمتهم سيد الأولين والآخرين ، وإمام العلماء والمتقين، وخاتم النبيين والمرسلين"

أسمعت الكلام يا مس كلاود وغيرها ممن ينطق بكلام أنا أرى وأنت ترى ونحن نرى ، هذه مسألة عقيدة وليس كما يدعي البعض ، فجمهور العلماء قد حكم على الإمامية بكفرهم وزندقتهم

إنتبهي مس كلاود وتمعني جيدا "كفرهم وزندقتهم "أم لا يروقك ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في الرافضة حيث حكم عليهم بالكفر وأمر عليا رضي الله عنه بقتلهم، نعم وهو في هذا الحديث :

حيث حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، بشرك الشيعة الإمامية، بل أمر صلى الله عليه وسلم، بقتلهم وأوصى بذلك أمير المؤمنين، علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده علي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون)، رواه الإمام الطبراني في المعجم الكبير 12/242، حديث (12998) وإسناده حسن.


وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر).

والقائمة تطول من أقوال الصحابة والتابعين والعلماء إلى يومنا هذا، فمن أحب أن ألقي على مسامعه المزيد من الألفاظ التي يكره ، فعلت وبكلام أطهر خلق الأرض ومن مشى على وجه الأرض .

أم أن لفظة كلب عندكم محرمة " كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث"
أم لفظ الحمير عندكم محرم" كمثل الحمار يحمل أسفارا"

قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

هل عندكم من علم فتخرجوه لنا.

لن أكتفي بهذا القدر

وشكرا لكل من الأخت لؤلؤة والأخت جمون وباقي الإخوة

وسواء رجعت القنوات أم لم ترجع ، فكما عرفنا الحويني وغيره من المشايخ وعرفنا حقيقة الروافض قبل أن تكون هناك قنوات فسنعرفهم كذلك بعد ذلك ، فالمسألة ليست مسألة قنوات إنما المسألة دفاع عن الدين .

لذلك أقول لكل متخاذل هل سمعت عالما واحدا من أهل السنة أنه ضد قنوات الدين وأنه يرى كما يدعي الآرائتيون.

صدقت في ما قلت اخي عثمان ولكن صراحة انت ترد على المنافقين و المغفلين المتخاذلين والليبراليين والجهلة والروافض والزنادقة وو ولكن ردك ليس في محله لانه لا يوجد اي من هولاء هنا و يعلم الجميع اننا كلنا مسلمون واهل سنة وهذا لان الخلاف هنا ليس على حقيقة الروافض وايقاف القنوات فتقريبا الكل هنا مجمع على معارضة ايقاف القنوات وكلهم ضد الروافض لكن الخلاف هنا في اسلوب نقاش من اختلف معنا وكان له رأيه الخاص

إذن فلتصنفوا لنا أنفسكم ، هل أنتم مع الإسلام وأهله ، أم أنتم مع الخميني وليبيرالية مصر ومنافقي العالم العربي
صنفوا لنا أنفسكم حتى نعرف مع من نتعامل بدل اللف والدوران.

هذا الذي كنا نتحدث عنه يا انت معي او ضدي
يعني لو اختلف احدهم معك فهل بالضرورة يكون مع الخميني والليبراليين والمنافقون !!!!
وهل هذا يعني انه ليس مع الاسلام واهله !
ام ما كُتب ماهو إلا حق مبين كامل لا يحتمل إلا مع او ضد !!
يعني نحن معك في محتوى الموضوع وهدف الموضوع ولكن قد لا يكون معك بعض الاعضاء في الاسلوب الرد على من خالفنا الرأي وليس بالضرورة انه يدافع عن اغلاق القنوات او الروافض !!!!!

أخي القلعة 7 بصيغة اخرى هل ترى أن من يدعوا على هذه القنوات ويتمنى زوالها

ذا رأي يجب علينا احترامه أفصح فلعلي لم افهم كلامك.

تحترم رأيه او لا هذا شأنك لكن الرد عليه يكون بالحكمة والموعظة الحسنة خاصة وانه مسلم سني قد اشتبهت عليه بعض الامور او ما شابه وليس من الحكمة ان نقول بأنه في صف الروافض او العلمانيين او نتعامل معه ويكأنه يدعو للكفر او الرفض ....



وارجوا ان لا يكون الموضوع لتصفية الحساب الشخصية والهمز ....

[عثمان بالقاسم]

صدقت في ما قلت اخي عثمان ولكن صراحة انت ترد على المنافقين و المغفلين المتخاذلين والليبراليين والجهلة والروافض والزنادقة وو ولكن ردك ليس في محله لانه لا يوجد اي من هولاء هنا و يعلم الجميع اننا كلنا مسلمون واهل سنة وهذا لان الخلاف هنا ليس على حقيقة الروافض وايقاف القنوات فتقريبا الكل هنا مجمع على معارضة ايقاف القنوات وكلهم ضد الروافض لكن الخلاف هنا في اسلوب نقاش من اختلف معنا وكان له رأيه الخاص

هذا الذي كنا نتحدث عنه يا انت معي او ضدي
يعني لو اختلف احدهم معك فهل بالضرورة يكون مع الخميني والليبراليين والمنافقون !!!!
وهل هذا يعني انه ليس مع الاسلام واهله !
ام ما كُتب ماهو إلا حق مبين كامل لا يحتمل إلا مع او ضد !!
يعني نحن معك في محتوى الموضوع وهدف الموضوع ولكن قد لا يكون معك بعض الاعضاء في الاسلوب الرد على من خالفنا الرأي وليس بالضرورة انه يدافع عن اغلاق القنوات او الروافض !!!!!




تحترم رأيه او لا هذا شأنك لكن الرد عليه يكون بالحكمة والموعظة الحسنة خاصة وانه مسلم سني قد اشتبهت عليه بعض الامور او ما شابه وليس من الحكمة ان نقول بأنه في صف الروافض او العلمانيين او نتعامل معه ويكأنه يدعو للكفر او الرفض ....



وارجوا ان لا يكون الموضوع لتصفية الحساب الشخصية والهمز ....
[/CENTER]

أنا جوابي كان واضحا :من وصفتهم بالزنادقة هم الرافضة ولي سلف في ذلك وأنت الآن تقر بذلك نعم.
لكن عليك أن تعلم أنه يوجد روافض في هذا المنتدى وهم سبب ما يحصل الآن ، وكما يقول المثل شعللها واختفي وهذا ديدنهم .
أما قولي عن المغفلين فهذا قول الشيخ الحويني وهو يخاطب به المغفلين من المسلمين المنخدعون بحزب اللات والروافض .
أما إن كنت تقصد الأخ ديكئون فنعم أتفق معك وقد انتهى الأمر وأنا أعرف الأخ ديكئون وليكن في علمك أني راسلته على الخاص ووضحت له الأمر واستجاب واعتذرت له كذلك فليس الأمر كما تظن ويمكنه أن يخبرك بنفسه كذلك.

خلصنا من هذه النقطة .

نأتي الآن للفئة الأخرى التي ما دخلت للموضوع إلا لما في قلبها من خلفيات سابقة ، فهؤلاء أقول وبكل بساطة هم لم يدخلوا لنصرة هذه القضية وإنما دخلوا لأسباب شخصية ثم قاموا باتهامات لا أساس لها من الصحة وهذا ما لا أحبه ولا أسكت عنه وما دخلوا إلا ليقوموا بالإستفزاز والغمز واللمز وهؤلاء الصنف لن أتركهم وأتفرج عليهم وسأرد عليهم بما يستحقون .

أما كلهم ضد الروافض أقول لك لا ، فقد مرت رائحة الروافض النتنة من هذا المكان .

أما قولك أنت معي أو ضدي فالبطبع فنحن مسلمين ، أما أن يأتي لنا شخص ويقول لنا أنا مسلم ويقعد يمثل علينا وهو يعتقد عقيدة الروافض ويقول بقولهم أو آخر من أوساط المسلمين متأثر بنزار القباني وأفكار العلمانيين وأشعار الملحدين ويأتي يتفلسف علينا فرأي مثل هؤلاء ندوس عليه بالجزمة لأنه ببساطة رأي فاسد ولا يمت لأهل الإسلام بصلة .

الأسلوب أخي يختلف من شخص لآخر ، وكما يقال : " إن من وراء الأكمة ما وراءها" وقد لا يرى البعض ما أراه ، وقد يبني شخص الحكم على ما يراه أمامه فقط ولا يدري ما وراء الستار وما دوافع بعضهم .

بشأن كلامك قبل الأخير ، لقد أخبرتك عن ديكئون لكنك تسيء الفهم ، ربما يبدو لي لم تقرأ كل الردود ، فقد يساء الفهم إن قام أحد بقراءة رد دون قراءة الردود السابقة.

وارجوا ان لا يكون الموضوع لتصفية الحساب الشخصية والهمز ....

نعم هذا الكلام وجهه لثالثة الأثافي هناك في الردود السابقة التي ما دخلت إلا عن خلفيات سابقة ، أما عني فما وضعت الموضوع إلا لنصرة هذه القنوات ولله الحمد والمنة .

[Sos_chan]

يبدو أن الموضوع أصبح مصفاةً للحسابات الشخصية

هداكم الله جميعًا
وإياي

..!

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي القلعة 7 بصيغة اخرى هل ترى أن من يدعوا على هذه القنوات ويتمنى زوالها

ذا رأي يجب علينا احترامه أفصح فلعلي لم افهم كلامك.

[ღ ريـ م ـي ღ]

:

السلَامُ عليڪُم ورح’ـمَة الله ~

مآ تمنيتُ أن يصل الَأمرُ لهذِه الدَّرجة أبداً

مهلڪُم علَى بعضڪم اِخوتِي !

أبسببِ أؤلئك الروآفض المجوس يحدُث بيننآ يآ أهلَ السُنة انشقآق ؟؟

رفقاً ببعضڪُم ، فرسُولنآ الڪريم - عليْهِ الصلَاةُ والسلَام - يقُول :-

" ماَ وُضِع الرفق في شيءٍ إلَّا زآنه وماَ نُزِع الرفقُ مِن شيءٍ إلَّا شاَنه "

رفقاً رفقاً رفقاً .. فلَا يستحق أؤلئك الروآفض انشقآقنآ بسببهِم .

أحسِنُوآ الظنَّ ببعضڪُم ، " إنَّ بعضَ الظن إثْم " !

نصيحةُ مشفقة لحآلِ اِخوتِهآ - قدْ لَا تُسمِن أو تُغنِي من ج’ـوع -

لڪن وجَب النُصح ولو بڪلمة !

أصلح اللهُ حآلنآ وإيآڪُم وهدآنآ لماَ فيهِ صلَاحُنآ وديننآ !

دمـتُم متآخينَ لَا يُفرقڪم مُفرق !

ودآمت ع ـيـــنُ المولَى لڪُم رآع ـيـَــــة ~

:

[القلعة 7]

:

السلَامُ عليڪُم ورح’ـمَة الله ~

مآ تمنيتُ أن يصل الَأمرُ لهذِه الدَّرجة أبداً

مهلڪُم ع’ـلَى بعضڪم اِخوتِي ..

أبسببِ أؤلئك الروآفض المجوس يحدُث بيننآ يآ أهلَ السُنة انشقآق ؟؟

رفقاً ببع’ـضڪُم ، فرسُولنآ الڪريم - ع’ـليْهِ الصلَاةُ والسلَام - يقُول :-

" ماَ وُضِع الرفق في شيءٍ إلَّا زآنه وماَ نُزِع الرفقُ مِن شيءٍ إلَّا شاَنه "

رفقاً رفقاً رفقاً .. فلَا يستحق أؤلئك الروآفض انشقآقنآ بسببهِم .

أحسِنُوآ الظنَّ ببعضڪُم ، " إنَّ بعضَ الظن إثْم " !

نصيحةُ مشفقة لحآلِ اِخوتِهآ - قدْ لَا تُسمِن أو تُغنِي من ج’ـوع -

لڪن وجَب النُصح ولو بڪلمة !

أصلح اللهُ حآلنآ وإيآڪُم وهدآنآ لماَ فيهِ صلَاحُنآ وديننآ !

دم’ـتُم م’ـتآخينَ لَا يُفرقڪم مُفرق !

ودآم’ـت ع’ـيـــنُ الم’ـولَى لڪُم رآع’ـيـَــــة ~

:

صدقت ورب الكعبة

[أبوعبدالرحمن]

بس السوال اخى عثمان كيف ناس مومنه بنزار قبانى وهولاء الملاحده والزنادقه يمسكوا اشراف فى هذا المنتدى المبارك

سوال خطر ببالى فقلت اطرحه على مشرف هنا برضو هو اجدر واحد بالاجابه عن هذا السوال

وشكرا اخى عمثان

[Bheeg Kun]

بس السوال اخى عثمان كيف ناس مومنه بنزار قبانى وهولاء الملاحده والزنادقه يمسكوا اشراف فى هذا المنتدى المبارك

×_×
المعذره ولكن هل تتهم احد المشرفين او المشرفات في مسومس بالالحاد والزندقه ؟؟!!
استغفر الله ,,

اخواني اتمنى ان نحسن الظن بالجميع رجاءاً ..
ان كان الموضوع سيتحول الى اسائة الظن بين الاعضاء > وانت شيعي مو اعترف ؟ لا انت رافضي ؟ لا انت صوفي ؟؟ اكيد انت منافق مخفي ؟ لا انت مدري شو -___- ؟ > زنديق .. ملحد !!!!! وصلتوا للكفر -_____-
فيفضل ان يتم اغلاقه > لأنه لم يعد دفاعاً عن السنة والاسلام بل زرع الفتنه بينهم

في أمان الله

[_MasterPiece]

رأيت الأمريكان فوجدتهم أكثر الناس شرًا وعبقرية، ورأيت اليابانين فوجدتهم من أكثر الشعوب حرصًا على الوقت، ورأيت العرب فوجدتهم أكثر الناس تضييعًا للوقت وبيعًا للكلام.

فلتسبوا كما شئتم، فلن تجنوا إلا قلة القدر والمنزلة.

لماذا لم يسب الرسول أحدًا أو يشتم طيلة حياته؟! هل أنتم أكثر منه خوفًا على الإسلام والمسلمين؟!!!

اللهم اهدنا سواء السبيل.

[عثمان بالقاسم]

رأيت الأمريكان فوجدتهم أكثر الناس شرًا وعبقرية، ورأيت اليابانين فوجدتهم من أكثر الشعوب حرصًا على الوقت، ورأيت العرب فوجدتهم أكثر الناس تضييعًا للوقت وبيعًا للكلام.

فلتسبوا كما شئتم، فلن تجنوا إلا قلة القدر والمنزلة.

لماذا لم يسب الرسول أحدًا أو يشتم طيلة حياته؟! هل أنتم أكثر منه خوفًا على الإسلام والمسلمين؟!!!

اللهم اهدنا سواء السبيل.

ورأيت هذه الأمة فوجدتها مليئة بالمنافقين الموالين للغرب ويفهمون الدين كل على مزاجه.

اللهم آمين.

[_MasterPiece]

أرجو من جميع من يؤمن بـ "فجادلهم بالتي هي أحسن" و "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" أن يتوقفوا عند هذا الحد.


اللهم اهدنا سواء السبيل.

[عثمان بالقاسم]

أرجو من جميع من يؤمن بـ "فجادلهم بالتي هي أحسن" و "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" أن يتوقفوا عند هذا الحد.


اللهم اهدنا سواء السبيل.

وأرجو من كل من لا يؤمن بشمولية الدين ويتمسك بجانب دون الآخر ويميع يجهل أمور العقيدة ولم يدخل إلى الموضوع إلا من أجل اللمز والهمز والإفتراء الباطل والكلام على الله ورسوله بغير علم وكثرة التفلسف أن يتوقف عند هذا الحد .

[أبوعبدالرحمن]

المعذره ولكن هل تتهم احد المشرفين او المشرفات في مسومس بالالحاد والزندقه ؟؟!!

اخى الفاضل
التبس عليك الامر

قصدت بالايمان به اى الاقتداء بيه

اى ان يبثوا اشعاره وافكاره وفلسفته

هل علمت اخى

انا لا احكم على احد

ولكن من يقبل مثل نزار قبانى وغيره من هولاء الزنادقه فليراجع نفسه ودينه وعقيدته

كيف بواحد ةيفضل عاهره على الله ويتهم الله بالنقص وبانه مقتول وبانه وبانه الى اخره

اخى لكريم انت فهمت كلامى بمحمل اخر واجب عليك ان تسالنى لا ان تتكرم اخى فى الله وتبلور لكلامى اتهام

اسالنى اولا بارك الله فيك وانا اجيبك

اما الاخ gh.sاخى الكريم لكل ماقام مقال

مشكله الاخوه هنا انهم فاهمين الامور غلط

قلبوا الموضوع لاتهام بين الاعضاء بالزندقه والتكفير وهو مالم يحدث وفى انتظار براهينكم ان كنتوا صادقين

ياريت يا جماعه اى لبس فى اى مشاركه لاى عضو يتم سوال العضو ذاته عن فحوى مشاركته لا ان نسرع فى القول ونقول كانك تقصد كذا وكذا

فقط اسالوا صاحب الشان وهو سيجيب

الاخ داكون :اعتذر لك واعترف بحدتى لك وسازيل مشاركتى لك الى فيها عصبيه وحده

وجزاكم الله خيرا

[أبوعبدالرحمن]

شوفوا يا اخوه علشان نجيب من الاخر

تكفير احد او تسفيق او تبديع حد مايبقاش من دماغنا

بمعنى لو واحد بيحب نزار قبانى او بيحب الخمينى هل اكفره انا
بالطبع لا
ليه
لانى لست موهل لهذا الدور

امال مين الموهل
العلماء الكبار

طب هذا الشخص نظامه ايه

نظامه انه على خطر عظيم لو فضل بتلك العقليه

طيب نعامله ازاى

نعامله باحترام وادب طالما هو محترم ومودب مالوش فى الغمز واللمز ومش بيخش شمال

طيب

لو العلماء اجمعوا من لدن الصحابه الى يومنا هذا على كفر طائفه معينه هل ينفع حد ينكر علينا تكفير هذه الطائفه

الاجابه لا

ومن شك او راى عدم كفرهم فهو كافر

جبت الكلام ده منين

من العلماء "من لم يكفر فهو كافر "


طيب

الكافر ده سواء نصرانى يهودى ملحد نعامله ازاى نقتله مثلا نسحله فى الشوارع

الاجابه لا طبعا

يعامل بكل بر واحترام ولا يحب اكرر لا يحب
لا يحب ابدا ويبغض من كل وجه

لان المسلم يحب من كل وجه والكافر يبغض من كل وجه ولكن الانصاف يحتم ان نبره ونقسط اليه مادام غير محارب وغير معين على حرب المسلمين وايذاهم

هل لما اقول لحد ان مومن بافكار الرافضه او مومن بافكار نزار قبانى الملحده ابقى باقول عليه انه كافر ؟

لا طبعا

ليه؟

ا- لانى مش عالم ودى مهمه العلماء

2-لان ايمانه بنزار قبانى او باحد علماء الشيعه كحسن نصر الله او الخمينى ممكن يقصد به نشره لافكار هولاء وقد يكون جاهل او ملبس عليه او مفتون بهم بغير علم



هل ينفع بقى حد يطلع يقولى انك بتقول فلان مومن بافكار نزار قبانى الملحده يبقى هو ملحد

الجواب لا ما ينفعش

والسبب فيما سبق



ارجو اكون وضحت وبسطت الامور للجميع

علشان الاسطوانه تتوقف الى هذا الحد

واى استشكال فى مشاركه ياريتنا نسال العضو مباشره عنها مانقعدش نخمن احنا ونبنى على التخمين حكم


وشكرا

[_MasterPiece]

اخى الفاضل *

اما الاخ gh.sاخى الكريم لكل ماقام مقال

مشكله الاخوه هنا انهم فاهمين الامور غلط

قلبوا الموضوع لاتهام بين الاعضاء بالزندقه والتكفير وهو مالم يحدث وفى انتظار براهينكم ان كنتوا صادقين

نبهتني على نقطة مهمه. أنا لا أعرف ما الذي حدث بين الأعضاء. أنا أنتقد السب والشتم في الموضوع الرئيسي (المشاركة 1).


الرمي بالقاذورات، المعاناة الكثيرة التي صادفها، حادثة الإفك، وغيرها الكثير، لم يسب فيها الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم أحدًا. فكيف يفعل أحد أتباعه ذلك؟


قال تعالى: "وإنك لعلى خلق عظيم".


اللهم اهدنا سواء السبيل.

[عثمان بالقاسم]

نبهتني على نقطة مهمه. أنا لا أعرف ما الذي حدث بين الأعضاء. أنا أنتقد السب والشتم في الموضوع الرئيسي (المشاركة 1).

الرمي بالقاذورات، المعاناة الكثيرة التي صادفها، حادثة الإفك، وغيرها الكثير، لم يسب فيها الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم أحدًا. فكيف يفعل أحد أتباعه ذلك؟

قال تعالى: "وإنك لعلى خلق عظيم".

اللهم اهدنا سواء السبيل.

شوف يا أخي هات من الأول بدل ما تقعد تتفلسف علينا ، أنت الآن وصلت لنقطة كنت أريدها لأحاججك بها، أنت الآن لم يعجبك الموضوع أصلا ووصفي للرافضة في الموضوع أنهم زنادقة أقول لك أنك جاهل جهلا مفرطا بأمور العقيدة الشيء الذي بينته من قبل في رد ربما أنت لم تقرأه وبينت فيه حكم الرسول صلى الله عليه وسلم على الرافضة بأنهم كفار مشركين وأمر بقتلهم ، وبينت فيه إجماع العلماء على كفر الرافضة وزندقتهم .

الآن لا تلف ولا تدور فهي واحدة من إثنين ، إما أنك جاهل بأمور العقيدة ، أو أنك رافضي أخذتك الحمية على إخوتك الرويفضة لما سمعت يقال عنهم زنادقة .

طبعا أنا لا أتهمك أنك منهم لكن من خلال كلامك كما قلت هي واحدة من إثنين.

[_MasterPiece]

وأمر بقتلهم ، وبينت فيه إجماع العلماء على كفر الرافضة وزندقتهم .


الآن لا تلف ولا تدور فهي واحدة من إثنين ، إما أنك جاهل بأمور العقيدة ، أو أنك رافضي أخذتك الحمية على إخوتك الرويفضة لما سمعت يقال عنهم زنادقة .

طبعا أنا لا أتهمك أنك منهم لكن من خلال كلامك كما قلت هي واحدة من إثنين.

هل سبهم وشتمهم كما فعلت أنت؟!!!

الآن لا تلف ولا تدور فهي واحدة من إثنين ، إما أنك جاهل بأمور العقيدة ، أو أنك رافضي أخذتك الحمية على إخوتك الرويفضة لما سمعت يقال عنهم زنادقة .

نسيت أن لدينا مشائخ وفقهاء في الدين في المنتدى. المعذرة.

طبعا أنا لا أتهمك أنك منهم لكن من خلال كلامك كما قلت هي واحدة من إثنين.

وكأنني سألقي بالاً لما تقول!

[عثمان بالقاسم]

هل سبهم وشتمهم كما فعلت أنت؟!!!




نسيت أن لدينا مشائخ وفقهاء في الدين في المنتدى. المعذرة.



وكأنني سألقي بالاً لما تقول!

حكم عليهم بالكفر وأمر بقتلهم ولم يكونوا موجودين حينها .
لكنه بالمقابل حذر من طوائف من أهل البدع ووصفهم بأنهم مجوس كالقدرية، ولعن النبي صلى الله عليه وسلم أصنافا من أصحاب المعاصي ووصف بعضهم بالديوثيين وما أكثرهم اليوم في زماننا فالمجتمع مليء بمثل هذا الصنف إلى غير ذلك هذا شيء، فهل تنكر هذا؟؟فمن ينكر شيءا صحيحا من الدين ثابت يكفر.

كما قلت لك أنا لا أحب أسلوب الهمز ، وإذا كنت تناقش بعلم ناقش وإلا فيا حمامة هذا ليس بعشك فادرجي، وثانيا أنا لست بشيخ ولا ادعيت ذلك يوما حتى تخرج ذلك الكلام من عندك بطريقة أشبه بالخبيثة بأسلوب تهكمي.

ثالتا سألتك سؤالا مباشر وهذا مربط الفرس فلم تجب وتهربت ، إذن أنت لم تدخل لنصرة الحق وما دخلت إلا لتدافع عن الرويفضة الفجار .

لا زلت مصرا إن لم تجب فهي واحدة من اثنتين إما أنك رافضي متستر في المنتدى كبعضهم وقد أخذتك الحمية الجاهلية على الرويفضة وإما أنك جاهل بأمور العقيدة ولم تدخل الموضوع اصلا إلا عن خلفيات سابقة.

وأنا لا أهتم أن لا تلقي بالا لسؤالي أم لا ، مادام هناك شبهات سأرد عليها إن شاء الله تعالى.