[تفاعلي] أذن على العربية .. (تفضلوا)

[ منتدى اللغة العربية ]


صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 41 إلى 51 من 51
  1. #41
    الصورة الرمزية ♫هُدوءْ الذآتْ♫

    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المـشـــاركــات
    1,270
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    السلام عليكم ورحمة الله وبركآته..~!

    ،،
    عُدنا لهذه الحديقة الطيبة .. ومع لحنٍ جديد يتغنى به عصافيرها ..~!
    ،،

    .,,{ مـــــــــــــع القمر..~!

    الإستماع إليها لا تكل ولا تمل منه ..جميل وبها من المعاني الأجمل ..~!



    من روآئــــــع الشاعر والدكــــــــــتور / عبدالرحمن العشمآوي .

    نُبذة:
    الشاعر عبد الرحمن صالح العشماوي شاعر عربي مسلم من المملكة العربية السعودية...تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة.. وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات..
    شاعرنا عبد الرحمن العشماوي شاعر إسلامي كبير خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي وسينال بإذن الله تعالى أجراً عظيماً من الله عز وجل فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد..

    عبد الرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وبالتأكيد في أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك.. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمــه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية..

    كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي، قراءة من كتاب، وآفاق تربوية)، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت .





    أتعشَقُ مثلَ الرّبا و الشّجرْ
    فـ تُهدِي الضّياءَ لها يا قمرْ

    أتعشقُها أم رثيتَ لـ حاليْ ؟
    فـ جئتَ تُشاركنيْ فيْ السّهرْ

    أعزّكَ كأنّي مقيمُ الرّحـالْ
    فسيحُ الخيالِ بعيدَ النّظرْ


    نُقيمُ و نحسبُ أنّا نُطيلُ
    و أيّامنا كلّـها فيْ سفَرْ

    و تخدَعُنا بهرجاتُ الحيـاةِ
    فـ نصحو على يومِنا المُنتظَر

    أيا بدرُ عنديْ أحاديثَ شتّى
    سـ أنقُل منها الأعزّ الأغرْ

    سـ أخبرُ عنها و فِيها الوفَاءْ
    و فيها الحنانُ و فيها الظّفـرْ


    و فيهَا الأنينُ و فيهَا الحنينُ
    و فيهَا دموعٌ تحاكيْ المطَر



    كأنّكَ تعلـمُ منها الكثِيـرْ

    و أنتَ تُحيطُ بـ بحرٍ و برّ

    لقدْ عشتَ يا بدرُ دهراً طويلاً
    وعاشرْتَ منْ أهلنا من غبَر

    فـ قلّي بـ ربّكَ أخبارَهمْ !
    و حدّثْ بها خبراً عنْ خبرْ

    فـ أبدآ اشتياقاً لـ هذا الحديثْ
    و زادَ ائتـلاقاً يسرُّ النّـظرْ

    و قالَ أتعنيْ الرّسولَ الكريمْ ؟
    أتعنيْ الصّديقَ أتعنيْ عمرْ ؟

    أتعنيْ رجالاً أماتوا الضّلالَ
    و أحيوا بـ هديِ الكتابَ البشرْ

    أقولُ و قدْ شهِدتْ مُقلتـايْ
    جليلَ المعانيْ و أسمَى العِبرْ

    أولئكَ من سطّروا للعُـلا
    أجلّ الصّفاتِ و أعلى السّيرْ

    رسولٌ أبيّ كريمُ الطّبـاعِ
    و أصحابُ حولُه كـ الدّررْ

    تنـامُ المعاليْ على طرْفِـه
    و تصحو على صَوتِه فيْ السّحرْ

    شبابُ الهُدى قدْ بنتْ أمّتيْ
    عليكمُ من الأملِ المُنتظرْ

    صروحاً تُقاوِمُ عصفَ الظّلامِ
    و تنزِءُ بالفِسقِ أنّ ظهـرْ

    فـ هلّا جعلتُم لـ بنيانِكمْ
    أساساً منَ الحقِّ يأبى الضّررْ

    و منْ لـاذَ للهِ فيْ دربِه
    كفاهُ المهيمِنُ من كلِّ شرّ

    يعزُّ على المرءِ أن لا يرَى
    شبابَ الهِدايَة يأبى الخَطرْ




    و يكرَهُ قلبيْ دليلَ الخُطى
    فتىَ بينَ أترابِه محتقَـرْ



    فتىً حطّمَ الكُفرَ أسلافُه
    فحطّمَهُ الكُفرُ لمّا هجرْ



    أبَى أنْ يُطبّـق أسلامَه
    و كانَ على قِمَةٍ , فـ انحدرْ

    و شرّ المصائبِ يا إخوتيْ
    ذليلٌ و قدْ كانَ ملئَ النّظرْ






    المُلقي ذو صوتٍ جميل : محمد المقيط.

    الرابط: http://sub5.rofof.com/01nmwje19/At3shq_!.html

    هُنآ فيديو جميل :




    اللهُمَّ بارك في أبناء أُمتنا ..~!

    في أمان الله

    .{سُبحآن الله وبحمدة .. سُبحآن الله العظيم.

    0 !غير مسموح
    .
    .
    { وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ}

  2. #42
    الصورة الرمزية أنمية

    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    997
    الــــدولــــــــة
    سوريا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    .. نَفْسِيْ الفِـدَاءٌ لُكلِّ مُنْتصِرٍ حَـزِيْن ..



    المؤلف : الشّآعر تميم البرغوثي

    نصّ القـَصيدة :


    نفسي الفداء لكل منتصر حزين
    قتل الذين يحبهم،
    إذ كان يحمي الآخرين




    يحمي بشبرٍ تحت كعبيه اتزان الأرض
    معنى العدل في الدنيا على إطلاقه
    يحمي البرايا أجمعين
    حتى مماليك البلاد القاعدين
    والحرب واعظة تنادينا
    لقد سلم المقاتل
    والذين بدورهم قتلوا
    نعم هذا قضاء الله لكن
    ربما سلموا إذا كان الجميع مقاتلين
    نفسي فداء للرجال ملثمين
    إذ يطلقون سلاحهم مثل الدعاء يطير من أدنى لأعلى
    مثل تاريخ هنا يملي فيتلى
    حاصرونا كيفما شئتم
    فإن الخبز والتاريخ يصنع هاهنا تحت الحصار
    نفسي فداء للشموس تسير في الأنفاق من دار لدار
    حيث الصباح غدا هنا يهرب من يد ليد
    بديلاً عن صباح خربته طائرات الظالمين
    نفسي فداء للسماء قنابل الفسفور تملؤها كشعر الغول
    ألف جديلة بيضاء نحو الأرض تسعى
    ألف أفعى
    والسماء تكاد أن تنقض كالمبنى القديم
    فنرفع الأيدي لنعدل ميلها،
    وتريد أن تنهار لولا ما توفر من أكف الطيبين
    يا أهل غزة ما عليكم بعدها
    والله لولاكم لما بقيت سماء ما تظل العالمين




    نفسي الفداء لعرق زيتون من البلد الأمين
    أضحى يقلص ظله، كالشيخ يجمع ثوبه لو صادفته بِرْكَةٌ في الدرب
    حتى لا يمر مجند من تحته
    ويقول إن كسرته دبابتهم في زحفها نحو المدينة:
    “لا يهم، على الأقل فإنهم لن يستظلوا بي
    وتلك نبوءة
    قد كان يفهمها الغزاة من القرون السابقين
    هذي بلاد الشام
    كيف تقوم فيها دولة ربت عدواتها مع الزيتون يا حمقى
    ولكن عذركم معكم فأنتم بعدُ ما زلتم غزاة محدثين
    قسماً بشيبي لن يطول يقاؤكم
    فالغصن يأنف أن تمروا تحته
    والأرض تأنف أن تمروا فوقها
    والله سماكم قديماً في بلادي عابرين”




    نفسي فداء للرجال المسعفين
    المنحنين على الركام ولم يكونوا منحنين
    الراكضين إلى المنازل باحثين عن الأنين
    حيث الأنين علامة الأحياء يصبح نادراً
    حيث الحياة تصير حقاً لا مجازاً خاتماً في التُرْبِ
    تظهرُ، يرهفون السمعَ رغمَ القصفِ،
    تخفى مرةً أخرى وتظهرُ،
    يرفعون الردمَ، لا أحدٌ هنا،
    تبدو يدٌ أو ما يشابهها هناكَ،
    ويخرجون الجسمَ رغم تشابه الألوانِ
    بين الردم والإنسانِ
    كالذكرى من النسيانِ
    كالمعنى من الهذيانِ
    تطلع أمةٌ وكأنما هي فكرة منسيةٌ
    يا دهر فلتتذكر الموتى،
    هنالك سبعة في الطابق الثاني
    ثمانية بباب الدار،
    أربعة من الأطفال ماتت أمهم وبقوا
    لأيام بلا ماء ولا مأوى
    ولا صوت، ولا جدوى
    و لا دعوى لرب المن و السلوى
    فقل للموت، يا هذا استعد فإنهم
    والله لن يأتوك أطفالاً، ولكن
    كالشيوخ تجارباً ومرارة
    حضر دفاعك فالقضاة
    مضرجين بحكمهم
    قدموا عليك مسائلين




    نفسي الفداء لأسرةٍ جمع الجنود كبارها و صغارها،
    قالوا لهم، أنتم هنا في مأمن من شرنا
    ومضوا،
    ليأمر ضابط منهم بقصف البيت عن بعدٍ
    ويأمر بعدها جرافتين بأن يسوَى كل شيء بالتراب،
    لعل طفلاً لم يمت في الضرية الأولى
    ويأمر بعد ذلك أن تسير مجنزرات الجيش في بطء على جثث الجميع
    يريد أن يتأكد الجندي أن القوم موتى
    ربما قاموا، يحدث نفسه في الليل
    يرجع مرة أخرى لنفس البيت، يقصفه،
    ويقنع نفسه، ماتوا، بكل طريقة ماتوا،
    ويسأل نفسه، لكن ألم أقتلهمو من قبل،
    من ستين عاماً، نفس هذا القتل،
    نفس مراحل التنفيذ،
    لست أظنهم ماتوا،
    ويطلب طلعة أخرى
    من الطيران تنصره على الموتى
    ويرفع شارة للنصر مبتسماً إلى العدسات
    منتصراً، سعيداً أن طفلاً من أولئك لم يقم من تحت أنقاض المباني
    كي يعاتبه
    ولكن لا ينام الليل، ما زال احتمالاً قائماً أن يرجعوا
    فيضيء ليلته بانواع القنابل،
    سائلاً قطع الظلام عن الركام وأهله
    ماذا ترين وتسمعين
    فتجيبه
    لم ألق إلا قاتلاً قلقاً، وقتلى هادئين




    نفسي فداء للصغار الساهرين
    عطشاًَ وجوعاً من حصار الأقربين الآكلين الشاربين
    المالكين النيل والوادي وما والاهما ملك اليمين
    الشائبين الصابغين رؤوسهم فمعمرين
    من أين يأتيكم شعور أنكم سَتُعَمّرُون إلى الأبدْ
    ثقة لعمري لم أجدها في أحدْ
    عيشوا كما شئتم ليوم أو لغدْ
    لكن إذا سرتم غدا في شاشة التلفاز
    سيروا صاغرين




    نفسي فداء للصغار النائمين
    بممر مستشفى على برد البلاط بلا سرير، خمسةً أو ستةً متجاورين
    في صوف بطانية فيها الدماء مكفنين
    قل للعدو، أراك أحمق ما تزالْ،
    فالآن فاوضهم على ما شئت
    واطلب منهمو وقف القتالْ
    يا قائد النفر الغزاة إلى الجديلة
    أو إلى العين الكحيلة
    من سنين
    أدري بأنك لا تخاف الطفل حياً
    إنما أدعوك صدقاً، أن تخاف من الصغار الميتين


    مُلقيـْها مؤلّفها : تميم البرغوثي


    فيديـٌو :


    0 !غير مسموح


    الحممـْدُ لكَ يَ الله على كريم عطآياكَ ()*
    ولآ شككتُ يوماً بِ تخييب ظنّي و أنت ربّي :")
    ♥♥

    و الحَمدُلله حينَ أمسٍي وً حيْن أصْبِح .. الحمدُلله حدّ النّقـآءْ ~
    مياكآا♥ شكرا ً لروحك الطيبَة ;$

  3. #43
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    العنوان : خانك الطرف الطموح
    المؤلف : أبو العتاهية -رحمه الله-
    النص :
    خانَكَ الطَّرْفُ الطَّمُوحْ=أيها القلبُ الجَمُوحْ
    لدواعي الخيرِ والشَّـرِّ=ِّ، دُنوٌّ ونُزوحْ
    هل لمطلوبٍ بذنبٍ=توبةٌ منهُ نَصوحْ
    كيف إصلاحُ قلوبٍ=إنما هُنَّ قُروحْ
    أحسَنَ اللهُ بنا=أنّ الخطايا لا تفوحْ
    فإذا المستور منّا=بين ثوبَيْهِ فَضوحْ
    كم رأينا من عزيزٍ=طُويتْ عنهُ الكُشوحْ
    صاح منهُ برحيلٍ=صائحُ الدّهرِ الصَّدُوحْ
    موتُ بعض الناس في الأ=رض على بعضٍ، فُتوحْ
    سيصيرُ المرءُ يوماً=جسداً ما فيه روحْ
    بينَ عينيْ كل حيٍّ=علمُ الموت يلوحْ
    كلنا في غفلةٍ والـ=موتُ يغدو ويروحْ
    لِبَني الدنيا من الدنيا=.غَبُوقٌ وصَبُوحْ
    رُحْنَ في الوشيِ .=وأصبَحنَ عليهنّ المُسوح
    كلّ نَطَّاحٍ من الدهرِ=له يومٌ نَطوحْ
    نُحْ على نفسِكَ يا مسكينُ= إن كنتَ تنوحْ
    لتموتَنَّ، وإنْ عُمِّرتَ=ما عُمِّرَ نوحْ
    الملقي : أبو عبد الملك .
    الرابط :
    http://www.4shared.com/audio/ITJ7LyDi/__-___.html

    ملاحظة : وجدت في مصدر مطلع الأبيات هكذا :: خانك الطرف اتئد أيها القلب الجموح .ولا أعرف إن كان يجوز هذا عروضيا وما صحيح النسبة لأبي العتاهية ؟ .


    0 !غير مسموح

  4. #44
    الصورة الرمزية همـس القمر

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المـشـــاركــات
    1,005
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    بسم الله الرحمن الرحيم
    كيف حالك أختي هيفاء؟؟أتمني أن تكوني بخير
    أنا عندي استفسار
    إذا أردت أن أضيف أنشودة
    هل من الممكن أن تكون بدف أم بدونه؟؟
    وشكرا جزيلاً
    في أمان الله

    0 !غير مسموح
    بلو , عاجزةٌ عن شُكرِك باكا :$
    •| بَعثَرَاتٌ مِنْ عَبَثِ الحَياة |- ألفية همس وبلو $: |•




    هذِي بلادٌ لم تعد كـ"بلادي .

  5. #45
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    أعطر التراحيب لك أختي ..
    هل من الممكن أن تكون بدف أم بدونه؟؟
    لا طبعا .. تعرفين أن للدف مواضع أتاحها لنا الشرع . والله المستعان ع ما نسمع اليوم .

    -----------------------------------------------------------------

    العنوان : هذا الذي تعرف البطحاء وطأته .
    القائل : الفرزدق .
    المناسبة :
    قدم هشام بن عبد الملك للحج برفقة حاشيته وقد كان معهم الشاعر العربي الفرزدق وكان البيت الحرام مكتظاً

    بالحجيج في تلك السنه ولم يفسح له المجال للطواف فجلب له متكأ ينتظر دوره وعندما قدم الامام زين العابدين

    علي بن الحسين بن ابي طالب عليهم السلام انشقت له صفوف الناس حتى ادرك الحجر الاسود فسأل هشام من معه : من هذا ؟ فقالوا : لا نعرفه .

    فأجابه الشاعر العربي الفرزدق هذه القصيدة وهي اروع ماقاله الفرزدق
    النص :
    يـا سـائــلــي أيـن حـلّ الــجـودُ والـكـرمُ ** عــنـدي بــيـانٌ إذا طـلابـه قـدمـوا
    هـذا الـذي تـعــرف الــبـطـحـاءُ وطـأتـه ** والـبـيـت يـعـرفـه والـحـل والـحـرمُ
    هــذا ابــن خـيـر عـبـاد الله كـلـهـمُ ** هــذا الـتـقـي الـنـقـي الـطـاهـر الـعـلمُ
    هــذا الــذي أحـمـدُ الـمـخـتـارُ والـده ** صـلّـى عـلـيـه الإلـه مـا جـرى الـقـلـمُ
    لـو يـعـلـمُ الـركـن مـن قـد جـاء يـلـثـمه ** لـخـرّ يـلـثم مـنـه مــا وطـى الـقدمُ
    هــــذا عــلـي رســـولُ الله والـــده ** أمـسـت بـنـور هـداه تـهتدي الأمـمُ
    هـذا الـذي عــمـه الـطـيـار جـعـفـر وال ** مـقـتـول حـمـزة لـيـث حـبـه قـسـمُ
    هــذا ابــن سـيـدة الـنـسـوان فـاطـمـة ** وابـن الـوصـي الـذي فـي سـيـفـه سـقمُ
    يــكـاد يـمـسـكـه عــرفـان راحـتـه ** ركــن الـحـطـيـمِ إذا مـا جـاء يـسـتـلمُ
    ولـيـس قـولـك مَــن هـذا بـضــائــرهِ ** الـعـرب تـعـرف مـن أنـكـرت والـعـجـمُ
    إذا رأتــــه قــريـش قـــال قـائـلـهـا ** إلــى مـكـارم هــذا يـنـتـهي الـكـرمُ
    إن عــدّ أهــل الـتـقـى كـانـوا أئـمـتـهـم ** أو قـيـل مـن خـيـر خـلـق الله قـيل همُ
    لا يـسـتـطـيـع جــواد بُـعـد غـايـتـهـم ** ولا يـدانـيـهـم قــــوم وإن كــرمـوا
    هــذا ابـن فـاطـمـة إن كـنـت جـاهـله ** بــجــده أنــبـيـاء الله قـــد خـتـمـوا
    يـغـضـي حـيـاء ويُـغـضى من مهابته ** فـــمــا يــكـلـم إلا حــيــن يـبـتـسـم
    يـنـشـق نـور الـهـدى عـن صـبـح غـرتـه ** كـالـشـمـس يـنـجـابُ عـن إشراقه الظلمُ
    مـشـتـقـةٌ مـــن رســـول الله نـبـعـتـه ** طـابـت عـنـاصـره والـخـيـم والـشـيمُ
    الله شـــرفـــه قـــدمـــاً وفــضــلّــه ** جــرى بــذاك لـه فـي لـوحه الـقلمُ
    مَــن جــدّه دان فـضــلُ الأنـبــيـاءِ لـه ** وفــضـل أمــتـه دانــت لــه الأمــمُ
    عــمّ الـبـريـة بـالإحـسـان فـانـقـشـعـت ** عـنـهـا الـعـمـايـة والإمـلاق والـظـلمُ
    يـنــمـي إلـى ذروة الـعـز الـتـي قـصـرت ** عـن نـيـلـهـا عـرب الإسـلام والـعـجـمُ
    كـلـتـا يــديـه غـيـاثٌ عــمّ نـفـعـهـمـا ** يـسـتـوكـفـانِ ولا يـعـروهما الـعـدمُ
    سـهـلُ الـخـلـيـقـةِ لا تُـخـشـى بـوادره ** تـزيـنـه الـخـصـلـتـانِـ: الـعلمُ والـكرمُ
    حــمّـال أثــقـال أقــوام إذا فـدحـوا ** حـلـو الـشـمـائـل تـحـلـو عـنـده نـعـمُ
    لا يـخـلـف الـوعـد مـيـمـون نـقـيـبـتـه ** رحــب الـفـنـاء أريـب حـيـن يـعـتزمُ
    مــن مـعـشـر حـبـهـم ديـنٌ وبـغـضـهـمُ ** كــفـر وقـربـهـم مـنـجى ومـعـتصمُ
    هـمُ الـغــيــوث إذا مـا أزمـــة أزمـت ** والأســد أســد الـشـرى والـرأي مـحـتـدمُ
    مــا قــالــ: (لا) قـطّ إلا فـي تـشـهـده ** لـــولا الـتـشـهـد كـانـت لاؤه نـعـمُ
    مَــن يـعــرف الله يـعــرف أولـويــة ذا ** فـالـديــن مـن بـيــت هـذا نـالـه الأمـمُ

    التحميل : http://www.4shared.com/audio/MelT7O_i/________.html

    ملاحظة : الأبيات المكتوبة تختلف عن الملقاة قليلا .

    0 !غير مسموح

  6. #46
    الصورة الرمزية Blue Eagle

    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المـشـــاركــات
    374
    الــــدولــــــــة
    سوريا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    عنوان القصيدة : ليس الغريب
    المؤلف : زين الدين العابدين علي بن الحسين
    نصها :

    لَيْـسَ الغَريـبُ غَريـبَ الشَّـامِ واليَمَـنِ إِنَّ الغَـريـبَ غَـريــبُ الـلَّـحـدِ والـكَـفَـنِ
    إِنَّ الـغَــريِــبَ لَـــــهُ حَـــــقٌّ لِـغُـرْبَـتِــهِ على الْمُقيمينَ في الأَوطانِ والسَّكَنِ
    سَـفَـري بَـعـيـدٌ وَزادي لَـــنْ يُبَلِّـغَـنـي وَقُـوَّتـي ضَعُـفَـتْ والـمــوتُ يَطلُـبُـنـي
    وَلــي بَقـايـا ذُنـــوبٍ لَـسْــتُ أَعْلَـمُـهـا الله يَعْلَـمُـهـا فـــي الــسِّــرِ والـعَـلَــنِ
    مَـا أَحْـلَـمَ اللهَ عَـنـي حَـيْـثُ أَمْهَلَـنـي وقَـدْ تَمادَيْـتُ فــي ذَنْـبـي ويَسْتُـرُنِـي
    تَـمُــرُّ سـاعــاتُ أَيَّــامــي بِــــلا نَــــدَمٍ ولا بُـــكـــاءٍ وَلا خَــــــوْفٍ ولا حَـــــــزَنِ
    أَنَــا الَّــذِي أُغْـلِـقُ الأَبْـــوابَ مُجْـتَـهِـداً عَلـى المعاصِـي وَعَـيْـنُ اللهِ تَنْظُـرُنـي
    يَــا زَلَّــةً كُتِـبَـتْ فــي غَفْـلَـةٍ ذَهَـبَــتْ يَا حَسْرَةً بَقِيَتْ فـي القَلـبِ تُحْرِقُنـي
    دَعْنـي أَنُــوحُ عَـلـى نَفْـسـي وَأَنْدِبُـهـا وَأَقْـطَــعُ الـدَّهْــرَ بِالتَّـذْكِـيـرِ وَالــحَــزَنِ
    كَأَنَّـنـي بَـيـنَ تـلـك الأَهـــلِ مُنـطَـرِحَـاً عَـلــى الـفِــراشِ وَأَيْـديـهِـمْ تُقَلِّـبُـنـي
    وَقــد أَتَــوْا بِطَـبـيـبٍ كَـــيْ يُعالِـجَـنـي وَلَــمْ أَرَ الـطِّـبَّ هــذا الـيـومَ يَنْفَعُـنـي
    واشَتـد نَزْعِـي وَصَـار الـمَـوتُ يَجْذِبُـهـا مِــن كُــلِّ عِــرْقٍ بِــلا رِفــقٍ ولا هَــوَنِ
    واستَخْرَجَ الـرُّوحَ مِنـي فـي تَغَرْغُرِهـا وصَــارَ رِيـقـي مَـريـراً حِـيـنَ غَرْغَـرَنـي
    وَغَـمَّـضُـونـي وَراحَ الــكُــلُّ وانْـصَـرَفــوا بَعْدَ الإِيـاسِ وَجَـدُّوا فـي شِـرَا الكَفَـنِ
    وَقامَ مَنْ كانَ حِـبَّ لنّـاسِ فـي عَجَـلٍ نَـحْـوَ المُـغَـسِّـلِ يَأْتـيـنـي يُغَسِّـلُـنـي
    وَقـالَ يــا قَــوْمِ نَبْـغِـي غـاسِـلاً حَـذِقـاً حُــــراً أَرِيــبــاً لَـبِـيـبـاً عَــارِفــاً فَــطِــنِ
    فَـجـاءَنـي رَجُـــلٌ مِـنْـهُــمْ فَـجَـرَّدَنــي مِـــنَ الـثِّـيـابِ وَ أَعْـرَانــي و أَفْـرَدَنــي
    وَأَوْدَعـونـي عَـلـى الأَلْـــواحِ مُنْـطَـرِحـاً وَصَــارَ فَـوْقـي خَـرِيـرُ الـمـاءِ يَنْظِفُـنـي
    وَأَسْكَبَ المـاءَ مِـنْ فَوقـي وَغَسَّلَنـي غُـسْـلاً ثَـلاثـاً وَنَــادَى الـقَـوْمَ بِالكَـفَـنِ
    وَأَلْـبَـسُـونـي ثِـيـابــاً لا كِــمــامَ لــهــا وَصـارَ زَادي حَنُوطِـي حـيـنَ حَنَّطَـنـي
    وأَخْرَجـونـي مِــنَ الدُّنـيـا فَــوا أَسَـفــاً عَــلــى رَحِــيــلٍ بِـــــلا زادٍ يُـبَـلِّـغُـنـي
    وَحَمَّـلـونـي عـلــى الأْكـتــافِ أَربَــعَــةٌ مِـنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِـي مَــنْ يُشَيِّعُـنـي
    وَقَدَّمـونـي إِلــى المـحـرابِ وانصَـرَفـوا خَـلْـفَ الإِمَــامِ فَصَـلَّـى ثـــمّ وَدَّعَـنــي
    صَـلَّــوْا عَـلَــيَّ صَـــلاةً لا رُكـــوعَ لـهــا ولا سُــجـــودَ لَــعَـــلَّ اللهَ يَـرْحَـمُـنــي
    وَأَنْزَلـونـي إلــى قَـبـري عـلـى مَـهَــلٍ وَقَـدَّمُــوا واحِــــداً مِـنـهــم يُـلَـحِّـدُنـي
    وَكَشَّفَ الثّـوْبَ عَـن وَجْهـي لِيَنْظُرَنـي وَأَسْكَـبَ الدَّمْـعَ مِـنْ عَيْنيـهِ أَغْرَقَـنـي
    فَـقــامَ مُحـتَـرِمـاً بِـالـعَــزمِ مُـشْـتَـمِـلاً وَصَفَّـفَ اللَّبِـنَ مِـنْ فَـوْقِـي وفارَقَـنـي
    وقَــالَ هُـلُّـوا علـيـه الـتُّـرْبَ واغْتَنِـمـوا حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَـنِ
    فــي ظُـلْـمَـةِ الـقـبـرِ لا أُمٌّ هـنــاك ولاأَبٌ شَــفـــيـــقٌ ولا أَخٌ يُــؤَنِّــسُــنـــي
    فَـرِيــدٌ وَحِــيــدُ الـقـبــرِ، يــــا أَسَــفــاً عَـلـى الـفِـراقِ بِـــلا عَـمَــلٍ يُـزَوِّدُنــي
    مِــنْ مُنـكَـرٍ ونكـيـرٍ مـــا أَقـــولُ لـهــم قَـدْ هَالَـنـي أَمْـرُهُـمْ جِــداً فَأَفْزَعَـنـي
    وَأَقْعَـدونـي وَجَـــدُّوا فـــي سُـؤالِـهِـمُ مَالِـي سِـوَاكَ إِلـهـي مَــنْ يُخَلِّصُـنِـي
    فَامْنُـنْ عَـلَـيَّ بِعَـفْـوٍ مِـنـك يــا أَمَـلـي فَـإِنَّـنــي مُــوثَــقٌ بِـالـذَّنْــبِ مُـرْتَــهَــنِ
    تَقاسـمَ الأهْـلُ مالـي بعدمـا انْصَرَفُـوا وَصَـارَ وِزْرِي عَـلـى ظَـهْـرِي فَأَثْقَلَـنـي
    واستَبْدَلَـتْ زَوجَتـي بَعْـلاً لهـا بَـدَلـي وَحَكَّـمَـتْـهُ فِـــي الأَمْـــوَالِ والـسَّـكَـنِ
    وَصَـيَّــرَتْ وَلَــــدي عَــبْــداً لِيَـخْـدُمَـهـا وَصَــارَ مَـالـي لـهـم حِـــلاً بِـــلا ثَـمَــنِ
    فَـــــلا تَــغُــرَّنَّــكَ الــدُّنْــيــا وَزِيـنَـتُــهــا وانْظُرْ إلى فِعْلِها فـي الأَهْـلِ والوَطَـنِ
    خُـذِ القَنَـاعَـةَ مِــنْ دُنْـيَـاك وارْضَ بِـهـا لَــوْ لــم يَـكُـنْ لَــكَ إِلا رَاحَـــةُ الـبَــدَنِ
    يَــا زَارِعَ الخَـيْـرِ تـحـصُـدْ بَـعْــدَهُ ثَـمَــراً يَـا زَارِعَ الشَّـرِّ مَوْقُـوفٌ عَـلَـى الـوَهَـنِ
    يَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي فِـعْــلاً جـمـيـلاً لَـعَــلَّ اللهَ يَـرحَـمُـنـي
    يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبـي واعمَلِـي حَسَنـاً عَسى تُجازَيْـنَ بَعْـدَ المـوتِ بِالحَسَـنِ
    ثــمَّ الـصـلاةُ عـلـى الْمُخـتـارِ سَـيِّـدِنـا مَا وَصَّـا البَـرْقَ فـي شَّـامٍ وفـي يَمَـنِ
    والـحـمــدُ لله مُمْـسِـيـنَـا وَمُـصْـبِـحِـنَـا بِالخَـيْـرِ والعَـفْـوْ والإِحْـسـانِ وَالـمِـنَـنِ


    الملقي : الشيخ مشاري بن راشد العفاسي .

    رابط المقطع : http://www.emanway.com/content/4626/

    0 !غير مسموح

  7. #47
    الصورة الرمزية ♫هُدوءْ الذآتْ♫

    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المـشـــاركــات
    1,270
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    السلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركآته..~!

    ،،


    .{ قُمْ وحيدًا

    المؤلف: مُحمد صالح فرغَل



    الكَلِمآتْ:
    ،،

    ُقم وحيداً كابد الليل الطـــويل
    ُقم وصلِ للجليل
    ُقم فقد حـــآن الرحيل
    ُقم ودع عنك الخمول
    وانطلق نحوى الحقول
    واصفف الأقدام للمولى
    وجاهد للوصول
    ُقم وحيداً
    ُقم وحيداً كابد الليل الطويل
    ُقم وصلِ للجليل
    ُقم فقد حان الرحيل
    لا تبالي بالنيام
    وبألوان الكلام
    وأَسمع القرآن للأفاق في جنح الظلام
    ُقم وحيداً
    ُقم وذق طعم الصلاة
    في دجى الليل الطويل
    ُقم وجاهد في الحياة
    إن مثوانا قليل
    ُقم وحيداً

    المُلقي : عبدالقادر قوزع
    الرابط:http://www.4shared.com/audio/qaKWnfxs/___.html

    ......
    .{ سُبحآن الله وبحمده سُبحآن الله العظيم.

    0 !غير مسموح
    .
    .
    { وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ}

  8. #48
    الصورة الرمزية الـقائد

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المـشـــاركــات
    2,160
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي قصيدة عمرو بن معديكرب : ليس الجمال بمئزر


    قصيدة عمرو بن معديكرب : ليس الجمال بمئزر


    ليس الجمال بمئزر = فاعلم وإن ردّيت بردا
    إنّ الجمال معادن = ومناقب أورثن مجدا
    أعددت للحدثان سا = بغة وعدّاء علندى
    نهدا وذا شطب يقــدّ =البيض والأبدان قدّا
    وعلمت أنّي يوم ذا = ك منازل كعبا ونهدا
    قوم إذا لبسوا الحديـ = ـد تنمّروا حلقا وقدّا
    كلّ امريء يجري إلى = يوم الهياج بما استعدّا
    لمّا رأيت نساءنا = يفحصن بالمعزاء شدّا
    وبدت لميس كأنّها = بدر السماء إذا تبدّى
    وبدت محاسنها التي = تخفى وكان الأمر جدّا
    نازلت كبشهم ولم = أرى من نزال الكبش بدّا
    هم ينذرون دمي وأنـ = ــذر إن لقيت بأن أشدّا
    كم من أخ لي صالح = بوّأته بيديّ لحدا
    ما إن جزعت ولا هلعـ = ـت ولا يردّ بكاي زندا
    ألبسته أثوابه وخلقت= يوم خلقت جلدا
    أغني غناء الذاهبيـ = ـن أعدّ للأعداء عدّا
    ذهب الذين أحبّهم = وبقيت مثل السيف فردا



    0 !غير مسموح

  9. #49
    الصورة الرمزية leliana

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المـشـــاركــات
    85
    الــــدولــــــــة
    سويسرا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    ليس لدي ما اشارك به ..ربما يكون قريبا ^^
    لكن اود ان اقول لكِ جزيتِ الجنــــــــة ..علي هذه الفكرة الرائــعة..

    0 !غير مسموح
    مع السلامة ..
    ,,

  10. #50
    الصورة الرمزية ♫هُدوءْ الذآتْ♫

    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المـشـــاركــات
    1,270
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: أذن على العربية .. (تفضلوا)


    بسم الرحمن الرحيم
    ''
    « ويسألني عن الأأخبار »

    ويسألني عن الأخبار طفلي

    يطاردني بها وأنا أشيحُ

    يظنّ بأن بي بخلاً وأقسو

    وأنني إذ أكتّمها شحيحُ

    ويعلمُ أنني أحنو وصدري

    وإن ضاق الزمانُ بهِ فسيحُ

    ولو أنّي نطقتُ بها لغارَت

    نضارتُه وجفّ بهِ القريحُ

    وأظلمتِ الحياةُ بناظريهِ

    وصوّحتِ الأزاهر والسفوحُ

    وماذا قد أقولُ له وهذا

    دمُ الإسلامِ وا ألمي يسيحُ

    وماذا قد أقولُ له وهذا

    نداءُ الحق في شفتي ذبيح

    شعوب الأرض في دعةٍ وأمن

    وهذا الشعب تنهشه القروح

    تناوشه الطغاة فأين يمضي

    وهل بعد النزوح غداً نزوح

    يقارع طغمة الإجرام فرداً

    وتشكو للجروح به الجروحُ

    فكم هدم الطغاة هناك بيتاً

    على أنقاضه سقط الطموح

    وكم سفكوا دماً حرّاً أبيّاً

    فما وهنوا وما وهن الجريحُ

    وكالأشجارِ تنتصبُ الضحايا

    صلاباً لا تحرّكهنّ ريحُ

    أما سمع الكبار لهم صراخاً

    وما نطق العيي ولا الفصيحُ

    كأن دماءهم ماءٌ كريهٌ
    وأن وجودهم عرض قبيحُ

    على أيّ الجنوب سأستريحُ

    وهذا الجرح في كبدي يصيحُ..؟

    ،،
    للمنشد: ابو عبدالملك
    النشيد:http://www.rofof.com/9ctips24/Wys'alny_3n.html


    0 !غير مسموح
    .
    .
    { وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ}

  11. #51
    الصورة الرمزية BLACKOV

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المـشـــاركــات
    230
    الــــدولــــــــة
    قطر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: [تفاعلي] أذن على العربية .. (تفضلوا)


    .
    .

    كنت متردداً في المشاركة ،،

    ولكن بعد تأكدي أن قوانين هذا القسم لا تمنع من المشاركة في المواضيع القديمة

    قررت المساهمة في هذا الموضوع


    عنوان القصيدة : 60 عاماً ما بكم خجل .

    مؤلفها : تميم البرغوثي .

    الملقي : نفسه .

    [ المقطع ]




    [ النص ]

    إن سار أهلي فالدهرُ يتّبع00000يشهدُ أحوالهم ويستمعُ
    يأخذ
    عنهم فن البقاء فقد00000زادوا عليه الكثير وابتدعوا
    وكلما
    همّ أن يقول لهم00000بأنهم مهزومون ما اقتنعوا
    يسيرُ
    إن ساروا في مظاهرةٍ00000في الخلف فيه الفضول والجزعُ
    يكتب
    في دفتر طريقتهم00000لعله بالدروس ينتفعُ
    لو
    صادف الجمعُ الجيشَ يقصده00000فإنه نحو الجيش يندفعُ
    فيرجع
    الجند خطوتين فقط00000ولكن القصد أنهم رجعوا
    أرضٌ
    أُعيدت ولو لثانيةٍ00000والقوم عزلٌ والجيش مدّرع
    ويصبح
    الغازُ فوقهم قطعاً00000أو السما فوقه هي القطعُ
    وتُطلب
    الريح وهي نادرةٌ00000ليست بماءٍ لكنها جرعُ
    ثم
    تراهم من تحتها انتشروا00000كزئبقٍ في الدخان يلتمعُ
    لكي
    يضلوا الرصاص بينهمُ00000تكاد منه السقوف تنخلعُ
    حتى
    تجلّت عنهم وأوجههم00000زهر ووجه الزمان منتقعُ
    كأن
    شمساً أعطت لهم عِدَةً00000أن يطلع الصبح حيثما طلعوا
    تعرف
    أسمائهم بأعينهم00000تنكروا باللثام أو خلعوا
    ودار
    مقلاع الطفل في يده00000دورة صوفي مسّه ولعُ
    يعلمُ
    الدهر أن يدور على00000من ظن أن القوي يمتنعُ
    وكل
    طفل في كفه حجرٌ00000ملخّص فيه السهل واليفعُ
    جبالهم
    في الأيدي مفرقةٌ00000وأمرهم في الجبال مجتمعُ
    يأتون
    من كل قريةٍ زُمراً00000إلى طريقٍ لله ترتفعُ
    تضيق
    بالناس الطرق إن كثروا00000وهذه بالزحام تتسعُ
    إذا
    رأوها أمامهم فرحوا00000ولم يبالوا بأنها وجعُ
    يبدون
    للموت أنه عبثٌ00000حتى لقد كاد الموت ينخدعُ
    يقول
    للقوم وهو معتذرٌ00000مابيدي ماآتي وما أدعُ
    يضل
    مستغفراً كذي ورعٍ00000ولم يكن من صفاته الورعُ
    لو
    كان للموت أمره لغدت00000على سوانا طيوره تقعُ
    أعدائنا
    خوفهم لهم مددٌ00000لو لم يخافوا الأقوام لانقطعوا
    فخوفهم
    دينهم وديدنهم00000عليه من قبل يولدوا طُبعوا
    قُل
    للعدا بعد كل معركةٍ00000جنودكم بالسلاح ماصنعوا
    لقد
    عرفنا الغزاة قبلكمُ00000ونُشهد الله فيكم البدعُ
    ستون
    عاماً ومابكم خجــلٌ00000الموت فينا وفيكم الفزعُ
    أخزاكم
    الله في الغزاة فما00000رأى الورى مثلكم ولاسمعوا

    حين
    الشعوب انتقت أعاديها00000لم نشهد القرعة التي اقترعوا
    لستم
    بأكفائنا لنكرهكم
    00000وفي عَداء الوضيع مايضعُ

    لم
    نلقى من قبلكم وإن كثروا00000قوماً غزاةً إذا غزوا هلعوا
    ونحن
    من هاهنا قد اختلفت00000قِدْماً علينا الأقوام والشيعُ
    سيروا
    بها وانظروا مساجدها00000أعمامها أو أخوالها البِيَعُ
    قومي
    ترى الطير في منازلهم00000تسير بالشرعة التي شرعوا
    لم
    تُنبت الأرض القوم بل نبتت00000منهم بما شيّدوا ومازرعوا
    كأنهم
    من غيومها انهمروا00000كأنهم من كهوفها نبعوا
    والدهر
    لو سار القوم يتبع00000يشهد أحوالهم ويستمعُ
    يأخد
    عنهم فن البقاء فقد00000زادوا عليه الكثير وابتدعوا
    وكلما
    همّ أن يقول لهم00000بأنهم مهزومون ما اقتنعوا

    0 !غير مسموح

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة. نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات.  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
 
استعادة العضوية
تفعيل البريد
راسل المشرفين
مشاكل واستفسارات
DMCA.com Protection Status