ضيم و سعادة في قلوب النساء .. إجعلي زوجك الآن او المستقبلي يتزوج بـ 4 نســاء !! خاص لردود النساء

[ابن القلعة]

لما تحجم ؟؟؟ !!! هداك الله وهدانا جميعا ....
قرأت ردك لجميع الأخوة كان ردا مقنعا رائعا و واضحا لاكن
لاتنكر من أراد العلم فليقل مابنفسه ونحن هنا للتوجيه والنصح ؟؟؟!!!!

لم افهم الكلمة بالأحمر

أنت للتوجيه والنصح ... حسنا سأترك المكان لكم بما انكم أنت هنا للتوجيه والنصح

وما قيل في شرع الله مما يخالف أحكامه فوزره عليك.

؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!

أختي سوس شان بارك الله فيك وفي الاخت وزيف وسائر الاخوات.

[أنا وأختي]

أنا وأختي
رأيتك البارحة في منامي،لكني لم أتوقع أن أراك هنا.gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />.gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />
من فكرت بالاحتكار بشيئ لم تعرفه ولم تملكه..فكيف بها حينما تملكه!؟

ياااه .. حقًا ؟ الله يجعله خير .. ^ ^
< -- ماذا كان الحلم؟

حين تملكه << أشعر أن المصطلح هذا يغيظني, بالمناسبة هل " الملكة " موجودة في السنة أو في القرآن؟

لأنه يغيظني نوعًا ما ~_~

امممـ .. ربما أنا لم أوضح وجهة نظري, لكن من كثرة ما رأيت بأم عيني بت أشك في نفسي حتى وإن كنت أثق بأني لا أعبأ برجل يريد أن يتزوج أخرى.. !

فليتزوج ما المشكلة ؟

أتذكر مرة أني قلت ممازحة أخي وزوجته تسمعني : "ما الصفات التي تريدها في الفتاة التي سأخطبها لك؟ "

وبدأ هو الآخر يغيظها ..

وندمت بصراحة لأنها غضبت حقًا مني و قالت أنها لم تتوقع مني بالذات هذا التصرف "الشرير"

ماذا لو خطبت له فعلاً , طبعًا .. سنتقاطع إلى الأبد ...

من أجمل المميزات في أن تصبح هناك امرأة أخرى أن تجد المرأة من يشاركها عبء هذه " الكرشة" , فالرجال غالبًا يعشقون الطعام بكل أنواعه
وتجد أيضًا مساحة من الوقت الذي لا يكون موجودًا فيه لتتصرف بأريحية xD
إلـخ ..

بالمناسبة , حصل لي غسيل مخ في هذا الموضوع فلطالما تساءلت لماذا تغضب النساء عندما يتزوج الرجل؟
في الواقع , لا أذكر أن واحدة لم تقل لي أني أنا أيضًا سأغضب مهما كنت -_-... مع ديباجة بردات الفعل المتوقعة "المحمومة"!

^ ^

في الحقيقة.. لو فكرت المرأة قليلاً في نهاية الحياة .. لما اهتمت بشيء غير سبيل حياتها .

[حَالِمة]

أسألُ الله المغفرة , ان كان فيما قُلته ما لا يصّح ..
استغفرُ اللهَ لي وللجميع ..
,

بارك الله فيكُم ابن القلعة وكثر من امثالكُم . .
اللهم آمِين ..

,

فعلاً , بعِيدا عما يُعجبنا او لا يُعجبنا .. ما لا تقبُله انفسنا او تقبُله
ما دام حلالاً فهُو حلال .. والله هُو الحكيم ..

,

اسألُ الله ان يرزقنِي والجميع اتباعاً لأوامرِ الله و لا نجد في أنفسنا حرجاً مما قضَى الله

,

بارك الله فيكُم جميعاً ,
ومما رأيته .. فض النقاش اولى لتلافِي قول ما قد نُؤثم عليه ..

لا تنسوا ذكر الله والصّلاة على الحبيب
فِي امانِ الله

[سُلوان]

ضغطى ارتفع
لا اريد التفكير أصلاً اللهم طولك ياروح
مجرد التفكير يجعلنى اتمنى الموت >> غيرتى مميتة
خليها ع ربنا وربنا يسهل

[blue star]

الســلام عليــكم ورحمـة الله وبركــآته ..

أرى أن النقــآآش بدآ رآآئعاً إلا فى بعض النقـآط التــى ازدآآدت حدة ..

ولكــن سووس لـم تقصـر جزآهـآآ الله كـل خيــر ..

حقـآ , لـم ارد التعليــق بعد رد ابن القلعة ـ بارك الله فيه ـ الذى وفى واظهــر كـل مـا يمكن قووله ..

لكنــى فقـط سأعلــق علـى بعض النقــآط ..

●●●

|| روح الحريـة ||

استمعـى لى اختى ,

ان النقـآش ان تعرضى مـآ لديـكـ وتأخذيـن رأى غيــركــ ..

دون الاعتراآض علـى رأى احد ..

ومن اقتنع فليقنع ومن لم يقتنع فهذآ شأنه ..

..

1- تحكي أم انها تعرف عن زوجة لا تنجب وهي من نفسها قالت لزوجها أريدك منك أن تتزوج .....

هذه القصــة تحدث كثيـراآ جدآآ ..

فمـن رووعة هؤلـآء النسـآآء أن ملكــن قلووباً عطوفة وحنوونة ..

وباذن الله أجرهــآآ على الله ..

واذاآ قبــل زوجهـآآ فعليــها ألا تغضـب , واذا لـم يقبـل فان اللوم عليــهـآآ لو قصرت فى أى شئ أرآآده .. (:

..

2- أخرى زوجها كان كثير السفر وهي زوجة خلوقة والكل يمدح فيها حتى هو تقوم بواجباتها على أكمل وجه ترعاه وترعى الأبناء وترعى أهله حتى جاء وقت سمعت فيه انه خطب فتاة أصغر منها وعندما ذهبت إليه لتتأكد أجابها بالإيجاب فقالت له لماذا؟ مالسبب؟ لم أقصر ... يوما في أداء اي واجب... رد عليها أريد فتاة صغيرة وجميلة كشكل تشاركني في رحلاتي أذهب معها في اي مكان وخصيصا عند سفري ....

يا الله , هذه القصــة صعبـة فعلـآ ..

ويمــكن أن الزوج فعـل ذلــكـ لأنه لـم يشعـر بالنعمـة التى بين يديه لكثــر أسفــآآره ..

فلـو علـم أن الجمـآآل جمـآل العلم والادب مـآ فضـل أى أخرى على زوجته المخلصـةِ تلـكـ ..

ولكـن , مـآ زلــنـآآ نقول " اللهـم لـآ أعترآآض وحســآآبـه عنــد ربــه ..

..

3- زوجة متزوجة وليس لديهم اطفال لان العلة من الزوج ولكن عائشة بصبر ولم تطلب الطلاق لان بينهم عمر ولو كان قليلا ....

اللهـم ارزق أمثــآآل هؤلـآء الجنــة ..

أتعلمــين ,

لـى احدى اقـآآربى تزوجـت ولـم ترزق باطفــآآل وعـآآنت كثيرآ مع زوجهــآآ بسبب ذلـكـ ..

لكـن ـ ولله الحمـد ـ كــآآن زوجهـآ كريمـآ فلـم يتركهـآ ولـم يتزوج عليهـآ مع اصرآآر من حولـه ..

و ـ سبحــآن الله ـ بعــد 14 عـآآم حملــت بثلـآث أطفـآآل توأم ..

" ومن يقنط من رحمة ربـه إلـآ الضــآلون " .. [ الحجر ] ..

..

4- زوج تزوج بثانية وصغيرة في السن وانجبا طفلا وذهبا به إلى الزوجة الأولى المطلقة وقال لها نريد منك تربيته حتى نعيش حياتنا

هذآآ عليــه أن يدعو الله أن يرزقه قلب , فانه ليـس لديــه وآآحدآ ..

ويــآآ كبـر وعظـم ثوآآب الزوجـة المطلقــة لــو قبلـت ووآفقـت ..

وحســآآب ذلـكـ الزوج عند الله تعـآآلى وحده , وليــس بيدنـآ محــآآسبته ..

..

أشكــر لـكـ اختى تفـآآعلـكـ واقدره , لكــن لو تقليين اختى من حدة نقــآشكـ قليلــآ لكـآآن كلـآآمكـ يزن ذهبــآ .. (:

ولتتذكــرى أنه لــآ يحــق لنـآ أن نعترض مهمــآ يكــن ,

فالله ـ سبحــآنه ـ لـآ يضـع شرعه دون حكمة عظيمــة لهــآآ دور عظيـم فى الحيــآة ..

فاذكــرى الله وصلـى على حبيبه ـ صلــى الله عليــه وسلـم ـ .. (:

●●●

' سووس ' وزييف ' سمــآيـل ' ..

الحمــد لله أنى وجــدت أحدآآ لـآ يغـآآر مثلــى ..

والله انى أرى ان الغيــرة يمكنــهـآ أن تزييد الأمر حدة وشرآآسة .. وتخفــى صوت العقـل تمـآآمـاً ..

فلـآ دآآعى للغيـرة الا فى حدوود المعقوول .. (:

أتــم الله عليـكم عقلــكم بنوتـآآت (: .. بـآآركــ الله فيــكم ..

●●●

همسة / مـن لـم يعجــبه النقـآآش أو الموضوع فلــآ يتدخـل مـن فضلــكم ..
............ فمــن أرآد النقــآش فمرحبـآآ بـه واتـآبع ردوود الجميــع دومـآ ,
.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟....... ومـن لم يرد النقـآآش وأرآد الاستهزآآء فقـط , فأطلـب منـه عدم التدخـل ..
............ فان هذا الامر يثيير غضـبى ويثيرنى .. xD
.................. أعلم انه ليــس من حقــى ان اطلــب هذآ ,
..................................... لكــن هذآآ حرصــآآ على المووضوع واعضاائه الكرآآم .. (:

●●●

بالتوفيــــق للجميــع ..

وجزآآكم الله خيراآ " سووس " , " ابن القلــعة " .. (:

فى امــآآن الله وحفظــه ورعـآآيته ..

[حَالِمة]

,
كَان لِي عودة لأرى ما اُستحدث
اختِي رحمة طارق , اسعد اللهُ قلبكِ , فعلاً جعلتنِي اضحك

صلُوا على الحبيب

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

عدنا بعد أن حاول البعض إيقافنا بأنه هنا للتوجيه والنصح

ولكن لم نرى لا عاصفة ولا ريحا

وحتى أبين بعض الأشياء لأخواتنا المسلمات سأقول :

المسألة التي طبل لها وزمر بعض الأخوات عن ديكون زواج وحب يقود إلى واحدة آسف هذا ما فهمت

أشرف الحب وأجمله ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم فإنه أحب عائشة حبا جما رضي الله عنها ومع ذلك تزوج عليها أكثر من سبع نساء

ومحبتها هي محبتها بل وكان يحب خديجة حبا حتى بعد وفاتها وكان ذلك يثير حفيظة أمنا عائشة رضي الله عنهن

هذا الحب الذي كان من قوته أعلم به جميع أمته "أحبهم إلي عائشة "

بداية ردي على النقاط التي ذكرت لم تكن من غضب إو حتى إنفعال بالعكس كنت كووول...وصح لم أكن اعمم يا من فهمتوها كتعميم ولم أكن أقلل من شأن الآخرين يامن فهمتوها كتقليل شأن....وبما ان ردي انحذف وتم وضع سبب واهي لا يهمني لاني كما أفهم الناس بطريقة خطأ الناس أيضا ستفهمني بطريقة خطأ....لذلك ساتحدث في هذا الرد وساوضح بعض النقاط....

أختي لا أريدك أن تغضبي من هذا فلعله خير لك في الآخرة من أن تكون لك كتابة قد تجر عليك ما لا تحمد عقباه في الآخرة

عجبا اقتبست كل كلمة قلتها وتبعتها برد جميل ولكن هناك اقتباسات اقتبست بدون تكملتها
وأذكر منها هذا الكلام ( تذكير: عندما يريد الزوج أن يتزوج بالأولى ... شرعا وجب إستئذان الأنثى قبل ان يتم الموافقة على الزواج
...وهذا امر معروف ... ومن حقها ان توافق أو ترفض ( إن كان هناك مايلزم رفضها)........)...........
جملتي عندما بدأتها من عند كلمة عندما يريد الزواج بالأولى....

أما هذه فقط اختلطت علي والحق أحق أن يرجع له فأنا ظننتك تتكلمين عن الثانية لا بأس أظن

والعجيب ذكرت في كلمتك هذه أيضا بعدها مباشرة

بصدق أقولها للأسف اقتبست فقط من بداية الكلام الملون وبينت ردك عليه وهنا سيفهم اي كان قارئه انني اتحدث عن قرار الزواج بالثانية...بصدق للأسف.....وتوضيح لها

هل تتحدثين عن الزوجة الأولى أم الثانية

عندما ذكرت هذه النقطة كان لتوضيح على كلمة قالتها الاخت وزيف انه ليس من شأنها وجعلتها في الأخير حتى لو لو أعرف الحكم الشرعي لأمور كثيرة أليس العقل سيدلنا على الحكم عليه أليست الأخلاق نابعة من الدين حتى لو لم أعرف الحكم الشرعي إذا تم تحكيم بعض الامور باستخدام العقل والأخلاق سيمكننا معرفة الصحيح من الخطأ وتذكر لم أقل الشرع

أختي هداني الله وإياك هذه الامور الشرعية يجب التحاكم فيها إلى الشرع

فعقول بني آدم تختلف ويختلفون في الحسن والقبيح والعلم والعقل يجتمعان إذا كان العقل سويا ومع ذلك فقد لا نفهم امورا شرعية والحكمة منها

ومن قرأ قصة صلح الحديبة عرف المعنى الذي أقصده

فعقولنا لن تستطيع ان تدرك كل العلم الذي وصلنا من القرآن والسنة والحكمة منه

وكما قال الشاعر :

علم العليم وعقل العاقل اختلفا *** من ذا الذي قد احرز الشـــــــرفا

فقال العلم انا أحرزت غايتــــــــه *** والعقل قال أنا الرحمن بي عرفا

فأفصح العلم إفصاحا وقال لــــــه *** بأينا الله في قرآنه اتصفـــــــــــــا

فأيقن العقل ان العلم ســــــيده *** فقبل العقل رأس العلم وانصرفـا

وضربت هذا المثل الذي اقتبسته أنت ناقصا حتى ابين هل من المعقول ان الشرع سيتخلى عن المرأة في حقيتها أن تعرف عن الزواج الثاني إن كان الشرع من البداية وجب أخذ رأي المرأة عندما تتزوج لأول مرة الآن!!! وهذا ماقلته في الإقتباس الناقص عندما يخطب الرجل لأول مرة وتذكر لأول مرة أليس من الشرع أن يتم أخذ رأي المرأة في موضوع الزواج (ويحق لها أن ترفض إن كانت لديها الأسباب) أليس هذا من الشرع؟؟ حسنا الآن إذا تزوج هذا بها ( المثال المذكور) ومن ثم تزوج عليها بدون إخبارها أليس هناك امرا خاطئا في الموضوع؟ الشرع من البداية حق للمرأة قبل زواجها إن يشاوروها في موضوع الزواج وأن يأخذوا موافقتها الشرع من البداية فهل يعقل أن الشرع الذي من البداية اشترط هذا أن لا يكون هناك كلمة من الشرع تنقض فعل الزواج للمرة الثانية بدون إخبارها؟؟

كلها أمور أختي عقلية وقد كلمتك ان الأمور العقلية تختلف من شخص لشخص لهذا وجب تحكيم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

وإذا رددت على كل كلمة سيطول أمري هنا وأنا لا أريد ذلك

فقط أشير إشارات.

وحسنا عن الأمر الأخلاقي دعني أسألك الآن إن كنت متزوجا وفيما بعد أردت الزواج ب2 هل ستتزوج بدون إعلامها؟؟ سأقول لك لو ولدت ذكرا واتى هذا اليوم صدقني أخلاقي لن تسمح لي ان لا اخبرها....هذا مثال لا ينفهم كأمر آخر....

لماذا تلصقين الإخبار بالأخلاق ما الفائدة من الإخبار أن توافق ؟؟؟

لا أظن لهذا لا يجب عليه الإخبار وإن كنا نقول أنه إن استرضاها وتعطفها كان ذلك خير

والرجل أدرى بزوجته وأدرى بأحواله وهو امير نفسه هل يعلمها أم لا وسيقدر حينئذ بين المصالح والمفاسد

أما عني فأنا لا أفكر في زواج الثانية بتاتا ولكن لا أحد يعلم أقدار الله .

ونقطة اخرى عن موضوع بالسر.... ياأخي السر نفس ما ذكرته بالموضوع انه يتزوج سرا بدون معرفة زوجته الذي في نفس الوقت سرا بالزوجة الثانية يعني بدون عرس والشرع وجب عند الزواج أن يكون علني ...وتحدثت عن هذه النقطة لأن هناك من الرجال من يفعل ذلك سر على الطرفين الزوجة الأولى والزوجة الثانية الذي زواجه هنا لا يصح هذه من الشرع.....

والله أختي بل يجب الإعلان والإشهاد على ذلك وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم " أولم ولو بشاه " حتى لا تضيع حقوق المرأة الثانية من إرث وغيره

كالنفقة عند الطلاق بل يجب الإعلان فالشرع هنا أراد الحفاظ على حقوق المرأة من بعض الرجال " عفوا الذكور " الذين فقط يريدون أن يتلاعبوا بالنساء

يتزوج هذه في الصباح وفي المساء قد طلقها فإن لم يكن هناك إعلان ضاع حقها

اللهم احفظ أخواتنا وبناتنا وأمهاتنا.

النقطة الاخرى موضوع العنوسة رددت على اقتباسي كانني احرم...أسأل أحرم ماذا؟؟ هل قرأت ردي عن العنوسة ورأيت كلمة حرام فيها؟؟ أو إنك رأيت جملة الذي يريد الحرام ونيته الحرام ويفعل الحرام؟؟ فجعلك تقول بأني أحرم.؟؟؟ ..جملة الحرام أقصد بها فعل الفاحشة يا أخي...هل رأيت ردي هذا على ماذا كان مقتبس؟ سأخبرك ردا على كلام الاخت سوس عندما تطرقت إلى نقطة التقليل من العنوسة وبذلك تقل الفاحشة فردي كان مقسم لقسمين الأول العنوسة وال2 عن الفاحشة سؤال هل يجب أن أقول كلمة الفاحشة حتى تعرف بأنها الكلمة التي قصدت بها لفظ الحرام؟؟

إذا فقد خلطت الامر أنت وأنا رددت بما شاهدت ولابأس إن كان الأمر هكذا فمرادنا الوصول إلى الحق

والحمد لله على ذلك أولا وآخرا

أيضا نقطة دفاعي عن المرأة من حقي أن أدافع عنها عندما تكون مظلومة ولكن هذا لا يعني أني عممتها على جميع النساء
نفس ماقلت معظم الذكور...برجع وبقول معظم الإناث انت لم ترى إلا جانبا للموضوع من وجهة نظري ولم اتطرق لذكر الجانب الآخر له لان الاخت بياض الثلج وضعت نقطة معينة حتى نناقشها....

نقطة اخيرة اليست ردودك أيضا نابعة من عاطفة؟؟

عندما تكون مظلومة يجب علينا جميعا نصرتها وليس أنت فقط أو انا فقط بل يجب علينا جميعا ذلك

رفع الله الظلم عن الجميع أنا لم أقل معظم الغناث ولم أقل معظم الرجال فالشر فيها والخير فيهما معا

ردودي ليست نابعة من عواطفي أبدا بل نابعة من ديني وغيرتي على شريعتي

فأنا لا أدافع على الرجال بل أذكر لهم حقوقهم التي شرعها الله لهم

وأيضا كلمه ساخلعه من اول رد لي كان مزحة...ولكن هذا لا يعني اني لن افعلها..أقصد الخلع...والشاطر بفهم متى يحق للمرأة ان تخلع...والخلع من الشرع....هذا ما درسته منذ سوات عديدة....واعتقد الكثير يعرف انه من الشرع....

أسأل الله لك زوجا صالحا أنت وسائر الأخوات ووفقك الله في حياتك وأسعدك

وأرجوا الله ان يحفظك حتى لا تفكري في الخلع

فالخلع له أحوال خاصة جدا يعلمها من له إلمام بالشرع ليس هذا مكان إيرادها

وأيضا حديثي عن العوانس يا اخي انا فاهمة جيدا كيف أن هذا الامر التعداد سيقلل من العنوسة ولكن لانهم لا يريدون الزواج إلا بفتاة أصغر سنا فهذا الفعل كيف سيقلل من العنوسة؟

لو قام آبائنا بالتعدد لما وجدت كبيرات السن العانسات ولو تزوج الشباب صغيرات السن غير ملزمين بذلك

فستكون طبقة النساء القادمة قليلة العنوسة فهذه المرأة الكبيرة كانت صغيرة يوما ومع ذلك لم تتزوج

مثال جد بسيط وسهل.

أختي smile_s

بارك الله فيك وأنار دربك أنت وسائر الأخوات والحمد لله أني أرى من بعضهن من يغلبن شرع ربهن على غيرتهن وعواطفهن

فالشرع يحكم العواطف إن استحكم من القلوب

الأول : يجوز للرجل أن يتزوج على زوجته بدون إخبارها إن كانت مقصرة في واجباتها كزوجة ويحق له أن يتزوج بدون إخبارها ومشاورتها...لأنها من البداية لم تكن مهتمة فيه لذلك أجاز الشرع زواجه حتى بدون علم..

تجاوزت بعض الكلام حتى لا أطيل الموضوع هل تعني بذلك أن عائشة رضي الله عنها كانت مقصرة لما تزوج عليها النبي أكثر من سبعة

لا يأتي أحد ويقول ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأفعاله تشريع لأمته

ثم أين الدليل على هذا من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

ثم في هذا جرحين للمرأة لمن تزوج عليها أولا الزواج عليها وثانيا اتهامها بأنها مقصرة هذا في حالة إذا قلنا أنه لا يجوز التعدد إلا في حالة

إن كانت المرأة مقصرة فنجمع بين ألمين.

؟؟؟؟

الثاني: في حالة أنها لم تكن مقصرة فيه وكانت الأسباب الشرعية لجواز زواجه غائبةولم تكن موجودة فهذا يعتبر ظلم (إن تزوج عليها) حتى لو شاورها لأنه لم تكن مقصرة في أداء أي واجب... وأيضا حتى لو رضت مغصوبة يعتبر ظلم والظلم لا يجوز

أرى ان الامر تجاوز كثيرا بالتقول بشرع الله دون دليل من كتاب الله وسنة نبيه

وكما قال ابن القيم:

[SIZE=3.5]العلم قال الله قال رســــــــــولُه ... قال الصحابةُ ليس بالتمـويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين الرسول وبين رأى فقيه[/SIZE]

لن أدخل في متاهات القصص والواقع لأن لدي الكثير الكثير وخير لك ان تتوقفي عن هذا الحديث حتى لا يؤذيك في دينك

وفقنا الله جميعا لمرضاته


^
^
^
^
^

مع احترامي للفتاة الخليجية

[DeMoN NaTsU]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ههه ..موضوع جميل حقاً ..

لقد اخرجني من جو المرض الذي عشت فيه ..!!

اضحك الله اسنانكم جميعا xd

وبالنسبة لأمر الزواج بأربع ..

فهو صعب جداً جداً ..

نحن الآن لانستطيع العدل مع واحدة ..

مع اربع ..كيف سيكون الوضع ؟

أقف هنا ..فلا اريد التطرق الى الموضوع كثيراً ..!

اشكركِ اختي على الموضوع المميز ..ْ

اسعدكِ الله .

[أفنانـْ]

المسألة التي طبل لها وزمر بعض الأخوات عن ديكون زواج وحب يقود إلى واحدة آسف هذا ما فهمت

معذرة أخي لم أفهم ما تعني ^^
هل بإمكانك التوضيح؟

[وزيف]

أنا وأختي
بما أن الحلم جميل فلن أخبرك به
كلمة تملكه لم أعني بها الشريك جاءت مرتبطة بشيئ كمثال فقط
لقد فهمتك ياأختي إنما أردت أن أقول لك لا تشكي فالفارق واضح من البداية ..لقد شككت من قبل في نفسي أيضا وإلى الآن لم يتغير شيئ! لهذا اطمئني فأنت في أمان
ونصيحة مني لا تكرري فعلتك مع زوجة أخيك وإلا انتهى شعرك بين أناملها
\
\
أحييك سمايل
كونوا بخير جميعا

[Dek2on]

عن ديكون زواج وحب يقود إلى واحدة آسف هذا ما فهمت

هل لك ان توضح , أنا الآخر لم أفهم : )

ما هو اسمي ؟
Dek2on

[بياض الثلج.]

ضغطى ارتفع

لا اريد التفكير أصلاً اللهم طولك ياروح
مجرد التفكير يجعلنى اتمنى الموت >> غيرتى مميتة
خليها ع ربنا وربنا يسهل

اللهم اجعل زوجى من الموحدين دنيا وآخرة

هههههههه أمين .. اعجبتني الدعوة كثيرا ..

للأهمية أنا لم أمنع أيكم من الرد ^_^

ماأجمل تلك الغيرة التي تصدر من المحبة الصادقة ..
شعور رائع وصدقيني من يشعر بها لن يفرط بها أبدا ..

التعداد أمر قد نجد فيه الخير لنا ولسائر جميع المسلمين ..
وشيء جميل لو أعدل الرجل بين أربع .. ولكن ليتقي الله فيهن

صدقا ..
ماأجمل أن نغار !!
لاكن لاندع للكره مجال في غيرتنا .. هل هناك خطأ في

الغيرة الصادرة من قلب محب وتملك شخص ما .. تردينه لك فقط

لاأجد ضير في ذلك !! .. وإن فكر بتركك بيوم

لا بأس أن تحاربي لأجله وإن شق عليك الأمر !!

لاتقصري أو تيأسي حتى لايرى ملاكا سواك بدنياهـ

الغيرة بقصد المحبة ماهي إلا نهر مجراهـ إلى بحر واسع يسمى بحر الأمان ,,,

؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!؟؟؟!!!!


^_^

[|[ گريستال ]|]

ما حبيت ارد لكي لا اسبب مشكلة ونقعد في كر وفر ...



اللي قال النقاش هنا لا يصل لنتيجة نقول له من قال انه نقاشنا هنا نريد به الوصول لحل واحد ؟


النقاش هنا عبارة عن طرح آراء كل واحد يقول رأيه وليس بالواجب ان يقتنع كل واحد برأي الآخر


عموماً لا نختلف في الحكم الشرعي ولا يجوز الاعتراض على حكم شرعي ووصفه بانه قد يكون ظلم او وصفه بانه ليس مناسب لمكان او زمان او اشخاص


شريعة الله راعت كل الظروف حتى التي لا نعلم عنها نحن ..


خلاصة قولي هنا اريد ان اقول رأيي الأخير


الصراحة انا لن أعدد ^^ مستعد اتحمل بعض المشاكل على أن أعدد


ليس لجبن او ضعف لكن لو وجدت الراحة مع زوجتي التي لم تأتي ولن تأتي الا عندما يريد الله ... فلماذا اعمل فلم ونرجع في مشاكل اكبر من المشاكل العادية


لكن لو كانت هناك ظروف قاهرة يعتبر التعدد حل أجمل عندي من الطلاق مئة مرة


عموماً هو رأي شخصي لا أقل ولا أكثر ...

[مُذنِبةُ أنا]

لــــم أجد لأسألتي جوابا شافيا فأرجو الإجابة !!!!!

أقري كتاب ( المرأة البحر والرجل المحيط )
لمؤلف عبدالله بن محمد الداوود
فهو جميل جدا أستفدت منه >.<راح تلقين أجوبه لسئلتك
.gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />

[محبة القدس]

السلام عليكم
طبعا تعدد الزوجات سنة ولا اقول اني ضدها ولكن طبع المراة هو الغيرة
وهناك الكثير منهن تغلبن عليها ...ولاكن بصراحة عندما اكبر لن ارضى بذلك
لا استطيع ان امنع نفسي من الرفض لا اعلم لماذا ربما هي الغيرة (ابعدنا الله عنها)