:: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

[ منتدى قلم الأعضاء ]


النتائج 1 إلى 18 من 18
  1. #1

    الصورة الرمزية قُطْرُب

    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    463
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..


    ----------

    اللهم لك الحمد أنتَ من بسطت لنا نورَك فاهتدينا به إليك ،،
    وبينت لنا الحقّ ، وأرسلتَ لنا الرسول
    فلك الحمد حمد الشاكرين ومنك العون وعليك التكلان ولا حول ولاقوة إلا بك ..


    حتى لا أجاملك وحتى تكونَ على بينةٍ فإني سأكون واضحاً معكَ من البداية ..
    إن كنتَ ممن لا يتكلفونَ إعادةَ النصِّ لفهمه أو كنتَ ممن يحبُّ الأحاديثَ و – السواليف – أو كنتَ شخصاً جُبلَ على كرهِ القراءةِ حتى يقضمَ الصداعُ رأسكَ في ساحتها أو يسلمكَ قلباً رحيماً إلى كفِ النومِ فلا ترهقْ نفسكَ مالا تحتملْ ، وكن صريحاً من البداية ، فإني سأحاسبكَ على ردكّ وسأعلمُ أي الأصنافِ أنت ، وإن من سوءِ البصيرةِ أن تضعَ قدمكَ في حذاء 45 إن لم يكن عند الدكان سواها – لالا ياحبيبي الدكاكين كثيرة ستجد مقاسك في غيره - ...
    إذا لم تستطع شيئاً فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع

    سؤالٌ سهلٌ ممتنع لأن في طياته عللاً كثيرة تحتاجُ معها إلى إعمالٍ للفكر وغدوة وروحة ..
    فإن قلتُ لكم من أردتُ الحديثَ عنهم فهم بشر غيرَ أني أبصرُ فيهم غير ذلك ، وإن قلتُ إني أتحدثُ عنهم فإني قد أشكُّ في ذلك ، فعلةُ الغامضِ غموضه ولو استبان لبان ولكن حتى يكونَ الحديثُ أقربَ للواقعية والمعالجة فسأصفهم ولكم أن تسموهم :
    ...............
    - ستجدونهم دوماً بعد الصبحِ " هم لم يصلو الصبح " في دان كن دونات يعتلكونَ زقارةً مضيئة ويقلبونَ أوراقاً ممسوخة يسمونها – الصحف - ، وفي الطاولة التي غصت بدخانٍ محملٍ بثاني أكسيد الكربون يسندُ أحدهم كأساً من القهوة السوداء وإن كانَ لا يحبها – لا تكلموه فإنه في قمة عرش مملكته ، هههـ - حتى يتم له " البريستيج " وكنكهةٍ إضافيةٍ فلابد أن تكون " قناة العربـ .. " قد انتصبت أمامه ليسمع أخبار العالم التي تؤرق أيامه ولكن بشرط – أن تكون من فمِ المذيعةِ " ريما ... " وعلى إيقاع عزف الشارة الصاخب . – هذه واحدة - .
    ..............
    -أبصرتُ أحدهم مرةً يقولُ لصاحب المطعم " please give me 2 " والصاعقةُ أني أعرفه جيداً في قاعة الدراسة حيث لا يفارقُ القاموس المترجم جيبه ولا يكادُ يبينُ في محاضرة اللغة الأجنبية خصوصاً ، لا بل ويشتدُ بي العجبُ حين يجلسُ إلى صاحبهِ فيقولُ له " الشابتر الفلاني معنا " و " السيكشن الفلاني محذوف " والبارت ال .... واللليكتشر كانت ... وال وال وال ..... " وشرُّ البلية مايضحك .. – وهذه الثانية - ..
    .
    - كم يذكرني أحدهم بقولِ الأول :
    ويعترض الكلام وليس يدري .... أسعد الله أكثر أم جذام .. – وهذه الثالثة – والثلاث كثير ، أكملوا عني ..

    - قرأتُ مرةً في كتابِ " ميراث الصمت والملكوت ، لعبدالله الهدلق – مايلي :
    " ... هذا الشاعر أمل دنقل (ت 1983 ) وكان ملأ شوارعَ القاهرةِ كفراً وسكراً وعربدة ، حتى قال يثني على الشيطان أبياته الرجيمة :
    المجد للشيطان معبود الرياح ............. – والله إني لأستحي من الله وأخاف منه وأنا أكتب هذا الكلام - .
    هذا المسكين الذي طغى لما " أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنَى " تقول عنه زوجته عبلة الرويني في كتابها " الجنوبي يوم أصيب بالسرطان " : ( كانت الجراحة الأولى تعني لدينا الرعب الشديد ، فهذه هي المرة الأولى التي نقف فيها في مواجهة السرطان .
    وأنا أسير بجوار – السرير – الذي يحمل أمل دنقل إلى غرفة العمليات سمعته يتمتم بالشهادة :" أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً رسول الله "
    ضحكتُ : أمل ، لقد ضبطتك متلبساً بالإيمان !
    ابتسم في هدوءٍ مردداً في همسٍ خافت : " أخشى ألا يؤثر فيَّ البنج ... " .
    نسي في كربته معبودَ الرياح الذي قال : لا ، وتمتم ذليلاً لربه أن نعم ، فالمجد لله

    - لما أراد بسمارك أن يقرّ دستوراً لألمانيا واجتمع بمرؤوسيه ؛ اقترحَ عليه احدهم أن يستعين بالدستور البلجيكي ، فالتفت إليه بسمارك وقال له : " إنّ الدستور البلجيكي عمره ثمانية عشر عاماً ، وهذا عمرٌ يجملُ بالفتيات لا بالدساتير ! " .
    فعين الجهلُ من هذا العقل التراكمي القاصر أن يحكِّمَ نفسه ويترك شرع ربه .. " ومن أحسن من الله حكماً " .

    - في بداية ترجمة طه السباعي باشا لحريّة جون ستيوارت مل ، والكتاب يعد إنجيل اللبرالية قال : " بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله وصحبه وآله "
    وفي أول كتاب الإسلام واصول الحكم لعلي عبدالرزاق : " بسم الله الرحمن الرحيم ، أشهد أن لا إله إلا الله ، ولا أعبد إلا إيّاه ، ولا أخشى أحداً سواه ، له القوة والعزة ، وما سواه ضعيفٌ ذليل ..... "
    وهذه الكتب هي من السوءِ إلى ماهي – فانظر إلى افتتاحها
    ولا يجرنكّ ذو السفرِ إلى ذي الكفر

    مما يرسمُ على وجهكَ ابتسامةً عريضةً وعلامة تعجبٍ أعرض من يدعي فتح الباب وقد بات الليلَ يضرب بأطنابِ الخيام ليشتدَ عودها على المجتمع فلا ينظر إلى مالا يراه ، فالحرية عنده أن تخرج على العقيدة والثوابت وأن تنشر الكتب الإلحادية وأن تمحو اللغة العربية من قاموس الوجود وأن تكونَ بوقاً ينفخُ فيه الأعاجمُ الأعداء ،
    ثم هو لا يقر له بالٌ إن دُعيَ إلى فضيلةٍ أو بينَ عورهُ أو صدرَ كتابٌ يفضحه ..
    يقولون " الحرية الحرية ، وهم ألد خصامها "
    فيا صغير افعل ما تشاء كأنك حرٌّ غيرَ أنّك عبدٌ
    .. ستدركُ ذلكَ لا محالةَ إن انقلبت الموازين واعتدل الخطاب .
    وافعل ماتشاء كأنك حرٌ غيرَ انّكَ عبدٌ ....
    إن انقضت سنينكَ الفانية واسلمتكَ كف المنية إلى مالا يقرُّ به بدنك ولا تلذُّ به عينكْ ....
    وافعل ما تشاءُ كأنّك حرٌ غيرَ أنّك عبد ... إنْ علمت أنّ الحكم لله وأنّك نطفةٌ أتى عليها حينٌ من الدهر لم تكن شيئاً مذكورا .

    لم أعد أستغربُ وأنا أتصفّحُ الصحفَ وأستبينُ وجوه القوم أن أجد علامةً مميزةً وقاسماً مشتركاً بينهم فهم أنصافٌ غيرُ مكتملة ..
    قد قيل إنّ الحكم على الشيء فرعٌ عن تصوُّره وهؤلاء يحكمون بلا تصورٌ .
    يقولُ " .... " في نقدِ أحد الشعراء : " هو ذو بعد كوني أنطولوجي في مرحلته الأولى ، وله طابعٌ معرفي إبستمولوجي في الثانية ، ويتمتع بأساس أكسيولوجي في الثالثة ، وله سمة كوزمولوجية في الرابعة ، وقوة ترنسندنتالية في الخامسة ، وصفات فينومينولوجية في السادسة ، وأيديولوجية في السابعة " ..
    صدق من قال : حسبكَ من شرٍ سماعه ، .. فإن استطعت أن تعيد هذه الوصفة الطبية في نفسٍ واحد دونَ أن تصاب بحساسية في الجيوب الأنفية فلك عندي عشر ابتسمولوجيات من الذهب الخالص ، مع علبة كوزمولوجي دهان موضعي عند اللزوم ... – المصدر السابق - .
    وصدق من قال : " كتابنا اليوم يكتبون أكثر مما يقرأون " ...
    اللهم لا تبتلنا

    فلا همّ لأحدهم بأي وادٍ هلكت الأمة أو – الوطن – كما يزعمون ، وإنما ستجدُ ما يحاول أن يسوق فكرك به لتصل إلى أنّه قد فعل وذهب والتقى ورأى وشاهد وسمع وقابل وجالس ووو .. مما تسأمُ من كثرته تاءُ المتكلم حتى تنبيكَ نقطتاها الصغيرتان بغمزةٍ " أن قد كذب " ..
    وليته يقف عند هذا بل ويجمعُ ليُعظّم وكأنه يتحدث باسم الأمة والجماعة ، وما علمَ المسيكينُ أنّه قد جاوز مالم يره وأحدثَ في نفسه مالا تفعله السيوف المصلتة فتعساً له وتبا ، ويا شرّ مآله إن بقي على ما بدا ...

    وما يعدُّ سويُّ الرأي أنعمهم ، وهم قومٌ انتصبوا بوجوههم وأبدانهم وأقلامهم في وجه هذا الفوج الممسوخ ، فبينوا الحقَّ وهو أبين ، وكانوا لهم كما كان الصبار في جسدِ الدخيل ..
    فمن ناصرِ العقيدة محمد بن عبدالوهاب إلى شيخي العربية ابني " شاكر " ونسيبهم ابن هارون وإلى رموز الدين وعلماء الشريعة وأهل العقل والرأي ..
    وإنما جزاؤهم من الله أوفى وثناؤنا أقلُّ منه ، فاللهم إنّا نسألكُ أن تهبَ جهدهم مهرَ جنتك وأن تجزلَ لهم منك العطاء والفضل ، فإنّك أجود من أعطى وأكرم من سُئل ..

    " ... نريدُ أن نعملَ على تحرير عقول المسلمين وقلوبهم من روح التهتك والإباحية ، ومن روح التمرد والإلحاد ، وأن نريهم أثر ذلك في أوروبة وأمريكا ، اللتين يقلدانهما تقليد القردة ، وأن نريهم أثر ذلكَ في أنفسهم وأخلاقهم ودينهم ، نريدُ أن نمهد للمسلمين سبيل العزة التي جعلها الله لهم ومن حقهم إذا اتصفوا بما وصفهم به : أن يكونوا " مؤمنين " .
    نريدُ أن نوقظهم وندعوهم إلى دينهم بهذا الصوت الضعيف ، ولكننا نرجو الله أن يدويَ هذا الصوتُ الضعيفُ يوماً ما ، فيملأ العالم الإسلامي ويبلغ أطراف الأرض ، فإن عجزنا او ذهبنا ، فلن يعدمَ الإسلام رجلاً أو رجالاً خيراً منا ، يرفعون هذا اللواء ، فلا يزال خفاقاً إلى السماء ، بإذن الله ...
    " أحمد محمد شاكر "

    --------------
    شكراً لك طيف على هذه الفواصل وهذا الجهد
    لن أوفيك حقك إلا بالدعاء فهو لك بإذن الله

    --------------------------------------------

    التعديل الأخير تم بواسطة قُطْرُب ; 10-4-2011 الساعة 01:40 AM

  2. 2 أعضاء شكروا قُطْرُب على هذا الموضوع المفيد:


  3. #2

    الصورة الرمزية DeMoN NaTsU

    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المـشـــاركــات
    1,188
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم ..

    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    حقاً رائع وجميل ماكتبت اخي قطرب ..

    واظنه اتى في المكان الصحيح والوقت الصحيح على الجرح - كما يقولون -

    الصنف الاول ..اصحاب دانكن دونات ..هؤلاء اكثر مايقال عنهم مجموعة من الحثالة ..اكرمكم الله ..~

    الثاني ..صاحب اللغة الانجليزية ..من ليس لديه اعتزاز بلغته ..فليس لديه اعتزاز بأخرى " يمكن " ..!

    اما الشاعر المتحول فينطبق عليه اية : " فَإِذَا رَكِبُواْ فِي الْفُلْكِ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ " صدق الله العظيم .

    حقا انت حر لكنك عبد ..عبد لله الواحد القهار ... وامثال هؤلاء يجب ان يعلموا معنى الحرية الحقيقية ..!

    وقفة اجلال ..كما قلتها .. لكل من دعى للاسلام وبين فيه .. وجمع الامة على طريق الحق والتوحيد الصحيح ..!

    صحابة ..صالحين ..شيوخ ..دعاة ...رضي الله عنهم وجميعاً ..ولعن المنافقين .!

    اخيراً لايسعُني الا ان اقول شكراً لك قطرب ..ووفقك الله وسدد خطاك ..!

    قبل الوداع اردت ان اقول : لقد علقت على ما قد فهمته او اظني فهمته فقط لاغير .

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    التعديل الأخير تم بواسطة DeMoN NaTsU ; 10-4-2011 الساعة 11:26 PM

  4. #3

    الصورة الرمزية ميوا

    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المـشـــاركــات
    1,500
    الــــدولــــــــة
    الامارات
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    سامحني لي عودة ..

  5. #4

    الصورة الرمزية مارلين

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المـشـــاركــات
    1,116
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    و بعد ....
    موضوع مميز أخي الكريم
    أخاف أن أكون من الذين يرتدون مقاس أكبر مني
    وصدق من قال : " كتابنا اليوم يكتبون أكثر مما يقرأون " ...
    اللهم لا تبتلنا
    للأسف صرنا قليلي قراءة ربما بسبب الإعلام أصبحت ثقافتنا مقتصرة على ما تعرضه علينا وسائل الإعلام و التي لا تغني عن الكتب
    و لأننا جيل ركن الى الراحة
    بالنسبة لمن يستخدم اللغة الإنجليزية حتى و إن كان لا يجيديها أصبحت موضة بل أصبحت تزاحم اللغة العربية عند من ينطقها
    و الكثير من يستخدم أكثر من لغة في كلامه ربما نتائج العولمة و نوع من التباهي في حين أجد أن من يدقن لغته و خاصة العربية و يجيدها هو من له الحق في الفخر
    فهي لغة القرآن و أننا يجب علينا أن نخجل عندما نرى غير العرب يجيد اللغة أفضل منا
    بالنسبة للشعراء الله يهديهم ينجرفوا وراء الهوى و لو يستغلون قدرتهم هذه لنصرة الدين الإسلامي لكان خير لهم كشاعر الرسول صلى الله عليه و سلم حسان بن ثابت
    قال الله تعالى في وصف الشعراء
    "وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ

    أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ

    وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ

    إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ" صدق الله العظيم سورة الشعراء

    بالنسبة للحرية كما يقال تبدأ حرية الشخص عند انتهاء حرية الآخرين
    "الهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أ ن تكون لي ربا ً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب "
    ما أجمل العبودية لله وحده و الحرية حق أعطيت للإنسان بشرط أن لا يتعدى الحدود

    عندما نرتقي بأمتنا الإسلامية بالعلم و المعرفة و نترك التقليد الأعمى و نأخد منهم العلوم و المعرفة و نساهم في رفع الإسلام حينها سنكون خير دعاة للدين الإسلامي
    وفقك الله تعالى لما يحب و يرضى
    جزاك الله خيراً للموضوع الفريد من نوعه

  6. #5

    الصورة الرمزية قُطْرُب

    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    463
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    همممم ألم أقل لكم سأحاسبكم على ردودكم ؟؟
    أرى بعضكم في وادٍ والموضوع في وادٍ آخر ...
    ....
    حسناً سنبدأُ التحقيق بعد العودة

  7. #6

    الصورة الرمزية وميض الأمل96

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المـشـــاركــات
    387
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    عمن أتحدث ؟


    أنت تتحدث عن أناس ممسوخي العقول والقلوب ولا تستغرب فأكثرهم سفهاء لا يفقهون غير ترديد كلام غيرهم.


    أولئك من لن تجد لهم وصفا ولكن حسبك إن رأيتهم أن تقول :


    " من أطاع الله من البشر كان أشرف من مثله من الملائكة في معاده ، ومن كفر به من البشر ، كانت الدواب أتم منه "


    من ذي السفر إلى ذي الكفر


    هم يوقنون بأن قوانين البشر قاصرة ومحدودة .. لكن إنما هو العناد والكفر ثم إتباع الهوى


    ليس في وقتهم غير محاربة الحق باللسان واليد والقلم ..


    ولكن أنى لهم ؟! فالمجد لله وللدين و " ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون "


    افعل ما تشاء كأنك حر غير أنك عبد


    هم يدعون حق وضع التصورات والقيم والشرائع والقوانين والأنظمة والأوضاع .. بمعزل عن منهج الله في الحياة


    قل لمن ينادون بالحرية وهم ألد خصامها :


    قل لهم ما قال ربعي بن عامر رسول جيش المسلمين إلى رستم قائد الفرس وهو يسأله ما الذي جاء بكم ؟ :


    " قال له : الله ابتعثنا .. لنخرج من شاء .. من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده ، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة ، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام "


    أنصاف غير مكتملة ..


    هؤلاء أنصاف من نفس – الأصناف – الذين افتتحت حديثك بهم – فوق – حين قلت عمن تتحدث ...


    لكن أعتقد ان الفرق الوحيد ان هؤلاء الأنصاف هم أساتذة ممسوخي العقول ^__^


    لقد قابلت الكثير من هؤلاء المعلمين لكن لم اعرف ماذا أقول لهم فكلامهم فقط يصيبني بصداع قاتل.


    بين تاء المتكلم ونون العظمة


    هذا من: " إذا شهر السيف الماضي لقاتل في يده بروح ملعقة ، ولو رعد بأسطول مهول لصلصل كآنية المطبخ "


    يدعي العلم وهو الجهل ذاته .. وأي جهل أكثر من أن يعلم الإنسان مساوئ الشر ثم يفعله


    ويعلم درجات الخير ثم يجتنبه ..


    وقفة إجلال

    لا نوفي قطرة من بحر جودهم علينا .. هم معلمينا وقدوتنا .. من اتبعوا خطو النبي


    محمد – صلى الله عليه وسلم – .


    وعلمونا أن الخير باق حتى في هذا الزمن ..


    أحسنت ضرب مثالين لهم – عفا الله عنهم وغفر لهم وجزاهم عنا خيرا –

    ......................

    ^ جزيت خيرا يا قطرب و بورك قلمك الذي أبى إلا أن يبين الحق ^


    ^ عسى الله ان يحقق لك مطالبك وان يوفقك لما يحب ويرضى ^

  8. #7

    الصورة الرمزية الـقائد

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المـشـــاركــات
    2,160
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    وعليكُم السلام ورحمةُ اللـهِ وبركاتُه ،

    إستمتعتُ كثيراً بالقراءة وقد مضى لي وقتٌ طويل لم أقراء به ^^" ،

    كفانا اللـهُ شرَ من تكلمتَ عنهُم ، وكما قال " أحمد محمد شاكر " :

    " فإن عجزنا او ذهبنا ، فلن يعدمَ الإسلام رجلاً أو رجالاً خيراً منا ، يرفعون هذا اللواء ، فلا يزال خفاقاً إلى السماء ، بإذن الله ... "

    وقد أصابَ كبدَ الحقيقة ،

    جزاكَ ربي خيراً ، وجزى الأُخت طيف خيراَ على التصاميم أيضاً ^_^ .

    الحمدُ للـه رب العالمين .


  9. #8

    الصورة الرمزية Hope Tear

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    8,025
    الــــدولــــــــة
    سوريا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..


    أحجز ريثما أقرأ وأتمعّن بالمحتوى xDD ..
    لا أريد أن أكون من أصحاب الحذاء مقاس 45 ^^"


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وعاد صاحب الأفكار النّيرة والعميقة
    لنُبحر بين طيّاتها وعُباباً من ثَلَج

    ===

    جميلٌ إذاً أن يجدَ المرءُ نفسَه محاسباً
    يجعله يتقن أكثر ويتمعن ويبحر مع الأحرف
    ليجد بعد ذلك نفسه إن أخطأ أو أصاب !

    ===

    احم أرى يعتري الصنف الأول بعضاً من الوهم
    ربما يعتقدون بأنهم على أكبر من أن يكونوا على الواقع
    فـ هُم للرياء وحب الشهرة ومواكبة الأحداث أولاً بأول أقرب بالتأكيد
    هؤلاء من ينظرون للحاضر بأنه التحضّر
    ونسوا أنه التخلّف بعينه إن هو تخلّوا عن أهم شيء لديهم
    ليكونوا إمّعة تقلد ولا تفهم ما تفعل حتى ، فقط عماً !
    مبادءهم باتت شيئاً لم يعد ذا قيمة أمام كونهم الأفضل بالنسبة للآخرين


    والأمر الذي يجعلُ المرء يستسخر من أمامه
    كونه يرى أصحاب الصنف الثاني مدّعين البراءة !
    يا لتلك الأنفس كم تخدع نفسها
    ويرى ذووها العالم أصبح مجهولاً إن هم بقوا فيه
    كيف لا وهم يرَونَ من حولهم مغفّلين أو صُمّاً
    سبحان الله كونه ألهمنا الفطنة !


    فقط هو من يعتبر نفسه أنّه الأعلم وبلا منازع
    لماذا ؟ لكونه يختزن بعضاً من توافه الأمور
    وإن حُشر تهرّب ليلملم ماء وجهه قبل السقوط !


    ما يسترعي الضحك كون من حولك يشدون بأيديهم على مَن يجعلون مِن أنفسهم وكأنهم "وااو"
    أووه صحيح نسينـــا "البرستيج"
    والكلام المعسول الذي يجعل الأمر ممقوتاً أكثر من كونه محبوباً
    لقربه من التملّق الزائف والزائد عمّا يُطاق
    إلّا إن كان هنالك من يُعجبه هذا ، فهو بهذا أقرب للزيف من كونه واقعياَ

    ===

    إذاً وبعد هذا لابد وأن تنحني جباههم صاغرة
    لأنهم يعلمون يقيناً كون ما هم فيه ليس بالصحيح بتاتاً
    وإن طال بهم الأمر سيذعنون ولو قليلاً لما هو الصواب بحد ذاته
    ويرجعون مذيّلين بالوهن والخزي من كون أنفسهم عارضت فطرتهم السليمة
    ونهايةً يحتقرون ما كانوا عليه ، أمرٌ يدعو للسخرية مع الأسف


    ما يجعلنا نتمعّن قليلاً أن نرى بعضاً ممن يحملون هذه الفطرة
    ويجعلون من أنفسهم قد تسمّوا بها اسماً فقط
    ويكفي دليلاً أنهم لم يفعلوا فعلة هؤلاء كالافتتاحية
    اللهم إنا نسألك الثبات وعدم النفاق ، آمين

    ===

    وما العبودية إلا دليل الوحدانية
    فما أنفسنا إلا أمانة لدينا ثم نردها لمالكها
    فإن نحن أحسنّا ضيافتها ظفرنا وإلا فالعكس هو المصير
    اللّذة تتمثل في كون المرء خاضعاً لمن أوجده
    والمضحك كونه يتعالى على من أوجده
    فسُبحان الله !
    ===

    الرؤية الواضحة والهدف النبيل هو ما افتقده أكثر كُتّابنا
    هم يكتبون فقط لأنهم يريدون أن يكتبوا لا أكثر !
    لأنهم يحبون الفلسفة الزائدة المُفرغة من الفوائد إلّا من رحم ربي
    فعلاً أكاد أجزم أن المكاتب قد امتلأت بما يكفي للقراءة وأكثر
    لكن الأدهى والأمر أن لا تجد هناك من يقرؤها ؟!
    لا ويستبعدون قراءة خير الكتب وأشرفها على قراءة ما تحته
    التثقّف نريده لكن الأصل لا نريد هجره بالتأكيد
    فلندع أنفسنا من فسافس الأمور المستعصية التي لن تعود علينا بالنفع
    ولنوجّه جُلَّ اهتمامنا على ما يفيدنا دنيا وآخرة
    ===

    هو أقرب في هذه الحالة إلى من يريد زرع القنوط بين أقرانه
    لأنه لا يرى من وجوده فائدة تُرجى ، لذا لا يريد الخير لغيره
    لا والطامة الكبرى أنه يُلفّق ويدور ومن ثم يعود إلى نقطة مماثلة في حلقة مفرغة
    لا مِن سبيل إلى الانتهاء أو المثول أمام الحق لبُرهة
    عافانا الله من حُبِّ التملّص والتيه بين الأفراد بلا فائدة !
    ===

    نعم إجلالاً وبشرف ، فخراً وتعظيماً لأمثال هؤلاء
    هم من نريدهم والله لغسل العقول وإعادة تأهيلها من جديد
    جزاهم الله عنّا خير الجزاء وتغمّدهم برحمته التي لا تُضام
    وندعوه سبحانه أن يجعلنا ممن يسلكون سبيلهم المُرتضى
    ويهدينا لأحسن الأمور ويجعلنا هاديين مهديين ،
    يرفع بنا هذه الأمة كما رفعها بأمثالهم ، حفظهم الله
    ===

    طيف : شكراً لروحٍ سكنت قلبك على نعومة فائقة تحكي جمال المكتوب
    ولـ قطرب : فائق التقدير على متعة عشتها هنا
    أنستني لوهة مكاني على الواقع من واقعيةٍ عشتها بين تلك الأحرف
    أسعدكم الله ووفقكم وسدد خطاكم
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    التعديل الأخير تم بواسطة Hope Tear ; 25-4-2011 الساعة 05:49 PM

  10. #9

    الصورة الرمزية Dek2on

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المـشـــاركــات
    1,901
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أسلوبك في هذا الموضوع قريبٌ من الإستهزاء أو مشابه للأستهزاء ...
    المهم أحببتُ هذا الأسلوب : )

    طبعاً الحرية لا تعني الألحاد والتمرد بل هي أسمى من ذلك ...
    فلمن يفهم ويدرك الحرية سيعيش رونقها !
    من الأفضل أن تقول :
    افعل ما تشاء فأنت حرٌ ... غير أنكَ عبد !
    ( ليس كأنك حر )

    ملاحظة : برأيي ليست مشكلة أن ندخل بعض الكلمات الأجنبية في حديثنا ...
    فالشخص الذي يقرأ كتب باللغة العربية الفصحى لا خوفَ عليه من اضافة اللغة
    الأجنبية الى حديثه مع الآخرين أو أي لغة أخرى !

    مضمون موضوعك ممتاز ... فعلينا أن نفتخر بأننا مسلمين
    لا أن نقلد الأوروبين والأجانب !
    وحقيقة أستغربتُ قليلاً من المقدمة ... فالمقدمة مشوقة
    جعلتني أتابع بقية الموضوع : ) ...

    ما هو اسمي ؟
    Dek2on
    التعديل الأخير تم بواسطة Dek2on ; 10-4-2011 الساعة 01:13 AM سبب آخر: عودة ~

  11. #10

    الصورة الرمزية ابن القلعة

    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المـشـــاركــات
    1,582
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    بين يدي الكلام

    وفقك الله أخي الحبيب قطرب على ما أوردت فأفدت والقلوب قد أنعشت

    وعقولنا قد أيقظت فاتجت الأيادي إلى رب الأرض والسموات لك بدعوات

    بظهر الغيب لا نريد منك جزاء ولا شكورا

    عمن أتحدث ؟

    تتحدث عن أناس أغراهم عما هم فيه سكوت العقلاء عنهم أناس أصبح التركيب شيئا فطريا فيهم حتى اتسم جهلهم بالجهل المركب

    وعلمهم علما مركبا فيهم لا يعرفون ألفه من بائه فهم يهرفون بما لا يعرفون

    أناس قد جعلوا سبيلهم سبيل أهل الغي و منهجهم منهج أهل العلمنة

    لا يؤمنون بالنصوص بل جعلوا عقولهم فوق قال الله قال رسوله فهم أرذل من اللصوص

    يظنون الناس مرضى ولا تعرف أي عضو فيهم لا زال محسوبا على أهل الصحة

    أعاذنا الله منهم ومن أمثالهم لا تجد شرا إلا ولهم فيه نصيب

    قد نصبوا أنفسهم شعراء الأمة وأدبائها وليس لهم من الشعر إلا كفر والخزي والعار والمجون

    فإن سألته هرف بما لا يعرف فإنما هو خنفشاري قل نظيره

    من ذي السفر إلى ذي الكفر


    ينادون بالحرية و الحرية و الحرية .. لتمسك بنظام العلمنة والديموقراطية

    ليخرجوا العباد من عبادة رب العباد إلى عبادة النظم الإنسانية نظم من وصفهم الله بوصفين الجهل والظلم " إنه كان ظلوما جهولا "

    فمن لم يكن عبدا للرحمن فهو عبد للشيطان ومن خرج من قيود الشريعة سقط في قيود الهوى والشيطان والنفس

    يرون في شرع ربهم الثغرات وقد اعماهم عما فيه من حكم لو أدركتها عقولهم القاصرة لانفجرت

    ويرون في النظم الإنسانية بل نظم أهل الاستبداد المثالية والعدل وماذاك إلا انه يحفظ حقوقهم هم من يد العدالة و الحق

    وكثير من الكتاب اليوم لو طالتهم يدي لأعدتهم إلى الكتاب

    فـدع عـنـك الـكـتـابـة لـسـت مـنـهـا ***** ولـو سـودت وجـهـك بـالـمــــداد

    كتبهم يصدق عليها وصف ظاهره فيه الرحمة وباطنه من قبله العذاب أعاذنا الله وإياكم من عذاب النار

    أنصاف غير مكتملة

    صدقت أيها الحبيب لغة واحدة خطاب واحد منهج واحد تتعدد أشكاله والنتيجة واحدة لغتهم واحدة

    أخطائهم اللغوية واحدة وكأنهم يشربونها من أفواه غيرهم ويغترفون من كف واحدة لعلها الكف الخاطئة ولا أقول المخطئة.

    فسبيلهم التشكيك والتحقير وكيل الاتهامات الجاهزة فقد صدرت من الغرب فكيف يعصون أمهاتهم وأنت تعرف عقوبة العقوق

    بين تاء المتكلم ونون العظمة

    فالأنانية سمتهم فهم في عقولهم الخربة أعلام الامة ومجاهدوه الذين يخرجونها من عبادة الله إلى عبادة العباد

    ومن تحكيم الشرع إلى تحكيم الناس والشعب يفتخر بإنجازاته وما وصل إلى ما وصل لولا مساسه بالقيم والتوابث والمسلمات

    فالمساس بهذه الأشياء سلم للشهرة وسلم للصعود إلى قصر الشيطان

    وإذا ما حاورت أحدهم كلمك وخاطبك وجعل من نفسه ممن يتكلم عن % 99 من المجتمع وانت لا تتكلم إلا عن طائفة متطرفة لا تمت للمجتمه بصلة

    ألا أخزى الله عقولكم .

    وقفة إجلال


    نعم أخي نشكر هؤلاء العلماء الأجلاء الذين أعادوا ثرات الامة ووقفوا في وجه اهل البغي ابتداءا ممن أراد الطعن في شعر العرب وفي مصداقية العربية

    وفي من يزعم ان لغتنا لا تساير الحضارة والمستجدات

    أعتذر منك فأنت في بحر عقلك تغوص

    وفقهم الله جميعا علماء وشعراء وأدباء ونقاد

    أهل شاكر بما فيهم صهرهم المحقق النحرير

    والرافعي مجددوا اهل الشريعة كعلماء المملكة

    وكشعرائنا أمثال شاعر الأمة كما لقب عليه إقبال رحمه الله

    وغيرهم كثير .. ولعلك منهم إن شاء الله

    الخاتمة


    جزاك الله خيرا أنت اليوم قطرب ولعلك غدا ...

    أسأل الله ذلك

    أخوك أبو النعمان

  12. #11

    الصورة الرمزية Maki Chan

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المـشـــاركــات
    941
    الــــدولــــــــة
    سوريا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: بينَ ضخامةِ الصورةِ وضعفِ الحقيقة ..

    ما قرأته شيئاً عجيباً بالفعل !
    لكنني أعتذر لأنني سأحجز مكاناً للعودة هنــا -

  13. #12

    الصورة الرمزية أَصِيلُ الحَكَايَا

    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المـشـــاركــات
    1,934
    الــــدولــــــــة
    فلسطين
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

    اللهم اهدنا وأصلح بالنا وأعذنا من همزات الشياطين وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين،،

    ولأجل هذا لا نقرأ إلا لمن نرى فيهم علامات الصلاح والقربى من الله تعالى،وإلا سنتخبط بين القيل والقال ولن يستبين لنا الحق،سبحان الله كنت أعرفهم لكن لأول مرة تُستفتح بصيرتي على شيء كهذا،نعم والله إن مجتمعاتنا بهم تعج،نجدهم يكتبون ويدعون لكن ما كتاباتهم في النهاية إلا ثرثرة وكلام فارغ خاوي،،

    من أردتُ الحديثَ عنهم فهم بشر غيرَ أني أبصرُ فيهم غير ذلك


    هم بشر إنما أزاغهم الشيطان،فغلُظتْ قلوبهم وأُعمت أبصارهم وساروا كالبهم وراء شهوات أنفسم وأهوائهم السقيمة ،أولئك تجدهم يغالطوا أنفسهم
    بأنفسهم وتناقض كتاباتهم بعضها البعض،فسُد باطنم ففاض الفساد على ظاهرهم،وإن ستركَ الله مرة فلا تطمع في المزيد ولا تأمن مكر الله جل جلاله،هم شرذمة ابتلينا بها،يدعون إلى مالايفعلونه،و يكتبون في مالايجربوه أو يعرفوه يوماً،كل خلاصة فكرهم وقراءاتهم مأخوذة من كفرة الغرب،فتجدهم يتبعوهم ويحرصون على التشبع من فكرهم،وأمامهم القرآن يُتلى و الحديث يُقرأ،ووالله إني لأقرأ في أحد كتب "الإيجابية والتفائل"للغرب فأجد أربعون صفحة في آية واحدة وخمسون في حديث واحد،أفلا يفهم هؤلاء؟..أولئك الغرب وإن صح القليل القليل من كثير كتبهم فإنها كلها موجودة أفضل وخير وأعظم في ما ترك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الله وسنة رسوله..هم يتحدثون عن ضعف الإسلام والمسلمين،ثم يكتبوا في أشعارهم"وتتعانق الصلوات والتراتيل"والصلوات تُقام فلا يحضرون وإن حضروا فخاوية قلوبهم،والمؤذن ينادي "حي على الصلاة" فلا يجيبون،فاللهم لا تبتلينا بشر كهذا ،اللهم ارزقنا الإخلاص في العمل والنية الصالحة ،والقلب السليم..اللهم آمين،،

    الشابتر الفلاني معنا " و " السيكشن الفلاني محذوف " والبارت ال .... واللليكتشر كانت ... وال وال وال ..... " وشرُّ البلية مايضحك .. – وهذه الثانية - ..


    ولكم سمعتها ولكنني لفرط ذكرها اعتدتها وظننتها أكرا عاديا،لكنني كنت أتساءل أحينا أيضرهم أن يستبدلوا"سكشن" بكلمة "قسم"لماذا الغرب دوما يتفاخرون علينا،إن جاوزونا في العلم فلنجاوزهم في أخلاقنا في لغتنا التي لا نرضى لها بديلا،والحمدلله رب العالمين،،

    وصدق من قال : " كتابنا اليوم يكتبون أكثر مما يقرأون " ...


    صدقتم والله ..وحسبنا قول "إن الله خلق لك أذنان ولسان واحد لتسمع أكثر مما تتكلم"و "وكان أكثر دهره صامتً فإذا نطق بذَّ الناطقين" هؤلاء هم علمائنا وأدبائنا قديماً،هؤلاء هم من قالوا عنهم الغرب "كان المسلمون في القرون الوسطى متفردين في العلم والفلسفة والفنون،وقد نشروها أينما حلت أقدامهم،وتسربت عنهم إلى أوروبا ،فكانوا سببا لنهضتها وارتقائها" وهم من قالوا عنهم الكفرة "لقد كان دين محمد موضع تقردير سام لما ينطوي عليه من حيوية مدهشة،وإنه الدين الوحيد الذي له ملكة الهضم لأطوار الحياة المختلفة،وأرى واجباً أن يدعى محمد منقذ الإنسانية،وإن رجلاً كشاكلته إذا تولى زعامة العالم الحديث لنجح في حل مشكلاته"..علمائنا قديماً أصلحوا نياتهم فأصلح الله لهم أعمالهم،هم من نجحوا في نشر العلم والخلق معاً،وهو ما يعجز مفكري الغرب اليوم عن فعله،والحمدلله أن حفظ لنا بعض من آثارهم،،

    وافعل ماتشاء كأنك حرٌ غيرَ انّكَ عبدٌ ....


    وهم إلى الحرية أبعد وأجهل،وإنك لتجد في قلوبهم ضيقا وغمة وهم يدعون أنهم بهكذا قد أصبحوا أهل الحرية وناشريها،أي حرية تلك في أن تخرج عن كونك إنسان سوي قد أنعم الله عليه بعقل يعقل ؟،أو أن تفعل ما يخالف أدنى فطرة عليها البشر فُطروا؟..والحمدلله رب العالمين،،
    فمن لم يكن عبدا للرحمن فهو عبد للشيطان ومن خرج من قيود الشريعة سقط في قيود الهوى والشيطان والنفس


    صدقتم أخي..جزاكم الله خيراً وأجزل لكم الثواب،،

    وهم قومٌ انتصبوا بوجوههم وأبدانهم وأقلامهم

    اللهم لكَ الحمد والشكر حمداً كثيراً طيباً أن يسرت لنا أمثالهم،جزاهم الله خيراً بما فعلوا وكتبوا وقدموا وأعطوا فأجزلوا العطاء،أسل الرحمن أن يجعلنا منهم ومن متبعيهم ومقتفي آثارهم..

    نريدُ أن نعملَ على تحرير عقول المسلمين وقلوبهم من روح التهتك والإباحية ، ومن روح التمرد والإلحاد


    اللهم اجعلنا ممن يحملون على عاتقهم هكذا دعوة ،ويسر الله للإسلام رجالاً هم أجدر به يحملوه وينشروه،وقبلا يعملوا به،أن نجعل القرآن عملاً يسري بيننا في أسوقنا في مساجدنا في بيوتنا ومجالسنا..اللهم اجعلنا كما تحب وترضى اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه..

    وجزاكم الله خير الجزاء أخينا الفاضل،
    وغيرهم كثير .. ولعلك منهم إن شاء الله
    إن شاءالله ولعل جميع من رأيتُ فيهم الصلاح في هذا المكان وغيره منهم ،ومن اعتصم بحبل الله ما خاب ولحصد نصيبه من الفلاح..اللهم اجعلنا جميعاً منهم..اللهم آمين..وفي أمان الله تعالى وحفظه،،

  14. #13

    الصورة الرمزية أفنانـْ

    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المـشـــاركــات
    1,125
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    ههههه، الله الله على نعمة الفهم كم تجلّت... الآن أحس بقيمتها ^^
    حتى يقضمَ الصداعُ رأسكَ في ساحتها أو يسلمكَ قلباً رحيماً إلى كفِ النومِ
    أعجبتني كثيراً هذه الجملة.
    ما شاء الله، استمتعت كثيراً بالقراءة، فالكلمات مُشْبِعة تؤدي ما عليها من جهة التعبير و الكثافة و الغنى. أعتقد أعتقد أعتقد و الله أعلم أني فهمت بعضاً... بعضاً ها مما ترمي إليه >> هذا حتى لا أتبهدل بمقاسٍ حذاء كبير لذلك سأضع فهمي البسيط لنصك التعجيزي بين يديكَ لتقلبه كيفما تشاء و لتجدْ فيه من العيوب ما تشاء، فرحم الله امرءاً أهدى إلي عيوبي.


    المجد للشيطان معبود الرياح
    ألا تعس و خاب بما كتبت يداه. فليخبره أحدهم بتبرئ الشيطان منه حين سيلقى في نار جهنم!

    عمن أتحدث؟
    في الثالثة ذكرتَ أناساً إذا عرضت مسألة أمامهم تظاهروا بالمعرفة و العلم، و جادلوا فيها كأن لهم باعاً فيها و هم في الحقيقة جهلة. و هذا أمر خطير، و يشبه ما طرحته في "بين تاء المتكلم و نون العظمة" ، أي أنهم يلقون بالكلم إدعاءً بما ليس لهم به علم، دون أن يحسبوا حساباً لتبعاتها الكارثية على من يتوجهون إليهم. لفتَ
    ذلك انتباهي لأهميته.

    " كتابنا اليوم يكتبون أكثر مما يقرأون "
    حقاً صدق و يا ليته ما صدق.
    و أيضاً ورد في موضوعكَ حقيقة مهمة، حقيقة أن دين الله يعترف بصحته جميع الخلق حتى الملحد و الكافر و عابد "معبود الرياح" أستغفر الله، و اذكر أن أحد الفلاسفة الملحدين عندما كان على فراش ال
    موت بدا عليه الخوف الشديدفسأله أحدهم عن سببب خوفه فأجاب: أخاف أن يكون هناك إله فيحاسبني بعد موتي! كلهم يعرفون حقيقته بأنه من عند الله و لكنهم عن كبر و هوى يعرضون و يضلون من تبعهم فلا يغنوا عنهم شيئاً أمام الله.

    في الحقيقة لم أكتف بالنص، أردت المزيد من الشرح و التفصيل لأن الموضوع هام جداً "لقوم يفقهون".
    فقط ملاحظة: أعتقد أن عدداً غير قليل ممن سيقرأ موضوعك سيغلقه مسرعاً لأنه سيظن أنه ما تعلم في المدرسة شيئاً، خاصة بعد التخويف و الترهيب في المقدمة "بين يدي الكلام" كنت بدوري سأنسحب .gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />، ما شاء الله. دام قلمك بهذه الجودة.
    شكراً لكَ و بانتظار جديدكَ.

    >>
    كأنك تبدو دائم الغياب؟ و عدد مشاركاتك قد تقلص.


  15. #14

    الصورة الرمزية بسّام

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المـشـــاركــات
    1,448
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله الذي جعل لساننا اللسان العربي المبين .. وصلى وسلم على عبده ورسوله وخليله سيدنا وحبيبنا محمد وآله وصحبه والذين اتبعوهم بإحسان وسلم كثيرًا طيبًا مباركًا فيه إلى يوم الدين .. أما بعد ..

    فماذا أقول ؟! ..

    قد أثرت في النفس الشجن القديم ! ..

    ستجدونهم دوماً بعد الصبحِ " هم لم يصلو الصبح " في دان كن دونات يعتلكونَ زقارةً مضيئة ويقلبونَ أوراقاً ممسوخة يسمونها – الصحف - ، وفي الطاولة التي غصت بدخانٍ محملٍ بثاني أكسيد الكربون يسندُ أحدهم كأساً من القهوة السوداء وإن كانَ لا يحبها – لا تكلموه فإنه في قمة عرش مملكته ، هههـ - حتى يتم له " البريستيج " وكنكهةٍ إضافيةٍ فلابد أن تكون " قناة العربـ .. " قد انتصبت أمامه ليسمع أخبار العالم التي تؤرق أيامه ولكن بشرط – أن تكون من فمِ المذيعةِ " ريما ... " وعلى إيقاع عزف الشارة الصاخب .
    قلتَ بكلمتك تلك ما كان يجيش في نفسي يا أخي ! ..
    أقول : حسبنا الله ونعم الوكيل على كل مفسد ! .. وكسر الله رايتهم وأخزى أمرَهم ..
    أما هل صلَّوا الفجر أم لا ؟! .. إن كنت قمت على شاهد فلك ما قلت .. وأما أنا إذ لا يقوم لي شاهد فأقول : الله أعلم .. والله هاديهم ..

    أبصرتُ أحدهم مرةً يقولُ لصاحب المطعم " please give me 2 " والصاعقةُ أني أعرفه جيداً في قاعة الدراسة حيث لا يفارقُ القاموس المترجم جيبه ولا يكادُ يبينُ في محاضرة اللغة الأجنبية خصوصاً ، لا بل ويشتدُ بي العجبُ حين يجلسُ إلى صاحبهِ فيقولُ له " الشابتر الفلاني معنا " و " السيكشن الفلاني محذوف " والبارت ال .... واللليكتشر كانت ... وال وال وال ..... " وشرُّ البلية مايضحك ..
    قد ضحكت - والله المستعان .. لن يكون ذلك لولا أنَّ في النفس إعجابًا بأهل هذه اللغة لهم وإكبارًا ..

    نسي في كربته معبودَ الرياح الذي قال : لا ، وتمتم ذليلاً لربه أن نعم ، فالمجد لله
    وتلك آفة من الآفات .. " نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ " .. لست أكفرهم .. ولكن مشكلةً من المشكلات التي شاعت مشكلةُ التغرُّب واعتناق تلك المذاهب والفِكَر .. في الحين الذي يكون هذا المعتنق مسلمًا .. بل وبعضهم سفير للإسلام - إن كان " مهاجرًا " إلى الغرب قاطنًا بين الأعاجم - ..

    يقولون " الحرية الحرية ، وهم ألد خصامها "
    وضعت يدك على جرح غـــــائر ! ..
    أتدري ما قرأت في كتاب ( بروتوكولات " خبثاء " صهيون ) - والمترجم علي الجوهري - ؟! .. يقول كاتب البروتوكول الوارد فيه الكلام عن الحرية أن الحرية فعليًّا أمر ليس له نظير على الواقع ، وكل الصيحات المنادية بالحرية فارغة ، والحرية هذه لن تزيد الشعوب إلا فراغًا ، وفي الحين الذي يدعي فيه الحاكم تطبيق الحرية ، يكون خلف الكواليس يدبّر على الشعب ويسوس أمورًا بكل تسلُّط وقمع وظلم .. - وطالع مذهب " ميكافيلي " والمذهب الصهيوني " الملعون " - عذرًا - القائل : الغاية تبرّر الوسيلة - ..
    ولعلي آتيك بنص ما كُتِب في الكتاب إن عدت - إن شاء الله - ..

    أنصافٌ غيرُ مكتملة
    فتلك مشكلة .. غالبًا ما تجد ذلك الذي يقرأ ويقرأ ويبيت معتكفًا على الكتب ، غالبًا ما تجده إذا كتب أبان ، وإذا تكلم تكلم عارفًا بما يتكلم ، بينما المتحمِّسون - نعوذ بالله أن نكون متحمسين على غير بينة ! - ففيهم روح الثورة والنقد طبعًا .. فيمسكون الأقلام ويستعمرون الأعمدة .. ونسأل الله لهم الهداية والجبر .. وأن يحميهم أن تلك اليومية لمقالاتهم حاجزًا لهم أن ينتقوا أصدق الكلام وأحقَّه ..

    أن قد كذب
    هدانا الله وإياهم .. وآتانا رُشدنا وتقوانا .. " كان كثير السكوت " - صلى الله عليه وسلم - .. عسانا نتبع هديه ..

    وهم قومٌ انتصبوا بوجوههم وأبدانهم وأقلامهم في وجه هذا الفوج الممسوخ ، فبينوا الحقَّ وهو أبين ، وكانوا لهم كما كان الصبار في جسدِ الدخيل ..
    وهم كثر .. كثر الله من أمثالهم .. وجعلنا على خير هداهم سائرين .. أولئك الذين تقرُّ بهم الأعيُن .. ألا فكثر الله من أمثالهم .. كم هُدِي بهم .. وكم قُمعت فتنة بهم .. وكم عُدِّل مُعوج وبان خفي .. رحم الله أمواتهم ونصر أحياءهم وبارك لهم جميعًا .. ولا بدلنا بعدَهم لسوء .. والله أرحم الراحمين ..

    " ... نريدُ أن نعملَ على تحرير عقول المسلمين وقلوبهم من روح التهتك والإباحية ، ومن روح التمرد والإلحاد ، وأن نريهم أثر ذلك في أوروبة وأمريكا ، اللتين يقلدانهما تقليد القردة ، وأن نريهم أثر ذلكَ في أنفسهم وأخلاقهم ودينهم ، نريدُ أن نمهد للمسلمين سبيل العزة التي جعلها الله لهم ومن حقهم إذا اتصفوا بما وصفهم به : أن يكونوا " مؤمنين " .
    نريدُ أن نوقظهم وندعوهم إلى دينهم بهذا الصوت الضعيف ، ولكننا نرجو الله أن يدويَ هذا الصوتُ الضعيفُ يوماً ما ، فيملأ العالم الإسلامي ويبلغ أطراف الأرض ، فإن عجزنا او ذهبنا ، فلن يعدمَ الإسلام رجلاً أو رجالاً خيراً منا ، يرفعون هذا اللواء ، فلا يزال خفاقاً إلى السماء ، بإذن الله ...
    " أحمد محمد شاكر "
    رحمه الله وجزاه وأمثالَه خير جزاء .. ولئن عملَ كل واحد في نفسه بما علم .. لصلح كل الناس .. وكفى أن يأخذ ذلك على عاتقه كلُّ الأعضاء هنا .. ثم انطلقوا بأنفسهم ..
    والله قدير والله غفور رحيم .. وإن تتولوا يستبدل قومًا غيرَكم ثم لا يكونوا أمثالكم .. استعملنا الله ولا استبدلنا .. برحمته وفضله وهو ذو الفضل والرحمة ..

    جزيت خير جزاء على موضوعك ..

    وإن كان شخص مدعوًّا إلى المدونة لكنت من أجدر من يُدعى - خاصة بعد هذا الكلام كله - ..

    بارك الله فيك وفي كل من استقام على الرشاد .. وفي كل من سعى لذلك .. وثبتنا أجمعين ..

    والله الهادي والمستعان ..

    والله أعلم ..

    والحمد لله رب العالمين .. وصلى وسلم على عبده ورسوله سيدنا محمد وآله وصحبه وأتباعهم بإحسان وسلم إلى يوم الدين كثيرًا ..

  16. #15

    الصورة الرمزية |[ گريستال ]|

    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المـشـــاركــات
    1,588
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    لا يوجد عندي ما أقوله فقد أبدعوا الإخوة قبلي وقالوا اكثر مما كنت سأقوله << لا معنى للكلام

    جزاك الله خيراً ونفع بك ... يكفيني شرف قراءة الموضوعِ كاملاً .


  17. #16

    الصورة الرمزية مهـاجــر ~

    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المـشـــاركــات
    267
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...؛

    ومن الأرزاء أيضاً أن تجد شخصاً قد بلغ من العمر ما بلغ
    ، وخط شاربه في وجهه
    ولا زال يناديهما
    : ماما وبابا ! وغيرهاو غيرها .

    بارك الله فيك أخي قطرب
    ، لاعدمنا مواضيعك إن شاء الله .

    لاتحاسبني بقسوة رجاءً ^^

  18. #17

    الصورة الرمزية قُطْرُب

    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    463
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    مارلين ، demon natsu

    عذراً إخوتي أخطأتُ في ضيافتكم

  19. #18


    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المـشـــاركــات
    1,019
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: :: ومِنَ الأرزاءِ رزءٌ ذو جللْ :: دان كن دونات وصحيفة ممسوخة وأمورٌ وأمور ..

    ــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...