" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

[معتزة بديني]

[konoz]

قآل الآمَآمْ الشَآفِعيْ :أنْ الآخَوهْ مَحَبهْ وصَفآءْ ، و وَدْ خَفيْ نَديْ مُسَترسَلْ ، وإلتَمَآسْ أعَذَآرْ ، وحُسَنْ ظَنْ ،ودعَوَهْ فـَ ظَهَرِ الغَيَبْ

[[ اللــيـــث ]]

[Miaka Yuki]

لاتنسو قرآءة سورة الكهـف..

هنـآ لمن أرآدها..

سورة الكهف

[معتزة بديني]

موعظة رائعة لشيخ الإسلام ابن تيمية
العبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته، قلت رغبته في المشروع وانتفاعه به بقدر ما اعتاض من غيره.
بخلاف من صرف نهمته وهمته إلى المشروع فإنه تعظم محبته له، ومنفعته به، ويتم دينه، ويكمل إسلامه.
ولذا تجد من أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه :
تنقُص رغبته في سماع القرآن، حتى ربما كرهه .
ومن أكثر من السفر إلى زيارات المشاهد ونحوها :
لا يبقى لحج البيت الحرام في قلبه من المحبة والتعظيم ما يكون في قلب من وسعته السنة .
ومن أدمن على أخذ الحكمة والأدب من كلام حكماء فارس والروم : لا تبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع .
ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم :
لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام .
ونظير هذا كثير .
ولهذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
(( ما ابتدع قوم بدعة إلا نزع الله عنهم من السنة مثلها ))
رواه الإمام أحمد.
وهذا الأمر يجده من نفسه من نظر في حاله من العلماء، والعباد والأمراء، والعامة، وغيرهم.
ولهذا عظمت الشريعة النكير على من أحدث البدع، وكرهتها، لأن البدع لو خرج الرجل منها كفافاً عليه ولا له لكان الأمر خفيفاً، بل لابد أن يوجب له فساد منه نقص منفعة الشريعة في حقه، إذ القلب لا يتسع للعوض والمعوض عنه.

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكم ورحمة ُ الله وبركآته..~!
،،

قال بكر بن عبدالله المزني:
"من كان مسلماً وبدنه في عافية، فقد اجتمع عليه سيد نعيم الدنيا، وسيد نعيم الآخرة، لأن سيد نعيم الدنيا هو العافية، وسيد نعيم الآخرة هو الإسلام".

أخي المسلم: إذا كنت من الشاكرين لله تعالى على نعمه فأنت على خير عظيم.. وإن الهداية إلى الشكر نعمة تستحق الشكر..~!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها، إلا كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة»
[الراوي: أنس بن مالك و أبو أمامة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5562 ]

قال ابن القيم: "يقال الشكر على الشكر أتم من الشكر، وذلك أن ترى شكرك بتوفيقه وذلك التوفيق من أجل النعم عليك، تشكر على النعم، ثم تشكره على الشكر".

وجاء عن بكر بن عبدالله المزني أنه قال: "ما قال عبد قط: الحمد لله، إلا وجبت عليه نعمة بقوله: الحمد لله، قلت: فما جزاء تلك النعم؟
قال: جزاؤها أن يقول: الحمد لله، فجاءت نعمة أخرى، فلا تستنفد نعم الله عز وجل".

فاللهُمَّ لكَ الحمد على كُلِ ما بِنآ من ضُرٍٍ ونفع..~!

،،
,{سُبحآن الله وبحمده ..سُبحآن الله العظيم..~!

[جويرية]

قال سفيان الثوري -رحمه الله-

"ليس للشيطان سلاح للإنسان مثل خوف الفقر، فإذا وقع في قلب الإنسان: منَعَ الحق وتكلم بالهوى وظن بربه ظن السوء" [المغني عن حمل الأسفار].

[السرغيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر ابن القيم رحمه الله في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد
قال أربعة تهدم البدن: الهم , والحزن ,والجوع ,والسهر
وأربعة أشياء تمرض الجسم: الكلام الكثير, النوم الكثير, الأكل الكثير, الجماع الكثير
وأربعة تيبس الوجه وتذهب ماء بهجته:الكذب , الوقاحة , كثرة السؤال من غير علم ,كثرة الفجور
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته: التقوى , الوفاء, الكرم, المروءة
وأربعة تجلب الرزق: قيام الليل,كثرة الاستغفار, بالاسحار, تعاهد الصدقة, الذكر أول النهار وآخره
وأربعة تمنع الرزق: نوم الصبحة, قلة الصلاة, الكسل , الخيانة

[صادق الوعد]

كان أكثرُ دعاءِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم: اللَّهُمَّ آتنا في الدُّنْيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

[أَوَّابـ]

هِـي أَيَـهٌ طَالمَـا مَـررتُ عَليهَـا مـرور الكِـرَام وَ لَـم أَقَـفِ عِنـدَهَـا يَـومَـاً ألَـا وَ هِـي قَـولِـه تَعَـالى :
"وَ وجَدكَ عَـائلَـاً فَـأغنَـى "
وَ هِـي مِـن سُـوره الضُحَـى ، وَ هِي السُـوره التِي يَمن الله سُبحَانهُ وَ تعَـالى بِفضلِـه عَلى نَبيه الكَـريم
مَـا شَـدنِي فِـي هَـذِه الَـأيه أَن الله سُبحَـانَهُ وَ تَعَـالى يَمـنُ عَلى نَبيه الكَـرِيم بَـأنُه قَـد أَغنَـاهُ بَعـد أَن كَـان عَـائِلَـاً وَ مَن لَـا يمِلك فِـي بيتِـه إلَـا 3 تَمـرَات عِندَمَـا جَـاءت إمـرَاه وَ بنتيهَـا تَسـأل السَيده عَـائشه رَضي اللهُ عَنهَـا شَئياً تقتَـاتُ بِـه .
فَـأنظُـر إلى حَـالكَ وَ أَكمـل بَـاقِي السُـورَه لِـتَرى كَيف قصَـرَنـا
.
.

اللَهُمَ إِنَـا نستَغفِـرك وَ نَتُـوب إليك

[أبو رويم]

بقول بعضهم :
المعصية بعد المعصية جزاء المعصية والطاعة بعد الطاعة جزاء الطاعة

[اذكروا الله]

<P><FONT size=5>الدنيا كالبحر المالح كلما شربت منه ازددت عطشاا</FONT></P>

[[ اللــيـــث ]]

ولرب نازلة يضيق لها الفتى ..... ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ..... فرجت وكنت أظنها لا تفرج

[[مِسعَرُ حَرب]

قال ابن القيم -رحمه الله- :

للعلم ست مراتب :
أولها: حسن السؤال .
الثانية: حسن الإنصات والاستماع .
الثالثة: حسن الفهم .
الرابعة: الحفظ .
الخامسة: التعليم .
السادسة: وهى ثمرته، العمل به ومراعاة حدوده . أهـ

[[مِسعَرُ حَرب]

قال صلى الله عليه و سلم (( لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لن تؤمنوا حتى تحابوا , ألا ادلكم على شىء إذا فعلتموة تحاببتم , افشوا السلام بينكم ))

[معتزة بديني]

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
« مَنْ كان مُسْتنّا فَلْيَسْتن بمَنْ قَدْ مَاتَ أولئكَ أَصْحابُ مُحمد - صلى الله عليه وسلم - كانوا خَيرَ هذه الأمَّة، وأَبَرها قُلوبا، وأَعْمقَها عِلْما، وأَقَلّها تَكلفا، قَوم اخْتارَهُمُ اللهُ لِصُحْبَة نَبيه - صلى الله عليه وسلم - ونَقلِ دينه فَتَشبَّهوا بأَخْلاقِهِم وطَرائِقِهم ؛ فَهُمْ كانوا عَلَى الهَدْي المُستقِيم ».

[أبو رويم]

حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حُمَيد بن عبد الرحمن،
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه).
قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال:
(يسب الرجل أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه).

[[مِسعَرُ حَرب]

كان عبد الله بن المبارك إذا ذكر أخلاق من سلف ينشد:

لا تعرضن بذكرنا مع ذكرهم ... ... ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد

[أبو رويم]

حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس. حدثنا زهير. حدثنا منصور عن هلال ابن يساف، عن ربيع بن عميلة، عن سمرة بن جندب. قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. لا يضرك بأيهن بدأت. ولا تسمين غلامك يسارا، ولا رباحا، ولا نجيحا، ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون. فيقول: لا).
إنما هن أربع. فلا تزيدن علي.

[معتزة بديني]

عن بكار بن عبدالعزيز عن أبيه عن جده عن النبي صل الله عليه وسلم قال :
{ كل ذنوب يؤخر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة إلا البغي {أي الظلم} وعقوق الوالدين أو قطيعة الرحم ، يعجل لصاحبها في الدنيا قبل الموت}
{ صحيح الأدب المفرد للألباني 591 }