مشروع اسماء الله الحسنى

[Hami Al-Hima]

ملاحظة أشكرك على الصورة

[Hami Al-Hima]

أسم الله النور..

هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .
العمل : التفكر بموقف كان صعباً والله سهله علينا لمدة عشر دقائق

[همس المودة]

السلام عليكم ..
بصيير أضييف على اسم الله السلام ؟؟ .
بسهاي معلوماات من عندي وليست من النت .. ^^




السلام هو السلامة من جميع العيوب والنقائص .. فقد سلمت ذاته من كل عيبٍ لكمالها .. وقد سلمت صفاته من نقصٍ لتمامها ...وقد سلمت أفعله من الظلم والعبث لحكمته وعدله .. لأنه هو مالكـ السلامة ومانحها لعباده في الدنيا و الآخرة .. فلا توجد سلامةٌ في الوجود إلا وهي منسوبةٌ إليه صادرةٌ عنه.

الله السلام ولكن كيف ؟؟..
1ـ ألوهيته ســالمة من الشريك فلا إله إلا هو عز وجل ..

2ـ ذاته سالمة من أن يكون لها مثيل أو صاحبة أو ولد ..

3ـ صفاته عز وجل سالمة .. فحياته مثلاً سالمةٌ من الموت والسنة والنوم .. وقدرته سالمة من العجز و التعب وعلمه سالمٌ من النسيان أو الخفاء لشيئ ..

4ـ كلماته سالمة من الباطل فقد تمت صدقاً وعدلاً ..

5ـ حلمه وعفوه ومغفرته سالم من أن يكون له حاجةً لعباده ولكن هذا كله من محض جوده وإحسانه وكرمه..

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

والأن كيف يحقق العباد لأنفسهم السلام في الدنيا والآخرة ؟..
1ـ بإتباع هدي الله وشرعه .. فهو سلامٌ للعقل والحياة .

2ـ بإتباع القرآن فهو موصلٌ لدروب السلامة .

3ـ بإستباق الخيرات في كل مكان والترفع عن الشر والفساد في الأرض .

4ـ الدعاء وطلب السلام من مالك السلام ومصدرهِ .

5ـ الصلاة والسلام على رسول صلى الله عليه وسلم كما جاء في رواية أنه أتاه جبريل وبشره بأنه الذي يصلي عليه صلى الله عليه عشراً .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وبالختاام أتمنى انك استفدت من هذه المعلومات لأنها استغرقت نصف ساعة ... ^^"
لكن كل هذا لوجه الله تعالى ...
وجزاك الله ألف خير ..
مودتي لكــ ..
=)

[Hami Al-Hima]

مشكورة على المعلومات
زادك الله علما ووفقك دائما

[يالبى ران]

موضوع رائع جدا وبناء
وارى ان الجميع تفاعل ماشاء الله تبارك الله
وهذا المتوقع من اعضاء msoms
انهم سباقييين للخير دائما

عندي سؤال هل احضر معنى اي اسم اريد ام انكم ماشيين بطريقة معينه
وشكرا
دمتم بود

[Hami Al-Hima]

أي اسم لا مشكلة

[Hami Al-Hima]

اسم الله القابض

هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض
القابض : القبض هو الأخذ ، وجمع الكف على شىء ، و قبضه ضد بسطه، الله القابض معناه الذى يقبض النفوس بقهره والأرواح بعدله ، والأرزاق بحكمته ، والقلوب بتخويفها من جلاله . والقبض نعمة من الله تعالى على عباده ، فإذا قبض الأرزاق عن انسان توجه بكليته لله يستعطفه ، وإذا قبض القلوب فرت داعية فى تفريج ما عندها ، فهو القابض الباسط

وهناك أنواع من القبض الأول : القبض فى الرزق ، والثانى : القبض فى السحاب كما قال تعالى ( الله الذى يرسل السحاب فيبسطه فى السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فاذا أصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون ) ، الثالث : فى الظلال والأنوار والله يقول ( ألم ترى الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا ) ، الرابع : قبض الأرواح ، الخامس : قبض الأرض قال تعالى ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ) ، السادس قبض الصدقات ، السابع: قبض القلوب


العمل:شكر الله مئة مرة على الرزق الذي نحن فيه من مال وطعام وحياة...

[Hami Al-Hima]

[Hami Al-Hima]

اسم الله الجبار...

المعنى بين الناس:بر فلان فلانا أي أغناه من فقر أو أصلح عظمه من كسر، وجبر الله فلانا أي سد حاجته .. وأجبره على الأمر أي أكرهه عليه. وكلمة (جبار) بدون ألف ولام والتعريف تستخدم كصفة من صفات الأفراد، وفي هذه الحالة تكون بمعنى القهر والطغيان .. فهي في حق الإنسان صفة ذميمة، ويتجلى في العديد من الآيات القرآنية منها قوله تعالى:
{وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ } (سورة هود ـ 59)
وقوله تعالى:
{وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ"15"} (سورة إبراهيم)
وقوله تعالى:
{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ } (سورة غافر ـ 35)
ولذلك ينفي الحق جل وعلا عن نبيه يحيى عليه السلام هذه الصفة فيقول:
{يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآَتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14)} (سورة مريم)
كنا نفاها أيضا عن نبيه عيسى عليه السلام فقال على لسانه:
{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) } (سورة مريم)

ونفى الجبر هنا هو نفي للطغيان وللقهر والتحكم في مخلوقات الله عز وجل لمنافع وأهواء شخصية. أما (الجبار) بألف ولام التعريف فهو اسم من أسماء الله الحسنى .. وإن كانت صفة الجبر كوصف للمخلوق صفة ذميمة، فهي في حق الله عز وجل من الصفات الواجبة لكماله المطلق؛ لأنها تعني أن الحق جل وعلا يجب ركسر عباده، فهو تبارك وتعالى الذي جبر الفقير حين شرع الزكاة والصدقات وجعل الحسنة بعشر أمثالها وبسبعمائة ضعف قابلة للزيادة. وعلمنا أن الصدقة توضع في يده قبل أن توضع في يد الفقير. وهو الذي جبر المريض حين جعل له أجرا إذا تقبل البلاء بالصبر والرضا بقضاء الله عز وجل، وجعل زيارته زيارة له عز وجل.

وهو الذي يجبر عباده الطائعين له بأن يتولاهم برعايته وحفظه فيشعرون أنه عز وجل معهم في كل وقت وحين كمثل الضرير الفقير الذي يعبد الله حق عبادته ويتوكل عليه حق التوكل .. كان إذا وضع يده في جيبه يبحث عن مبلغ من المال ليقضي به حاجة في نفسه .. إما أن يجد مبلغا من المال لا يذكر من أين أتاه، أو يأتيه من يرد عليه السلام فيعطيه من المال ما يغطي حاجته. ومن معاني الجبار أيضا أنه سبحانه وتعالى قاهر يدين له كل شيء ويخضع له من سواه. والجبر بهذا المعنى ليس وصفا ذميما في حق الله عز وجل؛ لأنه تبارك وتعالى منزه عن كل ما يناقض كماله المطلق .. فالجبروت البغيض المذموم هو أن تقهر إنسانا على ما لا يريد، والحق تبارك وتعالى لا يفعل ذلك .. وإذا قهر جل وعلا مخلوقا على شيء فثق أن في هذا القهر مصلحة حتى وإن عجزت عن إدراكها.
خذ على سبيل المثال: جسم الإنسان والذي يتكون من عدة أجهزة كالجهاز الهضمي والتنفسي والعصبي وخلافه .. تجد أن هذه الأجهزة مقهورة قهرا إلهيا على العمل بالنحو الذي تعمل به. فالقلب مثلا يعمل بلا أدنى تدخل من الإنسان، كما أن الإنسان لا يستطيع أن يوقف قلبه عن العمل، وهكذا شأن سائر الأجهزة .. كلها تعمل بنظام ثابت ومحكم بلا تدخل من الإنسان لأنها مقهورة على أن تقوم بهذا العمل أو ذاك، فالقهر هنا نعمة من نعم الله عز وجل على الإنسان .. وينبغي أن نحمده على جبروته الذي أخضع له هذه الأجهزة.
وإذا تأملت أيضا النظام الكوني، وعلى وجه الخصوص المجموعة الشمسية تجد أن الشمس تدور حول نفسها بسرعة معينة .. كذلك الأرض وسائر الكواكب الأخرى تدور حول نفسها بما يترتب على ذلك من تعاقب الليل والنهار وتدور أيضا حول الشمس بما يترتب على ذلك من تعاقب فصول السنة. وهذه الدورات تتم في تناسق معجز يكفل انتظام تعاقب الليل والنهار وانتظام تعاقب فصول السنة .. ما الذي يجعل هذه الكواكب ـ والتي هي أجسام جامدة ـ تسير كأنها كائنات عاقلة حكيمة .. إنه الجبروت الإلهي .. الذي أخضع هذه الأجسام للإرادة الإلهية .. وهذا أيضا يستلزم منا الحمد لله عز وجل؛ لأنه لو يقهر الكون على هذا العمل المحكم المنظم لما دامت لنا حياة على الأرض.
فالجبار كاسم ووصف من أوصاف الحق عز وجل يمثل صفة من الصفات الواجبة لكماله المطلق عز وجل. وإذا كان الجبر يرادف القهر في أحد معانيه .. فإنه قهر يحقق النفع والمصلحة للإنسان ويدفع عنه الضرر. ومن معاني الجبروت أيضا أن الحق جل وعلا يمهل الظالم ويمد له مدا لعله يتذكر أو يخشى، فإذا أصر على ظلمه وتمادي في عناده أخذه تبارك وتعالى أخذ عزيز مقتدر.


العمل: نستغفر الله عن أي تجبر ظهر منا اتجاه إنسان أو حيوان ومعرفة بأنه صفة مذمومة في البشر وأنها صفة كمال إلى الله...

[Hami Al-Hima]

__________________________________________________ __________________________________________________ ___________

__________________________________________________ __________________________________________________ ____

__________________________________________________ __________________________________________________ _____


__________________________________________________ ________________________________________________

[Hami Al-Hima]

وينكم خلص انتقل للاسم التاني

[Hami Al-Hima]

هذه معلومات منقولة:
اسم الله الكريم
[COLOR=#] الكريم : هو الواجب الوجود المنزه عن كل عدم و عن كل نقص العزيز الذي لا إله غيره . و هذا التعريف يلخص بثلاث كلمات : وجوده و وحدانيته و كماله . فالله كريم يعني موجود وواحد و كامل .
الكريم :هو الذي يبتدأ بالنعمة من غير استحقاق ، و يتبرع بالإحسان من غير سؤال

إذا قلت يا كريم العفو : ما هو العفو الكريم ؟قد يعفو عنك شخص و لكنه دائما يذكرك بمسائتك ولكنك إذا قلت يا رب يا كريم العفو ليس معنى عفو الله أن يلغي العقاب و ليس معناه أن ينسي الناس ذنبك ولكن معناه أن ينسيك أنت ذنبك .
الكريم الذي يستر الذنوب و يخفي العيوب : فالله عز وجل جميل الستر

الكريم الذي إذا أتاه عباده بالطاعات اليسيرة قابلهم بالثواب الجزيل

لكريم رفع هذا العبد الضعيف الحادث و جعله أهلا لمعاهدته فقال عز وجل : فأوفوا بعهدي أوف بعهدكم

الكريم هو الذي يعطي من غير منّة و لا يحوجك إلى وسيلة.
الكريم الذي لا ييأس العصاة من رحمته : قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله

الكريم هو الذي إذا أعطى أجزل و إذا عُصي أجمل

الكريم هو الذي لا تتخطاه الآمال إذا أولى فضلا أجزله ثم ستره

الله عز وجل حيي كريم يستحي أن يرفع العبد يديه أن يردهما خائبتين . يقول الله عز وجل في الحديث القدسي : ما أنصفني عبدي أستحي أن أعذبه و لا يستحي أن يعصيني . و ما قال عبد قط يا رب ثلاث إلا قال الله عز وجل لبيك يا عبدي .
الكريم الذي لا يبالي كم أعطى و لا لمن أعطى بل إن الكريم من إذا رفعت حاجة إلى غيره لا يرضى

الكريم لا يضيع من التجئ إليه . لذلك يجب أن تعتمد على الله وحده و أن تلتجئ إليه

الكريم من إذا هجرته وصلك
إذا ننتظر بعد أن هُجر الموضوع

[/COLOR]

[Hami Al-Hima]

والان بعض الصور

ـــ . ـــ . ـــ . ـــ . ـــ . ـــ . ـــ . ـــ . ـــ . ـــ





أنا بانتظار معلوماتكم فاكتبوا المعلومة لله وهي كالصدقة الجارية

[#غوشو أوياما#]

سأتكلم عن إسم مهم وهو: مالك الملك

قال الله: {فالله الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم }(سورة المؤمنون الآية 116)
وذكر القرآن : {في مقعد صدق عند مليك مقتدر}(سورة القمر الآية 55) ،
وقال جل شأنه: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير}(سورة آل عمران الآية26) . فهو الموصوف ، بصفات الملك. وهي صفات العظمة والكبرياء، والقهر والتدبير، الذي له التصرف المطلق، في الخلق، والأمر، والجزاء. وله جميع العالم، العلوي والسفلي، كلهم عبيد ومماليك، ومضطرون إليه. فهو الرب الحق، الملك الحق، الإله الحق، خلقهم بربوبيته، وقهرهم بملكه، واستعبدهم بإلاهيته فتأمل هذه الجلالة وهذه العظمة التي تضمنتها هذه الألفاظ الثلاثة على أبدع نظام ، وأحسن سياق
وهو مالك الملك..فيوم القيامة بعد النغخ في الصور لا يبقى على وجهها من دآبة حتى الملائكة الذين هم جند الله وحملة عرشة يموتون..
في ذلك الوقت يقول الله تبارك وتعالى(لمن الملك اليوم..لله الواحد القهار)*غافر آية16*
سبحان الله..عندما يقول ربنا جل جلاله(لمن الملك اليوم)لا أحد يرد على الله تعالى لأنهم أموت..فيقول تبارك وتعالى(لله الواحد القهار),,وهذا يدل على ملكية وانه مالك الملك

أتمنى أن تستفيدوا وجزاك الله خيراً أخوي#حامي الحما #كتب الله أجرك في الدنيا والآخرة

[جواهـر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع

تفاعل جميل جداً

اتيت بملخص معنى اسم ( الهادي ) :

[h=5]فإن اسماء الله سبحانه وتعالى (الهادي) جاء في سنن الترمذي ضمن أسماء الله الحسنى

ومعناه كما جاء في شرحه: أي الذي بصر عباده وعرفهم طريق معرفته حتى أقروا بربوبيته .. وهدى كل مخلوق إلى ما لا بد له منه في بقائه ودوام وجوده، كما قال تعالى: ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى.

وقوله تعالى: والذي قدر فهدى..

بوركتم

في امان الله ورعايته

[/h]

[Hami Al-Hima]

جازاكم الله خيرا على هذا التفاعل فالموضوع مهجور منذ مدة
دعوني اضع معلومات عن اسم الله الهادي:

الذي هدى الخلق إلى معرفته بغير واسطة ، أو بواسطة ما خلقه من الأدلة على معرفته ، وهدى سائر الحيوان إلى مصالحها ، قال تعالى : ( الذي أعطى كلّشيء خلقهُ ثم هدى ) .

[ناروتو المير]

الباطن الضاهر الخالق الموحد
المحيي المميت تن ترا