(فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله

[ منتدى نور على نور ]


صفحة 3 من 30 الأولىالأولى 12345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 588
  1. #41
    الصورة الرمزية نبضُ دَاعِية

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المـشـــاركــات
    813
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    جزاكم الله خيرا


    و لا يعتلي الدينُ وَ الحقُ إلا على جماجمِ الأولياء .

  2. #42
    الصورة الرمزية عثمان بالقاسم

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    3,869
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lost freedom مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا
    وأنتم من أهل الجزاء

    وللمزيد من الفائدة إليكم :



  3. #43
    الصورة الرمزية نبضُ دَاعِية

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المـشـــاركــات
    813
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    سَلِمت من كل سوء
    جزاك اللهُ خيراً على الفائدة
    كنت أعرف الحكم و قرأت موضوع حضرتك لكن كنت أتأكد

    ادعوا لكم كثيرا , فأنتم بارك الله فيكم ..نحسبكم على خير و لا أزكي أحدا على الله
    وفقكم الله


    و لا يعتلي الدينُ وَ الحقُ إلا على جماجمِ الأولياء .

  4. #44
    الصورة الرمزية abdulla20

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المـشـــاركــات
    178
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    و عليكم السلام و الرحمة
    فكرة الموضوع رائعة ، كنت سأتحدث مسبقا لمشرفي القسم عن هذه الفكرة ، لكن حمدلله أن جاءت على يديك عمر

    بوركتم و بورك مسعاكم


    غفر الله لكم و لوالديكم

    سؤالي / هل يصح طلاق الحامل في الطلقة الثالثة دون علم الزوج بحملها ؟ أقصد هل تعتبر الطلقة الثالثة باطلة بسبب الحمل خصوصا إن كان الزوج لا يعلم بحمل زوجته ؟



    غفر الله لكم و لوالديكم !
    بالتوفيق




  5. #45
    الصورة الرمزية هالة

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,812
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    سؤالي / هل يصح طلاق الحامل في الطلقة الثالثة دون علم الزوج بحملها ؟ أقصد هل تعتبر الطلقة الثالثة باطلة بسبب الحمل خصوصا إن كان الزوج لا يعلم بحمل زوجته ؟







    السلام عليكم

    أخي عبد الله هذه مجموعة فتاوي متفرقة
    من موقع إسلام وب .. اقتبست منها الجزء المطلوب في سؤالك :

    بسم الله :

    + فإن طلاق الحامل يقع سواء علم الزوج بحملها أم لا وعلمت هي بالحمل أم لا.

    + طلاق الحامل جائز ونافذ بإجماع أهل العلم، وليس في كتاب الله ولا في سنة ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنه غير واقع،


    + وإذا طلقت المرأة الحامل، فإن عدتها تبقى حتى تضع حملها، فإن كانت هذه الطلقة هي الأول أو الثانية، فللزوج أن يراجعها قبل وضع الحمل.
    فإن لم يراجعها حتى وضعت حملها، فإنها لا تحل له إلا بعقد جديد ومهر جديد، أما إن كانت هي الطلقة الثالثة،فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره. والله أعلم.

    +
    فقد بينا حكم طلاق الحامل وأنه يقع ويلزم سواء علم الزوج به أم لم يعلم ، وإذا كان ذلك هو الطلاق الثالث فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره

    وفقكم الله ..









  6. #46
    الصورة الرمزية Guriin

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المـشـــاركــات
    1,245
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    السلام عليكم

    لو سمحتوا سؤالي :

    اخوي الصغير .. سنه اول يعرف يصلي بس يصلي ركعه وحده يعني صلاة العشاء بس وحده بدل 4 .

    وهو يحاول يصلي مثل يصلي الظهر والعشاء صح بس المغرب وحده

    فهل عليه شيء ؟؟؟

    وجزاكم الله خيرا
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  7. #47
    الصورة الرمزية [مِسعَرُ حَرب

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    2,868
    الــــدولــــــــة
    مغترب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قورين مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    لو سمحتوا سؤالي :

    اخوي الصغير .. سنه اول يعرف يصلي بس يصلي ركعه وحده يعني صلاة العشاء بس وحده بدل 4 .

    وهو يحاول يصلي مثل يصلي الظهر والعشاء صح بس المغرب وحده

    فهل عليه شيء ؟؟؟

    وجزاكم الله خيرا
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    لا تجب الصّلاة على الصّبيّ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ «رفع القلم عن ثلاثة‏:‏ عن المجنون المغلوب على عقله حتّى يفيق، وعن النّائم حتّى يستيقظ، وعن الصّبيّ حتّى يحتلم»‏.‏
    ولكن يؤمر الصّغير ذكراً كان أو أنثى بالصّلاة تعويداً له إذا بلغ سبع سنين، ويضرب عليها لعشر سنين، زجراً له لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ «مروا أولادكم بالصّلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرّقوا بينهم في المضاجع»‏

    قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
    " والعناية بأهل البيت ، لا تغفل عنهم يا عبد الله ، عليك أن تجتهد في صلاحهم ، وأن تأمر بنيك وبناتك بالصلاة لسبع ، وتضربهم عليها لعشر ، ضربا خفيفا يعينهم على طاعة الله ، ويعودهم أداء الصلاة في وقتها ، حتى يستقيموا على دين الله ويعرفوا الحق ، كما صحت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " .


    وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
    " أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نأمر أولادنا بالصلاة لسبع سنين ، وأن نضربهم عليها لعشر سنين ، مع أنهم لم يُكلفوا بعد ، من أجل أن يتمرنوا على فعل الطاعة ويألفوها ، حتى تسهل عليهم بعد الكبر ، وتكون محبوبة لديهم ، كذلك الأمور التي ليست بالمحمودة ، لا ينبغي أن يعود الصغار عليها وإن كانوا غير مكلفين ؛ وذلك لأنهم يألفونها عند الكبر ويستسيغونها"


    كما ينبغي التنبه أيضا إلى أن تأديب الصبي ليس على ترك الصلاة فقط ، وإنما هو أيضا على التهاون بها في شروطها وأركانها وواجباتها ، فقد يصلي الصبي ولكنه يجمع بين الصلوات ، أو يصلي بغير وضوء ، أو لا يحسن يصلي ، فيجب تعليمه شأن الصلاة كله ، والتأكيد على واجباتها وأركانها وشروطها ، فإن فرط في شيء من ذلك ألححنا عليه في النصح ، وعلمناه مرة بعد مرة ، فإن أصر أُدّب بالضرب حتى يحسن الصلاة .

    (نقلته مُلخصاً من موقع سؤال وجواب)


    - على هذا ليس عليه شيء ولكن عليكم التعليم والتأديب حتى يحسن الصلاة ويحبها ويتعود عليها ، ولا تنسوا تعويده على صلاة الجماعة فهذا ضروري جداً
    قال أبو الوفاء بن عقيل : (إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك ، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة ).



  8. #48
    الصورة الرمزية البرنس مالك

    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المـشـــاركــات
    9
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    السللم عليكم...

    اشكر الاخوة القائمين على هذا الموضوع,وجعله لهم في موازين حسانتهم يا رب

    سؤالي هو:بعض متابعي كرة القدم وخصوصا المباريات الكبيرة والتي تكون في قنوات مشفرة يلجؤون الى البث المباشر المجاني لبعض المدونات الـ(blogspot) وغيرها فهل يصح ذلك مع العلم ان هذه القنوات تفرض اشتراكات مالية لمتابعتها؟؟

    جزاكم الله خيرا.

  9. #49
    الصورة الرمزية abdulla20

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المـشـــاركــات
    178
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    جزاك الله خيرا أختي الفاضلة و بارك لك في وقتك !

    لكن هلا تفضلت و أضفت روابط تلك الصفحات !
    لأن السؤال أصلا كان نقاشاً بين شلتنا في السيارة عند على طريق ينبع المدينة ... xd

    و تهمني الروابط كثيرا ^^

    بالتوفيق ~
    التعديل الأخير تم بواسطة abdulla20 ; 25-1-2012 الساعة 07:20 PM سبب آخر: أعتذر عن الخطأ أختي الفاضلة !




  10. #50
    الصورة الرمزية هالة

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,812
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdulla20 مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا أختي الفاضلة و بارك لك في وقتك !

    لكن هلا تفضلت و أضفت روابط تلك الصفحات !
    لأن السؤال أصلا كان نقاشاً بين شلتنا في السيارة عند على طريق ينبع المدينة ... xd

    و تهمني الروابط كثيرا ^^

    بالتوفيق ~
    العفو وجزاك الله خيرا .. تفضل :

    http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=70880

    http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=130239

    http://www.islamweb.net/fatwa/index....Option=FatwaId

  11. #51
    الصورة الرمزية هالة

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,812
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    الأخ البرنس :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنس مالك مشاهدة المشاركة
    السللم عليكم...

    اشكر الاخوة القائمين على هذا الموضوع,وجعله لهم في موازين حسانتهم يا رب

    سؤالي هو:بعض متابعي كرة القدم وخصوصا المباريات الكبيرة والتي تكون في قنوات مشفرة يلجؤون الى البث المباشر المجاني لبعض المدونات الـ(blogspot) وغيرها فهل يصح ذلك مع العلم ان هذه القنوات تفرض اشتراكات مالية لمتابعتها؟؟

    جزاكم الله خيرا.

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    هذه بعض الفتاوي التي وجدتها :

    السؤال : في ظل احتكار بعض القنوات لمباريات كرة القدم والتي هي وسيله التسلية المحببة إلينا بعيدا عن مفسدات الإعلام الأخرى، هل يجوز مشاهدة هذه المباريات عبر الوصلات دون دفع اشتراك لهذه القنوات أم أن هذا يعتبر من أنواع السرقة؟

    أما بخصوص مشاهدة هذه المباريات على فرض خلوها من المحذوارت الشرعية المتقدمة من خلال وصلات القنوات التي لا تأذن في الاستفادة منها إلا باشتراك فلا يجوز لما في ذلك من الاعتداء على حق الغير، فهي من الحقوق المعنوية المحفوظة لأصحابها شرعا، ففي قرار صادر عن المجمع الفقهي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي:
    الاسم التجاري، والعنوان التجاري، والعلامة التجارية والتأليف والاختراع أو الابتكار هي حقوق خاصة لأصحابها، أصبح لها في العرف المعاصر قيمة مالية معتبرة لتمول الناس لها وهذه الحقوق يعتد بها شرعا فلا يجوز الاعتداء عليها. انتهى.
    وبناء على هذا فلا يجوز لكم مشاهدة هذه المباريات من خلال الوصلات المذكورة إلا إذا اشتركتم فيها أو أذنت لكم .

    + القنوات الفضائية المشفرة التي يحتاج النظر إليها إلى دفع اشتراك مالي : لا يجوز العمل على فك ذلك التشفير ،ولا الإعانة عليه ؛ لأنه من التعدي
    على حقوق الناس ، ومن أكل أموالهم بالباطل .
    السؤال : اشتريت جهازا يفتح قنوات مشفرة، ما حكم استعمال هذا الجهاز؟.

    الفتوى :

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فلا يجوز استخدام هذا الجهاز في فك الشفرات لمشاهدة هذه المباريات على فرض خلوها من المحذورات الشرعية، لما في ذلك من الاعتداء على حق الغير، وإذا كانت مشاهدة القنوات المتخصصة في الرياضة تشتمل على محرم كالاطلاع على العورات ونحوه مما لا يخفى على من يشاهد هذه القنوات، فلا يجوز مشاهدتها على كل حال،والله أعلم.
    وفقكم الله

  12. #52
    - [ عضو موقوف ] -
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المـشـــاركــات
    7
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    جزاكم الله خيراً على الموضوع
    .:. إضافة بخصوص الرسوم المتحركة الإسلامية .:.
    حكم مشاهدة وشراء أفلام الكارتون الإسلامي
    وفّقكم الله لما يحب و يرضى

  13. #53
    الصورة الرمزية سَجَعْ

    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المـشـــاركــات
    1,082
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    جزاكم الله خيرًا وجعلَ ما توصِلوه لنا في ميزانِ حسناتكم ..

    همم عندي استفسار ؟
    دائمًا يوضع بعد الأحاديث الشريفة أ.هـ

    فماذا تعني !

    بحثتُ ووجدتُ :

    - آهـ : تقال - غالبا - عند التأوه ... أو الإحساس بالإلم والتوجع ... فيقول المتألم : آههههـ .
    ولكن لم أقتنع بها جيدًا ..
    هل من تفصيل وتوضيح أكثر !

    وشُكرًا لكم ~
    استغفرالله وأتوب إليه.

  14. #54
    الصورة الرمزية هالة

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,812
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [سجع’] مشاهدة المشاركة
    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    جزاكم الله خيرًا وجعلَ ما توصِلوه لنا في ميزانِ حسناتكم ..

    همم عندي استفسار ؟
    دائمًا يوضع بعد الأحاديث الشريفة أ.هـ

    فماذا تعني !

    بحثتُ ووجدتُ :



    ولكن لم أقتنع بها جيدًا ..
    هل من تفصيل وتوضيح أكثر !

    وشُكرًا لكم ~
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أهلا سجع : )


    جسب ما أعرفه أ.هـ معناها انتهى

    و تسخدم للدلالة على نهاية الكلام أو النص.. والله أعلم ..

    أرجو أن يصحح لنا أحدهم إن أخطأنا.



  15. #55
    الصورة الرمزية عثمان بالقاسم

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    3,869
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [سجع’] مشاهدة المشاركة
    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    جزاكم الله خيرًا وجعلَ ما توصِلوه لنا في ميزانِ حسناتكم ..

    همم عندي استفسار ؟
    دائمًا يوضع بعد الأحاديث الشريفة أ.هـ

    فماذا تعني !

    بحثتُ ووجدتُ :



    ولكن لم أقتنع بها جيدًا ..
    هل من تفصيل وتوضيح أكثر !

    وشُكرًا لكم ~
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وأنتم من أهل الجزاء ، اللهم آمين .

    هذا سؤال ، يجيب عنه أخونا الموتر فهو من اختصاصه .
    ونستأذنه ببعض الإجابة :

    أما كلمة : أ.هـ ، عند نهاية الحديث ، فتعني : إنتهى متن الحديث أو إنتهى كلام الشيخ

    أما كلمة آهــ : تكون عند التأوه كما ذُكِر في اقتباسك .

    هذا هو المعروف عن هذه الكلمات ولعل الإخوة يوضحون أكثر .

  16. #56
    الصورة الرمزية [مِسعَرُ حَرب

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    2,868
    الــــدولــــــــة
    مغترب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    قال عبد السلام هارون في قواعد الإملاء (النقص للرمز)

    اهـ : انتهى

    والألف لا همزة عليها فهي وصل وليست قطع ..

    وقيل بأن المؤلف عندما ينتهي يتأوه فيكتبها

    ويقولون بأنها اختصار لكلمتين :
    انتهى هنا

    والغالب توضع بعد انتهاء النقل ، حتى لا يشتبك الاقتباس مع الأصل ..

    - لم آتي بجديد
    قال أبو الوفاء بن عقيل : (إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك ، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة ).



  17. #57
    الصورة الرمزية نبضُ دَاعِية

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المـشـــاركــات
    813
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    كنا نتحدث عن حكم من فعل شيئا و هو يعلم انه حرام .. وان البعض كفره ,
    فهلا اوضحتم لى حكمه ..
    و جزاكم الله خيراً


    و لا يعتلي الدينُ وَ الحقُ إلا على جماجمِ الأولياء .

  18. #58
    الصورة الرمزية [مِسعَرُ حَرب

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    2,868
    الــــدولــــــــة
    مغترب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lost freedom مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    كنا نتحدث عن حكم من فعل شيئا و هو يعلم انه حرام .. وان البعض كفره ,
    فهلا اوضحتم لى حكمه ..
    و جزاكم الله خيراً
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الفعل المحرم هل هو من الصغائر أم من الكبائر ؟

    هل يصر على المعصية (الفعل المحرم) ، لكنه يعلم بأنه عاصي (أي لا يحلل ذلك) ؟؟

    هل يجاهر بمعصيته ؟؟

    لنعلم بأن المعصية (كبيرها وصغيرها) لا تخرج صاحبها من ملة الإسلام إلا ما لحق تلك المعصية من الإنكار والتكذيب أو عدم الطاعة والإصرار

    وللعلماء تفصيل في غير ذلك كالعذر بجهل ....

    قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً)

    لكن وجب تحديد الفعل المحرم المقصود في السؤال !

    أما المجاهر بالمعصية فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كل أمتي معافي الإ المجاهرون))

    أما التكفير ؛ فمذهب أهل السنة والجماعة "عدم تكفير صاحب الكيبرة" (الكبائر) وإن مات عليها فهو تحت المشيئة (مشيئة الله سبحانه وتعالى)

    بارك الله فيكم ، وجزاكم كل خير
    قال أبو الوفاء بن عقيل : (إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك ، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة ).



  19. #59
    الصورة الرمزية Smow

    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المـشـــاركــات
    7,269
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    جزيتم خيرا
    نفع الله بكم وبارك فيكم
    موضوعكم منفعه .. لاحرمكم ربي اجره


    |
    ,


  20. #60
    الصورة الرمزية نبضُ دَاعِية

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المـشـــاركــات
    813
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُــمَر مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الفعل المحرم هل هو من الصغائر أم من الكبائر ؟

    هل يصر على المعصية (الفعل المحرم) ، لكنه يعلم بأنه عاصي (أي لا يحلل ذلك) ؟؟

    هل يجاهر بمعصيته ؟؟

    لنعلم بأن المعصية (كبيرها وصغيرها) لا تخرج صاحبها من ملة الإسلام إلا ما لحق تلك المعصية من الإنكار والتكذيب أو عدم الطاعة والإصرار

    وللعلماء تفصيل في غير ذلك كالعذر بجهل ....

    قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً)

    لكن وجب تحديد الفعل المحرم المقصود في السؤال !

    أما المجاهر بالمعصية فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كل أمتي معافي الإ المجاهرون))

    أما التكفير ؛ فمذهب أهل السنة والجماعة "عدم تكفير صاحب الكيبرة" (الكبائر) وإن مات عليها فهو تحت المشيئة (مشيئة الله سبحانه وتعالى)

    بارك الله فيكم ، وجزاكم كل خير
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    هو يعرف جيداً حكم إعفاء اللحية و سماع الموسيقى لانه كان بيعمل دراسات اسلامية و دراسات فى مذاهب الائمة الاربعة .. و مع ذلك حلق لحيته و يسمع الموسيقى و يجاهر بذلك ..
    و المصيبة ان البعض قد يقتاد به !!
    الله يهدي الجميع


    و لا يعتلي الدينُ وَ الحقُ إلا على جماجمِ الأولياء .

صفحة 3 من 30 الأولىالأولى 12345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة. نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات.  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
استعادة العضوية
تفعيل البريد
راسل المشرفين
مشاكل واستفسارات