[استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

[ منتدى اللغة العربية ]


صفحة 2 من 26 الأولىالأولى 123456789101112 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 518
  1. #21

    الصورة الرمزية طَيْفْ

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المـشـــاركــات
    3,603
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\



    إذن فموسيقا تكتب بألف ممدودة، جزاك الله خيرًا أيها الموتر.

  2. #22

    الصورة الرمزية [مِسعَرُ حَرب

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    2,871
    الــــدولــــــــة
    مغترب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    على ذكر الألف الممدودة والأسماء الأعجمية

    سوريا أم سورية ؟

    ولفظة سوريا ليست عربية أليس كذلك ؟؟

    وكيف تنطق ؟

  3. #23

    الصورة الرمزية بسّام

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المـشـــاركــات
    1,448
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    عُمَر :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُــمَر مشاهدة المشاركة
    على ذكر الألف الممدودة والأسماء الأعجمية

    سوريا أم سورية ؟

    ولفظة سوريا ليست عربية أليس كذلك ؟؟

    وكيف تنطق ؟

    أمّا " سوريا "
    فهي بالألف

    كما قالوا هنا

    إذ أرجعوا أصل الاسم للُّغة السريانيّة ، ويبدو أنّ الموقع هذا نفسه ذو حميّة للّغة السريانية فغير مستغرب دفاعهم عن سريانية الاسم .. ولكن يبدو أنّ هذا هو الصواب فعلاً ..

    فالظاهر أن " سوريا " تندرج في قائمة الأسماء الأعجميّة أيضًا

    ---

    غير أنّه يجب التنبّه إلى أننا عند حالة النّسب إلى " سوريا " نكتبها بالتّاء المربوطة لا بالألف :

    " العملة السوريّة " ، " الجمهورية السوريّة " ، " الثّورة السوريّة " ... إلخ

    فقط في النّسب

    * أمّا نطق الاسم فالشّائع أن الرّاء مكسورة ( " سُور ِيَا " ) ، وهكذا تُورَد في الأشعار ... وليس عندي شيء آخر ..

    ~

    والله - تعالى - أعلم

    وفقنا الله وإيّاكم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  4. #24

    الصورة الرمزية Nino chan

    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المـشـــاركــات
    1,389
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    نسيت أن أشكركم هنا.. جزاكم الله خيراً..
    تقريباً نفس الذي في جعبتي ..

    طيف / أستاذتي هي من أخبرتني أنها موسيقا وليست موسيقى ولم تذكر لي السبب.. إنما قالت لي أنها الأصح كتابة !
    وعلى غرار الأسماء الأعجمية قالوا أنها موسيقا :S قصة !!
    سأكتبها موسيقا إذاً ^^"


  5. #25

    الصورة الرمزية Hercule Poirot

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    3,514
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُــمَر مشاهدة المشاركة
    على ذكر الألف الممدودة والأسماء الأعجمية

    سوريا أم سورية ؟

    ولفظة سوريا ليست عربية أليس كذلك ؟؟

    وكيف تنطق ؟

    لا أميل إلى وجهة نظر المُتَسَرْيـِنين التي نقلها الموتر، فليس هناك معاهدة صداقة تجبر لغتنا على أن تتبع لغتهم القاصرة من ناحية؛ ومن ناحية أخرى، كلمة "سورية" يونانية الأصل على الأرجح، إذ أطلقها اليونانيون على أهل هذه البلاد آنذاك "الآشوريين"، ومن هنا اشتق الاسم (من "آشور"، حيث أُبدلت الشين سينًا)، وفي وجهة نظر أخرى أنها اشتُقت من "صور" حيث خففت الصاد إلى سين، وكانت صور أهم المرافئ التي يقصدها أهل اليونان في بلاد الشام.

    وفي جميع الأحوال، بحثتُ عن هذه الكلمة في المعاجم اللغوية القديمة، فلم أجد لها إلا ذكرًا يتيمًا في لسان العرب:
    "وفي حديث كعب: إنَّ الله بارَكَ لدَوابِّ المُجاهدين في صِلِّيان أَرض الرُّوم كما بارك لها في شعير سُوريَة؛ معناه أي يقومُ لخيلِهم مقامَ الشعير، وسُورية هي بالشام."

    أما في الشعر، فقد ذكرها من المعاصرين أمير الشعراء أحمد شوقي فقال:
    بَنِي سوريةَ اطّرحوا الأماني ***** وألقوا عنكم الأحلام ألقوا

    ولم أجد الكلمة في معجم البلدان لياقوت الحموي - إلا أن يكون ذكرها في باب غير بابها - ويبدو أنها نادرة في كلام العرب لأنها أعجمية ولفظة "الشام" تغني عنها. وربما ظلت الكلمة ميتة فترة من الزمن ثم عادت على ألسنة فلول الصليبيين قديمًا وحديثًا.

    تعقيب: ثم وجدتُها ذُكرت عَرضًا في معجم البلدان في باب الشين والألف فيما ذكره في فصل "الشام": "... وكان اسم الشام الأول سُورَى ..."

    فالله أعلم



  6. #26


    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المـشـــاركــات
    3,560
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته معشر اللغويين ^^

    مداخلة بصيطة > أحب حرف الصاد ^^

    بالنسبة لكلمة : موسيقى > فهي ليست من كلمات العرب لأن أصلها Music

    وبه تُكتب كالكلمات الأعجمية على صورة الياء كما في اسم نبيي الله " يحيى " و " موسى " عليهما السلام.

    وأما سوريا فإن كتابتها الصحيحة سورية كما أفتى فيها عدد من معلميّ الأفاضل ^^

    داخل الخط :

    سأحاول مساعدة الحائرين في اللغة بالاعتماد على أحد أعلامها ^^

    وستكون إجاباتي القادمة بإذن الله نائلة أكبر ما يمكن منهم ^^


    وتذكروا قول سفيان الثوري رحمه الله : من قال لا أعلم فقد أفتى ^^


  7. #27

    الصورة الرمزية k.a.b

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المـشـــاركــات
    4,355
    الــــدولــــــــة
    قطر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    السلام عليكم ورحمة وبركاته
    هل لي بسؤالي بسيط؟ أيهما الصحيح: "لا بد" أم "لابد" ؟
    أظنهما كلميتن، أليس كذلك؟

  8. #28

    الصورة الرمزية Hercule Poirot

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    3,514
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة k.a.b مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة وبركاته
    هل لي بسؤالي بسيط؟ أيهما الصحيح: "لا بد" أم "لابد" ؟
    أظنهما كلميتن، أليس كذلك؟
    هما كلمتان منفصلتان.


  9. #29


    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المـشـــاركــات
    1,155
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لدي استفسار بسيط سألت فيه عدد من المتخصصين في اللغة لكن لم يعطني أحدهم إجابة واضحة

    ما الصحيح : إذًا أو إذن ؟ والسبب .

  10. #30


    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المـشـــاركــات
    3,560
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    عليكم سلام الله ورحمته وبركاته

    أهلا نمور ^.^

    بحسب ما رأيت في كتابات بعض الأساتذة أنها " إذاً " والغالب فيها الصحة ..

    ويُتحاشى أن تُكتب " إذَن " لعدم اللبس في كلمة " إذْن " المأخوذة من الاستئذان.

  11. #31

    الصورة الرمزية [مِسعَرُ حَرب

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    2,871
    الــــدولــــــــة
    مغترب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    الخلاف فيها أشهر من نار على علم

    وحتى رأيت إحدى معاركه في النسخة السابقة من الموضوع

    ويا فروم ايرث البعض الآخر والأكثر رجحاناً يصحح إذن

    وكما قلت أن هناك لبس في "إذْن" فأيضاً وجد في "إذا"

  12. #32

    الصورة الرمزية ~SANGI

    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المـشـــاركــات
    539
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    السلام عليكم كيف تكتب فلندخل هل تكتب هكذا أم تكتب هكذا فل ندخل؟؟؟

  13. #33

    الصورة الرمزية k.a.b

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المـشـــاركــات
    4,355
    الــــدولــــــــة
    قطر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    دكتوري آرايدي
    بالطبع الصحيح "
    فلندخل".

  14. #34

    الصورة الرمزية Nino chan

    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المـشـــاركــات
    1,389
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ما الصحيح هنا ؟

    "إنها الثلاثاء " أم "إنه الثلاثاء" ؟
    أي أن الثلاثاء علم مؤنث أم مذكر ؟

    فقد احترت في صياغتها... فالمعلوم أن "الثلاثاء الأسود " > يوم بداية الكساد العظيم وقد جائت اللفظة "مذكرة"
    وهنالك "الثلاثاء الحمراء" > اسم قصيدة للشاعر إبراهيم طوقان وقد جائت اللفظة "مؤنثة"

    إذاً ما خطبها ؟ فقد فكرت بأن صيغة المذكر انما هي تعود على يوم الثلاثاء يوم كذا كذا .. والثلاثاء لوحدها مؤنثة لول.. ؟!!!

    وجزاكم الله خيراً

  15. #35


    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المـشـــاركــات
    3,560
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    عمر أيها الفيلسوف أنا لا أتفلسف إنما نقلتها نصياً عن أحد الأساتذة فقط ^_^

    ...

    الأخت تيتو :

    وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته

    علمنا أن الأيام في اللغة مفردها يوم واليوم صيغته مذكرة .. وبه نُسب التذكير ورُجِّح فيه.

    لاحظت خطأً في كتابتك لكلمة جائت وصحيحها جاءت لأن الهمزة إن سُبقت بمد فإنها تُكتب على السطر.


  16. #36

    الصورة الرمزية Nino chan

    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المـشـــاركــات
    1,389
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    ايه بعرف أن "يوم" لفظة مذكرة.. قصدتُ "الثلاثاء" لوحدها.. فكما ترى إبراهيم طوقان وظفها بصيغة المؤنث في قصيدته "الثلاثاء الحمراء" لماذا ؟! هذا يفتح باب الشك لديّ .. فالسبت والأحد والإثنين أقرّ بأن جميعهم لفظات مذكرة.. الجمعة مؤنثة والثلاثاء والأربعاء لا أعرف وأود أن أعرف :S

    بالنسبة لـ جائت ^^" معلش ما زلت أتعلم العربية بل أتعرف عليها والهمزات أختكم ركيكةٌ فيها !
    لكن شكراً على أي حال .. معلومة جميلة !

  17. #37


    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المـشـــاركــات
    3,560
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    ربما أراد وضعها كدلالة سجعية .. لا أملك فيها علماً لأنها قليلة الأصول وقلما يتوجه لها البعض :/

  18. #38

    الصورة الرمزية طَيْفْ

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المـشـــاركــات
    3,603
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    نمر الأرض..

    وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته
    هذا اقتباس من الموضوع السابق لمشاركة الأخ Hercule Poirot

    الحديث عن "إذًا" و "إذن" يطول، والحرب بينهما لها تاريخ عميق.

    باختصار، المسألة فيها أربعة أقوال، أقواهما اثنان، وهما:

    - تُكتب "إذن" بالنون دائمًا.

    - تُكتب "إذًا" بالتنوين إلا إذا جاءت ناصبة للفعل المضارع.

    - ويتفرع من القول الثاني قول ثالث: تُكتب "إذًا" بالتنوين دائمًا.


    يعني الأمر فيه سعة لمن أراد، لكن القول الثاني (أو الثالث) هو الأصح برأيي لأن "إذًا" متفق على كتابتها بالتنوين حين تأتي مجرورة بالإضافة، نحو: حينئذٍ، يومئذٍ، عندئذٍ. فالتنوين هو الأصل فيها.

  19. #39

    الصورة الرمزية طَيْفْ

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المـشـــاركــات
    3,603
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيـــنو مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ما الصحيح هنا ؟

    "إنها الثلاثاء " أم "إنه الثلاثاء" ؟
    أي أن الثلاثاء علم مؤنث أم مذكر ؟

    فقد احترت في صياغتها... فالمعلوم أن "الثلاثاء الأسود " > يوم بداية الكساد العظيم وقد جائت اللفظة "مذكرة"
    وهنالك "الثلاثاء الحمراء" > اسم قصيدة للشاعر إبراهيم طوقان وقد جائت اللفظة "مؤنثة"

    إذاً ما خطبها ؟ فقد فكرت بأن صيغة المذكر انما هي تعود على يوم الثلاثاء يوم كذا كذا .. والثلاثاء لوحدها مؤنثة لول.. ؟!!!

    وجزاكم الله خيراً

    وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته

    وجدتُ إجابة في كتاب (المذكر والمؤنث) لابن التستري الكاتب، وهي كما يلي:
    "والأيام مذكرة إلا الثلاثاء والأربعاء والجمعة فإنها يجوز تذكيرها وتأنيثها."

    والله أعلم.

  20. #40

    الصورة الرمزية للذكرى حنين

    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المـشـــاركــات
    1,537
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

    ما شاء الله، النقاشُ كثيرٌ هنا..

    عن
    (إذن، إذًا) نقلت طيف -مشكورةً- المشاركةَ التي جمعت القاعدة، باختصار: تكتبُ (إذن) بالنون إن كانت عاملةً (وليها مضارع عمِلتْ فيه) وبالألف المنونة إن لم تكن كذلك
    لكن في القاعدة سَعــة وخلاف، تجدونه في فهرس الموضوع الأول.

    أما عن
    أيام الأسبوع، فهذا رابط رسالة علمية للأستاذ الدكتور: عبد الله بن حمد بن عبد الله الدايل، من جامعة الملك سعود ناقشت أسماء أيام الأسبوع ودرستها دراسةً لغويةً، وورد في نتائجها ما يؤيد نقل طيف؛ إذ قال:

    أسماء "السَّبْتِ" و " الأحَدِ" و"الاثْنينِ" و"الخَمِيسِ " مذكرة و "الثَّلاثاء " و " الأرْبِعَاء " و" الجُمُعَة " مؤنثة بحسب اللفظ , ويجوز في " الثلاثاء" و"الأربعاء " و" الجمعة " التأنيث كما قلنا بحسب اللفظ , كما يجوز التذكير مراعاة لمعنى اليوم.
    ويمكنك الرجوع لملخص الرسالة
    من هنا.

    وتذكير الشعراء وتأنيثهم -خاصةً المحدثين- لا يؤخذ به كقاعدة، ولا يُعوّل عليه في الاستشهاد على قاعدة أو تغييرها، فزمن الاستشهاد ومكانه مخصوصٌ لذلك يُمكن اعتبار عمل الشاعر المخالِف ضرورة إن كانت واردة، أو شذوذًا عن القاعدة الأصل ولا يُعوّل عليه في كل الأحوال. وما وضعُنا لشعر المحدثين أو كلامهم في شرح القواعد إلا على سبيل التمثيل لا سبيل الاستشهاد على قاعدة نحوية.

    مع الشكر والتحية.

صفحة 2 من 26 الأولىالأولى 123456789101112 ... الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...