|| نبذ عن الصحابة -رضي الله عنهم ورضوا عنه- ||>>متجدد

[سامسنج]

الحمد لله وكفى وسلام على عبده الذي اصطفى,أما بعد :
فوفاء لصحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم -وتعظيما لقدرهم عند الله و رسوله اعددت هذا الموضوع تبيانالقدرهم واعترافا بفضلهم.
وقد اخترت العشرة المبشرين بالجنة وبدآ بالخلفاء الراشدين الاربعة .
وبإذن الله سيكون الموضوع متجدد
ونسأل الله أن ينفع بهذا الموضع الذي اسمه {{ نبذ عن الصحابة }}
إنه ولي وذالك والقادر عليه.

تعريف الصحابي: الصحابي هو كل من لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - مؤمنا به ومات على ذالك.
وقد اتفق أهل السنة و الجماعة على أن جميع الصحابة عدول فقد عدلهم الله وأخبر عن طهارتهم واختياره لهم بنصوص القرآن , قال تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وقد اتفق المفسرون انها واردة في الصحابة و كل من سار على طريقتهم في قرن من القرون كما قال ابن كثير وغيره من المفسرين . وقال -عز و جل- (وكذالك جعلناكم أمة وسطا لتكونو شهداء على الناس).
وقال تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار ) .
وفي نصوص السنة الشاهدة بذالك كثرة ,منها حديث : أبي سعيد المتفق على صحته : أن رسول الله - صلى الله علية وسلم -قال : لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لوأن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مٌد أحدهم , ولانصيفة ’’ وعن عبد الله , رضي الله عنة , عن النبي -صلى الله عليه وسلم - قال :خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم يجيء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته . رواه البخاري .
وعن البراء رضي الله عنه , قال سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الانصار لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله و من ابغضهم ابغضة الله . رواه البخاري
وعن العرباض بن سارية قال :صلى بنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال: أوصيكم بتقوى الله والسمع و الطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم فسيرى إختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها و غضو عليها بنواجذ و إياكم ومحدثات الامور فإن كل محدثة بدعة وكا بدعة ضلالة ) رواه ابو داود وهو حديث صحيح .
فالصحابة نقلة الشريعة , وكانوا على أحوال من الهجرة , و الجهاد , ونصرة الاسلام , وبذل المهج و الاموال و والمناحة في الدين , وقوة الايمان واليقين ما يقطع بتعديلهم .
وهم الذين اختارهم الله لنصرة دينه والذب عن حياضه والدفاع عن نبيه وهم الذين جمعوا القرآن وقاتلوا المرتدين بعد وفاة النبي . تعبوا وكدوا وجاهدوا بالله جهادا عظيما , وبذلوا في سبيل نصرة الدين الغالي والنفيس , قال تعالى ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)

قوانين الموضوع
- يمنع الرد على الموضوع لغير صاحبــه، أي لا يُسمح لشخصٌ سوايَ بالرد، وأي ردٍ آخر سيتمُ حذفه.
2- القانون العام: الالتزام بقوانين المنتدى العامة، وقوانين القسم الخاصة


ملاحظة : 1-كل يومين سيتم وضع نبذة عن صحابي وهي 11 نبذة عن 11 صحابي
2- انا في الوقت الحالي مشغول ببعض الامتحانات لذا سأكمل يوم الاثنين 4-6- 2012

[سامسنج]

كما قلنا في السابق سنضع نبذه عن كل صحابي كل يومين وسنتكلم اليوم عن الصحابي الجليل أبو بكر الصديق

أبو بكر الصديق
رضي الله عنه
أول الخلفاء الراشدين
وأحد العشرة المبشرين بالجنة
وهو صاحب رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في الغار
حين طاردهم المشركون في هجرتهم إلى المدينة ,
قال تعالى ( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )
خليفة رسول الله
اسمه: عبد الله بن عثمان بن عامر , وهو أول من أسلم من الرجال ,ولقب بالصديق :فعن عائشة -رضي الله عنها قالت ((وسعى رجال المشركين إلى أبي بكر -رضي الله عنه- فقالو: هل لك إلى صاحبك-يقصدون النبي -صلى الله علية وسلم- يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس ؟قال أوقال ذالك ؟ قالوا نعم قال إن قال ذالك لقد صدق, قالوا : أو تصدقة إنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس وجاء قبل أن يصبح ؟ فقال : نعم لأصدقه فيما هو أبعد من ذالك , أصدقه بخبر السماء غدوة وروحة)) فلذالك لقب الصديق , حديث شريف
ولما خذل الناس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نصره أبو بكر وواساه بنفس هوماله, وقال عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ((إن من أمَنِ الناس علي في صحبته وماله , ولو كن متخذا خليلا غير رب عزوجل لاتخذت أبا بكر , لكن أخوة الاسلام ومودته ,لايبقى في المسجد باب إلا سد باب لأبي بكر )) رواه البخاري ومسلم .
وكان من أسبق الصحابة إلى الخير فعن عمر بن خطاب قال : أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
أن نتصدق ووافق ذالك ملا عندي فقلت : اليوم أسبق ابو بكر إن سبقته يوما . قال: فجئت بنصف مالي . قال: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما أبقيت لأهلك؟ قلت : مثله . وأتى أبوبكر بكل ما عنده فقال له رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: ما أبقيت لأهلك ؟ فقال : أبقت لهم الله ورسوله. فقلت : لا أسابقك إلى شي أبدا . حديث حسن
وشهد مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بدرا وجميع المشاهد ولم يفته منها مشهد. وثبت مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يوم أحد حين انهزم الناس . واستخله النبي-صلى الله عليه وسلم- بإمامة الناس في الصلاة قال لبلال ((يا بلال إن حضرت الصلاة ولم آت فمر أبا بكر فليصل بالناس)) رواه البخاري ومسلم .
فكان حيريا أن يخلف رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في قيادة الأمة لأنه أفضلها بعد رسول الله , قال علي بن أبي طالب : خير الناس بعد رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أبو بكر ثم عمر , أخرجه البخاري

أعتذر لتأخير بسبب التحديث المفاجئ
وأيضا أعتذر على الاخطاء الاملائية
بإذن الله ستكون النبذه القادمة عن عمر بن خطاب

لللإستفسار والتعليق يرجى إرسال رساله خاصة

[سامسنج]

عمر بن خطاب
- رضي الله عنه -
ثاني الخلفاء الراشدين
وأحد العشرة المبشرين بالجنة
قال له النبي - عليه الصلاة والسلام -
((والذي نفسي بيده ما لقيت الشيطان سالكاً فجا إلا سلك فجا غير فجك))
أخرجه البخاري ومسلم
واشتهر بالعدل زمن خلافته
الفاروق
أبو حفص,أسلم سنة ست من النبوة وهو ابن ست وعشرين سنة , وسمي بالفاروق وسئل عن ذلك
فقال (( بعد إسلامي قلت : يا رسول الله ألسنا الحق قال: بلى , قلت : ففيم الاختفاء , فخرجنا في صفين أنا في أحدهما وحمزة في الآخر حتى دخلنا المسجد فنظرت قريش إلي وإلى حمزة فأصابتهم كآبه شديده لم يصبهم مثلها فسملني رسول الله الفاروق يومئذ )) . رواه ابو نعيم .
وقال ابن مسعود : ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر . رواه البخاري .
ولما أسلم عمر عز الاسلام وهاجر جهرا وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها.
وافق القرآن القرآن في عدة مواضع فعن انس قال قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: ((وافقت ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت ( واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ) للأسف لا أذكر أي آيه لكنها في سورة البقرة ,
وقلت يا رسول الله غن نساءك يدخل عليها البر والفاجر فلو أمرتهم أن يحتجبن فنزلت آية الحجاب واجتمع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساؤه في الغيره فقلت عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت كذالك ))
متفق عليه . ولطالما عاده الناس مريضا بسبب قرائته وسماعه وتأثره بالقرآن
و هو أول خليفة دعي بأمير المؤمنين وأول من كتب التاريخ للمسلمين وأول من جمع الناس على صلاة التراويح و فتح وهو لملهم المحدث فعن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :((قد كان في الامم محدثون فان يكن في أمتي فعمر )) متفق عليه

هناك سبب آخر لتسميته الفاروق لأنه كان يفرق بين الحق و الباطل و ضعيف
من يعلم رقم الآية يرسل لي رسالة خاصة
بإذن الله ستكون النبذه القادمة عن الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه

[سامسنج]

عثمان بن عفان
-رضي الله عنه -
ذو النورين وثالث الخلفاء الراشدين
وأحد العشرة المبشرين بالجنة
روت عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستأذن أبو بكر - رضي الله عنه - فأذن له
وهو على حاله ثم استأذن عمر - رضي الله عنه - وهو على حاله ثم استأذن
عثمان - رضي الله عنه - فأرخى عليه ثيابه فلما قاموا سألته عائشة عن ذالك فقال
(( يا عائشة ألا أستحي من رجل والله الملائكة لتستحي منه )) أخرجة مسلم
ذو النورين
أبو عبد الله عثمان بن عفان بن أبي العاص , أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة الهجرتين وزوجه رسول الله
-صلى الله عليه وسلم -رقيه فلما ماتت زوجه أم كلثوم
وسمي ذو النورين لجمعه بين بنتيْ رسول الله -صلى الله عليه وسلم -.
و في البخاري قال النبي -صلى الله عليه وسلم -: من يحفر بئر رومة فله الجنة فحفرها عثمان , و قال من جهز
جيش العسرة - في غزة تبوك - فله الجنة فحهزه عثمان .
وأنفق - رضي الله عنه - حتى قال - صلى الله عليه وسلم - (( ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم )) حديث حسن
وعن أبي موسى أنه كان مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في حائط من حيطان المدينة فجاء رجل يستفتح فقال
النبي - صلى الله عليه وسلم - (( افتح له وبشره بالجنة )) ففتحت فإذا أبو بكر فبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر فقال ((افتح له وبشره بالجنة )) فإذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر وكان متكئا فجلس فقال (( افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه )) فإذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة و أخبرته بالذي قال فقال : الله المستعان . رواه البخاري ومسلم
قال ابن عمر : كنا نخير بين الناس في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان
-رضي الله عنهم - . رواه البخاري
وفي قصة تولي عثمان قال عبد الرحمن لعلي و عثمان بن عفان -رضي الله عنهم - : أفتجعلونه إلي والله علي أن لا آلو عن أفضلكم قالا نعم فأخذ بيد أحدهما فقال لك قرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لئن أمرتك لتعدلن ولئن أمرت عثمان لتسمعن ولنطيعن ثم خلا بالآخر فقال له مثل ذالك فلما أخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايع له علي وولج أهل الدار فبايعوه . رواه البخاري


حكمة بسيطة وجميلة
((( من لانت كلمته وجبت محبته )))
للإستفسار والتعليق يرجى إرسال رسالة خاصة
بإذن الله يتكون النبذه القادمة عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -

[سامسنج]

علي بن أبي طالب
-رضي الله عنه -
ابن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- وزوج ابنته فاطمة -رضي الله عنها- ورابع الخلفاء الراشدين
وأحد العشرة المبشرين بالجنة أخرج البخاري ومسلم عن سهل بن سعد :
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال يوم خيبر :
((لأعطين الراية غدآ رجلاً يفتح الله على يديه يحب الله ورسولة ويحبه الله
ورسوله)) فبات الناس يخوضون ويتحدثون ليلتهم أيهم يعطاها فقال :-صلى الله عليه
وسلم- فقال : (( أين علي أبن أبي طالب ؟)) فقيل : هو يشتكي عينيه قال : ((فأرسلوا إليه )) فأتي به فبصق
رسول الله -صلى الله عليه وسلم - في عينيه ودعا له فبرئ حتى مكنه لم يكن به وجع فأعطاه الراية .
أبو تراب
أبو الحسن ويكنى أيضا أبا تراب , أسلم وهو ابن سبع سنين وشهد المشاهد كلها ولم يتخلف إلا في غزوة تبوك
بأمر من النبي -صلى الله عليه وسلم- فعن سعد بن أبي وقاص قال : خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
علي بن أبي طالب في غزوة تبوك , فقال يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان؟ فقال : (( أما ترضى
أن تكون بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي )) رواه البخاري ومسلم
ومن أولاده الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم وأمهم فاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام-
ومن أولاده أبو بكر وأمه ليلى بنت مسعود, وعمر وأمه صهباء
وفي البخاري أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لعلي : أنت مني وأنا منك , وقال عمر توفي رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- وهوعنه راضٍ .
وقال معوية بن أبي سفيان لضرار بن ضمرة : صف لي عليا فقال : والله كان بعيد المدى ,
يتفجر العلم من جوانبه و ينطق بالحكمة من نواحيه, يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستأنس
بالليل وظلمته , كان والله غزير الدمعة طويل الفكر , يعظم أهل الدين ويحب
االمساكين , وأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه ليلا وقد مثل في محرابه قابضا لحيته يتململ
تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكأني أسمعه وهو يقول يا دنيا غري غيري آه من قلة الزاد
وبعد السفر ووحشة الطريق . فذرفت دموع معاوية -رضي الله عنه- حتى خرت على لحيته ما يملكها
وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية : رحم الله أبا الحسن والله كان كذالك . رواه ابن عبد البر

ملاحظة : تبوك آخر غزوات النبي -صلى الله عليه وسلم-
http://www.youtube.com/watch?v=MnvrZKim6D4
قصيدة من قصائد علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-
بصوت إدريس أبكر
بإذن الله ستكون النبذة القادمة عن طلحة بن عبد الله -رضي الله عنه-

[سامسنج]

تم التغيير في الموضوع لجعله من 30 نبذه إلى 11 نبذه
اعذروني والله حصل لي أمر مفاجئ و شكرا

[سامسنج]

طلحة بن عبيد الله
-رضي الله عنه-
أحد العشرة المبشرين بالجنة
من مناقبه ما رواه عن عبد الله بن الزبير قال
سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
يقول يوم الاحد (( أوجب طلحة ))
حين صنع برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما صنع
رواه أحمد وهو حديث حسن
ومعنى أوجب
أي استحق الجنة بفدائه
للنبي -صلىى الله عليه وسلم- يوم أحد

الشهيد الحي

أبو محمد , أحد الثمانية الذين سبقوا للإسلام , ولقب بالشهيد
الحي وذالك لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- :
(( من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي علر رجليه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله )) حديث صحيح
شهد أحدا وثبت يومئذ مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجعل من نفسه درعاً يقي سهام
المشركين عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فوقاه بيده فشلت ,
وتلقى يومئذ بضعا وسبعين ما بين الطعنة وضربة ورمية .
وسماه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد طلحة الخير ويوم غزوة ذات العشيرةطلحة الفياض
ويوم حنين طلحة الجود . رواه الطبراني . وعن عائشة قالت : كان أبو بكر -رضي الله عنه- إذا ذكر يوم
أحد قال : ذاك كله يوم طلحة , أتينا طلحة في بحض تلك الحفار , فإذا به بضع وسبعون أو أقل أو أكثر
بين طعنة ورمية وضربة , وإذا قد قطعت أصبعه فأصلحها من شأنه . رواه أبو نعيم
وكان كثير الصدقة , فقد دخل يوما على إمرأته مغموما فقالت ما شأنك فقال المال الذي عندي قد كثر
وقد كربني -وكان عنده أربعمائة ألف درهم- فقالت وما عليك اقسمه , فقسمه حتى مابقي منه درهم .
سبحان الله صج الطيبون للطيبات و الخبيثون للخبيثات


ستكون النبذه القادمة عن الزبير بن العوام كم اتشوق لكتابة النبذه القادمة
وشكرا

[سامسنج]

الزبير بن العوام
-رضي الله عنه -
أحد العشرة المبشرين بالجنة
وسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم قريظة بالحواري , قال جابر :
قال النبي - صلى الله عليه وسلم يوم قريظة (( من يأتيني بخبر القوم ))
فانتدب الزبير - أي تصدق للمهمة - , فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -
(( إن لكل نبي حوارياًو حواريي الزبير )) رواه البخاري
حواري النبي
أبو عبدالله , وأمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم - . أسلمت , وأسلم الزبير
قديما وهو ابن ثمان سنين وهو من السبعة الأوئل في الاسلام , وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين
جميعا , ولم يتخلف عن عزاة غزاها الرسول -صلى الله علية وسلم- , وهو أول من سل سيفا في سبيل الله ,
وثبت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد وبايعه على الموت.
زوجته أسماء بنت أبي بكر الصديق
ومن مناقبه - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جمع له أبويه يوم أحد وقال له (( فداك أبي
وأمي )) رواه البخاري ومسلم . وقتل يوم الجمل وهو ابن خمس وسبعين سنة . ومن كراماته أنه يوم
الجمل جعل يوصي ابنه عبد الله بدينه ويقول له : إن عجزت عن شيئ منه فاستعن بمولاي قال
عبد الله : فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت يا أبت من مولاك ؟ قال : الله . قال عبد الله : ما وقعت كربة
من دينه إلا قلت يا مولى الزبير اقض عنه فيقضه وإنما دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال
فيستودعه إياه يقول الزبير لا ولكنه سلف فإني أخشى عليه الضيعه , فحسب ما عليه من الدين فوجدته
ألفي ألف ومائئتي ألف فقتل ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين فبعتهما وقضيت دينه قفال بنو
الزبير اقسم بيننا ميراثنا فقلت والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين :من كان له عليه
الزبير دين فليأتنا فلنقضه , فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضى أربع سنين قسم بينهم , وكان
للزبير أربع نسوة فأصاب كل مرأه ألف ألف ومائتا ألف فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف .
أخرجة البخاري


النبذه القادمه ستكون عن عبد الرحمن بن عوف
وشكرا

[سامسنج]

عبد الرحمن بن عوف
-رضي الله عنه -
أحد العشرة المبشرين بالجنة
كان كريما فمرة باع أرضا له بأربعين ألف دينار
فقسم ذالك المال في فقراء بني زهرة
وفي أمهات المؤمنين وفي ذي الحاجة ن الناس
وبعث إلى عائشة -رضي الله عنها- بنصيبها من ذالك
فقالت عائشة : أما إني سمعت رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- يقول
(( لا يحنو عليكن بعدي الا الصابرون ))
سقى الله عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة
رواه أحمد وهو حديث حسن
الصحابي التاجر
أبو محمد ,هو أحد الثمانية السابقين للإسلام .
وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين وشهد المشاهد كلها وثبت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد ,
وصلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خلفه في غزوة تبوك حيث ذهب لحاجته فجاء وعبد الرحمن قد صلى
بهم ركعة فصلى خلفه وأتم الذي فاته . رواه مسلم
وكان -رضي الله عنه- من أعظم تجار الصحابة -رضي الله عنهم- فقد دعا له رسو الله -صلى الله عليه وسلم-
بالبركة حتى كثر ماله , وعامة ماله من التجارة , وكان كثير التصدق في سبيل الله
فكانت قافلته تدخل المدينه فتهتز المدينة لعظم هذه القافلة ثم ينفقها في سبيل الله
وعن أبي سعيد الخدري قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيئ فسبه خالد فقال رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- "لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد
أحدهم ولا نصيفه " رواه مسلم . والنصيف : نصف
وأتى مرة بطعام وكان صائما فقال : قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه
وإن غطي رجلاه بدا رأسه وقتل حمزة وهو خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة ثم بسط لنا من الدنيا
ما بسط وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام . رواه البخاري



ستكون النبذه القادمة بإذن الله عن سعد بن أبي وقاص وشكرااااا

[سامسنج]

سعد بن أبي وقاص
أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأول من رمى بسهم في سبيل الله
وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال : أقبل سعد فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم
(( هذا خالي ليرني امرؤ خاله ))
رواه الترمذي وهو حديث صحيح
وكان قائد المسلمين في معركة القادسية والمدائن
خال رسول الله
أبو اسحاق أسلم قديما وهو ابن سبع عشرة سنة ,وكان سعد من بني زهرة وكانت أم
النبي -صلى الله عليه وسلم- من بني زهرة لذالك قال النبي -صلى الله عليه وسلم- (( هذا خالي )) .
شهد المشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .
من مناقبه -رضي الله عنه- ما قال عن : لقد مكثت سبعة أيام وإني لثلث الإسلام .
رواه البخاري
وقال علي : ما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفدي أحدا بأبويه إلا سعدا فإني
سمعته يقول له في يوم أحد (( ارم سعد فداك أبي وأمي )) أخرجه البخاري ومسلم .
وعن عائشة قالت أَرِقَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة فقال (( ليت رجلا صالحا
من أصحابي يحرسني الليلة )) قالت وسمعنا صوت السلاح قال رسول الله -صلى الله عليه
وسلم - " من هذا" قال سعد بن أبي وقاص : يا رسول الله جئت لأحرسك . قالت عائشة فنام
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى سمعت غطيطهُ . رواه مسلم . والغطيط :
الصوت الذي يخرج من نفس النائم
ودعا له النبي -صلى الله عليه وسلم- بإجابة الدعوة فقال (( اللهم سدد رميته وأجب دعوته))
رواه الحاكم وهو حديث صحيح
قال الزهري : إن السهام التي رمى بها سعد يومئذ كانت ألف سهم .
وكان بينه وبين خالد كلام فذهب رجل يقع في خالد فقال سعد : مه إن ما بيننا
لم يبلغ ديننا ))


ستكون النبذه القادمة بإذن الله عن أبو عبيدة بن الجراح

[سامسنج]

أبو عبيدة الجراح
رضي الله عنه
أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأمين هذه الأمه
قفد قدم أهل اليمن على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
وسألوه أن يبعث معهم رجلاً يعلمهم السنة والإسلام
فأخذ بيد أبي عبيدة الجراح فقال
(( هذا أمين الأمة )) رواه مسلم .
أمين هذه الأمه
اسمه عامر بن عبدالله بن جراح , وشهد بدرا والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد
وكان عمر يجل أبا عبيدة و يكره أن يخالفه فعن عبد الله بن عباس أن عمر بن الخطاب خرج للشام حتى إذا كان
بِسَرْغ لَقية أهل الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء وقع بالشام -فكان رأي عمر الرجوع
والنجاة بالجيش - فنادى عمر بالناس إني مُصبح على ظهر فأصبحوا عليه . فقال أبو عبيدة بن الجراح أفرار من
قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة - وكان يكرهُ خِلافَهُ -نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله . فجاء
عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما سمعت رسول الله -صلى الله عليه
وسلم- يقول " إذا سمعتم به بأرض فلا تقدمو عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فراراً منه " فحمد الله عمر
بن الخطاب ثم انصرف . رواه مسلم .
وقال عمر رضي الله عنه يوما لأصحابه : تمنوا فقال بعضهم : أتمنى لو أن الدار مملوءة ذهبا انفقه في سبيل الله
وأتصدق وقال رجل : أتمنى لو أنها مملوءة زبر جدا وجوهرا فأنفقه في سبيل الله وأتصدق ثم قال عمر تمنوا فقالوا
: ما ندري يا أمير المؤمنين فقال عمر : أتمنى لوأنها مملوءة رجالا مثل أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وسالم
مولى أبو حذيفة وحذيفة بن اليمان فاستعلمهم في طاعة الله . رواه البخاري في التاريخ االصغير وهو حديث صحيح
حاصر بيت المقدس وضيق عليهم حتى أجابوا إلى الصلح بشرط أن يقدم إليهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب . ولما
خرج عمر إلى الشام تلقاه أبو عبيدة رؤوس الأمراء كخالدة بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان على مخاضمة وعمر
على ناقه له فنزل عنها وخلع خفيه فوضعها على عاتقه وأخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضه فقال أبو عبيدة : يا أمير
المؤمنين أنت تفعل هذا تخلع خفيك وتضعها على عاتقك وتأخذ بزمام ناقتك وتخوض بها المخاضة ما يسرني أن
أهل البلد رأوك , فقال عمر : أوه لو يقل غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد -صلى الله عليه وسلم- إنا كنا أذل
قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به اذلنا الله . رواه الحاكم وهو حديث صحيح

ستكون النبذه بإذن الله عن سعيد بن زيد رضي الله عنه

[سامسنج]

سعيد بن زيد
رضي الله عنه
أحد العشرة المبشرين بالجنة
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
(( عشرة في الجنة : أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة
وعثمان في الجنة وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن
وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص وقاص و سعيد بن زيد في الجنة ))
رواه الترمذي وهو حديث صحيح
سعيد بن زيد
أبو الأعور , أسلم قديما وشهد المشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .
قال عن سبق إسلامه : والله لقد رَأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام
أنا وأخته قبل أن يسلم عمر . رواه البخاري
وقد خاصمته امرأة يقال لها أَروي في حقً زعمت أنه أخذ شيئا من أرضها إلى مروان فقال سعيد
أنا أنتقص من حقها شيئأ أشهد لسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : من أخذ شبرا من
الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامه من سبع أرضين . رواه البخاري
وعند مسلم : اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها واجعل قبرها في دارها
قال الراوي عن سعيد : فرأيتها عمياء
تلتمس الجدر تقول أصابتني دعوة سعيد بن زيد . فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر
في الدر فوقعت فيها فكانت قبرها

ستكون النبذه القادمه ألا وهي الأخيرة بإذن الله عن معاذ بن جبل

[سامسنج]

معاذ بن جبل
رضي الله عنه
من فضائله ما رواه أنس أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال
(( أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل ))
رواه الامام أحمد هو صحيح
أعلم الأمة بالحلال و الحرام
يكنى أبا عبد الرحمن , وكان أبيض طويل .وأسلم وهو ابن 18 سنة , وشهد العقبة
مع السبعين وبدرا و المشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
وهو أحد القراء على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- . قال أنس : جَمَعَ القرآن على عهد رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- أربعة كلهم من الأنصار معاذ بن جبل وأبي كعب وزيد بن ثابت
وأبو زيد . قال قتادة قلت لأنس من أبو زيد ؟ قال : أحد عمومتي . رواه مسلم .
وعن أبي مسلم الخولاني قال : أتيت مسجد دمشق فاذا حلقة بها كهول من أصحاب محمد -صلى
الله عليه وسلم-, وإذا شاب فيهم أكحل العين براق الثنايا كلما اختلفوا في شيئ ردوه إلى الفتى
فقلت لجليس لي : من هذا ؟ قال : هذا معاذ بن جبل . رواه ابن حبان وهو حديث صحيح
وقال عنه عمر : من أراد الفقه فليأت معاذ بن جبل
وعن بن الأسود بن هلال قال : كنا نمشي مع معاذ فقال : اجلسوا بنا نؤمن ساعة . وولى اليمن
في عهده الرسول -صلى الله عليه وسلم- وحفظ القرآن وشارك في جمعه .


فهرس الوضوع
#1مقدمة الموضوع
#2نبذة أبو بكر الصديق-رضي الله عنه-
#3نبذة عمر بن خطاب -رضي الله عنه-
#4نبذة عثمان بن عفان -رضي الله عنه-
#5نبذة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-
#6تعديل في الموضوع
#7طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه-
#8الزبير بن العوام -رضي الله عنه -
#9عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه -
#10سعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه -
#11أبو عبيدة الجراح -رضي الله عنه-
#12سعيد بن زيد -رضي الله عنه-
#13معاذ بن جبل -رضي الله عنه -


الآن الموضوع مفتوح للرد
تم بحمد الله

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً على هذه النبذات القصيرة جدا
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير
وننتظر منك المزيد من المواضيع

[Abdu Bereira]

رضي الله عنه , آآآخ لو نقتدي بهم

[سامسنج]

أبو رويم
جزاك الله أخي الكريم
حاولت أن أقصر النبذ لكي تكون ممتعة و مفيدة
فكما تعلم خير الكلام ما قل و دل
أجمعين يا رب
جزاك الله خير مره أخرى

Abdu bereira
أدعو ربك فإنه قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعا
وجزاك الله خير على المرور الطيب