" موعظة اليوم" النسخة الخامسة ....

[عُبيدة]

[أثير الفكر]

قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين:

وإذا أراد الله بالعبد خيرًا :

أعانه بالوقت، وجعل وقته مساعدًا له،

وإذا أراد به شرًا: جعل وقته عليه، وناكدَه وقته، فكلما أراد التأهب للمسير:

لم يساعده الوقتُ !

والأول: كلما همّتْ نفسُهُ بالقعودِ أقامه الوقت وساعده.

[Neveto]

{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ}
ينبغي أن يُعلم أنه لا فِرار يُنجي إلا مع الله،
وقد قال بعض أهل العلم:
"من صدق إلى الله فراره؛ صدق مع الله قراره"
فمن صدق إلى الله فراره كانت توبته صادقه،
وأوبته على يقين، ويريد ما عند رب العالمين جل جلاله،
فكان بقاؤه على الإيمان، ورسوخه في اليقين،
ومضيه على صراط رب العالمين؛ أعظم ثباتًا!

الشيخ صالح المغامسي

[[ اللــيـــث ]]

تأملوا الفرق المعنى بين "صالحين" و " مصلحين".
إن وجود الصالحين في المجتمعات لا يمنع نزول العذاب بأي صورة كان
سواء بالكوارث كالزلازل والبراكين والفيضانات المجاعات ...الخ
أو بالحروب الطاحنة التي تسفك فيها الدماء وتنتهك الأعراض وتنهب الأموال ويضيع فيها العقل والدين
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف" قالت عائشة رضي الله عنها:
قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : "نعم إذا ظهر الخبث".
قال الله سبحانه: { وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ }ا
وقال الله سبحانه: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
وإن الذي يمنع نزول العذاب إذا كثر الخبث أن يكون الصالحين مصلحون ؛ قال الله سبحانه: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ }.
فالإصلاح (الدعوة إلى الله) واجب الصالحين العيني الذي لا يعذرون فيه كلا بحسب استطاعته (بلغوا عني ولو آية).

[!Pink Lotus]

"قُل لن يصيبَنا إلا ما كتبَ الله لنا" [التوبة: 51]
جميعُ أقدار الله فيك، هي [لك] لا [عليك] !
إما سرّاء فتشكر، وإما ضراء فتصبر، والعاقبة؛ لك .. لك.

#إشراقاتُ_براءة ()
.

[أثير الفكر]

يمتن الله على عباده بالستر

ما يدل على أنه نعمة

و إذا أُزيل الستر يعني ذلك زوال النعمة

و لا تزول النعمة إلا عقابًا !!

[عُبيدة]

[[ اللــيـــث ]]

[أثير الفكر]

‏المٌباراه 90 دقيقه
.
المسلسل 60 دقيقه


.والفيلم 130 دقيقه
.
الصﻼة 5 دقائق
.
و جهنم مدى الحياة


(للعقوول الراقية ، تأملوها)




ع ﭑلواتسـﭑب 300 صديق
ع البلاك بيري 500 صديق
ع الهاتف80 صديق
و في الحاره 50 صديق


في الشده (1)
في جنآزتك ( آهلك )
في آلقبر ( وحدك )

لا تستغرب فهذه هي آلحيآة


حقيقه ( لا ينفعك إلا صلاتك )

[[ اللــيـــث ]]

" والله إنّ العبدَ يصعبُ عليه معرفةُ نيّته في عمله ، فكيف يتسلط علي نيّات الخلق ؟ " ~ ابن القيم الجوزية - رحمه الله تعالى - ~ .

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )


ليتنا نُجيد إحسانَ الظنِّ بالآخرين كما نُجيد إساءتَه ، اللهم ارزقنا حسن الظن بك وبعبادك .

[Neveto]

" من طلب العلم؛ فقد بايع الله عزوجل " سفيان بن عيينة

[عُبيدة]

[عُبيدة]

[أثير الفكر]

القرب من الله عيشة رضية ، و ميتةٌ سوية هنية

" نسأل الله أن يبلغنا الأولى و الأخرى "

اللهم آمين

[عُبيدة]

[عُبيدة]

دخل أحد الصالحين مسجداً ليصلى

فرأى صبياً لم يتجاوز الحادية عشرة من عمره قائماً يصلى فى خشوع تام

تقدم الرجل الصالح وسأله : ابن من أنت ؟...

فأجاب الصبى : ابن رجل مات شهيداً فى إحدى المعارك

فقال الرجل الصالح : أترضى أن تكون لى ولداً وأكون لك أباً ؟

قال الصبى : هل تطعمنى إذا جعت ؟

فقال الرجل الصالح : نعم .

قال الصبى : هل تسقينى إذا عطشت ؟

فقال الرجل الصالح : نعم .

فقال الصبى : هل تكسونى إذا عريت ؟

فقال الرجل الصالح : نعم .

فقال الصبى : هل تحيينى إذا مت ؟

فدهش الرجل الصالح ! وقال هذا ما ليس إليه سبيل!

فأشاح الصبى بوجهه وقال : فاتركنى إذن للذى خلقنى ثم يرزقنى ثم يميتنى ثم يحيينى

فانصرف الرجل وهو يقول : لعمرى من توكل على الله كفاه !!

ربنا توكلنا فى كل أمورنا عليك فاصرف عنا شر ما قضيت انت الحى الذى لا يمت ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

[عُبيدة]

[عُبيدة]

[عُبيدة]

يقول ابن القيم رحمه الله:
مجالسة الصالحين تحولك من ستة إلى ستة:
1- من الشك إلى اليقين.
2- ومن الرياء إلى الإخلاص.
3- ومن الغفلة إلى الذكر.
4- ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة.
5- ومن الكبر إلى التواضع.
6- ومن سوء النية إلى النصيحة. اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة
فالفرد بدون الصحبة الصالحة كاليد بدون اصابع

[أثير الفكر]

قال ابن قدامة :
"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
قال القرطبي :
"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال 🍂 "
كم من شهور وأربعينات تنقضي ؟ :"


قال تعالى " يُؤفك عنه مَن أُفك "
أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله :""

💔🍂