•°o.O هكذا ربّى القرآن أمهات المؤمنين (2) O.o°•

[معتزة بديني]

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى الآمين وعلى آله وصحبه ومن اتبعه
بإحسان إلى يوم الدين ، وبعد،
أعود إليكم بالفقرة الثانية من هكذا ربّى القرآن أمهات المؤمنين
ومع قوله سبحانه تعالى :
"وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى "[(33) سورة الأحزاب].
فكونوا بالقرب .

[معتزة بديني]

لما أدبهن الله - جل وعلا - بالقول والكلام كيف تتكلم الواحدة منهن مع الرجال الأجانب، علمهن - جل وعلا - أدباً آخر فقال- سبحانه وتعالى - :
"وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ...."[(33) سورة الأحزاب].



وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ: فيه قراءتان متواترتان، الأولى:
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وهي قراءة عاصم ونافع،
والقراءة الثانية: (وقِرْن فِي بُيُوتِكُنَّ) بكسر القاف،
وبعض أهل العلم يقولون: إن معنى القراءتين واحد، فهو من القرار، وبعض أهل العلم يفرق بينهما وهذا التفريق ليس بين القولين فيه منافاة؛ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ من القرار، من قرَّ الماء في الحوض، أي استقر، فتكون مستقرة، باقية غير خراجة ولا ولاجة، لأن المرأة التي تكثر الخروج في أول نهارها وفي آخره، لا يقال إنها قارة في البيت.والقراءة الأخرى، (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) فسرها جمع من الأئمة -أئمة التفسير- بمعنى الوقار، وقرن من الوقار، والمعنيان متلازمان؛ إذ أن وقار المرأة المسلمة يكمن في قرارها في بيتها، وذلك أن المرأة إذا كانت خراجة ولاجة فإن ذلك يكون على حساب وقارها ولا بد، وهذا أمر مشاهد، فإن المرأة الخراجة الولاجة يكون فيها من الجرأة ما لا يكون في غيرها عند النساء القارَّات في البيوت.
والمرأة إنما تمدح -حتى في كلام العرب وأشعارهم، ولربما وصفت بالقاصرة: أي التي تعكف في بيتها فلا تخرج منه ولا تراها الشمس- يمدحونها في أشعارهم، ومن أراد أن يقف على شيء جيد من ذلك فليراجع كتاب:
الرحلة إلى حج بيت الله الحرام
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله -

فله كلام جيد وأشعار جميلة في مثل هذا المعنى.



فالمقصود أن الوقار مقترن بالقرار، المرأة يكون وقارها على قدر قرارها، أما إذا كان خروجها لعمل تختلط فيه بالرجال الأجانب، فإن ذلك يمسح ماء وجهها، سواء كانت تعمل بائعة، أو كانت تعمل مسوِّقة، أو كانت تعمل في مكان تطبب فيه الرجال، أو تخالط الرجال بأي صورة من الصور، فإنها مهما كانت محافظة، أو تحاول أن تحافظ على حشمتها فإن وقارها يتناقص ولابد.

[معتزة بديني]

ليست القضية أن ننهى الناس، لا تفعلوا كذا، هذا لا يجوز، هذا يحرم، هذا بدعة، هذا منكر..الخ، هذا أمر مقصود لغيره كما قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية - رحمه الله - ليس مقصوداً لذاته، وإنما المقصود لذاته هو أن تعمر القلوب بطاعة الملك المعبود -جل جلاله- أن نعمر قلوب الناس بالإيمان، وبمحبة الله - عز وجل - والقرب منه، ونعمر القلوب بألوان الأعمال القلبية التي يكون المؤمن بها على الحال اللائقة التي تصلح للعبودية، أو لتحقيق العبودية مع الله جل جلاله.
قال الله - عز وجل -: (وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) [(33) سورة الأحزاب]
نحن نقول للنساء: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )؛ لكن المشكلة في عصرنا هذا إذا بقيت المرأة في بيتها ماذا تصنع؟تبقى أمام شاشة، أو أمام كاميرا تتعرى فيها تعرياً كاملاً أمام ذئاب قد اصطفوا واجتمعوا ينظرون إليها بخبث وغدر، وهي تتبذل أمامهم بكل مهانة عبر الإنترنت؟! تبقى في بيتها تقلب طرفها بين تلك القنوات التي تسلبها دينها وعقيدتها وإيمانها وعفافها! تبقى في بيتها تقلب المجلات الهابطة! تبقى في بيتها تعبث بسماعة الهاتف فيصطادها ذئاب البشر!
ولهذا يقال في هذا الزمان:
ينبغي على المرأة التي لا يوجد في بيتها ما يشغلها، وليس لها رصيد من تقوى الله - عز وجل - يردعها ويمنعها، ينبغي لها أن تذهب فتخرج لتلتقي بأخوات عبر المراكز الصيفية النسائية، وعبر حلق التحفيظ، وجمعيات تحفيظ القرآن، والأنشطة الطيبة الموثوقة التي يقوم عليها الخيرات من الداعيات إلى الله - عز وجل -.
تخرج المرأة التي لا تجد الكفاية في هذا الجانب في بيتها، وتخرج المرأة التي لا يوجد لدى الداعيات من يعوض مكانها إذا غابت، فتجتهد وتتقِّ الله في خروجها وتقلل منه ما استطاعت، فتخرج لتنفع الأخوات، وتعلم ما تحتاج إليه المسلمات، أما من وجدت كفايتها وما احتاج أخواتها إليها فإنها تبقى في بيتها.
هذا هو أمر الله - عز وجل - فأين أولئك الذين يدعون إلى فتح المجال أمام المرأة لتعمل في المصنع والمتجر وأماكن التجميل النسائية والصيدليات وغيرها من ألوان الأعمال التي تكون فيها أجيرة عند الآخرين؟
يقولون: إن نصف المجتمع معطل!
الله يقول: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )،
وأنتم تقولون: نصف المجتمع معطل؟!
ما هي حقيقة العمل في نظر هؤلاء المخادعين الذين يكذبون على الناس؟
حقيقة العمل عندهم أن تكون أجيرة عند غيرها، وأما التي تعمل في عملها الأصيل فترضع الصغير وتمرض المريض وتقوم على شؤون الدار، وتقوم على شؤون الزوج، وتقرأ كتاب الله - جل وعلا - وتشتغل بطاعته، فهذه عاطلة عندهم، وعندئذ يخدعونها ويستغفلونها ويستجرون قدمها حتى تخرج، فإذا خرجت حصلوا بغيتهم ومقصودهم بإفسادها، وإذا فسدت المرأة فسد المجتمع، نعم، ثقوا أنه إذا فسد النساء فسد الرجال، إلا من رحم الله وعصم، وهذا أمر مشاهد في العالم.
وأمر آخر مشاهد يرد به على هؤلاء الأفاكين الكذابين، وهو أن بلاد المسلمين قد مرت بمثل ما تمر به بلادنا هذه قبل أكثر من مائة سنة، مروا بنفس الخطوات، وقام دعاة إلى أبواب جهنم، يرددون نفس الكلام، الذي يردده بعض الكُتَّاب في أيامنا هذه، فخرجت المرأة من قرارها وعفتها وحشمتها، وصارت تعمل في كل مكان صارت تعمل في كل مكان بلا استثناء،
فهل تحضرت تلك الشعوب الإسلامية؟هل صارت تلك الدول العربية في مصاف الدول المتقدمة؟
لقد أظهرت الإحصائيات ما يندى له الجبين حيث إن مستوى الاقتصاد لهذه الدول مجتمعة لا يعادل دولة أوربية واحدة ليست من الدول الكبرى وهي أسبانيا، الإنتاج المحلي لا يعادل دولة واحدة من دول أوربا، دول مجتمعة، يجمعها لغة واحدة ودين واحد، وعقيدة واحدة، لا تعادل دولة من دول أوربا، وليست الدول الكبرى.
النساء خرجن في الدول العربية منذ أكثر من مائة سنة، وأصبحن جدات -أعني أولئك المتبرجات- وصارت الواحدة تعمل في كل عمل مهين مشين،
فهل صاروا في مصاف الدول المتقدمة؟أبداً،
هل انتهت مشكلة البطالة عندهم؟ أبداً،
إنما يجمعهم وصف واحد في نظر عدوهم، بل هم يرددون هذه العبارة:
العالم الثالث، العالم المتخلف.
(وَقَرْنَ)، (وقِرْن فِي بُيُوتِكُنَّ) ، ثم قال بعده


"... وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى "[(33) سورة الأحزاب].
فالمرأة المتبرجة كيف تكون كذلك؟
هذا ما سنتكلم عنه في المرة القادمة بأذن الله.
فكونوا بخير حتى القاكم.

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا" [الأحزاب:36].

فالإسلام هو الاستسلام الكامل لله جلَّ وعلا.
فاصدح بالحق كما تؤمر، ولو حاربوك.

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[reem@]

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ...
لنا عوده ان شاء الله ..


........................


وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ,,
الحمد الله عدنا ...
بارك الله فيكي وجزاكي الله خير الجزاء ...
لا إلهَ إلا الله وَسُبْحَانَ الله والحَمْدُ لله والله أَكْبَر
اللهم صلى وسلم عليه ...
في امان الله

[زَهـرة خَضراء]

السّـلام عليكُم ورحمَـة اللهِ وبركاتُـه

جزاكِ اللهُ خيرًا، ورزَقكِ اللهُ الفردوسَ العليَـا

المرأةُ المؤمنَـة التِي تراعِي إيمانَهـا، وتعِي مراقبةَ ربِّهـا، لا تُبالِي بقولِ الجاهِلين فقد تكحلَت عيناهَـا بالحكمةِ فهِي ترى بهمَـا صوابَ القولِ وخاطئَـه، جعلَنـا اللهُ من المؤمنَاتِ القانتَـات ..
وعلَى المؤمنِين والمؤمناتِ أن يُخضّبوا حواسَّهم، فلا تنطَلق إلا على قدرِ مَـا سمحَ اللهُ وأَذِنَ .

في أمانِ اللهِ ..
والسّـلام عليكُم ورحمة اللهِ وبركاتُـه.

[ساكورا كوجي]

السلام عليكم
جزاك الله اختي الكريمةونفع الجميع به
وكما يجب على كل فتاة وامرأة ان تجعل من امهات المومنين قدوة لها لا ان تتبع المغنية كذا والممثلة فلانة وتقلدها في كل افعلها
فاللهم اهدنا واياكم وجميع المسلمين .
اللهم امين

[سميد]

وعليكم سلام
جزاكي الله كل خير اختي على جهدك مميز
بارك اله فيك

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا" [الأحزاب:36].

فالإسلام هو الاستسلام الكامل لله جلَّ وعلا.
فاصدح بالحق كما تؤمر، ولو حاربوك.

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

وإياكم وبارك الله فيكم
شاكرة لكم مروركم الطيب
في آمان الله

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ...
لنا عوده ان شاء الله ..


........................


وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ,,
الحمد الله عدنا ...
بارك الله فيكي وجزاكي الله خير الجزاء ...
لا إلهَ إلا الله وَسُبْحَانَ الله والحَمْدُ لله والله أَكْبَر
اللهم صلى وسلم عليه ...
في امان الله

عوداً حميدا أخية
وفيكِ بارك الرحمن، وجزاكِ الله خيراً
في حفظ الله ورعايته

[معتزة بديني]

السّـلام عليكُم ورحمَـة اللهِ وبركاتُـه

جزاكِ اللهُ خيرًا، ورزَقكِ اللهُ الفردوسَ العليَـا

المرأةُ المؤمنَـة التِي تراعِي إيمانَهـا، وتعِي مراقبةَ ربِّهـا، لا تُبالِي بقولِ الجاهِلين فقد تكحلَت عيناهَـا بالحكمةِ فهِي ترى بهمَـا صوابَ القولِ وخاطئَـه، جعلَنـا اللهُ من المؤمنَاتِ القانتَـات ..
وعلَى المؤمنِين والمؤمناتِ أن يُخضّبوا حواسَّهم، فلا تنطَلق إلا على قدرِ مَـا سمحَ اللهُ وأَذِنَ .

في أمانِ اللهِ ..
والسّـلام عليكُم ورحمة اللهِ وبركاتُـه.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختاه، ووفقكِ لِما يحب ويرضى
شاكرة لكِ مرورك، وفي آمان الله