المرأة السعوديـّة مظلومة والمملكة ظالمة ..!

[!Pink Lotus]

بتتكلمي على السمنة و تقولي سببها الشغالات و شغلات تانية اسمعي ترى مافي احد في عايلتنا بيعاني منها و اعرف سورات كثير مصابات بسمنة مفرطة حتى لو بتدخلي بالمناقشة ما يحتاج شطحات

إلى صاحبة التقييم
أولا:- ماكان في داعي تخلي هويتك مجهولة , النقاش هنا في الموضوع , أو ع الأقل كنتِ حطيتي اسمك (لو كنتِ واثقة من نفسك ورأيك)
لعلمك لو جاني تقييم تاني بهالشكل بعمل عليه تبليغ , بدك تناقشي لا ترسلي تقييمات مالها داعي .,
ومرة تانية لما ترسلي تقييم ا ح ت ر م ي ن ف س ك شوي , أوكي ؟
.
تانيا:- مو أنا اللي جيت سيرة السمنة !
اللي جابت سيرتها هيي (الأميرة شيهو) بهالرّد > http://www.msoms-anime.net/showthrea...=1#post3403899
وهي اللي ذكرت إنو السعودية ترتيبها عالميا رقم 2 بالسمنة بعد أمريكا ,
وأنا ذكرت سبب واحد من أسباب السمنة عندكم .,
ولو بجلس أعدد ماراح أخلّص .,
وكلامي مو بس عن البنات ., لأن السمنة منتشرة بين الشباب والبنات على حد سواء !
.
تالتا:- أنا مسكتك وقلتلك (يا فلانه) عايلتكم ملياااانة حالات سمنة !
مابعرف شو اللي زاعجك بالموضوع ! والنقاش يدور حول المرأة السعودية > كيف انتهى الأمر بإدخالك للمرأة السورية ؟!
بما أنك أنتِ اللي دخلتيها بتكلم عنا ..,
ما أنكر إنو في حالات سمنة عندنا ., ومافي بلد يخلى من حالات السمنة ,
بس مابتقدري تقارني بين النسبة اللي عندكم والنسبة اللي عندنا !
ومتل مو انتي بتعرفي (سوريات) عندهم سمنة مفرطة أنا كمان بعرف ومستحيل أنكر هـ الشي ..
بس كمان بعطيك مثال واقعي شفته .. في الثانوي بفصلي كان في وحدة بدون مبالغة وزنها يوصل فوق 100 كيلوجرام (سعودية)
أختها كانت في المتوسط وحالتها نفس حالة أختها ! (سمنة مفرطة بالنسبة لعمرها)
وبحكم إنو مدرستي كانت مجمّع والابتدائية ملاصقة للثانوية والمتوسطة كانت تجيب أخواتها التوأم من الابتدائي بحكم إنهم بباص واحد .,
وللأسف عندهم كمان (سمنة مفرطة بالنسبة لعمرهم) !
أنا قلتلك إنو في عنا حالات سمنة (بس) مو بهالدرجة ..,
وأنا لهلأ مابعرف ليش دخلتِ المرأة السورية بالنقاش !
.
رابعا:- الأميرة شيهو تقول إنو حصص الرياضة مهمة لأن السعودية مركزها الثاني بالسمنة
وأنا قلتلها إنو بدل ما تتحجوا بـ السمنة وتطالبوا بحصص رياضة
شوفوا أسباب السمنة وابعدوها عنكن ()
ما بظن إنو في بكلامي شي غلط !
.

اسمعي
حتى لو بتدخلي بالمناقشة ما يحتاج شطحات

أرجع وأقولك لو وصلني تقييم تاني بهالطريقة ببلّغ عليه ..,
وترى من أسلوبك عرفتك ^^
لا تظنين إنك إذا ما حطيتي اسمك ماحد راح يعرفك ..,
.

[يالبى ران]

النقاش صار مضحكا جدا ..!!

أصحاب الرأي المتدين مازالوا يوضحون ويبررون ويردون .. وأصحاب الرأي المتحرر لا يقرؤون !!! نعم وكأنهم لا يقرؤون ردودنا يكررون الكلام نفسه والحجج نفسها التي اتضح بطلانها !!

من لم يقف عند كلمة "محرم" فلن يجدي معه شيء لا الحديث بالمنطق ولا المشاهد ولا المتوقع !

تذكروا " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا "

وقد علمتم أن رسولنا صلى الله وسلم قال : إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَات لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاس،ِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ "

فإن كان أكثرنا لا يعلم فتوى الرياضة في المدارس فلدينا "قليل من الناس" وهم العلماء
وقد أفتوا بأنها محرمة .. فلو كان حكمها مجهول بالنسبة لنا وهي مجرد شبهة لكان حري بنا ان نبتعد عنها حتى لا نقع في الحرام فكيف وهي محرمة قطعا !

ومن لم يقتنع بالفتوى اي بتحريمها فليبحث عن رأي عالم جليل يملك دليلا وحجة وليعرضه لنا بدلا من أرائه المبنية على الشهوات والامنيات

دمتم في حفظ الله

[أثير الفكر]

إحم إحم
سأتبرع بالشرح
الرياضة لا غبار عليها في حد ذاتها و نحن لسنا نتحدث ضد الرياضة
و لكننا نتحدث عن ادخالها في المدارس و ما ينتج عن ذلك
المفاسد:
الملابس الرياضية >>> بنطال ^ــ^ مع أني لا أرتدي البنطال و أنا ألعب بالدراجة لكن نحن نتكلم عن العموم
ثانيا: إن فتح باب الرياضة ستكون هناك مباريات على مستوى الصفوف ثم على مستوى المدارس ثم على مستوى المنطقة
ثم على مستوى الدولة ثم الأوليمبياد و ابليس يصفق و يرقص ^ـــ^

لذا تحدثت الاخوات عن ذلك و لكن الذي لم أفهمه هو كيف استحال الحوار إلى الرياضة و هو كان مجرد رد شبهة ^ـــ^
ألم تسألوا نفسكم هذا السؤال؟

أنظروا إلى تاريخ الموضوع
أنا أغبطك "يا لبى ران" :
أطول ردود و زمن في المواضيع هو موضوعك .gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />

وهزا هو الزبدة من المقول.gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />

أتمنى تكوني فهمت لكن و للمرة العشرين

الرياضة مهمة لأجل سلامة الصحة للجميع كبارهم و صغارهم نسائهم و رجالهم
و لاغلاق باب الفتنة مارسنها في البيت أو النادي و من تقول لا مساحة في المنزل للركض
فسأخبرك بأن هناك رقصة باسم "الزومبا" من أمتع الرياضات و أفضل من الركض و الهرولة 100 مرة

وهذه نصيحة مجربة كنت أهلك نفسي بالدراجة و الركض و غيرها و لكن هذه الرياضة ممتعة و انعمي بصحة جيدة وجسد متناسق
وهذا وعد مني + نصيحة مجرب

آه تعبت
أتمنى النقاش يغلق عند هذا الحد فكل شيء قد اتضح
لا أعلم متى بدأنا الحديث عن الرياضة

[يالبى ران]

<<ظننت أنني بعد درر مس هاجر ايهاب لن أحتاج إلى التحدث ولن أرى شبهة أخرى أو رأيا آخر !!

حسنا،
السلام عليكم

العزيزة mirhan

أولا وقبل كل شيء أشكرك على اسلوبك !
ففي خضم هذا النقاش الحامي غضبنا كثيرا وأنسانا البعض الأسلوب الراقي في النقاش .. فشكرا لكِ ..
...

عزيزتي ضربتِ الفيزياء مثالا وجعلتها نظيرا للرياضة، وشتّان بين الاثنين !

لم تجرِ العادة أن تقام منافسات علمية في الفيزياء أو غيرها على مستوى الصفوف مثلا فضلا عن المستويات الكبرى ..
فنحن ندرس هذه المواد العلمية ثلاث سنوات ولم تقم مرة واحدة منافسة فيها .. فاحتمال التنافس في هذا المجال نادر ..

وأما إن وجدت هذه الطالبة التي ذكرتها في مثالك .. فنحن نقف إجلالا لها واحتراما بل ونشجعها على الاستمرار ..
لأنها إنما خرجت لفرنسا لعلم نافع من علوم العصر .. وإنها دليلٌ على تقدم دولتنا وتقدم المسلمين .. وما رجاؤنا إلا أن نتفوق على الغرب في كل شيء راقٍ .. ولن يتأتّى لنا ذلك إلا بتمسكنا بديننا .

تلك الطالبة دارسة الفيزياء .. لا يُفرض عليها لبس معين .. ولا عمل شيء معين .. ولا تُحدد لها حركاتها وسكناتها ، أثناء دراستها وبعد ذلك وحتى خارج بلادها ..


بينما لو نظرنا للرياضة

فهي في الأصل لعبة تنافسية .. ومن الطبيعي والمتوقع أن تقام المنافسات بين الصفوف - مبدئيا -
ولنا في الدول الأخرى دليل

الرياضة يفرض لها ملابس خاصة (وانظري إلى كل الدول التي أدخلت الرياضة الى المدارس لتتأكدي ) هذا اللباس المفروض محرم ..
وقد ذكرت أنه ما من مشكلة في الرياضة إن خصصت لها ثياب مناسبة ، وناقشنا ذلك ، وذكرنا أنه من المستحيل ضمان الالتزام بها في كل المدارس ، كغيرها من القوانين التي تنتهك دون عقاب ولا حساب كالالتزام بزي مدرسي محترم وعدم ارتداء احذية ملونه وعدم وضع مساحيق التجميل وعدم قص الشعر قصات معينه وعدم تجعيد الشر (وتكديشه) وفصل من تتسبب في مشاكل إلى غيرها من القوانين؛ إلا أن الفارق بين تلك القوانين و قانوننا الذي نتحدث عنه أن الأولى لا تسبب ضررا ولا توقع حراما حال انتهاكها .. والثاني يفضي إلى محرم حال انتهاكه

مثلا:

لو كنت معلمة في مدرسة مختلطة وفرضت على كل طالب الجلوس بجانب طالبة ، ثم وضعت قانونا يعاقب من يتعدى حدوده في الكلام منهما
وأمرتهم بأن يكون الكلام بينهما في شؤون الدراسة فقط

فهل تتوقعين - أو يتوقع أي عاقل - أن يلتزموا بالقانون؟

ستقولين

فالفتاة المسلمة الواعية عليها ضبط نفسها،

هنا تماما كما قال الشاعر:

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء

لهذا الاسلام إن حرم شيئا حرم السبل الموصلة إليه لأن الله خالقنا ويعلم ضعفنا
وقال تعالى مخاطبا رسوله

" ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا"

وقال:

" ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك"

بعمنى أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم وهو نبي قد يضل- لولا فضل الله عليه- ، هذا وهو أشد الناس تمسكا بالدين وأعقل الناس وأعلاهم خلقا ، لكنه بشر !
فكيف لنا نحن أن نطمئن إلى أنفسنا ونحن لم نبلغ ما بلغ من دين وعقل وحكمة وخلق ؟!

لذا ألا ترين معي أن من الخطأ أن نقف على بداية طريق وعر نرى أمامنا هلاك من سبقونا ونراهم يتردّون ويسقطون واحدا تلو الآخر ثم نخطو فيه معتقدين لأنفسنا الثبات؟؟

بل ألا ترين أنه ضرب من الغباء والجنون؟

.......
أظنك ما عدت في حاجة لإجابة سؤالك بخصوص رياضة الركض إن علمت أنها قد توقع بنا وانها قد تهلكنا إن كان المكان الوحيد للمارستها هو المدرسة


*****************************

[Rimu pie]

وقد ذكرت أنه ما من مشكلة في الرياضة إن خصصت لها ثياب مناسبة ، وناقشنا ذلك ، وذكرنا أنه من المستحيل ضمان الالتزام بها في كل المدارس ، كغيرها من القوانين التي تنتهك دون عقاب ولا حساب كالالتزام بزي مدرسي محترم وعدم ارتداء احذية ملونه وعدم وضع مساحيق التجميل وعدم قص الشعر قصات معينه وعدم تجعيد الشر (وتكديشه) وفصل من تتسبب في مشاكل إلى غيرها من القوانين؛ إلا أن الفارق بين تلك القوانين و قانوننا الذي نتحدث عنه أن الأولى لا تسبب ضررا ولا توقع حراما حال انتهاكها .. والثاني يفضي إلى محرم حال انتهاكه

أتمنى لو كان هناك عقاب وحساب على انتهاك كل القوانين فعلاً وإلا لما كان هناك مشكلة في أي شيء من الأساس ليس في الرياضة فقط، وليس في السعودية فقط بل في كل بلادنا الإسلامية
وأن ننفذ فعلاً ما قاله رسول الله :
"..إنما أهلك الناس قبلَكم : أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ.."
فلا يجب أن نكتفي بالمنع لتجنب أمر بل يجب علينا أن ننفذ العقوبات كعدل وتهاوننا في العدل من كبائر المحرمات
فكما قال رسولنا أيضًا"بالعدل قامت السماوات والأرض"
فقيمة العدل كبيرة حتى ولو كان في شيء صغير وللأسف هذا ما لا يعلمه الكثيرون
كمثال مثلاً عندما لا يعاقب مدرس أحدًا لأنه يرى أن هذا الشيء صغير وتافه ولا يستحق العقوبة، يكون ذلك ظلمًا...
وقد يسأل أحد لماذا؟ أذكره بالحديث السابق
"بالعدل قامت السماوات والأرض" >>أعتقد أن من فكر بعقله وقلبه معًا سيقهم إن شاء الله كاختصار للكلام
فكل شيء ولو كان ذرة لا يقام إلا بالعدل
وهذا ما كنت أريد إيصاله طوال النقاش(أتمنى أن أحدًا لم يفهم قصدي خطأ)

وأتمنى أن ننتهي من موضوع الرياضة هذا حقًا ويعود النقاش للموضوع الرئيسي
سبقتني رواتي بتهنئتكي بعدد المشاركات بوقت قياسي.gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />
حقًا أول مرة أرى موضوع يلقى هذا العدد من المشاركات في وقت قصير
أتمنى لكي التوفيق في كل مواضيعك أيضًا
وأدعو للجميع بالخير والصواب

[Rimu pie]

لو كنت معلمة في مدرسة مختلطة وفرضت على كل طالب الجلوس بجانب طالبة ، ثم وضعت قانونا يعاقب من يتعدى حدوده في الكلام منهما
وأمرتهم بأن يكون الكلام بينهما في شؤون الدراسة فقط

فهل تتوقعين - أو يتوقع أي عاقل - أن يلتزموا بالقانون؟


أتمنى ألا تكوني تقصدين أو تذكرتي قولى في بداية الموضوع بكلامك><
"صحيح أنه ليس محرم أن يتعلم الفتى مع الفتاة ما دام هناك حاجز في الكلام لا يتخطاه أياً منهما"
لقد وضحته بعدها وأعلم أنه لم يكن توضيحًا كافيًا فلا أجيد التعبير عما أريد قوله بشكل جيد ^^!
كنت أقصد بمحرم هو الإضطرار(بالنسبة لنا) فنذهب للمدرسة أو الدرس أو كما قالت NiKo_Chan
وقصدت بحاجز في الكلام أنه مثلاً لو كان الأمر وصل لدرجة أن الفتى والفتاة يتحدثان معًا ويتبادلان الحديث بشكل عادي وكأنه شيء طبيعي
فسوف أتجنب (ومثلي كثير من الفتيات) ذلك بشتى الطرق حتى لو وصل لعدم الذهاب للدرس أو المدرسة أو وأعوذ بالله الرسوب

وهذا الأمر ليس بالطبع من الأمور التي تنفع معها القوانين، فالقوانين تقام للحفاظ على العدل وليس لأمر سخيف من الأساس
وهو من الأمور السهلة التي يمكن حلها، فبدلاً من بناء مدرستين مختلطتين لتُبنى الأولى للفتيات والثانية للفتيان
وبدلاً من أن يضع المدرسين الغريبين الفتيات والفتيان معًا في نفس المجموعة الدراسية
يجمع الفتيات وحدهن والفتيان وحدهم وهكذا..

الأمر برمته لا فائدة منه أو بالأحرى -مع أني لا أحب التلفظ بألفاظ سيئة- غبي
ولكن هو تقليد للغرب واستهبال واستسهال فقط!

(أرجو أن أكون وفقتُ في الحديث هذه المرة)

[ياسر]

المشكلة تكمن عندما يظن الفرد منّا أن تلك الحدود لتقييده، وليست لحمايته

موضوع الرياضة كان مثال مني لخطوات إبليس وأصبح هو نقطة النقاش ^^"

المهم أنا بانتظار 26 أكتوبر، هذا اليوم سيكون يوم الاسترزاق العالمي على حساب من تردن القيادة

يعني حادث بسيط أقل شيء 1000 ريال بدل القطع الجديدة، وأدفع 200 ريال للسمكري ليكون المكسب 800 ريال

دخل جيد .gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" />

[Abu Aljrah]

أظن الموضوع واضح وضوح الشمس ، والدين واضح أيضًا ..

والمشكلة أيضًا ليس بأنك "علماني" بل بأنك تأثرت في مقولاتهم الرنانة!

أيها المبارك ابحث عن الإجابة قبل أن تسأل ، فإن لم تجد وقد بحثت بكل جهدك ، فاسأل أهل العلم ، ولا تلقي باسئلتك وشبهاتك في منتدى أنمي مُختلط !

وأظن أن سبب طول النقاش هو صعوبة الفهم ، فإن لم تفهم في المرة الأولى أقرأها مرة أخرى بتركيز وتروي ..

انتهينا هنا .

تم الإرسال بواسطة تاباتوك 2

[NiKo_Chan]

اممممممم انا متابعة لنقاشكم
لقد كتبت ذلك من قبل و لكن أسلوب ال حوار
الطرف الذى لا يؤيد الرياضة فى المدارس احس انه لا يريد إقناع أحد
ما داموا لم يقتنعو بهذا إذن لن يقتنعو
فتح النقاش عن هذا الأمر و فى طرف عارض و هو يحاول يفهم لماذا
و انتم تقولوا له انت لن تقتنع
هذا أسلوب لن يقنع أحد

و من يكتب مثلاً اية قرآنية ليكتب تفسيرها و علاقتها بالموضوع
لكى يقتنع الطرف الآخر و لا تستخفوا بالرأي الآخر

قد يقتنع بهذه الطريقة
الدين انتشر بالموعظة الحسنة اذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لن يقتنع الكفار
اذا لم يكن انتشر الإسلام طبعا مع الفارق أن هذا رسول

يعنى مثلا ميرهان بدأت تسأل و هكذا
و كده نبدأ حوار سؤال و جواب ممكن يقتنع الطرف الآخر

و آسفة اذا كان أسلوب غير جيد و واتمنى تكون وصلت الفكرة

[ياسر]

لماذا لا نريد للرياضة دخول مدارسنا

هذا فتح لباب عظيم (راجعي رد الأخت التي تتكلم عن حرية المرأة المصريةً وراجعي ردي لخطوات إبليس )

وأيضاً بالنسبة لي لا أستبعد صدور قرار للاختلاط في المدارس بالتدريج "أنا أتكلم عن السعودية" وحينها سيكون الوضع جاهزاً بوجود حصص رياضية للفتيات، أما لو حدث العكس بفرض الاختلاط قبل الحصص فستجدين ممانعة من الفتيات لأنهن لم يتعودن على الرياضة أساساً فكيف بوجود الفتيان؟!

الفتاة التي تريد ممارسة الرياضة بشكل مؤدب ستستطيع ذلك ولكن هناك من يردن منافسة الرجال في ذلك، وهناك من يردن النقاش لأجل النقاش فقط وليس من أجل الاقتناع

أيضاً نقطة الجهاد وأن الصحابيات كن يُجاهدن، أولاً: من قال أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمر بتدريبهن ؟!، لو علمنا أمراً كهذا لما اعترضنا، بل هي قدرات شخصية ومواهب ربانية

[أثير الفكر]

أنا شكلي بجيب مطرقة مدهونة بسمن
وكل من يفتح النقاش مرة ثانية أحشره في الزاوية و أسوي فيه كذا
باقي شي ما فهمتوه؟؟؟
حسب ذاكرتي نزل الموضوع في شوال و نحن الآن في ذي الحجة
وبعض العقول لم تستوعب
قبل لا تكتبون رد اقرؤوا الردود السابقة و تلاقون الجواب ^^

[mirhan]

<<ظننت أنني بعد درر مس هاجر ايهاب لن أحتاج إلى التحدث ولن أرى شبهة أخرى أو رأيا آخر !!

أعذريني
فأنا أبحث عن الأجوبة
و شدني موضوعكم فأردت المشاركة
لا أرغب الأذى لأحد، و لا أرغب في نشر الفتنة
و بكل تأكيد لا يرغب أي عاقل في تحمل أخطاء جميع فتيات السعودية
إن كان موضوع الرياضة في المدارس خطاً و فتح بسببه

و كلام الأخت هاجر أحترمه أشد احترام
و انا من أشد المعجبين بهذه العضوة و آرائها
و لو لم أكن، لما فتحت ملفها الشخصي و بحثت مشاركاتها في كل أسبوع!

حسنا،
السلام عليكم

و عليكم السلام و حمة الله و بركاته ~
أهلاً بصاحبة الموضوع
قبل أن أبدأ أحببت أن أسلوبك جعل كل مسلمة تتمنى أن تعيش في السعودية ^_~

و أيضاً أريد أن أحكي لك هذه القصة، فإن شعرت إن في كلامي غرابة تذكريها
لعل ذلك سيساعد في الفهم:

كان هناك ثلاثة عميان لا يعرفوا ما هو الفيل ولا كيف يبدو.. وفي يوم من الأيام ، طلب منهم أن يدخلوا غرفة بها فيل .. كما طلب منهم أن يصفوا ما هو بالضبط.
أولهم راح يتحسس الخرطوم وقال: الفيل يشبه الثعبان ..!
ثانيهم راح يتحسس الأرجل : يبدوا أنه قصير جداً (!) الفيل عبارة عن أربعة أعمدة!
وقال ثالثهم والذي كان يتحسس الذيل: الفيل شيء يشبه المقشة! وبالطبع لم يصدق أي منهم ما يقوله الآخر .. وكان كل منهم يتهم الآخر بالكذب .. لأنه لم يصدق إلا ما لمسه بيده .. لم يستوعب سوي تجربته هو فقط.

من كتاب لماذا من حولك أغبياء للكاتب المصري شريف عرفة.

العزيزة mirhan

العزيزة يا لبى ران

أولا وقبل كل شيء أشكرك على اسلوبك !
ففي خضم هذا النقاش الحامي غضبنا كثيرا وأنسانا البعض الأسلوب الراقي في النقاش .. فشكرا لكِ ..

شكراً على كلامك
أساليب الأعضاء الهادئة في النقاش هي من أفضل ما تعلمته في مسومس
و شددت على إني لا أريد الأذى لأحد
لأنني أعلم إن الشيطان شاطر في إيقاع الظنون للآخرين
أعاذنا الله منه و من مكائده

عزيزتي ضربتِ الفيزياء مثالا وجعلتها نظيرا للرياضة، وشتّان بين الاثنين !

لم تجرِ العادة أن تقام منافسات علمية في الفيزياء أو غيرها على مستوى الصفوف مثلا فضلا عن المستويات الكبرى ..
فنحن ندرس هذه المواد العلمية ثلاث سنوات ولم تقم مرة واحدة منافسة فيها .. فاحتمال التنافس في هذا المجال نادر ..

وأما إن وجدت هذه الطالبة التي ذكرتها في مثالك .. فنحن نقف إجلالا لها واحتراما بل ونشجعها على الاستمرار ..
لأنها إنما خرجت لفرنسا لعلم نافع من علوم العصر .. وإنها دليلٌ على تقدم دولتنا وتقدم المسلمين .. وما رجاؤنا إلا أن نتفوق على الغرب في كل شيء راقٍ .. ولن يتأتّى لنا ذلك إلا بتمسكنا بديننا .

تلك الطالبة دارسة الفيزياء .. لا يُفرض عليها لبس معين .. ولا عمل شيء معين .. ولا تُحدد لها حركاتها وسكناتها ، أثناء دراستها وبعد ذلك وحتى خارج بلادها ..


بينما لو نظرنا للرياضة

فهي في الأصل لعبة تنافسية .. ومن الطبيعي والمتوقع أن تقام المنافسات بين الصفوف - مبدئيا -
ولنا في الدول الأخرى دليل

هذا للأسف ما أوهمتنا به أنظمتنا العربية
في الغرب - مثلاً - حال الرياضة و حال الدروس سواء
فكما هنالك فريق لكرة القدم، هنالك فريق للرياضيات
و الأخير يذهب و يتنافس في حل المسائل الرياضية المعقدة و هكذا
و كما هناك فريق لكرة السلة، هنالك فريق لمناقشي الأدب و هكذا
و كما هناك أولمبيات للسباحة، هنالك أولمبيات في الكيمياء و الأحياء و جوائز نوبل و وسام فيلدز
فإن كانت الأنظمة الدراسية قد قللت من التنافس في المواد العلمية
فيمكنها أن تمنع التنافس في الرياضة
فإن قامت الحكومة بمنع التنافس في الأنشطة الرياضية .. هل ستكون هنالك مشكلة؟

و أيضاً ما أقصده بحصص الرياضة هو ما شاهدته في إقامتي في العراق و الأردن
فحصة الرياضة هي حصة واحدة أو حصتين إن كنت محظوظة في الإسبوع
و تكون الأنشطة فيها متنوعة بين الركض و التمارين الخفيفة - كقفز الحبل - و في بعض الأحيان الدفاع عن النفس.
حصتان في الإسبوع لن تشكل فارقا، و لن ترفع مستوى الإنسان الرياضي إلى النجومية
و لا تتخيلي أبداً إن هتان الحصتين هي ما سترفعك إلى الأولمبيات
فالأولمبيات تحتاج إلى جهد يومي من المستحيل أن تقوم حصتين باإسبوع بتوفيره
و أتذكر أحد لاعبي التنس عندما قال بأنه لا يشرب شيئاً سوى الماء الحار لتسهيل الهضم
و لا يأكل سوى عدد محدد من الفواكه، و حميته تصيبك بالرعب لو أكملت ما يفعل!
و نحن لا نريد ذلك، و لا يريد أحد إضاعة وقته في ذلك
فإن لم تقام منافسات محلية كما لا تقام المنافسات في المواد العلمية

و ذكرت فرنسا، لأنها تمنع النقاب
و في المنافسات العلمية، فالفتيات يضطرن إلى ارتداء زي موحد كما في الرياضة

وقد ذكرت أنه ما من مشكلة في الرياضة إن خصصت لها ثياب مناسبة ، وناقشنا ذلك ، وذكرنا أنه من المستحيل ضمان الالتزام بها في كل المدارس ، كغيرها من القوانين التي تنتهك دون عقاب ولا حساب كالالتزام بزي مدرسي محترم وعدم ارتداء احذية ملونه وعدم وضع مساحيق التجميل وعدم قص الشعر قصات معينه وعدم تجعيد الشر (وتكديشه) وفصل من تتسبب في مشاكل إلى غيرها من القوانين؛ إلا أن الفارق بين تلك القوانين و قانوننا الذي نتحدث عنه أن الأولى لا تسبب ضررا ولا توقع حراما حال انتهاكها .. والثاني يفضي إلى محرم حال انتهاكه

إذن هل يمنع الانترنت لان البعض سيستخدمه في البحث عن المواقع السيئة؟
هل يمنع النقاش في مسومس إن كان البعض لن يجيد الإلتزام بقواعده؟
هل يمنع إستخدام السكين لأن البعض قد يؤذي الآخر به؟
كل شيء فيه الجيد و السيء!
و كل شيء جيد إن أستهلك بشكل خاطىء قد يؤدي إلى سوء أو حرام

لو كنت معلمة في مدرسة مختلطة وفرضت على كل طالب الجلوس بجانب طالبة ، ثم وضعت قانونا يعاقب من يتعدى حدوده في الكلام منهما
وأمرتهم بأن يكون الكلام بينهما في شؤون الدراسة فقط

نحن ضد المدارس المختلطة.
و لكن هنالك فرق بين ممارسة الرياضة و المدارس المختلطة
في المدارس المختلطة الفتاة سيكون أمامها سبع ساعات تقريباً في خمس أيام من الإسبوع على مدار سنة لتفعل خطئأَ
أما في حصة الرياضة، فلن يكون هنالك أي خطأ في الحصة نفسها!
و الأخت هاجر - وفقها الله - كانت تتحدث عن مصر و شتان بين الاثنين، و هي ذكرت إن الحرية متواجدة في كل ركن
أما في السعودية، فإن مارست الفتاة الرياضة في اللباس المخصص، ثم عادت لإرتداء العباءة
فأين الخطأ في ذلك؟

هنا تماما كما قال الشاعر:

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء

لهذا الاسلام إن حرم شيئا حرم السبل الموصلة إليه لأن الله خالقنا ويعلم ضعفنا
وقال تعالى مخاطبا رسوله

" ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا"

وقال:

" ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك"

بعمنى أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم وهو نبي قد يضل- لولا فضل الله عليه- ، هذا وهو أشد الناس تمسكا بالدين وأعقل الناس وأعلاهم خلقا ، لكنه بشر !
فكيف لنا نحن أن نطمئن إلى أنفسنا ونحن لم نبلغ ما بلغ من دين وعقل وحكمة وخلق ؟!

لا فض فوك ^_^
و نسأل الله عز و جل أن يثبتنا على هذا الدين
و يوضح لنا الحق و يثبتنا عليه و يبين لنا الباطل و يبعدنا عنه

لذا ألا ترين معي أن من الخطأ أن نقف على بداية طريق وعر نرى أمامنا هلاك من سبقونا ونراهم يتردّون ويسقطون واحدا تلو الآخر ثم نخطو فيه معتقدين لأنفسنا الثبات؟؟

بل ألا ترين أنه ضرب من الغباء والجنون؟

طريق وعر فيه هلاك؟ @_@
أقول لك شيئاَ؟
قبل البارحة لم أكن أعلم إن المملكة العربية السعودية
تمنع حصص الرياضة لدى الفتيات
و هذا أمر أثار إستغرابي
فلم أتخيل سابقاً إن هذا الموضوع حرام!! أو طريق وعر يؤدي إلى الهلاك!!
لم أتخيله يوماً إنه القشة التي قصمت ظهر البعير و لم أعره كل هذه الجدية سابقاً
سألت .. صديقاتي، أهلي عن الموضوع
قال لي الجميع "إن كانت المدرسة مختلطة فحرام، إن كانت للفتيات فقط و بلباس مخصص فليست حراماً .. إنتهى"
و المملكة العربية السعودية تميزت عن جميع الدول العربية
منعت القيادة، و ضبطت لباس الفتيات
فلماذا لا تستطيع ضبط لباس الرياضة؟؟؟؟
..
تمارس الرياضة، تعود لإرتداء العباءة، إنتهى!

.......
أظنك ما عدت في حاجة لإجابة سؤالك بخصوص رياضة الركض إن علمت أنها قد توقع بنا وانها قد تهلكنا إن كان المكان الوحيد للمارستها هو المدرسة

لقد سألت السؤال عن الركض لأنه قد يغير حياتك في يوم من الأيام
و ذكرت المواقف التي تحتاج للركض

أتمنى أن تكون قد فهمت نقطتي، و أنت سعودية و أعلم بشؤون بلدك ^_^
لم أقصد أن أخطأ في شيء في نقاشي، فإن إلتمست في ردي أي إساءة فسامحيني عليها و اعفي عني
و لم أقصد الهجوم عللا شخصك، و لا الهجوم على سياسة مدارس المملكة
هي فكرة أحببت التوضيح فيها أكثر فأكثر
لا أخفي أي شيء، و لا أدعو لمؤامرة سرية أو انقلاب أو أي شيء

و اليوم آخر أيام العيد
فعيد مبارك عليكم أيها المسلمين ^_^
و أدام الله الحب و الإحترام في نقاشاتنا و أبعدنا عن البغض و العدوان
و نسأل الله أن يثبتنا على هذا الدين، يرشدنا للحق، و يبعد عنا الباطل

شيء آخير، ذكرت أحدى العضوات عن إستغرابها من إنا لا نستجيب للفتوى
إعذرونا و لكن عندما ترك الصحابة رضوان الله عليهم المنكر كان لأنه يقين
أتى من مصدر مباشر من الرسول صلى الله عليه و سلم
أما نحن، فهو كلام شيخ
الم يوافق عدد من الشيوخ و المصادر الإسلامية على مسلسل عمر؟

دمتم بخير

[ms hagar ehab]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اسفة للإزعاج مرة تانية :" ..

أخر مرة هذه ان شاء الله :") ..

بنات ! أنا لدي سؤال ..
أنتم ترون الان اننا مختلفين حلال أم حرام صح ؟!
مع أن هناك فتوى وااااضحة انه حرام !
طيب سؤال .. إذا كان عندك أمر بعضهم يقولون حرام , والبعض الاخر يقولون ليس حرام !
تتقي الشبهات أحسن صح ؟! _ تصوري لو طلع حرام , ماذا ستقوولين لربك ؟! أخبريني ؟! عينك ستشهد انك قرأتي الفتوى هنااا !!
وحينها لا ينفع الندم !!!_ طيب ولو طلع حلال , اتقيتي الشبهات وثوابك أكبر .. خلصت !!!

لو أن كلامي لا يعجبكن ! أو لستن مقتنعات ..
خلاص أنا لدي سؤاااال اخر لكن تجااااوبوا بصدق !! اقرؤوا السؤال بتركيز بس ..

لو أن فاطمة بنت محمد مكانكنننن ( أو السيدة عائشة )!!!!وطلبت من والدها ( زوجها ) هذا الطلببببب !!!! >> حااشاااها >> الان تشعرون كم أن الموضوع شنيع !

أكان سيسمح سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , لابنته ( لزوجته ) أن تلبس البنطلوووون ؟!!! >> تحت أيي مسمى ؟!!
أظن هكذا خلصت القضية !!!

إذا هناك شيئ تشكين فيه ! إذا هناك شيئ فيه اختلاف ! انظري كيف كان سيدنا محمد وابنته سيفعلان !!!
خلاص خلصت =) ..

>> إذا يا أختي لسه غير مقتنعة كيف نقنعك ؟!!!
وكيف أنت ستقنعيننا ؟!!!
بعد هذه النقطة يصبح الموضوع خيار .. خيااااارك انت افعلي ما تشائين ..
لم يعد الموضوع موضوع شيوخ , ولا علمانيين , ولا متدينيين , ولا حكومة , ولا حقوق !!!

وإذا كنتي صادقة في طلب الحقيقة أو العلم , وغير طالبة للجدال فقط , فأظنك قد نلت مطلبك .. :") ..
قضي الأمر يا رفاق !
تحياتي ~

+ شكرا للجميع :"

[ياسر]

أختتا الكريمة فقط سؤال واحد

أليس من الغباء تكرار تجربة فاشلة ؟!

قالوا:من الغباء أن تكرر نفس الطريقة وتتوقع نتيجة مغايرة

أليس لنا فيما حدث لمن سبقونا بهذا عبرة؟!، ألم يحذر العلماء غير السعوديين الدولة السعودية من هذا؟!

الخطوة الأولى لأبليس لا غبار عليها، وإن كانت الحصة لا تكفي للأولمبياد فهناك أندية ستنشأ لاحتواء المواهب النسائية بعد المدارس( كيف نضيع موهبة ظهرت في المدرسة؟!"أليس سؤالي منطقياً؟!" ^_^) ووقتها سيكون الوصول للأولمبياد سهلاً

حسنّ ستقولين الخطوة لا غبار عليها إن التزمت الفتيات باللباس المحتشم، فأقول: أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح " قاعدة فقهية " والمفسدة هي الخطوة الثانية وهي إنشاء الأندية الرياضية التنافسية، وأيضاً تحذير الله تعالى لنا من اتباع خطوات الشيطان

[NiKo_Chan]

سوف ابتعد قليلا قليلا عن الموضوع الموضوع ممكن ارجع للموضوع الأصلي

أعتقد أن أن المشكلة ليست فى السعوديه و لكن فى الدول الإسلامية العربية
مثلا مصر لا توجد مدرسة على ما أعتقد لا يوجد لديها حصة العاب
لذلك بنات الذين ليس لديهم حصص العاب بدأوا يفكرون لماذا نحن ليس لدينا حصة نحن أيضا

و هكذا دخلت الفكرة فى العقول الى كل من يطالب بحصة رياضية خصوصا فى السعودية
انتم الأساس الصحيح للإسلام انتم تتقون الفتن و أى باب للشهوات قدر المستطاع

بدل أن تطلبوا حصة رياضية طالبوا باقى المدارس بإلغاء الحصة فى مختلف الدول

[!Pink Lotus]

بنات ! أنا لدي سؤال ..
أنتم ترون الان اننا مختلفين حلال أم حرام صح ؟!
مع أن هناك فتوى وااااضحة انه حرام !
طيب سؤال .. إذا كان عندك أمر بعضهم يقولون حرام , والبعض الاخر يقولون ليس حرام !
تتقي الشبهات أحسن صح ؟! _ تصوري لو طلع حرام , ماذا ستقوولين لربك ؟! أخبريني ؟! عينك ستشهد انك قرأتي الفتوى هنااا !!
وحينها لا ينفع الندم !!!_ طيب ولو طلع حلال , اتقيتي الشبهات وثوابك أكبر .. خلصت !!!

درر ربي يسعدكـ ..,
..

سأل أحدهم في موقع إسلام ويب عن شرح حديث الرسول -صلى الله عليه والسلام- >

[h=5]عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب) هلاّ وضحتم لنا هذا الحديث بالتفصيل؟
أثابكم الله.
[/h]

أجابه الشيخ :-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس...".
أجمع العلماء على عظم موقع هذا الحديث، وكثرة فوائده، وأنه أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام، وسبب عظم موقعه أنه صلى الله عليه وسلم نبه فيه على إصلاح المطعم والمشرب والملبس وغيرها، وأنه ينبغي ترك المشتبهات، فإنه سبب لحماية الدين والعرض، وحذر من مواقعة الشبهات...
فأما قوله صلى الله عليه وسلم: "الحلال بين والحرام بين" فمعناه أن الأشياء ثلاثة أقسام:
- حلال بين واضح، كالخبز والفواكه والزيت والعسل والكلام والنظر والمشي....
- وحرام بين، وهو الخمر والخنزير والغيبة والنميمة...
- والمشتبهات، وهي أمور ليست بواضحة الحل ولا الحرمة، فلهذا لا يعرفها كثير من الناس ولا يعلمون حكمها.
أما العلماء، فيعرفون حكمها بنص أو قياس أو غير ذلك، فإذا تردد الشيء بين الحل والحرمة، ولم يكن فيه نص ولا إجماع اجتهد فيه المجتهد فألحقه بأحدهما بالدليل الشرعي، فإذا ألحقه به صار منه، وقد يكون دليله غير خال من الاحتمال البين، فيكون الورع تركه، ويكون داخلاً في قوله صلى الله عليه وسلم: "فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه".
أي: حصلت له البراءة لدينه من الذم الشرعي، وصان عرضه عن كلام الناس فيه.
وقوله: "إن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه" معناه أن الملوك من العرب وغيرهم يكون لكل منهم حمى يحميه عن الناس، ومن دخله أوقع به العقوبة، ولله تعالى حمى هو محارمه أي المعاصي التي حرمها، كالقتل والزنا والسرقة... ومن قارب شيئاً من ذلك يوشك أن يقع فيه، "إلا وأن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".
قال أهل اللغة: المراد تصغير القلب بالنسبة إلى باقي الجسد، مع أن صلاح الجسد وفساده تابعان للقلب، وفي هذا الحديث التأكيد على السعي في إصلاح القلب وحمايته من الفساد.
واحتُج بهذا الحديث على أن العقل في القلب لا في الرأس، وفيه خلاف مشهور، ومذهب أهل السنة وجماهير المتكلمين على أنه في القلب، وقال أبو حنيفة: إنه في الرأس.
وحكى ذلك عن الأطباء، ولك أن تنظر شرح الحديث المذكور في فتح الباري على صحيح البخاري، والنووي على صحيح مسلم وغيرهما.

وهذا الرابط > هُنا
.
هداكنّ الله لم نوقع أنفسنا بالشبهات
والله إننا في زمن فيه من الشبهات الشي العظيم ..,
ولا أزيد على كلام هاجر ربي يحفظها ..

[NiKo_Chan]

^
^
^
أخيرا أحد شعر مثلى أسلوب الحوار
صحيح انكم لا تخرج بالفاظكم و ولكن باسلوبكم فهو يضايق الطرف الآخر
انا اتفق معها 100 %
احرصوا على أسلوب كم الدين بالموووووعظة الحسسسسسسسسسنة


و لا تحزني ميرهان تشان خذي الأمور ببساطة أكثر من هذا
أنا لا اقدر على حزنك و لا باقى الأعضاء
لذلك هدئى اعصااااابك

[يالبى ران]

رغم أني قد أقول إجابة مكررة
لكن ما دمت طالبة حق تبحثين عنه وتنشدينه بجدية لا مجرد جدال ، فأرى أن علي الإجابة بقدر مالدي من معلومات ونظرات
وإن كان الأصل أن يؤخذ هذا من العلماء والكتب والبحوث كما قال الأخ الفاضل أبو الجراح ، لكننا كثيرا ما نتسائل ثم نعجز عن البحث
فإن لم يُجب على تساؤلاتنا ستغدو أفكارا نؤمن بها ..!
فإن أقل ما أرجوه أن أشكك في المعلومة التي لديك لعلي أحثك على البحث عن الحق حتى تصلي إليه إن شاء الله

...........
قد قلت "في الغرب - مثلاً - حال الرياضة و حال الدروس سواء "

"فإن كانت الأنظمة الدراسية قد قللت من التنافس في المواد العلمية
فيمكنها أن تمنع التنافس في الرياضة
فإن قامت الحكومة بمنع التنافس في الأنشطة الرياضية .. هل ستكون هنالك مشكلة؟"

لماذا التنافس في المجالات العلمية قليلة عندنا؟

هل كان تقليل التنافس فيها هدفا ومقصدا ؟ لا
هل هناك قانون ينص على منعها ؟ لا
هل هناك تحذير منها؟ لا
بل لعجزنا !!
ولدراستنا الروتينية المملة ، صارت التنافسات شبه معدومه في هذه المجالات
لم نجرب يوما ان نخلط مادتين كيميائين ونرى تفاعلا ، لم ندرس دراسة تطبيقية تعيينا على الاستمرار وتحثنا على المنافسة

ماذا بشأن الرياضة؟
الرياضة في أصلها مادة تطبيقية ، لو كانت الرياضة نظرية فلن نمانع من دراستها بأن ندرس كيف يركض الراكضون وكيف ترمى كرة السلة ((كما ندرس المواد العلمية بطريقة نظرية))
.....
إضافة إلى أن الاستزادة في الرياضة وتنمية القدرات والمهارات فيها أمر محبب إلى نفوسنا أو إلى أغلبنا لأنها لعبة وليست مادة ثقيلة مملة
وهذا ردا على قولك
"حصتان في الإسبوع لن تشكل فارقا، و لن ترفع مستوى الإنسان الرياضي إلى النجومية
و لا تتخيلي أبداً إن هتان الحصتين هي ما سترفعك إلى الأولمبيات "

"لا تحقرن صغيرة ..... إن الجبال من الحصى "


باختصار: ما اريد ايصاله بشأن هذه النقطة:
الحكومة لم تمنع التنافس العلمي لنفترض أن تمنع التنافس الرياضي

بل نحن نتوقع مزيدا من التحرر والتسيب في المملكة
المملكة في تدهور كبير ، ومن رأى السعودية قبل عشر سنوات وأتى ليراها الآن لما استوعب أن هذه هي المملكة
مازالوا يقللون من صلاحيات هيئة الأمر بالمعروف ، في المقابل يدعمون ويدافعون عن الراقصات
سجنوا العلماء وطردوهم وضيقوا عليهم في الخطب والمحاضرات

النساء يخرجن سافرات متبرجات ، النساء يجتحن تدريجيا مناصب الرجال كمجلس الشورى ، انظري إلى أشكال النساء في قنواتهم الرسمية مازال في تردٍ وانحلال !

" منعت القيادة، و ضبطت لباس الفتيات
فلماذا لا تستطيع ضبط لباس الرياضة؟؟؟؟ "

"منعت القيادة" هذا في الماضي ، أما الآن فالسعودية بها مجلس شورى يضم النساء اللواتي يطالبن بالقيادة !
"ضبطت لباس الفتيات" اذهبي الى السوق لتري التبرج والسفور والأحمر والأخضر الذي يبدو جليا تحت عباءات لامعة إن لم تكن العباءة مفتوحة بحجت " الازرار وقعت"
النقاب قد وقع .. العباءة انكمشت وضيقت، فأين الضبط

" إن كان الملك وبطانته من أمراء ووزراء من يفعلون هذا أو على أقل أقل تقدير يرضونه والمؤسسات الحكومية كذلك
فكيف تتوقعين منها ضبط شيء ، وكيف تتوقعين منها حرصا على الدين والاسلام ؟!

............

بالنسبة لآخر ماذكرت" لكن عندما ترك الصحابة رضوان الله عليهم المنكر كان لأنه يقين
أتى من مصدر مباشر من الرسول صلى الله عليه و سلم
أما نحن، فهو كلام شيخ "

أحسنتِ الحي لا تؤمن عليه الفتنة لذلك نحن لا نتبع العلماء اتباعا أعمى ، فقد يصيب العالم وقد يخطئ
إنما نتبعه لما يملك من دليل وارد أو دليل منطقي
..
فهو درس مالم ندرسه
قواعد مسلمة تُرد المسائل المعاصرة إليها
فإن رد المسألة على أصل نسلم به اتفقنا معه واتبعناه

ومادمت تبحثين عن الحق وتنشدينه فإليك هذا الرابط:
http://www.saaid.net/manahej/30.htm

وإن اختلف العلماء فالمسألة من الشبهات التي ورد فيها حديث صحيح صريح " أمر " من الرسول "متيقن "
هذا والله اعلم

وأطلب من أي شخص يفكر في الكتابة بعدي أن ينقر على الرابط أولا ثم يقرأ ما كتب في موقع صيد الفوائد
إن كان يبحث عن الحق ، ويريد التوصل إليه فليتعب قليلا



***************************

[ياسر]

إن كانت تجربتك من 12 سنة دراسة أو تزيد فمع الأسف هذا ليس مقياساً، وأعني بالتجربة الفاشلة هي ممارسة الرياضة في المدارس فقط فلا بد من خطوات تليها

أتينا للأمثلة

الإنترنت، أولاً: نافعه يغلب ضارّه بكثير، فلا يجوز لنا منع العلم والفائدة لنزوات جزء يسير من الناس، وأيضاً لا يوجد إلزام في ضرره فالعاقل يعرف كيف يتصرف، بينما الرياضة ستكون إلزامية وطريق شرها واضح ليس كالإنترنت

وأيضاً: هناك وقاية من الأمور السيئة عندنا في السعودية "بالنسبة للإنترنت" فمن يتجاوز هذا الحاجز مسؤول عن نفسه ولا يمثل سياسة الدولة ولا الشرع

[NiKo_Chan]

جزاك الله خيرا اختى
الآن ليس لدى شك و اقتنعت الحمد لله أكثر برأيي
فأنا أعانى من تلك الحصة