.:. [ موعظة اليوم ][ النسخة السادسة ] .:.

[Moroboshi Dai]

قال ابن رجب رحمه الله: والله سبحانه يحبُّ أن يُسأل، ويُرغبُ إليه في الحوائج، ويُلحُّ في سؤاله ودعائه، ويغضب على من لا يسأله، ويستدعي من عباده سؤالَه، وهو قادر على إعطاء خلقه كلهم سؤلهم من غير أن ينقص من ملكه شيء، والمخلوق بخلاف ذلك، يكره أن يسأل ويحب أن لا يسأل؛ لعجزه وفقره وحاجته

[Moroboshi Dai]

عن ضمرة بن حبيب: قال لا يعجبكم كثرة صلاة امرئ ولا صيامه ولكن انظروا إلى ورعه فإن كان ورعا مع ما رزقه الله من العبادة فهو عبد الله حقا.

[Moroboshi Dai]

عن الضحاك قال أدركت الناس وهم يتعلمون الورع وهم اليوم يتعلمون الكلام.

[Moroboshi Dai]

حكى أبو بكر بن الأنباري عن بعض العلماء أنه قال إنما سُمِّيَ الصبر صبرا لأن تمرره في القلب وإزعاجه للنفس كتمرر الصبر في الفم.

[Moroboshi Dai]

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: «من تهاون بالأدب عوقب بحرمان السنن» «ومن تهاون بالسنن عوقب بحرمان الفرائض» «ومن تهاون بالفرائض عوقب بحرمان المعرفة»

[Moroboshi Dai]

قال تعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}[البقرة /152] قال سعيد بن جبير: "فاذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي ورحمتي".

[Moroboshi Dai]

قال القرطبي رحمه الله تعالى: "وفيض العين بحسب حال الذاكر وبحسب ما يكشف له؛ ففي حال أوصاف الجلال يكون البكاء من خشية الله، وفي حال أوصاف الجمال يكون البكاء من الشوق إليه".

[Moroboshi Dai]

يقول يحيى بن معاذ: "يا غفول يا جهول، لو سمعت صرير الأقلام في اللوح المحفوظ وهي تكتب اسمك عند ذكرك مولاك لمِتَّ شوقًا إلى مولاك".

[Moroboshi Dai]

قال ابن الصلاح: إذا واظب المسلم على الأذكار المأثورة الثابتة صباحا ومساءً، وفي الأوقات والأحوال المختلفة ليلا ونهارًا كان من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات

[Moroboshi Dai]

عن الفضيل بن عياض قال: إنما يهابك الخلق على قدر هيبتك لله

[Moroboshi Dai]

سئل الحسن البصري – رحمه الله – عن أنفع الأدب , فقال : " التفقه في الدين والزهد في الدنيا , والمعرفة بما لله عليك " .

" مدارج السالكين " (2/392) .

[Moroboshi Dai]

قال بعض الحكماء: «العقل صديق مقطوع، والهوى عدو متبوع».

[Moroboshi Dai]

قال ابن القيم رحمه الله: والتوكل جامع لمقام التفويض والاستعانة والرضا لا يتصور وجودٌ بدونها.

[Moroboshi Dai]

قال المنصور للمسيب بن زهير: ما مادة العقل ؟ فقال: مجالسة العقلاء .

[Moroboshi Dai]

قال مسعر بن كدام – يرحمه الله – :" رحم الله من أهدى لي عيوبي في ستر بيني وبينه ؛ فإن النصيحة في الملإ تقريع " .

" بهجة المجالس " (1/417)

[Moroboshi Dai]

قال ابن البارك – رحمه الله - :" نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم " .
" شرح الأدب المفرد " (2/ 392) .

[Moroboshi Dai]

قال الإمام ابن القيم – يرحمه الله - :" وأدب المرء عنوان سعادته وفلاحه , وقلة أدبه عنوان شقاوته وبواره , فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب , ولا استجلب حرمانهما بمثل قلة الأدب " .
" شرح الأدب المفرد " (2/ 397) .

[Moroboshi Dai]

قال الإمام أبو علي الحسن بن علي الجوزجاني – رحمه الله - :

" الطريق إلى الله كثيرة , وأوضح الطريق , وأبعدها عن الشبه : اتباع السنة قولا وفعلا , وعزما وعقدا ونية ؛ لأن الله – سبحانه وتعالى – يقول : { وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}النور54.
فقيل له : وكيف الطريق إلى السنة ؟
فقال : مجانبة البدع , واتباع ما أجمع عليه الصدر الأول من علماء الإسلام , ولزوم طريقة الاقتداء " .
" الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "

للسيوطي تحقيق عاشور(ص5- 6) .

[Moroboshi Dai]

قال ابن رسلان :
" ينبغي لطالب العلم أن يختار البدء بالذي هو في أمس الحاجة إليه في عاجل أمره وآجله ( أعني العلم بالله – عز وجل - : بأسمائه وصفاته , وأفعاله ) فإذا انضبط له هذا المقدار من علم بالله – عز وجل – كان عليه الأخذ بعلمي الكتاب والسنة على نهج صدر الأمة الأول – رضي الله عنهم – "
" جامع بيان العلم وفضله "(ص 182) .
" آداب طالب العلم "(ص 127) .

[Moroboshi Dai]

قال ابن القيم – رحمه الله – في حقيقة الشكر في العبودية :
" هو ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده ثناء واعترافا وعلى قلبه شُهودا ومحبة , وعلى جوارحه انقيادا وطاعة " .