اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Son_Goku مشاهدة المشاركة


"الأصول القطعية" ليست قطعية عند الجميع...
فغيرك لا يعرف أن هذا الاستهزاء ناقض من نواقض الإسلام، ولم يسمع بهذا مطلقًا، بل ولم يقصد ذلك من الأساس!!
فكيف تحكم عليه بالردة هنا؟
كلامي لا علاقة له بمنهج المرجئة، ومنهجي بعيد كل البعد عنهم والفضل لله، لكن كلامك هو بذرة للفكر الخارجي (أعاذنا الله وإياكم منه).
وبهذه الحجة الواهية في حوادث وحالات مختلفة قامت جماعة الدولة (داعش) بذبح مئات المسلمين دون عذرهم بالجهل.

فالحادثة التي استشهدت بها في هذا الموضع باطلة!
إذ أن ما ذكرته عن المستهزئين منقوص وغير دقيق، لأنهم كانوا منافقين، وخروجهم كان نفاقًا من الأساس!
وبالتالي، فلا مجال لإسقاط مثالك على من يدور الحديث حولهم (من استهزأ برجل دين، أو رجل ملتزم مثلًا)

قال تعالى عمّن استشهدت بحادثتهم:
(يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ (64) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65))

أما مثالك الأخير، فهو بعيد كل البعد عمّن نتحدث عنهم!
فمن عبد الصنم؛ عبد غير الله وهو مقر بذلك، ولا يوجد مسلم في العالم يجهل حكم هذا الفعل!
أما من استهزأ بشخص "ملتزم" ظاهرًا، ومراده الاستهزاء بالشخص عينه لا بالشعيرة أو باللباس أو حتى بهيئته الملتزمة، ولم يعلم هذا الحكم...
فلا يمكن أبدًا وضعه في ذات البوتقة التي وضع فيها عابد الصنم! لا مجال للمقارنة!
ما هذا التشبيه يا أخي ؟!

رويداً رويداً أخي، فأنا رجل مسكين، وحق لك أن تنظر لنا نظرة الاستصغار هذه !!

أولاً: إذا كانت الأصول القطعية وما يعلم من الدين بالضرورة ليست قطعية عند الجميع، فلا أعرف عن أي مذهب تحدثني؟!

ثانياً: إذا كان الاستهزاء بالإسلام وبشرائعه لا يُعرف أنه ناقضاً من نواقض الإسلام، فهذا ليس مسوغاً حتى نميّع الحكم ونلتمس العذر لأهله، وسبق وأن نقلت لك قول أحد العلماء :
"من استهزأ بالله، أو بكتابه أو برسوله، أو بدينه، كفر ولو هازلاً لا يقصد حقيقة الاستهزاء".

أما قولك أنه كلامي بذرة فهذا ليس بكلامي بل كلام العلماء، فإن كنت ترى أنهم مخطئين وقولهم بذرة في التكفير، فما رأيك أن تأتي لنا بدين وسطي جميل وديع!

ثم إقرأ الآية جيداً أو لعلك تحتاج إلى تركيز أكثر: ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون (*)
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين).. كيف كانوا منافقين وخرجوا نفاقاً و(قد كفرتم بعد إيمانكم)!!

وقولك أن استشهاداتي باطلة وقولي بذرة لجماعة داعش التكفيرية، كل هذا لا قيمة له عندي، لكن إحذر أن تهوّن من أمر الدين وتجعله ضعيف منكسر
ثم لا أدري أين وجدت أني قلت من استهزأ برجل الدين أو الملتزم، فهو كافر! هذا التخصيص جبته أنت من جيبك، أما أنا فقلت حكماً عاماً وهو كذلك.

ثم إن من يعبد وثناً (صنماً) هو نفسه من يعبد قبراً لا فرق بينهما، فهذا الصنم آله تعبد من تدون الله ويستغاث بها بل هي عندهم واسطة ووسيلة تقربهم إلى الله، وهذا قبر شخص يعبد وهو كمثل الذي يعبد الصنم، ثم إن تمثيلي لم يكن بمشابهة حكم الاستهزاء، بقدر التنبيه على تمييع المرجئة

لكن على كل حال، إن كنت تعتقد أن أهل المجون والزندقة ومن فوقهم أسيادهم لا يقصدون حقيقة الاستهزاء بشعائر الدين الظاهرة إنما أرادوا الشخص المتدين (ظاهراً) على حد قولك، فأنت غير مدرك للواقع ولو تتبعت كلام هؤلاء لما شك مسلم عاقل أنهم ليس لهم من الإسلام حظ ولا نصيب..

وفي الختام نشكر لكم تعقيبكم وتحذيركم من الفكر الداعشي.. والسلام