لا تدلس لو سمحت...
لم أستعلِ في كلامي أبدًا، وما عاذ الله أن أفعل ذلك، ولا يوجد في كل تعليقي أي استصغار لشخصك...
ولا تشخصن النقاش بيننا، فلا شأن لك في كوني مترجمًا للأنمي!
ثم ما الذي تفعله في منتدى أنمي إن كنت تنظّر على متابعيه و مترجميه؟
- قلت لك أن هذه أصولأ قطعية حسب معرفتك وعلمك وفهمك، لكنها ليست قطعية عند الجميع!
فكيف تشمل من يستهزئ (بالملتزمين) مع من يستهزئ بالله وبالرسول في الحكم!؟
أو حتى الاستهزاء بشعيرة إسلامية بقصد الاستهزاء بها (لأنها شعيرة دينية)، يختلف عمّا يسميه البعض بـ (المزاح) لموقف حصل مثلًا يخص إحدى الشعائر!
وحتى لا تدعي أني آتي بالكلام من عقلي، فهذا اقتباس من مشاركتك:
حتى اتخذوا من السخرية بشعائر الإسلام وأهله الملتزمين؛ مطية للشهرة وإضحاك المشاهد
لكنك أطلقت العنان لحكمك دون ضبطه بظروف معينة، بل وشملت من ذكرتُهم لك في بداية ردي هذا!
أما المسائل القطعية المعروفة للجميع، والتي عناها الفقهاء هي (الاستهزاء بالله أو برسوله أو بالإسلام أو بالقرآن)، وحكمها لا يخفى على أحد، ولو كنت قاصدًا لها وحددتها لما دخلت معك في الجدال أصلًا..
أما ما تبقى من أنواعها كالاستهزاء بلحية هذا، أو بتقصير ذاك أو أو أو... فهي أمور لا تنضوي تحت مسمى (الأمور القطعية) التي عممت مفهومها
وهذه بعض الفتاوى التي تخص هذا الشأن، ومع كل فتوى دليلها من الكتاب والسنة
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/158
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=78602
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=42714
- أنا لم أبرئ مّن يستهزئ بالله وبرسوله ! ولم أتحدث في هذه الجزئية أبدًا!
وكان جليًا من كلامي أني خصصت نقاط (الاستهزاء بالملتزمين، أو باللحية ..إلخ)
أما ردودك المتبقة التي بنيت جميعها على (ادعاء) أني برأت من استهزأ بالله وبرسوله، فهي مبنية على باطل!
إذ أني لم أذكر هذا مطلقًا، والمشكلة في إساءة فهمك لكلامي لا في كلامي.
- بخصوص الآية: فالإيمان هنا هو التصديق والإقرار، وهذا يفعله المنافقون ظاهرًا !
هذا نقل للتفسير حتى لا تدعي مجددًا أني آتي بالمعلومات من رأسي
قال أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - : قل لهؤلاء الذين وصفت لك صفتهم : ( لا تعتذروا ) بالباطل ، فتقولوا : (كنا نخوض ونلعب ) ( قد كفرتم ) يقول : قد جحدتم الحق بقولكم ما قلتم في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين به ( بعد إيمانكم )يقول : بعد تصديقكم به وإقراركم به ( إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة ) .
أما إنكارك أنهم كانوا منافقين فأستغربه صراحةً ! إذ أنك ببساطة تستطيع التأكد من ذلك بالبحث خلال ثوان...
يمكنك الاطلاع على جزء من الحادثة في هذا الموضوع
http://www.alro7.net/ayaq.php?langg=arabic&sourid=9&aya=66
- لم أقل أنه بذرة لجماعة داعش التكفيرية! ولم أطلق هذا الوصف أبدًا (ولو كنت أقره) حفاظًا على لباقة النقاش لشبه تأكدي من تأييدك لهم.
بل قلت (جماعة الدولة) ووضعت (داعش) بين قوسين!
وقلت أن هذه بذرة للفكر الخارجي (قصدت عدم العذر بالجهل في مسائل الاستهزاء برجال الدين وما شابهها)...
ولم أكن وحدي من فهم هذا! بل حتى الشيخ الذي سألته عن المسألة ونقلت له كلامنا فهمه كما فهمته أنا!
وهنا اقتباس عما دار بيننا: http://imgur.com/a/gmPWD
أما نقلي عنك في تكفير المستهزئ برجل الدين، فقد اقتبسته لك أعلى هذا التعليق، ولم آت به من عقلي!
بل هذا أصلًا هو ما بدأت نقاشي معك به!
- أنت قلت حكمًا عامًا شملت فيه كل أنواع الاستهزاء، وبحسب سياق كلامك (خُصَّ بالحكم من ذكرتهم في الأمثلة التي سبقت إطلاقك لحكم التكفير)
- ما دخلي في من يسجد للقبر؟ ومن تحدث عنهم أصلًا وبرر لهم!؟ يا رجل هل أنت واثق من قراءتك لتعليقي؟ أم أنك قرأت بضع كلمات من هنا وهناك ورددت عليها مع بعض الإضافات من عندك؟
- عدتَ في شق كلامك الأخير لتثبت أنك لم تقرأ أو تفهم تعليقي جيدًا ! ووضعتني موضع المدافع عن أولئك الناس ....! عجيب أمرك!
هدانا الله وإياكم سواء السبيل
والسلام عليكم ورحمة الله
المفضلات