في رحاب اللغة العربية _ متجدد

[ منتدى اللغة العربية ]


صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 41 إلى 48 من 48
  1. #41

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد


    المعلومة الرابعة والثلاثون _ ضوء ونور

    بسم الله الرحمن الرحيم


    هل نقول ضوء الشمس أو نور الشمس؟ هل نقول ضوء القمر أو نور القمر؟ أو يجوز الوجهان مع كل واحدة؟
    الصواب أن نقول ضوء الشمس، ونور القمر، لأن الأشعة الناشئة عن المصدر الحراري هي الضوء، والأشعة الناشئة عن المصدر غير الحراري هي النور، والشمس مصدر حراري بينما القمر مصدر غير حراري، أي لا يبعث الحرارة بحد ذاته،
    وفي هذا السياق نحن نقول ضوء النار، ولا نقول نور النار..
    وكما يقول الله تعالى {هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورًا}
    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى.

    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  2. #42

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد


    المعلومة الخامسة والثلاثون _ وسيمة وقسيمة

    بسم الله الرحمن الرحيم



    على خلاف ما قد نظن، الوسيمة ليست الفتاة الجميلة، أو ذات الحسن الكبير، الوسيمة هي المرأة إذا كان جسمها ثابتًا كأنها قد رُسمت به، أما ذات الحسن الكبير فهي القسيمة،
    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى

    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  3. #43

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد


    المعلومة السادسة والثلاثون _ الحَوْر والكَوْر

    بسم الله الرحمن الرحيم


    ورد في دعاء النبي (اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور) فما هو الحور وما هو الكور؟
    في الأصل الكَوْر هو لف خيوط العمامة، بينما الحَوْر هو نقض الحياكة،ولكن المثل يقال لكل الأمور الجيدة التي لا نريد لها أن تزول، والمقصود بالدعاء الاستعاذة من تغير الأمور من الجيد إلى السيء، أو من فساد الأمور بعد إصلاحها أو من النقصان بعد الزيادة، وهكذا...
    والله تعالى أعلم.
    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى

    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  4. #44

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد



    المعلومة السابعة والثلاثون _ الجعجعة والجفجفة والجلجلة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    كل هذه الكلمات في اللغة العربية الفصيحة، وكلها تدل على الأصوات، فأما الجعجعة فهي صوت الرحى، أي المطحنة، وأما الجفجفة فهي صوت حفيف الثوب الجديد، وأما الجلجلة فهي صوت الأسد وصوت الرعد وصوت الرنين الخافت الذي يصدر من تحريك الأجراس.
    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى.


    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  5. #45

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد


    المعلومة الثامنة والثلاثون _ الناس والورى

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الناس تشمل الأحياء والأموات، بينما كلمة الورى لا تشمل إلا الأحياء دون الأموات
    نلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى

    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  6. #46

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد


    المعلومة التاسعة والثلاثون _ الرحمن الرحيم

    بسم الله الرحمن الرحيم


    نقرأ في القرآن الكريم وفي صلاتنا في كل ركعة {بسم الله الرحمن الرحيم}..
    لكن هل تفكرنا بالفارق في المعنى فيما بين (الرحمن) و(الرحيم)؟
    رحيم على وزن فعيل تحمل معنى المبالغة في الرحمة، لكنها تدل على خصوصية الرحمة بالمؤمنين.. أما الرحمن فتحمل معنى المبالغة أكثر وأكثر، وتدل على شمول رحمة الله تعالى لجميع العالمين..
    قد نصف إنسانًا ما بأنه رحيم القلب مثلًا، أو كما وصف ربنا نبيه محمدًا {بالمؤمنين رؤوف رحيم}، أما {الرحمن} فهو اسم اختص به الله عز وجل، ولا يجوز أن يطلق على غيره، لا اسمًا ولا صفة..
    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى.

    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  7. #47

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد



    المعلومة الأربعون _ الملاحظة والملحوظة

    بسم الله الرحمن الرحيم


    أحيانًا يكتب لنا التلميذ في نهاية فرضه كلمة (ملاحظة) أو نحن نكتبها له في نهاية المسابقة مثلًا، فهل استخدام هذه الكلمة من الصواب أو من الخطأ؟
    هناك تبريرات تقول إنه خطأ لأن الملاحظة تفيد المشاركة، بينما الملحوظة تعني أنك وحدك من لاحظت، وهذا كلام عجيب للغاية، وتبرير لا يستند إلى المنطق بأي حال كان..
    فليست كلمة الملاحظة خطأ لأنها تفيد المشاركة، ولكن إن كتبت بالمسابقة (ملاحظة) فهي خطأ، لأن كلمة (الملاحظة) تعني استخراج (السلبيات)، أما إن كتبت (ملحوظة) فهذا يعني التنبيه إلى أمر لم أذكره في المسابقة، أو لفت انتباه التلميذ إلى أمر قد يغيب عنه، قبل الإجابة..
    والملاحظة تعني أيضًا النظر بطرف العين، وفي الكلام عن سيدنا محمد (كان جل نظره الملاحظة) أي أنه ينظر خفرًا بطرف العين، ولا يحدق تحديقًا في الآخرين، إنما ينظر بلطف.. وبالتالي، استعمال كلمة (الملاحظة) للتنبيه إلى ما نظن أن الآخرين لن ينتبهوا إليه، أمر خاطئ لغويًا، إلا إن كان فقط لاستخراج النقص، وليس للفت الانتباه بالعموم..

    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى



    0 !غير مسموح
    سنتان وأكثر مضتا تباعًا في منتديات مسومس، ولم نكد نشعر بهما
    ندعو الله تعالى أن ييسر لنا الاستمرار... والله المستعان دومًا

  8. #48

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,199
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: في رحاب اللغة العربية _ متجدد


    المعلومة الحادية والأربعون _ المدعاس

    بسم الله الرحمن الرحيم


    هل تعرفون ما هو المدعاس؟
    قد تخطر ببالكم إجابات وإجابات.. لكن المدعاس، وبكل بساطة، هو الطريق الذي يكثر المرور عليها، نقول دعس الأرض، بمعنى وطأها، كما نقول: دعث الأرض (بالثاء)، ومعناها وطئ الأرض بشدة.
    ونلقاكم بمعلومة لغوية أخرى إن شاء الله تعالى.

    0 !غير مسموح

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة. نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات.  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
 
استعادة العضوية
تفعيل البريد
راسل المشرفين
مشاكل واستفسارات
DMCA.com Protection Status