0

|
||||||
|
![]() |
بارك الله في وقتكم وجهدكم وجزاكم خيرا
الجيم الشاميه هذه ياختي جاني خلل بالنطق من كثر مااحاول اعدلها
بوح ياجميله هل حصل وسمعتي من يقرأ البسمله بالضم ! نشاز واضح اليس كذلك للأسف هذا ماحصل معي في قوله ( ولدار الاخرةِ ) قرأتها بالضم خطاء يقهر للاسف![]()
|
شكرًا جزيلًا S O L I D !
شكرًا جزيلًا قسم التصميم!
|
تم تسجيل مقطع هذه الجولة بنجاح. جزيتم خيرًا. المقطع جميل، مع ما فيه من صعوبات!
|
أنا لا مانع.بصراحة لا أرى بها مشكلة بالنسبة لي ^^"
إن وافق جميع الأعضاء المشاركين على وضعها ،
فلابأس بذلك .. وسأضعها وقتها.
بعد عناء فهمت قصدك XDصح... عندك وجهة نظر ^_^
قصدي هل شعرت بشيء من الصعوبة مثلًا بدأت بـ ( ومااااا أرسلنا من قبلك إلا رجالًا نوحييييي إليهم ) وبدأت باستجداء الأنفاس حتى تصل (من أهل القرى) بالويلات
أم اضطررت للالتفاف حول الوقف ووقفت في منتصف الطريق ومن ثم أعدت من مكان استراحة النفس وواصلت لمكان الوقف؟
أم كانت التلاوة عندك براحة نَفَس حتى وصلت ( من أهل القرى) ولم تشعر بقرصة انقطاع النفس الصغيرة تلك؟
في تلك الآية وصلت إلى (من أهل القرى) براحة نفس ولم أشعر بانقطاعه، ولم ألتفَّ حول الوقف وأقفْ في منتصف الطريق كما تقولين. ^^
لكن أستغرب أنكِ اكتفيتِ بهاتين الآتين وتركتِ آياتٍ أخرى الوصل فيها أصعب وتحتاج إلى الإتيان بالنفس من آخر الشارع،
مثل قوله تعالى: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ "
فهذا قرأته على ثلاثة أنفاس لطوله، وفي قوله تعالى:
"وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ "
لم يكن طويلًا بصراحة لكن نفَسي لم يسعفني فقرأته على نفسين.
ومثل قوله تعالى: "حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ "
فهذا قرأته على نفسين.
ومثل قوله تعالى: "مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ"
قرأته على نفسين أيضًا.
لكن أظن أنه أهمّ من هذا أن يعرف القارئ كيف يقف عند الاضطرار كي لا يأتي بوقف قبيح أو مخلٍّ بالمعنى.
ويبدو أنكِ دخلتِ المسابقة لتحضري الماجستير في الوقف والابتداء، فأرجو أن تفيدكِ هذه البيانات الإحصائية.
صدقتِ، وقد نبّه العلماء إلى هذا وشددوا فيه وعلى رأسهم الدكتور أيمن سويد.على العكس لك أن تفخر بنفسك... أنا أجلّ من يعتنون بالأحكام على حساب النغم ...
فأنا أسمع الكثير ممن يخلون بأحكام التجويد حتى لا تختل عندهم المقامات أو يخرج عن طبقته النغم... والله المستعان
-------------------------------------------
نصيحة يا أخ برهوم: تعلم التجويد بالتدريج وخذ حكمًا واحدًا فطبّقه واقرأ كثيرًا حتى تتقنه، ثم انتقل إلى غيره فتعلمه وطبقه مع الأول، وكذا. ولا تشتت نفسك في البداية بالأمور النظرية، يعني اكتفِ بفهم الحكم ثم طبق، ولن تجد أي مشقة بإذن الله، وهذه نصيحة مجرب. ^_^
بالمناسبة المقطع الذي وضعته بوح جميل جدًّا وشامل للمبتدئين ما شاء الله، والأمثلة التي يضربها ظريفة.![]()
يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف *** ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف
أبشر بقول اللَّه في آياته *** "إن يَنْتَهُوا يُغفَرْ لَهُم مّا قَدْ سَلَف"
|
سبحان الله .. أسأل الله لك التوفيق والسدادبوح ياجميله هل حصل وسمعتي من يقرأ البسمله بالضم ! نشاز واضح اليس كذلك للأسف هذا ماحصل معي في قوله ( ولدار الاخرةِ ) قرأتها بالضم خطاء يقهر للاسف
تم تسجيل مقطع هذه الجولة بنجاح. جزيتم خيرًا. المقطع جميل، مع ما فيه من صعوبات!
نعم معك حق هو جميل فعلًا لكنه صعب أنا وقفت في الأية الأولى في عشر مواضع عند كل موضع وقفته ضغطت أنتر
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ
الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ
يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ
نُّورٌ عَلَى نُورٍ
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ
وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
وكذلك عندي مشكلة في كلامي العادي، دائمًا الراء مرققة لذا في التلاوة يجب أن أركز جدًا حتى لا تخرج مرققة في مواضع التفخيم
وكذلك يجب أن أنتبه بشدة حتى لا تخرج مكررة عند محاولة التفخيم مثل (نور على نور) كأن تخرج (نور على نوررر)
ولكم أن تحزروا كم مرة جاءت الراء مفخمة ^^"
أنا اخترتهما لسببين الأول أن بهما مدود متتالية وثانيًا مواضع الوقف والكلمات التي بعد الوقف لا يكتمل المعنى بها حتى تصل إلى الوقف التاليلكن أستغرب أنكِ اكتفيتِ بهاتين الآتين وتركتِ آياتٍ أخرى الوصل فيها أصعب وتحتاج إلى الإتيان بالنفس من آخر الشارع
أما الآيات التي ذكرتها فتستطيع الوقف فيها في عدة مواضع ومن ثم الإكمال بعد الموضع الذي وقفت عنده
كما أن لا مدود متتالية بها أو متقاربة
مثلًا هنا ( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ غڑ )
تستطيع الوقف بسهولة على الخير ومن ثم تكمل ويأمرون
بالتأكيد كل الحق معك هذا هو الأهملكن أظن أنه أهمّ من هذا أن يعرف القارئ كيف يقف عند الاضطرار كي لا يأتي بوقف قبيح أو مخلٍّ بالمعنى.
بالفعل قيمة بارككم ربي.. لا بصراحة أفكر بأخذ إجازة في القرآن الكريم لكنها لم تدخل حيز التنفيذ بعدويبدو أنكِ دخلتِ المسابقة لتحضري الماجستير في الوقف والابتداء، فأرجو أن تفيدكِ هذه البيانات الإحصائية.
والآن بدأت أتردد فعندما أسجل بضع آيات أمام الجوال أرتبك ما بالك بأن يستمع لي شيخ بالقرآن كاملًا ^^"
لكن للحقيقة ما دفعني للسؤال هو الفضول ليس إلا !! كما الآن أحب أن أعرف كم مرة مددتم المد العارض للسكون؟
وهل استوفيتم به جميع الحركات أي مدًا كاملًا أم اقتصرتم على الجركتين؟
شكرًا بحجم الكون هيغو
.......................فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ
|
اشكر اخوي عبدالملك على سعة صبره علي و جزاه الله كل خير على تذكير
اسال الله انه ما يشغلنا الا بطاعته سبحانه
اسف بكل اللغات على تاخير
^^^
لا تنتهي عبارات شكر ولا ثناء بوصف هذا الابداع - شكرا اختي فتاه مشاغبه على تواقيع الرهيب
سبحان الله، من أين لي هذه الدرجة وأنا نفسي صوتي لم يعجبني؟! XDomar910 :
20/20
قد كنت مريضًا في الجولة الأولى فكان صوتي خشنًا بعض الشيء، لكنه قطعًا لم يتحسن إلى هذه الدرجة
لا بأس درجات ببلاش ^^
(لي عودة إن شاء الله)
يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف *** ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف
أبشر بقول اللَّه في آياته *** "إن يَنْتَهُوا يُغفَرْ لَهُم مّا قَدْ سَلَف"
حقًّا لا شك أن اللجنة توصّت بنا خير توصية في هذه الجولة، وأضيف عليكما تفصيلًا لشيء من مواضع صعوبة المقطع الثالث:تم تسجيل مقطع هذه الجولة بنجاح. جزيتم خيرًا. المقطع جميل، مع ما فيه من صعوبات!
نعم معك حق هو جميل فعلًا لكنه صعب أنا وقفت في الأية الأولى في عشر مواضع عند كل موضع وقفته ضغطت أنتر
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ
الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ
يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ
نُّورٌ عَلَى نُورٍ
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ
وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
وكذلك عندي مشكلة في كلامي العادي، دائمًا الراء مرققة لذا في التلاوة يجب أن أركز جدًا حتى لا تخرج مرققة في مواضع التفخيم
وكذلك يجب أن أنتبه بشدة حتى لا تخرج مكررة عند محاولة التفخيم مثل (نور على نور) كأن تخرج (نور على نوررر)
ولكم أن تحزروا كم مرة جاءت الراء مفخمة ^^"
1- الوقف على كلمة (الأرض):
أكاد أجزم أنها أصعب كلمة في القرآن كلّه عند الوقف، وأعاني فيها كثيرًا وتصيبني بالصداع، فهي تحتاج إلى تخليص الهمزة المرققة من الراء المفخمة، ثم إعطاء الراء حقَّها من البينيّة وهو جريان الصوت جريانًا وسطيًّا بين الشدة والرخاوة (أو زمن نطق الحرف)، وحقَّها من الجهر وهو جريان النفس، فلا تُنطق مهموسة، ثم إعطاء الضاد حقّها من الجهر (فلا تُنطق مهموسة)، والرخاوة (فيكون زمنها أطول)، والتفخيم، دون تحويلها إلى طاءٍ مكتومةٍ مهموسةٍ غيرِ مقلقة (وهو خطأ شائع).
وهنا مقطع قصير يبيّن فيه الدكتور أيمن سويد نطق هذه الكلمة.
2- وصل كلمة "مصباحٌ" بكلمة "الْمصباحُ" لمن يصِلهما، فهنا يجتمع التنوين (وهو نون ساكنة) واللامُ الساكنة في أول الكلمة التالية، فيلتقي حرفان ساكنان، والتقاء الساكنين ممنوع في العربية، فيُتخلّص منه هنا بتحريك التنوين بالكسر للوصول إلى اللام، أي تُنطق الكلمتان هكذا:
" كمشكاةٍ فيها مِصْباحُنِلْمِصْباحُ في زُجاجة".
ومثله وصلُ كلمة "زجاجةٍ" بكلمة "الزُّجاجةُ" فيُتخلص من التقاء الساكنين أيضًا بكسر التنوين فتُنطق الكلمتان: "المصباحُ في زُجاجَتِنِزُّجاجَةُ كأنّها".
3- "دُرِّيٌّ يُوقد": الصعوبة هنا في ترقيق الراء المشددة مع تجنب تفخيمها تأثرًا بالضم قبلها، وتجنب تكريرها زيادة عن اللازم تأثرًا بالتشديد، ثم الانتقال منها إلى الياء المشددة فالإتيان بالإدغام بغنة مع إتمام الضمّ وتجنب إمالته إلى الفتح.
وتشبهها كلمة "لُجِّيٍّ يغشاه" في الصعوبة.
4- "لم يكدْ يَراها": الصعوبة هنا في قلقلة الدال دون كسرها تأثرًا بالياء بعدها أي لا تُقرأ (يكَدِ يراها).
يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف *** ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف
أبشر بقول اللَّه في آياته *** "إن يَنْتَهُوا يُغفَرْ لَهُم مّا قَدْ سَلَف"
يمكننا حتى أن نقرأ الآية في نفس واحد، لكن إن وقفنا على "خير" فهو ليس موضع وقف في المصحف، فينبغي أن نعود ونبدأ من "يدعون إلى الخير" ثم نكمل إلى آخر الآية، وهكذا قرأتُ، مع أني لا أجد اضطرابًا في المعنى إن وُقف على "خير" وبُدئ بـ "ويأمرون"، فلا أدري لمَ لمْ توضع علامة وقف مثل "صلي" في هذا الموضع فيكون الوقف فيها جائزًا.أنا اخترتهما لسببين الأول أن بهما مدود متتالية وثانيًا مواضع الوقف والكلمات التي بعد الوقف لا يكتمل المعنى بها حتى تصل إلى الوقف التالي
أما الآيات التي ذكرتها فتستطيع الوقف فيها في عدة مواضع ومن ثم الإكمال بعد الموضع الذي وقفت عنده
كما أن لا مدود متتالية بها أو متقاربة
مثلًا هنا ( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ غڑ )
تستطيع الوقف بسهولة على الخير ومن ثم تكمل ويأمرون
وربما كانت في بعض المصاحف دون غيرها، والله أعلم.
إن تيسر لكِ هذا فتوكلي على الله.بالفعل قيمة بارككم ربي.. لا بصراحة أفكر بأخذ إجازة في القرآن الكريم لكنها لم تدخل حيز التنفيذ بعد
والآن بدأت أتردد فعندما أسجل بضع آيات أمام الجوال أرتبك ما بالك بأن يستمع لي شيخ بالقرآن كاملًا ^^"
ولا بأس، فالارتباك يكون في البداية ومع الوقت يزول، وسترين أنه ليس بشيء، وأذكر أني كنت أرتبك قليلًا إذا قرأت على شيخي مع أنه لا يصاحب هذا خطأٌ في التلاوة أو الحفظ مثلًا، وشيئًا فشيئًا تعودت وصرت أقرأ باتزان وثبات، وقد يشرد ذهني وأنا أقرأ دون أن أخطئ ولله الحمد.
لكن للحقيقة ما دفعني للسؤال هو الفضول ليس إلا !! كما الآن أحب أن أعرف كم مرة مددتم المد العارض للسكون؟
وهل استوفيتم به جميع الحركات أي مدًا كاملًا أم اقتصرتم على الجركتين؟
أمُدّه عادةً بالتوسط (أربع حركات)، لكني سهوت في المقطع الأول ومددتُ أحدها حركتين، وهو خطأ في الأداء لأنه ينبغي الالتزام بمقدارٍ واحد للمد الجائز في التلاوة الواحدة، لكن يبدو أن لجنة التحكيم لم تنتبه إليه. :P
بمناسبة أنكِ ختمتِ القرآن حفظًا، فهل سمعتِ بطريقة الحصون الخمسة؟
وهل سمعتِ بـ "الجبال الرواسي في تثبيت وإتقان كلام ربّ الناسِ"؟ أو سمع بهما أحد المشاركين؟
يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف *** ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف
أبشر بقول اللَّه في آياته *** "إن يَنْتَهُوا يُغفَرْ لَهُم مّا قَدْ سَلَف"
|
أهلًا بكم جميعًا ..
في الجولة الرابعة ..
مدة الجولة : 6 أيام ..
لن نقبل أي مقطع يسلم بعد يوم الخميس القادم!!
( احذروا التسويف بارك الله فيكم. )
المقطع :
سورة الفرقان
من آية {61} إلى الآية {77} (نهاية السورة)
صورة للمقطع :
![]()
#عبدالملك
و .. كودو
#سابقًا
"سوليد الرهيب العزيز الحبيب الصديق ..
ممتن للرمزية الرائعة الجميلة الخرافية!!"
ربَّاه جئتُك تائبًا مستنجدَا
قد جاوزتْ في العمرِ أخطائي المدى
فأقل عِثاري واهدني نهجَ الهُدى
واجعل طريقي بالصلاحِ مُمَهَّدَا
***
رباه جئتُك لابسًا بُرْدَ النَّدَمْ
تكوي حشاشاتي مراراتُ الألمْ
فأفض عليَّ جميلَ عفوِكَ والكرمْ
وامننْ فأنتَ الربُّ وهَّابُ النعم
يارب ..!
"(نتائج الجولة الثالثة بالنسبة للذكور)" :
حسن الصوت 20 درجة - التجويد 30 درجة - الأداء 48 درجة - النقاط الإضافية درجتين
=المجموع
تقييم اللجنة:
1- أبوالوليد:
omar910 :
20/20
30/30
48/48
0/2
= 98/100
samer92 (الليث) :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
~~خالد~~ :
20/20
29/30 (تغطيش حرف الجيم)
48/48
2/2
=99/100
samer :
20/20
29/30
46/48
2/2
=97/100
Barhom Kun :
20/20
20/30
40/48
0/2
=80/100
أأبو محمد :
20/20
28/30
47/48
0/2
=95/100
تروكي :
20/20
25/30
40/48
0/2
=85/100
Son_Goku :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
Brock Lesnar :
10/20
0/30
30/48
0/2
=40/100
~~~
2- عبدالملك :
omar910 :
19.5/20
30/30
48/48
0/2
= 97.5/100
samer92 (الليث) :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
~~خالد~~ :
19.5/20
29/30
47.5/48
2/2
=98/100
samer :
19.5/20
29.5/30
48/48
2/2
=99/100
Barhom Kun :
16/20
19/30
30/48
0/2
=65/100
أأبو محمد :
20/20
30/30
47.5/48
0/2
=97.5/100
تروكي :
20/20
26/30
45/48
0/2
=91/100
Son_Goku :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
Brock Lesnar :
10/20
15/30
20/48
0/2
=45/100
~~~
هكذا انتهى التقييم المفصل لكل عضو مشارك!
ولمعرفة جدول الترتيب بعد الجولة الثالثة ،
ومعرفة النتائج النهائية .. (تم اعتماد متوسط تقييم اللجنة!)
يمكنكم مشاهدتها ..
عن طريق الرد الاول في هذا الموضوع ،
وأيضا سيتم تحديث النتائج به بعد كل جولة بإذن الله .
بالتوفيق للجميع! ^_^
لجنة تحكيم المسابقة
![]()
وَإِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرِ شَرٍّ فَاتَّئِدْ ,,, وَإِذَا هَمَمْتَ بِأَمِرِ خَيْرٍ فَافْعَلِوَإِذَا أَتَتْكَ مِنَ الْعَدُوِّ قَوَارِصٌ ,,, فَاقْرُصْ كَذَاكَ وَلَا تَقُلْ: لَمْ أَفْعَلِوَإِذَا افْتَقَرْتَ فَلَا تَكُنْ مُتَخشِّعًا ,,, تَرْجُو الْفَوَاضِلَ عِنْدَ غَيْرِ الْمُفْضَلِوَاسْتَغْنِ مَا أَغْنَاكَ رَبُّكَ بِالْغِنَى ,,, وَإِذَا تُصِبْك خَصَاصَةٌ فَتَجَمَّلِ
|
الحصون الخمسة طريقة رائعة بالفعل أنا أنصح بها بشدة لم أعلم بها مع بداية حفظي حتى عبرت ثلثيهبمناسبة أنكِ ختمتِ القرآن حفظًا، فهل سمعتِ بطريقة الحصون الخمسة؟
وهل سمعتِ بـ "الجبال الرواسي في تثبيت وإتقان كلام ربّ الناسِ"؟ أو سمع بهما أحد المشاركين؟
كنت في البداية أحفظ على طريقة من قرأ الخمس لم ينس فكنت أقرأ كل يوم خمسة أجزاء،
اثنان من الحفظ القريب وثلاثة من البعيد + وقت الحفظ وهو من صلاة الفجر حتى طلوع الشمس
لكن العجيب أن أجزاء السبع الطوال أقرأها في وقت أقل من المئون والمثاني والمفصل لا أدري لماذا! وحتى حفظها أثبت في قلبي من البقية ؟!
أما الجبال الرواسي فأنا أنتهجها الآن لم أعلم أنها مشهورة عندكم أيضًا!
أصبحت القراءة من المحرمات علي في الوقت الحالي وتراني أوبخ كلما فتحت القرآن
الوقت المسموح بعد صلاة الفجر فقط وباقي النهار يجب أن أعتمد على الذاكرة
+ ساعتين للنت أقسمها على ست مراحل
شكرًا بحجم الكون هيغو
.......................فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ
|
"(الجولة الثالثة بالنسبة للإناث)" :
حسن الصوت 20 درجة - التجويد 30 درجة - الأداء 48 درجة -
النقاط الإضافية درجتين
=المجموع
تقييم اللجنة:
1- تشيزوكو:
الجمآن :
20/20
29/30
45/48
2/2
= 96/100
ملاحظات :
أداء ومخارج مميزة ما شاء الله.. تحتاج إلى ملاحظة مخرجَي الجيم والغين، وملاحظة أحكام التفخيم والترقيق في بعض المواضع، كما أنها أخطأت في إحدى الحركات..
Lumi :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
أم مودة :
20/20
29/30
47/48
2/2
=98/100
ملاحظات :
أداء متميز للغاية ما شاء الله.. فاتتها فقط بعض مواضع التفخيم وبعض الأحكام البسيطة..
حوريةة :
20/20
30/30
46/48
0/2
=96/100
ملاحظات :
أداء متميز ما شاء الله.. تحتاج فقط لمراعاة تفخيم الراء في بعض المواضع، كما أنها مدت حركة الكسر في كلمة "بقيعة"..
الوجه المبتسم :
20/20
26/30
46/48
0/2
=92/100
ملاجظات :
أداء مميز ما شاء الله.. تحتاج إلى مراعاة مواضع التفخيم والترقيق ومخرج الهمزة، بالإضافة إلى مراعاة أحكام الإخفاء والنون المشددة والقلقلة..
بوح القلم :
20/20
29/30
46/48
2/2
=97/100
ملاحظات :
أداء مميز ما شاء الله.. تحتاج إلى ملاحظة أحكام التفخيم والترقيق وقلقلة غير حروف القلقلة ومخرج العين في بعض المواضع فقط..
ملاحظة عامة لأكثر من مشاركة: عند الوقوف على كلمة "ماءً" تُلفظ "ماءا" وليس "ماءْ" + مراعاة مواضع الوقف..
~~~
2- هوب تير :
الجمآن :
20/20
28/30
45/48
2/2
= 95/100
Lumi :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
أم مودة :
20/20
29/30
47/48
2/2
=98/100
حوريةة :
20/20
30/30
45/48
0/2
=95/100
الوجه المبتسم :
20/20
26/30
45/48
0/2
=91/100
بوح القلم :
20/20
29/30
46/48
2/2
=97/100
~~~
هكذا انتهى التقييم المفصّل لكل عضو مشارك!
ولمعرفة جدول الترتيب بعد هذه الجولة،
ومعرفة النتائج النهائية.. (تم اعتماد متوسط تقييم اللجنة!)
يمكنكم مشاهدتها عن طريق الرد الاول في هذا الموضوع،
وأيضا سيتم تحديث النتائج به بعد كل جولة بإذن الله.
بالتوفيق للجميع!
شكرًا جزيلًا S O L I D !
شكرًا جزيلًا قسم التصميم!
ما شاء الله، هذه تخطّت طريقة الحصون في ورد المراجعة، لا شكّ أنها تورث حفظًا متقنًا جدًّا!الحصون الخمسة طريقة رائعة بالفعل أنا أنصح بها بشدة لم أعلم بها مع بداية حفظي حتى عبرت ثلثيه
كنت في البداية أحفظ على طريقة من قرأ الخمس لم ينس فكنت أقرأ كل يوم خمسة أجزاء،
اثنان من الحفظ القريب وثلاثة من البعيد + وقت الحفظ وهو من صلاة الفجر حتى طلوع الشمس
لكن العجيب أن أجزاء السبع الطوال أقرأها في وقت أقل من المئون والمثاني والمفصل لا أدري لماذا! وحتى حفظها أثبت في قلبي من البقية ؟!
أظن أن هذا طبيعي، فآيات السبع الطوال أطولُ وأقلُّ عددًا في الجزء الواحد، وتقصُر الآيات شيئًا فشيئًا وتزداد عددًا في الجزء الواحد حتى نصل إلى المفصّل، فلعلّكِ إذن تقفين على رؤوس الآيات ولا تصلينها حينَ المراجعة، أو تقفين على أكثرها، فتضيفين إلى زمن القراءة نفسِها زمنَ كلّ وقفة عند كلّ آية، فتطول مدة قراءة الصفحة الواحدة من المفصّل، فإذا صعدتِ إلى السبع الطوال قصُرتْ هذه المدة شيئًا فشيئًا، وعادت كما ينبغي أن تكون حالَ المراجعة أو قريبةً منها وهي دقيقة تقريبًا.
وأما مسألة ثبات الحفظ فأظنها مرتبطة بالوصل أيضًا، فالوصل من أجلِّ ركائز الحفظ، وإذا سألتِ أي مسلم له حظّ من تلاوة القرآن -غير أنه لا يحفظه- عن بضع أيات فقد يكملهنّ ثم لا يعرف الآية التالية لأنه يفتقد بين الآيات ربطًا، لا سيما إذا كان فيها شيء من المتشابهات مثلًا. ولهذا كان من علامات الحفظ المتقن القدرة على سرد الصفحة كلها وصلًا.
ومن الأساليب المقوّية للحفظ أن يكون في ورد الحفظ نفسه بضع تلاوات تُقرأ فيها الصفحة بالوصل، ثم يستمرّ هذا في المراجعة، فللوصل فوائد جمة منها قراءة الصفحة في زمن قياسي، ومنها التنبّه إلى إعراب الكلمة الأخيرة، وأحيانًا إلى المحذوف منها، وكذلك إلى الحكم التجويدي الذي يحدث إن وُجد، فيجعل الذهن متوقّدًا في ورد المراجعة، وهنا مربط الفرس... بالأحرى مربط الآيات!
-وله فوائد أخرى لغوية سحرية- ^^
فجرّبي مثلًا أن تقرئي جزء عمّ كله بالوصل، تجدي عجبًا والله! كأنكِ ما قرأتِ بعض آياته من قبل. ثم جرّبي أن تزيدي في المراجعة تدريجيًّا بقراءة الوصل، حتى تتمكّني من أواخر الآيات، حركاتها وأحكامها، ولن تسألي بعده عن ثبات الحفظ بإذن الله.
ما شاء الله، أعانكِ الله عليها فهي صارمة جدًّا، ولا عجب أن تكون مشهورة عندنا فصاحبها مصري، لكن الغريب الذي وجدته أنها غير مشهورة في الوسط الذي أعيش فيه، وأدعو الله أن يكتب لها الانتشار هي والحصون.أما الجبال الرواسي فأنا أنتهجها الآن لم أعلم أنها مشهورة عندكم أيضًا!
أصبحت القراءة من المحرمات علي في الوقت الحالي وتراني أوبخ كلما فتحت القرآن
الوقت المسموح بعد صلاة الفجر فقط وباقي النهار يجب أن أعتمد على الذاكرة
+ ساعتين للنت أقسمها على ست مراحل
غريب، أعانكِ الله. من يقرأ كلامك هذا يشعر بالتقصير الشديد.
(معذرةً إن أزعجكم موضع السجع في كلامي، لم يكن أغلبه مقصودًا ^^")
يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف *** ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف
أبشر بقول اللَّه في آياته *** "إن يَنْتَهُوا يُغفَرْ لَهُم مّا قَدْ سَلَف"
|
فجرّبي مثلًا أن تقرئي جزء عمّ كله بالوصل، تجدي عجبًا والله! كأنكِ ما قرأتِ بعض آياته من قبل. ثم جرّبي أن تزيدي في المراجعة تدريجيًّا بقراءة الوصل، حتى تتمكّني من أواخر الآيات، حركاتها وأحكامها، ولن تسألي بعده عن ثبات الحفظ بإذن الله
سأعمل بها بإذن الله سلمك ربي وأسعدك في الدارين ممتنة للنصائح القيمة ^_^
ولا عجب أن تكون مشهورة عندنا فصاحبها مصري
كان يجب أن أحزر ^^"
على العكس تمامًا أنا سعيدة به فحري بكلامك أن يكتب بماء الذهب(معذرةً إن أزعجكم موضع السجع في كلامي، لم يكن أغلبه مقصودًا ^^")
حماك ربي وباركك
شكرًا بحجم الكون هيغو
.......................فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ
|
"(الجولة الرابعة بالنسبة للذكور)" :
حسن الصوت 20 درجة - التجويد 30 درجة - الأداء 48 درجة - النقاط الإضافية درجتين
=المجموع
تقييم اللجنة:
1- أبوالوليد:
omar910 :
20/20
30/30
48/48
0/2
= 98/100
samer92 :
17/20
20/30
40/48
0/2
=77/100
~~خالد~~ :
20/20
30/30
47/48
0/2
=97/100
samer :
20/20
29/30
47/48
0/2
=96/100
Barhom Kun :
15/20
15/30
30/48
2/2
=62/100
أأبو محمد :
20/20
29/30
47/48
0/2
=96/100
تروكي :
16/20
25/30
45/48
0/2
=86/100
Son_Goku :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
Brock Lesnar :
10/20
0/30
30/48
0/2
=40/100
~~~
2- عبدالملك :
omar910 :
19/20
30/30
48/48
0/2
= 97/100
samer92 :
19/20
28/30
41/48
0/2
=88/100
~~خالد~~ :
20/20
30/30
47.5/48
0/2
=97.5/100
samer :
19/20
29/30
48/48
0/2
=96/100
Barhom Kun :
10/20
18/30
20/48
2/2
=50/100
أأبو محمد :
20/20
30/30
46/48
0/2
=96/100
تروكي :
19.5/20
27.5/30
46/48
0/2
=92/100
Son_Goku :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
Brock Lesnar :
17.5/20
15.5/30
29/48
0/2
=62/100
~~~
"(الجولة الرابعة بالنسبة للإناث)" :
حسن الصوت 20 درجة - التجويد 30 درجة - الأداء 48 درجة -
النقاط الإضافية درجتين
=المجموع
تقييم اللجنة:
1- تشيزوكو:
جمآن :
20/20
30/30
46/48
2/2
= 98/100
ملاحظات :
أداء ممتاز جدًا ما شاء الله.. تحتاج للتدرب على مخرجَي الجيم والغين + هاء كلمة "فيه" في الآية 69 تمد بحركتين..
Lumi :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
ملاحظات :
أم مودة :
20/20
29/30
46/48
2/2
=97/100
ملاحظات :
أداء متميز للغاية ما شاء الله.. مدّت فقط بعض المدود للأربع حركات في غير مواضع المد + هاء كلمة "فيه" في الآية 69 تمد بحركتين + نسيت كلمة "عملًا" في الآية 70 ..
حوريةة :
20/20
30/30
48/48
0/2
=98/100
ملاحظات :
أداء متميز للغاية ما شاء الله..
الوجه المبتسم :
20/20
27/30
47/48
0/2
=94/100
ملاجظات :
أداء متميز ما شاء الله.. فاتتها بعض أحكام التجويد مثل النون المشددة والقلقلة والإخفاء + هاء كلمة "فيه" في الآية 69 تمد بحركتين..
بوح القلم :
20/20
30/30
48/48
2/2
=98/100
ملاحظات :
أداء ممتاز ما شاء الله..
~~~
2- هوب تير :
جمآن :
20/20
29/30
46/48
2/2
= 97/100
Lumi :
0/20
0/30
0/48
0/2
=0/100
أم مودة :
20/20
27/30
44/48
2/2
=93/100
حوريةة :
20/20
29/30
45/48
0/2
=94/100
الوجه المبتسم :
20/20
27/30
45/48
0/2
=92/100
بوح القلم :
20/20
30/30
47/48
2/2
=97/100
~~~
هكذا انتهى التقييم المفصل لكل المشاركين!
ولمعرفة جدول الترتيب بعد الجولة الرابعة! ،
ومعرفة النتائج النهائية .. (تم اعتماد متوسط تقييم اللجنة!)
يمكنكم مشاهدتها ..
عن طريق الرد الاول في هذا الموضوع ،
وأيضا سيتم تحديث النتائج به بعد كل جولة بإذن الله .
بالتوفيق للجميع! ^_^
![]()
~~~
لجنة تحكيم المسابقة!
~~~
#عبدالملك
و .. كودو
#سابقًا
"سوليد الرهيب العزيز الحبيب الصديق ..
ممتن للرمزية الرائعة الجميلة الخرافية!!"
ربَّاه جئتُك تائبًا مستنجدَا
قد جاوزتْ في العمرِ أخطائي المدى
فأقل عِثاري واهدني نهجَ الهُدى
واجعل طريقي بالصلاحِ مُمَهَّدَا
***
رباه جئتُك لابسًا بُرْدَ النَّدَمْ
تكوي حشاشاتي مراراتُ الألمْ
فأفض عليَّ جميلَ عفوِكَ والكرمْ
وامننْ فأنتَ الربُّ وهَّابُ النعم
يارب ..!
![]() |
اتعلمين يابوح كم انا ممتنة لك لعدم مشاركتك بالنقاط الاضافيه XD
مازال هناك امل للحاق بك والفوز عليك ان شاء الله (:
|
السلام عليكم
بارك ربي جهودكم لجنة تحكيم ومنظمين وجزاكم من الخير الوفير ما تقر به عيونكم وجعل مقامكم في عليين آمين آمين
أممم تسائل صغير يطرح نفسه
لقد وضعت موضوعًا في النور # وليس فقط مشاركة في موضوع كما أفعل في الغالب لم لم تحسبوا النقطتين؟! ألم يستحقها الموضوع؟
آسفة جمان فهذا خير لا أقوى على تجاهله ^^"اتعلمين يابوح كم انا ممتنة لك لعدم مشاركتك بالنقاط الاضافيه XD
شكرًا بحجم الكون هيغو
.......................فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ
اللهم بارك النتائج سريعة هذه المرة 😄
رغم تدهور الأداء معى 🙈
جزاكم الله جميعا خير جزاء
فى أنتظار الجولة الخامسة والأخيرة
سعدت بمشاركتى معكم ...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم لا تفتنا فى ديننا ودنيانا وأخرتنا وألطف بنا بعفوك
وأحفظنا بحفظك
اللهم هذه قسمتنا فيما نملك فلا تأخذنا بما لا نملك
|
المفضلات