(موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}

[ منتدى نور على نور ]


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 28
  1. #1
    الصورة الرمزية هيغو

    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المـشـــاركــات
    3,026
    الــــدولــــــــة
    مكة المكرمة
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}




    الحمد لله رب العالين .. والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبدالله عليه أزكى الصلاة وأتم التسليم
    وعلى آله
    الأطهار وصحبه الأخيار
    وعلى من
    تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بمنك وجودك وفضلك وإحسانك يا أكرم الأكرمين.. أما بعد:

    هذه هي النسخة السابعة من موضوع " موعظة اليوم"

    نسأل الله أن ينفع بها وأن يجزي خيرًا كل من شارك في النسخ السابقة ..




    الشروط:


    1 ـ اجتناب الاحاديث الضعيفة والموضوعة .


    2 ـ التأكد من الآيات المستدل بها ومراجعتها قبل وضعها .


    3 ـ عدم وضع موعظة عبارة عن صورة لا تحتوي إلا على جملة واحدة .


    4 ـ ألا تتجاوز المشاركة أكثر من عشرة أسطر طلبًا للتخفيف وحثا على العمل على الاختصار .


    5 ـ ذكر مصدر الموعظة أو النصيحة .


    6 ـ اجتناب تفسير الآيات وشرحها دون الرجوع إلى التفاسير لحرمة ذلك .



    وجزاكم الله خيرًا وبارك فيكم





    0 !غير مسموح
    هيغو .. و كودو
    #سابقًا








    ربَّاه جئتُك تائبًا مستنجدَا
    قد جاوزتْ في العمرِ أخطائي المدى

    فأقل عِثاري واهدني نهجَ الهُدى
    واجعل طريقي بالصلاحِ مُمَهَّدَا

    ***

    رباه جئتُك لابسًا بُرْدَ النَّدَمْ
    تكوي حشاشاتي مراراتُ الألمْ

    فأفض عليَّ جميلَ عفوِكَ والكرمْ
    وامننْ فأنتَ الربُّ وهَّابُ النعم

    يارب ..!

  2. 6 أعضاء شكروا هيغو على هذا الموضوع المفيد:


  3. #2
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}



    قال الفضيل بن عياض :
    تفكروا واعملوا من قبل أن تندموا، وﻻ تغتروا بالدنيا، فإن صحيحها يسقم، وجديدها يبلى، ونعيمها يفنى، وشبابها يهرم.
    [الزهد الكبير للبيهقي 197/1]



    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  4. #3
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    146927: Is there any special virtue in dying and being buried in Makkah or Madinah?


    Is there any saheeh hadeeth that speaks of the virtue of burying the deceased in Makkah or Madinah? Is there any saheeh hadeeth that speaks of the virtue of one who died in Makkah or Madinah? What is your opinion on what some relatives of the deceased do, if he dies somewhere outside of the two sanctuaries, and they want to transport him to one of the two sanctuaries and have the funeral prayer offered for him there, then bury him, and they do that on the grounds that the place is holy? Is there any basis for this in the Sunnah?.
    Published Date: 2011-07-27
    Praise be to Allaah.


    The fuqaha’ are unanimously agreed that it is mustahabb to bury the deceased in the graveyard of the righteous and in virtuous places. They quote a great deal of evidence for that, including the following:
    -1-
    It was narrated that Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) said: “Whoever can manage to die in Madinah, let him die there, for I will intercede for whoever dies there.”
    Narrated by al-Tirmidhi, no. 3917. He said: (|It is) hasan saheeh ghareeb. It was classed as saheeh by al-Nasaa’i in al-Sunan al-Kubra, 1/602; by Ibn ‘Abd al-Haadi in al-Saarim al-Makki, p. 96; and by Shaykh al-Albaani in al-Silsilah al-Saheehah, 4/1034
    Al-Teebi said:
    He recommended dying there but that is not in the hands of any person; rather that is up to the decree of Allah, may He be exalted. But he enjoined staying there and settling there and not leaving it, and that may be a cause of dying there. This is like the verse in which Allah, may He be exalted, says (interpretation of the meaning): “then die not except in the Faith of Islâm (as Muslims - Islâmic Monotheism)” [al-Baqarah 2:132].
    Quoted from Tuhfat al-Ahwadhi, 10/286
    Ibn al-Haaj said: It seems that whoever dies elsewhere then is transported and buried there will have a share of this intercession, but I did not see any shar‘i text (to that effect).
    End quote from Fayd al-Qadeer, 6/70
    -2-
    It was narrated that ‘Umar (may Allah be pleased with him) said:
    “O Allah, grant me martyrdom for Your sake and make my death in the land of Your Messenger (blessings and peace of Allah be upon him).”
    Narrated by al-Bukhaari, no. 1890
    Imam al-Nawawi (may Allah have mercy on him) commented on this by saying:
    It is mustahabb to seek to die in a virtuous land. End quote
    Al-Majmoo‘, 5/106.
    In fact, he included it in a chapter entitled: Chapter on the recommendation for a person to pray that his death will be in the virtuous land. End quote.
    Al-Adhkaar, p. 98
    -3-
    Imam Maalik narrated in al-Muwatta’ (2/325) from more than one of those whom he trusted that Sa‘d ibn Abi Waqqaas and Sa‘eed ibn Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl died in al-‘Aqeeq and were carried to Madinah and buried there.
    Ibn ‘Abd al-Barr (may Allah have mercy on him) said:
    The report to that effect from Sa‘d and Sa‘eed, as was narrated by Maalik, is saheeh. End quote.
    Al-Istidhkaar, 3/57
    Al-Haafiz Ibn Hajar (may Allah have mercy on him) said:
    There was a difference of opinion as to whether it is permissible to transport the deceased from one land to another.
    It was said that it is makrooh, because it involves delaying the burial and exposing him to transgression of his sanctity.
    And it was said that it is mustahabb.
    Rather, it depends:
    It is not allowed if there is no clear purpose, such as burying him in good places. The ruling on it being makrooh varies, and it may reach the level of being haraam.
    It is mustahabb if one is close to a virtuous place, as al-Shaafa‘i stated that it is mustahabb to transport the deceased to a virtuous place, such as Makkah and elsewhere. End quote.
    Fath al-Baari, 3/207
    With regard to the ruling on transporting the deceased from one country to another, this has been discussed previously in the answer to question no. 8852.
    And Allah knows best.
    Islam Q&A

    https://islamqa.info/en/146927


    السؤال: هل ورد حديث صحيح في فضيلة دفن الميت بمكة أو المدينة ، وهل ورد حديث صحيح في فضيلة من مات بمكة أو المدينة ، وما رأي فضيلتكم فيما يفعله بعض أقارب الميت ، حينما يموت في بلد خارج الحرمين ، فيريدون أن ينقلوه إلى أحد الحرمين والصلاة عليه هناك ، ومن ثم دفنه ، وذلك بحجة قدسية المكان ، هل هذا له أصل في السنة ؟
    تم النشر بتاريخ: 2010-05-18

    الجواب :
    الحمد لله
    اتفق الفقهاء على استحباب الدفن في مقابر الصالحين ، وفي الأماكن الفاضلة ، ويستدلون على ذلك بأدلة كثيرة ، منها :
    1- عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
    ( مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا ؛ فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَا )
    رواه الترمذي (رقم/3917) وقال : حسن صحيح غريب . وصححه النسائي في " السنن الكبرى " (1/602)، وصححه ابن عبد الهادي في " الصارم المنكي " (ص/96)، والشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (6/1034)
    قال الطيبي :
    " أمر بالموت بها وليس ذلك من استطاعته ، بل هو إلى الله تعالى ، لكنه أمر بلزومها والإقامة بها بحيث لا يفارقها ، فيكون ذلك سببا لأن يموت فيها ، فأطلق المسبب وأراد السبب ، كقوله تعالى : ( فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون) " انتهى.
    نقلا عن " تحفة الأحوذي " (10/286)
    وجاء في " فيض القدير " (6/70) :
    " قال ابن الحاج : حثه على محاولة ذلك بالاستطاعة - التي هي بذل المجهود في ذلك - فيه زيادة اعتناء بها ، ففيه دليل على تمييزها على مكة في الفضل ؛ لإفراده إياها بالذكر هنا .
    قال السمهودي : وفيه بشرى للساكن بها بالموت على الإسلام لاختصاص الشفاعة بالمسلمين ، وكفي بها مزية ، فكل من مات بها فهو مبشر بذلك .
    ويظهر أن من مات بغيرها ثم نقل ودفن بها يكون له حظ من هذه الشفاعة ، ولم أره نصا " انتهى.
    2- عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
    ( اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ ، وَاجْعَلْ مَوْتِي فِي بَلَدِ رَسُولِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )
    رواه البخاري (رقم/1890)
    وقد علق عليه الإمام النووي رحمه الله بقوله :
    " يستحب طلب الموت في بلد شريف " انتهى.
    " المجموع " (5/106)
    بل بوب عليه رحمه الله بقوله :
    " باب استحباب دعاء الإنسان بأن يكون موته في البلد الشريف " انتهى.
    " الأذكار " (ص/98)
    3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عن موسى عليه السلام حين جاءه ملك الموت أنه : ( سَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنْ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ ) رواه البخاري (رقم/1339) ومسلم (2372)
    قال الإمام النووي رحمه الله :
    " في هذا استحباب الدفن في المواضع الفاضلة ، والمواطن المباركة ، والقرب من مدافن الصالحين " انتهى.
    " شرح مسلم " (15/128)
    قال ابن بطال رحمه الله :
    " معنى سؤال موسى أن يدنيه من الأرض المقدسة - والله أعلم - لفضل من دُفن في الأرض المقدسة من الأنبياء والصالحين ، فاستحب مجاورتهم في الممات ، كما يستحب جيرتهم في المحيا ، ولأن الفضلاء يقصدون المواضع الفاضلة ، ويزورون قبورها ويدعون لأهلها .
    قال المهلب : إنما سأل الدنو من الأرض المقدسة ليسهل على نفسه ، وتسقط عنه المشقة التي تكون على من هو بعيد منها من المشي وصعوبته عند البعث والحشر " انتهى.
    " شرح البخاري " (3/325)
    4- واستدلوا أيضا بحرص عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يدفن إلى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجانب أبي بكر الصديق رضي الله عنه .
    فقد جاء في حديث عمرو بن ميمون في صحيح البخاري (رقم/3700) أن عمر بن الخطاب أمر ابنه عبد الله قبل موته أن ( انْطَلِقْ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْ : يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ السَّلَامَ ، وَلَا تَقُلْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؛ فَإِنِّي لَسْتُ الْيَوْمَ لِلْمُؤْمِنِينَ أَمِيرًا ، وَقُلْ يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيْهِ ، فَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَهَا قَاعِدَةً تَبْكِي ، فَقَالَ : يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السَّلَامَ ، وَيَسْتَأْذِنُ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيْهِ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي ، وَلَأُوثِرَنَّ بِهِ الْيَوْمَ عَلَى نَفْسِي . فَلَمَّا أَقْبَلَ قِيلَ : هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَدْ جَاءَ ! قَالَ ارْفَعُونِي ، فَأَسْنَدَهُ رَجُلٌ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لَدَيْكَ ؟ قَالَ : الَّذِي تُحِبُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! أَذِنَتْ . قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ )
    يقول البهوتي رحمه الله :
    " يستحب أيضا الدفن في ( ما كثر فيه الصالحون ) لتناله بركتهم ، ولذلك التمس عمر الدفن عند صاحبيه ، وسأل عائشة حتى أذنت له " انتهى.
    " كشاف القناع " (2/142)
    5- وقد حدث الإمام مالك في " الموطأ " (2/325) عن غير واحد ممن يثق به أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ تُوُفِّيَا بِالْعَقِيقِ ، وَحُمِلَا إِلَى الْمَدِينَةِ وَدُفِنَا بِهَا .
    قال ابن عبد البر رحمه الله :
    " الخبر بذلك عن سعد وسعيد كما حكاه مالك صحيح " انتهى.
    " الاستذكار " (3/57)
    قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
    " اختُلف في جواز نقل الميت من بلد إلى بلد :
    فقيل : يكره ، لما فيه من تأخير دفنه وتعريضه لهتك حرمته .
    وقيل : يستحب .
    والأولى : تنزيل ذلك على حالتين :
    فالمنع حيث لم يكن هناك غرض راجح ، كالدفن في البقاع الفاضلة ، وتختلف الكراهة في ذلك ، فقد تبلغ التحريم .
    والاستحباب حيث يكون ذلك بقرب مكان فاضل ، كما نص الشافعي على استحباب نقل الميت إلى الأرض الفاضلة ، كمكة وغيرها " انتهى.
    " فتح الباري " (3/207)
    6- عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
    ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَقَبْرٌ يُحْفَرُ بِالْمَدِينَةِ ، فَاطَّلَعَ رَجُلٌ فِي الْقَبْرِ ، فَقَالَ : بِئْسَ مَضْجَعُ الْمُؤْمِنِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِئْسَ مَا قُلْتَ . فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّمَا أَرَدْتُ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا مِثْلَ لِلْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، مَا عَلَى الْأَرْضِ بُقْعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ قَبْرِي بِهَا مِنْهَا - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - يَعْنِي الْمَدِينَةَ )
    رواه مالك في " الموطأ " (3/658) ولكنه كما ترى مرسل من مراسيل يحيى بن سعيد ، وقد ضعفه الشيخ الألباني في " إزالة الدهش " (ص/38)، وقال ابن عبد البر رحمه الله : " لا أحفظ له سندا ، ومعناه محفوظ في الأحاديث المرفوعة " انتهى. " الاستذكار " (4/112)
    7- قالوا : ثم إنه يرجى أن ينال المدفون في المكان الفاضل نفعا بمجاورته الصالحين والعابدين والمؤمنين ، فيخفف عنه العذاب حين تنزل عليهم الرحمات ، ويصيب من نعيمهم إذ لا يشقى بهم جليسهم ، وهذا الرجاء كاف في استحباب الدفن في الأماكن الفاضلة ، واجتناب أماكن العذاب ، وقد ورد في شريعتنا ما يدل على استحباب قصد الأماكن الفاضلة ، والنهي عن المكوث في أماكن السخط والعذاب ، فتجعل هذه الأبواب أصلا يقاس عليه استحباب الدفن في مقابر الصالحين .
    8- قالوا : ثم إن الدفن في مقابر الصالحين يُعَرِّضُ المدفون بينهم إلى دعاء أهل الخير والصلاح الذين يمرون على هذه المقابر للدعاء لأهلها والاستغفار لمن فيها ، ولا شك أن التعرض للدعاء بالرحمة والمغفرة مقصد شرعي يجيز تطلب الدفن في الأماكن الفاضلة ، والبقاع الشريفة .
    9- قالوا : وما زال فعل السلف على ذلك ، ينتقون المقابر الفاضلة ليدفنوا فيها ، لعل الله أن يشملهم برحمته مع الصالحين .
    10- ولأجل ما تقدم ذكره من الآثار ، ووجوه النظر والاعتبار ، نص غير واحد من الفقهاء ، من المذاهب الأربعة ، على استحباب ذلك :
    جاء في " الفتاوى الهندية " الحنفية (1/166) :
    " الأفضل الدفن في المقبرة التي فيها قبور الصالحين " انتهى.
    وقال الإمام النووي رحمه الله :
    " قال الشافعي في الأم والقديم وجميع الأصحاب : يستحب الدفن في أفضل مقبرة في البلد لما ذكره المصنف ، ولأنه أقرب إلى الرحمة ، قالوا : ومن ذلك المقابر المذكورة بالخير ودفن الصالحين فيها " انتهى.
    " المجموع " (5/246) ، وينظر : " مغني المحتاج " ، للخطيب الشربيني (2/52) .
    وقال المرداوي رحمه الله :
    " يستحب الدفن في البقعة التي يكثر فيها الصالحون والشهداء وكذا البقاع الشريفة " انتهى.
    " الإنصاف " (2/552)

    وأما حكم نقل الميت من بلد إلى بلد آخر فقد سبق بيانه في جواب السؤال رقم : (8852)
    والله أعلم .
    الإسلام سؤال وجواب


    https://islamqa.info/ar/146927




    (I’m SORRY,I know it’s more than JUST 10 lines but I think this topic is very important & there are people wondering about it)
    شكرًاعلىالنسخةالسابعة 7



    0 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  5. #4
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    Mirdas Al-Aslami reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Righteous people will be taken away one after another until only the dregs of people will remain like the sediment of barley or dates. Allah will have no esteem for them.”
    Source: Sahih Bukhari 6070
    Grade: Sahih (authentic) according to Al-Bukhari
    عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : يذهب الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ وَيَبْقَى حُفَالَةٌ كَحُفَالَةِ الشَّعِيرِ أَوْ التَّمْرِ لَا يُبَالِيهِمْ اللَّهُ بَالَةً
    6070 صحيح البخاري كِتَاب الرِّقَاقِ بَاب ذَهَابِ الصَّالِحِينَ وَيُقَالُ الذِّهَابُ الْمَطَرُ

    0 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  6. #5
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    Hudhaifa reported: We were sitting with Umar ibn Al-Khatab and he said, “Who among you has heard the Messenger of Allah mention tribulation?” Some people said, “We have heard it.” Umar said, “Perhaps it is the unrest a man might experience with his household and neighbor.” They said yes. Umar said, “Such unrest will disappear with prayer, fasting, and charity. Rather, who has heard mention from the Prophet describing a tribulation like the waves of the ocean?” The people were silent and I said I have heard it. Umar said, “You and your father are good men for Allah.” I said I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, “Tribulation will be presented to the hearts of people like a reed mat woven stick by stick and any heart afflicted by them will have a black mark put into it, but any heart that rejects them will have a white mark put into it. Thus there will be two kinds of hearts: one is pure like a white gemstone and it will not be harmed by any tribulation as long as the heavens and earth endure, and the other is black and dusty like a worn-out vessel, neither recognizing good nor rejecting evil, but rather immersed in its desires.”
    Source: Sahih Muslim 144
    Grade: Sahih (authentic) according to Muslim
    عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ فَقَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ
    144 صحيح مسلم كِتَاب الْإِيمَانِ باب بَيَانِ أَنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا وَأَنَّهُ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ

    0 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  7. #6
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    Abdullah ibn Amr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “There will be a tribulation that will wipe out the Arabs in which those killed on both sides are in the Hellfire. In that time the spoken word will be stronger than the sword.”
    Source: Musnad Aḥmad 6941
    Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir
    عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ
    6941 مسند أحمد مسند المكثرين من الصحابة
    11/170 المحدث أحمد شاكر خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في مسند أحمد

    0 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  8. #7
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    Abdullah ibn Amr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “If the treasures of Persia and Rome were opened for you, what kind of people will you be?” Abdur Rahman ibn Awf said, “We will be as Allah has ordered us.” The Prophet said, “Perhaps you will be something else. You will compete with each other, then envy each other, then turn away from each other, then hate each other, and so on. Then you will go to the poor emigrants and make some of them masters over others.
    Source: Ṣaḥīḥ Muslim 2962
    Grade: Sahih (authentic) according to Muslim
    Ibn Rajab reported: When the treasures of Khosrau were opened for Umar ibn Al-Khattab, may Allah be pleased with him, he wept and he said, “Verily, the likes of this were never opened for people except that Allah made it a cause of discord between them.”
    Source: Kashf al-Kurbah 1/5
    عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ2962 صحيح مسلم كتاب الزهد والرقائقعن ابن رجب ولما فتحت كنوز كسرى على عمر بن الخطاب رضي الله عنه بكى فقال إن هذا لم يفتح على قوم قط إلا جعل الله بأسهم بينهم1/5 كشف الكربة في وصف أهل الغربة


    0 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  9. #8
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    HADITH ON ROMANS

    Amr ibn Al-As reported: The Quraish importer said to him that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, “The Hour will be established and the Romans will be a majority of the people.” Amr said, “Be careful what you say.” The man said, “I have said what I heard from the Messenger of Allah.” Amr said, “If the Prophet said that, indeed, there are four qualities in them: they are the most judicious of people during a tribulation, they are the quickest to recover after a calamity, they are the quickest to return to battle after a retreat, and they behave well with the poor and weak. Their fifth quality is good and beautiful: they are best at preventing the oppression of their kings.”
    Source: Sahih Muslim 2898
    Grade: Sahih (authentic) according to Imam Muslim
    قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِفَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالًا أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ
    2898 صحيح مسلم كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ بَاب تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ

    1 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  10. #9
    الصورة الرمزية heroMeHere

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    237
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Categories Applications Internet Icon رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    Tariq ibn Shihab reported: Umar ibn Al-Khattab, may Allah be pleased with him, said, “Verily, we were a disgraceful people and Allah honored us with Islam. If we seek honor from anything besides that with which Allah has honored us, then Allah will disgrace us.”
    Source: al-Mustadrak 214
    Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani
    عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه إِنَّا كُنَّا أَذَلَّ قَوْمٍ فَأَعَزَّنَا اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ فَمَهْمَا نَطْلُبُ الْعِزَّةَ بِغَيْرِ مَا أَعَزَّنَا اللَّهُ بِهِ أَذَلَّنَا اللَّهُ
    214 المستدرك على الصحيحين
    1/117 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح على شرط الشيخين في السلسلة الصحيحة


    1 !غير مسموح
    يارب،حرر فلسطين والمسجد الأقصى ، آمين ،وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين 😇"ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً " يونس 99

    الشهادة مفتاح الجنة 🔑 :
    أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله


  11. #10
    الصورة الرمزية Miaka Yuki

    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المـشـــاركــات
    3,184
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    أعظم ما يُطهّر القلب من النفاق عبادة الخفاء، يغيب الخلق ولا يشهد إلا الخالق، قال أبو موسى الأشعري «المنافق لا يصلي حيث لا يراه أحد إلا الله»
    /*الشيخ عبدالعزيز الطريفي
    https://twitter.com/abdulaziztarefe/status/1055901146630537216?s=20

    0 !غير مسموح


    اللهم ارحم واغفر لحبيبتي أثير وأكرم نزلها وران وأبي عبدالله وعبدالله الدافور وشيهو وجميع موتانا وموتى المسلمين وارحمنا واغفرلنا وتب علينا واستر عنا وعلينا يوم نلقاك نحن ووالدينا وأخوتنا وأحبتنا. أحنّ إلى أيام مضت ولن تعود ولم تعد، اللهم أحيي قلوبنا بالإيمان
    أحبكم يا آل مسومس جميعا. *إن اختفيت يومًا لاتنسوني من دعواتكم. دخول متذبذب
    /
    مكتـبه القرآن الصوتية,https://ask.fm/Miaka18

  12. #11
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}



    قال عبد اللّه بن المبارك- رحمه اللّه-:

    «نحن إلى قليل من الأدب أحوج منّا إلى كثير من العلم»
    شرح الأدب المفرد (2/ 392).

    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  13. #12
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}



    قال عبد اللّه بن المبارك -رحمه اللّه- :

    «نحن إلى قليل من الأدب أحوج منّا إلى كثير من العلم»
    شرح الأدب المفرد (2/ 392).

    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  14. #13
    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    970
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    ‏في القلب فاقة
    لا يسدها شيء سوى الله تعالى أبدا
    وفيه شعث لا يلمه غير الإقبال عليه
    وفيه مرض لا يشفيه
    غير الإخلاص له وعبادته وحده.

    - ابن القيم

    2 !غير مسموح

  15. #14
    الصورة الرمزية أم مودة

    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المـشـــاركــات
    671
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    أتظن الصالحين بلا ذنوب !!
    أنهم فقط استتروا ولم يجاهروا
    واستغفروا ولم يصروا
    واعترفوا ولم يبرروا
    وأحسنوا بعدما أساؤوا
    هيثم الحوينى

    1 !غير مسموح
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
    اللهم لا تفتنا فى ديننا ودنيانا وأخرتنا وألطف بنا بعفوك
    وأحفظنا بحفظك
    اللهم هذه قسمتنا فيما نملك فلا تأخذنا بما لا نملك

  16. #15
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ، يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟

    ابن الجوزي

    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  17. #16
    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    970
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    يقول احد الصالحين :
    "إذا بدأ والداك بمداراتك ، وانتقاء كلماتهم معك ، خوفا من انزعاجك وغضبك ؛ فأنت عاق .!!"

    0 !غير مسموح

  18. #17
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}



    قالَ رجُل لابن المبارك : أوصنِي .. فقال لَه : اترك فضُول النظَر تُوفق للخشُوع .. وَاترك فــضُـول الـكَـلام تُـوفّق للــحِــكـْمـَة .. وَاتـرك فــضــول الطــعَـام توفّق للــعِــبَادة .. وَاترك التجسس عَلى عُيوب الناس توفق للاطلاع علَى عيُوبك .. وَاترك الخَـوض في ذَات الله سُبحَــانه تــوقَ الشــك وَالـيقِـيـن

    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  19. #18
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}




    قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : ما أنعَم الله علَى عَبد نعمَة فانتزعهَا منهُ فَعاضه مكانها الصبر إلا كَان مَا عوضه خَيرا ممّا انتزعه

    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  20. #19
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}



    قال بعض البلغاء: الحَسن الخُلُق من نفسه فِي رَاحة, وَالناس منهُ فِي سَلامة, والسيء الخلُق الناس منهُ فِي بَلاء, وَهُو من نفسه فِي عَناء. (أدب الدنيا والدين لأبي الحسن الماوَرْدي) .




    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  21. #20
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    1,987
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: (موعظة اليوم)~{النسخة السابعة}


    قال عمر بن عبد العزيز : الصلاة تبلّغك نصف الطريق، والصوم يبلّغك دار الملك، والصدقة تدخلك عليه

    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة. نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات.  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
 
استعادة العضوية
تفعيل البريد
راسل المشرفين
مشاكل واستفسارات
DMCA.com Protection Status