>>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<

[ منتدى نور على نور ]


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 39 من 39
  1. #21
    الصورة الرمزية هيغو

    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المـشـــاركــات
    3,040
    الــــدولــــــــة
    مكة المكرمة
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    جميل ، بوركتم جميعًا .
    إجابات صحيحة منكم جميعًا .
    ربما إجابة الفاضلة جمان هي الأدق والأسرع .
    دوركِ .

    0 !غير مسموح
    #عبدالملك
    و .. كودو
    #سابقًا


    "سوليد الرهيب العزيز الحبيب الصديق ..
    ممتن للرمزية الرائعة الجميلة الخرافية!!"




    ربَّاه جئتُك تائبًا مستنجدَا
    قد جاوزتْ في العمرِ أخطائي المدى

    فأقل عِثاري واهدني نهجَ الهُدى
    واجعل طريقي بالصلاحِ مُمَهَّدَا

    ***

    رباه جئتُك لابسًا بُرْدَ النَّدَمْ
    تكوي حشاشاتي مراراتُ الألمْ

    فأفض عليَّ جميلَ عفوِكَ والكرمْ
    وامننْ فأنتَ الربُّ وهَّابُ النعم

    يارب ..!


  2. #22
    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    996
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    سورة الانعام آيه (٣٨)
    يقول الله تعالى(وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (
    مالمقصود بالكتاب ؟

    1 !غير مسموح

  3. #23
    الصورة الرمزية حُوْرِيَّةْة

    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المـشـــاركــات
    1,271
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الجُمان~ مشاهدة المشاركة
    سورة الانعام آيه (ظ£ظ¨)
    يقول الله تعالى(وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم غڑ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ غڑ ثُمَّ إِلَىظ° رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (
    مالمقصود بالكتاب ؟
    قيل : اللوح المحفوظ ، لأن الله أثبت فيه كل الحوادث قبلاً ..
    وقيل : القرآن ، أي ما تركنا شيئاً من الدين إلا وقد دلّلنا عليه من القرآن إما دلالة مٌبينة أو مجملة ..

    1 !غير مسموح
    اللَّهمَّ أَزِل الرانَ عن قلوبنا ..

    شُكراً شامخ
    على الإهداء اللطيف ~


    شُكراً
    لوف على التوقيع الفخم <3

  4. #24
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,053
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<



    اللوح المحفوظ هو الأظهر والله أعلم

    2 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  5. #25
    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    996
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    اجابات صحيحه بوركتم .
    وكما قال الاخ موروبوشي اللوح المحفوظ هو الاظهر والله اعلم

    دوركِ اخت حوريه فأنتِ اوردتِي كل ماقيل وقد سبقتي بالاجابه !

    0 !غير مسموح

  6. #26
    الصورة الرمزية حُوْرِيَّةْة

    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المـشـــاركــات
    1,271
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<



    قال الله تعالى: {وَإذْ قَالَ إبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْـمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [البقرة: 260].
    .. كيف يطلُب سيدنا إبراهيم مثل هذا الطلب الذي يدل على عدم اليقين بينما هو نبي مصدِّق بالله وبقدرته؟

    0 !غير مسموح
    اللَّهمَّ أَزِل الرانَ عن قلوبنا ..

    شُكراً شامخ
    على الإهداء اللطيف ~


    شُكراً
    لوف على التوقيع الفخم <3

  7. #27
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,053
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<



    طلب المعاينة لما جبلت عليه النفوس البشرية من رؤية ما أُخْبِرتَ عَنْهُ ولهذا قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " ليس الخبر كالمعاينة" بمعنى سأل ذلك ليصير علمه عياناً

    2 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  8. #28
    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    996
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    نجد أن سؤال إبراهيم وقع بكيف؟ فدل على حال شيء موجود مقرر عند السائل والمسؤول، فكان السؤال عن هيئة الإحياء لا عن ذات الأحياء، وكأن سيدنا إبراهيم أراد أن يترقى في هذا المقام من علم اليقين إلى عين اليقين، بدليل قوله: (ولكن ليطمئن قلبي) أي ليزداد سكوناً بالمشاهدة المنضمة إلى اعتقاد القلب، لأن تظاهر الأدلة أسكن للقلوب، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نحن أحق بالشك من إبراهيم، إذ قال: (رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي)

    "إسلام ويب "

    2 !غير مسموح

  9. #29
    الصورة الرمزية حُوْرِيَّةْة

    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المـشـــاركــات
    1,271
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    في هذه الحالة سيكون دور موروبوشي ~

    0 !غير مسموح
    اللَّهمَّ أَزِل الرانَ عن قلوبنا ..

    شُكراً شامخ
    على الإهداء اللطيف ~


    شُكراً
    لوف على التوقيع الفخم <3

  10. #30
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,053
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<




    توطئة
    نعلم جميعا أن ُكلّ كلمة في القرآن العظيم مقصودة في ذاتها وقد قال علي رضي الله عنه "القرآن حمَّالُ أوجُه ذو وجوه " لسعة دلالة مُفْرداتِه واتِّساع آياتِه لِوجوهٍ من التَّأويل مع الإيجاز وهذا من آثارِ كوْنِه معجزةً خارقةً لعادة كلام البشَر ودالَّة على أنَّه منزَّل من لَدُن عليمٍ قدير

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    " وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ "


    سيّدها هُنا بمعنى زوجها لا ريب في ذلك غير أن جُل المفسّرين مرّوا مرور الكرام لكن الأبحاث والدراسات المعاصرة جعلت بعض المعاصرين ممّن يهتم بتدبر القرآن والبحث فيه يعطي تفسيرا جديدا لماذ قال الله عز وجل في هذا الموضع سيّدها دون سواها فبماذا فُسّرت سيّدها ؟



    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  11. #31
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,319
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    وصف الزوج بأنه سيدها، قد يفيد أنها قبل أن تكون زوجته كانت من النساء الفرعونيات، وحيث غلب الهكسوس

    على شمال مصر فقد ملكوا نساء الطبقة الحاكمة السابقة، وكانت امرأة العزيز واحدة منهن


    وقيل أن أهل مصر كانوا يسمون الزوج سيدًا

    لكن سمعت مرة من أحد المشايخ تفسيرًا لكلمة سيدها بدل زوجها بما معناه

    أن الزوجة هنا انحطت عن منزلة الزوجة بالخيانة وأصبحت أمة لشهواتها.

    فالزوجية تعني الشرف ولما تخلت عن منزلتها وخانت زوجها أصبحت دونه منزلة لذا أصبح أرفع منها منزلة فكان سيدها وليس مساو لها كزوجها والله أعلم

    3 !غير مسموح

    شكرًا بحجم الكون هيغو
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  12. #32
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,053
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<




    باكتشاف حجر الرشيد ظهرت معه معطيات جديدة في علم التاريخ والأثار ومنسيات مجهولة من بينها حقبة الهيكسوس التي لا يزال العلماء يبحثون فيها ،الشيخ بسام جرار صاحب مركز نون للدراسات والأبحاث القرآنية له نظرات في سورة يوسف فسّر بعض الآيات وفق معطيات من بينها لفظ سيّدها رجّح وفق الإكتشافات التاريخية الحديثة أن فترة وجود يوسف عليه السلام كانت تحت حكم الهيكسوس في مصر فرعونية ولفظ القرآن لا وجود لكلمة هامان وفرعون بل ملك وعزيز وقد كان غزوا والغزو فيه سبايا من ينها إمرأة العزيز فرعونية فبزواجها من العزيز أصبح سيّدها ويأكّده عدم ردة فعله إزاءها مع يوسف عليه السلام ولمزيد التفاصيل ينظر في نظرات في سورة يوسف على اليوتيوب والله أعلم
    الأخت بوح إجابتك صحية أحسنتِ
    دورك

    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  13. #33
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,319
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    ما معنى الورود بقوله تعالى (( وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ))؟





    0 !غير مسموح

    شكرًا بحجم الكون هيغو
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  14. #34
    الصورة الرمزية Brhom Kun

    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المـشـــاركــات
    2,924
    الــــدولــــــــة
    اليمن
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    اي انهم واردي النار بالمرور على الصراط المنصوب كل بحسب عمله

    0 !غير مسموح

  15. #35
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,053
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<



    يعني داخِلها الصالح يدخلها مروراً وأما الطالح فيدخلها سقوطاً وعذاباً أعاذنا الله وإيّاكم منها

    2 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  16. #36
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,319
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    إجابة صحيحة على أحد الوجهين


    أعتذر برهوم لم أنتبه أنك قلت على الصراط لذا إجابتك خاطئة

    قال السدي : سألت مرة الهمداني عن هذه الآية فحدثني أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

    ((يرد الناس النار ثم يصدرون بأعمالهم فأولهم كلمع البرق، ثم كمر الريح، ثم كحضر الفرس، ثم كالراكب في رحله، ثم كشد الرجل، ثم كمشيه))

    بصراحة يقشعر بدني بقراءة تفسير هذه الآية وخصوصًا ما روي عن الحسن رحمه الله أنه رأى رجلًا يضحك فقال:

    هل علمت أنك وارد النار؟!


    قال : نعم.

    قال : و هل علمت أنك خارج منها؟

    قال : لا.

    قال : فبم هذا الضحك؟!

    و كان الحسن لم ير ضاحكًا قط حتى مات.



    2 !غير مسموح

    شكرًا بحجم الكون هيغو
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  17. #37
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,319
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Moroboshi Dai مشاهدة المشاركة

    يعني داخِلها الصالح يدخلها مروراً وأما الطالح فيدخلها سقوطاً وعذاباً أعاذنا الله وإيّاكم منها
    على الوجه الثاني لتفسيرها أن ورودها هو الوصول إليها والإشراف عليها لا الدخول فيها، و هو قول ابن مسعود و الحسن و قتادة

    و استدلوا على ذلك بقوله تعالى { وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ }


    قالوا فمعناه إنهم واردون حول جهنم للمحاسبة، و يدل عليه قوله : {ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا }،ثم يدخل النار من هو أهلها .. والله أعلم

    إجابتك صحيحة موربوشي كما في الحديث السابق ذكره:

    ((يرد الناس النار ثم يصدرون بأعمالهم فأولهم كلمع البرق، ثم كمر الريح، ثم كحضر الفرس، ثم كالراكب في رحله، ثم كشد الرجل، ثم كمشيه))

    ولك طرح السؤال التالي



    1 !غير مسموح

    شكرًا بحجم الكون هيغو
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  18. #38
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,053
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {
    وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون }
    ماتفسيُر ذُرّيتهم ؟


    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  19. #39
    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    996
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: >>سؤال وجواب في رحاب القرآن الكريم <<


    ذرياتهم اي ابائهم وهم من نجو في سفينة نوح عليه السلام

    0 !غير مسموح

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة. نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات.  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
 
استعادة العضوية
تفعيل البريد
راسل المشرفين
مشاكل واستفسارات
DMCA.com Protection Status