من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة

[ منتدى قلم الأعضاء ]


صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 47
  1. #1
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,383
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة





    سحر من ذكريات الماضي، وبريق من مفرادت الحاضر، تناثرت تحت أيكة الأحلام ترسم بالحب درب الحياة
    أهلًا ومرحبًا بكم آل مسومس الكرام وأسعد الله أوقاتكم باليُمن والبركات
    موضوعنا اليوم سيكون تفاعليًا كذلك، وهو واضح من العنوان ((
    من أمثال بلدي مع الترجمة ))
    آمل أن تستمتعوا بالمعرفة وتستأنسوا بآداب الشعوب




    الفكرة

    أن يضع الأعضاء أمثلة دائمًا ما تضرب في بلادهم، أو حكمة متداولة بينهم
    ويضعون معناها أو معنى مفرداتها إن كانت مبهمة، وقصتها إن كانت متداولة عندهم.
    خطرت لي الفكرة عندما سمعت مثلًا جزائريًا أو مغربيًا لست متأكدة بالضبط وهو:
    ((
    زوج رياس يغرقو بابور )) وتهت في فهم طلاسمه
    وبعد سؤال وتقص علمت أن معناه كالمثل عندنا ((
    السفينة اللي تكثر ملاليحها تغرق ))
    (
    البابور: السفينة – رياس: ربان)
    وترجمته: عندما يكون للسفينة أكثر من ربان تغرق ويضرب هذا المثل عندما يكون للفئة أو المجموعة
    أكثر من شخص يلقي الأوامر فتتضارب الآراء وتتراجع كفائتها.
    ملاحظة: لا يجوز وضع مثلٍ أدرج في رد سابق ولمعرفة ذلك سأضع ردًا أجمع جميع الأمثلة،
    كل مثل مقابل البلد الذي ينتمي إليه.





    وفي الختام نأمل من أعماق قلوبنا أن تكرمونا بوضع الأمثال الخاصة ببلادكم
    فـإن بنا شوقًا يرمّضنا لمعرفة أمثال الشعوب وعاداتها


    إشراف القلم



    2 !غير مسموح
    شكرًا آل النور بحجم الضياء في الكون

    شكرًا لكِ جمون بحجم الكون وبحجم ماهو كائن وما سيكون
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  2. 7 أعضاء شكروا بوح القلم على هذا الموضوع المفيد:


  3. #2
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,383
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    فهرس الأمثال وشعوبها ومعناها



    المثل أو الحكمة الدولة المعنى توافق الثقافات
    (تلاتة ما بينطاقوا: الطق والنق والبق) لبنان أي ثلاثة أمور لا يمكن احتمالها نهائيًا
    الطق، يُعبَّر عنه في العامية كذلك بكلمة (طق الحنك)، أي الكلام الفارغ الذي لا نفع منه.
    النق: هو الإلحاح المتواصل الذي يصيب المستمع بالضجر.
    البق: البعوض.

    (اللِّي وراه النّاس ماينام اللّيل) تونس اللي : من ؛ وراه : وراءه
    يضرب لإنشغال النّاس بالنّاس
    (الواحد ما بيتعلم إلا من كيسو)! لبنان المقصود (كِيْسَهُ) ولكن بالعامية نلفظها بالواو لا بهاء الضمير المتصل.
    ومعنى المثل أن ما يعطيك الخبرة في الحياة والحكمة فيها، ليس
    أقوال الآخرين ومواعظهم، بل تجاربك العملية
    وفشلك في بعض مواقفها
    وخسارتك أحيانًا، وعدم تقديرك الأمور بشكل جيد ما يوقعك
    في المصائب، وهذا ما يعلمك التأني في التصرف
    ويعلمك كيف تتعاطى وأمورَ الحياة المتنوعة بحكمة.
    ” الفُم المَغلوق ماتُدُخلو ذِبّانة “ تونس المعنى: الفَم المُغلَق لا تدخُلُه ذُبَابَة

    أي أنّ السُكوت لا يجُرّ الأذى لصاحبه
    والله العدو ما يبقى حبيب، حتى يصير الحمار طبيب! مصر أي احذر عدوك إذا بدأ يُظهر لك مظاهر الود لأنه يخدعك، ولا يمكن لعدوك أن يصبح حبيبك،
    إلا إن صدقت أن الحمار من الممكن أن يصبح طبيبًا، وكلا الأمرين مستحيل.
    سَلِّم عليه وعُدْ صابيعك لبنان عُدْ صابيعك: قُمْ بِعَدِّ أصابع يدك، لتتأكد من أنه لم يسرق لك إصبعًا منها حينما صافحك،
    و(عُدْ صابيعك) كناية عن وجوب اتخاذ الحذر بشكل دائم من كل الناس، وعدم الثقة بأي شخص كان، مهما بدا لنا أنه يحبنا.
    ” إلّي يَعْمِل الخِيرْ ما يْشَاوِرْش “ تونس ترجمته : من يفعل الخير لا يستشير أحد

    أي إذا شخص أراد أن يساعد أحدهم لا يستأذن منه
    ” إلّي يحِب المَمُّو يسهر الّليل بكُلُّو “ تونس المَمُّو : الشيء النفيس والثمين ؛بكُلُّو : بأكمله

    ترجمته : من ييبتغي الشيء الثمين عليه أن يسهر طول الليل

    وهو مِثل ماأنشده الإمامالشافعي : وفمن طلب العلى سهر اليالي
    ” لا يَعِجبِك نوّار دِفلة في الوَاد عامل ظْلايِل ولا يعجبك زِين طُفْلة حتّى تشُوف الفْعَايل“ تونس نوّار: أزهار ؛ دِفْلة : شجرة الدفلة/الدفلى ؛ظْلايِل : ظِلال ؛زِينْ: جمال ؛طُفْلة : فتاة ؛تشُوف:تَرى ؛ الفْعَايل: الأفعال

    ترجمته : لا تُعجب بشجرة الدِّفلة التي تسُرُّ النّاظر بجمال منظرها وشكلها (فهي شجرة طعم ورقها شديد المرورة وسامّة )حين تراها تظلل بظِلالها الوارفة مجرى النهر أو الوادي بحجمها الكبير، ولا تُعجب بفتاة حسناء قبل أن تتعرّف على أفعالها وأخلاقها)

    يُضرب المثل لعدم الأخذ بظاهر الأمور دون الإنتباه إلى بواطنه

    *المثل في توس يتغير حسب الجهات ولهجاتها وهو مثل موجود كذلك في الجزائر بلهجتم
    أكل الهدية وكسر الزبدية لبنان مثل في من يَرُدُّ المعروف بتصرف لئيم.
    "الزبدية=من أنواع الصحون".
    بيفصِّل للبرغوت قميص لبنان بيفصِّل: يخيطها على المقاس. البرغوت: بالفصحى: البرغوث، وهو حشرة صغيرة لا أجنحة لها.
    والمثل يُقَال لمن كان بالغ الدقة في عمله وكأنه لا يخطئ في أي شيء كان.
    يغُض في الملح ويقول صامط ليبيا يغُض: يأكل، وصامط: الأكل الصامط هو الذي يكون بدون ملح.
    المثل لمن كان يعاني انفعالًا وغضبًا شديدين، كأنه لا يعي على نفسه ما يقوم به من التصرفات بسبب الغضب والانفعال، مثله مثل من يرى مذاق الأكل بدون ملح، وهو يأكل الملح الخالص.
    "مِثل حكاية إبريق الزيت". لبنان - سوريا في لبنان: _ لمن يعيد الكلام ذاته كل مرة، ويظل يلح على أمر ما حتى يحصل عليه.
    في سوريا: _ لمن يستبدل بشي شيئًا آخر، فَيَجِد الجديد مثل القديم.
    _ لمن يماطل معك في أي أمر كان، ويظل يَعِدك فيه ولا يَفِي بوعده.
    قصته هنا
    ريان يا فجل مصر مثل مصري، يقال للدلالة على تفاهة أي أمر كان وانعدام أهميته
    ((هم نزل هم يدبج على السطح)) العراق نزل: يعني مستأجر
    يدبج: يدبك:وهو الرقص مع ضرب الأرجل بالأرض
    دلالة على عدم احترام الضيف للمكان الذي هو فيه
    ” بعد ما شاب هزُّوه للكُتَّاب“ تونس
    *شاب : كبُر
    *الكُتَّاب : قديما في تونس هو مكان يتعليم الناشئة المسلمين فيه حفظ القرآن الكريم ومبادئ القراءة والكتابة
    *هزُّوه : ألحقوه

    ترجمته : بعد ما أصبح مُسنّا أدخلوه للكُتاب للدراسة

    يقال المثل عند القيام بالشيء بعد فوات الأوان
    في الأمثال الشامية كذلك في مصر:
    (بعد ما شاب وَدُّوه للكتَّاب)
    عندو ولاد زُنْبُع أُنْبُع لبنان أي عنده أولاد كثيرون، وزُنْبُع هنا معناها كُثُر، وأُنْبُع تعني كأنهم مثل مياه النبع لا ينتهي عددهم.
    اليدري يدري والمايدري كَضبة عدس العراق كَضبة: باقة بحجم قبضة اليد
    يضرب المثل للذي يدخل وسيطًا في أمر أو عراك وهو لا يعلم أصل المشكلة،
    يظن أن الأمر بسيط كقبضة العدس ولا يعلم أنه عظيم كصون العرض
    في الأمثال الشامية كذلك في مصر
    (يللي بيعرف بيعرف ويللي ما بيعرف بيقول كف عدس)، والقصة هي نفسها تقريبًا، بفارق أن المطارِد كان زوج المرأة لا إخوتها.
    في مَرَة وفي مَرْمَرة وفي مِسْمَار بالعُنْتَرَة. لبنان مثل عن الأزواج، (مَرة: امرأة)، وهنا المقصود بها المرأة التي تجعل حياة زوجها هانئة.
    (مَرْمَرة) بخلاف (مَرة)، هي امرأة تحترف النكد، تجعل حياة زوجها مُرَّة.
    (مِسْمَار بالعُنْتَرة)، أي امرأة مثل المسمار إذا عُلِّق برقبة الرجل، لا يستطيع الخلاص منها بسهولة، لسماجتها وتدخلها في كل ما يعنيها وما لا يعنيها، وكذلك المرأة التي تحاول جعل زوجها طوع أمرها ينفذ أوامرها وطلباتها فقط!
    تجيك التهايم وانت نايم العراق تجيك: تأتيك
    التهايم : التهم، جمع تهمة
    يراد بالمثل الدفاع عن النفس في موقف الاتهام ، فحينما يتهم الشخص بفعل شيء خطأ يقول هذا المثل كطريقة للدفاع بها عن نفسه
    أي تتهم بفعل أشياء وأنت لم تكن موجودًا من الأساس لتفعلها، وقد يقول الشخص المثل أيضًا ليبين مدى غفلته عن هذا الشيء وعدم انتباهه له فكيف إذن يفعله ؟
    إلّي يتَبَّعْ خَطوة الحمام يِنسَى خَطُوتُو تونس يتَبَّعْ : يُتبِعْ؛يُقلِّد
    خَطُوتُو: خَطوَتُهُ

    ترجمتُه: من يُقلِّد خطوة الحَمَام ينسى خُطُوَاتِهِ

    ( يُضرب المثل لمن يحاول تغيير طباعه فينسى طباعه الأصليّة و لا يتَعلّم الجديدة)
    الشمس طالعة والناس قاشعة لبنان قاشعة يعني ترى، والمثل يقال لمن يحاول إخفاء أمر ما وهو واضح، أو يسألك عن أمر يعلمه الجميع.
    إتْعّدَى على وَادْ هَرْهَارْ و ما تِتْعدّاش على واد ساكِت تونس إتْعّدَى: مُرَّ من المُرور
    وَادي هَرْهَار: الذي يحدث صوتا بجريانه وتحرّكه
    ما تِتْعدّاش : لا تمُر
    واد ساكِت : وادي ساكن هادئ
    ترجمته: مُرَّ من على وادي دائم التحرّك و الهيجان أكـثر أمــانا من أن تمُرّ من على وادي ساكن لأنه قد يخفي مفاجآت
    فالوادي «الهرهار» مكشوف، يعلن عن اتجاه جريانه، ويدلّ بذلك على عمقه وفروعه وما يحتويه ويفيض من جوانبه بما يساعد المارّ على التعامل معه بالحذر المطلوب ومن ثمّة مجاوزته والمرور منه دونما أخطار وهذا على خلاف الوادي الساكت الذي لا يكشف عن أي ملمح من ملامحه، بما يجعله مصدرا لكلّ المفاجآت غير المتوقعة

    ساعة البَسْط عُمْرَك لا تْفَوِّتا، وإن جاعت النفس بْأَيْشْ ما كان قَوِّتا. لبنان أي اغتنم أي وقت يمكن لك أن تفرح فيه وتقضي وقتًا ممتعًا، وإن أحسَّت نفسك بالملل أو الضجر في أية لحظة حاول أن تجد لنفسك أية وسيلة لتسلي بها نفسك.
    "كِي سَلُّومْ النْصَارى الطُّولْ والخْسَارة " تونس كِي : مِثْلَ
    سَلُّومْ:السُلّم
    النْصَارى:النَصارى

    ترجمتُه: مِثل سُلَّمِ النَّصَارى الطُّول والخَسَارة

    ( في زمن الإستعمار كانت كلمة النْصارى وكذلك الرّوَامة (الرُّوم) تطلق على الفرنسيين والأروبيين عموما )
    كناية عنالشّيء الفاقد للجَدوى مع أهمية شكله

    2 !غير مسموح
    شكرًا آل النور بحجم الضياء في الكون

    شكرًا لكِ جمون بحجم الكون وبحجم ماهو كائن وما سيكون
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  4. #3

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    السلام عليكم
    عندنا في لبنان مثل يُستخدَم في بعض المناطق
    (تلاتة ما بينطاقوا: الطق والنق والبق)


    أي ثلاثة أمور لا يمكن احتمالها نهائيًا
    الطق، يُعبَّر عنه في العامية كذلك بكلمة (طق الحنك)، أي الكلام الفارغ الذي لا نفع منه.
    النق: هو الإلحاح المتواصل الذي يصيب المستمع بالضجر.
    البق: البعوض.




    2 !غير مسموح

  5. #4
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,626
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة



    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته


    عندنا مثل في تونس يقول :


    (اللِّي وراه النّاس ماينام اللّيل) اللي : من ؛ وراه : وراءه
    يضرب لإنشغال النّاس بالنّاس




    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  6. #5

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    (الواحد ما بيتعلم إلا من كيسو)!
    المقصود (كِيْسَهُ) ولكن بالعامية نلفظها بالواو لا بهاء الضمير المتصل.
    ومعنى المثل أن ما يعطيك الخبرة في الحياة والحكمة فيها، ليس أقوال الآخرين ومواعظهم، بل تجاربك العملية وفشلك في بعض مواقفها وخسارتك أحيانًا، وعدم تقديرك الأمور بشكل جيد ما يوقعك في المصائب، وهذا ما يعلمك التأني في التصرف ويعلمك كيف تتعاطى وأمورَ الحياة المتنوعة بحكمة.


    2 !غير مسموح

  7. #6
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,626
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة



    ” الفُم المَغلوق ماتُدُخلو ذِبّانة “

    المعنى: الفَم المُغلَق لا تدخُلُه ذُبَابَة


    أي أنّ السُكوت لا يجُرّ الأذى لصاحبه

    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  8. #7

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة



    والله العدو ما يبقى حبيب، حتى يصير الحمار طبيب!
    أي احذر عدوك إذا بدأ يُظهر لك مظاهر الود لأنه يخدعك، ولا يمكن لعدوك أن يصبح حبيبك،
    إلا إن صدقت أن الحمار من الممكن أن يصبح طبيبًا، وكلا الأمرين مستحيل.

    1 !غير مسموح

  9. #8
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,626
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ. عمر مشاهدة المشاركة

    والله العدو ما يبقى حبيب، حتى يصير الحمار طبيب!
    مثل مصري، ومعناه واضح لا يحتاج إلى الشرح.


    لكن أستاذ الكثير كانو أعداء ثم أصبحوا أصدقاء والعكس صحيح!

    0 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  10. #9

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Moroboshi Dai مشاهدة المشاركة
    لكن أستاذ الكثير كانو أعداء ثم أصبحوا أصدقاء والعكس صحيح!
    نعم أتفق معك 100%، والآية القرآنية الكريمة: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينك عداوة كأنه ولي حميم}... لكن هذا هو المثل، وقد وضعْتُه وإن كنتُ لا أتبنى معناه.

    1 !غير مسموح

  11. #10

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    سَلِّم عليه وعُدْ صابيعك

    عُدْ صابيعك: قُمْ بِعَدِّ أصابع يدك، لتتأكد من أنه لم يسرق لك إصبعًا منها حينما صافحك،
    و(عُدْ صابيعك) كناية عن وجوب اتخاذ الحذر بشكل دائم من كل الناس، وعدم الثقة بأي شخص كان، مهما بدا لنا أنه يحبنا.


    2 !غير مسموح

  12. #11
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,626
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة



    إلّي يَعْمِل الخِيرْ ما يْشَاوِرْش “


    ترجمته : من يفعل الخير لا يستشير أحد

    أي إذا شخص أراد أن يساعد أحدهم لا يستأذن منه


    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  13. #12
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,626
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة



    ” إلّي يحِب المَمُّو يسهر الّليل بكُلُّو “


    المَمُّو : الشيء النفيس والثمين ؛بكُلُّو : بأكمله


    ترجمته : من ييبتغي الشيء الثمين عليه أن يسهر طول الليل


    وهو مِثل ماأنشده الإمامالشافعي : وفمن طلب العلى سهر اليالي

    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  14. #13
    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    2,626
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة





    لا يَعِجبِك نوّار دِفلة في الوَاد عامل ظْلايِل ولا يعجبك زِين طُفْلة حتّى تشُوف الفْعَايل


    نوّار: أزهار ؛ دِفْلة : شجرة الدفلة/الدفلى ؛ظْلايِل : ظِلال ؛زِينْ: جمال ؛طُفْلة : فتاة ؛تشُوف:تَرى ؛ الفْعَايل: الأفعال


    ترجمته : لا تُعجب بشجرة الدِّفلة التي تسُرُّ النّاظر بجمال منظرها وشكلها (فهي شجرة طعم ورقها شديد المرورة وسامّة )حين تراها تظلل بظِلالها الوارفة مجرى النهر أو الوادي بحجمها الكبير، ولا تُعجب بفتاة حسناء قبل أن تتعرّف على أفعالها وأخلاقها)


    يُضرب المثل لعدم الأخذ بظاهر الأمور دون الإنتباه إلى بواطنه


    *المثل في توس يتغير حسب الجهات ولهجاتها وهو مثل موجود كذلك في الجزائر بلهجتم

    1 !غير مسموح


    شُكرًآ لُوف بحجم الكون على الإهداء الجميل (#^.^#)

  15. #14

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    أكل الهدية وكسر الزبدية
    مثل في من يَرُدُّ المعروف بتصرف لئيم.
    "الزبدية=من أنواع الصحون".

    2 !غير مسموح

  16. #15

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    بيفصِّل للبرغوت قميص
    بيفصِّل: يخيطها على المقاس. البرغوت: بالفصحى: البرغوث، وهو حشرة صغيرة لا أجنحة لها.
    والمثل يُقَال لمن كان بالغ الدقة في عمله وكأنه لا يخطئ في أي شيء كان.

    2 !غير مسموح

  17. #16

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    مثل من ليبيا
    يغُض في الملح ويقول صامط
    يغُض: يأكل، وصامط: الأكل الصامط هو الذي يكون بدون ملح.
    المثل لمن كان يعاني انفعالًا وغضبًا شديدين، كأنه لا يعي على نفسه ما يقوم به من التصرفات بسبب الغضب والانفعال، مثله مثل من يرى مذاق الأكل بدون ملح، وهو يأكل الملح الخالص.


    2 !غير مسموح

  18. #17

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    مثل لبناني وسوري: "مِثل حكاية إبريق الزيت".
    في لبنان: _ لمن يعيد الكلام ذاته كل مرة، ويظل يلح على أمر ما حتى يحصل عليه.
    في سوريا: _ لمن يستبدل بشي شيئًا آخر، فَيَجِد الجديد مثل القديم.
    _ لمن يماطل معك في أي أمر كان، ويظل يَعِدك فيه ولا يَفِي بوعده.



    1 !غير مسموح

  19. #18

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    ريان يا فجل
    مثل مصري، يقال للدلالة على تفاهة أي أمر كان وانعدام أهميته


    2 !غير مسموح

  20. #19
    الصورة الرمزية بوح القلم

    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المـشـــاركــات
    3,383
    الــــدولــــــــة
    كندا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    ((هم نزل هم يدبج على السطح))


    نزل: يعني مستأجر


    يدبج: يدبك: وهو الرقص مع ضرب الأرجل بالأرض


    دلالة على عدم احترام الضيف للمكان الذي هو فيه

    1 !غير مسموح
    شكرًا آل النور بحجم الضياء في الكون

    شكرًا لكِ جمون بحجم الكون وبحجم ماهو كائن وما سيكون
    .......................
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر .... وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
    والكامل الله في ذات وفي صفة .... وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  21. #20

    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    المـشـــاركــات
    1,248
    الــــدولــــــــة
    لبنان
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة


    حكاية إبريق الزيت اللبنانية:
    نحن في لبنان نقول لمن يكرر كلامه بشكل ممل، أو يدور حول المعنى ذاته ولو لم يكرر الكلام: (عمل متل حكاية إبريق الزيت).
    حكاية تتعلق بكنيسة تتبع إلى مار إلياس، أصاب البَلى عمرانها، فقام الكاهن في القداس، ليحكي قصة يرغِّب فيها الناس في التبرع، مسميًا إياها بحكاية إبريق الزيت، قال للناس إن المطر انحبس عن الأرض، وهلك كثير من الناس بسبب ذلك، وصدف أن مَرَّ مار إلياس بامرأة تجمع العيدان اليابسة، وطلب منها كسرة خبز، لكن المرأة قالت له إنها لا تملك سوى حفنة دقيق وقليل من الزيت في إبريق، وستخبز فطيرة لها ولابنها، ليأكلاها ثم يموتا، لكن مار إلياس بشرها بأن الدقيق لن يفرغ بعد ذلك، وإبريق الزيت لن ينقص أبدًا، على أن تصنع فطيرتها وتقسمها بينها وبين ابنها وبينه هو (مار إلياس)، وصدق مار إلياس في كلامه! وبعد هذه القصة قال الكاهن للناس، إن بيت مار إلياس _ أي الكنيسة _ صار قديمًا ولا يليق بشفيع القرية، وأعطوه مما عندكم من الزيت ليبارك خيرات بيوتكم ويكون صادقًا معكم كما صدق مع المرأة، فمضى كل رجل إلى بيته ليحضر ما يستطيع من الزيت (كان الزيت هو الناتج الأساسي في القرية)، لكن التبرع لم يكن كافيًا لبناء كنيسة جديدة، ومن هنا ظل الكاهن يكرر حكاية إبريق الزيت في كل قداس! ويحصل على تبرعات جديدة من الزيت، حتى وصل إلى هدفه... ومن هنا بات من يكرر كلامه نفسه أو معانيه أو حتى تصرفاته التي يتم تنبيهه إليها لكنه يظل يعيدها، يقال له: (مثل حكاية إبريق الزيت).

    حكاية إبريق الزيت السورية:
    في سوريا لدينا حكايتان لـ(مثل حكاية إبريق الزيت):

    الحكاية الأولى تقول إن عائلة كان عندها إبريق زيت قديم، ولأن الجيران اشتروا إبريق زيت جديدًا، قررت هذه العائلة أن تفعل ذلك، من باب الغيرة، فكسرت إبريق الزيت القديم عندها، واشترت واحدًا جديدًا، لكن الزيت كان يرشح منه، فَرَمَتْه جانبًا واشترَت إبريقًا ثالثًا، لتجد أن الزيت يرشح منه كذلك، واستمر الأمر معها على هذا المنوال، تكسر ما لديها وتشتري الجديد، لكن من دون إفادة.

    الحكاية الثانية وهي الأشهر، تقول إن حكاية إبريق الزيت أساسها نوع من نكاية الأم _ أو الجدة _ بالأطفال إذا لم يناموا بعد ما تحكي لهم قصة ما قبل النوم، وعندها تبدأ هذه النكاية في محاولة للتسبب لهم بالضجر كي يناموا:

    _ ما بدكم أحكي لكم حكاية إبريق الزيت؟

    _ بلى.
    _ يعني أحكي لكم إياها أم لا أحكي لكم؟ ما بدكم أحكي لكم حكاية إبريق الزيت؟
    (ويستمر الحوار نفسه بهذه الطريقة المكررة، حتى لو استسلم الأطفال):

    _ ما بدكم أحكي لكم حكاية إبريق الزيت؟
    _ لا.
    _ يعني بدكم تناموا؟ وقبل ما تناموا، ما بدكم أحكي لكم حكاية إبريق الزيت؟
    (ويبقى الأخذ والرد قائمًا حتى يضجر الأطفال نهائيًا، ويعلنوا أنهم سينامون)!



    2 !غير مسموح

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة. نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات.  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
 
استعادة العضوية
تفعيل البريد
راسل المشرفين
مشاكل واستفسارات
DMCA.com Protection Status