من أمثال بلدي وحكمها مع الترجمة

[بوح القلم]

فهرس الأمثال وشعوبها ومعناها



[TABLE="class: grid, width: 700, align: center"]
[TR]
[TD="align: center"]المثل أو الحكمة[/TD]
[TD="align: center"]الدولة[/TD]
[TD="align: center"]المعنى[/TD]
[TD="align: center"]توافق الثقافات[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"](تلاتة ما بينطاقوا: الطق والنق والبق)[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]أي ثلاثة أمور لا يمكن احتمالها نهائيًا
الطق، يُعبَّر عنه في العامية كذلك بكلمة (طق الحنك)، أي الكلام الفارغ الذي لا نفع منه.
النق: هو الإلحاح المتواصل الذي يصيب المستمع بالضجر.
البق: البعوض.
[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"](اللِّي وراه النّاس ماينام اللّيل)[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]اللي : من ؛ وراه : وراءه
يضرب لإنشغال النّاس بالنّاس[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"](الواحد ما بيتعلم إلا من كيسو)![/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]المقصود (كِيْسَهُ) ولكن بالعامية نلفظها بالواو لا بهاء الضمير المتصل.
ومعنى المثل أن ما يعطيك الخبرة في الحياة والحكمة فيها، ليس
أقوال الآخرين ومواعظهم، بل تجاربك العملية
وفشلك في بعض مواقفها
وخسارتك أحيانًا، وعدم تقديرك الأمور بشكل جيد ما يوقعك
في المصائب، وهذا ما يعلمك التأني في التصرف
ويعلمك كيف تتعاطى وأمورَ الحياة المتنوعة بحكمة.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]” الفُم المَغلوق ماتُدُخلو ذِبّانة “[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]المعنى: الفَم المُغلَق لا تدخُلُه ذُبَابَة

أي أنّ السُكوت لا يجُرّ الأذى لصاحبه[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]والله العدو ما يبقى حبيب، حتى يصير الحمار طبيب![/TD]
[TD="align: center"]مصر[/TD]
[TD="align: center"]أي احذر عدوك إذا بدأ يُظهر لك مظاهر الود لأنه يخدعك، ولا يمكن لعدوك أن يصبح حبيبك،
إلا إن صدقت أن الحمار من الممكن أن يصبح طبيبًا، وكلا الأمرين مستحيل.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]سَلِّم عليه وعُدْ صابيعك[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]عُدْ صابيعك: قُمْ بِعَدِّ أصابع يدك، لتتأكد من أنه لم يسرق لك إصبعًا منها حينما صافحك،
و(عُدْ صابيعك) كناية عن وجوب اتخاذ الحذر بشكل دائم من كل الناس، وعدم الثقة بأي شخص كان، مهما بدا لنا أنه يحبنا.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]” إلّي يَعْمِل الخِيرْ ما يْشَاوِرْش “[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]ترجمته : من يفعل الخير لا يستشير أحد

أي إذا شخص أراد أن يساعد أحدهم لا يستأذن منه[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]” إلّي يحِب المَمُّو يسهر الّليل بكُلُّو “[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]المَمُّو : الشيء النفيس والثمين ؛بكُلُّو : بأكمله

ترجمته : من ييبتغي الشيء الثمين عليه أن يسهر طول الليل

وهو مِثل ماأنشده الإمامالشافعي : وفمن طلب العلى سهر اليالي[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]” لا يَعِجبِك نوّار دِفلة في الوَاد عامل ظْلايِل ولا يعجبك زِين طُفْلة حتّى تشُوف الفْعَايل“[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]نوّار: أزهار ؛ دِفْلة : شجرة الدفلة/الدفلى ؛ظْلايِل : ظِلال ؛زِينْ: جمال ؛طُفْلة : فتاة ؛تشُوف:تَرى ؛ الفْعَايل: الأفعال

ترجمته : لا تُعجب بشجرة الدِّفلة التي تسُرُّ النّاظر بجمال منظرها وشكلها (فهي شجرة طعم ورقها شديد المرورة وسامّة )حين تراها تظلل بظِلالها الوارفة مجرى النهر أو الوادي بحجمها الكبير، ولا تُعجب بفتاة حسناء قبل أن تتعرّف على أفعالها وأخلاقها)

يُضرب المثل لعدم الأخذ بظاهر الأمور دون الإنتباه إلى بواطنه

*المثل في توس يتغير حسب الجهات ولهجاتها وهو مثل موجود كذلك في الجزائر بلهجتم[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]أكل الهدية وكسر الزبدية[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]مثل في من يَرُدُّ المعروف بتصرف لئيم.
"الزبدية=من أنواع الصحون".[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]بيفصِّل للبرغوت قميص[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]بيفصِّل: يخيطها على المقاس. البرغوت: بالفصحى: البرغوث، وهو حشرة صغيرة لا أجنحة لها.
والمثل يُقَال لمن كان بالغ الدقة في عمله وكأنه لا يخطئ في أي شيء كان.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]يغُض في الملح ويقول صامط[/TD]
[TD="align: center"]ليبيا[/TD]
[TD="align: center"]يغُض: يأكل، وصامط: الأكل الصامط هو الذي يكون بدون ملح.
المثل لمن كان يعاني انفعالًا وغضبًا شديدين، كأنه لا يعي على نفسه ما يقوم به من التصرفات بسبب الغضب والانفعال، مثله مثل من يرى مذاق الأكل بدون ملح، وهو يأكل الملح الخالص.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]"مِثل حكاية إبريق الزيت".[/TD]
[TD="align: center"]لبنان - سوريا[/TD]
[TD="align: center"]في لبنان: _ لمن يعيد الكلام ذاته كل مرة، ويظل يلح على أمر ما حتى يحصل عليه.
في سوريا: _ لمن يستبدل بشي شيئًا آخر، فَيَجِد الجديد مثل القديم.
_ لمن يماطل معك في أي أمر كان، ويظل يَعِدك فيه ولا يَفِي بوعده.
قصته هنا[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]ريان يا فجل[/TD]
[TD="align: center"]مصر[/TD]
[TD="align: center"]مثل مصري، يقال للدلالة على تفاهة أي أمر كان وانعدام أهميته[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]((هم نزل هم يدبج على السطح)) [/TD]
[TD="align: center"]العراق[/TD]
[TD="align: center"]نزل: يعني مستأجر
يدبج: يدبك:وهو الرقص مع ضرب الأرجل بالأرض
دلالة على عدم احترام الضيف للمكان الذي هو فيه[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]” بعد ما شاب هزُّوه للكُتَّاب“[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]
*شاب : كبُر
*الكُتَّاب : قديما في تونس هو مكان يتعليم الناشئة المسلمين فيه حفظ القرآن الكريم ومبادئ القراءة والكتابة
*هزُّوه : ألحقوه

ترجمته : بعد ما أصبح مُسنّا أدخلوه للكُتاب للدراسة

يقال المثل عند القيام بالشيء بعد فوات الأوان[/TD]
[TD="align: center"]في الأمثال الشامية كذلك في مصر:
(بعد ما شاب وَدُّوه للكتَّاب) [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]عندو ولاد زُنْبُع أُنْبُع[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]أي عنده أولاد كثيرون، وزُنْبُع هنا معناها كُثُر، وأُنْبُع تعني كأنهم مثل مياه النبع لا ينتهي عددهم.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]اليدري يدري والمايدري كَضبة عدس[/TD]
[TD="align: center"]العراق[/TD]
[TD="align: center"]كَضبة: باقة بحجم قبضة اليد
يضرب المثل للذي يدخل وسيطًا في أمر أو عراك وهو لا يعلم أصل المشكلة،
يظن أن الأمر بسيط كقبضة العدس ولا يعلم أنه عظيم كصون العرض[/TD]
[TD="align: center"]في الأمثال الشامية كذلك في مصر
(يللي بيعرف بيعرف ويللي ما بيعرف بيقول كف عدس)، والقصة هي نفسها تقريبًا، بفارق أن المطارِد كان زوج المرأة لا إخوتها.[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]في مَرَة وفي مَرْمَرة وفي مِسْمَار بالعُنْتَرَة.[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]مثل عن الأزواج، (مَرة: امرأة)، وهنا المقصود بها المرأة التي تجعل حياة زوجها هانئة.
(مَرْمَرة) بخلاف (مَرة)، هي امرأة تحترف النكد، تجعل حياة زوجها مُرَّة.
(مِسْمَار بالعُنْتَرة)، أي امرأة مثل المسمار إذا عُلِّق برقبة الرجل، لا يستطيع الخلاص منها بسهولة، لسماجتها وتدخلها في كل ما يعنيها وما لا يعنيها، وكذلك المرأة التي تحاول جعل زوجها طوع أمرها ينفذ أوامرها وطلباتها فقط![/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]تجيك التهايم وانت نايم[/TD]
[TD="align: center"]العراق[/TD]
[TD="align: center"]تجيك: تأتيك
التهايم : التهم، جمع تهمة
يراد بالمثل الدفاع عن النفس في موقف الاتهام ، فحينما يتهم الشخص بفعل شيء خطأ يقول هذا المثل كطريقة للدفاع بها عن نفسه
أي تتهم بفعل أشياء وأنت لم تكن موجودًا من الأساس لتفعلها، وقد يقول الشخص المثل أيضًا ليبين مدى غفلته عن هذا الشيء وعدم انتباهه له فكيف إذن يفعله ؟[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]إلّي يتَبَّعْ خَطوة الحمام يِنسَى خَطُوتُو[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]يتَبَّعْ : يُتبِعْ؛يُقلِّد
خَطُوتُو: خَطوَتُهُ

ترجمتُه: من يُقلِّد خطوة الحَمَام ينسى خُطُوَاتِهِ

( يُضرب المثل لمن يحاول تغيير طباعه فينسى طباعه الأصليّة و لا يتَعلّم الجديدة)[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]الشمس طالعة والناس قاشعة[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]قاشعة يعني ترى، والمثل يقال لمن يحاول إخفاء أمر ما وهو واضح، أو يسألك عن أمر يعلمه الجميع.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]إتْعّدَى على وَادْ هَرْهَارْ و ما تِتْعدّاش على واد ساكِت[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]إتْعّدَى: مُرَّ من المُرور
وَادي هَرْهَار: الذي يحدث صوتا بجريانه وتحرّكه
ما تِتْعدّاش : لا تمُر
واد ساكِت : وادي ساكن هادئ
ترجمته: مُرَّ من على وادي دائم التحرّك و الهيجان أكـثر أمــانا من أن تمُرّ من على وادي ساكن لأنه قد يخفي مفاجآت
فالوادي «الهرهار» مكشوف، يعلن عن اتجاه جريانه، ويدلّ بذلك على عمقه وفروعه وما يحتويه ويفيض من جوانبه بما يساعد المارّ على التعامل معه بالحذر المطلوب ومن ثمّة مجاوزته والمرور منه دونما أخطار وهذا على خلاف الوادي الساكت الذي لا يكشف عن أي ملمح من ملامحه، بما يجعله مصدرا لكلّ المفاجآت غير المتوقعة
[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]ساعة البَسْط عُمْرَك لا تْفَوِّتا، وإن جاعت النفس بْأَيْشْ ما كان قَوِّتا.[/TD]
[TD="align: center"]لبنان[/TD]
[TD="align: center"]أي اغتنم أي وقت يمكن لك أن تفرح فيه وتقضي وقتًا ممتعًا، وإن أحسَّت نفسك بالملل أو الضجر في أية لحظة حاول أن تجد لنفسك أية وسيلة لتسلي بها نفسك.[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]"كِي سَلُّومْ النْصَارى الطُّولْ والخْسَارة "[/TD]
[TD="align: center"]تونس[/TD]
[TD="align: center"]كِي : مِثْلَ
سَلُّومْ:السُلّم
النْصَارى:النَصارى

ترجمتُه: مِثل سُلَّمِ النَّصَارى الطُّول والخَسَارة

( في زمن الإستعمار كانت كلمة النْصارى وكذلك الرّوَامة (الرُّوم) تطلق على الفرنسيين والأروبيين عموما )
كناية عنالشّيء الفاقد للجَدوى مع أهمية شكله[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[/TABLE]