لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))

[ منتدى نور على نور ]


صفحة 24 من 45 الأولىالأولى ... 141516171819202122232425262728293031323334 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 461 إلى 480 من 894
  1. #461

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «دعه، فإن الحياء من الإيمان» .
    ----------------
    الأدب: الأخذ بمكارم الأخلاق. والحياء: من الأدب وهو من الإيمان. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» .

    تطريز رياض الصالحين

  2. #462

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الحياء لا يأتي إلا بخير»
    ----------------
    الحياء يكف صاحبه عن ارتكاب القبائح ودناءة الأخلاق، ويحثه على مكارم الأخلاق ومعاليها. قال بعض السلف: رأيت المعاصي نذالة فتركتها مروءة، فاستحالت ديانة.

    تطريز رياض الصالحين

  3. #463

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))




    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة: فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» .
    ----------------
    «البضع» بكسر الباء ويجوز فتحها: وهو من الثلاثة إلى العشرة. و «الشعبة» : القطعة والخصلة. و «الإماطة» : الإزالة. و «الأذى» : ما يؤذي كحجر وشوك وطين ورماد وقذر ونحو ذلك. الإيمان: يطلق على جميع أمور الدين من اعتقاد القلب، وقول اللسان، وفعل الجوارح.

    تطريز رياض الصالحين




  4. #464

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه.
    ----------------
    قال العلماء: حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق. وروينا عن أبي القاسم الجنيد رحمه الله، قال: الحياء: رؤية الآلاء - أي النعم - ورؤية التقصير، فيتولد بينهما حالة تسمى حياء. والله أعلم.


    تطريز رياض الصالحين

  5. #465

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن ثابت عن أنس - رضي الله عنه - قال: أتى علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ألعب مع الغلمان، فسلم علينا، فبعثني في حاجة، فأبطأت على أمي. فلما جئت، قالت: ما حبسك؟ فقلت: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحاجة، قالت: ما حاجته؟ قلت: إنها سر. قالت: لا تخبرن بسر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدا، قال أنس: والله لو حدثت به أحدا لحدثتك به يا ثابت.
    ----------------
    في الحديث: حسن خلقه - صلى الله عليه وسلم -. وفيه: أن حفظ السر يختلف باختلاف الأحوال، فتارة يجوز إفشاؤه بعد الموت كما في حديث عائشة وفاطمة، وتارة لا يفشي. ولفظ البخاري عن أنس: (أسر النبي - صلى الله عليه وسلم - سرا فما أخبرت به أحدا بعده، ولقد سألتني أمي أم سليم فما أخبرتها به) .

    تطريز رياض الصالحين



  6. #466

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» .
    ----------------
    زاد في رواية لمسلم: «وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم» .

    تطريز رياض الصالحين

  7. #467

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» .
    ----------------
    النفاق: هو إظهار الخير وإسرار الشر، وهو نوعان: اعتقادي، ... وعملي. فالاعتقادي: هو النفاق الأكبر، وصاحبه مع الكفار مخلد معهم في النار. قال الله تعالى: {المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون * وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم} [التوبة (67، 68) ] . وقال تعالى: {إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يرآؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا}[النساء (142) ] إلى آخر الآيات. والنفاق العملي: هو النفاق الأصغر وهو من كبائر الذنوب.

    تطريز رياض الصالحين

  8. #468

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))




    عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا» فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر - رضي الله عنه - فنادى: من كان له عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عدة أو دين فليأتنا، فأتيته وقلت له: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لي كذا وكذا، فحثى لي حثية فعددتها، فإذا هي خمس مئة، فقال لي: خذ مثليها.
    ----------------
    لما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أولى الناس بمكارم الأخلاق أدى أبو بكر مواعيده عنه، ولم يسأله البينة على ما ادعاه.
    تطريز رياض الصالحين

  9. #469

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا عبد الله، لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل» .
    ----------------
    فيه: استحباب الدوام على ما اعتاده المرء من خير، وكراهة قطع العبادة وإن لم تكن واجبة.

    تطريز رياض الصالحين

  10. #470

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن عدي بن حاتم - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة» .
    ----------------
    أي: اتخذوا ما يقيكم من النار ولو كان يسيرا من مال، أو خلق حسن.

    تطريز رياض الصالحين

  11. #471

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))




    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «والكلمة الطيبة صدقة» .
    ----------------
    الكلمة الطيبة: كالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر والشفاعة الحسنة، والإصلاح بين الناس ونحو ذلك.

    تطريز رياض الصالحين

  12. #472

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق» .
    ----------------
    الوجه الطليق: هو المتهلل بالبشر والابتسام. قال الشاعر: بشاشة وجه المرء خير من القرى ... فكيف بمن يقري القرى وهو يضحك

    تطريز رياض الصالحين



  13. #473

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا.
    ----------------
    قال ابن بطال: إنما كان تكرار الكلام والسلام إذا خشي أن لا يفهم عنه، أو لا يسمع سلامه. وفيه: أن الثلاث غاية ما يقع فيه البيان.
    تطريز رياض الصالحين



  14. #474

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلاما فصلا يفهمه كل من يسمعه.
    ----------------
    أي: أن كلامه - صلى الله عليه وسلم - بين ظاهر لكل من سمعه ليس فيه تعقيد ولا تطويل. قال - صلى الله عليه وسلم -: «أعطيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام اختصارا» . انتهى. وجوامع الكلم أن تجمع المعاني الكثيرة في اللفظ القليل.

    تطريز رياض الصالحين

  15. #475

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع: «استنصت الناس» ثم قال: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض» .
    ----------------
    فيه: الأمر بالإنصات للعلماء والأمراء. وفيه: وعيد شديد في التقاتل بين المسلمين، واجتناب الأسباب المؤدية إلى ذلك من التقاطع، والتحاسد، والتباغض، والتدابر والتظالم.

    تطريز رياض الصالحين



  16. #476

    الصورة الرمزية ~الجُمان~

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المـشـــاركــات
    1,024
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))

    📒 *دورة علمية عن بعد*📒
    *لطلبة وطالبات العلم*
    *في قراءة كتب الإمام ابن القيم*
    رجال / نساء

    🍃 قال ابن رجب عن الإمام ابن القيم -رحمهما الله-: *"ولا رأيت أوسع منه علما، ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة وحقائق الإيمان منه، وليس هو المعصوم، ولكن لم أر في معناه مثله".*

    يسر جمعية دار البر بدولة الإمارات العربية المتحدة، أن تعلن عن فتح باب التسجيل في برنامج:


    *📚 قراءة كتب الإمام ابن القيم 📚*

    *-الدفعة الرابعة بفضل الله وتوفيقه-*

    📌 *تفاصيل البرنامج:*
    🌟 عبارة عن 3 مستويات
    🌟 القراءة خلال 3 أيام في اﻷسبوع.
    🌟 الأحد، والثلاثاء، والخميس
    🌟 بمقدار 20 صفحة في كل مقرر.
    🌟 أسئلة على كل مقرر
    🌟 تاريخ البدء: 18 جمادى الآخرة 1439
    🌟 الموافق 2018/ 3/ 6
    🌟 الدورة مجانية


    📚 *كتب المستوى اﻷول:*
    - رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه
    - زاد المهاجر إلى ربه
    - فتيا في صيغة الحمد
    - الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب
    - الداء والدواء


    📌 *ملاحظات مهمة:*
    - سيتم قبول الطلبة/ الطالبات بناء على المستوى العلمي.
    - سيغلق التسجيل يوم الأحد القادم بإذن الله، تاريخ 16 جمادى الآخرة 1439، الموافق 4/ 3/ 2018
    - الطالب مخير بين القراءة من نسخة إلكترونية، واقتناء الكتاب، علما بأن الإدارة لن توفر الكتب.
    - تمنح شهادة لمن ينجز مقررات الدورة..


    🗒 *للتسجيل* يرجى التكرم بملء الاستمارة الإلكترونية:
    https://goo.gl/forms/f0TE40sqspEaW0EL2


    🍃 *"وكل تصانيفه مرغوب فيها بين الطوائف، وهو طويل النفس فيها، يعاني الإيضاح جهده".* ابن حجر -رحمه الله-


    تصريح رقم 2018/ 91
    دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري


    📮 *انشر وفقك الله؛ فالدال على الخير كفاعله ..*

  17. #477

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه. رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) .
    ----------------
    النهي عن النفخ في الإناء والتنفس فيه لئلا يقذر الشراب أو الطعام.

    تطريز رياض الصالحين

  18. #478

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطرا فليطعم» . رواه مسلم.
    ----------------
    قال العلماء: معنى «فليصل» : فليدع، ومعنى «فليطعم» : فليأكل. المراد بالصوم هنا صيام التطوع. وفي الحديث: الأمر بإجابة الداعي، واستحباب الأكل والإفطار، إن جبر قلب الداعي.

    تطريز رياض الصالحين

  19. #479

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «إذا أكل أحدكم طعاما، فلا يمسح أصابعه حتى يلعقها أو يلعقها» . متفق عليه.
    ----------------
    أي: يلعقها هو، أو يلعقها أهله، أو ولده، أو خادمه ومن لا يستقذر منه. قال الخطابي: عاب قوم أفسد عقلهم الطرفه، فزعموا أن لعق الأصابع مستقبح.

    تطريز رياض الصالحين

  20. #480

    الصورة الرمزية Moroboshi Dai

    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المـشـــاركــات
    3,484
    الــــدولــــــــة
    تونس
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: لنكون أكبر موسوعة (( أذكار . أحاديث . أدعية ))



    عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل بثلاث أصابع، فإذا فرغ لعقها. رواه مسلم.
    ----------------
    يستحب الأكل بثلاث أصابع إذا كان الطعام غير مائع. وما ورد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل بخمس فمحمول على بيان الجواز.

    تطريز رياض الصالحين

صفحة 24 من 45 الأولىالأولى ... 141516171819202122232425262728293031323334 ... الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...