..{ الحَجُ أَشهُر مَعلُومَات}..

[ساتو ميواكو]

والصلاة والسلام على النبي المصطفى والرسول المجتبى
أمابعد أبدأ معكم اليوم بموضوع عن الحج وفضل عشر ذي الحجة ويوم عرفة وصــفـــة الحج..


أولاً :فضل عشر ذي الحجة..
ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة..

1_قال تعالى((وَالفَجرِ.وَلَيَالٍ عَشرٍ)).قال ابن كثير رحمه الله:المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم ورواه الإمام البخاري.

2_وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال :قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_((مامن أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ))قالوا :ولا الجهاد في سبيل الله ؟قال((ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ)).

3_وقال تعالى ((وَيَذكُرُوا اسَمَ اللهِ فيِِ أَيَامٍ مَعلُومَاتٍ)). قال ابن عباس: أيام العشر ]تفسير ابن كثير[.

4_وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ ((مامن أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)).]رواه أحمد[.

5_وكان سعيد بن جبير رحمه الله _وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق_ إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى مايكاد يُقدر عليه ]رواه الدارمي[.

6_ وقال ابن حجر في الفتح : والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيها وهي الصلاة والصيام و الصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيره.

ثانياً :صيام يوم عرفة ..
قال _صلى الله عليه وسلم _ عن صوم يوم عرفة (( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ))

ثالثاً: صفة الحج..

1_ أحرم من الميقات ثم انوي الدخول بالنسك وقل: لبيك اللهم لبيك..
إن كان مفرداً و: لبيك عمرةً وحجاُ إن كنت قارناً و:لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج .. عن كنت متمتعاً وهذا النسك هو الأفضل..

2_ ثم توجه إلى المسجد الحرام وطف حول الكعبة سبع أشواط ثم صل ركعتين خلف المقام ثم اسع بين الصفا والمروة سبع أشواط فإذا فرغت فاحلق شعرك وهو الأفضل أو قصره أما إذا كان وقت الحج قريباً فالتقصير أفضل ثم تحلل من الإحرام . أما القارن والمفرد يبقى على إحرامه.

اليوم الثامن من ذي الحجة
1_ إن كنت متمتعاً فأحرم بالحج ضحى من المكان الذي أردت الحج منه ويستحب لك الغسل والطيب ولبس إزار وداء أبيضين ثم انوي الحج وقل :لبيك اللهم حجاً.

ملاحظة: أما القارن واالمفرد فإنه لايزال على إحرامه السابق.
2_ توجه إلى منى وصل فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً للرباعية وكل صلاة في وقتها .

اليوم التاسع من ذي الحجة
1- توجه إلى عرفة بعد شروق الشمس وصل فيها الظهر والعصر جمعاً وقصراً .جمع تقديم. وأكثر من الذكر والدعاء.

2- إذا غربت الشمس إذهب إلى مزدلفة فإذا وصلتها صلِ المغرب والعشاء جمعاً وقصراً .

3- بت في مزدلفة وصلِ الفجر في أول وقته وأكثر من الدعاء والذكر حتى الأسفار .ثم اذهب إلى منى قبل طلوع الشمس.

اليوم العاشر من ذي الحجة
1_ ارم جمرة العقبة 7حصيات وكبر مع كل حصاة .

2_ اذبح الهدي .للمتمتع والقارن.

3_ احلق رأسك أو قصره .أما المرأة فتقصر.

4_ طف طواف الإفاضة .

5_ السعي . أما القرن والمفرد فيكفيهما السعي الأول إن سعيا بعد طواف القدوم .

*التحلل الأول يحصل بفعل اثنين من الثلاثة التالية:
رمي جمرة العقبة‘والحلق أوالتقصير ‘طواف الإفاضة .

وبالتحلل الأول يحل للحاج كل شئ إلا النساء.

*التحلل الكامل يكون بفعل :
رمي جمرة العقبة ‘والحلق أو التقصير‘ وطواف الإفاضة مع السعي إذا كان عليه سعي .

وبهذا التحلل يحل له كل شئ حتى النساء.

اليومان الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة

1_ ارجع إلى منى للمبيت فيها ليلة 11و12 من ذي الحجة.

2_ ارم الجمرات الثلاث بعد زوال الشمس من اليوم 11 و12 ذي الحجة مبتداءً بالصغرى ثم الوسطى ثم العقبة.
صفة الرمي 7حصيات لكل جمرة وتكبر مع كل حصاة وتدعو بعد الصغرى والوسطى .

3_ إذا اتممت الرمي في يوم 12 ذي الحجة فيجوز لك التعجل والخروج من منى قبل غروب الشمس .

4_ أما إذا غربت الشمس فيلزمك المبيت ليلة 13 ذي الحجة ورمي الجمرات الثلاث بعد زوال الشمس .

إذا أردت الخروج إلى بلدك فطف طواف الوداع .

الحائض والنفساء لا طواف عليهما

قال -صلى الله عليه وسلم- : " من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه"



تجميع: ساتو ميواكو
المراجع: فضائل عشر ذي الحجة (عبد الله الجبرين)
صفة الحج (عيد العنزي)

[واحد من مليار]

جزاك الله خير..
وجعله الله في ميزان حسناتك..

[ساتو ميواكو]

جزانا الله وإياك ..
أخي الفاضل..
..وجمعنا جميعاً في الفردوس الأعلى من الجنة..