[استفسارات] ضع هنا أسئلتك واستفساراتك في اللغة العربية

[HMD_kid]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أيهما أصح :-

ما الذي يجب أنْ أفعله ؟

مالذي يجب أنْ أفعله ؟

وأيضاً

لِمَ فعلت هذا ؟

لما فعلت هذا ؟


وجزاكم الله خيراً

[فاطمة الزهراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلاً أخي

أيهما أصح :-

ما الذي يجب أنْ أفعله ؟

مالذي يجب أنْ أفعله ؟

ما الذي يجب أن أفعله؟

وأيضاً

لِمَ فعلت هذا ؟

لما فعلت هذا ؟


وجزاكم الله خيراً

لِمَ فعلت هذا؟

لأن لما تعني للذي

في أمان الله ورعايته

[HMD_kid]

كيف نفرق بين التاء المفتوحة والمربوطة ؟


وأيهما أصح :-

أنت لا تفعل شيئاً سوا إذاء الضعاف !

أنت لا تفعل شيئاً سوى إيذاء الضعاف !

المراد تصحيحه : (سوا = سوى + إيذاء = إذاء)

وجزاكم الله خيراً

[للذكرى حنين]

.
.
.
HMD_kid
\
/
\

أهلًا بكَ أخــي ..

بالنسبة للتفريق بين التاء المبسوطة ، و التاء المربوطةِ ،

فقد نقلتُ لك بعضًا من قواعدها عسى أن تنفعك بإذن الله ..

و إن أشكلَتْ عليكَ إحداها ،

ما عليكَ إلا التنبيه بذلك ، و حاضرةٌ للشرح ..
::
::
التاء المربوطة ، والتاء المفتوحة:

التاء المربوطة :
هي التاء التي تلفظ هاء عند الوقف .

أهم مواقع كتابتها :

1/ في آخر الاسم المؤنث المنتهي بتاء ( خديجة ).

2/ نهاية الصفة المؤنثة ( طويلة ) .

3/ نهاية اسم العلم ( عنترة ، حمزة ، معاوية ).

4/ نهاية صيغ المبالغة ( رحالة ، راوية ، نابغة ).

5/ في آخر الاسم الجمع الذي مفرده اسم منقوص - الاسم المنتهي بياء لازمة مكسور ما قبلها -( راعي - رعاة ، ساعي - سعاة ) .

6/ تكتب في أواخر الأسماء جميعها عندما تسبق بمتحرك ( مدينة ، سفينة ) .

التاء المفتوحة :

هي التاء التي لا تلفظ هاء عند الوقف .

أهم مواقع كتابتها :

1/ تاء التأنيث الساكنة في الفعل الماضي ( أكلتْ ).

2/ تاء الفاعل المتحركة في الفعل الماضي ( أكلتَ ، أكلتِ ، أكلتُ ) .

3/ إذا كانت في أصل الفعل ( سَكَتَ ، صَمَتَ ) .

4/ في جمع المؤنث السالم ( طالبات ) وفي ( أولات ) الملحقة بجمع المؤنث السالم .

5/ في آخر الاسم الثلاثي ساكن الوسط ( سَبْت ، زيت ، بِنْت ) .

6/ في آخر جمع التكسير من الاسم الثلاثي ساكن الوسط ( سبوت ، زيوت ، بنات ) .

7/ اسم العلم الأجنبي المنتهي بتاء ( هاروت ، بونابرت )

وتلحق بها الأعلام التركية - الأعجمية - ( مدحت ، رأفت )

8/ الاسم المذكر غير الثلاثي ( نبات ، فرات ) .

9/ الاسم المنتهي بتاء قبلها واو ساكنة أو ياء ساكنة ( جبروت ، عفريت ) .

10/ في جمع الجمع المنتهي بألف وتاء ( رجالات ) .

11/ في الأحرف التالية ( ليت ، لات ) .

12 / في الضمائر ( أنتَ ، أنتِ ) وفي أسماء الأفعال ( هيهات ، هات )
::
::
التاء في آخر الكلمة ( المفتوحة، المربوطة)

××××

التاء المفتوحة ( ت ) : هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها ( ت ) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء .

أمثلة: زيت ـ قرأت ـ سَكَتَ ـ مسلمات

التاء المربوطة ( ة ): هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما ( ـة ) أو ( ة ) .

أمثلة: فاطمة ـ حمزة ـ نشيطة ـ كرة.


××××

مواضع التاء المفتوحة:

(1) تكتب التاء مفتوحة في نهاية الفعل:

* إذا كانت التاء أصلية في الفعل : بات ، مات، فات.
* إذا كانت التاء تاء التأنيث: درسَتْ ـ نامتْ – خرجت – سمعت.
* إذا كانت التاء تاء الفاعل: دفعتُ – مشيتُ – فهمتُ- ذاكرتُ.

(2) تكتب التاء مفتوحة في نهاية الاسم:

* إذا كانت التاء في اسم ثلاثي ساكن الوسط: بيْت ـ وقْت – صوْت – صمُت.
* إذا كانت علامة جمع المؤنث السالم: معلمات – أمهات- مجاهدات- خاشعات.
* إذا كانت في جمع تكسير مفردة ينتهي بتاء مفتوحة: بيت >> بيوت – يخت >> يخوت.

(3) فــي نـهـايــة الـحــرف :

* ثُمت المضمومة الثاء والتي هي حرف عطف: دخلت هند ثُمت غادة.

××××

مواضع التاء المربوطة:

1)العلم المؤنث: فاطمة، نائلة، لطيفة، سارة.

2)الأسماء المؤنثة غير الأعلام: بقرة، سبورة، كرة، ثلاجة، مبراة، سجّادة، دباسة، دراجة، مسطرة.

3)صفة المؤنث: مريضة، عالمة، مكافحة، مجاهدة، مسالمة، مجتهدة، مخضرمة.

4)جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد:قضاة (قاضي)، حماة (حامي)، غزاة(غازي)، مشاة (ماشي).

5)للمبالغة: علامّة، نسًابة، طلابّة، شكّاية.

6)في نهاية (ثمة الظرفية): ثمة رجال يطلبون الحق.


فـــائدة

* تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير (الياء، الهاء، الكاف/ نا ...) :

(ابنة)>> ابنتك ـ ابنته – ابنتنا - ابنتهما - ابنتهم..(نلاحظ أن التاء المربوطة، انفتحت لاتصال الضمير بها)
(مرآة)>> مرآتك – مرآتي – مرآتنا – مرآتهم ...
(ساعة) >> ساعتي – ساعتك – ساعتها – ساعتنا ....

* يجب وضع النقطتين على التاء المربوطة حتى لا تلتبس مع هاء الضمير .

(أمٌّه) .. بدون نقط >> لأن الهاء هنا ضمير وليست تاءً.

***

للتمييز بين الهاء والتاء .. هناك طريقة سهلة وهي تنوين الكلمة، فإذا نطقت آخرها (تن).. إذن هي تاء فتُنقّط، مثل تفاحه >> تفاحتن .. إذن تفاحة.. منقطة.

وإذا لم يصلح هذا النطق (تن) إذن هي هاء لا تنّقط.


××××

تمرين:

نتيجـ ه/ة/ت التفريط الندامـ ه/ة ، ونتيجـ ه/ة/ت التأني السلامـ ه/ة .

غش القلوب يظهر في فلتا ة/ت ، الألسن، وصفحا ة/ت الوجو ه/ة .

الشبهـ ه/ة/ت أخت الحرام، وبكثره/ة/ت الصمـ ة/ت تكون الهيبـ ه/ة .

إذا فقد ة/ت العقول ماتـ ة/ت
.
رب صداقـ ه/ة ظاهر ه/ة ، باطنها عداو ه/ة/ت ، لا خير في القول إلا في العمل، ولا في الثقـ ه/ة/ت إلا مع الورع، ولا في الصدقـ ه/ة إلا مع النيـ ه/ة ، ولا في المال إلا مع الزكا ه/ة/ت ، وفي الصدق إلا مع إنجاز الوعد، ولا في الحيا ه/ة/ت إلا مع الصحـ ه/ة .
::
::
وأضيفُ على ما سبقَ ،

تستطيعُ التفريق بمجردِ الوقفِ عليها ،

و هذا يدركُ بالسليقةِ الجيدةِ ،

فإن أصبحتْ تاءً فهي مفتوحةٌ ، و إن أصبحتْ هاءً فالغالبُ أنها مربوطةٌ ..

\
/
\
وأيهما أصح :-

أنت لا تفعل شيئاً سوا إذاء الضعاف !

أنت لا تفعل شيئاً سوى إيذاء الضعاف !

المراد تصحيحه : (سوا = سوى + إيذاء = إذاء)
::
::
الأصحُّ هي الثانيةُ بلا شكَّ

" أنت لا تفعلُ سوى إيذاءِ الضعاف ! "

سوا >> لا أظن كلمة " سوى " تكتبُ هكذا ، و إذاء << حُذف منها حرفٌ ..

وجزيتَ الخيراتِ أخي ..
.
.
.

[athrm]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

عندي سؤال :-

ماقد سمعتوا بمركز على مبنى النمر بالرياص إسمه مركز الضاد لتعليم اللغة العربية الفصحى ؟؟
وش رايكم فيه من كل النواحي ؟؟ إيجابياته ؟؟ سلبياته ؟؟

وهذا هو الموقع التابع للمركز :-
http://www.alddhad.net/

[sherlock-kudo]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

عندي سؤال :-

ماقد سمعتوا بمركز على مبنى النمر بالرياص إسمه مركز الضاد لتعليم اللغة العربية الفصحى ؟؟
وش رايكم فيه من كل النواحي ؟؟ إيجابياته ؟؟ سلبياته ؟؟

وهذا هو الموقع التابع للمركز :-
http://www.alddhad.net/

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلا بك

ليت سؤالك كتب هكذا :

ألم تسمعوا بمركز الضاد ... إلخ

و لكن لا بأس

الجواب

أن هذا المركز تحت إشراف الدكتور عبدالله الدنان و هو رجل مناضل لتنشئة الأطفال على اللغة الفصحى

و هذا بحد ذاته عمل كبير و مشرف

الدنان له أطروحات كثيرة في نشر الفصحى في المجتمع

و هذا أمر يشكر عليه

[ocean_waves]

الســلام عليــكم^_^

يعطيـكم ألف عافيــة^_^

سؤالي:مالفرق بيـن قاعـد وجالـس؟!

وسؤال ثاني بس لاتضحوون^_^

كـذا مرة اسمع عبارة"اكلتني البراغيث"مدري هي لها دخل باللغة العربية..يا أنها شاذه عن قاعدة أو مثل...ايش قصتهـا؟!

وشكـــــــــرا^_^

[sherlock-kudo]

الســلام عليــكم^_^

يعطيـكم ألف عافيــة^_^

سؤالي:مالفرق بيـن قاعـد وجالـس؟!

وسؤال ثاني بس لاتضحوون^_^

كـذا مرة اسمع عبارة"اكلتني البراغيث"مدري هي لها دخل باللغة العربية..يا أنها شاذه عن قاعدة أو مثل...ايش قصتهـا؟!

وشكـــــــــرا^_^

و عليكم السلام

سأجيب عن سؤالك الثاني أما الأول فلعلي أن أتوسع في بحثه حتى أخدمك بمعلومة دقيقة

قولهم : ( أكلوني البراغيث )

فأقول :

الأصل أن الفعل يأتي مفردا و إن كان الفاعل مثنى أو جمعا

تقول :

قام أخوك

و قام الرجلان

و قام الرجال

و لكن حكى بعض النحاة عن طيء و بعضهم حكى عن أزد شنوءة ثنية الفعل أو جمعه أو نحو ذلك مراعاة للفاعل

فتلحق الألف الفعل في التثنية , و تلحقه الواو في جمع المذكر , و تلحقه النون في جمع المؤنث

فحكي عنهم :

ضربوني قومك , و ضرباني أخواك , و ضربنني نسوتك

و أطلق بعض النحويين عليها لغة ( أكلوني البراغيث )

فتلاحظ أنهم جمعوا الفعل ( أكلوني ) و إلا فالأصل أن يقال : أكلني أو أكلتني

هذا جواب مختصر جدا , و إن أردت مزيد تفصيل فلا بأس

[HMD_kid]

السلام عليكم

أيهما أصح ...

ابدأي

أو

ابدئي

ملاحظة : تقال للفتيات .


وشكراً

[sherlock-kudo]

السلام عليكم

أيهما أصح ...

ابدأي

أو

ابدئي

ملاحظة : تقال للفتيات .


وشكراً

و عليكم السلام

أهلا بك

الصحيح هو ( ابدئي )

و ذلك لأن الهمزة مكسورة و ما قبلها مفتوح فتكتب على نبرة

و أحسنت بكتابتها بدون همزة لأنها همزة وصل و ليست قطع , و هناك كثير ممن يكتبها بهمزة قطع

[ocean_waves]

و عليكم السلام

سأجيب عن سؤالك الثاني أما الأول فلعلي أن أتوسع في بحثه حتى أخدمك بمعلومة دقيقة

قولهم : ( أكلوني البراغيث )

فأقول :

الأصل أن الفعل يأتي مفردا و إن كان الفاعل مثنى أو جمعا

تقول :

قام أخوك

و قام الرجلان

و قام الرجال

و لكن حكى بعض النحاة عن طيء و بعضهم حكى عن أزد شنوءة ثنية الفعل أو جمعه أو نحو ذلك مراعاة للفاعل

فتلحق الألف الفعل في التثنية , و تلحقه الواو في جمع المذكر , و تلحقه النون في جمع المؤنث

فحكي عنهم :

ضربوني قومك , و ضرباني أخواك , و ضربنني نسوتك

و أطلق بعض النحويين عليها لغة ( أكلوني البراغيث )

فتلاحظ أنهم جمعوا الفعل ( أكلوني ) و إلا فالأصل أن يقال : أكلني أو أكلتني

هذا جواب مختصر جدا , و إن أردت مزيد تفصيل فلا بأس

مشكوووووووور جزيت خيييرا

[HMD_kid]

sherlock-kudo

جزاك الله خيراً

^__^

[sherlock-kudo]

ocean_waves
HMD_kid

الشكر لكما

[السامي]

السلام عليكم
حاليا أقوم بالتحضير لامتحان اللغة العربية،ولدي استفسارات و أرجو المساعدة.
أريد اعراب الكلمات التالية ان كان ممكنا
...تلح المدرسة على أن يكون الخبر رشيقا (اعتقد أنها حال،لكن الحال اسم فضلة يمكن التخلي عنه،وان فعلنا ذلك هنا فالمعنى يصير ناقصا)
لا تتجاوز المساحة أربعين كيلومترا مربعا (هل هي نعت؟)
شكرا

[sherlock-kudo]

السلام عليكم
حاليا أقوم بالتحضير لامتحان اللغة العربية،ولدي استفسارات و أرجو المساعدة.
أريد اعراب الكلمات التالية ان كان ممكنا
...تلح المدرسة على أن يكون الخبر رشيقا (اعتقد أنها حال،لكن الحال اسم فضلة يمكن التخلي عنه،وان فعلنا ذلك هنا فالمعنى يصير ناقصا)
لا تتجاوز المساحة أربعين كيلومترا مربعا (هل هي نعت؟)
شكرا

و عليكمـ السلامـ

أهلا بك و سهلا أخي

رشيقا : اسم كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

مربعا : تحتاج إلى تأمل , و السبب أنه لو كان السياق أربعين كيلا , لأعربنا (كيلا ) تمييز .

و لو كانت الجملة اشتريت كيلا مربعا , لأعربنا ( مربعا ) تمييز .

و الضابط في هذا أن التمييز اسم نكرة منصوب يفسر ما قبله من الذوات .

و كذلك نحن نعلم أن التمييز لا يتعدد بخلاف الحال , فلا نقول أن مربعا تمييز و كذلك ( كيلومترا ) تمييز .

و لذا و الله أعلم أن ( مربعا ) نعت للتمييز ( كيلو مترا ) .

[HMD_kid]

السلام عليكم

لدي بعض الكلمات التي محتار أيهما أصح :-

انسَ أو انسى

خذِ أو خذي

وجزاكم الله خيراً

[sherlock-kudo]

السلام عليكم

لدي بعض الكلمات التي محتار أيهما أصح :-

انسَ أو انسى

خذِ أو خذي

وجزاكم الله خيراً

حياك الله

انسَ , لأن فعل الأمر معتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة .

خذي : لأن الياء هنا ( ياء المخاطبة ) .

[لمسات التلي]

قرأت معظم الإستفسارات

واستفدت منها كثيراً

في وقت فراغي ربما أجمع جميع المعلومات التي نوقشت في ملف (word)

جوزيتم الجنة ^^

[sherlock-kudo]

جميل , فهناك إجابات لعدد من الإخوة و الأخوات تستحق الجمع و التنسيق .

و يمكن أن ترتب المعلومات على أبواب النحو و الصرف .

[السامي]

شكرا لك جزيلا أخي العزيز
هل أجد لديك درسا للعدد و المعدود من فضلك ؟