[تفاعلي] أفضل ما قيل في ..

[|[ بـتــآر ]|]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عيكم ورحمة الله وبركاته

طبعاً هذه أول مشاركه لي في
هذا المنتدى وأتمنى التفاعل معي

بسم الله نبدأ في الرثاء

كثيرا ما نرى أو نسمع عن كتب تحمل مثل هذه المسميات [ افضل ما قيل في الغزل - الرثاء - الوصف ...] إلخ
ولكن في الحقيقه أن كثيرا منها لا تهتم بالمضمون ولا تكون شمولية وتنحو منحى آخر هدفه الربح ، والدليل على صحة هذا الكلام أنها لا تحوي كثيرا من القصائد التي تعتبر الأفضل سواء كانت في المدح أو الهجاء أو الرثاء .
وإدراكاً مني لأهمية هذا الموضوع وأن كل إنسان منا يحفظ أبياتاً تعتبر من عيون الشعر في بابها أحببت أن أفتح هذا الباب ـ إن لم يكن قد فتح من قبل ـ حتى تعم الفائدة ويشارك الجميع بكل قصيدة فريدة أو حتى أبياتاً مفردة تكون مستحسنة في هذا الباب وأملي ألا ننهي هذا الموضوع بمشاركة الأدباء أعضاء MSOMS حتى نكون قد أحطنا بالقصائد الحسان في كل باب على حده .

أنا سوف أبدأ بقصيدة مالك بن الريب

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة=بجنب الغضا أزجي القلاص النواجيا
فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه=وليت الغضا ماشى الركاب لياليا
لقد كان في أهل الغضا لودنا الغـضا=مزار ولكن الغضا ليس دانيا
ألم ترني بعت الضلالة بالهدى=وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا
وأصبحت في أرض الأعادي بعدما=أراني عن أرض الأعادي قاصيا
دعاني الهوى من أهل ودّي وصحبتي=بذي الطبسين،فالتفت ورائيا
أجبت الهوى لما دعاني بزفرة=تقنعت،منها أن ألام ، ردائيا
أقول وقد حالت قرى الكرد بيننا=جزى الله عمرا خير ما كان جازيا
إنْ الله يرجعني من الغزو لا أرى=وإن قلّ مالي طالبا ما ورائيا
تقول ابنتي لما رأت طول رحلتي=سفارك هذا تاركي لا أبا ليا
لعمري لئن غالت خراسان هامتي=لقد كنت عن بابي خراسان نائيا
فإن أنج من بابي خراسان لا أعد=إليها وإن منيتموني الأمانيا
فلله دري يوم أترك طائعا=بنيَّ بأعلى الرقمتين،وماليا
ودر الظباء السانحات عـشية=يخبّرن أني هالك من أماميا
ودر كبيريَّ اللذين كلاهما=عليَّ شفيق ناصح لو نهانيا
ودر الرجال الشاهدين تفتكي=بأمري ألا يقصروا من و ثاقيا
ودر الهوى من حيث يدعو صحابه=ودر لجاجاتي ودر انتهائيا
تذكرت من يبكي علي فلم أجد=سوى السيف الرمح الرديني باكيا
وأشقر محبوك يجر عنانه=إلى الماء لم يترك له الدهر ساقيا
ولما تراءت عند مروٌ منيّتي=وخلّ بها جسمي وحانت وفاتيا
أقولُ لأصحابي ارفعوني فإنني=يقرُّ بعيني إن سهيل بدا ليا
فيا صاحبي رحلي دنا الموت =فانزلا برابية إني مقيم لياليا
أقيما علي اليوم أو بعض ليلةٍ=ولا تعُجلاني قد تبيّن ما بيا
قوما إذا ما استـُلَّ روحي فهيّئا=لي السدر والأكفان ثم ابكيا ليا
وخطـّا بأطراف الأسنة مضجعي=وردّا على عيني فضل ردائيا
ولا تحسُـداني بارك الله فيكُـما=من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا
خُـذاني فجُـرّاني ببردي إليكما=فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا
وقد كنت صبارا على القرن في الوغى=سريعا إلى الهيجا إلى من دعانيا
فطورا تراني في ظلال ونعمة=ويوما تراني والعتاق ركابيا
ويوما تراني في رحى مستديرة=تخرق أطراف الرماح ثيابيا
وقوما على بئر الشبيكي فأسمعا=بها الوحش والبيض الحسان الروانيا
بأنكما خلفتماني بقفرة=تهيب عليّ الريح فيها السوافيا
ولا تنسيا عهدي خليلاي إنني=تقطع أوصالي وتبلى عظاميا
فلن يعدم الولدان بثا يصيبهم=ولن يعدم الميراث مني المواليا
يقولون لا تبعد وهم يدفـنوني=و أين مكان البعد إلا مكانيا
غداة غدٍ يا لهـف نفسي على غد=إذا أدلجوا عني و خُلـِّفـْت ثاويا
وأصبح مالي من طريف وتالـد=لغيري وكان المال بالأمس ماليا
فيا ليت شعري هل تغيرت الرحى=رحى الحرب أو أضحت بفلج كما هيا
يا ليت شعـري هل بكت أم مالك=كما كنت لو عالوا نعياك باكيا
إذا مت فاعتادي القبور وسلمي=على الرمس أسقـيتي السحاب الغواديا
تري جدثا قد جرت الريح فوقه=غبارا كلون القسطلان هابيا
رهينة أحجار وترب تضمنت=قرارتها مني العظام البواليا
فيا راكبا إما عرضت فبلغن=بني مالك و الريب ألا تلاقيا
وسلم على شيخيّ مني كليهما=وبلغ كثيرا وابن عمي وخاليا
وعطل قلوصي في الركاب فإنها=ستفلق أكبادا و تبكي بواكيا
بعيد غريب الدار ثاوٍ بقفرة=يد الدهر معروفا بأن لا تدانيا
أقلب طرفي حول رحلي فلا أرى=به من عيون المؤنسات مراعيا
وبالرّمل مني نسوةٌ لو شهـدنني=بكين وفدّين الطبيب المداويا
فمنهن أمّي وابنتاهـا وخالتي=وباكية أخرى تهيج البوا كيا
وما كان عهـد الرّمل مني وأهـلهِ=ذميماً ولا بالرّملِ و دّعت ُ قاليا

[سـراب]

فكرة الموضوع جميلة جداً , ولكن !!
هل نأتي بكل جانب في الشعر بـ افضل قصيدة؟
كـ افضل قصيدة غزلية او او او ... إلخ
إن كان كهذه فـ رااائع

ولكن .. محجووز حتى ارتاح ذهنياً ونفسياً واجمع القصائد او الأبيات

والقصيدة الي قلتيها غريبة !! , اعتقد بل واجزم انها مسروقه من جميل بثينة , جميل له قصيدة تبدأ بـ نفس اول شطر من هذه القصيدة + ان القافيه نفسها !! , لا احب هذا التقليد

وشكراً

[|[ بـتــآر ]|]

والقصيدة الي قلتيها غريبة !! , اعتقد بل واجزم انها مسروقه من جميل بثينة , جميل له قصيدة تبدأ بـ نفس اول شطر من هذه القصيدة + ان القافيه نفسها !! , لا احب هذا التقليد

وشكراً

شكرا على مرورك
وضح كلامك ؟؟؟
هل تقصد تشابه في القصيدة
أولا مالك بن الريب
عاش في عهد معاويه بن أبي سفيان
والقصيده قالها قبل موته وهو يرثي نفسه

[سـراب]

العفو حقاً ولكني كنت اعرف قصيدة لـ جميل بثينة تبدأ بـ...
" ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة *** بوادي القرى إني إذاً لسعيدُ "
واستغربت جداً من التشابه هذا يريد ان يبيت في وادي القرى والثاني يريد ان يبيت بجانب شجر الغضا !
وكلهم من العصر الأموي ! .. ربما تشابه ولكن من الي نقل من الآخر ؟!\

وايضاً قد قال الفرزدق يهجو جريراً:
احلامنا تزن الجبال رزانة ** و تخالنا جنا اذا ما نجهل
وقال جريراً:
أحلامنا تزن الجبال رزانة **** و يفوق جاهلنا فعال الجهل
لا احب حقاً هذا ! .. اريد ان اعرف من القائل في البداية !!

...

واعتقد ان فكرتك تقول بـ انه في البداية نختار اي جانب من القصائد .. كـ انا الأن اختار قصيدة غزلية واقول للي بعدي ما افضل ما قيل في الفخر مثلاً .. وإلى النهاية .. اليس كذلك؟

...

إذاً فسأبدأ بـ قصيدة غزلية لـ
قيس الملوّح ( مجـنــون لـيـلــى )

القصيدة بعنوان:
المؤنسة

تذكرت ليلى والسنين الخواليا *** وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا

ويوم كظل الرمح قصرت ظله *** بليلى فلهاني وما كنت لاهيا

بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي *** بذات الغضى تزجى المطي النواجيا

فقال بصير القوم : لمحة كوكب *** بدا في سواد الليل فردا يمانيا

فقلت له : بل نار ليلى توقدت *** بعليا تسامى ضوءها فبداليا

فليت ركاب القوم لم تقطع الغضى *** وليت الغضى ماشي الركاب لياليا

فيا ليل كم من حاجة لي مهمة *** إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما *** يظنان كل الظن أن لا تلاقيا

لحا الله أقواما يقولون : إنني *** وجدت طوال الدهر للحب شافيا

فشب بنو ليلى وشب بنو ابنها *** وأعلاق ليلى في فؤادي كما هيا

ولم ينسني ليلى افتقار ولا غنى *** ولا توبة حتى احتظنت السواريــا

خليلي لا والله مـــا أملك الـذي *** قضى الله في ليلى و لا ما قضى ليا

قضاها لغيري وابتلاني بحبهـــا *** فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيـــا

فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت *** فما للنوى ترمي بليلى المراميـــا

فلو كان واشٍ باليمامـــــة داره *** وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا

أعــد الليالي ليلــة بعد ليلــة *** وقد عشت دهرا لا أعد اللياليــا

وأخرج من بين البيوت لعلني *** أحدث عنك النفس بالليل خاليا

أراني إذا صليت يممت نحوها *** بوجهي وإن كان المصلى ورائيا

وما بي إشراك ولكن حبهـــا *** وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا

أحب من الأسماء ما وافق اسمها *** أو أشبهه أو كان منه مدانيـــا

خليلي ما أرجو من العيش بعدما *** أرى حاجتي تشرى ولا تشترى ليا

خليلي إن ضنوا بليلى فقربـــا *** النعش والأكفان واستغفرا ليـــا
.
.


...

الي بعدي .. هات لنا افضل ما قيل في الهجاء

[|[ بـتــآر ]|]

شكرا لك يا كـلـهـم ضـدي على
مرورك الرائع والتفاعل معي

شكرا لكي يا K A I T A على
تفاعلك معي

[|[ بـتــآر ]|]

هذه قصيدة المتنبي في مدح سيف الدولة من أجمل ما قرأت في المدح

عَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُ = وَتَأتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المَكارِمُ
وَتَعظُمُ في عَينِ الصَغيرِ صِغارُها = وَتَصغُرُ في عَينِ العَظيمِ العَظائِمُ
يُكَلِّفُ سَيفُ الدَولَةِ الجَيشَ هَمَّهُ = وَقَد عَجَزَت عَنهُ الجُيوشُ الخَضارِمُ
*****
إِذا كانَ ما تَنويهِ فِعلاً مُضارِعاً = مَضى قَبلَ أَن تُلقى عَلَيهِ الجَوازِمُ
وَكَيفَ تُرَجّي الرومُ وَالروسُ هَدمَها = وَذا الطَعنُ آساسٌ لَها وَدَعائِمُ
وَقَد حاكَموها وَالمَنايا حَواكِمٌ = فَما ماتَ مَظلومٌ وَلا عاشَ ظالِمُ
أَتوكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأَنَّهُم = سَرَوا بِجِيادٍ ما لَهُنَّ قَوائِمُ
*****
وَقَفتَ وَما في المَوتِ شَكٌّ لِواقِفٍ = كَأَنَّكَ في جَفنِ الرَدى وَهوَ نائِمُ
تَمُرُّ بِكَ الأَبطالُ كَلمى هَزيمَةً = وَوَجهُكَ وَضّاحٌ وَثَغرُكَ باسِمُ
تَجاوَزتَ مِقدارَ الشَجاعَةِ وَالنُهى = إِلى قَولِ قَومٍ أَنتَ بِالغَيبِ عالِمُ
*****
أَلا أَيُّها السَيفُ الَّذي لَيسَ مُغمَداً = وَلا فيهِ مُرتابٌ وَلا مِنهُ عاصِمُ
هَنيئاً لِضَربِ الهامِ وَالمَجدِ وَالعُلى = وَراجيكَ وَالإِسلامِ أَنَّكَ سالِمُ
وَلِم لا يَقي الرَحمَنُ حَدَّيكَ ما وَقى = وَتَفليقُهُ هامَ العِدا بِكَ دائِمُ

[ThA CaLiPh]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا أخي إبراهيم موضوع جميل جدا جدا جدا

و انا بدوري لدي مرثية تعتبر من عيون شعر الرثاء العربي قالها الملك المعتمد بن عباد و أوصى أن تكتب على شاهد قبره و قد كتبها ابن عباد قبل أن يموت في أسره في أغمات عندما دخل عاصمة ملكه اشبيلية أمير المرابطين يوسف بن تاشفين ونفاه هو و أهله إلى أغمات و له قصائد جميلة و هو منفي و مأسور في أغمات قد أذكر منها لاحقا.

قَبرَ الغَريب سَقاكَ الرائِحُ الغـادي***حَقّاً ظَفَرتَ بِأَشـلاء ابـن عَبّـادِ

بِالحِلمِ بالعِلمِ بِالنُعمـى إِذِ اِتّصلَـت***بِالخَصبِ إِن أَجدَبوا بالري لِلصادي

بالطاعِن الضارِب الرامي إِذا اِقتَتَلوا***بِالمَوتِ أَحمَرَ بالضرغـمِ العـادي

بالدَهر في نِقَم بِالبَحـر فـي نِعَـمٍ***بِالبَدرِ في ظُلمٍ بِالصَدرِ في النـادي

نَعَم هُوَ الحَـقُّ وَافانـي بِـهِ قَـدَرٌ***مِـنَ السَمـاءِ فَوافانـي لِميـعـادِ

وَلَم أَكُن قَبلَ ذاكَ النَعـشِ أَعلَمُـهُ***أَنَّ الجِبال تَهـادى فَـوقَ أَعـوادِ

كَفاكَ فارفُق بِما اِستودِعتَ مِن كَرَمٍ***رَوّاكَ كُلُّ قَطـوب البَـرق رَعّـادِ

يَبكي أَخـاهُ الَّـذي غَيَّبـتَ وابِلَـهُ***تَحتَ الصَفيحِ بِدَمعٍ رائِـح غـادي

حَتّى يَجودَكَ دَمعُ الطَـلّ مُنهَمِـراً***مِن أَعيُن الزَهرِ لم تَبخَل بِإِسعـادِ

وَلا تَـزالُ صَـلاةُ اللَـهِ دائِـمَـةً***عَلى دَفينـكَ لا تُحصـى بِتعـدادِ

و الله عجبتني كثير حتى اني بكيت منها

[|[ بـتــآر ]|]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا أخي إبراهيم موضوع جميل جدا جدا جدا

و انا بدوري لدي مرثية تعتبر من عيون شعر الرثاء العربي قالها الملك المعتمد بن عباد و أوصى أن تكتب على شاهد قبره و قد كتبها ابن عباد قبل أن يموت في أسره في أغمات عندما دخل عاصمة ملكه اشبيلية أمير المرابطين يوسف بن تاشفين ونفاه هو و أهله إلى أغمات و له قصائد جميلة و هو منفي و مأسور في أغمات قد أذكر منها لاحقا.

و الله عجبتني كثير حتى اني بكيت منها

أشكرك أخي على تفاعلك
صراحه القصيدة مؤثرة

[،، سيجان ،،]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركه لي بمنتدى اللغه العربيه
وهي تحكي وفاء حاتم الطائي لكفيله يوم دخل على النعمان بن المنذريوم شؤمه
فطلب ان ينصرف الى اهله ليهيء لهم حالهم وانتهت المده وهم النعمان بقتل الكفيل وبينما هوكذالك
اقبل الطائي من بعيد
فساله النعمان: مالذي حملك على العوده بعدافلاتك من الموت
فاجابه الطائي: الوفاء
فعفى النعمان عن الاثنين وترك سنته يوم شؤمه
فانشدالطائي
ماكنت اخلف ظنه بعد الذي
اسدى الي من الفعال الخالي
ولقددعتني للخلاف ضلالتي
فابيت غير تمجدي وفعالي
اني امرؤمني الوفاءسجية
وجزاء كل مكارم بذال

وقال يمدح كفيله قرادبن اجدع

الاانما يسمو الى المجدوالعلا
مخاريق امثال القراد بن اجدعا
مخاريق امثال القراد واهله
فانهم الاخيار من رهط تبعا

ادعو الله ان يكثرمن امثال حاتم الطائي بزماننا
وشكرااخي كاتب الموضوع على اتاحة الفرصه
تحيااااااااتي العطره

[|[ بـتــآر ]|]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه اول مشاركه لي بمنتدى اللغه العربيه
وهي تحكي وفاء حاتم الطائي لكفيله يوم دخل على النعمان بن المنذريوم شؤمه

شكرا لكي على مرورك وتفاعلك

[ThA CaLiPh]

أهلا أخي إبراهيم

هذه مرثية للشاعر المخضرم الصحابي الجليل لبيد بن ربيعة العامري-رضي الله عنه-في ر ثاء أخيه أربد الذي يقال بأن صاعقة ضربته فمات و يقال أيضا ان الصاعقة ضربته بعدما لم يرض بلإسلام على يد المصطفى عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم فدعى عليه فضربته الصاعقة

و قد أثرت في جدا هذه القصيدة الرائعة فيها حكم كثيرة استفدت منها
اطلب من القارئ أن يقرأها بتأني و تفكر

يقول فيها و هي من عشرين بيتا :

بلينا وما تبلى النجومُ الطَّوالِعُ***وتَبْقَى الجِبالُ بَعْدَنَا و المَصانِعُ

وقد كنتُ في أكنافِ جارِ مضنّة***ففارقَني جارٌ بأرْبَدَ نافِعُ

فَلا جَزِعٌ إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنا ***وكُلُّ فَتى ً يَوْمَاً بهِ الدَّهْرُ فاجِعُ

فَلا أنَا يأتيني طَريفٌ بِفَرْحَة ٍ***وَلا أنا مِمّا أحدَثَ الدَّهرُ جازِعُ

ومَا النّاسُ إلاّ كالدّيارِ وأهْلها***بِها يَوْمَ حَلُّوها وغَدْواً بَلاقِعُ

ومَا المَرْءُ إلاَّ كالشِّهابِ وضَوْئِهِ***يحولُ رَماداً بَعْدَ إذْ هُوَ ساطِعُ

ومَا البِرُّ إلاَّ مُضْمَراتٌ منَ التُّقَى***وَما المَالُ إلاَّ مُعْمَراتٌ وَدائِعُ

ومَا المالُ والأهْلُونَ إلاَّ ودائعٌ***وَلابُدَّ يَوْماً أنْ تُرَدَّ الوَدائِعُ

وَيَمْضُون أرْسَالاً ونَخْلُفُ بَعدهم***كما ضَمَّ أُخرَى التّالياتِ المُشايِعُ

ومَا الناسُ إلاَّ عاملانِ: فَعامِلٌ***يتبِّرُ ما يبني، وآخرُ رافِعُ

فَمِنْهُمْ سَعيدٌ آخِذٌ لنَصِيبِهِ***وَمِنْهُمْ شَقيٌّ بالمَعيشَة ِقانِعُ

أَليْسَ ورائي، إنْ تراخَتْ مَنيّتي***لُزُومُ العَصَا تُحْنَى علَيها الأصابعُ

أخبّرُ أخبارَ القرونِ التي مضتْ***أدبٌ كأنّي كُلّما قمتُ راكعُ

فأصبحتُ مثلَ السيفِ غيرَ جفنهُ***تَقَادُمُ عَهْدِ القَينِ والنَّصْلُ قاطعُ

فَلا تبعدنْ إنَّ المَنيَة َموعدٌ***عَلَيْكَ فَدَانٍ للطُّلُوعِ وطالِعُ

أعاذلَ ما يُدريكِ، إلاَّ تظنيّاً***إذا ارتحلَ الفتيانُ منْ هوَ راجعُ

تُبَكِّي على إثرِ الشّبابِ الذي مَضَى***ألا إنَّ أخدانَ الشّبابِ الرّعارِعُ

أتجزَعُ مِمّا أحدَثَ الدّهرُ بالفَتى***وأيُّ كَريمٍ لمْ تُصِبْهُ القَوَارِعُ

لَعَمْرُكَ ما تَدري الضَّوَارِبُ بالحصَى***وَلا زاجِراتُ الطّيرِ ما اللّهُ صانِعُ

سَلُوهُنَّ إنْ كَذَّبتموني متى الفتى ***يذوقُ المنايا أوْ متى الغيثُ واقِعُ

[|[ بـتــآر ]|]

شكرا لك أخي ThA CaLiPh
على هذه المرثية الرائعه

[Initial D]

شكراً إبراهيم على فتح الموضوع

أُحب أن أشارككم بقصيدة من الشاعر محمود غنيم والتي يصوّر فيها حال الإسلام والمسلمين في الوقت الحاضر، ويوازن بينه وبين عزّة الماضي وقوته. ويدعو إلى الوحدة ومد يد العون لكل المسلمين.

رأيي الشخصي:
من أجمل ما قرأتُ في وصف واقع المسلمين، دقة في التعبير واختيار المفردات التي تشخّص الداء وتضع الدواء، فهلّا تستجيب أمة الإسلام !

قرأتْ عيناي هذه القصيدة وسمعتْها أذناي للمرة الأولى عندما كنتُ في المرحلة المتوسطة، فلم تزل محفوظة في ذاكرتي منذ ذلك الحين.

محنة العالم الإسلامي

مـالـي ولـلـنـجـمِ يـرعـانـي وأرعــاهُ ** أمسى كِلانا يـخـافُ الـغـمـضَ جفناهُ
لـي فـيـك يـا لـيــلُ آهـاتٌ أُرَدِّدُهـا ** أَوّاهُ لـو أجْـدَتِ الـمـحـزونَ أواهُ
لا تـحْـسَـبَـنِّـي مُـحِبَّـاً يـشـتكي وَصَـباً ** أَهْـوِنْ بـما في سـبـيـلِ الـحُبِّ ألقاه ُ
إنِّـي تَـذَكَّـرْتُ والـذكـرى مُـؤَرِّقةٌ ** مـجـداً تـلـيـداً بـأيـديـنـا أضـعـناه ُ
أنَّـى اتّـجَـهْـتَ إلى الإسلامِ فـي بـلـدٍ ** تَـجِـدْهُ كالطيـرِ مـقـصـوصاً جـنـاحـاه ُ
ويـحَ الـعُـرُوبـةِ كان الكونُ مـسـرحَـهـا ** فـأصـبـحـت تـتـوارى فـي زوايـاه ُ
كم صـرّفـتْـنا يدٌ كـنّـا نُـصَـرِّفُـهـا ** وبـاتَ يـمـلِـكُـنا شـعـبٌ مـلـكناه ُ
كم بالـعـراقِ وكم بالـهـنـدِ مـن شـجـنٍ ** شـكا فَـرَدّدَتِ الأهـرامُ شـكـواه ُ
بـنـي الـعـروبـةِ إنَّ الـقـرحَ مـسَّـكُـمُ ** ومـسَّـنـا نـحـن فـي الإسـلامِ أشـباه ُ
لـسنا نَـمُـدُّ لـكـم أيـمانَـنا صِـلـةً ** لـكـنَّـمـا هـو دَيـنٌ مـا قـضـيـنـاه ُ
اسْـتـرشـدَ الـغـربُ بالـماضي فَـأَرشَـدَهُ ** ونـحنُ كان لـنـا مـاضٍ نـسـيـنـاه ُ
إنَّـا مـشَـيـنـا وراءَ الـغـربِ نَـقْــبِسُ من ** ضـيـائـه فَـأَصَـابَـتْـنـا شـظـايـاه ُ
بالله سـلْ خَـلْفَ بـحرِ الرومِ عن عَـرَبٍ ** بالأمسِ كانـوا هُـنا والـيـومَ قـد تـاهـوا
وانـزِلْ دِمَـشْـقاً وسائلْ صـخْرَ مـسـجـدِها ** عـمَّـنْ بـنـاهُ لـعلَّ الـصخـرَ يَـنـعاه ُ
هـذي مـعالـمُ فُـرْسٍ كـلُّ واحـدةٍ ** مـنـهـنَّ قـامـت خـطـيـباً فاغـراً فاه ُ
اللهُ يـعلمُ ما قـلَّـبـتُ سـيـرتَـهـمْ ** يـوماً وأخـطـأَ دمـعُ الـعـيـنِ مـجـراه ُ
لا دَرَّ دَرُّ امـرئ يُـطـري أوائِـلَـهُ ** فـخـراً ويُـطرقُ إنْ ساءلْـتَـهُ ما هـو
يا مـن يـرى عُـمَـراً تـكسـوه بُردَتُــه ** والـزيـتُ إِدْمٌ لـهُ والـكـوخُ مـأواه ُ
يـهـتـزُّ كـسـرى عـلى كُـرسِـيِّـه فَـَرقاً ** مـن خـوفِـهِ ومـلوكُ الـرومِ تـخـشاه ُ
يا ربِّ فـابـعـثْ لنا مـن مِـثْـلِـهِـم نَـفَـراً ** يُـشَـيِّـدُون لـنا مَـجـداً أضَـعـنـاهُ

[|[ بـتــآر ]|]

شكراً إبراهيم على فتح الموضوع

أُحب أن أشارككم بقصيدة من الشاعر محمود غنيم والتي يصوّر فيها حال الإسلام والمسلمين في الوقت الحاضر، ويوازن بينه وبين عزّة الماضي وقوته. ويدعو إلى الوحدة ومد يد العون لكل المسلمين.

رأيي الشخصي:
من أجمل ما قرأتُ في وصف واقع المسلمين، دقة في التعبير واختيار المفردات التي تشخّص الداء وتضع الدواء، فهلّا تستجيب أمة الإسلام !

قرأتْ عيناي هذه القصيدة وسمعتْها أذناي للمرة الأولى عندما كنتُ في المرحلة المتوسطة، فلم تزل محفوظة في ذاكرتي منذ ذلك الحين.

أشكر لك مرورك وتفاعلك معي

[NIGHT LIGHT]

السلام عليكم
قصيدة غزل للاعشى

ودع هريرة ان الركب مرتحل .................. فهل تضيق الوداع ايها الرجل
قراء فرعاء مصقول عوارضها .................. تمشي الهوين كما يمشي الوجي الوحل
كأن مشيتها من بيت جارتها ................... مر السحاب لا ريث ولا عجل
اذا تقوم يضوع المسك اصورة ................ وزنبق الورد من اردانها شمل
ما روضة من رياض الحزن معشبة ......... خضراء جاد فيها مسبل هظل
يضاحك الشمس منها كوكب شرق......... مؤزر بعميم النبت مكّهل
يوما بأطيب منها نشر رائحة .................. ولا بأحسن منها إذا دنا الاصل

وشكرا

[همسات ليل]

يعطيك العافبه

[|[ بـتــآر ]|]

شكرا لك اخي NIGHT LIGHT
على تفاعلك الرائع

شكرا لكي اختي همسات ليل
على مرورك الرائع

[|[ بـتــآر ]|]

هذه قصيده مدح في النبي صلى الله على وسلم

للشيخ عبد الرحمن الصفوري الشافعي - رحمه الله- و هو قائلها

يا نفس نلتِ المنا فاستبشـري وسلـي *** هـذا الحبيـب وهـذا سيـد الرسـل
هـذا الـذي مـلأت قلبـي محبتـه *** هذا الذي سهرت مـن أجلـه مقلـي
هذا الذي كنت أهـواه و فـزت بـه *** يا ترحتي انفصلي يا فرحتي اتصلـي
هذا الذي الخلق من اشواقـه هجـروا *** للأهل والصحـب والأبنـاء والطلـل
هـذا الـذي للهدى والديـن أرشدنـا ***لملـة شرعهـا يسموعلـى المـلـل
هذا الذي انشـق اكرامـا لـه قمـر *** لما اشـار إليـه فـي محفـل حفـل
هذا الـذي رد عينـا بعدمـا قلعـت *** وريقه قد شفـى عيـن الإمـام علـي
هذا الذي ان مشى في الترب لا أثـر *** يُرى له ويرى في الصخـر والجبـل
هذا الذي حـن جـذع عنـد فرقتـه *** لـه وأن انـيـن الـوالـه الثـكـل
هذا الذي جـاء بئـرا وهـي مالحـة ***ومـجَّ فيهـا فعـاد المـاء كالعسـل
هذا الذي فـار مـاء مـن أصابعـه *** مثل الزلال حكى الأنهار في السبـل
هذا الذي اذ دعا جـاءت لـه شجـر *** تجر أصلا لهـا سعيـا علـى عجـل
هذا الـذي سبـح الحصبـا براحتـه *** والضب كلمـه جهـرا مـع الجمـل
هذا الذي شد مـن جـوع بـه حجـرا *** أكرم بمولى غـدا بالزهـد مشتمـل
هذا الذي راودته الشـم مـن ذهـب *** فردهـا وإلـى الدنيـا فلـم يـمـل
هذا الذي في مقام العـرض شافعنـا *** إذا استغثنا بـه مـن شـدة الوجـل
هذا الذي روضـة مـا بيـن منبـره *** وقبره من رياض الخلـد لـم تـزل
يا سيد الخلق يـا مـن حـاز مرتبـة *** عليا و قد جلّ عن شبه و عـن مثـل
يا درة الأنبيـا يـا روضـة العلمـا *** يا ملجـأ الغربـا يـا سيـد الرسـل
العبـد عابـد رحمـن الجليـل أتـى *** إليك و هو مـن الأوزار فـي خجـل
يرجـو بمدحتـه غـفـران زلـتـه *** مع الرضا و حلول الخلـد و الحلـل
صلى عليـك إلـه العـرش خالقنـا *** في الليل و الصبح و الإبكار و الأُصُل
و اخصص أبا بكر ثم الحق به عمـر *** كذاك عثمان ذو النوريـن ثـم علـي
و الآل و الصحب و الأتباع أجمعهـم *** أولي النهى و الفخار السـادة النجـل
و السابقيـن إلـى الإسـلام قاطبـة *** والتابعيـن بإحسـان و كـل ولـي


في امان اللهـ ,,,

[Lion-Step]

بعد سقوط الدولة الاموية بالاندلس , تفرقت كلمة المسلمين وانقسموا الى دويلات وصل عددها الى احدى وعشرين مملكة . وكان حكامها والذين يسمون بملوك الطوائف يقاتل بعضهم بعضا. وكان من اشهر هؤلاء الملوك هو المعتمد بن عبّاد حاكم اشبيلية وقرطبة .
هذه القصيدة من اشهر القصائد ومؤلمة جدا وتصف حاله وحال بناته بعدما زال ملكه, ابكت الكثيرين , ولما قراتها وقفت عندها كثيرا من حزنها والعبر التي فيها


والقصة كالتالي ,,, لما جاءته بناته في العيد يزرنه وهو في اسره ورأى حالتهن وبؤسهن قال هذه القصيدة


فيما مضى كنت بالأعياد مسـرورا ,, وكان عيـدك باللـذات معمـورا

وكنت تحسب أن العيـد مسعـدةٌ ,,, فساءك العيد في أغمـات مأسـورا

ترى بناتك فـي الأطمـار جائعـةً ,, في لبسهنّ رأيت الفقـر مسطـورا

معاشهـنّ بعيـد العـزّ ممتـهـنٌ ,, يغزلن للنـاس لا يملكـن قطميـرا

برزن نحـوك للتسليـم خاشعـةً ,, عيونهـنّ فعـاد القلـب موتـورا

قد أُغمضت بعد أن كانت مفتّـرة ً ,, أبصارهـنّ حسيـراتٍ مكاسيـرا

يطأن في الطين والأقـدام حافيـةً ,, تشكو فراق حذاءٍ كـان موفـورا

قد لوّثت بيد الأقـذاء اتسخـت ,, كأنها لـم تطـأ مسكـاً وكافـورا

لا خدّ إلا ويشكو الجدب ظاهـره ,, وقبل كان بمـاء الـورد مغمـورا

لكنـه بسيـول الحـزن مُختـرقٌ ,, وليس إلا مـع الأنفـاس ممطـورا

أفطرت في العيد لا عادت إساءتُـه ,, ولست يا عيدُ مني اليـوم معـذورا

وكنت تحسب أن الفطـر مُبتَهَـجٌ ,, فعـاد فطـرك للأكبـاد تفطيـرا

قد كان دهـرك إن تأمـره ممتثـلاً ,, لما أمرت وكـان الفعـلُ مبـرورا

وكم حكمت على الأقوامِ في صلفٍ ,, فـردّك الدهـر منهيـاً ومأمـورا

من بات بعدك في ملكٍ يسـرّ بـه ,, أو بات يهنـأ باللـذات مسـرورا

ولم تعظه عوادي الدهر إذ وقعـت ,, فإنما بات فـي الأحـلام مغـرورا

[|[ بـتــآر ]|]

اختيار رائع يا اخي غريب ...

-flowers0" class="inlineimg" />