لماذا لايستجيب الله لنا؟!

[المحققة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخباركم ؟؟ ان شاء الله بخييير

حبيت اعرض موضوع عن السؤال الذي يطرأ على البال دااااااااائما و هو
لماذا لا يستجيب الله لنا؟!

هذه المشكله واجهت الكثييييييييييير من الاشخاص ومن ضمن هؤلاء الاشخاص نحن الاعضاء والعضوات في هذا المنتدى
فهل تعرفون لماذا لا يستجيب الله لنا؟؟

لقد قيل لابراهيم بن ادهم مابالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟؟
قال لأنكم:-
عرفتم الله فلم تطيعوه
وعرفتم الرسول _صلى الله عليه وسلم _ ولم تتبعوا سنته
وعرفتم القرآن فلم تعملوا به
واكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها
وعرفتم الجنة فلم تطلبوها
وعرفتم النار فلم تهربوا منها
وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه
وعرفتم الموت فلم تستعدوا له
ودفنتم الاموات فلم تعتبروا
وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس

وقال سهيل بن عبد الله التستري شروط الدعاء {أي شروط قبوله} سبعة :
أولها التضرع , الرجاء , والمداومة , والخشوع , و العموم {الدعاء للجميع} , وأكل الحلال

فهل عرفتم الآن لماذا لايستجيب الله لنا
وعرفتم شروط الدعاء

ان شاء الله انكم تكونوا استفدتم من الموضوع
في أمان الله

أختكم المحققة

[Demor]

لقد بحثت في الدعاء كثيراً .... تبين لي مع الوقت أن الكثير لا يعرفون كيف يدعون أصلاً !!

فنحن نقول بصوت عالي : يااااااااا رب توفقنا ...

هذا الأسلوب خاطئ فليس فيه أدب ... ولا إلحاح ... يكفي بأن الداعي لم يتقدم بالثناء على الله ... والصلاة على نبيه المصطفى عليه الصلاة والسلام ...

موضوعكِ راااائع غاليتي ... فالدعاء احدى العبادات التي يتقرب فيها العبد من الله سبحانه وتعالى ...

المحققة ... جزاكِ الله خيراً ...

^_^

Demor

[الدرة المصونة]

جزاك الله كل خير أختي المحققة ،،

هناك أسباب أخرى أختي لعدم استجابة الدعاء ،،
اذا الله سبحانه وتعالى لم يستجب لدعاء عبده (خاصة المؤمن) في الدنيا فإنه يعطيه الأجر بها يوم القيامة ،،
وسمعت أيضاً ان الله تعالى إذا لم يستجب لدعاء المؤمن فهذا لأنه يحب أن يسمع صوت عبده وهو يدعوه ،،
والله أعلم ،،
جزيت الحنة عزيزتي،،
في أمان الله ،،

[أبــ عبد الملك ــو]

ربما يزعجكم كلامي ولكن....
ما أريد إلا الله به
أولا: هل نستحق أن يمكن لنا في الأرض
ماذا قال الله اقرؤوا القران لتعرفوا
الذيم إن مكناهم قي الأرض ماذا فعلوا؟
أقاموا الصلاة .....فقط
لا
وءاتوا الزكاة ....فقط؟؟؟
لا
وأمروا بالمعروف....فقط؟؟
لا بل
ونهوا عن المنكر
فسلوا أنفسكم
هل ستفعل ذلك إن مكن الله لنا في الأرض
أم سنقيم المراقص ونترجم الأنمي؟
اتقوا الله
ألا نستحي من خالقنا إذا دعوناه أن ننتصر وعو يقول لن أنصركم إلا بشروط
لم نقرأ الشروط بل تجاهلناها ورحنا ندعوه!!!!
بأي وجه ندعوه؟!!!
هل نستحق النصر؟
يا أخوان نحن بعيديييييييييييييييييييييييين
لن ننصر حتى نكون كالصحابة
طيب سيقول قائل هذا يريد أن ييأسنا
ههههههههههههه
لا طبعا أنا أريدكم أن تفيقوا من الغيبوبة التي تحيونها
أننا مسلمون ومساكين ليش هيك و....و....
اسمعوها مني:
لما دخل عمر إحدى الدول التي فتحها قال لقائد الجيش: ماأهون العباد على الله إن هم عصوه
صدقوني أنا أحمد الله أننا غير ممكن لنا في الأرض
لو مكن لنا سننشر إسلاما آخر غير هذا الإسلام الرباني
سنضل عن سبيل الله
لا يقولن أحدكم مش أحسن من أمريكا؟
لا طبعا أمريكا أحسن
أمريكا كافرة وكلنا يعلم
أما نحن لو مكن الله لنا سيقول الناس هذا الإسلام والله برئ منا
طيب ماذا نفعل؟
شوفوا أولا :
نستحي من الله أن ندعوه ونحن مقصرون أو هلى الأقل نقول له يارب نحن مقصرون فاغفر لنا وتب علينا ولا تؤاخذ اخواننا بتقصيرنا
ثانيا :أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم وبيوتكم وعلى أنفسكم يقيمها الله لكم
كل واحد ينظر لنفسه هل يستحق التمكين ؟
صدقوني لن يعذركم الله بالدعاء فقط
يجب أن تعمل ما يدل على أنك محروق لإخوانك
بالله ماذا ستقول له لو سألك ماذا فعلت لتدل أنك زعلان ومتأثر؟
تريد الجهاد طيب ما الدليل على ذلك ماذا فعلت أخبرني
الجهاد ليس لعبة الجهاد اعداد وتجهيز
أولا تجهيز عقدي ... هل أنت محصن عقديا
تجهيز فقهي....مثلا لو أسرك العدو كيف تصلي ما أحكام الأسر ....ما....ما أحكام الغنيمة ما أحكام طاعة القائد ما أحكام السبي...........
تجهيز تربوي هل ربيت نفسك على طاعة القائد .. ربيت أبناءك
تجهيز بدني....تجهيز علمي......و....و....
الجهاد ليس لعبة تريد الجهاد ابدأ من الان في الاعداد حتى إذا ما فتح الباب لحقت بالركب
يا اخواااااااان اتركوا التشدق والكلام الكبير وخليكم عقلاء لا تستخفوا برب العالمين
هذا ربكم فكيف تخادعوه؟!
صدقوا الأقوال بالأفعال
والسلام

[المحققة]

Demor

مشكوووووووورة على مرورج الرائع

ايه والله وااايد ناااس صاروا يقولون بصوت عالي وهم يدعون

واشكركِ على كلامكِ والصراحة انا استفدت منه جزاك الله خيييرا

وأسأل الله لكِ التوفييق في الدنيا والآخرة

Neno-chan

مشكوووووووووووورة على مرورج الراااائع

وجزاكِ الله خييييرا على كلامك الصراحة استفدت منه

وأسأل الله لكِ التوفيييق في الدنيا والآخرة

assola el3assol

مشكوووووووووووووووووور

على النصح وعلى مرورك جزاك الله خييرا

على كلامك استفدنا منه وأسأل الله لك التوفيق في الدنيا والآخرة

....

في أمان الله

[ران الرقيقة]

جزاكى الله خيرا اختى المحققة وكثر من امثالك

فى حفظ الله

[المحققة]

جزاكى الله خيرا اختى المحققة وكثر من امثالك

فى حفظ الله

وجزاك مثله مشكووووووووووووووورة على مرورج الرائع

وأسأل الله لك التوفيييق في الدنياا والآخرة

دمتي في الرحمن

[المحققة]

مشكوووووووووور اخوي ع النصيحة

بس كان منهج الرسول اذا اراد ان ينصح احدا لا يشهر به وانما

يكون ذلك في السر بينه وبين الشخص الذي يريد نصحه

وكنت افضل يكون ذلك ليس تشهيرا امام الجميع

بل يكون ذلك بارسال نصيحة او فتوى على رساله خاصة

وجزاك الله خييييييييييرا

[أبوعبدالرحمن]

لعلك لاحظت انى الغيت المشاركة وتفاديت الخطأ فورا اختى الكريمة

[المحققة]

لعلك لاحظت انى الغيت المشاركة وتفاديت الخطأ فورا اختى الكريمة

لم ألاحظ هذا إلا الان ولكن

جزاك الله خييرا

[براق الثنايا]

جزاك الله خيرَ الجزاء أختي الفاضلة

لله ما أروعهم !

الله أكبر

لا إله إلا الله سبحانه لا شريك له

أعظم مانع لاستجابة الدعاء هو َ : الظلم ، وأعظم الظلم هو الشرك
ومن ثم : البدع
ولظلم العباد نصيب

ومن أعظمها وأخطرها .. سحت المكسب

رب أشعث أغبر ينادي يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام فأنّى يستجاب له ؟ >> أو كما ورد


ومن أكثرها نسيانا .. الدعاء في السراء والضراء

فصوت معروف من عبد معروف

وليقرأ القارئ سورة الأنبياء

لا إله إلا الله

يا إخوان والله العبادة لها لذة عجيبة !



لا إله إلا الله

أين نحن من هذا

ماذا أعددنا للسؤال ؟

وقال سهيل بن عبد الله التستري شروط الدعاء {أي شروط قبوله} سبعة :
أولها التضرع , الرجاء , والمداومة , والخشوع , و العموم {الدعاء للجميع} , وأكل الحلال

جزاك الله خيرا ..

وهذا الكلام لابن القيم في الداء والدواء

اقرؤوا

أبى هريرة عن النبي أدعو الله وأنتم موقنون بالاجابة واعلموا أن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه فهذا دواؤنا نافع مزيل للداء ولكن غفلة القلب عن الله تبطل قوته وكذلك أكل الحرام يبطل قوته ويضعفها كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله أيها الناس إن الله طيب لايقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم وقال يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك وذكر عبد الله بن أحمد في كتاب الزهد لأبيه أصاب بني إسرائيل بلاء فخرجوا مخرجا فأوحى الله عز وجل الى نبيهم أن أخبرهم إنكم تخرجون الى الصعيد بابدان نجسة وترفعون الي أكفا قد سفكتم بها الدماء وملأتم بها بيوتكم من الحرام الآن حين اشتد غضبي عليكم ولن تزدادوا مني الابعدا وقال ابو ذر يكفى من الدعاء البرأ ما يكفى الطعام من الملح
فصل والدعاء من أنفع الأدوية وهو عدو البلأ يدافعه ويعالجه ويمنع
نزوله ويرفعه أو يخففه إذا نزل وهو سلاح المؤمن كما روى الحاكم في صحيحه من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال قال رسول الله الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض وله مع البلاء ثلاث مقامات أحدها أم يكون أقوي من البلاء فيدفعه الثاني أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفا الثالث أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه وقد روي الحاكم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله لا يغنى حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الى يوم القيامة وفيه أيضا من حديث ابن عمر عن النبي قال الدعاء ينفع بما نزل ومما ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء وفيه أيضا من حديث ثوبان لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
فصل ومن أنفع الادوية الالحاح فى الدعاء وقد روى ابن ماجة في سننه
من حديث أبي هريرة
قال قال رسول الله من لم يسئل الله يغضب عليه وفي صحيح الحاكم من حديث أنس عن النبي لاتعجزوا فى الدعاء فانه لايهلك مع الدعاء أحد وذكر الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله إن الله يحب الملحين فى الدعاء وفى كتاب الزهد للامام أحمد عن قتادة قال قال مورق ما وجدت للمؤمن مثلا الا رجل في البحر على خشبة فهو يدعو يا رب يا رب لعل الله عز وجل أن ينجيه فصل
ومن الآفات التى تمنع ترتب أثر الدعاء عليه أن يستعجل العبد ويستبطي الاجابة فيستحسر ويدع الدعاء وهو بمنزلة من بذر بذرا أو غرس غرسا فجعل يتعاهده ويسقيه فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله وفى البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي وفي صحيح مسلم عنه لايزال يستجاب للعبد ما لم يدع بأثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجاب لى فيستحسر عند ذاك ويدع الدعاء وفي مسند أحمد من حديث أنس قال قال رسول الله لايزال العبد بخير ما لم يستعجل قالوا يا رسول الله كيف يستعجل قال يقول قد دعوت لربي فلم يستجب لى فصل
واذا اجتمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب وصادف وقتا من أوقات الاجابة الستة وهي الثلث الاخير من الليل وعند الأذان وبين الأذان والاقامة وادبار الصلوات المكتوبات وعند صعود الامام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلوة وآخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم وصادف خشوعا في القلب وانكسارا بين يدي الرب وذلاله وتضرعا ورقة واستقبل الداعي القبلة وكان على طهارة ورفع يديه إلى الله تعالى وبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم ثنى بالصلوة على محمد عبده ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار ثم دخل على الله والح عليه في المسئلة وتملقه ودعاه رغبة ورهبة وتوسل اليه باسمائه وصفاته وتوحيده وقدم بين يدي دعائه صدقة فان هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا ولا سيما ان صادف الادعية التي أخبر النبي أنها مظنة الاجابة أو أنها متضمنة للأسم الأعظم فمنها ما في السنن وفي صحيح بن حبان من
حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه رسول الله سمع رجلا يقول اللهم إني أسالك باني أشهد أنك أنت الله لا إله الا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن كفوا أحد فقال لقد سأل الله بالأسم الذي إذا سئل به أعطي وإذا دعى به أجاب وفي لفظ لقد سألت الله باسمه الاعظم وفي السنن وصحيح أبي حاتم بن حبان أيضا من حديث أنس بن مالك أنه كان مع رسول الله جالسا ورجل يصلى ثم دعا فقال اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله الا أنت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حى يا قيوم فقال النبي لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى وأخرج الحديثين أحمد فى مسنده وفى جامع الترمذي من حديث أسماء بنت يزيد أن النبي قال إسم الله الاعظم في هاتين الآيتين وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وفاتحة آل عمران آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفى مسند أحمد وصحيح الحاكم من حديث أبي هريرة وأنس بن مالك وربيعة بن عامر عن أنه قال أنطوا بياذ الجلال والاكرام يعنى تعلقوا والزموها وداوموا عليها وفي جامع الترمذي من حديث أبي هريرة أن النبي كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه الى السماء وإذا اجتهد في الدعاء قال يا حى يا قيوم وفيه أيضا من حديث أنس بن مالك قال كان النبي إذا كربه أمر قال يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث وفى صحيح الحاكم من حديث أبي أمامة عن النبي قال اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن البقرة وآل عمران وطه قال القاسم فالتمستها فاذا هي آية الحي القيوم وفي جامع الترمذي وصحيح الحاكم من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي قال دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين إنه لم يدع بها مسلم في شى قط الا استجاب الله له قال الترمذي حديث صحيح وفى صحيح الحاكم أيضا من حديث سعد عن النبي ألا أخبركم بشىء إذا نزل برجل منكم أمرمهم فدعا به يفرج الله عنه دعاء ذي النون وفي صحيحه أيضا عنه أنه سمع النبي وهو يقول هل أدلكم على اسم الله الاعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كان ليونس خاصة فقال ألا تسمع قوله فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك نجيني ! المؤمنين فأيما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك أعطى أجر شهيد وان برأ برأ مغفور له وفي الصحيحين من حديث بن عباس أن رسول الله كان يقول عند الكرب لا إله الا الله العظيم الحليم لا إله الا الله رب العرش العظيم
لا إله الا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم وفى مسند الامام أحمد من حديث على بن أبي طالب طالب رضي الله عنه قال علمني رسول الله اذا نزل بي كرب أن أقول لا إله الا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين وفي مسنده ايضا من حديث عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ما أصاب أحد قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرحا فقيل يا رسول الله ألا نتعلمها قال بل ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها وقال ابن مسعود كا كرب نبي من الانبياء الا استغاث بالتسبيح وذكرا ابن أبي الدنيا في كتاب المجانين في الدعاء عن الحسن قال كان رجل من أصحاب النبي من الانصار يكني أبا مغلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره يضرب به في الآفاق وكان ناسكا ورعا فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له ضع ما معك فاني قاتلك قال فما تريد الادمي فشأنك والمال قال أما المال فلى ولست أريد إلا دمك قال أما إذا أبيت فذرني اصلى أربع ركعات قال صلى ما بد الك فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه فى آخر سجدة أن قال يا ودود ياذ العرش المجيد يا فعال لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لايضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك ان تكفيني شر هذا اللص يا مغيت اغثني يا مغيث اغثني يا مغيث اغثني ثلاث مرات فاذا هو بفارس أقبل بيده حربة قد وضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل اليه فقال قم فقال من أنت بابي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم فقال أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت فسمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لاهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي دعاء مكروب فسألت الله ان يوليني قتله قال الحسن فمن توضي وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب

[بتــول]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاك الله كل خير عزيزتي و وفقك لما يحبه و يرضاه ^__^

أفادني موضوعك زادك الله علماً و فقهاً في دينه و أكثر من أمثالك ^__^

أختك
بتول

.. لا إله إلا الله ..

[المحققة]

براق الثنايا

وجزاك مثله

مشكووووووووووووووور على مرورك

وكلامك الرااائع دائما تفيدنا بكلامك ماشاء الله عليك

جزاك الله كل الخييييييييييييير وأسأل الله لك التوفيق في الدنيا والآخره

بتــول

وجزاك مثله

ومشكووووووووووورة على مرورج الرااائع

وأسأل الله لك التوفيييييق في الدنيا والآخره

......

في أمان الله

[هايبرا اي]

شكرا ع الموضوع المفيد

[كل الحلا]

المال الحرام كثير من الناس يغفل عنه
بوركتي أخيتي جزاك الله خيرا

[rinoa8]

مشكوووووووورة اختي جزاك الله خيرا

[المحققة]

هايبرا اي
كل الحلا
rinoa8

مشكوووووووووووووووووورين

على مروركم الراااااااااااااااااائع الله يجزاكم كل الخيييييييييييير

^_______^

[Ran - chan]

جزاك الله كل خير اختي المحققة
وجعله الله في موازين حسناتك

[(*لوكا*)]

مشكوره مشكوره مشكوره

[روزن]

جزاك الله خيرا
مشكووورة