يمكنك الجلوس على شاشة تلفاز مسوس..لأنه ودائما.."للحديث بــقيــة"

[الاكليل]

يوتشيها
اسلوبك رائع
اتمنى ان تدخل سيجان في القريب العاجل لانها محاورة ممتازة
(اسأل الله ان تعود قريبا)

راح اتناقش معاكم
<<بدأ الجد
كلامك يوتشيها صحيح
ماقد سمعت بغربي يفتخر ببلده
ونحن العرب على الرغم اننا تحت راية التوحيد
وكلنا مسلمين فينا ذا الشيء
انا ماراح اقول لا او خطأ أو عيب
لكن اكتفي بما اسرده الان
قال تعالى((إن أكرمكم عند الله أتقاكم))
قال صلى الله عليه وسلم"إنما المؤمنون إخوة"
وقال صلى الله عليه وسلم"مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا أشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر"

ولكن ما يحصل هو مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم" أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة "

تقبلوا مروري

[ساتو ميواكو]

عدتُ ...
كالعادة لم تُخيبي ظني بكِ فهذا ماتوقعتهُ منكِ..
طرحتِ مُشكلةً يُعاني منها الكثير وقلما نجدُها محوراً للنقاش ..
وفِقتِ عزيزتي في الطرح..
نبدأ على بركةِ الله:
جميعنا لاحظ ماكتبتِ عنه وحقاً الكثير منا يُعاني تلك المُشكلة وأنا شخصياً تعرضتُ كثيراً لها لكوني أُقيم في سوى بلدي..
على كلٍ فإن تلك النِزاعاتِ القبلية جاء النهي عنها بصريح القول من الكتاب والسنة فقد قال عليه الصلاةُ والسلام فيها:
((دعوها فإنها مُنتنة))..وكان يقصدُ هنا النزاعات القبلية..
كذلك جاء النهي عنها في كتابِ الله العزيز:
{يأيها الذين آمنوا لايسخر قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم...الآية}
وبعد كل تلك النصوص تجدُ العجب العُجاب فكثيراً مانسمع عن جرائم القتل التي تحدث لسببٍ أقلُ مايُقالُ عنه أنهُ سخيف فلقد كُنتُ أسمع بأحداث القصاصِ التي تحدُث داخل البلد التي أُقيم فيها وغالباً ماتكون لأن فُلان تجرأ على آل فُلان ومن ذلك...
بل إن الأمر قد يصلُ لإحتقار مايُسمى بالبدو وأنهم ليسوا بمُستوى الحُضر وإن كانوا من نفسِ البلد ..فياللعجب!!
وأغلبُ العرب والمُسلمين نسوا أو تناسوا أنهم أُمةٌ واحدة ولافرق بين عربي ولاعجمي إلا بالتقوى..؟!
أيضاً بالنسبةِ للطرائِف التي نسمعُها الآن وأغلبها تكونُ محتويةً على السُخرية وخصوصاً بمن يدعون الصعايدة فأنا بنظري أرى أن ذلك يدعو إلى التفريق العُنصري والمُنتشر بين البيض والسود لدى الغرب...فهل وصل إلينا أيضاً ؟!
حقاً مازلتُ أعجب لقومٍ يفتخرون بأنفُسهم ...بأي حق؟
هل حرروا فلسطين؟
هل نشروا الإسلام؟
هل دعوا إلى سُنة المُصطفى؟
لاوالله بل كُل مافعلوه هو التقليدُ الأعمى والركضُ خلف الشهوات وابحثُ عن كلِ ماهو جديد وإن كان يُخالف الدين و الشريعة..!!
آه ثُم آه على حالِ أُمتي...
فلكِ اللهُ ياأُمة محمد أتفخرين على زائف..؟
وأعتذرُ عن الإطالة..
ولي عودة في القضايا القادمة..
.
.
تحياتي

[~ MissCloud ~]

الاكليل

أرى أحد الضيوف يود ألقاء كلمته وهي "الاكليل " تفضلي على المقعد

"تصفيق ".....

أهلا بأكليل وردي ومرحبا

يوتشيها
اسلوبك رائع

لم يكن له ان يكون كذلك الا بحضورك المميز

اتمنى ان تدخل سيجان في القريب العاجل لانها محاورة ممتازة
(اسأل الله ان تعود قريبا)

سيجان اختي العزيزة وأفتقد وجودها بشدة..

راح اتناقش معاكم
<<بدأ الجد
كلامك يوتشيها صحيح
ماقد سمعت بغربي يفتخر ببلده

نعم فهناك في السوق الاوروبية المشتكرة نجحوا بحق في تحقيق التكامل الاقتصادي الحقيقي لا الواهم اما جامعة الدول فأنها "وليس رأيي وحدي "

انها لم تحقق شيئا ابدا بل حتى ان كل الرؤساء لا يحضرونها فهل أصبح بعد ذلك داعي للفخر ؟؟

ونحن العرب على الرغم اننا تحت راية التوحيد
وكلنا مسلمين فينا ذا الشيء
انا ماراح اقول لا او خطأ أو عيب
لكن اكتفي بما اسرده الان
قال تعالى((إن أكرمكم عند الله أتقاكم))
قال صلى الله عليه وسلم"إنما المؤمنون إخوة"
وقال صلى الله عليه وسلم"مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا أشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر"

أستغرب حقا عندما أسمعك ان الغرب ليس لهم دين ولا ملة ..وهذا حالهم ..

فهلا تركنا هذه العادات الغريبةوالالتفاالي الفخر بالدين؟؟

ولكن ما يحصل هو مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم" أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة

نعم واليست كانت سببا في فتنة وشيكة بين الاوس والخزرج حينما قام يهودي يذكرهم بصولاتهم ..فقال المصطفى في المعنى "ابدعوى الجاهلية وانا بين ظهوركم ..دعوها فإنها منتنة "

تقبلوا مروري

الاستوديو أضاء بمشاركتك القيمة ضيفتي ..أهلا ومرحبا بك ..

أرى أحد الضيوف يود أن يضيف فهلا أعطيته المايك ؟؟

[~ MissCloud ~]

ساتو ميواكو

نعم ساتو تريد المايك من فضلك يا أكليلي ..

برقة تعطي الاكليل المايك لساتو وبرقة مماثلة تأخذه منها..

تنحنحت لنفض عن نفسها حرجها ثم قالت..
[QUOTE]

عدتُ ...

كالعادة لم تُخيبي ظني بكِ فهذا ماتوقعتهُ منكِ..

[/QUOTE]

وانتى عزيزتي لم تخلفى وعديا وهذا عهدنا بك جميعا..

طرحتِ مُشكلةً يُعاني منها الكثير وقلما نجدُها محوراً للنقاش ..

وفِقتِ عزيزتي في الطرح..

للأسف ولكن وفي حضور الجمهور أقول ان أختي من أوحت لي بهذه
الفكرة بالذات فأنتهز الفرصة لاشكرها ..

نبدأ على بركةِ الله:

وهي خير بداية ..

جميعنا لاحظ ماكتبتِ عنه وحقاً الكثير منا يُعاني تلك المُشكلة وأنا شخصياً تعرضتُ كثيراً لها لكوني أُقيم في سوى بلدي..

تنظر يوتشيها للأسفل بأسف

على كلٍ فإن تلك النِزاعاتِ القبلية جاء النهي عنها بصريح القول من الكتاب والسنة فقد قال عليه الصلاةُ والسلام فيها:

((دعوها فإنها مُنتنة))..وكان يقصدُ هنا النزاعات القبلية..
كذلك جاء النهي عنها في كتابِ الله العزيز:
{يأيها الذين آمنوا لايسخر قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم...الآية}

سألتها هنا بأهتمام لم إذن نرى كل هذا المقدار من الفخر؟؟

وبعد كل تلك النصوص تجدُ العجب العُجاب فكثيراً مانسمع عن جرائم القتل التي تحدث لسببٍ أقلُ مايُقالُ عنه أنهُ سخيف فلقد كُنتُ أسمع بأحداث القصاصِ التي تحدُث داخل البلد التي أُقيم فيها وغالباً ماتكون لأن فُلان تجرأ على آل فُلان ومن ذلك...

ليس مستبعد فان يمتهن شخص في إنسانيته هي أشد شيء في حقه..

بل إن الأمر قد يصلُ لإحتقار مايُسمى بالبدو وأنهم ليسوا بمُستوى الحُضر وإن كانوا من نفسِ البلد ..فياللعجب!!

في صف أخي وعمره بالمناسبة لا يتعدي الحادية عشر كان لديهم فتى اسود ..

أتعلمين ماذا اطلقوا عليه ..فحمة..

فتنابذوا بالالوان ونسوا انه لا أختيار له في لونه ولا تشريف في لونهم..

وأغلبُ العرب والمُسلمين نسوا أو تناسوا أنهم أُمةٌ واحدة ولافرق بين عربي ولاعجمي إلا بالتقوى..؟!

يبدو هذا

أيضاً بالنسبةِ للطرائِف التي نسمعُها الآن وأغلبها تكونُ محتويةً على السُخرية وخصوصاً بمن يدعون الصعايدة فأنا بنظري أرى أن ذلك يدعو إلى التفريق العُنصري والمُنتشر بين البيض والسود لدى الغرب...فهل وصل إلينا أيضاً ؟!

حقاً مازلتُ أعجب لقومٍ يفتخرون بأنفُسهم ...بأي حق؟

هنا سألتها بأهتمام : ولكن بعضهم يقول اننا نفعل ذلك حبا في الوطن وفرحا بأننا من ترابه ..

فأين الصواب في رأيك..

هل حرروا فلسطين؟
هل نشروا الإسلام؟
هل دعوا إلى سُنة المُصطفى؟
لاوالله بل كُل مافعلوه هو التقليدُ الأعمى والركضُ خلف الشهوات وابحثُ عن كلِ ماهو جديد وإن كان يُخالف الدين و الشريعة..!!
آه ثُم آه على حالِ أُمتي...
فلكِ اللهُ ياأُمة محمد أتفخرين على زائف..؟

يبدو انك أنفعلت يا ساتو فاصل ونعود ..

بعدما شربت ساتو العصير وهدأت أعصابها ...

عدنا...
فوجهت نظرها للكاميرا وقالت

..

وأعتذرُ عن الإطالة..
ولي عودة في القضايا القادمة..
.
.
تحياتي

أستمتع كثيرا بأضافة ضيفتي الغالية ومحاورتي الممتازة ساتو ...

تصفيق حااد

وهنا تنحنح أحد الضيوف يريد الاضافة ..

[ساتو ميواكو]

للرفـــــــــــــــــــــــــــــع..

[راجية الفردوس]

جزاكِ الله خيرا أختى على هذا الموضوع الرائع

و ننتظر قضايا مميزه منكِ ان شاء الله ، رغم انى حرّمت ان أدخل فى نقاش و لكن لا بأس و أرجو أن يتم الامر معكِ على خير .
أولاً : معكِ كل الحق فلماذا مثلا لا نرى أحد يفخر بأنه مسلم و يباهى بذلك ؟! لا بل بماذا يفخرون ، يفخرون بعدد اللغات التى يتحدثونها و بالجامعه المميزه التى دخلوها و أشياء أخرى تافهه شغلت حيز اهتمامنا للأسف بدلا من الفخر بعروبتنا و باسلامنا و كما قالت أختى ساتو و أعجبتنى المقوله " فلكِ الله يا أمه محمد ، أتفخرين على زائف " فماذا سينفعنا الفخر بهذه الاشياء يوم القيامه!!

ثانيا : الاستعمار هو من فرّق بيننا فسمّى كل شعب باسم فذاك سعودى و ذاك عراقى و ذاك مصرى بغرض التفريق بالطبع و أنتهزها فرصه لأقول لا للتعميم ، فلا ينبغى لنا أن نصف شعب بأكمله بصفه رأيناها فى بعض ممن تعاملنا معهم من هذا الشعب فنحن مسلمون و قد حذر النبى صلى الله عليه و سلم من السب و الشتم بين المسلمين . أما بالنسبه للفخر بالدوله التى ينتسب اليها الفرد فلا ينبغى ذلك لأن المعييار هو التقوى كما قالت أخواتى ، فنعم بالتأكيد كل شخص يحب بلده و يتمنى لها الخير و لكن ليس معنى ذلك أن نفخر نحن المسلمون على بعضنا البعض بذلك. بارك الله فيكِ و جزاكِ خيرا

[Kushina Sama]

ماشاء الله أختي مبدعة جدا...وكتبتك رووووووووووووعة
وموضوعك يجنن وياخذ العقل~واهديك الف شكر..~
(وجزاك الله خيرا)

[Kimberly]

حبيبتى بالتأكيد لى عودة للرد

[~ MissCloud ~]

ولكن وقبل رحيلـــ

ساتو ميواكو

ودعتني بأبتسامة هادئة وهي تقول..

للرفـــــــــــــــــــــــــــــع..

هنا فرت من عيني دمعة سرت أداريها ..

قبل ان تلتقطها العدسات ,,

اللي اللقاء ..

سـاتـــو

[هيناتا 2009]

السلام عليكم وحمه الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله موضوعك جدا جميل ورائع
كما صاحبه الموضوع رائعه
لكن اعذريني اخيتي الغاليه لي عوده مره اخر لقراءة الموضوع كامل
تقبل مروري

[~ MissCloud ~]

وعندما جففت دموعي أسرع الجمهور بالتصقيف ..فقد حضرت ..

راجية الفردوس

وعندما أتخذت مقعدها بدأت تقول..

جزاكِ الله خيرا أختى على هذا الموضوع الرائع

أسرعت أقول وجزاكي عزيزتي حللت أهلا ونزلت سهلا ..

وضيفا كريما
على برنامجي المتواضع..

أبتسمت وهي تتابع ..

و ننتظر قضايا مميزه منكِ ان شاء الله ، رغم انى حرّمت ان أدخل فى نقاش و لكن لا بأس و أرجو أن يتم الامر معكِ على خير .

لا صدقيني هناك الكثير بحاجة للناقشه وهناك الاكثر بحاجة للتغيير بداخلنا ..
وأنت أقوى من تجربة سيئة ..

هنا وجدتها تهز رأسها مؤيدة وتابعت..

أولاً : معكِ كل الحق فلماذا مثلا لا نرى أحد يفخر بأنه مسلم و يباهى بذلك ؟! لا بل بماذا يفخرون ، يفخرون بعدد اللغات التى يتحدثونها و بالجامعه المميزه التى دخلوها و أشياء أخرى تافهه شغلت حيز اهتمامنا للأسف بدلا من الفخر بعروبتنا و باسلامنا

اولا سأبدأ بالنقطة الثانية ..نعم أستغرب لعرب يدخلون الكلمة العربية "بصعوبة بالغة "..
وهم عرب ..ولم الفخر بشيء من صنعنا!!

ان أختي قالت لي كلمة أستنكرتها في البداية يشدة ..ثم بدأت بالاقتناع ..

وهي "لا تفخري بشيء ليس من صنعك " وقلت لها حتى الدين ؟؟
قالت نعم..قلت لها بأنفعال لا بالتأكيد ..
قالت نحن هكذا كمن يفخر بأنه من حفيد عمرو وعلى وهو عاصي لله ..
والاخلاصة فن الفخر بالعمل لا بالكلام فقط..
فأنني لا أستطيع ان أقول مثلا تقي وأفتخر فالفخر بالعمل لا بالكلمات..
وهي نظرية أحترمها وان لم أقبلها تماما..

و كما قالت أختى ساتو و أعجبتنى المقوله " فلكِ الله يا أمه محمد ، أتفخرين على زائف " فماذا سينفعنا الفخر بهذه الاشياء يوم القيامه!!

هذا صحيح تماما

وأضافت ضيفتي ..

ثانيا : الاستعمار هو من فرّق بيننا فسمّى كل شعب باسم فذاك سعودى و ذاك عراقى و ذاك مصرى بغرض التفريق بالطبع و أنتهزها فرصه لأقول لا للتعميم ، فلا ينبغى لنا أن نصف شعب بأكمله بصفه رأيناها فى بعض ممن تعاملنا معهم من هذا الشعب فنحن مسلمون و قد حذر النبى صلى الله عليه و سلم من السب و الشتم بين المسلمين . أما بالنسبه للفخر بالدوله التى ينتسب اليها الفرد فلا ينبغى ذلك لأن المعييار هو التقوى كما قالت أخواتى ، فنعم بالتأكيد كل شخص يحب بلده و يتمنى لها الخير و لكن ليس معنى ذلك أن نفخر نحن المسلمون على بعضنا البعض بذلك

نعم انما هي مجرد تقسيمات سياسية لا تقسيمات في الحب ..
فجولتنا الاسلام وعلمنا الشهادة..

فقالت بحماس..

. بارك الله فيكِ و جزاكِ خيرا

وجزاكي الفردوس الذي أنت اليها راجية يااارب..
حفظكـــ ربي..

وهنا ظهرت...

[~ MissCloud ~]

ماشاء الله أختي مبدعة جدا...وكتبتك رووووووووووووعة

وموضوعك يجنن وياخذ العقل~واهديك الف شكر..~

(وجزاك الله خيرا)

هاهي قطتي..وبحماس هتفت بهذا الكلام..

وبحماس عنيف اجتها..مرورك الرائع وكلامك المبدع وبعد الشر عن عقلك كل البعد..

صدقيني أنتظر عودتك بفارغ الشوق..

لك شكري وكل ودي

و..هنا قاطعتني..

[السندباد2]

موضوع جميل جدا
ولي عوده بإذن الله
وشكرا لك

[~ MissCloud ~]

حبيبتى بالتأكيد لى عودة للرد

نعم من قاطعتني كانت ريم أختي وعزيزتي الغالية ..

ريم مجرد أضافة مشاركة فارغة يسعدني لانك صاحبته أنتظر عودتك يا حبيبة قلبي..

لتشريفي مرة ثانية..

أتوقف عند هذا القدر..

وهنا رأيت ريم تغادر..

واعدة أياي بالعودة..

ولكن أحدهم كان يريد المايك وطبعا أعطيته ..

كان..

[~ MissCloud ~]

السلام عليكم وحمه الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله موضوعك جدا جميل ورائع
كما صاحبه الموضوع رائعه
لكن اعذريني اخيتي الغاليه لي عوده مره اخر لقراءة الموضوع كامل
تقبل مروري

نعم أهلا بكي عزيزتي هيناتا المايك معك..

وعليكم السلام والرحمة والبركات اختي الحبيبة..

انما روحك الجميلة جدا جدا هي التي تتذوق الجمال ..

وبأنتظار عودك ليضيء الاستوديو كله ..

عزيزتي لكي كل أحترامي وتقديري..

[رد روز]

رسالـــــة خاصة ليوتشيها :

ياااااااااهلاااااااا و مرررحباااا

اهلا و سهلا بغاليتي يوتشيها ..

عودا حميدا

سررت كثيييرا عندما رايت موضوعك ..

و لي عودة بعد القراءة ^________^

بسم الله الرحـــمن الرحيم ..

و المــــــايك مع العضوة ~ رد روز ~

أهــــــلا بكم جمــيعا على قناة مسومس النقاشية ..

شكــــــرا أختي يوتشيها لاتاحة الفرصة .. و شكرا لكم جميعا
.
.

العنـــصرية .. كلمة لا يعلم الكثيرون خخطرها ..
ليس فقط على الاوصال الاجتماعية ..
بل على الفرد نفسه .. و انها من الامور وخيمة العواقب أولا على :

المجتمع الذي يعيش فيه :

-و أقول المحتمعات العربية كلها بلاد واحدة .. بلاد الاسلام و العرب ..
مــاذا لو أصبح كل فرد يحتقر أهل بلد و يذم أهل بلد آخر ..
هل من شئ سينتشر سوى الكره و الحــقد ؟

أليس المسلمون اخوه ؟ اذن لماذا يحتقر الاخ أخاه .. يجيب البعض:
أنه لا يقصد الاحتقار .. و انما التفاخر و ربما تعبيرا لحبه الشديد لموطنه ..

ليس الامر حبا أو افتخارا ان كان بهذه الطريقة .. التعبير عن الحب .. و الافتخار
له مسالك أخرى لا يتسع الوقت لذكرها ..

العجيب والمثير للتأملات اني لم أر

امريكي وأفتخر..

فرنسي ورافع الراس ودوس على.....

لماذا؟؟

أجيب .. كلا انهم يقولون أكثر من هذا ..
ليسوا من شأننا المهم أننا نملك دستورا ينظم حياتنا ..
و يقوي روابطنا الاجتماعية .. و يجعلنا جسدا واحدا ,,
اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى ..

و لو عدنا لقرآننا و دستورنا العظيم .. لوجدنا آية فيه ..
من سورة الحجرات .. و هي التي تسمى بسورة الآداب
لانها وضعت للمسلمين أسس و قواعد للأدب مه الله و مع رسوله
عليه أفضل الصلوات و التسليم .. و مع اخوتنا في الاسلام ..

و أذكركم بتلك الآية:

بعد أعوذ بالله من الشيطـان الرجيم .
بسم الله الرحمن الرحـــــــيم

[ يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن
ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون { 11} ]

أمـــا بالنسبة للفرد فالايه تبين عظمة ما يقوم به ووخامته .. و ان كان
هو يعتبره بسيطا .. وتفسيرها يبين ذلك ..

و الى هــنا أسلم المايكروفون لغيري ..
و أستأذنكم ..

والســـلام~

[راجية الفردوس]

اسفه للتدخل و لكن لى تعليق بسيط
الهدايه من عند الله فنحن لم نكن لنكون مسلمين الا بتوفيق الله عز و جل و أظن أن هذا ما تقصده أختك فمثلا لا يفخر الشخص أنه عمل طاعات كثيره أو انه حافظ للقران فإن هذا كله من توفيق الله له و هدايته إياه فينبغى لنا أن نحمد الله على كل شىء و أهمها نعمه الإسلام و لا نباهى و نفخر أننا فعلنا هذه الطاعات فهى ليست من عندنا و إنما نرجع الفضل الى الله تعالى فى عملها و توفيقه إيانا.
كنت أقصد بالفخر عدم الخجل بمعنى أن البعض مثلا يخجل من أداء الصلاه أمام أناس غير مسلمين فهل نراهم يخجلون من فعل أى شىء خاص بدينهم ، و أحب أن أذكر موقف و عذرا على اطالتى أنه ذات مره كنت أشترك لأحد أخوتى فى أحد المتديات فكان هناك خانه للدين فقلت له أكتب مسلم سنّى ؟ فقالى لى : لا يكفى مسلم فقط ، فلماذا نخجل من إعلان عقيدتنا و ديننا صراحه فهذا ما كنت أقصد بالفخر . جزاكِ الله خيرا فالموضوع أكثر من رائع و أترك الميكرفون لغيرى

[سميد]

وعليكم سلام ورحمه
احم احم كح كح
المحامي سبيد ... ضيف مؤكد في الحلقه دي وان شاء الله ع طول
اول شي
نقول يا سلام يا سلام سلم
ابداع غير غريب عن اختي ساسكي .. ما شاء الله وتبارك الرحمن
اممممممممم
اول قضيه ... العنصريه ... حسنا نبص ونشوف الحكايه ايه
والمذيعه اختي ي. ساسكي تقول ... احم احم
لاني طولت الكلام ودخلت في جو المحاكم
طيب نرجع القضيه من كل الجوانب
الابعاد ... الزوايا .... الحلول ... لماذا
وساقول كلمتي وان شاء الله تكون حق ولا غير الا الحق
لي عوده للكتابة المرافعه امام القاضيه ساسكي
سلامي شلامي
سبيد 2008

[هيناتا 2009]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
احم احمالميك معاي ...عفوا
هيناتا حاطه يدها على الميك وتتكلم مع يوتشيها وتقلها بصوت هادي
ها انا رجعت مره ثانيه وكمله قراءه كما وعدتك غاليتي
احم احم شغال الميك طيب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاء اختي الحبيبه الخير على فتحها لمثل هذه المواضيع
موضوع يستحق الاهتمام جدا
الكثير لا يفهم ما معنى العنصريه
اسمحي لي بتعريفها اخيتي بطريقه موجزه
العنصريه هي تعصب فرد أو فئة من الناس لجنس أو عرق أو قبيلة أو عشيرة أو دين أو طائفة أو معتقد أو حتى لون بشرة واباحة قتل أو اضطهاد أو حتى ازدراء الفئات الاخرى بدون وجه حق أو سبب واضح سوى انها تختلف عنه في جنسها أو عرقها أو طائفتها أو لون بشرتها(زنوج وهنود أمريكا,القبائل العربية قبل الاسلام, فكرة الحروب الصليبية, الحركة الصهيونية,النازية,التحزّب والحزبية,الصدامات العرقية والطائفية المعاصرة, مصطلح محاربة الارهاب).
بمعنى اخر انها تشويه الفكر الديني وجعله بخدمة طبقة من الساسة والطامعين بدل أن يكون هو الموجه لرقي وصلاح المجتمع والفرد ولدفع مسيرة الحضارة
من التعريف السابق الذي ذكرته نصل الى نتيجة بالغة الاهمية هو أن الفكر العنصري يزدهر في المجتمع الجاهل والبيئة غير المتنورة, نتيجة عدم معرفة الفرد أو تلك الفئة من الناس بالطبيعة الانسانية وبحضارات وتاريخ الآخر وكذلك - وهو الاهم حتما -! الجهل التام أو الجزئي بالقيم الدينية والاخلاقية والنواميس الالهية التي لاتتغير على مرّ العصور. اذا: الجهل مرادف للعنصرية وبكلمة أخرى : الجهل عدو الحضارة
اعذريني على الاطاله ولكن لماذا الكل ينظر ويفكر بهذا التفكير
هذا هو السؤال؟؟ وكيف نعالج هذا الموضوع
قراءة في جريده عن طريقه مكافحة العنصريه وهذا هو الاقتباس

من الإعلان العالمي لمكافحة العنصرية:


· ينتمي البشر جميعا إلي نوع واحد وينحدرون من أصل مشترك واحد. وهم يولدون متساوين في الكرامة والحقوق ويشكلون جميعا جزءا لا يتجزأ من الإنسانية.


· لجميع الأفراد والجماعات الحق في أن يكونوا مغايرين بعضهم لبعض، وفي أن ينظروا إلي أنفسهم وينظر إليهم الآخرون هذه النظرة. إلاّ أنه لا يجوز لتنوع أنماط العيش وللحق في مغايرة الآخرين أن يتخذوا في أية ظروف ذريعة للتحيز العنصري أو يبررا قانونا أو فعلا أية ممارسات تمييزية من أي نوع، ولا أن يوفرا أساسا لسياسة الفصل العنصري، التي تشكل أشد صور العنصرية تطرفا.


· كل نظرية تنطوي علي الزعم بأن هذه أو تلك من الجماعات العنصرية أو الإثنية هي بطبيعتها أرفع أو أدني شأنا من غيرها، موحية بأن ذلك يمنح جماعات معينة حق التسلط أو القضاء علي من تفترضهم أدني منزلة، أو تؤسس أحكاما قيمية علي أي تغاير عنصري، هي نظرية لا أساس لها من العلم ومناقضة للمبادئ الأدبية والأخلاقية للإنسانية.


· كل قيد علي حرية البشر في الازدهار الكامل وعلي حرية الاتصال فيما بينهم، يكون قائما علي اعتبارات عنصرية، أو يناقض مبدأ المساواة في الكرامة والحقوق، وبالتالي لا يمكن قبوله.


· تتمتع شعوب العالم جميعا بقدرات متساوية علي بلوغ أعلي مستويات النمو الفكري والتقني والاجتماعي والاقتصادي والثقافي والسياسي .


· كل تمييز أو إقصاء أو تقييد أو تفضيل مبني علي العنصر أو اللون أو الأصل الإثني أو القومي أو علي تعصب ديني تحفزه اعتبارات عنصرية، ويقوض أو يتهدد المساواة المطلقة بين الدول وحق الشعوب في تقرير مصيرها أو يحد بطريقة تحكمية أو تمييزية من حق كل إنسان وكل جماعة بشرية في التنمية الشاملة، يتعارض مع مقتضيات قيام نظام دولي يتسم بالعدل ويضمن احترام حقوق الإنسان، إذا أن الحق في التنمية ينطوي علي التساوي في حق الانتفاع بوسائل التقدم والازدهار الشخصي والجماعي في مناخ يسوده احترام قيم الحضارات والثقافات، علي كلا الصعيدين الوطني والعالمي .


· إن الثقافة، وهي نتاج البشر جميعا وتراث مشترك للإنسانية، والتربية بأوسع معانيها، تقدمان للرجال والنساء وسائل للتكيف متزايدة الفعالية لا تتيح لهم أن يؤكدوا أنهم يولدون متساوين في الكرامة والحقوق فحسب بل تمكنهم أيضا من أن يعترفوا بأن عليهم واجب احترام حق كافة الجماعات في أن تكون لها هويتها الثقافية الخاصة وفي تنمية حياتها الثقافية التي تميزها داخل الإطارين الوطني والدولي، علي أساس أن من المتفاهم عليه أن لكل جماعة أن تقرر بنفسها وبملء حريتها الحفاظ علي القيم التي تعتبرها من المقومات الأساسية لهويتها والقيام بما تراه مناسبا من تكييف لهذه القيم أو إثراء لها.

التوقف عند هذا القدر
وعذريني على الاطاله مره اخره اخيتي الغاليه واتمنى اكون افدتكم بعض الشي
دومتي برعايه الله
اختك هيناتا

[pimkie_f]

ها انت كما عهدناك و عهدنا ابداعك ........

تعودينـ لنا بافكار ملاتها البداع من كل الانحاء.....

ابداع لا يوصفــ

والى الامام يا مبدعة.....