[إبداع] آخـــــــــــات

[oboro sh@n]

هذه المرة الثانية التي تسألني فتاة عن معنى هذه الكلمة !!
يبدو أن ثقافتكم ضحلة من ناحية السيارات

و المايباخ كما ورد في لسان الغَرَب :

ههههههههههههههه
سبحان الله راودني نفس السؤال..

شكرا أخي قصيدتك روعه ...ما شاء الله
سلمت يداك


في أمان الله

[ღ ريـ م ـي ღ]

وَ ع ـليْكُـم السـلـآم وَ رحمـة الله وَ بـركـآتـُه .. ~

طـرح مُميـز أخـِي ـ سَلـِم قَلمُكـ ـ وَ لـآ فَض فـآكـ ..

أتحفونا بنقدكم

كيْـفَ لـروعـهـ هـذه الكلـِمـآت أن تُـنْـتَـقَـد .. ؟

شُكـرًآ لـ ج ـميـِل طـرحِكـ ..

ننتَـظـِر المـزيـِد إن أمكَـن ..

فـِي ح ـفظ الكـريـِم ..~>

[.:killua:.]

قصيدة طريفة وجميلة وآخ..

جزاك الله خيراً أخي، وأبدعت، واسمح لي بأن أكتب رأيي الشخصي في الأبيات.

القصيدة عبارة عن زفرة صدر خرجت على شكل آخات بدأت هذه الآخات من
القلب
ثم
الدماغ
ثم
الروح
ثم
الجسد
ثم
الوجه
ثم
الشَّعَر

آخٍــــــــ آخٍ آخٍ آخْ
ْقلبي مملوءٌ أشراخ
بداية مبهمة تحث القارئ على المتابعة لمعرفة ما هي هذه الأشراخ التي أصدرت هذه الآخات. واختيار كلمة أشراخ يتيح للقارئ توقع ما قد يأتي من أبيات تبعاً لتفسيره لهذه الكلمة.

جرحي لازال يؤرِّقنـــي
و صداعٌ فدماغي داخْ
هنا صورتان جميلتان معبرتان:
الجرح يؤرق صورة جميلة، فعادةً ما يؤرق الشخص هو التفكير أو العوامل النفسية لكن هنا الجرح يؤرق الشاعر فهذا يحثنا لمعرفة أين مكان الجرح.
الصداع يدوخ في الدماغ صورة لا أستطيع أن أصفها إلا بأنها مجنونة فعلاً، فالصداع هو ما يدوخ الدماغ ويدوخ الشخص لكنه هنا داخ في الدماغ لسببٍ ما.

روحي بجنونٍ تخنُقني
و الجسد منِّي مُتـراخْ
استعارة جميلة من الشاعر هنا بأن جعل الروح تخنقه بجنون، أي كأن شخصاً مجنوناً غير مدرك لما يفعله يخنقه، ولك أن تتخيل أن شخصاً مجنوناً جاثمٌ على صدرك ويخنقك بحبل أو ما شابه، كيف شعورك؟ ذاك هو شعور الشاعر في هذا الشطر.
عجز البيت عبارة عن نتيجة لصدره فنتيجة الخنق تراخى الجسد، لكن كلمات العجز فيها شيء من الضعف فلو جاء بها الشاعر بترتيب آخر لكانت أقوى.

و الوجهُ تجاعيـــــدٌ تترى
ْو الشَّعرُ بياضًا قد شاخ
أيضاً بسبب ما يعتلج في صدر الشاعر تجعد وجهه، وابيض شَعْره. وهنا تأكيد لحقيقة أن الشيب ليس نتيجة للكبر دائماً، إنما قد يشيب الشخص من التفكير أو الهم أو المصيبة.
تجاعيد تترى دلالة على كثرتها، وتتابعها على كامل الوجه.

و الدُّنيا ويـــلٌ للدنُّيـــــا
ْسُحقًا قد مُلِئتْ أوساخ
ما عادت تستهوي شيخًا
ْحتى بركوبِ المايبـــــــــاخ
في هذين البيتين انتقل الشاعر من الحديث عن نفسه وآهاته ليخبرنا أن قد تجاوزت ذلك إلى غيره من الناس بل إلى الدنيا كلها، ربما بسبب عظم ما في صدره من آهات وآخات.
تستهوي شيخاً: إن كان يقصد بـ شيخاً هنا كبير السن فالصورة بلا شك ضعيفة لأن الشيخ لا يستهويه المايباخ ولا غيرها، لكن إن كان يقصد شيخ مال أو شيخ قبيلة أو غير ذلك ممن يهوى البهرجة والظهور فصورة معبرة جداً تؤكد مقولة البيت السابق بأن الدنيا لم تعد تستوي أحداً لأنها ملئت أوساخاً.

ما صِرتُ أخافُ القتلَ
لو رميا فوق الأسياخْ
أولا نأتي لوزن البيت، فأعتقد بأنه الشطر الأول فيه كسر، فلو كان [ ما صرت أخاف مِنَ القتلِ ] لصار موزوناً (وجهة نظري).
بعد التوضيح السابق لمعاناة الشاعر ومعاناة الدنيا كلها كما ذكر أصبح لا يخاف من القتل ولو بأبشع الطرق كالرمي على الأسياخ. الصورة جميلة لكن كلمة (فوق) لم توصل المعنى بالشكل المطلوب، أو بالأصح أضعفت المعنى فلو كانت الصورة [ لو رمياً نحو الأسياخ ] أو كلمة أخرى معبرة بشكل أقوى لكانت أجمل.
على العموم الصورة جميلة لكن كان بإمكان الشاعر جعلها أجمل.

فالقبر بقربٍ من نَظَري
فغدًا كفني فيهِ يُنــــاخْ
خاتمة مناسبة لمطلع القصيدة. فلو كانت القصيدة مؤلفة من بيتين مطلعها وآخر بيتها فيها لاكتملت الصورة وهذه تلحظها لدى الشاعر الذي يهتم بجمالية قصيدة واكتمال معناها.
ذكر الشاعر أن كفنه سيناخ في هذا القبر غداً ولم يذكر أنه هو الذي سيوضع في هذا القبر لأن كلمة [كفني] تشمله ضمناً فلا داعي إذاً لذكر نفسه.

القصيدة بشكل عام تحمل هماً آنياً دفع الشاعر إلى إخراج هذه الزفرات والآخات، وتحمل عاطفة مؤثرة.
نظر الشاعر للجانب السلبي من الدنيا فقط ربما يراه البعض مما يعاب على هذه الأبيات، لكن ذلك ليس بصحيح فالقصيدة لا زالت مفتوحة للإكمال لاحقاً، هذا أمر. والأمر الآخر أنها يتحدث عن موقف معين دفعه لمثل هذه النظرة.

==

نقطتين أود ذكرها:
أولاً: تحليلات المتلقين لقصيدة معينة لا يدل بالضرورة على أن هذا هو المعنى الذي قصده الشاعر، إنما هي اجتهادات حسبما ظهر للقارئ حسب إلمامه بالشعر وباللغة وبإدراكه للموضوع. والشاعر ليس مجبراً على أن يوضح هل كلام المحللين صحيح أم لا، بل قبل ذلك ليس مجبراً على أن يشرح معاني قصيدته للمتلقين.

ثانياً: ربما يقول البعض هل الشاعر عندما يكتب القصيدة يخطر في باله كل هذه المعاني والتشبيهات والاستعارات والصور المجازية وغير المجازية وغير ذلك، أم لا؟
حسبما أظن وحسبما أفادني عدة شعراء كبار أن الشاعر تسيل قريحته بما يناسب الموقف الذي دفعه للقصيدة وبحسب خلفيته المعرفية ومصطلحات اللغة وقوة الموقف يبدع في كتابة الأبيات. ولذلك تجد بعض القصائد عندما تقرأها تجد أنك تعيش جو القصيدة وتتأثر سريعاً.
أي أن الشعر لا يأتي في ذهنه كل هذه التحليلات أثناء كتابة القصيدة، بل ربما بعضاً منها إن كان مبتدئاً.

سامحني على الإطالة أخي ماجد، وأيضاً على التطفل الذي لا أدري ما ستكون ردة فعلك تجاهه، واعذرني إن كان هناك أخطاء إملائية في موضوعك الجميل لأني لم أراجع الرد بل كتبته على عجالة ومضيت.

[الاكليل]

ماشاء الله
ابيات رائعة زينتها البساطة
لا اعرف النقد لكن اظنها تحفة
والاهم من هذا معانيها سامية
ننتظر ابداعاتك

[الـ ع ـنقاء]

دمتَ مباركاً أينما كنت..


تقديري،،

[شرشبيل]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

ماشاء الله ..
مامن كلمة تصف روعة هذه القصيدة المنظمة
بوركت حرووفك

أخي killua:.
استمتعت جدا بقراءة تحليلك
ذكرتني بحصة اللغة العربية
يالها من أيام حلوة ..
لقد مضت و تركنا ..نلوذ بين الغات الأجبنية

تحياتي لآخاتك