[مكتبات] مثلـث قطـرب

[ منتدى اللغة العربية ]




صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 21
  1. #1
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    Thumbs up [مكتبات] مثلـث قطـرب


    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    تحية طيبة لجميع الإخوة ..


    موضوعنا هذا يرتبط بموضوع سابق يتحدث عن أهمية الحركات


    فلنبدأ كي يكون الأمر واضحا ..

    المُثَلَّثة في اللغة : الكلمة التي يُحرَّك أولها بالضم أو الكسر أو الفتح
    نحو : سِلام ، سُلام ، سَلام
    و يختلف معنى الكلمة الأولى عن الثانية التي تختلف بدورها عن الثالثة

    مُثَلّث قُطرب منظومة تتناول هذه الكلمات
    و قد نظمها محمد بن المستنير ابن الميرزا النحوي اللغوي البصري المعروف بقطرب
    و المنظومة مدمجة مع شرح ابن زريق البغدادي
    فأسفل كل بيت [سطر] تجدون شرحه ، عدا البيت الأول ؛ فلم يتعرض له بشرح

    و حتى تفهموا المنظومة اقرؤوا البيت ثم تفكّروا في معاني الكلمات
    فإن لم تفهموا فانظروا شرح ابن زريق – و إن كان شرح ابن زيق قد أصبح صعب الفهم على البعض و الله المستعان -

    للتوضيح : بدا فحيا بالسَّلام :: رمى عذولي بالسِّلام:: أشار نحوي بالسُّلام :: بكفه المخّضب > [هذا البيت للناظم]
    بالفتح لفظ المبتدي *** والكسر صخر جلمد *** والضم عرق في اليد *** قد جاء في قول النبي > [هذا البيت لابن زريق]




    ما هو الهدف من الموضوع ؟

    إن الهدف من هذا الموضوع هو التعرف إلى مَعْلَم بسيط من معالم لغتنا الشامخة
    حقا إن لغتنا عظيمة .. فعلا هي البحر الذي لا ساحل له

    و مع ذلك تجد مَنْ ينسلخ منها منبهرا بلغات أخرى

    لقد أجاد الشاعر حافظ إبراهيم حينما تحدّثَ على لسان اللغة العربية قائلا :
    رَمَوني بعقمٍ في الشباب وليتني :: :: عقمت فلم أجزع لقول عُداتي
    وَسِعتُ كتـــاب الله لفظًــا وغايــةً :: :: و ما ضِقت ُعن آيٍ بـه وعظـــاتِ
    فكيف أضيق اليومَ عن وصف آلةٍ:: ::و تنسيق أسمــاءٍ لمختــرعــــاتِ
    أنا البحر في أحشائه الدر كامن :: :: فهل سألوا الغواص عن صدفاتي


    نتسقبل استفساراتكم هنا إن أشكل عليكم فِهم المنظومة
    كما أنه يسرنا أن نسمع تعليقاتكم عليها

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    تقبلوا تحيات إخوانكمـ بفريق اللغة العربية


    التعديل الأخير تم بواسطة MaJiD ; 7-2-2007 الساعة 11:17 PM

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  2. #2
    الصورة الرمزية محبة الربيع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,861
    الــــدولــــــــة
    كوريا الجنوبيه
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،


    جزيت خيراً اخي الكريم ماجد على هذا الموضوع الرائع بل اكثر من رائع
    وشكرا على هذه المنضومة الرائعة والتي اعجبتني كثيراو نعم لغتنا من أعضم اللغات
    واقواها ايضا ناهيك عن تلك اللغات الاخرى فلاتوجد فيهم ما يوجد في لغتنا
    من بلاغة واحكام في المعنى والتركيب وترابط في الافكار احس بان لغتهم جامدة
    اما لغتنا لغة الحياة تجابه الحياة والعصر ..
    عندي سؤال بالنسبة للمنضومة لم اعرف معنى كلمتي عذولي والمخضب فهل بإمكانك شرحهما لي ؟


    وجزيت خيراً^_^

    اختك،
    محبة الربيع

    {
    اللهم إجعل قبر أمي روضة من رياض الجنان }

  3. #3

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    3,575
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    جزاك الله خير وبارك فيك .

    الموضوع رائع وفريد من نوعه .

    فأتمنى من كل منبهج بلغة الغرب ومنتفتن بها ويقدح في لغة القرآن ، لغة أهل الجنة :أن يقرأ هذا الموضوع ، ليرى بعضا من إعجاز هذه اللغة !

    ولا ضير .. فمطالعة مثل هذه الملح ، لهو أمر مسلي ، وممتع ، ويبعث بالسرور على القلب.

    ومما أذكره في ذلك :-
    الكُلام ،الكَلام ، الكِلام .
    فالأولى : الأرض الصلبة القاسية
    الثانية : معروف
    الثالثة : جرح الحرب

    مشكوووور مشرفنا على مواضيعك المميزة بالمنتدى . ودم على هذا < بل زد

  4. #4
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    محبة الربيع :

    مرحبا بكِ أختي الفاضلة
    بالنسبة لكلمة " عذولي "
    فالعذل هو اللوم و العتاب ، والعاذل هو المعاتِب
    و معنى الشطر : رمى عذولي بالسِلام [ أي أنه رمى من يلومونني بالحجر ]

    أما كلمة مخضّب
    فخَضَّبَ الشيء إذا غيَّر لوْنَه بحُمْرَةٍ، أَو صُفْرةٍ
    معنى الشطر : أشار نحوي بالسُّلام بكفّه المخضّب [ أي أنه أشار نحوي بسُلام كفه المتغير لونها بالحنّاء أو ما شابه ]

    أرجو أن يكون الشرح واضحا

    ملاحظة : كثير من الناس يقلبون الضاد ظاء لكن القليل منهم يفعلون العكس !

    فانتبهي أختي لهذا الخطأ البسيط

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  5. #5
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    براق الثنايا :

    بارك الله فيك أخي الكريم على تواجدك الطيب
    و قد صدقت فيما قلته

    دُم مبدعا عزيزي

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  6. #6
    الصورة الرمزية anass_357

    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المـشـــاركــات
    320
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    شيئ رااااائع
    شكرا لك على الموضوع و الروابط وان شاء الله الكل يستفيد



  7. #7
    الصورة الرمزية Jigsaw

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    928
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    السلام عليكم ورحمة الله
    ليس هنالك أجمل من اللغة العربية ,
    وكيف لا ...وهي لغة القرآن الكريم ,
    كلام الله رب العالمين ,

    و مع ذلك تجد مَنْ ينسلخ منها منبهرا بلغات أخرى
    بالفعل أخي الآن كل شيء أصبح باللغات الأخرى ونحن لنا كنوز لاتحصى ولاتحسب في لغتنا العربية،،

    رَمَوني بعقمٍ في الشباب وليتني :: :: عقمت فلم أجزع لقول عُداتي
    وَسِعتُ كتـــاب الله لفظًــا وغايــةً :: :: و ما ضِقت ُعن آيٍ بـه وعظـــاتِ
    فكيف أضيق اليومَ عن وصف آلةٍ:: ::و تنسيق أسمــاءٍ لمختــرعــــاتِ
    أنا البحر في أحشائه الدر كامن :: :: فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
    ماشاء الله تبارك الله
    وأضيف هذه الأبيات


    طلبوا الذي نالوا فما حُرموا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهم رُتبُ
    وهَبوا وما تمّتْ لهم خُلقُ .... سلموا فما أودى بهم عطَبُ
    جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فما كَسَبوا

    نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري رحمه الله
    والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا
    وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذماً .
    التعديل الأخير تم بواسطة Jigsaw ; 10-2-2007 الساعة 04:23 PM


  8. #8
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    بارك الله فيكم على مروركم الذي عطّر الموضوع

    دمتمـ بخير

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  9. #9
    الصورة الرمزية M.Illusionist

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,148
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    مشكووووووووووووور اخوي ماجد على الموضوع الروعة

    و الله اللغة العربية بحر لا ساحل له و لما لا و هي اللغة التي انزل بها القرآن الكريم

    ما شاء الله المنضومة رااائعة تتبت جمالية اللغة الافضل في كل زمان و مكان

    اشكر اخي كودو10 على البيت الراااااائع و الله جمييل جدا و الكتر من دلك يقرا من جهتين يا سلام
    [07] يمنع وضع أي معلومات شخصية أو بريدية في التوقيع ويلحق بهذا البند مواقع المشاركة العالمية التي تحتوي على صفحات شخصية والمدونات المخالفة لقوانين المنتدى ...

    تروكي

    we mustn't confuse what's impossible with what's implausible

  10. #10
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    حياك الله أخي kudo sinshi
    لا شكر على واجب

    تصحيح : مثلث قطرب منظومة لا منضومة

    و السلام عليكم
    التعديل الأخير تم بواسطة MaJiD ; 12-4-2007 الساعة 12:37 AM

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  11. #11
    الصورة الرمزية Queen Castle

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    602
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    Talking (^_^)شكراً جزيلاً(^_^)


    بسم الله الرحمن الرحيم
    شكراً لك أخي majid على الموضوع الأكثر من رائع
    وفعلاً يجب علينا التمسك بلغتنا العربية الشامخة .......... يكفي أنها لغة القرآن الكريم:smile2: .......

    مع خالص تحياتي:laugh8kb:
    Queen Castle


    يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

  12. #12
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    لا شكر على واجب أختي Queen Castle
    سرّني تعقيبكِ

    دومي بخير

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  13. #13
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    يُرفع .. !

    و أخيرا ، أكملنا الألفية الثالثة .. !!

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  14. #14
    الصورة الرمزية katren

    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المـشـــاركــات
    62
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي اللغة العربية ترثي حالها !


    السلام عليكم ،،،

    ذكرتني يا أخي بالنص الذي درسناه هذه السنة ... كم هو رائع !

    اللغة العربية تتحدث عن نفسها ((تنعي حالها ))
    :smug2:
    رَجَعْتُ لنفسي فاتَّهَمْتُ حَصَاتي وناديتُ قَوْمي فاحْتَسَبْتُ حَيَاتي

    رَمَوْني بعُقْمٍ في الشَّبَابِ وليتني عَقُمْتُ فلم أَجْزَعْ لقَوْلِ عُدَاتي

    وَلَدْتُ ولمّا لم أَجِدْ لعَرَائسي رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتي

    وَسِعْتُ كِتَابَ الله لَفْظَاً وغَايَةً وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بهِ وَعِظِاتِ

    فكيفَ أَضِيقُ اليومَ عَنْ وَصْفِ آلَةٍ وتنسيقِ أَسْمَاءٍ لمُخْتَرَعَاتِ

    أنا البحرُ في أحشائِهِ الدرُّ كَامِنٌ فَهَلْ سَأَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتي

    فيا وَيْحَكُمْ أَبْلَى وَتَبْلَى مَحَاسِني وَمِنْكُم وَإِنْ عَزَّ الدَّوَاءُ أُسَاتي

    فلا تَكِلُوني للزَّمَانِ فإنَّني أَخَافُ عَلَيْكُمْ أنْ تَحِينَ وَفَاتي

    أَرَى لرِجَالِ الغَرْبِ عِزَّاً وَمِنْعَةً وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بعِزِّ لُغَاتِ

    أَتَوا أَهْلَهُمْ بالمُعْجزَاتِ تَفَنُّنَاً فَيَا لَيْتَكُمْ تَأْتُونَ بالكَلِمَاتِ

    أَيُطْرِبُكُمْ مِنْ جَانِبِ الغَرْبِ نَاعِبٌ يُنَادِي بوَأْدِي في رَبيعِ حَيَاتي

    وَلَوْ تَزْجُرُونَ الطَّيْرَ يَوْمَاً عَلِمْتُمُ بمَا تَحْتَهُ مِنْ عَثْرَةٍ وَشَتَاتِ

    سَقَى اللهُ في بَطْنِ الجَزِيرَةِ أَعْظُمَاً يَعِزُّ عَلَيْهَا أَنْ تَلِينَ قَنَاتي

    حَفِظْنَ وَدَادِي في البلَى وَحَفِظْتُهُ لَهُنَّ بقَلْبٍ دَائِمِ الحَسَرَاتِ

    وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ ، وَالشَّرْقُ مُطْرِقٌ حَيَاءً بتلكَ الأَعْظُمِ النَّخِرَاتِ

    أَرَى كُلَّ يَوْمٍ بالجَرَائِدِ مَزْلَقَاً مِنَ القَبْرِ يُدْنيني بغَيْرِ أَنَاةِ

    وَأَسْمَعُ للكُتّابِ في مِصْرَ ضَجَّةً فَأَعْلَمُ أنَّ الصَّائِحِينَ نُعَاتي

    أَيَهْجُرُني قَوْمي عَفَا اللهُ عَنْهُمُ إِلَى لُغَةٍ لم تَتَّصِلْ برُوَاةِ

    سَرَتْ لُوثَةُ الإفْرَنْجِ فِيهَا كَمَا سَرَى لُعَابُ الأَفَاعِي في مَسِيلِ فُرَاتِ

    فَجَاءَتْ كَثَوْبٍ ضَمَّ سَبْعِينَ رُقْعَةً مُشَكَّلَةَ الأَلْوَانِ مُخْتَلِفَاتِ

    إِلَى مَعْشَرِ الكُتّابِ وَالجَمْعُ حَافِلٌ بَسَطْتُ رَجَائي بَعْدَ بَسْطِ شَكَاتي

    فإمَّا حَيَاةٌ تَبْعَثُ المَيْتَ في البلَى وَتُنْبتُ في تِلْكَ الرُّمُوسِ رُفَاتي

    وَإِمَّا مَمَاتٌ لا قِيَامَةَ بَعْدَهُ مَمَاتٌ لَعَمْرِي لَمْ يُقَسْ بمَمَاتِ

    :smug2:
    أعذروني على الدخول بشكل عَرَضي ... لكنني أحببت مشاركتها مع كل المهتمين ....

    بُوركت جهودكم ......


  15. #15
    الصورة الرمزية maleko

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    326
    الــــدولــــــــة
    -
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    شكراً جزيلاً لفريق اللغة العربية على هذا الموضوع اللطيف والظريف..
    أعجبني المثلث هذا.. ولكن لم يعجبني من ألقى الأبيات..
    السؤال هو:
    ألا تملكون شرح الشرح؟ (ملاحظة: السؤال جدي وأنا لا أمزح!)

    وبالمناسبة..
    زَادَ كَثيـراً فـي اللِّحـا مِـنْ بَعْـد تَقْشِيـر اللِّحـا
    في هذا البيت أخطأ ناقل القصيدة.. وكسر اللحا في الموضعين..

    شكراً مجدداً..

    والسلام..
    اهجدوا

  16. #16
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    أهلا بالعزيز maleko ..
    الذي ألقى الأبيات هو الشيخ الحمين كما عرفت بعد البحث
    لا أملك شرح الشرح ! .. لكن اسأل ما بدا لك و أبشر بالخير
    أنت دقيق الملاحظة - ماشاء الله -
    لم أنتبه لهذا الخطأ ..

    شكرًا لتواجدك

    دُم طيبا

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  17. #17
    الصورة الرمزية black dragon

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    491
    الــــدولــــــــة
    الامارات
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
    شكراً جزيلاً لك أخي مـاجـد على الموضوع ..

    لم أكن أعلم بـما يسمى في اللغة بمثلث قطرب...
    ما كنت أعرفه أن اختلاف الحركات في الكلمة قد يغير
    المعنى 180 درجة ..
    وشكراً لك على المنظومة ذكرتني بمنظومة "سلم الوصول
    إلى علم الأصول" للشيخ حافظ بن أحمد حكمي فلقد كانت أول
    منظومة أسمعها...
    شكراً جزيلاً لك ثانيةً و جزاك الله خيراً ...

    black dragon
    تواضع تكنْ كالنَجْمِ لاحَ لناظـرٍ .... على صفحاتِ الماءِ وهو رفيعُ
    ولا تكُ كالدخـُــــانِ يعلو بنفسهِ ..... إلى طبقاتِ الجوِّ وهو وضيعُ




  18. #18
    الصورة الرمزية MaJiD

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    1,259
    الــــدولــــــــة
    بريطانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    ذكرتني بالذي مضى أخي black dragon
    منظومة " سلم الوصول " كانت أول منظومة أسمعها أيضا
    حفظت بعضها ولازالت أذكره

    مثل شروط شهادة أن لا إله إلا الله ، قال الناظم :
    العلم و اليقين و القبول :: :: و الانقياد فادرِ ما أقولُ
    و الصدق و الإخلاص و المحبة :: :: وفّقك الله لما أَحَبْه

    شكرا لهذه الإطلالة الجميلة

    في أمان الله

    في طريقي للطريق

    خلف أسراب الحقيقة
    صارخا مثل الغريق

    ودّعت جزءا من كياني
    و دّعته و الدمع مني قد أُريق !


  19. #19

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    102
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    جــزاك الله خيرا أخي على الموضوع الشــيق و الـــمفيد


    وللفائدة , عندي ملا حظة على قولك :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MaJid مشاهدة المشاركة


    أما كلمة مخضّب
    فخَضَّبَ الشيء إذا غيَّر لوْنَه بحُمْرَةٍ، أَو صُفْرةٍ



    وهي أن هذا التعريف ناقص , فالتخضيب من حيث التعريف أعم من تغيير اللون فقط , وذلك بغض النظر عن معناه في البيت , حيث أن تعريفه يشمل كذلك البلل في الشعر , وكانت العرب تقول : بكى حتى اخضبت لحيته .

    وكثر بارك الله فيك من هذه المواضيع



    مـــــــــفاجأتي القادمـــــــــــة


    " سر خطير "

    ( أســاس سيناريو " المحقق كونان " )

    soooooooooooon

    " Password dangerous "

    The basis of a scenario \\\" "investigator conan" "



  20. #20

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    102
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتــقـيـيـم:

    افتراضي رد: مثلـث قطـرب


    وللإفادة بحثت في النت فوجدت كلاما عجيبا في حقيقة مثلث قطرب , وهذا هو :

    نظم على مثلث قطرب

    لعبد العزيز المغربي

    هذا ليس مثلث قطرب ، بل هو نظم على مثلث قطرب لعبد العزيز المغربي كما هو مذكور في الأبيات .
    لأن مثلث قطرب نثر .
    أما عبد العزيز المغربي فهو عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي المغربي، شيخ القراء بالمدينة، توفي سنة 964.
    له ترجمة في أعلام الزركلي (4/22( .

    قال عبد العزيز المغربي :

    حَمْدًا لِبَـارِئِ الأَنَـام***َثمَّ الصَّـلَاة وَالسَّـلَامْ

    مَا نَاحَ فِي دَوْحٍ حَمَـامْ***عَلَى الرَّسُـولِ العَرَبِـي
    وَ آلِــهِ وَصَحْـبِـهِ***َومَنْ تَـلَا مِـنْ حِزْبِـهِ
    سَبِيلَـهُ فِـي حُـبِّـهِ***َعلَـى مَمَـرِّ الحِقَـبِ
    وَبَعْـدُ فَالقَصْـدُ بِمَـا***َارَدْتُـهُ شَرْحًـا لِـمَـا
    قَدْ كَـانَ قَبْـلُ نُظِمَـا***مُثَلَـثَّـا لِـقُـطْـرُبِ
    مُقَدَّمًـا فَتْحًـا عَلَـى***َكسْرٍ فَضَـمٍّ مُسْجَـلَا
    وَمَا كَذَا عَلَـى الـوِلَا***نَظْمًـا عَلَـى التَّرَتُّـبِ
    سَمَّيْـتُـهُ بِالـمَـوْرِثِ***ِلمُشْـكِـلِ المُثَـلُّـثِ
    .................................................. ...إلخ


    ليعلم أن ابن المستنير الشهير بقطرب لم ينظم شيئاً في المثلثات اللغوية ، وإنما مثلثاته المشهورة التي تنسب إليه عبارة عن تصنيف نثري ، لا يزال محفوظاً-من الضياع - في عالم المخطوطات.
    وما جرت عليه العادة من النسبة إليه فمن باب الاختصار: نظم / متن / مثلث قطرب. وهذا ما أدى إلى الالتباس، فيظن أن له تصنيفاً شعرياً باسم المثلث. وليس الأمر كذلك!
    فالرجاء عدم الخلط في نسبة النظم إلى قطرب ،والله أعلم.
    فقد جمع قطرب كتابه في مثلث الكلام نثرا، وهو جزء صغير الجرم، كثير العلم، تتابع العلماء الأفاضل على الإضافة على ما بناه وسبق إليه، فكان له فضل السبق، ولهم شرف الإتمام، رحم الله الجميع.
    قال الشيخ شرف الدين الأندلسي في مقدمة شرحه على نظم سديد الدين البهنسي لمثلث قطرب، نشره الأستاذ رضا السويسي 57 : هذا البيت ابتداء الكلام، وقد بلغني أن الإمام قطرب - رحمه الله تعالى - إنما ألفها منثورة، فلما وصلت إلى أبي بكر الوراق بمدينة البهنسا استحسنها ونظمها على هذا الأسلوب ....

    وقد جاء اللبس لبعض المتأخرين الذين نسبوا النظم لقطرب؛ بسبب ما ذكرت من الاختصار في كلامهم، ثم بسبب بعض العبارات الموهمة من طرف بعض الكتَبَة، مثل ما ذكره صاحب كشف الظنون - وفي كتابه وهم كثير - قال 2/ 1586 : أول من وضع فيها المثلثات أبو علي محمد المستنير المعروف بقطرب النحوي المتوفى 206 ( وهي اثنتان وثلاثون بيتا، أولها :يا مولعا بالغضب ....

    ثم تابعه على ذلك يوسف اليان سركيس الدمشقي في : معجم المطبوعات العربية والمعربة 1517، حيث قال : ( الأرجوزة القطربية - أو مثلث قطرب، منظومة في بضعة وستين بيتا، تحتوي على الألفاظ التي يختلف معناها باختلاف حركاتها، أولها :
    يا مولعا بالغضب *** والهجر والتجنب

    طبع موسوما بكتاب :

    المثلث في اللغة بعناية الأستاذ ويلمار wilmar في مربورغ 1857، وطبعت الأرجوزة مع شرحها لبعض علماء اللغة في الجزائر سنة 1325.

    كذا قالا، والصواب ما ذكرناه .
    - وجيه الدين عبد الوهاب بن الحسين المهلبي البهنسي الشافعي فقيه نحوي، من قضاة الشافعية بمصر، له ترجمة مقتضبة في طبقات الشافعية للسبكي الصغير 8/317، وترجمه السيوطي في حسن المحاضرة، وفي بغية الوعاة، وكذا ابن العماد في الشذرات.

    قال الفاضل أحمد الشرقاوي إقبال - رحمه الله - في معجم المعاجم 303 – 304 نظم المثلث القطربي لسديد الدين ... نظمه على طريقة التورية بألفاظ الغزل، في رجز مجزؤ مربع، وقفى رابع أشطاره على روي الباء المكسور، وقال فيه مبتدئا :
    يا مولعا بالغضب *** والهجر والتجنب
    في جده واللعب *** حبك قد برح بي

    ......
    ثم ختم بقوله :
    لما رأيت دله *** وهجره ومطله
    نظمت في وصفي له *** مثلثا لقطرب


    يوجد هذا النظم مخطوطا بالظاهرية .... الخ كلامه - رحمه الله -.

    وعدد الكلمات المثلثة في ما صنفه قطرب اثنتان وثلاثون كلمة حسب شرحه النثري الذي نشره الأستاذ رضا السويسي، وهي في نظم سديد الدين ثلاثون كلمة فقط، فلا أدري أي الكلمات لم يدخله نظمه.
    وبذا يكون عدد أبيات منظومة سديد الدين - ولا أدري كيف يعد العروضيون مجزؤ الرجز - أربعة و ستين بيتا، وهذا موافق لما جاء في شرح شرف الدين الأندلسي الذي نشره الأستاذ السويسي.
    نَظْم الشيخ عبد العزيز المكناسي
    نَظْم الشيخ عبد العزيز المكناسي - رحمه الله - هو أحد شروح نظم مثلث قطرب للمهلبي البهنسي، جعله على مثال الأصل بحرا ورويا، قال فيه :
    وبعد فالمقصود ما *** نظمته شرح لما

    قد كان قبل نظما *** مثلثا لقطرب

    مقدما فتحا على *** كسر فضمّ مسجلا

    سميته بالمورث *** لمشكل المثلث


    طبع نظمه - أيضا - على الحجر بفاس ضمن مجموع المتون الكبير سنة 1317، ونشره محققا الفاضل عبد الله كنون بمجلة المناهل المغربية عدد 3 السنة الثانية 1975. انظر معجم المعاجم لأحمد الشرقاوي إقبال صـ 305.

    كتاب نفيس اسمه " نهاية الأرب في مثلثات العرب "
    الكتاب منظومة في المثلثات للشيخ حسن بن علي قويدر الخليلي < ت 1262 > رحمه الله.

    نظمها من كامل الرجز مربعة في 1206 بيتا أوعى فيها 1331 من الكلمات المثلثات - وبعدّ الأستاذ رضا السويسي في دراسته عن مثلثات قطرب 983 كلمة - قال في أولها :
    يقول من أساء واسمه حسن لكن له ظن بمولاه حسن

    فكم لمولاه عليه من منن بالعد لا تدخل تحت الحصر

    أحمد من قد زين الإنسانا باثنين أعني العقل واللسانا
    ألهمه الإدراكا والبيانا والفم والنطق جماع الخير
    ......
    وبعد فاعلم أن علم الأدب ملاكه فهم كلام العرب

    هذاك بحر وهو عذب المشرب حصباؤه نفائس من در

    وفي آخرها يقول:
    والحمد لله الذي يسر ما أردته من جمع ما قد نظما
    .......
    واجتن من مثلثات العرب منظومة تدعى بنيل الأرب
    بديعة ما عابها غير غبي هل يدرك المزكوم ريح العطر

    قلت له إذ عاب نظمها الحسن يا غافلا لم ينتبه من الوسن
    تأخذ مني جوهرا بلا ثمن وتجتلي بكرا بغير مهر
    وبعد ذا تعمد للنبال ترشقني بها ولا تبالي
    هذا جزاء سهر الليالي لاجل أن أهديك بنت فكري

    لكن لك العذر فذا عصر فسد وكل سوق أدب فيه كسد
    وأهله قد طبعوا على الحسد فبغض أهل العلم أمر قسري
    خذها ودع يا صاحبي تأبيخي تضيء مثل كوكب المريخ

    قد ختمت بأحسن التاريخ فاقت بنورها عقود الدر

    طبع كتاب < نيل الأرب > ببولاق 1302، وأعيد طبعه بالهند 1319.

    عن < معجم المعاجم > للشرقاوي إقبال 313 -314 .

    نفحة الأكمام في مثلث الكلام و منظومة / طرفة الربيع في نظم أنواع البديع/ و منظومة / حسن البيان في نظم مشترك القرآن / كلها للشيخ عبد الهادي بن رضوان بن محمد نجا الأبياري المتوفي 1305 رحمه الله.

    والمنظومة أرجوزة مربعة قفي رابع أشطارها على روي الراء المكسور، عدد أبياته حسب قول الأستاذ الشرقاوي إقبال 1763 ، والكلمات المثلثة 898 كلمة، طبعت بمصر سنة 1276، وكذلك هي مؤرخة في النسخة التي بين يدي.


    قال في أولها :
    يقول الابياري عبد الهادي نجا نجا من كل خطب عادي

    حمدا لمن والى على العباد آلاءه فما وَفوْا بالشكر

    سبحانه جلّ عن التثليث إذ ليس يعتريه من ترييث
    وجلّ عن نقص وعن تحثيث وكيف وهو ذو العلا والقهر

    ومنها قوله في أول حرف الغين :
    ومصدرا من غب جاء الغَبُّ وآخر الشئ فذاك الغِب
    وغامض من الآراضي الغُب والبحر ان يضرب لشط البر

    وحدّ سيف شق ارض غَرُّ واسم الصغير لم يجرب غِرُّ

    وجاء في جمع اغر غُرُّ ما ابيض أو يوم شديد الحر

    و قال في آخرها :
    وهذه نفحة اكمام اللغهْ فاحت ولاحت مثل شمس بازغه

    تختال في ثوب بديع سابغه كأنها غيد بدت من خدر

    فاقت بفضل الله كل ما نظم في ذلك الباب مثلث الكلم
    وان يكن في ضمنها شئ سئم فان لي فيه شديد عذر
    فإن دهري عضني بنابه حتى توالى بي جليل خطبه

    وقلما كأس صفا بشربه أفيق من سكرة هذا الدهر

    ......الخ الأبيات




    مـــــــــفاجأتي القادمـــــــــــة


    " سر خطير "

    ( أســاس سيناريو " المحقق كونان " )

    soooooooooooon

    " Password dangerous "

    The basis of a scenario \\\" "investigator conan" "



صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Msoms-Anime
مسومس هو منتدى تعليمي هادف ، أسس في شهر سبتمبر من العام 2001 م ، يقدم إنتاجات  الأنمي الياباني المترجمة إلى العربية ، كما يشمل العديد من الأقسام المختلفة ، نتمنى أن تقضوا معنا أمتع الأوقات  

RSS Google Plus YouTube Twitter Facebook
استعادة كلمة السر
تفعيل العضوية بالبريد
منتدى المساعدة العام
راسل المشرفين
مشاكل . حلول . استفسارات