المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الخليفة الراشد والإمام العادل معاوية بن أبي سفيان.



متقصي الحق
10-10-2009, 06:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..

مرحبا بالمسومسيين والمسومسيات !!

إخواني الكرام .. من أصول مذهب أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم .. لأصحاب رسول الله .. صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..
واعتقادهم بأن الله تعالى زكاهم واعد لهم جنات تجري تحنها الأنهار .. ورضي عنهم .. وأمرنا باتباعهم .. فهم قدوتنا بعد رسول الله .. عليه السلام ..

وسأحاول في موضوعي هذا أن أسلط الضوء على أحد أصحاب رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. مبيناً شيئاً يسيراً من سيرته .. متوكلاً في ذلك على الله رب العالمين ..

خال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان

هو معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبدشمس بن عبدمناف بن قصي بن كلاب .. أمير المؤمنين .. أبو عبدالرحمن القرشي الأموي المكي ..
ولد قبل البعثة بخمس سنين .. على الرأي الراجح ..

أما إسلامه .. فقد بُعث رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. ومعاوية فتىً صغير .. وكان أبوه أبو سفيان متزعماً .. المعارضين من قريش لرسالة محمد
صلى الله عليه وسلم .. لذلك كان من الطبيعي أن يتأخر إسلامه .. ويروى عن معاوية رضي الله عنه أنه قال ( أسلمت يوم القضية ـ عمرة القضاء بعد صلح
الحديبية ـ ولكن كتمت إسلامي من أبي ، ثم علم بذلك . فقال لي : هذا أخوك يزيد وهو خير منك على دين قومه .. فقلت : لم آل نفسي جهداً .. وقد دخل
رسول الله مكة في عمرة القضاء وإني لمصدق به .. ثم لما دخل عام الفتح ..
أظهرت إسلامي .. فجئته فرحب بي وكتبت بين يديه .. )

وشهد معاوية مع رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ وأعطاه مئةً من الإبل وأربعين أوقية من الذهب ..

فضائل معاوية رضي الله عنه

(1) من القرآن الكريم :

فقد اشترك معاوية في غزوة حنين مع رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. قال الله تعالى ( ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنوداً
لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ) ومعاوية رضي الله عنه من الذين كانوا في حنين وأنزل الله عليهم السكينة .. كما أنه ممن وعدهم
الله الحسنى .. قال تعالى ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعدُ وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى )

(2) من السنة النبوية .

دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فقال : ( اللهم اجعله هادياً مهدياً واهدبه ) .. وقال : ( اللهم علمه الكتاب وقهِ العذاب )
وكلا الحديثين بإسناد صحيح ..
وأخرج البخاري عن أم حرام بنت ملحان .. رضي الله عنها .. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : ( أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا ) ـ أي
وجبت لهم الجنة ـ وفي هذا الحديث منقبة لمعاوية .. لأنه أول من غزا البحر ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد كان معاوية بن أبي سفيان .. كاتبا ً لرسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. يكتب بين يديه الوحي .. وكان ملازماً له مصاحباً .. وهو صهر رسول الله
صلى الله عليه وسلم .. وأخو أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان .. ونال شرف الرواية عن رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. وروى عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم أكثر من مئتي حديث ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معاوية بن أبي سفيان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

في عهد الصديق عليه السلام .. كان لمعاوية بلاء كبير في قتال المرتدين ،، ويروي المؤرخون أن معاوية بن أبي سفيان كان ممن قتل مسيلمة الكذاب ..
وكان له نصيب عظيم في فتوحات الشام تحت قيادة أخيه يزيد بن أبي سفيان ..

وفي عهد الفاروق رضي الله عنه .. ولى عمر معاوية إمارة الشام .. ذلك أن الفاروق وهو الخبير بمعادن الرجال .. يدرك أكثر من غيره ما يتمتع به معاوية
من صفات تؤهله للقيادة .. وكان عمر لا يخفي إعجابه بمعاوية .. فيقول عن معاوية : ( هذا كسرى العرب ) .. لِما رأى منه من عبقرية في القيادة والإمارة
وحسن سياسة في تصريف أمور ولايته على الشام ..
ويروي ابن كثير في البداية والنهاية .. أنه ذات يوم ذكر معاوية عند عمر .. فقال : ( دعوا فتى قريش وابن سيدها .. إنه لمن يضحك في الغضب .. ولا ينال منه
إلا على الرضا .. ومن لا يؤخذ من فوق رأسه إلا من تحت قدميه .. ) وقال عمر رضي الله عنه يوماً لجلسائه : ( تذكرون كسرى وقيصر ودهاءهما وعندكم معاوية .. )
وقد برهن معاوية أنه كان عند حسن ظن عمر به .. فله في ولايته على الشام أعمال جليلة .. وإدارة فريدة .. وأذاق الروم مرارة الهزيمة في وقائع كثيرة ..
فكان بحق أميراً فريداً .. وإماماً عظيماً ..

وفي عهد عثمان كان معاوية .. رجل الدولة الأول .. وذراع عثمان الأيمن .. وأقره عثمان على ولاية الشام .. وزاد له .. وجعله على إقليم الشام أميراً .. له كامل
الصلاحية في تعيين العمال وعزلهم دون الرجوع للخليفة .. وتنظيم وضبط أمور الدولة حسب ما يراه .. وهذا يدل على ثقة عثمان رضي الله عنه المطلقة في
معاوية .. رضي الله عنه ..
واستأذن معاوية بن أبي سفيان خليفة المسلمين عثمان بغزو البحر .. فأذن له على أن يخير الجند أيقاتلون أو لا .. فخرج معاوية مجاهداً في سبيل الله يغزو
البحر متوكلاً على الله مؤمناً بنصره .. ففتح قبرص في أول غزوة بحرية في تاريخ المسلمين .. فكان أول من أنشأ أسطولاً بحرياً في تاريخ المسلمين ..
وفي ذلك فضيلة لمعاوية .. بقيادته للجيش الذي بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي أواخر خلافة عثمان حدثت فتنة عظيمة للمسلمين .. ذهب ضحيتها الخليفة عثمان شهيداً .. قتله الخوارج .. واستمرت الفتنة إلى عهد علي
رضي الله عنه .. فقتله الخوارج وحاولوا قتل معاوية بن أبي سفيان .. غير أنه رضي الله عنه .. تفادى الطعنة القاتلة .. فأصابت فخذه .. وعالجه الطبيب..
غير أن معاوية لم يطمئن .. فأمر الطبيب أن يأخذ شيئاً من لحمه .. لأنه خمن أن في السيف الذي طعن به سماَ .. فصبر رضي الله عنه ونجا ..

وبعد استشهاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .. خلا منصب الخلافة فبايع أهل الشام .. معاوية بن أبي سفيان خليفةً للمسلمين .. و بايعته بقية الأمة
.. واجتمعت عليه .. خليفةً عدلاً وإماماً راشداً ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أهم صفات معاوية بن أبي سفيان التي جعلته أهلاً لخلافة المسلمين ..

( 1 ) العلم والفقه

لملازمته النبي صلى الله عليه وسلم .. ومكانته .. وأنه كان كاتباً للوحي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وروى البخاري .. عن ابن عباس .. أنه قال في حق معاوية ( إنه فقيه ) ..
وكيف لا يكون فقيهاً عالماً وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من يرد الله به خيراً يفقه في الدين ) ..

( 2 ) الحلم والعفو

اشتهر أمير المؤمنين معاوية بالحلم والعفو .. فكان مضرب المثل في الحلم والدهاء والعفو واصطناع الناس ..
ويروى أن رجلاً دخل على معاوية بن أبي سفيان فقال : ( يا معاوية لتستقيمن أو لأقومنك ) فقال معاوية : ( كيف تقومني؟ ) .. فقال الرجل : ( بالخشب ) ..
فقال معاوية : ( إذن أستقيم ) ..
وأسمع رجل معاوية كلاماً سيئاً شديداً .. فقيل له : ( لو سطوت عليه ) .. فقال : ( إني لأستحيي أن يضيق حلمي عن ذنب أحد من رعيتي ) ..
وقال معاوية : ( العقل والحلم أفضل ما أُعطي العبد .. فإذا ذُكِر ذكر .. وإذا أعطي شكر .. وإذا ابتلي صبر .. وإذا غضب كظم .. وإذا قدر غفر .. وإذا أساء استغفر .. وإذا وعد أنجز ) ..

( 3 ) الدهاء والحيلة ..

وذكاؤه ودهاؤه وحيلته يضرب بها المثل .. وحروبه ضد الروم تشهد بذلك .. وسياسته بين رعيته تنبئ بذلك ..

( 4 ) عقليته الفذة وقدرنه على الاستيعاب

يقول الشيخ الخضري : ( أما معاوية نفسه .. فلم يكن أحد أوفر منه يداً في السياسة .. صانعَ رؤوس العرب .. وكانت غايته في الحلم لا تدرك .. وعصابته
فيه لا تنزع ) ..


( 5 ) تواضعه وزهده


يروي أحمد بن حنبل .. عن علي بن أبي حملى عن أبيه قال : ( رأيت معاوية بدمشق يخطب بالناس وعليه قميص مرقوع ) ..


( 6 ) بكاؤه من خشية الله


يروى بسند صحيح .. أنه قد ذُكر في مجلسه أن أول من تسعر بهم النار ثلاثة .. رجل ذهب يقاتل في سبيل الله فقتل .. ما خرج يقاتل إلا ليقال شجاع ..
ورجل حافظ للقرآن يقرأه .. ما يفعل ذلك إلا ليقال قارئ .. ورجل آتاه الله مالاً كثيراً .. يتصدق به و يصل رحمه .. ما يفعل ذلك إلا ليقال جواد كريم ..
فعندما سمع معاوية ذلك .. قال : ( قد فعل بهؤلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ) .. ثم بكى بكاءً شديداً حتى ظن من حوله أنه هالك .. ثم أفاق
ومسح عن وجهه وقال : ( صدق الله ورسوله ) .. ثم تلا قوله تعالى : ( من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفِ إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون .
أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون ) ..
وفي أواخر حياة معاوية .. سقطت مقدمة أسنانه .. فقال محتسباً عند الله كل ابتلاء : ( الحمد لله الذي لم يُذهب سمعي ولا بصري ) ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثناء العلماء على معاوية بن أبي سفيان

. قال ابن عمر : ( ما رأيت أحداً أسود من معاوية ) ـ أي من السيادة .. فقيل له : ( ولا أبوبكر ) .. فقال : ( كان أبو بكر وعمر وعثمان خيراً منه .. لكني ما رأيت
بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود من معاوية ) ..

. قال ابن عباس : ( ما رأيت رجلاً كان أخلق بالملك من معاوية ) .. وقال : ( لله در ابن هند .. ما أكرم حسبه .. وأكرم مقدرته ) ..

. قال سعد بن أبي وقاص : ( ما رأيت أحداً بعد عثمان أقضى بحق ٍ من صاحب هذا الباب ) يعني معاوية ..

. قال أبو الدرداء : ( ما رأيت أحدا ً أشبه صلاة ً برسول الله من أميركم هذا ) .. يعني معاوية ..

. قال سعيد بن المسيب : ( من مات محباً لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي .. وشهد للعشرة بالجنة .. وترحم على معاوية .. كان حقيقاً على الله ألا يناقشه
الحساب ) ..

. قال ابن كثير : ( وأجمعت الرعايا على بيعته سنة 41 هجرية .. فلم يزل مستقلاً بالأمر في هذه السنة التي كانت فيها وفاته .. والجهاد في بلاد العدو
قائم .. وكلمة الله عالية .. والغنائم ترد عليه من أطراف الأرض .. والمسلمون معه في راحة .. وعدل وصفح وعفو ) .. وقال : ( كان حليماً وقوراً سيداً في
الناس .. كريماً .. عادلاً .. شهماً .. حسن التجاوز .. جميل العفو .. كثير
الستر .. رحمه الله تعالى ) ..

. قال مجاهد : ( لو أدركتم معاوية لقلتم هذا المهدي ) ..

______________

ثم أقول سيرة معاوية بن أبي سفيان بحر عظيم من الفضائل والمكرمات .. حاولت .. أن أقدم لكم شيئاً يسيراً من سيرته رضي الله عنه وأرضاه ..
وهذه حدود استطاعتي .. ولا يؤاخذ الإنسان إلا بقدر استطاعته ..
أجل .. لا يمكنني أن أحيط بكل جوانب سيرة خال المؤمنين معاوية
.. لكن يكفي ما ذكرته عبرةً لنا .. أن نتبع آثار أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم ..

_____________

وفاة الإمام العادل والخليفة الراشد معاوية

حكم معاوية المسلمين عشرين سنةً أميراً .. ومثلها خليفةً .. ولكن لا تدوم الدنيا لحي .. كذلكم قضاء الإله الحق .. فقد قضى على معاوية الموت ..
وليس يبقى إلا الإله الواحد .. رب السماوات والأرض وما بينهما .. ومات معاوية في رجب سنة ستين للهجرة .. وصلى عليه الضحاك بن قيس الفهري ..
ثم ارتقى المنبر فقال : ( إن معاوية كان عود العرب .. وحد العرب .. قطع الله تعالى به الفتنة وملكه على العباد .. وفتح به البلاد .. ألا إنه قد مات .. فهذه أكفانه .. فنحن مدرجوه بها .. ومدخلوه قبره .. ومخلون بينه وبين عمله .. ثم هو البرزخ إلى يوم القيامة .. )

..

توفي رضي الله عنه عن عمر يناهز الثامنة والسبعين ..

وأنشد معاوية إذ حضرته الوفاة أبياتاً من الشعر فقال :

لعمري لقد عُمِرتُ في الدهر برهةً .. ودانــت لي الــدنيا ببوقـع الـبواتر ِ

وأعطيت حمر المال والحكم والنٌهى .. ولي سلمت كل المــلوك الجبابر ِ

فأضحى الذي قد كان مما يسرني .. كحكم مضى في المزمـنات الغوابر ِ

فيا ليتني لم أُعنَ في الملك ساعةً .. ولم أسعَ في لذات عيش نواضــر ِ

وكنت كذي طمرين عاش ببلغــةٍ .. فلم يك حتــى زار ضــيق المقابــر ِ



رحم الله معاوية بن أبي سفيان على ما قدم للإسلام والمسلمين .. جزاه الله عنا خيراً كثيراً .. وجمعنا به في جنات النعيم .. والحمد لله رب العالمين ..

السندباد2
11-10-2009, 01:27 PM
جميل جدا سيرة الامام الصحابي العظيم
معاويه رضي الله عنه
شكرا لك وجمعنا معه في جنة الفردوس
تحياتي

متقصي الحق
11-10-2009, 01:40 PM
جميل جدا سيرة الامام الصحابي العظيم
معاويه رضي الله عنه
شكرا لك وجمعنا معه في جنة الفردوس
تحياتي


العفو أخوي الكريم ..

آمين يا رب ..

وصدقني أخوي ما ذكرته في الموضوووع قليل جداً .. اختصرت لأقصى

حد .. حتى لا يمل القارئ .. ومشكووور على الرد ..

|[ گريستال ]|
11-10-2009, 05:07 PM
جزاك الله خيرا اخي متقصي الحق وجعله في موازين حسناتك ويكفي انه كان رضي الله عنه احد كتبة الوحي رضي الله عن الصحابة أجمعين

أبو رويم
11-10-2009, 07:36 PM
جزيت خيرا أخى على موضوعك المميز وننتظر منك المزيد

متقصي الحق
12-10-2009, 06:43 AM
جزاك الله خيرا اخي متقصي الحق وجعله في موازين حسناتك ويكفي انه كان رضي الله عنه احد كتبة الوحي رضي الله عن الصحابة أجمعين


وياك ..
آمين ..
أجل يكفي أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم وكتب الوحي ..
والعجب ممن يطعن بخير القرون .. وينصب نفسه حكماً عليهم ..
شكراً على المشاركة الرائعة ..



جزيت خيرا أخى على موضوعك المميز وننتظر منك المزيد


وياك أخي العزيز .. ومشكور على الرد الطيب ..

..

وفقكم الله ..

متقصي الحق
5-12-2009, 01:46 AM
رحمه الله .. ولكنهم أعطوه اكثر من حجمه ... ولن ينسى له التاريخ حربه ضد الإمام علي كرم الله وجهه
ولا نقول الا ان الله عدل ... وسيحاسب الجميع يوم القيامة


السلام عليكم
أعطوه أكثر من حجمه !!
تأدب أنت تتكلم عن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .. كيف تجرأ !!
أوتظن أنك قاض تحكم في معاوية رضي الله عنه .. أم أنت وكيل الله في أرضه !!
أتريد أن تخوض في فتنة عصم الله سيوفنا منها .. أفلا تكف لسانك ؟؟!!
ألا يكفي أن دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم علمه الكتاب وقه العذاب ) ..
وإسناده حسن ..
وإن كنت تعلم .. فمعاوية ما أراد القتال وما بدأه بل قال : أذود عن نفسي ..
وقد قال علي رضي الله عنه : ( قتلاي وقتلى معاوية في الجنة ) ..
الشاهد من كلامي أن معاوية كان متأولاً مجتهداً فإن أصاب فله أجران ..
وإن أخطأ فله أجر واحد ..
...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله ) :
(ومعاوية لم يدَّع الخلافة .. ولم يبايَع له بها حين قاتل عليّاً ، ولم يقاتِل على أنه خليفة ..
ولا أنه يستحق الخلافة .. ويقرون له بذلك .. وقد كان معاوية يقرُّ بذلك لمن سأله عنه ..
ولا كان معاوية وأصحابه يرون أن يبتدئوا عليّاً وأصحابه بالقتال .. ولا فعلوا ..
بل لما رأى علي رضي الله عنه وأصحابه أنه يجب عليهم طاعته ومبايعته ..
إذ لا يكون للمسلمين إلا خليفة واحد .. وأنهم خارجون عن طاعته يمتنعون
عن هذا الواجب وهم أهل شوكة : رأى أن يقاتلهم حتى يؤدوا هذا الواجب ،
فتحصل الطاعة والجماعة .

وهم قالوا : إن ذلك لا يجب عليهم .. وإنهم إذا قوتلوا على ذلك كانوا مظلومين ..
قالوا : لأن عثمان قُتل مظلوماً باتفاق المسلمين .. وقتلته في عسكر علي
، وهم غالبون لهم شوكة .. فإذا امتنعنا : ظلمونا واعتدوا علينا ..
وعلي لا يمكنه دفعهم .. كما لم يمكنه الدفع عن عثمان ..
وإنما علينا أن نبايع خليفةً يقدر على أن ينصفنا ويبذل لنا الإنصاف ) ..

...

تلك فتنة أشعلها الغوغاء من أعداء الدين .. فقتل عثمان .. ثم اجتمع المسلمون
على معاوية أميراً للمؤمنين ..
فلا تتجرأ أن تنال بلسانك من معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ..
وإن كنت رافضياً تتقي .. إذن فاعلم أن منتدانا على منهج الجماعة .. وليس
للروافض في الإسلام نصيب ..

smart-girl
5-12-2009, 02:34 AM
سأعود بعد القراءة الكاملة ^^
ولكن بشأن هذا!

رحمه الله .. ولكنهم أعطوه اكثر من حجمه ... ولن ينسى له التاريخ حربه ضد الإمام علي كرم الله وجهه
ولا نقول الا ان الله عدل ... وسيحاسب الجميع يوم القيامة

كان في جيش معاوية رضي الله عنه كثير من الصحابة وعلى رأسهم [ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضها ] تلك كانت فتنة أصابت المؤمنين .. ولا يجوز لنا أن نحكم من من الفئتين على حق!!

اقرأ أو أسمع كلام مؤرخين ثقات عن تلك الخلافات .. ستعرف أن ليس لنا أن نحكم على خير أمة محمد صلى الله عليه وسلم

متقصي الحق
5-12-2009, 02:54 AM
كان في جيش معاوية رضي الله عنه كثير من الصحابة وعلى رأسهم [ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضها ] تلك كانت فتنة أصابت المؤمنين .. ولا يجوز لنا أن نحكم من من الفئتين على حق!!


السلام عليكم

لم تكن أم المؤمنين عائشة في جيش معاوية يوم صفين ..
تلك كانت معركة الجمل .. خرج كل من طلحة والزبير وأم المؤمنين إلى العراق
لإصلاح أمرالمسلمين والاقتصاص من قتلة عثمان .. لم يكن هدفهم علي رضي الله
عنه .. لكن حدث سوء تفاهم بسبب قتلة عثمان وعلى رأسهم الأشتر .. فحدث
صدام نتج عنه عدد قليل من القتلى .. لا يتعدون المئتين .. حسب ما سمعته من
أحد أهل الاختصاص ..
وقد اعتزل أغلب الصحابة رضي الله عنهم الفتنة .. كسعد بن أبي وقاص .. وعبدالله
بن عمر ..
أما من كان على الحق .. فقد وصف الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) كلتا الطائفتين
بالمؤمنين .. عندما أخبر أن الحسن سيصلح بينهما ..
وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخوارج ( تمرق منهما مارقة فيقتلهم
أولى الطائفتين بالحق ) .. أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وكان قتل الخوارج على يد علي .. فكانت طائفة علي أولى الطائفتين بالحق ..
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم .. جعل الحق متعلقاً بكلتا الطائفتين ..
فلا يأتينا بعد 14 قرناً من الزمان .. من يطعن في بعض أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم .. نسأل الله العافية ..

samsoma
5-12-2009, 06:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،
،

ما شاء الله موضوع 10 على 10
أخي الكريم لك أسلوب رائع جداً في الكتابة
فقد كتبت لنا أهم سمات معاوية رضي الله عنه بإيجاز ومتعة
وأوضحت لنا جلال قدره، رغم وضوحه ويكفيه أنه صحابي

أشكرك من كل قلبي على هذا الموضوع القيم
جعله المهيمن في ميزان حسناتك بإذن الله
لكن حبذا لو ذكرت لنا المصادر
,^^

،
،

متقصي الحق
5-12-2009, 11:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،
،


ما شاء الله موضوع 10 على 10
أخي الكريم لك أسلوب رائع جداً في الكتابة
فقد كتبت لنا أهم سمات معاوية رضي الله عنه بإيجاز ومتعة
وأوضحت لنا جلال قدره، رغم وضوحه ويكفيه أنه صحابي

أشكرك من كل قلبي على هذا الموضوع القيم
جعله المهيمن في ميزان حسناتك بإذن الله
لكن حبذا لو ذكرت لنا المصادر
,^^


،
،



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
شكراً لكِ على الإطراء ..
بل أنتِ من يستحق الشكر على الكلام الجميل ..
آمين .. آمين .. جزاكِ الله خيراً ..
أما المصادر بعض الآثار والأحاديث اعتمدت فيها على ذاكرتي ..
وبعضها سمعتها من الشيخ محمد العريفي في خطبة له عن معاوية ..
واستفدت من كتاب الدولة الأموية للصلابي ..
وشكراً جزيلاً على مشاركتك المميزة ..

chihero
5-12-2009, 11:48 PM
جزاك الله خيراً أخي على الموضوع الأكثر من رااااااااائع


رحمه الله .. ولكنهم أعطوه اكثر من حجمه ... ولن ينسى له التاريخ حربه ضد الإمام علي كرم الله وجهه
ولا نقول الا ان الله عدل ... وسيحاسب الجميع يوم القيامة

(تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم وكلاهما في الحشر مرحومان
أولاً: أظن أنك لا تعلم من التاريخ سوى أن هناك حرب بين على ومعاوية رضي الله عنهما ،،
ثانياً: جميعهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، نترضى عنهم ،، ولا ننقص من أحدهم فلا تؤذي الرسول صلى الله عليه وسلم في أصحابه فهم خيرة الخلق بعد الأنبياء ،، كما أن علي ومعوية رضي الله عنهما جنحا للسلم ولكن الغوغاء من الخوارج هم من أشعلوا الفتنة بين الفئتين ،، فما لك ولأصحاب رسول الله ،، الله غفور رحيم بالعباد وسيتجاوز عنهم بإذنه تعالى وسيرحمهم ،، ويكفيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يكون بعد الأربعين سنة ملك ورحمة وهذا هو زمن معاوية رضي الله عنه ،، كما دعا له بالهدى ،، غفر الله لنا ولك

أنصحكم بكتاب الشيخ عثمان الخميس حقبة من التاريخ وهناك أيضاً للشيخ دروس صوتية لهذا الكتاب راااائع جداً

متقصي الحق
6-12-2009, 01:41 PM
جزاك الله خيراً أخي على الموضوع الأكثر من رااااااااائع



(تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم وكلاهما في الحشر مرحومان
أولاً: أظن أنك لا تعلم من التاريخ سوى أن هناك حرب بين على ومعاوية رضي الله عنهما ،،
ثانياً: جميعهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، نترضى عنهم ،، ولا ننقص من أحدهم فلا تؤذي الرسول صلى الله عليه وسلم في أصحابه فهم خيرة الخلق بعد الأنبياء ،، كما أن علي ومعوية رضي الله عنهما جنحا للسلم ولكن الغوغاء من الخوارج هم من أشعلوا الفتنة بين الفئتين ،، فما لك ولأصحاب رسول الله ،، الله غفور رحيم بالعباد وسيتجاوز عنهم بإذنه تعالى وسيرحمهم ،، ويكفيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يكون بعد الأربعين سنة ملك ورحمة وهذا هو زمن معاوية رضي الله عنه ،، كما دعا له بالهدى ،، غفر الله لنا ولك

أنصحكم بكتاب الشيخ عثمان الخميس حقبة من التاريخ وهناك أيضاً للشيخ دروس صوتية لهذا الكتاب راااائع جداً



وإياك
شكراً جزيلاً على الإضافة المميزة .. أجل يجب أن نكف ألسنتنا ونحسن الظن بالجميع
فكل من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فهو عدل لا يظن به السوء .. لكنهم
غير معصومين ..
ولي تعقيب على كلامك .. معاوية بن أبي سفيان خليفة للمسلمين .. قبل كونه ملكاً
فقد بايعه الناس كلهم أجمعون .. من الصحابة والتابعين ..
ومعاوية بن أبي سفيان قد كانت خلافته على منهج النبوة .. ذلك أن الحديث الذي يقول أن الخلافة
بعد رسول لله صلى الله عليه وسلم .. ثلاثون سنة .. حديث لا يصح كما قال أبوبكر بن العربي
في كتابه العواصم من القواصم ..
بارك الله فيك ..

dmw
6-12-2009, 02:42 PM
جزاك الله خيرا والله روعة رائعة هذه السيرة

أبو ثابت
6-12-2009, 04:55 PM
وعليكم السلام

فعلا سيرته تحتاج الى تمعن

لننظر ألى حال السلف وحال الامة في السابق رضي عنه وللخلفاء الراشدين من

قبله ويجزاك الله ألف خير على الطرح

shadow_ye1
6-12-2009, 09:59 PM
أولاً وكالعادة تم حذف ردي مع انه محترم جداً .. لكن لا بأس .. تعودت هذا من الشيعة ومن من يقولون عن انفسهم أهل السنة !! مع أني اتسائل ... هل لو كنت على حق ... هل ستخشى بقاء كلامي الشنيع والسخيف ؟



تلك فتنة أشعلها الغوغاء من أعداء الدين .. فقتل عثمان .. ثم اجتمع المسلمون
على معاوية أميراً للمؤمنين ..
فلا تتجرأ أن تنال بلسانك من معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ..
وإن كنت رافضياً تتقي .. إذن فاعلم أن منتدانا على منهج الجماعة .. وليس
للروافض في الإسلام نصيب ..


فتنة نعاني آثارها الى اليوم ... ناهيك عن سيل الدماء التي تسيل منذ ذاك اليوم الى اليوم ؟؟؟ هذه دماء مسلمين وهي أغلى عند الله من احجار الكعبة !!!! الموضوع ليس بتلك السهولة لكي يمر مرور الكرام بحجة ان من اشعلها هم الغوغاء ... وأين ولاة الأمر من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لو عثرت بغلة في العراق لكنت مسؤولاً عنها أو لسألني الله عنها أو كما قال!!!! ونحن نتكلم عن دماء مسلمين وفتنة !!! ؟؟؟ ولا معصوم من الخطأ إلا الله وما شاء من أنبيائه.

ولتعلم يا هذا أني لست رافضياً ولا قابلياً ولا استخدم التقية ولا درع الرجل الحديدي .. عجبي !!!! أكل ما ذكر معاوية وجدنا من لا يحبه رافضياً أو صاحب تقية !!! هل صارت الاتهامات عندكم ( رافضي - تستخدم التقية) هي الرد التلقائي !!!!!

ثم من أنت لكي تحكم أنه ليس للروافض في الإسلام نصيب ؟
ألم يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ؟ كيف لا يكون لهم في الاسلام نصيب ؟ خلاص كفروا ؟ أكذب الله ورسوله وصدقت أنت و أصحابك؟

الموضوع الثالث ؟ من قال أن معاوية(رحمه الله) منزه مادام صحابياً ؟
هل تعرف يا كاتب الموضوع قصة الصحابي
عبد الله بن أبي سرح الذي كتب الوحي (كان كاتب الرسول)وارتد عن الاسلام حتى في عهد الرسول حتى أن الرسول أهدر دمه وأمر بقتله حتى لو تعلق بأستار الكعبة !!!!

هاه ما رأيك هل عرف الرسول الغيب ؟ الرسول عفا عنه محرجاً ولكن الرجل تاب واسلم وحسن إسلامه والله اعلم !!! هل كان الرسول يعلم عندما اتخذه كاتباً للوحي أنه سيرتد ( لدرجة الأمر بقتله حتى لو تعلق بأستار الكعبة ) وبعد ارتداده هل كان الرسول يعلم أنه سيتوب ويسلم ويبلي في الاسلام بلاءاً حسناً ؟؟؟



أولم يكن صحابياً عندما أمر الرسول بقتله !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يا جماعه لا أحد معصوم من الخطأ ولكن فلنتوسط فخير الامور أوسطها....

هناك بعض الشخصيات في التاريخ الاسلامي أُثير .. بل أثارت حول نفسها الجدل وتسببت في تحولات جذرية في أسلوب حياة المسلمين ... وتأثيرهم السلبي لايزال موجوداً الى يومنا هذا ...



الى متى نعيش بسياسية يا معي يا معاهم ؟



فليحكم الله بيننا وبينهم ... ولكن لا .....لسنا مرغمين على حبهم وتقديسهم بحجة أنهم من الصحابة .. أو لأن الرسول دعا لهم ... فلقد دعا الرسول لأمته أجمعين بخيريها وشريرها ... والله المستعان..



في الاخير ... هل أنا شيعي ؟ لا .. سني ؟ لست سنياً من من يطلقون على أنفسهم أهل السنة والجماعة .. هل أنا يهودي ؟ لا ... هل



هل أحب الخلفاء الراشدين ؟ نعم كثيراً وخصوصا الشيخين.. هل أحب آل البيت ؟ كثيراً وهم أعلى الناس منزلة ... هل أكره معاوية أو أحبه ؟؟ لا أحبه ولكن أتجنب الأساءة اليه لأن الحساب والعقاب بيد الله ولم أخطيء عليه عندما قلت أنه أعطوه أكبر من حجمه لكي يقال لي تأدب .. ولو أني أتمنى أن يرزقني الله الأدب والعقل و الأخلاق الكافية على الأقل كي لا أكفرا أحداً !!!!



أي خدمات أخرى قبل حذف الرد ؟؟؟

متقصي الحق
7-12-2009, 02:05 AM
فتنة نعاني آثارها الى اليوم ... ناهيك عن سيل الدماء التي تسيل منذ ذاك اليوم الى اليوم ؟؟؟ هذه دماء مسلمين وهي أغلى عند الله من احجار الكعبة !!!! الموضوع ليس بتلك السهولة لكي يمر مرور الكرام بحجة ان من اشعلها هم الغوغاء ... وأين ولاة الأمر من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لو عثرت بغلة في العراق لكنت مسؤولاً عنها أو لسألني الله عنها أو كما قال!!!! ونحن نتكلم عن دماء مسلمين وفتنة !!! ؟؟؟ ولا معصوم من الخطأ إلا الله وما شاء من أنبيائه.
لا سلام على من لم يُسلم الله ..
آآنت جاهل .. أي آثار تلك التي ظلت باقية إلى اليوم ..
كلتا الطائفتين كانت على منهج سليم وعقيدة نقية .. أي دماء تلك
التي ما زالت تسيل !!! قاتل الله الجهل ..
لا علاقة لللفتنة .. بالدماء التي سفكها الروافض على مدار إثني عشر قرناً
أولئك أعداء الله قد نافقوا وعادوا دين الله .. وأظهروا في الأرض الفساد ..
أجل فتنة أشعلها الغوغاء .. يخروجهم وقتلهم الخليفة عثمان
أجل من أشعل الفتنة السبئيون .. إن كنت جاهلاً في التاريخ .. فلا تدعِ
علماً .. ولا تتجرأ بلسانك .. اذهب فتعلم ثم تعال خالف إجماع الأمة على
أنها فتنة .. وكلتا الطائفتين من المؤمنين .. وكلهم قد اجتهدوا ..




ثم من أنت لكي تحكم أنه ليس للروافض في الإسلام نصيب ؟
ألم يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ؟ كيف لا يكون لهم في الاسلام نصيب ؟ خلاص كفروا ؟ أكذب الله ورسوله وصدقت أنت و أصحابك؟
أنا من أهل السنة والجماعة .. اتبع علماءنا الربانيين .. كلهم يقول أن ليس
للشيعة في الإسلام نصيب .. كلهم ( إلا من شذ ) يتفقون على كفر علماء الشيعة
إنما اختلفوا في عامتهم .. أكفار هم أم جهلة .. فمنهم من قال لا عذر لهم .. قد
بان كفرهم وأقيمت الحجة عليهم .. ومنهم من يرى غير ذلك ..
لا عبرة لمن شهد الشهادتين ..وخالفت أفعاله أقواله .. يقولون يا علي .. يا مهدي
يا زهراء !!! يدعون بشراً من دون الله .. يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله .. والله
إن شركهم كشرك قريش ..
لست أفتري عليهم .. الله في كتابه يحكم عليهم بالكفر ( ألا لله الدين الخالص
والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم
بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار ) ..
وقال تعالى : ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته .. أولئك
ينالهم نصيبهم من الكتاب .. حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم .. قالوا أين
ما كنتم تدعون من دون الله .. قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا
كافرين ) .. الله يحكم على من يدعوا غيره بالكفر .. ويقول تعالى مخبراً عن
الذين يدعون أحداً غير الله : ( إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما
استجابوا لكم .. ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ) ..
فقط هذا دليل على كفر من يدعو غير الله .. وفي عقيدة الشيعة طوام توجب
الكفر كثيرة .. فتحريف القرآن عندهم متواتر .. وأجمع علماؤهم على ذلك ..
يرمون أم المؤمنين عائشة بالفاحشة وقد برأها الله في كتابه .. يكفرون
أبا بكر لصديق وقد وصفه الله بصاحب رسول الله .. صلى الله عليه وسلم ..
وغير ذلك مما يستوجب الكفر .. هذا مقام بيان لا تفصيل ..



من قال أن معاوية(رحمه الله) منزه مادام صحابياً ؟
هل تعرف يا كاتب الموضوع قصة الصحابي
عبد الله بن أبي سرح الذي كتب الوحي (كان كاتب الرسول)وارتد عن الاسلام حتى في عهد الرسول حتى أن الرسول أهدر دمه وأمر بقتله حتى لو تعلق بأستار الكعبة !!!!


هاه ما رأيك هل عرف الرسول الغيب ؟ الرسول عفا عنه محرجاً ولكن الرجل تاب واسلم وحسن إسلامه والله اعلم !!! هل كان الرسول يعلم عندما اتخذه كاتباً للوحي أنه سيرتد ( لدرجة الأمر بقتله حتى لو تعلق بأستار الكعبة ) وبعد ارتداده هل كان الرسول يعلم أنه سيتوب ويسلم ويبلي في الاسلام بلاءاً حسناً ؟؟؟
أهل السنة يعتقدون أن الصحابة كلهم عدول .. من قال بعصمتهم ؟!!
الآن ما شأن عبدالله بن أبي السرح .. ارتد ثم تاب .. والإسلام يجب ما
قبله .. تقول عفا عنه رسول الله محرجاً .. وتفتري على رسول الله صلى الله
عليه وسلم أنه خالف الحق محرجاً .. ثم من قال رسول الله يعلم الغيب
أفتراء منك أم جهل ؟! أي بأس أن يسلم الرجل ظاهراً ويبطن النفاق ثم
يظهر ردته .. ثم يتوب ويسلم !!! لكنه عمى البصيرة .. نسأل الله العافية ..
قوم يطعنون في الصحابة لمرض في نفوسهم !!


فليحكم الله بيننا وبينهم ... ولكن لا .....لسنا مرغمين على حبهم وتقديسهم بحجة أنهم من الصحابة .. أو لأن الرسول دعا لهم ... فلقد دعا الرسول لأمته أجمعين بخيريها وشريرها ... والله المستعان..
أجل ليحكم الله بيننا وبينك .. أنت لا تعرف من هو الصحابي لذلك تخلط الأمور ..
ما أستبعد أن تقول عبدالله بن أبي صحابي .. هل نقدسه ؟؟ هل نحبه ؟؟
أما تعرف ما معنى الصاحب ؟! .. اذهب فتعلم !!




في الاخير ... هل أنا شيعي ؟ لا .. سني ؟ لست سنياً من من يطلقون على أنفسهم أهل السنة والجماعة .. هل أنا يهودي ؟ لا ... هل



هل أحب الخلفاء الراشدين ؟ نعم كثيراً وخصوصا الشيخين.. هل أحب آل البيت ؟ كثيراً وهم أعلى الناس منزلة ... هل أكره معاوية أو أحبه ؟؟ لا أحبه ولكن أتجنب الأساءة اليه لأن الحساب والعقاب بيد الله ولم أخطيء عليه عندما قلت أنه أعطوه أكبر من حجمه لكي يقال لي تأدب .. ولو أني أتمنى أن يرزقني الله الأدب والعقل و الأخلاق الكافية على الأقل كي لا أكفرا أحداً !!!!

الحمد لله أن كشف الجاهل عن عقيدته !!
أجل تأدب !! ينقصك الكثير من الأدب والعلم ..
والسلام على من اتبع الهدى ..

متقصي الحق
7-12-2009, 02:11 AM
جزاك الله خيرا والله روعة رائعة هذه السيرة

وياك أخي ..
أجل سيرة رائعة .. لا عجب إنه المهدي خال المؤمنين ..


وعليكم السلام

فعلا سيرته تحتاج الى تمعن

لننظر ألى حال السلف وحال الامة في السابق رضي عنه وللخلفاء الراشدين من

قبله ويجزاك الله ألف خير على الطرح

وإياك أخوي ..
كما قلت لننظر لحال السلف .. لنتبع آثارهم ..
عجيييب أن يأتي جاهل يدعي علماً .. بعد 14 قرناً ويطعن
أولئك الذين امتحن الله قلوبهم ..

shadow_ye1
7-12-2009, 07:36 AM
لا سلام على من لم يُسلم الله ..


سبحان الله !!! وجادلهم بالتي هي أحسن !!!!


أما تعرف ما معنى الصاحب ؟! .. اذهب فتعلم !!
أيه يا رجل ... قد نفيتم الاسلام عن غيركم وكفرتموهم ... أمن الصعب عليكم ادعاء العلم وتجهيل الآخرين!!! ؟؟؟


الحمد لله أن كشف الجاهل عن عقيدته !!
أجل تأدب !! ينقصك الكثير من الأدب والعلم ..
والسلام على من اتبع الهدى ..

عقيدتي يا هذا احسبها سليمة ان شاء الله ... أما التأدب فأسأل الله أن يؤدبنا جميعاً ويزيدنا من علمه ...
وعليكم السلام ورحمة الله

shadow_ye1
7-12-2009, 07:54 AM
أهل السنة يعتقدون أن الصحابة كلهم عدول .. من قال بعصمتهم ؟!!
الآن ما شأن عبدالله بن أبي السرح .. ارتد ثم تاب .. والإسلام يجب ما
قبله .. تقول عفا عنه رسول الله محرجاً .. وتفتري على رسول الله صلى الله
عليه وسلم أنه خالف الحق محرجاً .. ثم من قال رسول الله يعلم الغيب
أفتراء منك أم جهل ؟! أي بأس أن يسلم الرجل ظاهراً ويبطن النفاق ثم
يظهر ردته .. ثم يتوب ويسلم !!! لكنه عمى البصيرة .. نسأل الله العافية ..
قوم يطعنون في الصحابة لمرض في نفوسهم !!


هذه نسيتها في الرد السابق ...هل هناك مرض في نفسي ؟؟ دعك من هذا فلقد تعودنا منكم ان كل من خالفكم مريض .. لن يضيركم زيادة واحد !!

ماشأن قصته ؟ سبحان الله ألا تعرف ما شأنها ؟؟؟ أعذرني فأنا جاهل في نظرك و ربما أخلط الأمور !!!
هل تعرف فعلاً قصتة ؟هل هو صحابي أم لا ؟ هل افتريت على الرسول عندما قلت انه عفا عنه محرجاً!!!؟؟؟ >>> دعني لجهلي يا رجل !!!!

متقصي الحق
7-12-2009, 12:50 PM
هذه نسيتها في الرد السابق ...هل هناك مرض في نفسي ؟؟ دعك من هذا فلقد تعودنا منكم ان كل من خالفكم مريض .. لن يضيركم زيادة واحد !!

ماشأن قصته ؟ سبحان الله ألا تعرف ما شأنها ؟؟؟ أعذرني فأنا جاهل في نظرك و ربما أخلط الأمور !!!
هل تعرف فعلاً قصتة ؟هل هو صحابي أم لا ؟ هل افتريت على الرسول عندما قلت انه عفا عنه محرجاً!!!؟؟؟ >>> دعني لجهلي يا رجل !!!!





أجل هو صحابي جليل عظيم القدر .. تاب عن ردته .. وصلحت سيرته وكان من أعلام
المجاهدين .. واعتزل الفتنة بين الصحابة .. رضي الله عنه وأرضاه .. وحشرنا معه ..
أما أنت فقد .. تطاولت على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فجعلت إحراجه دافعاً
للعفو عنه .. لكن حقيقة الأمر أن الإسلام يجب ماقبله .. ألا ترى أن هند أم معاوية
رضي الله عنها .. قد أهدر رسول الله دمها .. غير أنها آمنت وأسلمت .. فكان
إيمانها مانعاً من قتلها واستحلال دمها .. فقد طوى الإسلام ما مضى .. والله
غفار للذنوب واسع الرحمة عظيم المن ..

والسلام

shadow_ye1
7-12-2009, 01:49 PM
ألست من قلت :


أجل ليحكم الله بيننا وبينك .. أنت لا تعرف من هو الصحابي لذلك تخلط الأمور ..
ما أستبعد أن تقول عبدالله بن أبي صحابي .. هل نقدسه ؟؟ هل نحبه ؟؟
أما تعرف ما معنى الصاحب ؟! .. اذهب فتعلم !!


والان تقول:

أجل هو صحابي جليل عظيم القدر .. تاب عن ردته .. وصلحت سيرته وكان من أعلام
المجاهدين .. واعتزل الفتنة بين الصحابة .. رضي الله عنه وأرضاه .. وحشرنا معه ..
أما أنت فقد .. تطاولت على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فجعلت إحراجه دافعاً
للعفو عنه .. لكن حقيقة الأمر أن الإسلام يجب ماقبله .. ألا ترى أن هند أم معاوية
رضي الله عنها .. قد أهدر رسول الله دمها .. غير أنها آمنت وأسلمت .. فكان
إيمانها مانعاً من قتلها واستحلال دمها .. فقد طوى الإسلام ما مضى .. والله
غفار للذنوب واسع الرحمة عظيم المن ..

والله أنك حيرتني !!!؟؟؟ الآن هو صحابي ؟
وهل تعرف قصته فعلاً ... هل تعرف كيف نجا من القتل ؟

وعموما اعذرني يا اخا العرب(لم أقل الاسلام خوفاً من أن تتبرأ من أخوتي في الدين) عذرا على المداخلة .... يبدو أنني بدأت افساد الموضوع
اسأل الله التوفيق والهداية
ولن اناقش مواضيع ذات جدل مرة أخرى تقديراً لهذا المنتدى ... وتجنباً لأفساد الجو الهادىء

تحية

متقصي الحق
7-12-2009, 02:35 PM
وما ذنبي أنا إن كان كلام العرب لا يدخل رأسك !!

قلت لك .. لا محل للاستشهاد .. بقصة عبدالله بن أبي السرح .. لم يكن صحابياً
قبل رجوعه عن ردته ..بل كان يظهر الإسلام .. ثم تاب وعاد وأناب وجاهد
فمات مؤمناً موحداً .. فالصحابي من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مؤمناً به مصدقاً .. لا يشوب إيمانه شك ولا نفاق .. ثم مات مؤمناً موحداً ..

....

ثم أوتظن أني أحب الجدال والمراء .. لكنك ترمي شبهاً على خال المؤمنين
رضي الله عنه .. وواجب علي أن أدحض الفرية .. انتصاراً لحق أأمن به ..
وأعلام أعزهم الله بالإسلام .. فوالله .. إن صحابة رسول الله صلى الله
عليه وسلم .. لعماد لهذا الدين .. فإن شككت بإخلاصهم لدينهم .. وعدالتهم
إنك لعمر الله قد شككت بالفرآن الذي نقلوه إلينا .. وسنة رسول الله
صلى الله عليه وسلم .. إذن ما الذي يبقى من الدين !!

shadow_ye1
7-12-2009, 05:59 PM
وما ذنبي أنا إن كان كلام العرب لا يدخل رأسك !!

قلت لك .. لا محل للاستشهاد .. بقصة عبدالله بن أبي السرح .. لم يكن صحابياً
قبل رجوعه عن ردته ..بل كان يظهر الإسلام .. ثم تاب وعاد وأناب وجاهد
فمات مؤمناً موحداً .. فالصحابي من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مؤمناً به مصدقاً .. لا يشوب إيمانه شك ولا نفاق .. ثم مات مؤمناً موحداً ..

ربما لا يدخل رأسي لأني جاهل بكلامهم وعالم بلغات ثلاث أمم غيرهم!!! ... دعك من هذا !!!!!
كنت قد قررت التوقف عن النقاش ولكن لا بد من توضيح بعض الأشياء

الموضوع تشعب الى حيث لا أريد ... أنا استدليت بقصة هذا الصحابي (الذي يبدو أن انكرت انه صحابي في البداية أو ربما أسأت أنا الفهم لأني جاهل) لتبيين أنه من الممكن أن يرتد الصحابي أو أن يكون إسلامه مزيفاً أساساً (أقول من الممكن و ربما)... من سيحكم ؟ لا تقل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا لما كان أئتمنه على كتابة الوحي من بداية الأمر...(مصيبة..... يبدو أنني تجرأت على الرسول مرة أخرى)

بعد ذلك ،،،
قادنا النقاش القصير الى اتهامي بأني تجرأت على الرسول صلى الله عليه وسلم وافتريت عليه عندما قلت انه عفا عنه محرجاً .. وسألتك هل تعرف كيف نجا من القتل بعد أن أباح الرسول دمه ولم تجب على السؤال ؟؟ أو لم يكن الرسول عند فتح مكه قد أهدر دم 10 اشخاص وأمر بقتلهم حتى لو ادعوا الاسلام بل حتى لو تعلقوا بأستار الكعبة !!! يا رجل انت العالم هنا أجب !!!



ثم أوتظن أني أحب الجدال والمراء .. لكنك ترمي شبهاً على خال المؤمنين
رضي الله عنه .. وواجب علي أن أدحض الفرية .. انتصاراً لحق أأمن به ..
وأعلام أعزهم الله بالإسلام .. فوالله .. إن صحابة رسول الله صلى الله
عليه وسلم .. لعماد لهذا الدين .. فإن شككت بإخلاصهم لدينهم .. وعدالتهم
إنك لعمر الله قد شككت بالفرآن الذي نقلوه إلينا .. وسنة رسول الله
صلى الله عليه وسلم .. إذن ما الذي يبقى من الدين !!


1- أنا لم أرمي حوله شبهاً .. أنا قلت انه أعطي أكبر من حجمه وهذا في اعتقادي.
تعلمنا أن الخلفاء الراشدين خمسة .. أربعة هم أبو بكر و عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين و عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه؟؟؟ كيف وضعت معاوية مؤسس الدولة الأموية معهم !!!!!! .
2- تستخدم نفس أسلوب الشيعة عندما يقولون أن من يشكك في الولاية فأنه يشكك بالقرآن والسنة بل انه كفر !!!
عجبي !!! لعمري انها نفس الافكار ولكن في الجهة المقابلة !!!!!!!!!!!!!! وكأن الطائفتين قد اضافت ركناً سادساً للإسلام لا يتم إلا به !!!!

وفي الاخير يبدو انه يجب علي الاختلاط ببعض العرب ومناقشتهم لعلي أفهم كلامهم فآمنهم !!!!

والسلام ختام

متقصي الحق
7-12-2009, 07:15 PM
الموضوع تشعب الى حيث لا أريد ... أنا استدليت بقصة هذا الصحابي (الذي يبدو أن انكرت انه صحابي في البداية أو ربما أسأت أنا الفهم لأني جاهل) لتبيين أنه من الممكن أن يرتد الصحابي أو أن يكون إسلامه مزيفاً أساساً (أقول من الممكن و ربما)... من سيحكم ؟ لا تقل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا لما كان أئتمنه على كتابة الوحي من بداية الأمر...(مصيبة..... يبدو أنني تجرأت على الرسول مرة أخرى)


دعني أوضح لك أمراً .. من أسلم ظاهراً وهو يبطن الكفر .. هذا لا يطلق عليه لفظ صحابي .. لأنه
كافر .. أما إن كان آمن وصدق باطنه ظاهره .. مؤمناً مصدقاً متيقناً .. فذاك صحابي .. وحيث أننا لا
نعتقد بعصمة أحد .. أجل قد يرتد الصحابي .. فيكفر فلا يسمى صحابياً .. فإن عاد مؤمناً تائباً
فيعود صحابياً .. ولا يترتب على ردته فقدانه عدالته أو شرف صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وقد ائتمنه رسول الله صلى الله عليه وسلم .. لأنه مؤمن .. عدل .. وحيث أنه غير معصوم فقد
ارتد ونافق وكفر .. فلا يقال في هذه الحالة أنه صحابي .. ثم لما تاب ومات مؤمناً .. فهو
صحابي لا يفقد عدالته .. وله شرف صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وأعلم أن عثمان قد تشفع فيه .. لكن دور عثمان كان إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه تاب وعاد .. وقد قبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم .. من عبدالله ليس
حرجاً من عثمان بل لأن الإسلام يجب ما قبله .. ولا يحل دم امرئ مسلم ..

ثم قد قلت لك .. لا مجال للاستشهاد في هذه الواقعة .. هنا نتحدث عن ردة ..
وفي الفتنة اجتهد الصحابة في أمر يسوغ فيه الاجتهاد .. فقد أخطأ بعضهم
لأنه غير معصوم .. وله أجر لأنه اعتقد أنه على الحق .. وما اجتهاده إلا للإصلاح
لا لمآرب شخصية .. وهذا ما قرره معاوية أنه ما اختلف مع علي إلا في أمر قتلة
عثمان .. فالفتنة أشعلها الغوغاء قتلة عثمان .. فاختلف الصحابة منهم من اعتزل
لأنه لم يستطع ترجيح رأي على آخر .. ومنهم من تمسك برأيه واجتهاده .. معتقداً
أنه الحق .. ولا بد من العمل بالحق ..

ثم قد قلت أنت لن يغفر لمعاوية التاريخ قتاله وعلي .. أنت بقولك هذا إما تشكك بنية
معاوية ( مع العلم أن معاوية ما ابتدأ القتال ) .. أنه قاتل لتحقيق طموحات شخصية ..
أو أنك تعتقد أن علياً معصوم .. ومخالفه في الاجتهاد ضال معتد أثيم لا يغفر التاريخ له
ذلك أبداً ..
فإن كنت أردت التشكيك بنية معاوية .. إذن اقرأ أحداث وقعة صفين لتعرف .. كيف كان
القتال بين الصحابة .. واعلم أن جيش الشام كان يسيطر على الماء .. فأتى رسول
من جيش علي .. أيا أهل الشام اتقوا الله سيهلك ألوف من المسلمين عطشاً
فأذن معاوية لجيش علي أن يدخل على أهل الشام ليلاً لأخذ الماء يرتوون
ويأخذون زادهم .. ويكون القتال في النهار .. قل لي بربك أيفعل هذا من كان
يهدف لدنيا يصيبها .. أم هذا فعل من أراد الآخرة ..
وإن كنت ترى أن علياً معصوم ومن خالفه ضال .. لا يغفر له .. إذن فلا كلام لي
معك .. وأولى بك قبل أن تتبرأ من معاوية أن تتبرأ من الزبير وطلحة وعبدالله
بن الزبير .. وأم المؤمنين عائشة .. وخلق كثير من الصحابة ممن خالفوا علياً
في أمر قتلة عثمان !! إن أمرك لعجييب !!

...

أما أولئك الذين أهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمهم .. وقال : ( اقتلوهم
ولو وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة ) .. ولم يقل حتى لو ادعوا الإسلام ..
ذلك أن عبدالله بن أبي السرح وعكرمة بن أبي جهل كانا ممن أهدر رسول
الله صلى الله عليه وسلم دمهم .. لكنهما أسلما فعصما نفسيهما من القتل ..
فكما قلت لك سبب عفو رسول الله صلى الله عليه وسلم .. عن عبدالله
أنه أسلم .. لا أن عثمان كان شفيعاً .. واعلم أن قولك أن رسول الله عفا
عنه محرجاً .. فيه اتهام لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يحكم
بالهوى لا بحكم الله .. نعوذ بالله .. عجباً أليس هو من أقام الحد على
المخزومية التي سرقت .. رغم شفاعة أحد أصحابه .. لم لم يعفُ
عنه حرجاً .. ما لكم كيف تحكمون !!!

....

أما ما بقي من كلامك .. فإني محتار .. إن رددت على الجاهل
إني إذن مثله .. لكني أقول : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً ) ..

والسلام ..

shadow_ye1
7-12-2009, 07:35 PM
كنت قد بدأت الرد حتى أدركت انك كتبت في الاخير :



أما ما بقي من كلامك .. فإني محتار .. إن رددت على الجاهل
إني إذن مثله .. لكني أقول : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً ) ..


فأدركت أني أخطأت ....

يكفي الى هنا و أعتذر لنفسي...

%هيبارا%
8-12-2009, 12:17 AM
السلام عليكم
موضوع رائع جدا
رضي الله عنه وعن جميع الصحابه الكرام ورحمهم وايانا
يكفي انهم صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام
بارك الله فيك ونفع بك الامه
دمت في حفظ الرحمن

ღ ليـــان ღ
9-12-2009, 03:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله

رضي الله عنه وأرضاه ..
بارك الله فيك أخي على ذكر جزء من سيرته
ولا حرمت الأجر ..

متقصي الحق
9-12-2009, 04:48 PM
السلام عليكم
موضوع رائع جدا
رضي الله عنه وعن جميع الصحابه الكرام ورحمهم وايانا
يكفي انهم صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام
بارك الله فيك ونفع بك الامه
دمت في حفظ الرحمن


وعليكم السلام ورحمة الله
بل مروركِ الرائع ..
معك حق شرف الصحبة .. لا يضاهيه شرف ..
وفيكِ يبارك الله ..
جزيتِ خيراً ..


السلام عليكم ورحمة الله

رضي الله عنه وأرضاه ..
بارك الله فيك أخي على ذكر جزء من سيرته
ولا حرمت الأجر ..

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته
حياكِ الله أخيتي .. هكذا هم المؤمنون يترضون على من
صحب رسول الله وآمن به .. وأعزوا الإسلام والمسلمين ..
آمين .. واياكِ .. شكراً ..

MR-LUFFY
16-12-2009, 01:57 AM
شكرا علي الموضوع الراااااااااااااااااااااائع والمفيد


تحياتي لك


في أمان الله

متقصي الحق
18-12-2009, 01:31 PM
شكرا علي الموضوع الراااااااااااااااااااااائع والمفيد

تحياتي لك

في أمان الله



عفواً .. أخي المحترم
حياك الله ..

king_of_anime
23-12-2009, 10:35 AM
جزاك الله خير على موضوعك الرائع ....


كما أنه ممن وعدهم
الله الحسنى .. قال تعالى ( لا يستوي منكم من آمن من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعدُ وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى )


فقط تصحيحا للاية

( وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجةً من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير ) -الحديد 10-

الشعاع الخفي
23-12-2009, 06:31 PM
جزاك الله خيرا والله طرحك أكثر من رائغ وشكرا مرة أخرى

متقصي الحق
23-12-2009, 06:37 PM
جزاك الله خير على موضوعك الرائع ....



فقط تصحيحا للاية

( وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجةً من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير ) -الحديد 10-




جزاك الله خيراً .. تم تعديل خطأين في الموضوع

أشكرك أخي على التصحيح .. بارك الله فيك ..

متقصي الحق
23-12-2009, 06:39 PM
جزاك الله خيرا والله طرحك أكثر من رائغ وشكرا مرة أخرى


وإياك .. أخوي ..
حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك ..

strong believ
3-1-2010, 12:16 AM
بعيدا عن التعصب مسالة الغيب فقط للتنويه موجوده في القران
عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه أحدا‏ إلا من ارتضي من رسول‏..) ‏ الجن‏:26‏ و‏27

الاية تبين ان علم الغيب لا يعلمه احد علما ذاتيا وانما يكون بواسطة الاطلاع بالنسبة للانبياء بواسطة الوحي او اي طريقة اخرى




27

؛ّ نديمك ؛ّ
3-1-2010, 01:27 AM
أخي متقصي الحق...
لا أدري من أين أبدأ شكرك..فقد أثلجت صدري بهذا الموضوع...
سمعة هذا العملاق في مصر سيئة للغاية,,بل ويتناقلها الأجيال بل والمعلمون للتلاميذ...ولا أدري بم أرد...وأعتقد أن هذا الموضوع رد كاف لكل عاقل...

متقصي الحق
3-1-2010, 02:02 PM
بعيدا عن التعصب مسالة الغيب فقط للتنويه موجوده في القران
عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه أحدا‏ إلا من ارتضي من رسول‏..) ‏ الجن‏:26‏ و‏27

الاية تبين ان علم الغيب لا يعلمه احد علما ذاتيا وانما يكون بواسطة الاطلاع بالنسبة للانبياء بواسطة الوحي او اي طريقة اخرى




!!!


أخي متقصي الحق...
لا أدري من أين أبدأ شكرك..فقد أثلجت صدري بهذا الموضوع...
سمعة هذا العملاق في مصر سيئة للغاية,,بل ويتناقلها الأجيال بل والمعلمون للتلاميذ...ولا أدري بم أرد...وأعتقد أن هذا الموضوع رد كاف لكل عاقل...

حياك الله أخي ..

سمعة معاوية سيئة في مصر ؟! لماذا ؟!

هل للروافض هنالك موطئ قدم ؟!

لكن لا تحزن .. قد مات معاوية .. والله تعالى جعل له أجراً جارياً

إلى يوم القيامة .. ما دام هناك أقزام ينالون منه ..

؛ّ نديمك ؛ّ
3-1-2010, 02:33 PM
حياك الله أخي ..

سمعة معاوية سيئة في مصر ؟! لماذا ؟!

هل للروافض هنالك موطئ قدم ؟!

لكن لا تحزن .. قد مات معاوية .. والله تعالى جعل له أجراً جارياً

إلى يوم القيامة .. ما دام هناك أقزام ينالون منه ..
الشيعة بدأو بالظهور العام الماضي لكن سرعان ما أبيدوا...
المشكلة ليست في وجودهم بل وجود فكرهم...
الكُتَّاب الحمقى هم الذين أوصلوا تلك المعلومات إلى هنا بل وكثيرا ما يتكلمون عن ظلمه لعلي أو قتله للحسين وغيره من الإفتراءات التي هو بريء منها...
بل إن أحد أقاربي يرفض وبشدة أن يقول رضي الله عنه لأنه يجزم بأنه ليس بصحابي لما ينسب له من افتراءات...
رحمه الله ورضي عنه

متقصي الحق
4-1-2010, 03:30 PM
أيها الرافضي الخبيث :

تقول من لا يعرف التاريخ لا يدخل معي في نقاش !!

حسناً أيها العلامة في التاريخ !! .. سأعود للرد على باطلك .. لكني مشغول الآن بامتحان ..

وعلى فكرة .. اذهب فتعلم قواعد العربية قبل أن تكتب .. فوالله .. قد أحسست إذ قرأت

كلامك الأثيم أني أقرأ لمجوسي .. لا يفقه في العربية أبعد من لحم أنفه !!

تأبط شرًا
5-1-2010, 10:11 PM
تالله إن أفضلَ ملوك الأرض قاطبةً لمعاويةُ رضي الله عنه وأرضاه.
وهل يرتاب في هذا ذو لب سويّ مستقيم؟!

{وإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قولُهم}، فعجبا لذُغْمورٍ زَمَعْلقٍ لايكف لسانه عن صاحب رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ويقول " أحسب عقيدتي صحيحة"! بل وفوق ذا يجاهر في معصيته!
فوالله ما لقستُ قطّ من لاقسٍ كلقسي من ذا الجَحْرم!

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .*. وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ

فجزيت خيرا، أخي متقصي الحق، على دفاعك ومنافحتك!
ونعم الجاحشُ أنت، وبئس الجحْشُ هو.

وزادك الله علما ونفع بك، وثبتنا وإياكم على ما يحبه ويرضاه!

والسلام عليكم.

متقصي الحق
6-1-2010, 03:08 PM
تالله إن أفضلَ ملوك الأرض قاطبةً لمعاويةُ رضي الله عنه وأرضاه.
وهل يرتاب في هذا ذو لب سويّ مستقيم؟!

{وإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قولُهم}، فعجبا لذُغْمورٍ زَمَعْلقٍ لايكف لسانه عن صاحب رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ويقول " أحسب عقيدتي صحيحة"! بل وفوق ذا يجاهر في معصيته!
فوالله ما لقستُ قطّ من لاقسٍ كلقسي من ذا الجَحْرم!

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .*. وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ

فجزيت خيرا، أخي متقصي الحق، على دفاعك ومنافحتك!
ونعم الجاحشُ أنت، وبئس الجحْشُ هو.

وزادك الله علما ونفع بك، وثبتنا وإياكم على ما يحبه ويرضاه!

والسلام عليكم.



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رحم الله معاوية بن أبي سفيان .. كان هادياً مهدياً .. كأنما خلق ليلي أمر المسلمين ..

ووالله أتألم عندما أسمع من يدعون أنهم من أهل السنة يطعنون في معاوية !!

بل إني قرأت كتاباً ذكر فيه المؤلف الفتنة .. وأخذ يحللها .. ثم انتهى إلى أن معاوية

رضي الله عنه .. إنما اتخذ القصاص من قتلة عثمان ذريعة لينال الخلافة ..

والرسول .. صلى الله عليه وسلم .. ثبت عنه أنه قال : ( لا تقوم الساعة حتى تقتتل

فئتان من المسلمين دعواهما واحدة ) أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

وقد فسر العلماء الحديث .. أن الفئتين هما جيشا علي ومعاوية في صفين .. دعواهما

واحدة .. وهو الحق ..

وإياك أخي .. شكراً على دعواتك الطيبة .. بارك الله فيك ..

ThA CaLiPh
6-1-2010, 05:51 PM
تالله إنكم لفي ضلالكم القديم ! .. تلك أمةٌ قد خلت .. فرضي الله عن آخر الخلفاء الراشدين .. ورضي الله عن خال المؤمنين أسود ملوك الأرض .. ألا تستطيعون أن تفهموا أنهما كانا على حق ؟! .. كم مرة نعلم فيكم ؟! .. ألها الحد صل فيكم "الغباء" ؟!!! .. وعمائمكم والله إنهم لأضل منكم سبيلا .. وآخرون منهم يعلنون أنهم على باطل هكذا !!!!!!! .. جهاراً .. وأنتم كلما صاحوا بأنكم على خطأ صحتم : "اللهم صل على محمد وآل محمد " !!!!! .. وكأنكم مبرمجين !!!..



:) شكراً يا متقصي..

متقصي الحق
6-1-2010, 06:42 PM
السلام على من اتبع الهدى ..

الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه ..

دعواهما واحدة .. أي أنهما أرادا الحق .. أجل كلاهما على الحق

ومن أشعل الفتنة السبئيون .. بدأوا بتحريض الناس على عثمان

فقتل شهيداً .. ثم أشعلوا الفتنة فكان الاقتتال في الجمل .. ثم كانت

وقعة صفين ..

كلا الفئتين على الحق .. لكن علياً أدنى إلى الحق .. لأنه قتل الخوارج ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تمرق منهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين

بالحق ) .. إذن فالحق متعلق بالطائفتين ..



يعني الحرب ما ليه داعي ( استغفر الله ) ..
على هالسالفه الامام علي علية السلام ومعاوية يلعبوا بدماء المسلمين






أتدري ما مشكلتكم أيها الروافض .. لا منطق لديكم .. ولا ألومكم

من يعتكف في المعابد التي تسمى حسينيات يفقد عقله !!

أمس سمعت العلامة الفالي !! يقول هناك في الشام هناك مشهد يسمى

مشهد النقطة .. نقطة من دم الحسين وقعت على الصخرة .. يزورها

الموالون فيأخذون حوائجهم !! وفي كل عام في يوم عاشوراء تغلي الصخرة

دماً !! وتردد القطعان تحت المنبر بصوت يثير الاشمئزاز .. سلوااات سلوااات !!!

متقصي الحق
6-1-2010, 06:49 PM
الله إنكم لفي ضلالكم القديم ! .. تلك أمةٌ قد خلت .. فرضي الله عن آخر الخلفاء الراشدين .. ورضي الله عن خال المؤمنين أسود ملوك الأرض .. ألا تستطيعون أن تفهموا أنهما كانا على حق ؟! .. كم مرة نعلم فيكم ؟! .. ألها الحد صل فيكم "الغباء" ؟!!! .. وعمائمكم والله إنهم لأضل منكم سبيلا .. وآخرون منهم يعلنون أنهم على باطل هكذا !!!!!!! .. جهاراً .. وأنتم كلما صاحوا بأنكم على خطأ صحتم : "اللهم صل على محمد وآل محمد " !!!!! .. وكأنكم مبرمجين !!!..



:) شكراً يا متقصي..


أهلاً وسهلاً ومرحباً ..

( إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )

دعهم يا أخي .. والله إن عقولهم لفي سبات ..

أما المعممون .. فلا ألومهم .. إن كان العوام قد ألغوا عقولهم ..

يهبونهم أموالهم بالخمس ويعتدون على أعراضهم بالمتعة !!

أتدري يا أخي .. لو أمسك عامة الشيعة عن المعممين الخمس

لانتهى الدين الرافضي .. إذ لن يجد المعمم سبباً ليقول الأكاذيب على

المنبر !!

|[ گريستال ]|
6-1-2010, 10:40 PM
والله في ناس صراحة ما ادري ما هدفهم وماهي عقيدتهم يطعنون في صاحب رسول الله معاوية رضي الله عنه وارضاه يا اخي هل وصلت درجتك لتقيم صحابة رسول الله ؟؟

هل تعلم أخي عندما تشكك في معاوية رضي الله عنه انك تشكك في القرآن لأنه أحد كتبة الوحي ؟؟

اخواني لا تخوضوا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم بالسب ارجوكم اخواني

آسف لردي لكن للاسف وجدت من يطعن في معاوية رضي الله عنه ولم استطع السكوت

القائد زيدان
7-1-2010, 09:02 AM
أمس سمعت العلامة الفالي !! يقول هناك في الشام هناك مشهد يسمى

مشهد النقطة .. نقطة من دم الحسين وقعت على الصخرة .. يزورها

الموالون فيأخذون حوائجهم !! وفي كل عام في يوم عاشوراء تغلي الصخرة

دماً !!


عجيب امرك ..
هل قال السيد كلام من عنده اذا انت لا تفهم روح الى المكان الذي توجد فيه وتاكد لا تطعن في شي وانت جالس في بيتكم يا خي العزيز ..

متقصي الحق
7-1-2010, 03:28 PM
عجيب امرك ..
هل قال السيد كلام من عنده اذا انت لا تفهم روح الى المكان الذي توجد فيه وتاكد لا تطعن في شي وانت جالس في بيتكم يا خي العزيز ..

أي أنك تصدق هذا الهراء !!

إن كانت هذه ( المعجزة !! ) تتكرر كل عام إذن لا يعجزك أن تأتي بدليل على صدق العلامة

الفالي !! إذن إيتنا به لعلنا ندرك كرامات أبي عبد الله سلام الله عليه !! بل لعلنا نهتدي

إلى نور ولاية أمير المؤمنين !!

يوكو كودو
8-1-2010, 01:43 PM
جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك
لافض فوك ولا عاش شانيؤك
في حفظ المولى

|[ رمـــآد ]|
8-1-2010, 02:22 PM
عجيب امرك ..
هل قال السيد كلام من عنده اذا انت لا تفهم روح الى المكان الذي توجد فيه وتاكد لا تطعن في شي وانت جالس في بيتكم يا خي العزيز ..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إن كنت لا تنكر فـ أثبت ...

مصيبة أن تؤخذ جميع الأقوال على محمل الصدق , يا هذا أتصدق مثل هذه التُرهات ؟؟!!

عجيبٌ ما أقرأ ظننتكم أكبرُ عقولاً من هذا ...

يا متقصي هل سمعت بـ القصة التي حصلت في البرتقال ( مدينة البرتغال ) , بـ الله اجلبها إن عرفتها , لـ نتسامر جميعاً هنا , فـ الفالي لا تنتهي أعاجيبه و أضاحيكه ^_^ , و و الله ما فعل هذا إلا لـ وجود أشخاص كـ هؤلاء يصدقون أكاذيبه , و يبكون من تُرهاته ...

شكراً لكم ...

ألقاكم ...

متقصي الحق
8-1-2010, 03:43 PM
جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك
لافض فوك ولا عاش شانيؤك
في حفظ المولى


وإياكِ
آمين ..
شكراً لكِ على الدعوات الطيبة ..
بارك الله فيكِ ..


إن كنت لا تنكر فـ أثبت ...

مصيبة أن تؤخذ جميع الأقوال على محمل الصدق , يا هذا أتصدق مثل هذه التُرهات ؟؟!!

عجيبٌ ما أقرأ ظننتكم أكبرُ عقولاً من هذا ...

يا متقصي هل سمعت بـ القصة التي حصلت في البرتقال ( مدينة البرتغال ) , بـ الله اجلبها إن عرفتها , لـ نتسامر جميعاً هنا , فـ الفالي لا تنتهي أعاجيبه و أضاحيكه ^_^ , و و الله ما فعل هذا إلا لـ وجود أشخاص كـ هؤلاء يصدقون أكاذيبه , و يبكون من تُرهاته ...

شكراً لكم ...

ألقاكم ...

لا تلقِ عليه الملامة أخي .. قد تعلموا منذ الصغر تقديس ذوي العمائم

ما يتجرأون أن يكذبوهم أو يخونهوهم ..

وهذا الزنديق الفالي .. يقذف معاوية وأمه وابنه بأبشع التهم .. يلعن ويسب

وينطق بالبذاءة .. حتى طرد من الكويت أخزاه الله ..

وهذه قصة فاتيما سيتي !! لمن أراد ..

http://www.mediafire.com/?qmjtmnkmmfz

سينشي كودوكو
8-1-2010, 10:49 PM
الفنان يتم فنان

مشكور اخي

متقصي الحق
8-1-2010, 10:50 PM
السلام عليكم
1- ما حكم من سب الامام علي عليه السلام
من سنة رسول الله صل الله عليه واله وسلم
2-ما تقول في من قتل الامام الحسين عليه السلام
هل هذا يرضي رسولنا محمد صلى الله عليه واله وسلم


وعليكم السلام

اذهب إلى موضوع عقيدة الشيعة وعقيد أهل السنة ..

هناك النقاش في مثل هذا الأمر ..

متقصي الحق
8-1-2010, 11:35 PM
سيد ذكر مصادر من كتبكم هل رجعت إلى المصادر وتأكد منها؟؟؟؟


سيد !! ما شاء الله !!

عاد الفالي بالذات ما يتكلم إلا بالمصادر !!

والله ما أريد أن أكتب ما قاله الزنديق عن معاوية .. رضي الله عنه لأثبت أنه كذاب أشر ..

لكن يكفيني مثال : قال الفالي : البخاري يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه

قال: ( الأئمة من بعدي إثنى عشر ) .. والله ما وجدت هذا الحديث في صحيح البخاري !!

I LOVE JORDAN
17-1-2010, 03:11 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
و نعم الخال معاوية رضي الله عنه ...
أكن في قلبي كل الإجلال و الإحترام لشخص هذا الصحابي الجليل ...
بارك الله فيك اخي الكريم على الموضوع الرائع و ثبتك على قول الحق ...

متقصي الحق
22-1-2010, 01:51 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
و نعم الخال معاوية رضي الله عنه ...
أكن في قلبي كل الإجلال و الإحترام لشخص هذا الصحابي الجليل ...
بارك الله فيك اخي الكريم على الموضوع الرائع و ثبتك على قول الحق ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رحمه الله .. ظلم كثيراً .. لكن الحق ظاهر ما بقي دين الله على الأرض ..

وفيكِ يبارك الله .. آمين أجمعين .. شكراً على دعواتك الطيبة ..

اكاي شيويتشي
4-2-2010, 12:44 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حبيت اتدخل قليلا رغم ان النقاش طال خصوصا بعد دخول الشيعه والرافضه
لكن لن اطول
اولا اشكر صاحب الموضوع للان تكلم عن صحابي جليل وهو قد اوفى الا وهو معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنهما
الشئ الثاني للتذكير ان الواجب تجاه الصالحين هو الوسط لا افراط ولا تفريط نحبهم ونحترمهم ونعظمهم بقدر المنزله التي انزلها لهم الله(لا اقصد فيه سوى للتوضيح)
الشئ الثالث: احذركم من الطعن في الصحابه فاثمها عظيم عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )رواه البخاري (3470 ) ومسلم (2540)

دمعة مسكين
4-2-2010, 01:16 AM
مشكور اخوي على الطرح المبدع

14 نور
4-2-2010, 11:43 AM
هذه الرسالة حذفت بواسطة عثمان بالقاسم (http://www.msoms-anime.net/member.php?u=1059620). سبب آخر: ليس هنا النقاش+مشكلتكم أنكم لا تفهمون الأحاديث وتأولونها على أهوائكم

أنظروا إلى الردود التي فوق ردي ستجدون النقاش حول كلام السيد الفالي وهذا ليس له أي علاقه بالموضوع فلماذا لم تحذفوا تلك الردود وحذفتم ردي الذي هو من صلب الموضوع وهو التحدث عن خال المؤمنين كما ترون في عنوان الموضوع


نرجع للحديث

صحيح البخاري – الحديث رقم 2601
(( حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال له ‏ ‏ولعلي بن عبد الله ‏ ‏ائتيا ‏ ‏أبا سعيد ‏ ‏فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو وأخوه في ‏ ‏حائط ‏ ‏لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس ‏ ‏فقال ‏ كنا ننقل ‏ ‏لبن ‏ ‏المسجد ‏ ‏لبنة ‏ ‏لبنة ‏ ‏وكان ‏ ‏عمار ‏ ‏ينقل ‏ ‏لبنتين ‏ ‏لبنتين ‏ ‏فمر به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومسح عن رأسه الغبار وقال ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار))

كما قلت سابقا الحديث موجود في صحيح الخاري وتستطيعون التأكد منه ( هذا دليل على أني أتكلم بالحجج والبراهين ولا اذكر أي شئ بدون دليل)


لقد قلت أنننا نأولها على أهوائنا ولم تذكر أي دليل فهل تردي تشتيت الأعضاء الكرام بهذا الكلام

أعتقد أن من الواجب ذكر الأدله وليس حذف الرد والأكتفاء بهذا الكلام الذي لايصدقه أحد من دون أي دليل

السؤال الذي يريد معرفته الجميع هو تفسير هذا الحديث الذي قلت أننا نفسره على أهوائنا فأين التفسير الصحيح لعلى الله يهديني



للتذكير عمار بن ياسر قتل في معركه صفين وكان مع الأمام علي ضد معاويه والتاريخ موجود تستطيعون مراجعه التاريخ لكي لاتقول اني أكذب او افتري على احد والله الشاهد على كلامي


أتمنى أن ارى أحد يستطيع الرد مع أني اتوقع أن ردي سوف يكون مصيره الحذف لعدم قدرتكم على

الرد الواضح

وهذا سوف يثبت للجميع الحق وأنكم تستخدمون التقنيه للهروب عن الجواب الذي تعرفونه ولكنكم لاتريدون من الناس معرفته لماذا؟؟ الجواب واضح

Ninja_harb
4-2-2010, 09:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باركك الله أخي الحبيب و جزيت خيرا على هذه السيرة
و جعلك الله طيبا
أحببت المشاركة من هنا لطيب موضوعك
جزيت خيرا
أخوك و محبك
Ninja_harb

تعقيب
>أحببت أن أخبرك أن تكتب السلام >> لتكسب الأجر شكرا لك ^^

كروكودايل
10-2-2010, 04:52 PM
مشكورين على الموضوع وياليت كل فترة نقدم لصحابي من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ونبين فضلهم لأصحاب المذاهب المخالفة لأنه يوجد أناس من أتباع هذهِ المذاهب لا يعرفون سيرة الصحابة إلا من طريق أئمتهم المضلين لهم وحتى تكون حجة لنا عليهم بتبليغ الدين الحق والبعد عن كل خلل في العقيدة لأن حب اصحابة دين وعقيدة وبغضهم كفر مخرج من المله ... وأصحاب الردود التي تذم الصحابي الجليل معاوية فأقول لهم لا تجعلوه خصماً لكم يوم القيامة فوالله لن تجدوا حجة تدافعون بها أمام الله ... أسال الله لنا ولهم الهداية والرشاد والله من وراء القصد

متقصي الحق
12-2-2010, 10:34 PM
السلام على من اتبع الهدى .. والردى على من يطعن بالصحابة ..

إلى ذلك الخبيث .. الذي يحتج بـ [ ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ] ..

الله تعالى يقول : ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما
على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) ..

إذن يجتمع الإيمان والبغي .. أليس كذلك أيها المجوس ؟

( يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار )

أليس كل ذنب سبب للنار .. أليست كل حسنة سبباً للجنة .. ( أترى كلامي مبهم لا يعقله

من يتكلم بالمجوسية ؟)

إن إطاعة ولي الأمر واجب يؤجر من أتى به وذاك سبب للجنة ..

والخروج على أمره ذاك ذنب .. والذنب ما هو بكفر بل معصية .. والتوبة تمحو

الخطايا ..

لكن أرأيت إن اجتمعت عدة أحاديث صحيحة .. ماذا نفعل ؟ الجواب : يجب التوفيق

بينها .. وبعضها يفسر الآخر ..

( إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين طائفتين عظيمتين من المؤمنين )

( تمرق منهما مارقة تقتلهما أدنى الطائفتين إلى الحق )

( لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان من المؤمنين دعواهما واحدة )

( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار )

إذن الأحايث صريحة كلتا الطائفتين من المؤمنين .. كلتا الطائفتين أرادتا الحق

فاجتهد علي فأصاب الحق فله أجران واجتهد معاوية فأخطأ فله أجر واحد ..

لأنه ما أراد إلا الحق .. وقاتل يظن أن الحق رأيه بأن يقتص من قتلة عثمان

فوراً .. فقال معاوية لأبي مسلم الخولاني رضي الله عنه رسول علي ..

( والله أعلم أن علياً خير مني .. لكن ألست تعلم أن عثمان قتل مظلوماً والله

تعالى يقول : " ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً فلا يسرف في القتل

إنه كان منصوراً " وأنا ولي عثمان .. فقل لعلي ليدفع إلي قتلة عثمان وأنا

أسلم له الأمر ) >> ( هذا ما أذكره ولا يسعني الاطلاع على المصادر لذكر النص

كما هو تماماً لانشغالي ) ..

وقد يقول قائل لم معاوية مجتهد وليس مذنباً بعدم طاعته لعلي .. نقول : إن طاعة

ولي الأمر واجبة .. والخروج عليه ذنب عظيم إن أراد من خرج تحقيق مصلحة شخصية ..

لكنه إن متأولاً وهو كامل عقل ودين فهو مجتهد مأجور وإن أخطأ .. لأنه ما أراد إلا الحق ..

فمعاوية رضي الله عنه لا يرى أن يبايع علياً وقتلة عثمان في عسكر علي ولا يقتص علي

منهم .. فهو ولي دم عثمان ويرى ألا يبايع إماماً فيُظلم .. ولا يأخذ حقه تحت سلطانه ..

ومعاوية ما بدأ القتال فلما سعى علي إلى الشام بجيشه رأى أنه يدافع عن نفسه

وعن الحق الذي يعتقده .. فلما بلغه قتل عمار قال : لسنا من قتله بل قتله من أخرجه ..

فقد رأى معاوية أن أهل الشام ليسوا من قتل عمار لأنهم ما سعوا في قتله بل

جاء عمار يقاتل فقتله أهل الشام مدافعين عن أنفسهم .. فهذا دفاع شرعي ..

abeer 7
13-2-2010, 03:27 AM
رضي الله عنه .. !

KE
16-2-2010, 11:58 AM
جزاك الله خيراً

KE
16-2-2010, 12:19 PM
مشكووووووووووووووووووووووووور

One Piece 600
17-2-2010, 09:08 AM
مشكووووووووووووووووووور

conan4
24-3-2010, 04:17 PM
شكرا على الموضوع

دروبي
25-3-2010, 08:46 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته...
....
شكرا جدا ع الموضوع الاكثر من رائع...
زادك الله علما ونفعا...
في موازين حسناتك باذن الله.....
......
فمان الله...

متقصي الحق
26-3-2010, 02:16 PM
إني أتساءل ، هذا المختل الذي فوقي ،، أتراه ينطق بالعربية أم المجوسية !! ،،

ولكن حسب ما فهمت من كلامه فهو يطعن في معاوية ..

يقول لما انتهت خلافة معاوية ،، لماذا لم ترد الخلافة إلى نسل محمد صلى الله عليه

وسلم ،، سبحان الله ،، ومن قال إن الخلافة حق لآل البيت مغتصب .. ويجب رده !!

أم ترى المجوس يريدون الاحتجاج علينا ،، بالرواية الموضوعة والتي تتهم الحسن

أنه بايع معاوية على أن تكون الخلافة للحسن من بعده ،، إضافة إلى مبلغ كبير

من المال ،، ويطعنون في الحسن رضي الله عنه !!

always_dream
27-3-2010, 01:35 AM
ربنا يرضى عنه....صحابي من كبار الصحابة رضي الله عنه

tsunade
27-3-2010, 08:34 PM
معاوية ابن ابي سفيان ....

انه ذلك الصحابي العظيم ...الذي خاض تلك البطولات العظيمة ... ويكفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له ...

يالها من سيرة تاريخية عظيمة عن بطل عظيم من بين أبطال رجال المؤمنين رضوان الله عليهم ...

قاتل الله الخوارج ...
قاتل الله كل من يستهزيء ويسب في الصحابة رضوان الله عليهم...ووالله انكم لاتسوون ولا حتى ربع من ظفرهم ...وانبحوا بالباطل كيفما شئتم ..

جزاك الله خيرا أخي في الله ....استمتعت بالقراءة في الحقيقة ...
اثابك الله أخي وجعله في ميزان حسناتك ...:)

rasool78
28-3-2010, 09:42 AM
لعن الله من ظلم محمد وآل محمد إلى يوم الدين

عثمان بالقاسم
28-3-2010, 04:57 PM
لعن الله من ظلم محمد وآل محمد إلى يوم الدين



آمين لعنة الله من ظلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بسب أزواجه وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين.
آمين لعن الله من ظلم آل النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم أزواجه رضي الله عنهن وصحابته الكرام رضوان الله عليهم.

لعن الله الرافضة .

اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.
رضي الله عنك يا معاوية .

المحترف الحر
9-4-2010, 07:15 AM
السلام عليكم و رحمة الله . . .

جزاك الله خيرا أخي عن هذا الخير الوفير

و أعاننا و أعانك على عبادة العلي الكبير

أكرر شكري لك أخي

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ..

ابن بنّان
13-4-2010, 01:05 AM
شكرا لك على الطرح الرائع ورضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين .. و الشيعة أصلا لا يحبون الصحابة ولا يحبون آل بيت الرسول بل يطعنون فيهم .. دين الشيعة دين منحرف .. واشكر الشيخ خليفة بن زايد شيخنا ووالدنا شيخ دولة الإمارات عندما طرد الشيعة (المقيمين) من البلاد ..أخزاهم الله ...دولتنا ستظل سنية سلفية تتبع المذاهب الأربعة ولا عزاء للروافض الخونة الذين يحبون أشعال الفتن في بلدان أهل السنة .

Conan-91
13-4-2010, 01:38 AM
من خلال متابعتبي لردودك يا متقصي الحق ..
الاحظ اسلوبك في السب واللعن والشتم على المذهب الرافضي
بارك الله فيك من تربية

mmha33
13-4-2010, 02:05 AM
المشكلة كل واحد عندكم جتهد فأخطأ فله اجر حتى العقل ما يقبل هذا الشيء يا معاوية في النار او علي في النار وانت ختار

Conan-91
13-4-2010, 03:53 AM
اخوي متقصي الحق
ممكن تدزلي ايميلك رسالة خاصه
انا ما تجاوزت الحد المسموح وما اقدر ادز رسائل خاصه

رشدين
13-4-2010, 05:05 AM
المشكلة كل واحد عندكم جتهد فأخطأ فله اجر حتى العقل ما يقبل هذا الشيء يا معاوية في النار او علي في النار وانت ختار

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول صلى الله عليه وعلى آله وازواجه وذريته الى يوم الدين
وبعد فلعلك لو تأملت كلامك لرأيتي ان لو لم تكتبيه لكان خيرا

فقولك كل واحد ... فهذا كلام لايجدر ان يقصد به علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه لانهم ليس كأحد من الناس بل هما صحابيان جليلان أحدهما خليفة لرسول الله والآخر خال للمؤمنين

قولك حتى العقل ... ما دخل العقل في حكم الله ورسوله وما دخل العقل مع ورود النصوص والقاعدة تقول اذا جاء نهر الله بطل نهر معقل ولقول علي رضي الله عنه لو كان الدين بالعقل لكان مسح أسفل الخف اولى من اعلاه . ولكن المسح على الخف من الأعلى لأنه هكذا جاء في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قولك معاوية في النار أو علي في النار ..... أنا لك هذا بل علينا كعبيد لله ان نتواضع ونعرف قدرنا وليس لنا الحكم على آحاد الناس بالنار فما ادراك اذا كان الحكم بالنار على صحابي والله إنها لهوة عظيمة

وقولك فيه نوع عنصرية وانا اختار ان أقول رضي الله عنهما أجمعين و أنهما مجتهدان و مصيبان وواحد بينهما أصوب من الآخر

لقوله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أصحابي فامسكوا فنهانا نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أن نتكلم بالسلب في أصحابه لأنه علم عن طريق الوحي ان هناك من يزين له الشيطان الكلام في الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين

و اول من يدخل في الحديث :« إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران ، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر » وانه كان بسبب بعث بني قريضة فصلى بعض الصحابة العصر في وقته في الطريق وبعضهم لم يصلي العصر حتى وصلوا الى بني قريضة لقوله صلى الله عليه وسلم لا تصلوا العصر إلا في بني قريضة

فمن صلى العصر في الطريق إجتهد واستدل بنصوص شرعية فصلى العصر لوقته وتاول كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم
ومن لم يصلي حتى وصل إلى بني قريضة بقى على ظاهر قوله صلى الله عليه وسلم ولم يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم احدهما وعلما ان الطائفة الثانية أخرجة الصلاة عن وقتها وهذا محرم باجماع
ولكن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم تصريحا انهم مأجورون لانهم كان عندهم نص

فهذه الحادثة تبين ان المجتهد المستدل بالنصوص ماجور و لو خالف الراجح فهو إما صاحب أجر أو أجرين
وهذه قصة الحديث فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب : ( لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة ) . فأدرك بعضهم العصر في الطريق ، فقال بعضهم : لا نصلي حتى نأتيها ، وقال بعضهم : بل نصلي ، ثم يرد منا ذلك . فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم .

أخرجه البخاري وغيره فتامل فعل النبي صلى الله عليه وسلم وانه لم يعنف واحدا منهم لانها مسألة نازلة وكل منهما إجتهد ومعه نص
فكذالك علي رضي الله عنه أراد إقامة الخلافة وإستتباب الحكم أولا ثم يطلب بقتلة عثمان رضي الله عنه وهذا حق
و اما معاوية فكان ولي لعثمان رضي الله عنه وأنه قتل ظلما وعدوانا فطالب بقتلة عثمان رضي الله عنه وكان ولياله وهذا حق له أن يسلم القتله له لقوله عزوجل ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوله سلطانا الاسراء 33

رشدين
13-4-2010, 06:04 AM
و السلام عليكم

حمزة الاسد
13-4-2010, 08:01 AM
جزاك الله خيرا
موضوع متميز

ورضي الله عن الصحابة اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

758 - أخبرني محمد بن أبي هارون ومحمد بن جعفر أن أبا الحارث حدثهم قال سمعت أبا عبدالله يقول قال خير الناس قرني فلا يقاس بأصحابه أحد من التابعين وقال أبو عبدالله من تنقص أحدا من أصحاب رسول الله فلا ينطوي إلا على بلية وله خبيئة سوءإذا قصد إلى خير الناس وهم أصحاب رسول الله حسبك // إسناده صحيح
760 - أخبرنا عبدالله بن محمد بن سهرة قال ثنا عبدالرحمن بن عمرالزهري قال ثنا أبو عروة الزبيري قال ذكر عند مالك بن أنس رجلا ينتقص فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم محمد رسول الله والذين معه أشداء عل الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الأنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار فقال مالك من أصبح وفي قلبه غيظ على أصحاب محمد عليه السلام فقد أصابته الآية

لأن رسول الله قال الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا وقال إنما هم يمنزلة النجوم بمن أقتديتم منهم اهتديتم فالنبي عليه السلام قد نهى عن ذكر أصحابه وأن ينتقص أحد منهم وقد علم النبي ما يكون بعده من أصحابه كان رسول الله ينبأ بذلك فالاقتداء برسول الله والكف عن ذكر أصحابه فيما شجر بينهم والترحم عليهم ونقدم من قدمه رسول الله نرضى بمن رضي به رسول الله في حياته وبعد موته قال الله تبارك وتعالى تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون وقال النبي خير الناس قرني الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم ثم وقال لو أنفق أحدكم ملء الأرض ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه فالفضل لهم ودع عنك ذكر ما كانوا فيه قال علي رحمه الله إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله عز و جل إخوانا على سرر متقابلين فعلي يقول هذا لنفسه ولطلحة والزبير ويترحم عليهم أجمعين ونحن فلا نذكرهم إلا بما أمرناالله عز و جل به اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان وقال عز و جل تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ثم قال أبو عبدالله هذا الطريق الواضح والمنهاج المستوي لمن أراد الله به خيرا ووفقه وعصمنا الله وإياكم من كل هلكة برحمته قال وسمعت أبا عبدالله يقول من سلم ما عليه أصحاب محمد عليه السلام أرجو ان يسلم قال أبو عبدالله وما أجد في الإسلام أعظم منه على الإسلام بعد النبي من أبي بكر رحمه الله لقتاله أهل الردة وقيامه بالأسلام ثم عمر بن الخطاب رحمه الله ورحم أصحاب النبي عليه السلام ونفعنا بحبهم قال أبو عبد الله أرجو لمن سلم عليه أصحاب النبي الفوز غدا لمن أحبهم لأنهم كانوا عمادا للدين وقادة للإسلام وأعوان رسول الله وأنصاره ووزراء على الحق وأتباع أصحاب رسول الله هي السنة ولا يذكرون إلا بخير ويترحم على أولهم وآخرهم

من كتاب [ السنة 3 - الخلال ]
الكتاب : السنة
المؤلف : أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخلال أبو بكر
الناشر : دار الراية - الرياض
الطبعة الأولى ، 1410
تحقيق : د. عطية الزهراني
عدد الأجزاء : 3

فلسطينية محبة
13-4-2010, 08:13 AM
رضي الله عن الصحابي الجليل و الخليفة القوي و السياسي العبقري
معاوية بن ابي سفيان

وكل الشكر لك أخي
ودمتم بعز

BANDA
16-4-2010, 04:53 PM
تسلم الأيادي
مع الأسف إلى الآن
هناك من يطعن في معاوية
رضي الله عنه و يكفره و يخرجه
من ملة الإسلام
نسأل الله الهداية لنا و لهم

متقصي الحق
16-4-2010, 05:05 PM
السلام على من اتبع الهدى

ما ضر السحاب نبح الكلاب .. أجل يحزنهم ذكرك يا خال المؤمنين ..

اسمع أيها الرافضي الجاهل .. ليس مرحباً بك هنا .. ولست تستحق

أن يلتفت إليك .. فليس للمجوس عندنا أية قيمة !!

نحن من نسب ونلعن .. أم أنتم !! والله من عجائب الزمان أن يتكلم

رويفضي ليست له قيمة دابة تدب في أرض الله ،، يتكلم عن الأخلاق ..

اذهب فطبق فتوى مقتدى الصدر أخزاه الله وتمتع مع أصحابك متعة

جماعية مع الزينبيات العفيفات الطاهرات !! ولا تنجس مواضيعنا

أخزاكم الله يا مجوس .. لكم يوم لن تخلفوه ..

رحمك الله يا معاوية وجمعنا بك في دار البقاء ..

salsabile
19-4-2010, 09:47 PM
إستغفر الله معاويه بن أبي سفيان كان إنسان ...يعني له ما له وعليه ما عليه . ولا يحق لنا نفتي في مكانته و إسلامه . و له كثير من الأفضال على دوله الإسلام من نحن لكي نحكم في مكانته . أتمنى من الأخ shadow أن يكثر من التوسع في الدين لكي ينور الله بصرك وبصيرتك للحق ... ولا داعي للتعصب سواء انت أو غيرك.
بالمنطق و القراءة و تشغيل العقل ........الصح دائما يكون واضح وجلي ....تقبلوا رأي و مروري

dark-girl
20-4-2010, 08:25 PM
جزآآك الله خيراً icon26

عائش
30-4-2010, 12:13 PM
جزاك الله خيرا على الموضوع القيم...
رضي الله عن الصحابة أجمعين..

(حب الصحابة في ديني له سند وفي فؤادي له فضل ومقدار)

معتزة بديني
1-5-2010, 07:37 PM
آمين لعنة الله من ظلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بسب أزواجه وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين.
آمين لعن الله من ظلم آل النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم أزواجه رضي الله عنهن وصحابته الكرام رضوان الله عليهم.

لعن الله الرافضة .

اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.
رضي الله عنك يا معاوية .



آمين آمين آمين
رضى الله عن أمهات المؤمنين
ورضى الله عن صحابه رسول الله
وآلا لعنه الله على الظالمين

؛ّ نديمك ؛ّ
2-5-2010, 05:53 PM
أخي الهاشمي...

معاوية رضي الله عنه لم يخرج على علي رضي الله عنه لأمر دنيوي,بل كلاهما على حق...
معاوية رضي الله عنه كان يرى أن يعاقب قاتلي عثمان رضي الله عنه,لأن هذا حكم الإسلام في القاتل...
ولكن علي كان يرى أبعد من ذلك,فالذين اشتركوا في الفتنة -قتل عثمان- كثر جدا ولا يمكن إحصاؤهم,وسيكون هناك مذبحة عظيمة,وسيتؤخذ معيبة على الإسلام...
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم,عندما أشير عليه بقتل المنافقين في غزوة تبوك : ((لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه)) [صحيح (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%8A%D9%82%D8%AA%D9%84+%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7% D8%A8%D9%87/+d1+wj)].

أما بخصوص توريث الحكم,,فاعلم يا هداك الله أن معاوية رضي الله عنه كان يخالف ابنه يزيد في كثير من الأمور,بل كان يدعو عليه أحيانا -واقرأ هذا في السير-,فلا يمكن الجزم أبدا بأنه شرع الحكم بالوراثية...
واعلم أن الحكم بالوراثة جائز شرعا...

وأحسن الظن يا رعاك الله في إخوتك,فأهل السنة يحبون عليا رضي الله عنه ونعتقد بأنه أفضل من معاوية بكثير,لسبقه إلى الإسلام,وهجرته مع النبي,وشهوده غزوات أكثر,وهذه فقط تكفي,ولسنا نبغضه لنحذف مواضيعا عنه...

متقصي الحق
23-5-2010, 04:51 AM
^^^^

طيب وش تبي أنت ؟!!!

لو سمحت لا تخرب الموضوع !! عندك ما تضيفه من فضائل لأمير المؤمنين هات !!

وإلا فاذهب لأقرب حسينية .. وناجِ أبا عبدالله .. لعله يسمعك !!

رحمك الله يا معاوية .. وجمعنا بك في جنات النعيم ..

؛ّ نديمك ؛ّ
24-5-2010, 12:33 AM
أخ KONAN...
بكل بساطة,أثبت لي صحة هذه الأبيات,أعني...أثبت أن القائل من تظنه...
وبعد ذلك,يمكننا المناقشة حول ذلك بأريحية...

طبيعة
30-12-2011, 04:18 AM
تفضيل علي ( رضي الله عنه وكرم الله وجهه وعليه السلام ) على باقي الصحابة رضي الله عنهم أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان رضي الله عنه
الحمد لله على نعمة العقل
يعني احنا الله ما هدانا للي هداكم له خوش تفكير :)
لو كنت صج تفهم ما كان دشيت هني مع ان المنتدى مكتوب جدام عينك بالأحمر العريض على مذهب أهل السنة والجماعة
راجع حساباتك ولا تحاول تقنع السنة بعقيدتكم لأن مستحيل حد يسمعك

جووووود و ريم
31-12-2011, 03:32 PM
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا

ابو فراس
2-1-2012, 05:50 PM
من المعلومات التي قليل الذين يعرفونها عن معاوية انه كان كاتبا للوحي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ..


بارك الله فيكم ونفع الله بكم ..