مشاهدة النسخة كاملة : حكم الإسلام فيما وقع بين الصحابة رضي الله عنهم من فتنة
؛ّ نديمك ؛ّ
9-4-2010, 02:58 AM
http://images.msoms-anime.net/images/34941045942257167358.png
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين,ثم أما بعد:
لا تخفى على أحدنا الفتنة العظمى التي وقعت بين المسلمين,بل صحابة النبي http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg وكبارهم,وما آلت إليه من فرقة بين صفوف المسلمين,وما دخلها وشابها من الأكاذيب والافتراءات على الأحداث,وما موضوعنا هذا إلا للتوضيح والتفصيل حول,حكم الإسلام فيما وقع بين الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين...
http://images.msoms-anime.net/images/49939844960190530345.png
بعد وفاة الرسول http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg بدأت بعض الفتن في الظهور كفتنة الردة وادعاء بعض السفهاء للنبوة...لكن الفتنة العظمى التي نالت منها الألسن هي الفتنة التي وقعت بين الصحابةhttp://images.msoms-anime.net/images/62310897683146067286.pngبعد استشهاد الخليفة الثالث عثمان بن عفان والذي كان نتيجة لاستشهاد باب الفتنة عمر http://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.png...فمصداق لقول النبي http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg ((أن عمر باب الفتنة فإذا كسر لم يغلق أبدا))[حديث صحيح,روي من عدة أوجه,ذكرته بمعناه],وقعت بعد وفاته الكثير من الفتن التي أدلى فيها كل عالم وسفيه فيها بدلوه...
كان من نتائج تلك الفتنة فرقة كبيرة حصلت في صفوف الأمة...وظهور عدد من الفرق الغالية كالشيعة...وظهور الخوارج مصداقا لما وصفهم به النبي http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg...
حصلت حروب بين المسلمين في خلافة علي بن أبي طالب وانقسموا لفريقين كل منهما على راية قائد,كلهم يريد الحق...
موضوعنا هذا ليس للحديث عن الفتنة وقصتها الطويلة...وإنما عن {حكم الإسلام في الخوض في هذه الفتنة,وقول الإسلام في الداخلين في الفتنة}...والله أسأل أن ينفع به كل قارئ...
http://images.msoms-anime.net/images/08662695710436420809.png
عرف العلماء الصحابي اعتمادا على آيات وأحاديث ومعانٍ لغوية تصف ماهية هذا اللقب...فعرفوا الصحابي بأنه: من لقي النبيhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgمؤمنا به ومات على ذلك.
فـ(لقي النبي):مأخوذة عن تعريف الصحبة والمصاحبة,فيخرج منها من لم يصاحب النبي وإن عاش في عصره -كالنجاشي-,ويستنتج ذلك أيضا من قولهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((اشتقت إلى إخواني))..الحديث.
و(مؤمنا به):إذ إن صحبة النبي تقتضي الترضي والدعاء للصحابي وعدد من الواجبات والمحرمات وأحكام عقائدية أخرى,فيخرج من ذلك أبو جهل ومن شابهه ممن لم يؤمنوا به http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png...والإيمان:عمل في القلب يستدل عليه بالأعمال الظاهرة,فمن حسن عمله نقول بأنه مؤمن,و نوكل قلبه إلى الله.
و(مات على ذلك):حيث أن المرتد والمكذب للنبي وإن عاش في عصره ولقيه وآمن به دون أن يموت على ذلك لا يعتبر صحابي,مثل أبي طالب عم النبي http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png.
إذا,فالحديث عن الصحابة دوما يقتضي تحقيق الشخص للشروط الثلاثة أعلاه ليعتبر صحابيا,فمعاوية وعلي صحابيان,لأنهما لقيا النبي وآمنا به وماتا على ذلك,فرضوان الله عليهما أجمعين.
http://images.msoms-anime.net/images/89939322959719585095.png
الصحابة جميعا عدول وهم خير قرون الأمة لصحبتهم النبي http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgوجهادهم معه ونقلهم الشريعة إلينا,وقد أثنى الله عز وجل عليهم في كتابه فقال: ((وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ))[التوبة:100] وما بعد ثناء الله عز وجل ثناء ولا ذم.
كما أثنى الرسولhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgعليهم في عدة أحاديث,منها ما خص المهاجرين ومنها ما خص الأنصار ومنها ما يجمع كل الصحابة.
من ذلك قولهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((الأنصار شعار والناس دثار))[متفق عليه]...
والشعار:هي الملابس الملاصقة للجسد,والدثار:الملابس الظاهرة الخارجية...وذكر النبي ذلك كناية عن قربهم منه ومحبته لهم...
والأحاديث في هذا كثيرة يصعب حصرها في موضوع كهذا,ولذا أكتفي بما تحفطونه,ومن أراد الاستزادة فليراجع الصحاح كتب مناقب الصحابة...
http://images.msoms-anime.net/images/65004608362404695007.png
عندما نقول أن الله أثنى على الصحابة فهذا يعني أن الله أثنى على من تحققت فيه الشروط الثلاثة لتعريف الصحبة,فلا يقولن أحدهم أن فلان ليس بصحابي إلا إن وجد دليلا يثبت منافاة فعله لشروط الصحبة.
http://images.msoms-anime.net/images/56923086527908308720.jpg
إذا,هذا الفضل عام لكل الصحابة,ولكن بعض الصحابة اختصهم الله بفضائل عن غيرهم,كمن منَّ الله عليهم بالهجرة والسبق في الإسلام وهكذا...
أما وجوب حبهم فيستدل عليه من:
1. قوله تعالى: ((وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ))[الحشر:10].
وقوله: ((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً))[الفتح:29].
2. قوله http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((خير القرون قرني الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم))[رواه ابن تيمية في مجموع الفتاوى بإسناد صحيح].
3.يقول أبو جعفر الطحاوي: "ونحب أصحاب رسول اللهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgولا نفرط في حب أحد منهم ولا نتبرأ من أحد منهم ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم ولا نذكرهم إلا بخير...وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان"[شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز]...
إذا,نخلص إلى أن حب الصحابة واجب من الكتاب والسنة والإجماع...
http://images.msoms-anime.net/images/46414465994601827832.png
خرج بعد وفاة نبيناhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgكثير من الناس الذين طالت ألسنتهم على أصحاب رسول اللهhttp://images.msoms-anime.net/images/62310897683146067286.pngبل وخرجت طوائف ومذاهب تقوم بعض أصولها على سب نيف من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.
وقد أسلفنا أن الصحابي هو من لقي النبي وآمن به ومات على ذلك...والغريب أن من يسب أبا بكر وعمر وبنتيهما أمهات المؤمنينhttp://images.msoms-anime.net/images/62310897683146067286.pngيغفلون عن هذا التعريف.
فقد ورد في الأحاديث الصحيحة قولهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((لا تسبوا أصحابي,فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه))[متفق عليه واللفظ للبخاري].
وإن لم يكن البعض يعترف بالصحبة لهم فقد ورد في الحديث الصحيح: ((لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا))[صحيح البخاري].
أضف إلى أن لفظة (أصحابي) في الحديث جائت بمعناها اللغوي...أي من صحب الرسول صلى الله عليه وسلم,فما بالك بمن آمن به ومات على ذلك؟!
http://images.msoms-anime.net/images/65004608362404695007.png
السب ليس مقصورا على الألفاظ النابية والكلمات الجارحة بل إن مجرد ذكرهم بسوء أو ما شابه يدخل تحت هذا الحكم.
http://images.msoms-anime.net/images/79325072363196190153.png
سبق أن ذكرنا قولهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((لا تسبوا أصحابي,فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه))[متفق عليه]...
والنهي هنا يقتضي التحريم...
هذا حكم الفعل...لكن الآن ما الحكم فيمن يصر على سب الصحابة رضوان الله عليهم؟!...
لن تجد ردا على هذا السؤال أبلغ من قوله http://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((من سب أصحابي,فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين))[قال الألباني:حسن بمجموع الطرق].
وأيضا ورد عنهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpg: ((لعن الله من سب أصحابي))[رواه الشوكاني ورجاله رجال الصحيح غير واحد وهو ثقة].
http://images.msoms-anime.net/images/65004608362404695007.png
يقول العلامة بن حمدان في (نهاية المبتدئين):"من سب أحدا من الصحابة مُسْتَحِلاًّ كفر,وإن لم يستحل فسق...وعن الإمام أحمد:يكفر مطلقا (أي سواء كان يستحل ذلك أو لا),ومن فسقهم أو طعن في دينهم أو كفرهم كفر".[شرح عقيدة السفاريني]
وقال تعالى في شأن الصحابة: ((مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ))[الفتح:29],وقد استدل الإمام مالك بهذه الآية على تكفير الذين يبغضون الصحابةhttp://images.msoms-anime.net/images/62310897683146067286.png,قال:لأنهم يغيظونهم,ومن غاضه الصحابة فهو كافر لهذه الآية,ووافقه غيره من العلماء على ذلك. [الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة لابن حجر].
http://images.msoms-anime.net/images/21153040531996489750.png
قال البيهقي رحمه الله: "وإذا ظهر أن حب الصحابة من الإيمان فحبهم أن يعتقد فضائلهم,ويعترف لهم بها,ويعرف لكل ذي حق منهم حقه,ولكل ذي غناء في الإسلام منهم غناؤه,ولكل ذي منزلة عند الرسول http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png منزلته,وينشر محاسنهم,ويدعو بالخير لهم,ويقتدي بما جاء في أبواب الدين عنهم,ولا يتبع زلاتهم وهفواتهم,ولا يتعمد تهجين أحد منهم ببث ما لا يحسن عنه ويسكت عما لا يقع ضرورة إلى الخوض فيه فيما كان بينهم"[شعب الإيمان4].
http://images.msoms-anime.net/images/19263772613921303959.png
منهج الإسلام فيما وقع بين الصحابة رضي الله عنهم من الفتنة يقوم على العدل والإنصاف لكل منهم وسد باب الفتنة على المسلمين...وسيأتي تفصيل القول في ذلك في فقرة {مذهب أهل السنة والجماعة في الفتنة}...ولكن قبل ذلك علينا التطرق لنقاط عديدة,أهمها:
http://images.msoms-anime.net/images/20243693783930223776.png
دخل اليهودي عبدالله بن سبأ الإسلام ليخربه على أهله,ولم يسلم من قلبه,كما اشتهر بين الصحابة ومن تبعهم وكما تدل عليه أعماله.
بدأ هذا اليهودي نشاطه أول إعلانه لإسلامه -المزعوم- فقام بإثارة عدد من المشاكل على عهد النبي http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png,ولكن أوج نشاطه ما بدأ إلا في عهد عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngحيث اختلق ضده التهم والأباطيل,وسارع عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngلبيان كذب هذا المنافق ورد على كلامه,إلا إن في عهد عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngلم يكن يُعلم مصدر تلك الإشاعات والأكاذيب ليتمكنوا من كبتها.
كان مما دعا إليه ابن سبأ تأليه عليhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngوهو أول من قال عن علي بن أبي طالب: "هُوَ هُوَ" يعني أن عليًّا هو الله -تعالى عما يقولون-,وأكثر من تقديس علي وشرع يحيك حوله الكرامات والأباطيل -كان هذا على التدرج-,وفي نفس الوقت يبث سمومه وافتراءاته عن عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/60780811841156439658.pngفاتبعه الكثيرون ممن صدقوه ولم يصدقوا كلام عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.png.
وبهذا طمع الكثيرون في الخلاص من الخليفة الظالم الفاجر(عثمان -برأيهم-) وتعجيل ولاية المخلص لهم يعنون بذلك عليhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.png.
http://images.msoms-anime.net/images/21153040531996489750.png
الحط من قدر العلماء والسلف بسبِّهم والتعدي عليهم وانتقاصهم واتهام أعيانهم بالجهل وسوء الحكم والتقدير بسبب وقوع الخطأ الاجتهادي من أحدهم هو من طريقة المبتدعة ومرضى القلوب,ومن مخططات أعداء الأمة للتشكيك في الإسلام,ولهذا اتخذ ابن سبأ هذا النهج,فبدأ بالانتقاص من عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngواتهامه بالخطأ الجسيم,لتفرغ له الساحة ليقول ما يشاء في علي...((فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ))[الحشر:2].
http://images.msoms-anime.net/images/65004608362404695007.png
قال شيخ الإسلام بن تيمية: "فلما قتل عثمانhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngتفرقت القلوب وعظمت الكروب,وظهرت الأشرار وذلت الأخيار,وسعى في الفتنة من كان عاجزا عنها,وعجز عن الخير والصلاح من كان يحب إقامته,فبايعوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالبhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.pngوهو أحق الناس بالخلافة حينئذ وأفضل من بقي,لكن كانت القلوب متفرقة,ونار الفتنة متقدة,فلم تتفق الكلمة,ولم تنتظم الجماعة,ولم يتمكن الخليفة وخيار الأمة من كل ما يريدونه من الخير,ودخل في الفرقة والفتنة أقوام,وكان ما كان" [مجموع الفتاوى25].
http://images.msoms-anime.net/images/92380655441722985113.png
لا يخفى على أحد أن سبب الفتنة كلها هو الخلاف حول قتل قاتلي عثمان من عدمه,لذلك أورد هنا نقطة سريعة في الحديث عن حكم الخروج على الوالي والحاكم,ناهيك عن قتله...
فقد دلت النصوص الشرعية على تحريم الخروج على ولي الأمر,وتحريم منازعته حتى ولو كان عنده جور وظلم ومعاصٍ وذلك لما يسببه الخروج من فتن وفساد وطمع الأعداء وإراقة الدماء...
والأدلة على ذلك كثيرة,منها قوله http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png: ((من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية))[رواه البخاري ومسلم].
ويقول http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png: ((ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة))[رواه مسلم].
قال ابن تيمية:"وهذا نهي عن الخروج عن السلطان وإن عصى"[منهاج السنة النبوية].
http://images.msoms-anime.net/images/65004608362404695007.png
الخروج على ولي الأمر له أشكال شتى:
الانقلاب العسكري أو أي انقلاب سياسي.
التهجم العام:في الصحف والإنترنت والهجوم الحقيقي.
اعلان الطرف والنكت التي تقدح فيهم.
http://images.msoms-anime.net/images/45615116735140082824.png
والآن,مذهب أهل السنة والجماعة في الاختلاف الذي حصل والفتنة التي وقعت يتلخص فيما يلي:
http://images.msoms-anime.net/images/21232616042225279404.png
أنهم يمسكون عن الكلام فيما حصل بين الصحابةhttp://images.msoms-anime.net/images/62310897683146067286.pngويكفون عن البحث فيه,لأن طريق السلامة هو السكوت عن مثل هذا,ويقولون: ((وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ))[الحشر:10].
http://images.msoms-anime.net/images/73651949745744446420.png
أنهم يجيبون عن الآثار المروية في مساويهم بوجوه:
الوجه الأول:أن هذه الآثار منها ما هو كذب قد افتراه اعداؤهم ليشوهوا سمعتهم.
الوجه الثاني:أن هذه الآثار منها ما قد نقص فيه وزيد وغُيِّر عن وجهه الصحيح ودخله الكذب,فهو محرف لا يلتفت إليه.
الوجه الثالث:أن ما صح من هذه الآثار -وهو القليل-,هم فيه معذورون,لأنهم إما مجتهدون مصيبون وإما مجتهدون مخطؤون,فهو من مواضع الاجتهاد التي إن أصاب المجتهد فيه فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد,والخطأ مغفور,لما في الحديث:أن رسول اللهhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgقال: ((إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران,وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر))[رواه البخاري ومسلم].
http://images.msoms-anime.net/images/78215319551878789035.png
أنهم يرون أن الصحابة بشر يجوز على أفرادهم الخطأ,فهم ليسوا معصومين من الذنوب كأفراد,لكن ما يقع من بعضهم فله مكفرات عديدة منها:
http://images.msoms-anime.net/images/66547703512637033179.pngأن يكون قد تاب منها,والتوبة تمحو السيئة مهما كانت,كما جاءت به الأدلة.
http://images.msoms-anime.net/images/77288054223421655296.pngأن لهم من السابقة والفضل ما يغفر الله به ما صدر من بعضهم كما قالhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgفي شأن حاطبhttp://images.msoms-anime.net/images/97757443685181634052.png: ((إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم))[متفق عليه],ويقول تعالى: ((إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ))[هود:114],ولهم من الصحبة والجهاد مع رسول الله ما يغمر الخطأ الجزئي.
http://images.msoms-anime.net/images/96585570164034761796.pngأنهم تضاعف لهم الحسنات أكثر من غيرهم ولا يساويهم أحد في الفضل,وقد ثبت بقول الرسولhttp://images.msoms-anime.net/images/90304877621822471820.jpgأنهم خير القرون,وقال: ((لا تسبوا أصحابي,فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه))[رواه البخاري ومسلم].
http://images.msoms-anime.net/images/65004608362404695007.png
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وسائر أهل السنة والجماعة وأئمة الدين لايعتقدون عصمة أحد من الصحابة ولا السابقين ولا غيرهم,بل يجوز عندهم وقوع الذنب منهم,والله تعالى يغفر لهم بالتوبة ويرفع بها درجاتهم ويغفر لهم بحسنات ماحية أو بغير ذلك من الأسباب"[مجموع الفتاوى65].
http://images.msoms-anime.net/images/68763112806704883836.png
بعد كل ما ذكر,يتضح لنا أن الإسلام قد ضمن لكل طرف من الأطراف حقه...
ولذا,فعلى كل منا أي يكف لسانه وقلمه عن كل ما حصل,ويعلم أن كثير من مما ورد أو ما قرأ في هذه الفتنة قد يقع بشكل كبير تحت الأحاديث الضعيفة والمكذوبة...لذلك فليراجع كل منا نفسه...
إذاً,هل ترى أنصف من أن الإسلام ضمن للمصيب حقه والمخطئ حقه؟!...
http://images.msoms-anime.net/images/21153040531996489750.png
أرجو من كل من بنى اعتقادات في قلبه ويقين وجزم بخطأ فلان ووجوب سب فلان أو قتل فلان ولعن فلان,أن يعلم أن الله قد ضمن لهم حقهم وكتبت عليهم أخطأءهم,ولسنا مسؤولون عن البحث في ذلك ولا الحديث فيه ولا إجبار الناس على اتباع آرائنا...
http://images.msoms-anime.net/images/56923086527908308720.jpg
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "وضع عمر على سريره -لما مات- فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم,فلم يرعني إلا رجل أخذ منكبي,فإذا علي بن أبي طالب,فترحم على عمر وقال:ما خلَّفتُ أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك,وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك -يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر-,وحسبت أني كنت كثيرا أسمع النبي http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png يقول:ذهبت أنا وأبو بكر وعمر,ودخلت أنا وأبو بكر وعمر,وخرجت أنا وأبو بكر وعمر" [رواه البخاري ومسلم].
http://images.msoms-anime.net/images/52379572481143672530.png
دائما ما أخرج فواصل موضوعي بجودة ضعيفة -ربما- وذلك لأني من يصممها ^_^...لكني أردت لهذا الموضوع أن يكون مختلفا عن أي موضوع آخر...فأردت أن أعفي أبصاركم من بشاعة تصاميمي ^_^ فكانت هذه الفواصل الإبداعية من مصمم مبدع...
شكر خاص إلى المصممة المبدعة الأخت -•(HANOoOo)•- (http://www.msoms-anime.net/member.php?u=6491)...على ما قدمت من إبداع وتفان في تقديم هذه الفواصل جميعها جزاها الله خير الجزاء...
وشكر خاص إلى الأخ متقصي الحق على ما قدم في هذا السياق بموضوعه الذي استفدت منه ((الخليفة الراشد والإمام العادل معاوية بن أبي سفيان (http://msoms-anime.net/showthread.php?t=115907)http://images.msoms-anime.net/images/60780811841156439658.png))...
كما لا يفوتني أن أحمد الله تعالى على عودة أخينا (HISOKA) معافا...أسأل الله أن يديم له العافية ويأجره على كل ما أصابه...
أيضا,أوجه شكر خاص وجزيل إلى إدارة المناهج بوزارة التربية والتعليم بالمملكة العربية السعودية على المناهج المتكاملة والمفيدة,والتي استعنت بكتابها (التوحيد للصف الثالث الثانوي) في أغلب أجزاء الموضوع...
ختاما إخوتي وأخواتي...نزول هذا الموضوع يعني أنه قد حان الوقت لأقول وداعا...وربما إلى اللقاء بعد 3أشهر أو تزيد بسنوات...لذا,أرجو أن لا أكون قد بدوت كضيف ثقيل عليكم,وأرجو من الجميع السماح والعفو والتجاوز والدعاء بصالح الدعوات مما يفتح الله عليكم به من الدعاء...
أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد...
وفي الختام...نحمد الله تعالى أن يسر لي كتابة هذا الموضوع بهذا الشكل وأسأل الله أن يتقبله وأن ينفع به...
أحسن الله اليك أخي آي كود والمعدرة على المرور السريع
لأني فقط مار على المنتدى وذاهب لبعض الاشغال
موضوع ما شاء الله
متقصي الحق
10-4-2010, 02:21 AM
السلام عليكم
موضوع مميز .. سأقرأ ولي عودة بإذن الله ..مرحباً أخانا العزيز ..
ما شاء الله طرحك للموضوع مميز ، وطريقة التنسيق تشجع على القراءة ..
حقاً .. مؤلمة تلك الفتنة التي عصفت بالمسلمين .. لكنه قدر الله .. وهو فعال لما يريد ..
وغاية ما ينبغي علينا .. أن نستغفر للصحابة أجمعين .. معتقدين كمال دينهم وحسن نياتهم ..
لأن الله تعالى زكاهم .. ورضي عنهم وعلم ما في قلوبهم من الإيمان به والتصديق برسوله
صلى الله عليه وسلم ، ومن حاد عن هذا النهج قيد أنملة .. فوالله ليس منا ، ولسنا نعتقد
أخوته في الدين .. نعوذ بالله من كيد المبطلين ..
جزاك الله خيراً كثيراً أخي الغالي eye code .. نسأل الله أن يزيدك علماً ويثبت فؤادك على
الحق وعلى معتقد الفرقة الناجية ..
ونسأل الله لأخيك السلامة والعافية .. وأن يمن عليه ويشفيه مما أصابه من البأس
وأن يجزل له الثواب .. ويصبره على مصابه .. ويجعل ذلك مما يكفر به خطاياه ويرفع
درجاته يوم الحساب ..
نرجو ألا تطول غيبتك عنا ،، حفظك الله ..
أبو رويم
10-4-2010, 09:45 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى على الموضوع المهم جدا
وأرجعك الله إلينا سالما
_MasterPiece
10-4-2010, 10:22 PM
السب ليس من أخلاف المسلم، فكيف يسب المسلم صحابيًّا.
في كثير من دول العالم الإسلامي تحدث الفتنة في سب بعض الصحابة، وتكفير بعضهم، و.. يا إخوتي الكرام، الصحابة توفوا جميعهم ولهم ربهم ليحاسبهم. أوهل أنتم من يحاسب الناس على أعمالهم؟! إن لم نفق من غفلتنا هذه، ومن قلة العقل هذه، فلا أظن أن حال المسلمين سيتغير.
شكرًا Eye Code على الموضوع.
؛ّ نديمك ؛ّ
10-4-2010, 11:42 PM
جزيت خيرا على الطرح الرائع
وجزاكم مثله أخانا From Earth...
أشكر إطرائك...
لا عدمنا مرورك...
أحسن الله اليك أخي آي كود والمعدرة على المرور السريع
لأني فقط مار على المنتدى وذاهب لبعض الاشغال
موضوع ما شاء الله
لا بأس أخ رشدين^^...
حياك الله في أي وقت,البيت بيتك ^_^"...
يكفينا رؤية ردك...
أرجو لك الفائدة...
بانتظارك
مرحباً أخانا العزيز ..
ما شاء الله طرحك للموضوع مميز ، وطريقة التنسيق تشجع على القراءة ..
جزاك الله كل خير على هذا التشجيع والإطراء...
حقاً .. مؤلمة تلك الفتنة التي عصفت بالمسلمين .. لكنه قدر الله .. وهو فعال لما يريد ..
من الأشياء التي تؤلمني حقيقة قول بعضهم:"لو لم يكن الحديث في هذا جائز فما الحكمة من أن يدعه الله يحدث؟!"
غباء لا يوصف,إذا ما الحكمة من إرسال النبيين والمرسلين؟!...لم لم يتركنا الله ندخل الجنة وكفى!!!
مهما عشت ستصادف أناس يجادلونك بغير علم,ولا هدى,ولا كتاب منير.
وغاية ما ينبغي علينا .. أن نستغفر للصحابة أجمعين .. معتقدين كمال دينهم وحسن نياتهم ..
لأن الله تعالى زكاهم .. ورضي عنهم وعلم ما في قلوبهم من الإيمان به والتصديق برسوله
صلى الله عليه وسلم ، ومن حاد عن هذا النهج قيد أنملة .. فوالله ليس منا ، ولسنا نعتقد
أخوته في الدين .. نعوذ بالله من كيد المبطلين ..
وأنا معك على ذلك...
جزاك الله خيراً كثيراً أخي الغالي eye code .. نسأل الله أن يزيدك علماً ويثبت فؤادك على
الحق وعلى معتقد الفرقة الناجية ..
آمين,وجزاكم مثله...
ونسأل الله لأخيك السلامة والعافية .. وأن يمن عليه ويشفيه مما أصابه من البأس
وأن يجزل له الثواب .. ويصبره على مصابه .. ويجعل ذلك مما يكفر به خطاياه ويرفع
درجاته يوم الحساب ..
جزاك الله كل خير,,فوالله كل ما كنت أنتظره دعاء أحد الإخوة,لتصادف دعوة قلب صالح وشخص تقي فينفع الله بها...
نرجو ألا تطول غيبتك عنا ،، حفظك الله ..
وأنا مثلك ^_^...أرجو ذلك...
جزاك الله كل خير وأدام علينا طلتك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى على الموضوع المهم جدا
وأرجعك الله إلينا سالما
وجزاكم مثله أخي...
أسأل الله أن ينفع به...
آمين
لا عدمنا مرورك العطر...
السب ليس من أخلاق* المسلم، فكيف يسب المسلم صحابيًّا.
في كثير من دول العالم الإسلامي تحدث الفتنة في سب بعض الصحابة، وتكفير بعضهم، و.. يا إخوتي الكرام، الصحابة تُوفوا جميعهم ولهم ربهم ليحاسبهم. أوهل أنتم من يحاسب الناس على أعمالهم؟! إن لم نفق من غفلتنا هذه، ومن قلة العقل هذه، فلا أظن أن حال المسلمين سيتغير.
شكرًا Eye Code على الموضوع.
العفو أخي...
كلامك في محله:
فقد ورد في الحديث الصحيح: ((لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا))[صحيح البخاري]
وهؤلاء الأموات العوام,فما بالك بأصحاب خير الخلق,خير القرون؟!!
أعتقد أن الإخوة ممن يسبون فلانا وفلانا من الصحابة,,ومن يسبون أبا بكر وعمر وغيرهما رضي الله عنهم,,إن أخذوا بهذه الأسس وأخذوا بهذا العلم,لكان حالهم صلح,لأنهم يقيمون الكثير من أسس فكرهم عليه...
جزاكم الله خيرا جميعا لمروركم العطر...
لا عدمناكم إخوتي,أشكر لكم مشاعركم وطيب تعاونكم....
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...
جزاك الله خير الجزاء ... و كل من ساهم في الموضوع ...
الحمدلله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ...
لأن من يسب صحابة النبي صلى الله عليه و سلم في ظلال عظيم ...
حسبنا الله و نعم الوكيل ...
اللهم اجمعنا بالرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته و من نحب في الفردوس الأعلى ...
وفقك الله لكل ما يحبه الله و يرضاه ... و حفظك ...
[ اللــيـــث ]
11-4-2010, 10:25 PM
الفتنة التي وقعت بين الصحابةhttp://images.msoms-anime.net/images/62310897683146067286.pngبعد استشهاد الخليفة الثالث عثمان بن عفان
شاع فتنة مقتل عثمان بن عفان – رضي الله عنه – شيوعاً أعظم مما
كان فيها من مواضع القدوة
وما كان فيها من العدل، والإنصاف، والمثل العليا في تحقيقها....!
وأكثر مما كان من هذه الفتنة قصة المؤمنين
الصادقين الأبرار، مما يبين قوة إيمانهم، ويقينهم، وتعلقهم بخالقهم...!
مما يزيد الإيمان ويحسن الاقتداء بهم
بارك الله فيك وغفر لك
واساله ان يجعل ما قدمت خالصا لوجهه
وان يكون شاهدا لك لا عليك
وان ينفع بك الاسلام والمسلمين
اشكرك اخي على ما قدمت في هذا المنتدى بشكل عام وفي قسم نور على نور بشكل خاص
وفقك الله وانار دربك ونسال الله ان يعيدك لنا
وفي جعبتك الكثير لتضعه بين ايدينا
اسال الله ان يمن عليك بالخير والبركة وان يغفر لك ولوالديك
جزاك الله خيرا
محبك
samer_zx
؛ّ نديمك ؛ّ
11-4-2010, 10:48 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...
جزاك الله خير الجزاء ... و كل من ساهم فيه ...
الحمدلله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ...
لأن من يسب صحابة النبي صلى الله عليه و سلم في ظلال عظيم ...
حسبنا الله و نعم الوكيل ...
اللهم اجمعنا بالرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته و من نحب في الفردوس الأعلى ...
وفقك الله لكل ما يحبه الله و يرضاه ... و حفظك ...
آمين...جزاك الله كل خير على مشاركتك الطيبة...
الحقيقة,قد يصل ساب الصحابة إلى الكفر كما ذكر بن حنبل...
نسأل الله العافية....وإياكم...
شاع فتنة مقتل عثمان بن عفان – رضي الله عنه – شيوعاً أعظم مما
كان فيها من مواضع القدوة
وما كان فيها من العدل، والإنصاف، والمثل العليا في تحقيقها....!
وأكثر مما كان من هذه الفتنة قصة المؤمنين
الصادقين الأبرار، مما يبين قوة إيمانهم، ويقينهم، وتعلقهم بخالقهم...!
مما يزيد الإيمان ويحسن الاقتداء بهم
بارك الله فيك وغفر لك
واساله ان يجعل ما قدمت خالصا لوجهه
وان يكون شاهدا لك لا عليك
وان ينفع بك الاسلام والمسلمين
اشكرك اخي على ما قدمت في هذا المنتدى بشكل عام وفي قسم نور على نور بشكل خاص
وفقك الله وانار دربك ونسال الله ان يعيدك لنا
وفي جعبتك الكثير لتضعه بين ايدينا
اسال الله ان يمن عليك بالخير والبركة وان يغفر لك ولوالديك
جزاك الله خيرا
محبك
samer_zx
جزاك الله خيرا أخينا سامر على مرورك الطيب وإضافتك الرائعة...
إشاعة مقتل عثمان رضي الله عنه أيام الحديبية قصة أخرى,بان فيها الصادق من الخائن كما ذكرت,وورد في الأحاديث الصحاح اختباء رجل من المنافقين لألَّا يبايع...
أشكرك على مشاعرك الجميلة...ودعواتك الطيبة...أحبك في الله أخي...
|[ گريستال ]|
11-4-2010, 11:58 PM
جزاك الله خيرا على الموضوع الأكثر من جيد والمهم ايضا وبشدة
للأسف بعض الجهلة نصب نفسه قاضيا على الصحابة رضي الله عنهم وأخذ يحكم بما يراه فيهم وما ادري هذا الجاهل يظن نفسه الى اي مرتبة وصل حتى يتدخل في أمر حصل بين الصحابة رضي الله عنهم
وماذا سينقص منهم لو ترحموا عليهم جميعا وترضوا عنهم
واذا كان ولا بد فلا تخض في هذه المسائل وابتعد عنها ولن ينقص منك اي شئ صدقني اذا كنت لا تريد قول خير فليؤمن من شرك أفضل لك
شكرا لك على كل ما قدمته للمنتدى من ردود ومشاركات ومواضيع والحمد لله حصل لي شرف التعرف على مثلك قبل رحيلك جزاك الله خير الجزاء
أحبك في الله ...
؛ّ نديمك ؛ّ
12-4-2010, 02:43 PM
جزاك الله خيرا على الموضوع الأكثر من جيد والمهم ايضا وبشدة
للأسف بعض الجهلة نصب نفسه قاضيا على الصحابة رضي الله عنهم وأخذ يحكم بما يراه فيهم وما ادري هذا الجاهل يظن نفسه الى اي مرتبة وصل حتى يتدخل في أمر حصل بين الصحابة رضي الله عنهم
وماذا سينقص منهم لو ترحموا عليهم جميعا وترضوا عنهم
واذا كان ولا بد فلا تخض في هذه المسائل وابتعد عنها ولن ينقص منك اي شئ صدقني اذا كنت لا تريد قول خير فليؤمن من شرك أفضل لك
شكرا لك على كل ما قدمته للمنتدى من ردود ومشاركات ومواضيع والحمد لله حصل لي شرف التعرف على مثلك قبل رحيلك جزاك الله خير الجزاء
أحبك في الله ...
جزاك الله خيرا على ردك الجميل والطيب...
أنا من حصل لي الشرف بمعرفتك...
أفزعتني بـ"الرحيل" يا أخي ^_^...أنا قلت بموت b:
إن شاء الله هي وداع مؤقت سيبدأ بإذن الله يوم الخميس أو السبت القادم...
جزاكم الله خيرا
موضــــــــــوع حقيقة مميز ويستحق النجوم
و معلوم انه متعوب عليه
و أعجبني كثيرا كتابة صلى الله عليه وسلم
ياليت الادارة تجعلها أيقونة مثل الايقونات الأخرى التي لا أستعملها
و أستأذك أخي في نقل الموضوع لغير هذا المنتدى للفائدة مع نسبت الموضوع لصاحبه
طبعا كما قيل من بركة العلم نسبة القول لقائله
فأعظم الله لك أجرا
حمزة الاسد
13-4-2010, 08:23 AM
جزاك الله خيرا على الموضوع المفيد وجعله الله في ميزان حسناتك
ونتمنى رجوعك سالما
سُلوان
13-4-2010, 11:02 AM
جزاك الله خيرا وبارك فيك
موضوع رائع بحق
استفدت منه كثير جدا
بوركت اخى
musamusa
13-4-2010, 12:18 PM
جزاك الله خيرا يا أخي على هدا الموضو القيم الدي افادني كثيرا ، واسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك .
؛ّ نديمك ؛ّ
13-4-2010, 09:27 PM
موضــــــــــوع حقيقة مميز ويستحق النجوم
و معلوم انه متعوب عليه
و أعجبني كثيرا كتابة صلى الله عليه وسلم
ياليت الادارة تجعلها أيقونة مثل الايقونات الأخرى التي لا أستعملها
و أستأذك أخي في نقل الموضوع لغير هذا المنتدى للفائدة مع نسبت الموضوع لصاحبه
طبعا كما قيل من بركة العلم نسبة القول لقائله
فأعظم الله لك أجرا
جزاك الله خيرا رشدين,على هذا الكلام الجميل والطيب...
أنا معك في مسألة صلى الله عليه وسلم...لدي منها ثلاثة أشكال جميلة...أضفت ثنتان منها للموضوع,والثالثة لونها أحمر,وربما لا تناسب الموضوع...
بالنسبة للنقل,فجزاك الله خيرا...انقله حيثما تشاء,واذكر المصدر كما تشاء,لكن دع ذكر الكاتب,ولكن يكفين أن تسألهم الدعاء للكاتب...
آمين وإياكم...جزاك الله خيرا لمرورك العطر...
جزاك الله خيرا على الموضوع المفيد وجعله الله في ميزان حسناتك
ونتمنى رجوعك سالما
وجزاكم مثله أخي حمزة...
آمين...أسأل الله ذلك...
لا عدمنا مرورك...
جزاك الله خيرا وبارك فيك
موضوع رائع بحق
استفدت منه كثير جدا
بوركت اخى
وجزاكم مثله أختاه...
أشكرك لطيب كلامك...
الحمد لله أن تحققت الفائدة من الموضوع...
وبارك فيكم البارئ...
جزاك الله خيرا يا أخي على هدا الموضو القيم الدي افادني كثيرا ، واسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك .
وجزاكم بالمثل,وأكثر...
والحمد لله أن تحقق المرجو من الموضوع...
آمين,,,طيب الله لسانك بكلامك وبذكره أخي موسى...
جزاكم الله كل خير...
عاشقة آي
23-4-2010, 06:45 PM
بسم الله الرحمن الرجيم
أخي العزيز شُكرت على الموضوع القيم وأعجبني كلام ch.s
شك راً لك مرة أخرى
Ran san
23-4-2010, 07:11 PM
يعطيك العافيه على الموضوع المميز وجعله الله في ميزان حسناتك انت ومن ساعدك
شكرا لك
SHaKooSH
23-4-2010, 07:16 PM
الكثير من الناس قد يخطئ في فهم هذه الخلافات
كما صدر من أحد قادة الرافضة الذي فاجئنا بسبه الصريح لمعاوية رضي الله عنه
أفدتنا بالكثير
جزاك الله ألف خير
MR-LUFFY
23-4-2010, 07:31 PM
ألف شكر لك أخي على الموضوع الرائع
تحياتي لك
abu amin
23-4-2010, 08:13 PM
السلام عليكم أخيــ،،،
بارك الله فيك وجزاك خيراً،،،
الله يغفر لنا، ويبعدنا عن الفتن،
ويجمعنا بالرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضي الله عنهم،،،
----------------------------------------------------------------------------------تحياتي لك أخيـ،،، أخوك عمر،
اتمنى ما انفتحت السيرة معركة الجمل فقد تفتح حسب الاستطلاع افق لا حدود له
واشكرك اخوي على الطرح
®1p4eve
23-4-2010, 10:40 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله ، كفيت ووفيت بجدارة
جزاك الله خير وكثر من أمثالك ، لاهنت
؛
ون بيسي للأبد
icon31
Abu Saud2009
23-4-2010, 10:47 PM
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
اسال الله ان يرجعك الينا سالما غانما معافا
http://img6.imageshack.us/img6/2384/1922ca58ac.gif
snow 7
23-4-2010, 11:09 PM
"اللهم صلي على محمد و آل محمد , اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك إنك تهتدي من نشاء إلى صراط مستقيم"
إخواني أنصح بهذا الدعاء في هذا الزمان المليء بالفتن و المصائب فالله تعالى هو الهادي و عليه نتوكل
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
moha99
23-4-2010, 11:43 PM
"اللهم صلي على محمد و آل محمد , اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك إنك تهتدي من نشاء إلى صراط مستقيم"
إخواني أنصح بهذا الدعاء في هذا الزمان المليء بالفتن و المصائب فالله تعالى هو الهادي و عليه نتوكل
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
آمين رب العالمين
زين المزايين
23-4-2010, 11:51 PM
Eye Code
بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير على هذا الموضوع المميز والراقي
وسبحان الله
استغرب من اللي يتجرأون ويسمحوا لنفسهم سب الصحابة
صحابة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
ما يحسون بشي من تأنيب الضمير
لا حول ولا قوة إلا بالله
نسأل الله العافية
والحمد لله على النعم اللي انعمنا بها المولى عزوجل
وكل الشكر والعرفان لك ولكل من ساهم معك بابراز هذا الموضوع الجميل بشكله المميز ^_^
shahin
24-4-2010, 12:10 AM
جزاكم الله خيراً أخي الكريم
و أعانك الله دوماً على ما فيه الخير و نتمنى أن نرى أمثالك دائماً في المنتدى ممن يعتنون بنشر السنة و دحر البدعة و إظهار حقيقتهم في وقت قد إنتشرت فيه أفكار الشيعة و أهل التصوف من التهجم على معاوية رضي الله عنه خصوصاً و صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم و رضي الله عنهم عموماً
لكن هناك ما دفعني إلى التعجب و هو إدخال مسألة الحاكمية في هذا الجزء و حكم الخروج على الحكام و من ثم الإنزلاق منه إلى أنواع صور الخروج كالصحف و الإنترنت
لكن التعجب زال عندما وجدت أنك إستعنت بأحد الكتب الدارسية بالمملكة <<<
Eye Code
جزاك الله خير
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
إسلام 2006
24-4-2010, 07:07 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الله
استغرب عدم رؤيتي للموضوع إلا الان
آي كوود، لا ادري حقا كيف اصف موضوعك
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك فيك
استمتعت حقا بقراءة كل شبر في الموضوع
رحم الله تعالى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم جميعا وجمعنا بهم في الجنة في زمرة المصطفى صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين ورزقنا واياكم التقى والهدى والبر والعفاف وحب الآخرة وكره الدنيا
لا حرمك الله تعالى الأجر والشكر والدعاء موصولين لكل من ساعدك في هذا الموضوع ولو بجزء بسيط
في امان الله تعالى
كاريمان
24-4-2010, 09:26 AM
جزاك الله خيرا
ما شاء الله الموضوع جميل ومفيد جدا
في ميزان حسناتك بأذن الله
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
عثمان بالقاسم
24-4-2010, 04:55 PM
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الموضوع الجامع والمتميز والمتعوب عليه.
أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسانتك.
والمعذرة على المرور السريع.
حفظك المولى من كل سوء ومكروه.
aoab1986
24-4-2010, 06:56 PM
مشكور اخي جزيل الشكر على هذا الموضوع الاكثر من رائع
و انشاء الله في ميزان حسناتك.....آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
و لا تنسانا من دعائك
ملكة الألوان
24-4-2010, 07:18 PM
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المفيد
و لقد صدقت فيما قلته
شكرا
farashh
24-4-2010, 11:54 PM
اشكر اخي eye code على هذا الموضوع الاكثر من رائع و وعلى الطرح المتميز
بصراحة لا ادري كيف سولت لنفوس بعض الناس التطاول على صحابة رسول الله صلى الله علية وسلم، وهم من أزروه ونصروة وبالذات العشرة المبشرين بالجنة وقد شهد لهم الرسول علية الصلاة والسلام بالصلاح والتقوى.
؛ّ نديمك ؛ّ
25-4-2010, 03:13 AM
يااااا الله...
وجبة دسمة من الردود^_^"...أعانني الله على التبيان...
بسم الله الرحمن الرجيم
أخي العزيز شُكرت على الموضوع القيم وأعجبني كلام Gh.s
شكراً لك مرة أخرى
العفو أختاه,,,
أسأل الله أن ينفع بي وبأخي غسان...وبكم جميعا...
يعطيك العافيه على الموضوع المميز وجعله الله في ميزان حسناتك انت ومن ساعدك
شكرا لك
الحمد لله...
عافاكم الله...
أسأل الله أن ينفع به ويرزقني الخير عنه...
شرفني مروركم ^^...
الكثير من الناس قد يخطئ في فهم هذه الخلافات
كما صدر من أحد قادة الرافضة الذي فاجئنا بسبه الصريح لمعاوية رضي الله عنه
أفدتنا بالكثير
جزاك الله ألف خير
المشكلة ليست في فهم الخلاف أخي...
بل هناك مشاكل فعلا حدثت تسبب الفرقة وربما الشتات والضياع,ولا ننسى دخول الأكاذيب في تلك القصص...لذلك من الأفضل تجنب كل ذلك...بل إنه -أي ترك البحث فيه- واجب على العامة بقول أهل العلم...
لا عجب أن يسب الروافض معاوية,فهم يعتبرونه قاتل علي والحسن والحسين...رضوان الله عليهم...وهذا من اللبس الذي أدخله عليهم مراجعهم...
أسأل الله لنا ولكم النفع...
وجزاكم بالمثل...
لكم أسعدتني مشاركتك أخي...
جزاك الله خيرا...
ألف شكر لك أخي على الموضوع الرائع
تحياتي لك
العفو أخي...أشكر لك إطرائك ^_^"...
أرجو لك الفائدة...
السلام عليكم أخيــ،،،
بارك الله فيك وجزاك خيراً،،،
الله يغفر لنا، ويبعدنا عن الفتن،
ويجمعنا بالرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضي الله عنهم،،،
----------------------------------------------------------------------------------تحياتي لك أخيـ،،، أخوك عمر،
وعليكم السلام ورحمة الله...
حياكم الله أبا أمين...
جزاكم الله بالمثل...
آمين...اللهم جنبنا الفتن, ما ظهر منها وما بطن,,واجمعنا بنبيك وآله في جنات الخلد...
حياكم الله أخي...
نورت الموضوع بتعليقك...^^
اتمنى ما انفتحت السيرة معركة الجمل فقد تفتح حسب الاستطلاع افق لا حدود له
واشكرك اخوي على الطرح
مجمل الموضوع يقول لا تقرأوا في تلك القصص...أفآتي وأذكرها؟! ^_^"...
الحقيقة تمنيت أن أذكر بعض التفاصيل التي لا غضاضة فيها,لكن خشيت أن تدخلكم في دهاليز وتقرأوا في تلك القصص وخاصة أني اكتشفت أن الكتب في مصر بلا مراجع ولا أسانيد ولا صحة للقصص,وأخشى أن يكون هكذا حال البقية من البلدان...أما السعودية فـ لله الحمد لم أقتن كتابا بدون مراجع...
العفو أخي,,,حياك الله...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله ، كفيت ووفيت بجدارة
جزاك الله خير وكثر من أمثالك ، لاهنت
؛
ون بيسي للأبد
icon31
حياكم الله أخي,,أحرجتني بكلامك,لست إلا طُوَيْلِب علم...
وجزاكم الله بالمثل أخي...إطراء أرجو أن يكون في مكانه فعلا...^^"
أسعدتني بتعليقك الفريد...تحياتي
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
اسال الله ان يرجعك الينا سالماغانما معافا
http://img6.imageshack.us/img6/2384/1922ca58ac.gif
آمين...
وبارك فيكم,وجزاكم بالمثل...
أسأل الله لكم النفع...
نورت الموضوع بألوان ردودك :d...
لا عدمنا وجودك
"اللهم صلي على محمد و آل محمد , اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك إنك تهتدي من نشاء إلى صراط مستقيم"
إخواني أنصح بهذا الدعاء في هذا الزمان المليء بالفتن و المصائب فالله تعالى هو الهادي و عليه نتوكل
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
آمين...
جزاك الله خيرا على هذا التذكير,,,والله إنه دعاء غفلنا عنه,برغم أنه من أدعية النبي لنفسه المشهورة,ونحن أحوج إليه منه...
حياك الله,وجزاك عنا خير الجزاء...
آمين رب العالمين
اللهم استجب...
حياك ربي يا أخي...
Eye Code
بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير على هذا الموضوع المميز والراقي
وسبحان الله
استغرب من اللي يتجرأون ويسمحوا لنفسهم سب الصحابة
صحابة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
ما يحسون بشي من تأنيب الضمير
لا حول ولا قوة إلا بالله
نسأل الله العافية
والحمد لله على النعم اللي انعمنا بها المولى عزوجل
وكل الشكر والعرفان لك ولكل من ساهم معك بابراز هذا الموضوع الجميل بشكله المميز ^_^
وبارك فيكم وجزاكم من الخير مثله...
آمين أسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء,فلولا الله ثم هم ما جذب الموضوع أحد...
بخصوص الذين يسبون,فهم إما جهلاء أو متعمدون...
فالجاهل يبين له أهل العلم,فإن أبى فإلى الله أمره...فقد يصل للكفر,ولكن علينا أن نجعل هذا التبيين لأهل العلم,لأن تصحيح مثل هذه المعتقدات المتأصلة يحتاج إلى صبر قد يصل النقاش إلى سنين...
ويندرج تحت كلامي هذا عامة الشيعة,فالرفق بهم إخوتي,لإنهم نشأوا على تلك المعتقدات ويصعب تغييرها دون إقناع تام...
واعلم أنك لن تحطم جدارا فولاذيا بكرة فولاذية...ولكن يمكنك الوصول للجهة الأخرى بالتواصل على الدق بالمسمار...
أما الذي يسب وهو عالم فهو كافر بلا شك...لكن يبين له أولا فضائلهم وخطأ ما يعتقد,فإن أبى وإلا,,,,فإلى الله أمره...
جزاكم الله خيراً أخي الكريم
و أعانك الله دوماً على ما فيه الخير و نتمنى أن نرى أمثالك دائماً في المنتدى ممن يعتنون بنشر السنة و دحر البدعة و إظهار حقيقتهم في وقت قد إنتشرت فيه أفكار الشيعة و أهل التصوف من التهجم على معاوية رضي الله عنه خصوصاً و صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم و رضي الله عنهم عموماً
لكن هناك ما دفعني إلى التعجب و هو إدخال مسألة الحاكمية في هذا الجزء و حكم الخروج على الحكام و من ثم الإنزلاق منه إلى أنواع صور الخروج كالصحف و الإنترنت
لكن التعجب زال عندما وجدت أنك إستعنت بأحد الكتب الدارسية بالمملكة <<<
جزاكم الله خيرا أخي على كلامكم الطيب...
الحقيقة في هذا المنتدى الكثير من طلبة العلم الفضلاء,ولهم مواضيع هامة وتأتي في الصميم,ولا شك أن من بينهم من هم أحسن بكثير مني,وأكاد أجزم أني أقلهم علما وفهما...
أما بخصوص مسألة الخروج على ولي الأمر,فهذا لأن أصل المشكلة في هذه المسألة,فقد خرج أحد الصحابة على علي رضي الله عنهما...وكلاهما على الحق...
لكني أردت أن ألمح إلى الخوارج,الذين كانوا السبب الأساسي للمشكلة,فقد سموا بالخوارج لهذا السبب...وهم خرجو أصلا على عثمان...
فكان التلميح لمسألة الخروج على ولي الأمر,واجبا حتى نتجنب الوقوع في مثل هذا مرة أخرى..
أما مسألة صور الخروج عليهم فهي إضاءة مني على الخروج الواقع في عصرنا هذا...فكل الصور المذكورة محرمة شرعا وصاحبها آثم بلا شك,وعليه إثم من تبعه,وإن حصلت فتنة بسبب كلمة منه -لا يقصدها- فعليه إثم كل تلك الفتنة...لذا,ألا ترى التلميح لهذه النقطة بتلك الأهمية؟! ^_^"
بخصوص النقطة الأخيرة,,,فلم أجد العلاقة بين السعودية وموضوعنا أصلا...:d
حياك الله أخي,سعدت بمرورك
Eye Code
جزاك الله خير
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
آمين..
وإياكم,جوزيتم بالمثل...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الله
استغرب عدم رؤيتي للموضوع إلا الان
آي كوود، لا ادري حقا كيف اصف موضوعك
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك فيك
استمتعت حقا بقراءة كل شبر في الموضوع
رحم الله تعالى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم جميعا وجمعنا بهم في الجنة في زمرة المصطفى صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين ورزقنا واياكم التقى والهدى والبر والعفاف وحب الآخرة وكره الدنيا
لا حرمك الله تعالى الأجر والشكر والدعاء موصولين لكل من ساعدك في هذا الموضوع ولو بجزء بسيط
في امان الله تعالى
حياكم الله إسلام باشا ^_^...
أشكرك لكل أسطر الإطراء هذه,,يا رب تكون في موضعها حقا...
آمين,سمع الله منك دعائك وأدخلنا معك فيه...
لكن لا أوافقك في كره الدنيا,وإنما حب الدنيا أمر جِبِلِّي {زين للناس حب الشهوات},,,لكن نقول:اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا...
آمين...لا حرمت أجر هاته المعنويات التي قمت بضخها في دمي...جزاك الله عن كل حرف خيرا,,,وجزى القائمين على الموضوع خير الجزاء...
جزاك الله خيرا
ما شاء الله الموضوع جميل ومفيد جدا
في ميزان حسناتك بأذن الله
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
وجزاكم بالمثل يا أختاه ^^...
الحمد لله,إن الجمال كان من أسباب وصول الفائدة,,,جزاك الله خيرا هانوو...^^
إن شاء الله..
سبحانك اللهم وبحمدك...أشهد ألا إله إلا أنت,,أستغفرك وأتوب إليك...
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الموضوع الجامع والمتميز والمتعوب عليه.
أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسانتك.
والمعذرة على المرور السريع.
حفظك المولى من كل سوء ومكروه.
وبارك فيكم وبكم...
سعدت كثيرا بزيارتك,,,
أسأل الله أن تفيدك الزيارة السريعة هذه ولو بالقليل...
آمين,وحفظكم كذلك وأغناكم من علمه وزادكم من فضله...
مشكور على هذا الموضوع
العفو أخي....
أرجو أن تكون قد حصَّلت الفائدة,,,
مشكور اخي جزيل الشكر على هذا الموضوع الاكثر من رائع
و إن شاء* الله في ميزان حسناتك.....آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
و لا تنسانا من دعائك
العفو أخي...
جزاك الله خيرا,,
الحمد الله أنك استفدت...
أسأل الله أن يمن علينا وإياك بالهدى والتقى والعفاف والغنى,ويجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن...
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المفيد
و لقد صدقت فيما قلته
شكرا
وجزاكم من الخير مثله وزيادة...
أسأل الله أن يرزقنا الصدق بالأفعال والأقوال...
العفو أختي,,,
حياك المولى..
اشكر اخي eye code على هذا الموضوع الاكثر من رائع و وعلى الطرح المتميز
بصراحة لا ادري كيف سولت لنفوس بعض الناس التطاول على صحابة رسول الله صلى الله علية وسلم، وهم من أزروه ونصروة وبالذات العشرة المبشرين بالجنة وقد شهد لهم الرسول علية الصلاة والسلام بالصلاح والتقوى.
العفو أخي,,,إطراء بمبالغة ^_^""..
السبب وراء تجرؤ أولئك هو الثقافة...
نحن اليوم نلعن أبا جهل وأبا لهب,بل الصغار حتى...ذلك أن الذي وصلنا من القرآن والأحاديث الصحيحة والذي نشأنا عليه هو أن أولئك كفار معادون للنبي...
نفس الحال عند أولئك...فهم نشأوا في بيئة تجعل أبا بكر وعمر ومعاوية من الكفار الذين عادوا الرسول وآله,فمن الطبيعي أن يلعنوهم...وما كل المسألة إلا حاجة للتبيين,وإيضاح الحق...
وموضوعي هذا مجرد بداية بإذن الله,إذ نقول "يكفي سباب"...وبعد ذلك نبين خطأ تلك المعتقدات...
أرجوكم يا دعاة المنتدى,,,تلطفوا,وكونوا على مبدأ التدرج,فما حرمت الخمر في ليلة دون تمهيد..بل حرمت على أربع مراحل...
أسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه,ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه....
تحياتي لكم جميعا
متـــ (بصمت) ــابع
يعطيك ربي ألف عافية أخوي Eye Code على الموضوع المميز ..
جعله الله في ميزان حسناتكـ ..
تقبل تحياتي : Rampo
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "وضع عمر على سريره -لما مات- فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم,فلم يرعني إلا رجل أخذ منكبي,فإذا علي بن أبي طالب,فترحم على عمر وقال:ما خلَّفتُ أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك,وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك -يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر-,وحسبت أني كنت كثيرا أسمع النبي http://images.msoms-anime.net/images/86877879584187006256.png يقول:ذهبت أنا وأبو بكر وعمر,ودخلت أنا وأبو بكر وعمر,وخرجت أنا وأبو بكر وعمر" [رواه البخاري ومسلم].
يا الله .. أي حب هذا ؟
عاشوا في الإسلام وبصحبة الحبيب المصطفى فكيف كانوا ؟!
حب في الله سمى بأرواحهم
ياليتني كنت معهم فأفوز فوزًا عظيمًا
جزيت خيرًا أخي ووفقك الله لما فيه الخير
ملاحظة : أرجو أن تذكر سند الحديث الشريف ( أن عمر باب الفتنة فإذا كسر لم يغلق أبدا )
عين القرصان
26-4-2010, 01:00 AM
جزاك الله خيرا
الله يرضى عليك أخوي وشكرا كثيرا على الموضوع
وللفائدة أحليك لقراءة كتاب (( الخلفاء الراشدون بين الاستخلاف والاستشهاد )) لـ / صلاح الخالدي
وهو كتاب ممتع جداً جداً جداً
وفي موقع الإسلام اليوم سلسلة لـ / د. علي الصلابي بعنوان (( حقيقة الخلاف بين الصحابة في معركتي الجمل وصفين وقضية التحكيم ))
فراوله فوشيه
26-4-2010, 09:10 PM
جزااك الله خيــــــــر..
كلهن ضدي
26-4-2010, 11:39 PM
فقد دلت النصوص الشرعية على تحريم الخروج على ولي الأمر,وتحريم منازعته حتى ولو كان عنده جور وظلم ومعاصٍ
يجوز الخروج على الولي أو الحاكم إذا أظهر كفر بواح .
نارا***
27-4-2010, 01:00 AM
ما شاء الله تبارك الله
والله موضوع رائع جزاكم الله خيرا وعلى الحق سدد خطاكم
Malak alrahma
27-4-2010, 04:28 PM
انا مانكاتبة مثل ما كتب الباقين لانك ماصليت على ال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
أبوعبدالرحمن
27-4-2010, 05:20 PM
أما بخصوص مسألة الخروج على ولي الأمر,فهذا لأن أصل المشكلة في هذه المسألة,فقد خرج أحد الصحابة على علي رضي الله عنهما...وكلاهما على الحق...
لكني أردت أن ألمح إلى الخوارج,الذين كانوا السبب الأساسي للمشكلة,فقد سموا بالخوارج لهذا السبب...وهم خرجو أصلا على عثمان...
فكان التلميح لمسألة الخروج على ولي الأمر,واجبا حتى نتجنب الوقوع في مثل هذا مرة أخرى..
أما مسألة صور الخروج عليهم فهي إضاءة مني على الخروج الواقع في عصرنا هذا...فكل الصور المذكورة محرمة شرعا وصاحبها آثم بلا شك,وعليه إثم من تبعه,وإن حصلت فتنة بسبب كلمة منه -لا يقصدها- فعليه إثم كل تلك الفتنة...لذا,ألا ترى التلميح لهذه النقطة بتلك الأهمية؟! ^_^"
جزاكم الله خيرا اولا على الموضوع القيم
ثانيا موضوع الخروج على الحاكم
الخروج على الحاكم لا يجوز الا ان ياتى بكفر بواح
وحتى لو كفر كفر بواح واهل الايمان غير ذات شوكه لا يجوز لهم برضو الخروج عليه
انما الغريب فى مساله الخروج والحاكميه
بعض الافكار التى خرجت من تحت عباءة السلفيه وتطعن فى المجاهدين فى اقاصى الارض وتطعن فى الشيوخ وتضع الوية الولاء والبراء على العلماء والمشايخ كالالبانى رحمه الله والشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين وغيرهم من اكابر العلماء
واخص بالذكر السعوديه ثم مصر
يمكن السعوديه علشان الحكام هناك بيحكموا بالشريعه فممكن يكون هذا الفكر مقبول نسيبيا هناك انما بقى فى مصر
لاكتاب الله بيحتكم اليه ولا سنه بتتطبق
تلاقيهم لو حد جاب سيرة الحكام يقولولا عليك خارجى ومارق وتكفيرى الى اخره
انا الموضوع ده فعلا فى مصر عامل مشاكل
الاخوه دول على سبيل المثال مبدعين الشيخ ابو اسحاق ويقولون عليه قطبى
وكذلك الشيخ حسان ويعقوب والشيخ العلامه محمد عبد المقصود ويقولون عليه تكفيرى
وكذلك الشيخ فوزى السعيد ونشات احمد وشيوخ الاسكندريه كالشيخ المقدم وياسر برهامى وكلما سنحت لهم الفرصه فى الطعن فى هولاء يطعنوا فيهم
انا نفسى اعرف الذين يتبعون هذا الفكر ويبررون للحاكم كل صغيره وكبيره
لو جيتوا تسالوا اتباع هذا الفكر وتقولوا لهم
هل يجوز الخروج على حاكم السعوديه ؟
هيقولوا لك بالطبع لا
هل يجوز الخروج على حاكم مصر ؟
هيقولوا لا
هل يجوز الخروج على حاكم السودان ؟
يقولوا نعم ولك الاجر
الله سبحان الله اشمعنى بتاع السودان
يقولوا اصله قطبى ومن اتباع سيد قطب
يا سبحان الله
مش مسلم واللى ينطبق على السعوديه ومصر ينطبق على السودان
تيجى تسالوا على افغانستان ؟
يقولك يجوز الخروج عليهم
طاب ليه
اصل الشيخ فلان وهو كبيرهم يقول ببدعية هولاء القوم وانهم خوارج واصحاب فكر تكفيرى
سبحان تناقض غريب عجيب
وسبحان الله من كان يوما حبيبه وصديقه اليوم اصبح اثرى ويطعن فيه
واصبحوا اما سحابى او اثرى
والى الله المشتكى
حتى السلفيون انفسهم للاسف تعصف بهم رياح الفتن بلا هواده او رحمه
اسال الله الا يفتنا فى ديننا وان يقبضنا اليه غير مفتونين
وتقبلوا مرورى وموضوع ممتاز فعلا بس انا حبيت اعلق على النقطه دى
وجزاكم الله خيرا
عثمان بالقاسم
27-4-2010, 05:45 PM
مرحبا أخي أبو عبد الرحمن ، من مدة طويلة ما شفناك على المنتدى.
جزاك الله خيرا على ردك، وكأنك قلت ما كان في خاطري.
ونحن أيضا نعاني من هؤلاء الكذبة ما تركوا عالما ولا داعية إلا وجعلوه مبتدعا كذبا وحسدا من عند أنفسهم.
الاخوه دول على سبيل المثال مبدعين الشيخ ابو اسحاق ويقولون عليه قطبى
وكذلك الشيخ حسان ويعقوب والشيخ العلامه محمد عبد المقصود ويقولون عليه تكفيرى
وكذلك الشيخ فوزى السعيد ونشات احمد وشيوخ الاسكندريه كالشيخ المقدم وياسر برهامى وكلما سنحت لهم الفرصه فى الطعن فى هولاء يطعنوا فيهم
هؤلاء جهال حاسدين ما تركوا شيخا إلا ويريدون النيل منه حسدا من عند أنفسهم ، وقبل أيام تناقشت مع أحد سفهاءهم يطعن في الشيخ عائض القرني وسفر الحوالي وناصر العمر، حتى الشيخ ابن جبرين العالم الكبير لم يسلم من تجريح هؤلاء السفهاء.
المجاهدون يبذلون الأموال والأنفس في سبيل إعلاء كلمة الله وهؤلاء السفهاء يجلسون على الأرائك يطعنون فيمن يجاهد الكفار الجهاد الشرعي وفي العلماء والدعاة .
واصبحوا اما سحابى او اثرى
وقد جعل الله بأسهم بينهم ، والآن تراهم يطعنون في بعضهم البعض ويفضح بعضهم بعضا في منتدياتهم الباطلة
جزاكم الله خيراً على الموضوع و بانتظار المزيد منك
أبوعبدالرحمن
27-4-2010, 06:39 PM
مرحبا أخي أبو عبد الرحمن ، من مدة طويلة ما شفناك على المنتدى.
مرحبا بك اخى الكريم عثمان
نعم منذ فتره طويله لم ادخل المنتدى وذلك لانشغالى بالدراسه فما ابرح امتحان والا واجد اخاه ينتظره ههههه
اما بخصوص ما قلته فاتفق معاك ميه فى الميه
العالم دى ماطئش حاجه اسمها بن جبرين لو قلت له بن جبرين كانك جبت مية نار وكبتها عليه
سبحان الله
والمجاهدين عندهم مارقين وتكفيرين
ومش عاوز اقولك هولاء الناس عملوا ايه فى شيوخ الاسكندريه
احدهم قام وصدح وادعى ان شيوخ الاسكندريه لهم بيعة خاصه بهم وانهم يدربون طلاب العلم عندهم على استخدام السلاح الى اخره
دعاوى تودى فى داهيه
وهذا كله فى سبيل الطعن فيهم وهدم دعوتهم ولكن يابى الله الا ان ترتفع دعوته فى الارجاء ويجرعوا خائبين بخفى حنين
صدقنى هولاء اخطر من الشيعه والاخوان والصوفيه
هولاء من جلدتنا ومن عبائتنا
وماسكين فى راى للشيخ الالبانى فى العقيده وفى باب الايمان وعضين عليه بالنواجذ
سبحان الله انا بحس انهم بيعبدوا الشيوخ ولا حول ولا قوة الا بالله
وانا بصراحه فرحان انى عدت للساحه مره اخرى
وتقبل مرورى اخى الفاضل
أبوعبدالرحمن
27-4-2010, 06:41 PM
عجيا كل الصحابه عدول ومعصومين عن الغلط !!!!
لا يا باشا مش معصومين
بس انت منفعل ليه كده
هدى نفسكشويه
صحتك بالدنيا
ايه اللى مزعلك فى الصحابه انا مش فاهم
ارجو التوضيح بارك الله فيكم
اوعى تكون شيعى ههههههه
عثمان بالقاسم
27-4-2010, 08:34 PM
آه لو تدري كم أنا سعيد بعودتك أخي أبو عبد الرحمن، ذكرتني بتلك الأيام الجميلة والنشيطة في القسم والنقاش والرد على أصحاب الشبه والبدع .
الآن أشعر أني لست وحيدا في الرد على هؤلاء ، لأني أرى منهم رؤوسا يحومون حول المنتدى يريدون إلقاء سمومهم بالطعن في أهل العلم ، ووالله لن نسمح لهم ، فقد آن الأوان لكشف باطلهم وادعائهم .
صدقنى هولاء اخطر من الشيعه والاخوان والصوفيه
هولاء من جلدتنا ومن عبائتنا
بل الأخطر من ذلك كما قلت أنهم خرجوا من عباءة السلفية ويدعون الإنتساب لها وهي بريئة منهم كل البراءة.
وماسكين فى راى للشيخ الالبانى فى العقيده وفى باب الايمان وعضين عليه بالنواجذ
سبحان الله انا بحس انهم بيعبدوا الشيوخ ولا حول ولا قوة الا بالله
هههه، ياليتهم اتبعوا نصائح الشيخ الألباني ، ولكنهم لشدة جهلهم يأخذون ما وافق أهواءهم وإن جئتهم برد الشيخ الألباني رحمه الله عليهم ، لم يقبلوه ولم يسمعوه وأخذوا يأولون في الكلام ألف ألف تأويل، وهذا كله لماذا، لأنهم يعبدون بعض شيوخهم والذين قد خالفوا منهج السلف حقيقة وغلوا غلوا كبيرا وإن كانوا هم يدعون خلاف ذلك.
وانا بصراحه فرحان انى عدت للساحه مره اخرى
وتقبل مرورى اخى الفاضل
وأنا فرحان أكثر بعودتك للساحة ، وبإذن الله عز وجل تكون هناك وقفة ورد على هؤلاء الأثريين والسحابيين نسبة لمنتدياتهم الباطلة الذين يطعنون في أهل العلم والدعاة.
وحتى لا نخرج عن الموضوع ، أتمنى ألا يكون الكلام هنا ، ولنجعله في الموضوع الآخر، أو عندما أنزل أحد المواضيع القادمة إن شاء الله تعالى للرد على هؤلاء الكذبة المفترين على أهل العلم، وسيكون الموضوع إن شاء الله تعالى في قلم الأعضاء .
وشكرا لمرورك الذي أسعدني كثيرا .
معتزة بديني
27-4-2010, 08:48 PM
جزاك الله خيرا
وجعلك زخرا للمسلمين
وعوداً حميدا
أبوعبدالرحمن
27-4-2010, 09:43 PM
باذن الله اخى عثمان
ونحن لهم بالمرصاد باذن المولى
وستكون معركه
ولكنها معركه ادله
مقارعه الحجه بالحجه
ولله الامر من قبل ومن بعد واعتذر لصاحب الموضوع عن الخروج عن الموضوع
وتقبلوا مرورى
ThE LiOn HeArT
27-4-2010, 09:46 PM
وأنا فرحان أكثر بعودتك للساحة ، وبإذن الله عز وجل تكون هناك وقفة ورد على هؤلاء الأثريين والسحابيين نسبة لمنتدياتهم الباطلة الذين يطعنون في أهل العلم والدعاة.
وحتى لا نخرج عن الموضوع ، أتمنى ألا يكون الكلام هنا ، ولنجعله في الموضوع الآخر، أو عندما أنزل أحد المواضيع القادمة إن شاء الله تعالى للرد على هؤلاء الكذبة المفترين على أهل العلم، وسيكون الموضوع إن شاء الله تعالى في قلم الأعضاء .
وشكرا لمرورك الذي أسعدني كثيرا .
بانتظار موضوعك القادم ..
أبوعبدالرحمن
28-4-2010, 01:19 AM
انا مانكاتبة مثل ما كتب الباقين لانك ماصليت على ال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ولا تزعلى نفسك اختنا الفاضله
هوا حضرتك الموضوع مزعلك فى شىء ولا حاجه
مش عارف ليه حاسس كده انك زعلانه
يارب يكون حدسى خاطىء
شكرا
؛ّ نديمك ؛ّ
28-4-2010, 03:00 AM
تنهال الأطباق تلو الأخرى من وجبات الردود الدسمة,,,سأصاب بالتخمة :d
يعطيك ربي ألف عافية أخوي Eye Code على الموضوع المميز ..
جعله الله في ميزان حسناتكـ ..
تقبل تحياتي : Rampo
عافاك الله أخي في الله,وشكرا على إطرائك الطيب,,,
آمين,جزاك الله خيرا لمرورك العطر والسرور الذي أدخلته علي...
حياك الله...
يا الله .. أي حب هذا ؟
عاشوا في الإسلام وبصحبة الحبيب المصطفى فكيف كانوا ؟!
حب في الله سمى بأرواحهم
ياليتني كنت معهم فأفوز فوزًا عظيمًا
جزيت خيرًا أخي ووفقك الله لما فيه الخير
ملاحظة : أرجو أن تذكر سند الحديث الشريف ( أن عمر باب الفتنة فإذا كسر لم يغلق أبدا )
نعم والله,يا ليتنا كنا معهم,,,
رحم الله امرأ سمع مقالة علي فعلم الحق واتبعه...اللهم وفقهم لذلك...
جزاك الله خيرا للتنبيه أخيتي في الله...جار الإضافة...
شاكر مرورك الطيب,والإيمانيات العطرة...
جزاك الله خيرا
وجزاك بالمثل أخي,,,
حياكم الله,,,
الله يرضى عليك أخوي وشكرا كثيرا على الموضوع
وللفائدة أحيلك لقراءة كتاب (( الخلفاء الراشدون بين الاستخلاف والاستشهاد )) لـ / صلاح الخالدي
وهو كتاب ممتع جداً جداً جداً
وفي موقع الإسلام اليوم سلسلة لـ / د. علي الصلابي بعنوان (( حقيقة الخلاف بين الصحابة في معركتي الجمل وصفين وقضية التحكيم ))
جزاكم الله خيرا أخي,
لكن العوام مثلي وإخوتي هنا لا يحق لهم قراءة أحداث تلك الفتنة,,,
لكن جزاك الله خيرا,فعلي الصلابي من المعروفين بحسن السيرة وجودة العلم,,,مرجع ممتاز...
شرفتني وأسعدتني بمرورك العطر أخي ^^...
جزااك الله خيــــــــر..
وجزاك بالمثل أختي,,,
سعدت بمرورك..
يجوز الخروج على الولي أو الحاكم إذا أظهر كفر بواح .
صحيح لكن بضوابط,ذكرها أبو عبدالرحمن في رده...وهي اختصارا:
*وجود إمكانية.
*تذكر قاعدة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح,إذا اعتدلا",,فلا يجوز الخروج عليه إذا علم أن المفسدة غالبة على المصلحة في الخروج...
وفي كل الأحوال,قادة العالم العربي اليوم مسلمون مصلحون قدر ما يستطيعون,,,
أخشى أن يخرج أحدهم ويقول كفر فلان...
أيضا أود التنبيه إلى قوله صلى الله عليه وسلم ((كفرا بواحا)) يحتوي على نقطتين:
*أولا:أن يكون كفرا حقيقيا,والمرجع في هذا إلى مذهب أهل السنة والجماعة,فلا يقال بمذهب الخوارج مثلا حيث يكفرون مرتكب الكبيرة...
*ثانيا:أن يكون بواحا, أي يكون كفرا صريحا لا يختلف فيه اثنان,كالسجود لصنم أو الذبح لغير الله,وفي كل الحالات يستتاب الإمام أولا قبل الخروج باتفاق أهل المذهب,,,
أيضا,الشرك الأصغر ومثله من الكفر الأصغر أو النفاق الأصغر لا تخرج من الملة...ولكن يبين للحاكم أولا خطأ فعله...
حياكم الله أخي الهاشمي...سعدت بمرورك
ما شاء الله تبارك الله
والله موضوع رائع جزاكم الله خيرا وعلى الحق سدد خطاكم
آمين...
وجزاك بالمثل...
أشكر إطرائك الطيب,ومرورك العطر...
تحياتي
انا مانكاتبة مثل ما كتب الباقين لانك ماصليت على ال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
جزاك الله خيرا أختي على التنبيه,,,أضفت مقدمه للموضوع,,,
لكن احتجاجك بهذا الأمر بدون دليل...
ورد حديث ((من بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه)) [رواه ابن القيم في زاد المعاد عن ابن عمر بإسناد حسن]
وأيضا ((من بدأكم بالكلام قبل السلام فلا تكلموه)) [رواه الغزي بإسناد جيد عن ابن عمر]
إذا فالأمر متعلق بالسلام وليست بالصلاة على النبي,,,بل وتخصيصها للآل رضي الله عنهم!...
هدانا الله وإياكم للحق...
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...
مجرد مرورك أختي يكفيني,ولا داعي للإطراء كالآخرين فهي تميت القلب,وتضعف الإيمان
جزاك الله خيرا...سعدت فعلا بمرورك...^^"...
جزاكم الله خيرا اولا على الموضوع القيم
ثانيا موضوع الخروج على الحاكم
الخروج على الحاكم لا يجوز الا ان ياتى بكفر بواح
وحتى لو كفر كفر بواح واهل الايمان غير ذات شوكه لا يجوز لهم برضو الخروج عليه
انما الغريب فى مساله الخروج والحاكميه
بعض الافكار التى خرجت من تحت عباءة السلفيه وتطعن فى المجاهدين فى اقاصى الارض وتطعن فى الشيوخ وتضع الوية الولاء والبراء على العلماء والمشايخ كالالبانى رحمه الله والشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين وغيرهم من اكابر العلماء
واخص بالذكر السعوديه ثم مصر
يمكن السعوديه علشان الحكام هناك بيحكموا بالشريعه فممكن يكون هذا الفكر مقبول نسيبيا هناك انما بقى فى مصر
لاكتاب الله بيحتكم اليه ولا سنه بتتطبق
تلاقيهم لو حد جاب سيرة الحكام يقولولا عليك خارجى ومارق وتكفيرى الى اخره
انا الموضوع ده فعلا فى مصر عامل مشاكل
الاخوه دول على سبيل المثال مبدعين الشيخ ابو اسحاق ويقولون عليه قطبى
وكذلك الشيخ حسان ويعقوب والشيخ العلامه محمد عبد المقصود ويقولون عليه تكفيرى
وكذلك الشيخ فوزى السعيد ونشات احمد وشيوخ الاسكندريه كالشيخ المقدم وياسر برهامى وكلما سنحت لهم الفرصه فى الطعن فى هولاء يطعنوا فيهم
انا نفسى اعرف الذين يتبعون هذا الفكر ويبررون للحاكم كل صغيره وكبيره
لو جيتوا تسالوا اتباع هذا الفكر وتقولوا لهم
هل يجوز الخروج على حاكم السعوديه ؟
هيقولوا لك بالطبع لا
هل يجوز الخروج على حاكم مصر ؟
هيقولوا لا
هل يجوز الخروج على حاكم السودان ؟
يقولوا نعم ولك الاجر
الله سبحان الله اشمعنى بتاع السودان
يقولوا اصله قطبى ومن اتباع سيد قطب
يا سبحان الله
مش مسلم واللى ينطبق على السعوديه ومصر ينطبق على السودان
تيجى تسالوا على افغانستان ؟
يقولك يجوز الخروج عليهم
طاب ليه
اصل الشيخ فلان وهو كبيرهم يقول ببدعية هولاء القوم وانهم خوارج واصحاب فكر تكفيرى
سبحان تناقض غريب عجيب
وسبحان الله من كان يوما حبيبه وصديقه اليوم اصبح اثرى ويطعن فيه
واصبحوا اما سحابى او اثرى
والى الله المشتكى
حتى السلفيون انفسهم للاسف تعصف بهم رياح الفتن بلا هواده او رحمه
اسال الله الا يفتنا فى ديننا وان يقبضنا اليه غير مفتونين
وتقبلوا مرورى وموضوع ممتاز فعلا بس انا حبيت اعلق على النقطه دى
وجزاكم الله خيرا
الحقيقة لم أفهم كثيرا مما قلت,بسبب اللهجة الداخلة في الرد :d...ليتك اكتفيت بالفصحى ^^"...حتى إني فهمت بعض الجمل على عكس المراد منها...
لكن بما أن عثمان زكاك,فأنا أحسن الظن بما قلت,,,
رحم الله أناسا رفقوا بإخوانهم...
مرحبا أخي أبو عبد الرحمن ، من مدة طويلة ما شفناك على المنتدى.
جزاك الله خيرا على ردك، وكأنك قلت ما كان في خاطري.
ونحن أيضا نعاني من هؤلاء الكذبة ما تركوا عالما ولا داعية إلا وجعلوه مبتدعا كذبا وحسدا من عند أنفسهم.
هؤلاء جهال حاسدين ما تركوا شيخا إلا ويريدون النيل منه حسدا من عند أنفسهم ، وقبل أيام تناقشت مع [COLOR=red]أحد سفهاءهم يطعن في الشيخ عائض القرني وسفر الحوالي وناصر العمر، حتى الشيخ ابن جبرين العالم الكبير لم يسلم من تجريح هؤلاء السفهاء.
المجاهدون يبذلون الأموال والأنفس في سبيل إعلاء كلمة الله وهؤلاء السفهاء يجلسون على الأرائك يطعنون فيمن يجاهد الكفار الجهاد الشرعي وفي العلماء والدعاة .
وقد جعل الله بأسهم بينهم ، والآن تراهم يطعنون في بعضهم البعض ويفضح بعضهم بعضا في منتدياتهم الباطلة
أخ عثمان حياك الله مرة أخرى نورت الموضوع...
أخي في الله بخصوص ما خط بالأحمر...أرجو منك الرفق قليلا في التعامل مع الناس,وخصوصا المخطئ منهم,فلم يكن منهج النبي في التعامل مع المخطئ بالتشهير به أو اغتيابه أو التشديد عليه,,أضف إلى أن المسألة كما يبدو في دائرة (سوء الفهم)...هدانا الله وإياكم...
أما الجهاد فالكلام في المجاهدين بأفغان يطول,وليسوا معصومين فقد أخطأوا كثيرا,لكن لا يعني هذا أنهم لا يحسنون...
ولست من يقول هذا,بل هو كلام العلماء بل ومشاهير أهل العلم في السعودية يقولون بذلك...
أيضا يا رعاك الله,لا تحذف ردود الشيعة وإن كانت مسيئة,حتى أرد عليها,فأريد أن أعرف كل وجهات النظر وأناقشهم عليها...
زيارة مباركة...
جزاكم الله خيراً على الموضوع و بانتظار المزيد منك
حياك الله ميسرة,,,
وجزاكم بالمثل...
إن شاء الله قريبا مع العودة من غيبوبة الامتحانات سأطرح مواضيع كثيرة ^^"...
حياكم الله,وإطلالة سعيدة..
مرحبا بك اخى الكريم عثمان
نعم منذ فتره طويله لم ادخل المنتدى وذلك لانشغالى بالدراسه فما ابرح امتحان والا واجد اخاه ينتظره ههههه
اما بخصوص ما قلته فاتفق معاك ميه فى الميه
العالم دى ماطئش حاجه اسمها بن جبرين لو قلت له بن جبرين كانك جبت مية نار وكبتها عليه
سبحان الله
والمجاهدين عندهم مارقين وتكفيرين
ومش عاوز اقولك هولاء الناس عملوا ايه فى شيوخ الاسكندريه
احدهم قام وصدح وادعى ان شيوخ الاسكندريه لهم بيعة خاصه بهم وانهم يدربون طلاب العلم عندهم على استخدام السلاح الى اخره
دعاوى تودى فى داهيه
وهذا كله فى سبيل الطعن فيهم وهدم دعوتهم ولكن يابى الله الا ان ترتفع دعوته فى الارجاء ويجرعوا خائبين بخفى حنين
صدقنى هولاء اخطر من الشيعه والاخوان والصوفيه
هولاء من جلدتنا ومن عبائتنا
وماسكين فى راى للشيخ الالبانى فى العقيده وفى باب الايمان وعضين عليه بالنواجذ
سبحان الله انا بحس انهم بيعبدوا الشيوخ ولا حول ولا قوة الا بالله
وانا بصراحه فرحان انى عدت للساحه مره اخرى
وتقبل مرورى اخى الفاضل
نسأل الله العافية,خير كلمة تقال في مثل هكذا أحداث ودواهٍ...لا أن نأخذ أفعالهم على أنها محط سخرية...
بل نسأل الله لنا ولهم العافية والهداية,ونصحح لهم بالكلمة الطيبة والأسلوب الحسن...
أما إن أردنا أن نُحذِّر,فكم من مريد للخير لم يبلغه,,,لأن الأمر يخلق نقاشات تنتهي بعدم اقتناع الطرفين,بسبب "الأسلوب"...
تذكروا من لا يرحم لا يرحم...
لا يا باشا مش معصومين
أحسنت,ليسو معصومين فعلا,,,ولم أقل أنهم معصومين في أي فقرة من الموضوع,وإنما ذكرت أنهم عدول..
جزاك الله خيرا
وجعلك ذخرا للمسلمين
وعوداً حميدا
وإياكم أختي في الله...
آمين,سمع الله منك ولك بالمثل...
الحمد لله,لكن ليس بعد,ما زلت أحاول أن أفارق المنتدى,لكن تدريجيا..
حياك الله,ومرور مبارك...
جزيت خيرا يا حسام وجزيت خيرا يا عثمان ، من قال لك بأنا سكتنا عنهم يا عثمان ؟
نحن لهم بالمرصاد وأي قضية بدرت منهم لا نستهين بها بتاتا فسكوتنا عنهم يجعلنا شياطين خرساء
وجزاك بالمثل أيها الأرضي...:d
أحسنت أخي,
حياكم الله...
باذن الله اخى عثمان
ونحن لهم بالمرصاد باذن المولى
وستكون معركه
ولكنها معركه ادله
مقارعه الحجه بالحجه
ولله الامر من قبل ومن بعد واعتذر لصاحب الموضوع عن الخروج عن الموضوع
وتقبلوا مرورى
ذكرتني بقول الصحابي في فتح مكة: ((اليوم يوم الملحمة,اليوم يذل الله قريشا)),,استنكر الرسول صلى الله عليه وسلم قوله ذلك,بل وسحب منه الراية,,,,هذا مع الكفار,ما بالك مع مسلمين!...صحيح أن الخلاف بيننا وبينهم في العقيدة كبير,لكن ليس أكبر من الكفر...
والله لن تجدوا لذة الدعوة وثمارها,حتى تلتزموا بضوابطها,,,{{فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}} [طه:44]
بانتظار موضوعك القادم ..
ونحن معك,,,
جزاكم الله خيرا جميعا لمروركم,وبإذن الله قد أدخل في مواضيع أعمق قريبا,,,
وآسف لكل من بدا له أني أقصده,فكلامي عام بلا تحديد...
عثمان بالقاسم
28-4-2010, 03:35 AM
حياك الله أخي حسام.
بالنسبة لسوء الفهم، لا أظن ذلك، وربما أنك قلت ذلك لأنك ما رأيت رد البعض ممن حُذف وهم يطعنون في الشيخ سفر الحوالي ويتهمونه بالقطبية وأنه تكفيري وووو وهلم جرا ، بل هم مُصرون على الكذب على العلماء والإفتراء عليهم، وربما أيضا لأنك لا تعرف هذه الطائفة .
لذا أقول أن الإصرار على الإفتراء على العلماء والدعاة ليس بالخطأ ، ولا الأمر اليسير ، وحُق لنا أن نقول قطع الله لسان من يمس بأعراض العلماء الثقات والدعاة الأفاضل ، قطع الله لسانهم وحُق لنا أن نسميهم بسفهاء الأحلام .
وآه لو رأيت كلامهم المحذوف وشتمهم لما قلت هذا الكلام.
أما بالنسبة لردود الشيعة كان هناك رد فيه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وإساءة للصحابة رضوان الله عليهم، و قد تم حذفه خشية التلبيس على الأعضاء ، ولا نرضى أن يُنتقص أحد من الصحابة رضوان الله عليهم .
وجزاك الله خيرا.
وفي أمان الله.
؛ّ نديمك ؛ّ
28-4-2010, 01:54 PM
حياك الله أخي حسام.
بالنسبة لسوء الفهم، لا أظن ذلك، وربما أنك قلت ذلك لأنك ما رأيت رد البعض ممن حُذف وهم يطعنون في الشيخ سفر الحوالي ويتهمونه بالقطبية وأنه تكفيري وووو وهلم جرا ، بل هم مُصرون على الكذب على العلماء والإفتراء عليهم، وربما أيضا لأنك لا تعرف هذه الطائفة .
لا بأس بالاستماع لهم وإثبات العكس لهم,فكل ما أقصد هو الرفق واللين,لأنه الوسيلة الأقرب لكل القلوب.
نعم صحيح,أول مرة أسمع بهذه الطائفة منك...لكن تبينت من عدة أشياء وعرفت كثيرا مؤخرا,لكن بالكاد أحتاج لأن أجمع هذه الأفكارو أرتبها جيدا وأستزيد,فالمسألة ليست سهلة.
لذا أقول أن الإصرار على الإفتراء على العلماء والدعاة ليس بالخطأ ، ولا الأمر اليسير ، وحُق لنا أن نقول قطع الله لسان من يمس بأعراض العلماء الثقات والدعاة الأفاضل ، قطع الله لسانهم وحُق لنا أن نسميهم بسفهاء الأحلام .
وآه لو رأيت كلامهم المحذوف وشتمهم لما قلت هذا الكلام.
لا,لا نسيمهم سفهاء البتة أخي,لأنها قناعات تكونت لديهم,كما تعلم علم اليقين أن أبا بكر خليل الرسول صلى الله عليه وسلم,فهم يعلمون علم اليقين أن فلان وفلان مخطئ,وكل ما علينا أن نثبت خلاف ذلك,باتباع النهج العلمي السوي,"إن كنت ناقلا فالصحة,أو مدعيا فالدليل".
أما بخصوص السباب,فربما تبدو المسألة تعصب لمذهب,أو أنها رد الصاع صاعين...لا تتوقع من شخص استفزه أحد غير ذلك...
والحقيقة,أحاول انتهاج نهج الرفق واللين,لأنه من أول ما أوصى به اللهُ موسى وهارونَ عندما أمرهما بمناظرة فرعون.{{قولا لينا}} [طه:44].
والأحاديث في الحلم,والرفق,لا تخفى عليك أخي عثمان...icon159
أما بالنسبة لردود الشيعة كان هناك رد فيه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وإساءة للصحابة رضوان الله عليهم، و قد تم حذفه خشية التلبيس على الأعضاء ، ولا نرضى أن يُنتقص أحد من الصحابة رضوان الله عليهم .
وجزاك الله خيرا.
وفي أمان الله.
هكذا إذا...
الكذب على النبي يمكن تعديل الرد وإضافة حكم المحدثين في الحديث مثلا,وأما الإساءة,فهذا ما أريد سماعه لأعرف فكر الناس الخاطئ عنهم لأتمكن من تبيين عكس ذلك...
أما بخصوص التلبيس,فجزاك الله خيرا,خطوة حسنة منك,لكن وجود الشبهة والرد,أفصح من بيان الرد مع عدم وجود السؤال...
أعلم أن مسألة تعديل الردود هذه مثقلة عليك...لكن أقترح وجود متخصص في تبيين صحة الأحاديث,أو فريق كامل... ^_^",وذلك لتلافي حذف الردود,وتوصيل المعلومة الكاملة...
تحياتي لك أخي الغالي
؛ّ نديمك ؛ّ
28-4-2010, 01:56 PM
بالمناسبة,بخصوص موضوعك القادم,فلدي الكثير من الإضافات أرجو منك التواصل معي لأبينها لك...
أبوعبدالرحمن
28-4-2010, 02:58 PM
السلام عليكم اخى eye code
اولا باعتذر لك على لهجتى المصريه واعدك بالكتابه بالفصحى ما استطعت
ثانيا
اخى الفاضل انت تقول
والأحاديث في الحلم,والرفق,لا تخفى عليك أخي عثمان
الرفق واللين لا شك انهم مطلوبان فى الدعوه الى الله
ولكن ليس طول الوقت
واكرر اخى الكريم ليس طول الوقت
لان هناك انماط من البشر يترجموا تلكم الرفق واللين الى ضعف وخنوع
بالتالى الشده فى بعض المواضع مطلوبه
فالنبى ليس حياته كلها لين ورفق
ولنتذكر موقفه من سيدنا اسامه بن زيد من التشفع فى حد من حدود الله
لماذا النبى حينها لم يكن رفيقا او لينا لان الامر امر ثوابت دين
وكذلك حين قتل ايضا سيدنا اسامه بنزيد رجل قال لا اله الا الله
اما بالنسبه لكلامك عن هذه الفئه
ففى وجهة نظرى انهم اخطر الفرق على السلفيه لانهم ينسلخون من عبائتها
ويطعنون يمنى ويسرى وليس لهم رقيب
ماتركوا عالم الا وسبوه وطعنوا فيه
وحين ناتى للحكام لا يرضون عليهم نسمة الهوا حتى
ما اردت قوله ان الشده مطلوبه فى بعض الوقت وليس كله وان اللين والرفق مطلوب معظم الوقت ولكن ليس كله ايضا
وجزاك الله خيرا
؛ّ نديمك ؛ّ
28-4-2010, 03:59 PM
نا معك فيما تقول يا أبا عبدالرحمن...
لا أقول يكون دائم,لكن يفضل أن يكون الرفق واللين هو الغالب...على الأقل سيحي بالخجل من أدبك وحسن تعاملك,ويفكر,كما أن هدوئك يحثه على الهدوء والتفكير أكثر...
أما الغضب والاشتياط,سيجعله مثلك وبالتالي لا يركز كلا منكما وبالتالي,لا نتيجة للحوار...
جزاك الله خيرا على الكلام الطيب,والعربية الفصحى :d
أبوعبدالرحمن
28-4-2010, 04:32 PM
جزاك الله خيرا على الكلام الطيب,والعربية الفصحى :d
اى خدمه يا باشا
احنا فى الخدمه
ههههههه
بس مش معنى كده انى هتنازل عن اللهجه العاميه
انا وطنى حتى النخاع هههههههه(انا امزح طبعا وطنى ايه بس ههههههه)
وتقبل مرورى
عثمان بالقاسم
28-4-2010, 04:55 PM
جزاك الله خيرا أخي حسام على ردك.
وجزاك الله خيرا أخي أبو عبد الرحمن.
وأنا اتفق مع ما قاله الأخ أبو عبد الرحمن.
بس مش معنى كده انى هتنازل عن اللهجه العاميه
انا وطنى حتى النخاع هههههههه(انا امزح طبعا وطنى ايه بس ههههههه)
هههههه، بصراحة تعجبني لهجتك كثيرا .
ولتستعد للمعركة فقد أوشكت على الحلول،هههه، جهز العدة والأ سلحة.
أبوعبدالرحمن
28-4-2010, 05:13 PM
هههههه، بصراحة تعجبني لهجتك كثيرا .
ولتستعد للمعركة فقد أوشكت على الحلول،هههه، جهز العدة والأ سلحة
مش انت مشرفنا
يبقى على قول المدخليه انت ولى امرنا
بالتالى لايجوز الخروج عليك ولو بكلمه
بالتالى ماينفعش اكسر لك كلمه
بالتالى معاك يا باشا ومستعدين
احنا فى الخدمه
ملحوظه:واضح ان اخونا اى كود لم يعامل مصريين كتير وواضح انك عاملت مصريين اخى عثمان بالتالى متعود على اللهجه بتاعتهم
عموما ان شاء الله ربنا يسهل ونعمل دمج بين اللهجتين علشان ما نزعلش جمهورنا هههههههه
وتقبلوا مرورى
عثمان بالقاسم
28-4-2010, 05:47 PM
مش انت مشرفنا
يبقى على قول المدخليه انت ولى امرنا
بالتالى لايجوز الخروج عليك ولو بكلمه
بالتالى ماينفعش اكسر لك كلمه
بالتالى معاك يا باشا ومستعدين
احنا فى الخدمه
ملحوظه:واضح ان اخونا اى كود لم يعامل مصريين كتير وواضح انك عاملت مصريين اخى عثمان بالتالى متعود على اللهجه بتاعتهم
عموما ان شاء الله ربنا يسهل ونعمل دمج بين اللهجتين علشان ما نزعلش جمهورنا هههههههه
وتقبلوا مرورى
هههههه، أضحكتني يا رجل أضحك الله سنك.
إذن عليكم بالسمع والطاعة وتجديد البيعة،ههههه .
أشعر وكأن بعضهم الآن يرميني بالقطبية والخارجية،هههههه.
الله يبارك فيك أخي أبو عبد الرحمن.
نعم أخي تعاملت مع مصريين عدة، ولي أصدقاء مصريين من أطيب الناس، وأنا أحب الإخوة المصريين كثيرا كحبي لكل مسلم موحد في مشارق الأرض ومغاربها، وبالطبع متعود على لهجتكم يا باشا ، كما أني أحب شيخنا أبا إسحاق الحويني كثيرا ، وقد تعلمت منه الكثير وهو قدوتي ومن مشايخي المفضلين ، ويا ويله من يمسه بسوء ، لأتخذنه عدوا ولألقمنه حجرا .
والمعذرة من الأخ حسام، إن كنا قد أزعجناك بهذه الردود داخل الموضوع:).
mmha33
30-4-2010, 05:01 PM
شباب بنات جوبوني هل كل صحابه عدول؟ وشنو تقصدون بعدول؟
ايضا كيف الرسول صل الله عليه واله مات ولاوصه على الخلافةمن بعده مايصير يترك الاسلام بدون ولي امر ؟؟
- لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم الثقلين [ كتاب الله وعترتي ] ؟ قال : نعم الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: السلسلة الصحيحة (http://www.dorar.net/book/561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 4/356
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح
جوبوني بصراح
؛ّ نديمك ؛ّ
30-4-2010, 08:10 PM
شباب بنات جوبوني هل كل صحابه عدول؟ وشنو تقصدون بعدول؟
حياكم الله أخي,وحيهلا بالنقاش الطيب,مع الأناس المحترمين,,,
أحترمك جدا لأسلبوك الطيب وطريقتك الحسنة,بارك الله فيك...
نعم,الصحابة كلهم عدول,,,والشخص العدل,أي الشخص الذي لا يأتي أحد الجانبين:الإفراط (المبالغة في الخطأ أو المبالغة في الحق) أو التفريط (بتضييع الحق أو التساهل بالمنكر)...وذلك يقال ع الصحابة لأن الله رضي عنهم,ولا يحق لأحد رضي الله عنه أن يأتي ما يكره,,,فهم سالمون من الوقوع في الخطأ في الشريعة,ومعذورون على أخطائهم الأخرى...
ايضا كيف الرسول صل الله عليه واله مات ولاوصه على الخلافةمن بعده مايصير يترك الاسلام بدون ولي امر ؟؟
لا يشترط أن تكون الخلافة أو الإمامة بالوصاية,وإنما يجوز حدوثها بالإنتخاب,كما حصل مع أبو بكر الصديق,حيث زكاه كبار الصحابة واختاروه...
أيضا فقد كان أبو بكر رضي الله عنه خير من يتولى الخلافة,لصحبته النبي وسبقه بالإسلام,ولأن النبي صلى الله عليه وسلم استخلفه في كثير من الأمور,منها أن النبي حين مرض مرض الموت أمر أن لايصلي بالناس إلا أبو بكر,وفي هذا دلالة واضحة على الخليفة المناسب..بل الأنسب...[حديث صحيح (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7+%D8%A3%D8%A8%D8%A7+%D8%A8 %D9%83%D8%B1/+wj)<<انقر لقراءته]
وكما قال علي رضي الله عنه في الحديث المذكور في آخر الموضوع,وحسبت أني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:ذهبت أنا وأبو بكر وعمر,ودخلت أنا وأبو بكر وعمر,وخرجت أنا وأبو بكر وعمر...[متفق عليه]
في أحد مواقع الشيعة طرح هذا الإشكال,مع جوابه:
س : يزعم الشيعة أن أبابكر وعمر كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم !
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
ج : الإمام أمير المؤمنين عليه السلام لم يقبل بخلافتهما أصلا ، ويكفي العاقل ترك أمير المؤمنين بيعة أبي بكر مدة ستة أشهر كما في مسلم إلى أن التمس مصالحة أبي بكر مضطرا مجبرا غير مختار.
صحيح مسلم ج3/ص1380 : " فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت –وفي رواية أخرى غضبت- فاطمة على أبي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم ".
فواضح من هذا النص أن الإمام أمير المؤمنين لم يكن قد بايع أبا بكر ولا رضي بخلافته وبعد أن توفت فاطمة عليها السلام غضبى على أبي بكر إلتمس أمير المؤمنين مصالحة أبي بكر وهذه المصالحة أجبر عليها لأن الحزب القرشي كانوا يقيمون للإمام أمير المؤمنين وزنا حياة فاطمة عليها السلام أما بعد وفاتها فلا ! لذلك اضطر وألجئ إليها وهذا كله من نص صحيح مسلم.
فهل يوجد أصرح من قول ( فالتمس مصالحة أبي بكر ) في الدلالة على عدم رضا أمير المؤمنين بخلافة أبي بكر ؟! وهل يوجد أصرح من ( ولم يكن بايع تلك الأشهر ) في الدلالة على عدم رضاه بخلافته ؟!
وهل يوجد أصرح من قول ( كراهية محضر عمر ) على كره أمير المؤمنين عليه السلام لعمر بن الخطاب ؟!
وهذا كله من كتاب مسلم ولسنا نلتزم بصحة ما ينقله مما يؤيد به بدعته ودينه ، فحسبك بهذا دليلا على رفض أمير المؤمنين لخلافة أبي بكر وكرهه لعمر.
وأبشركم,فكلما رددت على موضوع في موقعهم العقيم -بدون قذف أو سب- فإن مشاركتي لا تعرض,ربما يشعرون بحرارة الفحم...:d
الآن آتي للرد على هذه الشبهة,القائمة على المنهج الذي يعتمده علماء ومراجع الشيعة وهي التدليس على عامتهم...لعلمهم أن العامة لن يرجعوا ليتأكدوا من صحة الأحاديث...
أولا:أبشركم أن الحديث المذكور صحيح الإسناد وموجود في صحيح البخاري ومسلم...متفق عليه...ولكن:
الحديث مقصوص كعادة من يدلس فقد حذف أوله وآخره,لأنهما يحتويان على السبب الحقيقي وراء حزن علي وعدم المبايعة,ومخاصمة فاطمة لأبوبكر...رضوان الله عليهم أجمعين...
وإليكم الحديث كاملا:
أن فاطمة عليها السلام ، بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك ، وما بقي من خمس خبير ، فقال أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نورث ، ما تركنا صدقة ، انما يأكل آل محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذا المال ) . وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الأشهر ، فأرسل إلى أبي بكر : أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك ، كراهية لمحضر عمر ، فقال عمر : لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال أبو بكر : وما عسيتهم أن يفعلوا بي ، والله لآتيهم ، فدخل عليهم أبو بكر ، فتشهد علي ، فقال : إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ، ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ، ولكنك استبددت علينا بالأمر ، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا ، حتى فاضت عينا أبي بكر ، فلما تكلم أبو بكر قال : والذي نفسي بيده ، لقرابة رسول الله صلى الله عليه أحب إلي أن أصل من قرابتي ، وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال ، فلم آل فيها عن الخير ، ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته . فقال علي لأبي بكر : موعدك العشية للبيعة . فلما صلى أبو بكر الظهر رقي على المنبر ، فتشهد ، وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة ، وعذره بالذي اعتذر إليه ، ثم استغفر وتشهد علي ، فعظم حق أبي بكر ، وحدث : أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ، ولا إنكارا للذي فضله الله به ، ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا ، فاستبد علينا ، فوجدنا في أنفسنا . فسر بذلك المسلمون وقالوا : أصبت ، وكان المسلمون إلى علي قريبا ، حين راجع الأمر المعروف . [صحيح البخاري,عن عائشة رضي الله عنها]
لاحظو الفرق بينه وبين الأول,{{انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ}}[الأنعام:24]
لاحظ أنه أخفى أن أبا بكر صلى على فاطمة...
المهم,يكفيكم أن تقرأوا ما بقي من الحوار بينهما وهو ما لون بالأزرق أعلاه...وهذا رابط الحديث (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9+%D9%85%D8%AD% D8%B6%D8%B1+%D8%B9%D9%85%D8%B1/+wj) للتأكد.
ختاما,سؤال خفيف...لماذا نكذب ونقصقص الحديث إن كنا نعلم أننا على حق؟!!...إلا إن كنا نعلم أننا لسنا كذلك,لم يبقى أمامنا إلا الكذب...
ولم أجد في حياتي عالم يتبع منهج آل السنة والجماعة,وكذب ليدعم رأيه...
أسأل الله أن يهدي الجميع للحق...
والبداية كما النهاية,أشكرك جدا لحسن أسلوبك,وأرجو أن تقبل كلامي بحسن الظن بي...
أبوعبدالرحمن
30-4-2010, 09:16 PM
- لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم الثقلين [ كتاب الله وعترتي ] ؟ قال : نعم الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: السلسلة الصحيحة (http://www.dorar.net/book/561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 4/356
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح
جوبوني بصراح
السلام عليكم جميعا
انا مش هعقب على كل مشاركتك اخ مها
ولكن هعقب بس على هذا الحديث
الحديث ده بقى مش موجود فى السلسله الصحيحه وبس ده موجود كمان فى البخارى
يعنى فى اعلى درجات الصحه
واستدعائك لهذا السوال ليس له الا معنيين
واحد اما انك عاوز تقول اننا لا نحب ال البيت ونبغضهم ومش طايقينهم وبالتالى جزاك الله كل خير بتفكرنا ان فيه حديث فى كتبنا بتدعونا لمحبة ال البيت
اتنين : او انك بتفكرنا ان اهل السنه بيحبوا ال البيت بنص هذا الحديث اللى حضرتك احضرته
ارجو ايضاح ما تقصده من وضعك لهذا الحديث
وللحديث بقيه ان كان فى العمر بقيه
؛ّ نديمك ؛ّ
1-5-2010, 02:32 PM
الرجل أكيد لم يفهم شيء...أفصح بارك الله فيك...:d
ليس أكيد أن سبب ذكره للحديث أحد هذين السببين فقط...
استوعب ردي السابق جيدا...
أبوعبدالرحمن
2-5-2010, 12:35 AM
قادة العالم العربي اليوم مسلمون مصلحون قدر ما يستطيعون
اسمحلى اخى الفاضل اعقب على مشاركتك هذه
للاسف لم الاحظها الا اليوم عند مراجعتى
اسمحلى اخى فى الله
ليس كل القاده العرب مسلمون ولا مصلحون
منهم غير مسلم ومفسد
ومنهم مسلم ومفسد
ومنهم مسلم وبيحاول يصلح
اما القاده الغير مسلمين
عندك القذافى ده مسلم
بشار الاسد والحكم العلوى لسوريا ده مسلم
القذافى الشيخ بن باز افتى بكفره
وكذلك حكم الاسد فى سوريا
اما المسلم والمفسد عندك مثلا مصر
الحاكم مسلم ولكنه مفسد طبعا
ويحتكم هناك لغير شرع الله
قوانين وضعيه ديموقراطيه بتنجانيه مهلبيه
اما الحاكم المسلم واللى بيحاول يصلح على سبيل المثال هو حاكم السعوديه
ولكنه على ما اعتقد اللى بيجرى فى السعوديه وده عن قناعه شخصيه
لا يبشر باى خير
بداية من اباحة الاختلاط هناك
وافتتاح اول سينما ومش عارف ايه الى اخره
السعوديه تمشى على خطا مصر ابان سعد زغلول شبرا بشبر وذراعا بذراع
والله انى احب السعوديه واهلها حبا جما
ولكن هيا الامور بتبدى كده
يبيحوا الاختلاط لغير السعوديين
وبعدين للسعودين
وبعدين واحده واحده العلمانيين يتملكوا ويوصولا لسده الحكم ورويدا ورويدا العلماء يزاحوا
وهيبتهم تقل
واقل شخص فى السعوديه والعالم العربى يعلم الفرق بين هيبة العالم الان وبين هيبة العالم ابان الشيخ بن باز رحمه الله
ماكان يجرؤ *** علمانى انه حتى يكح او يعطس حتى
انما دلوقتى انتوا ادرى باللى بيجرى فى السعوديه
واتفق معك فيما قلته عن المجاهدين فى الافغان ان لهم اخطاء
بس بينى وبينك علشان تقول ان لهم اخطاء حاجه من اتنين يا اما سالت عالم قارى فى منهجيتهم وكتبهم وافتى لك بذلك
يا اما انك قريت كتبهم وبحثت فيها عن الاخطاء اللى وقعوا فيها
انا استبعد الخيار التانى لان الخيار ده هيوديك فى كلبوش اى هيوديك فى حديد اى هيوديك وراء الشمس ههههههههههه
والمتاح الخيار الاول
انا سمعت لكثير من العلماء امتدحوا الاخوه المجاهدين الافغان ومنهم من اعلن انهم يواليهم فى الله مثل العلامه الدكتور الشيخ محمد عبد المقصود وغيرهم
الشاهد اخى الكريم موضوع الاخوه الافغان ماينفعش ندى فيه حكم نهائى وقطعى لان الاخبار اللى بتاتى لنا معظمهما بتاتى من الاعلام وانت ادرى منى بالاعلام
وعلشان تصدق الخبر لازم تكون شفته بعينك او احد الثقات راه وحكاه لك
وهديك مثال بسيط
من اول ما اشتعل المعارك ضد الامريكان فى العراق والنغمه اللى كانت سائده ساعتها ان المجاهدين بيفجروا الابرياء وفى الاسواق ومش عارف ايه
المهم من سنه كده ورزاره المالكى القت القبض على جنود بريطانيين متنكرين فى زى عرب وضبطوا وهما بيزرعوا قنابل فى سوق شيعى ومسجد فى احد الاحياء الشيعيه فى العراق
دى حاجه بسيطه من اللى بيجرى فىالكواليس واحنا لاندرى عنه شىء
انا رايى
المجاهدين فى اى حته مش شرط شيشان او افغان
انا رايى نتوقف عن الكلام فيهم الى ان نرى باعيننا او يروى لنا من ثقات عما يدور هناك
والى ذلك الحين علينا بحسن الظن بهم والدعاء لهم
وعلينا ان نتعامل مع الاخبار التى تاتى بالقدح فيهم بانها كاذبه الى ان يثبت العكس
دول برضو مجاهدين وتركوا كل شىء فى سبيل الله مش معلشى واقفين فى سوبر ماركت
اعتذر عن اللهجه المختلطه وان بدت غريبه للبعض
واعدكم بالتكلم بالفصحى قدر المستطاع
وتقبلوا مرورى
؛ّ نديمك ؛ّ
2-5-2010, 05:59 PM
اسمحلى اخى الفاضل اعقب على مشاركتك هذه
للاسف لم الاحظها الا اليوم عند مراجعتى
اسمحلى اخى فى الله
ليس كل القاده العرب مسلمون ولا مصلحون
منهم غير مسلم ومفسد
ومنهم مسلم ومفسد
ومنهم مسلم وبيحاول يصلح
اما القاده الغير مسلمين
عندك القذافى ده مسلم
بشار الاسد والحكم العلوى لسوريا ده مسلم
القذافى الشيخ بن باز افتى بكفره
وكذلك حكم الاسد فى سوريا
اما المسلم والمفسد عندك مثلا مصر
الحاكم مسلم ولكنه مفسد طبعا
ويحتكم هناك لغير شرع الله
قوانين وضعيه ديموقراطيه بتنجانيه مهلبيه
اما الحاكم المسلم واللى بيحاول يصلح على سبيل المثال هو حاكم السعوديه
ولكنه على ما اعتقد اللى بيجرى فى السعوديه وده عن قناعه شخصيه
لا يبشر باى خير
بداية من اباحة الاختلاط هناك
وافتتاح اول سينما ومش عارف ايه الى اخره
السعوديه تمشى على خطا مصر ابان سعد زغلول شبرا بشبر وذراعا بذراع
والله انى احب السعوديه واهلها حبا جما
ولكن هيا الامور بتبدى كده
يبيحوا الاختلاط لغير السعوديين
وبعدين للسعودين
وبعدين واحده واحده العلمانيين يتملكوا ويوصولا لسده الحكم ورويدا ورويدا العلماء يزاحوا
وهيبتهم تقل
واقل شخص فى السعوديه والعالم العربى يعلم الفرق بين هيبة العالم الان وبين هيبة العالم ابان الشيخ بن باز رحمه الله
ماكان يجرؤ *** علمانى انه حتى يكح او يعطس حتى
انما دلوقتى انتوا ادرى باللى بيجرى فى السعوديه
واتفق معك فيما قلته عن المجاهدين فى الافغان ان لهم اخطاء
بس بينى وبينك علشان تقول ان لهم اخطاء حاجه من اتنين يا اما سالت عالم قارى فى منهجيتهم وكتبهم وافتى لك بذلك
يا اما انك قريت كتبهم وبحثت فيها عن الاخطاء اللى وقعوا فيها
انا استبعد الخيار التانى لان الخيار ده هيوديك فى كلبوش اى هيوديك فى حديد اى هيوديك وراء الشمس ههههههههههه
والمتاح الخيار الاول
انا سمعت لكثير من العلماء امتدحوا الاخوه المجاهدين الافغان ومنهم من اعلن انهم يواليهم فى الله مثل العلامه الدكتور الشيخ محمد عبد المقصود وغيرهم
الشاهد اخى الكريم موضوع الاخوه الافغان ماينفعش ندى فيه حكم نهائى وقطعى لان الاخبار اللى بتاتى لنا معظمهما بتاتى من الاعلام وانت ادرى منى بالاعلام
وعلشان تصدق الخبر لازم تكون شفته بعينك او احد الثقات راه وحكاه لك
وهديك مثال بسيط
من اول ما اشتعل المعارك ضد الامريكان فى العراق والنغمه اللى كانت سائده ساعتها ان المجاهدين بيفجروا الابرياء وفى الاسواق ومش عارف ايه
المهم من سنه كده ورزاره المالكى القت القبض على جنود بريطانيين متنكرين فى زى عرب وضبطوا وهما بيزرعوا قنابل فى سوق شيعى ومسجد فى احد الاحياء الشيعيه فى العراق
دى حاجه بسيطه من اللى بيجرى فىالكواليس واحنا لاندرى عنه شىء
انا رايى
المجاهدين فى اى حته مش شرط شيشان او افغان
انا رايى نتوقف عن الكلام فيهم الى ان نرى باعيننا او يروى لنا من ثقات عما يدور هناك
والى ذلك الحين علينا بحسن الظن بهم والدعاء لهم
وعلينا ان نتعامل مع الاخبار التى تاتى بالقدح فيهم بانها كاذبه الى ان يثبت العكس
دول برضو مجاهدين وتركوا كل شىء فى سبيل الله مش معلشى واقفين فى سوبر ماركت
اعتذر عن اللهجه المختلطه وان بدت غريبه للبعض
واعدكم بالتكلم بالفصحى قدر المستطاع
وتقبلوا مرورى
لن أتمكن من الرد على الجزء الأول من المشاركة,فالمسألة عميقة,ولا يمكن إطلاق حكم الكفر دون دليل,كذلك من آل العلم فقط...
أما الإسلام فهو أعمال الظاهر,لذلك فأولياء الأمور في البلاد العربية لم يأتوا ما يخالف الأعمال الظاهرة,كترك الصلاة ونحوه...
والإيمان هو أعمال الباطن...فلا يمكننا الحكم على بواطنهم إلا بوجود ما نستدل عليه به من الظواهر...
أما بخصوص المجاهدين,فغريب ما قرأته منك...
المتهم بريء حتى تثبت إدانته,,,غريب لم نلتزم بهذه القاعدة...
جزاك الله خير
أبوعبدالرحمن
2-5-2010, 08:34 PM
اخى الفاضل الكريم
تستطيع الرجوع لفتاوى الشيخ بن باز فى مسالة القذافى
ويمكنك ايضا مطالعه ما قاله هذا الشخص من كفريات
ويكفى ان اذكر لك انه قال انه المسلمين مش هما من ينتسبون الى الاسلام وفقط بل هناك المسيحى المسلم واليهودى المسلم
هم الان بيننا نتعامل معهم
وقال مستغربا "انا ما ادرى ليش السعوديه تمنع المسيحين واليهود من الطواف بالكعبه
لابد وان تكون الحريه فى هالشىء"
وقال ان لفظ الكفار ليست فى اليهود والنصارى وانها فى عباد الاصنام والاوثان
ده حضرتك قطره من بحر مما قاله هذا المعتوه
اما بخصوص استغرابك من موضوع المجاهدين
انا مش فاهم ايه وجه الاستغراب اللى عند حضرتك
ارجو ان توضح لى ما البس عليك فميا قلته
وما دخل المتهم برىء حتى تثبت ادانته فى موضوع المجاهدين
وشكرا
MR _ light
6-5-2010, 12:24 AM
جزاك الله خيرا على موضوعك الرائع وعلى حسن الكلام فيه ونفع الله بك الاسلام وبأمثالك ياشيخنا ومعلمنا ،ولكن لديا اضافة سمعتها من مشايخ انه الحسن لنا الا نخوض في الحكم على هذه الفتنة ونتكلم عن أي أحد وننسب الحق لعلي وصحبه ونتهم غيره صحيح أن الحق كان مع علي لكن كلهم صحابه وهم بشر والحكم لله سيحكم بينهم فلماذا نقحم انفسنا ونتكلم في هذه الفتنة فحري بنا ألا نخوض حتى في الحديث فيها حتى لانحمل أنفسنا فوق طاقتها ولنهتم باصلاح انفسنا فلا ينفع المرء الا عمله ،هذا والله أعلم، وأنا معجب والله بك يا شيخي وخاصة بتوقيعك الرائع الذي نبهني لاشياء كنت غافلا عنها فجزاك الله خير وانا ان بلغت مشاركتي و سمح لي أن أكتب توقيع لكتبت هذه الاية(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)لان هذا قانون رائع يجب على الجميع تطبيقها لنحظى بالسعادة في الدارين ،وبتمنى يا شيخي أن تقبلني كصديق لديك وتأكدها إن قبلت بي فانا أعجبت بكل ما كتبت ، تحياتي لك وأستحلفك ألا تنساني من خالبص دعائك
؛ّ نديمك ؛ّ
7-5-2010, 03:51 PM
اخى الفاضل الكريم
تستطيع الرجوع لفتاوى الشيخ بن باز فى مسالة القذافى
ويمكنك ايضا مطالعه ما قاله هذا الشخص من كفريات
ويكفى ان اذكر لك انه قال انه المسلمين مش هما من ينتسبون الى الاسلام وفقط بل هناك المسيحى المسلم واليهودى المسلم
هم الان بيننا نتعامل معهم
وقال مستغربا "انا ما ادرى ليش السعوديه تمنع المسيحين واليهود من الطواف بالكعبه
لابد وان تكون الحريه فى هالشىء"
وقال ان لفظ الكفار ليست فى اليهود والنصارى وانها فى عباد الاصنام والاوثان
ده حضرتك قطره من بحر مما قاله هذا المعتوه
اما بخصوص استغرابك من موضوع المجاهدين
انا مش فاهم ايه وجه الاستغراب اللى عند حضرتك
ارجو ان توضح لى ما البس عليك فميا قلته
وما دخل المتهم برىء حتى تثبت ادانته فى موضوع المجاهدين
وشكرا
المتهم بريء حتى تثبت إدانته...أقصد بها مسألة أولياء الأمور...
أما المجاهدين فأنا أستغرب مما قلت تعجبا لشيء جديد سمعته,وليس استنكارا...
مسألة التكفير لا يحق لي التدخل فيها,سواء لمن ذكر أو غيره...
((ما أقاموا فيكم الصلاة)) كان شرط النبي صلى الله عليه وسلم...صحيح أن هناك بعض الطوام التي ذكرت -لم أتأكد منها بعد- لكن الخروج سيسبب مفسدة عظيمة,خصوصا وأن 99% من الشعب الليبي أو أكثر يؤيدونه ويرون فيه القائد العظيم,وطرح هذه المسألة على ساحتهم ليس فيه أي حكمة,لأن الفتنة ستكون طامة كبرى...ومقتلة عظيمة إن وجدت طوائف,وإنما يؤخذ الأمر بالتدرج...
تحياتي...وأنا مُصِرٌّ على أن تفصح...:d
جزاك الله خيرا على موضوعك الرائع وعلى حسن الكلام فيه ونفع الله بك الاسلام وبأمثالك ياشيخنا ومعلمنا ،ولكن لديا اضافة سمعتها من مشايخ انه الحسن لنا الا نخوض في الحكم على هذه الفتنة ونتكلم عن أي أحد وننسب الحق لعلي وصحبه ونتهم غيره صحيح أن الحق كان مع علي لكن كلهم صحابه وهم بشر والحكم لله سيحكم بينهم فلماذا نقحم انفسنا ونتكلم في هذه الفتنة فحري بنا ألا نخوض حتى في الحديث فيها حتى لانحمل أنفسنا فوق طاقتها ولنهتم باصلاح انفسنا فلا ينفع المرء الا عمله ،هذا والله أعلم، وأنا معجب والله بك يا شيخي وخاصة بتوقيعك الرائع الذي نبهني لاشياء كنت غافلا عنها فجزاك الله خير وانا ان بلغت مشاركتي و سمح لي أن أكتب توقيع لكتبت هذه الاية(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)لان هذا قانون رائع يجب على الجميع تطبيقها لنحظى بالسعادة في الدارين ،وبتمنى يا شيخي أن تقبلني كصديق لديك وتأكدها إن قبلت بي فانا أعجبت بكل ما كتبت ، تحياتي لك وأستحلفك ألا تنساني من خالبص دعائك
وجزاك بالمثل أخي,,,
جميل كلامك وأسلوبك اللبق...أدامه الله عليك...^_^
لكن على كل حال...إضافتك هي مغزى الموضوع:
موضوعنا هذا ليس للحديث عن الفتنة وقصتها الطويلة...وإنما عن {حكم الإسلام في الخوض في هذه الفتنة,وقول الإسلام في الداخلين في الفتنة}...والله أسأل أن ينفع به كل قارئ...
الآية المذكورة هي سبب سعادة كثير من الناس,كما صارت سبب تعاسة الكثيرين ممن نسوها...
فمن لا يطيع الله عز وجل...أنى له بالسعادة,وهو يشعر مع كل صباح أن هناك شيء ما ينقصه,فمن أين له براحة البال!!!
لا داعي لتعجب بما كتبت لتكون صديقا لي,فليس هذا شرطا عندي ^_^...حياك الله أخي,وأنا من له الشرف بمعرفتك...
بإذن الله لن أنساك من الدعاء,ما دعوت...
واليوم يوم جمعة,فلا ينسين بعضنا بعضا من دعائه...
حياك الله أخي,وثبت على الهدى خطاك,وجعل الجنة مثوانا ومثواك...
تحياتي لكم جميعا
أبوعبدالرحمن
7-5-2010, 04:45 PM
تحياتي...وأنا مُصِرٌّ على أن تفصح...:d
اولا جزاك الله خيرا على ردك المحترم وادبك الجم
ثانيا ممكن اتفق معاك فى النقطه اللى انت قولتها ولكن جهر العلماء الكبار كبن باز بهذا الامر اعتقد له مدلوله وكذلك كره وبغض القذافى لال سعود ووضح ذلك فى احدى لقاءات القمه العربيه اعتقد كان جلى وواضح
ثالثا افصح عن ايه يا باشا انا مش مخبى حاجه هههههههه
لا بجد افصح عن ايه
رابعا يعجبنى فيك رزانتك وهدوئك
خامسا جزاك الله خيرا
سادسا تقبل مرورى
سابعا انظر فوق هههههههههه
أبوعبدالرحمن
7-5-2010, 04:49 PM
خصوصا وأن 99% من الشعب الليبي أو أكثر يؤيدونه ويرون فيه القائد العظيم,
اسمحلى اختلف معاك فى النقطه دى يا باشا
مين قالك كده
انا هتكلم عن اللى اعرفهم من ليبيا مافيش حد غير ومخنوق منه
ده كفايه مضيع ثورات البلد والناس هناك زينا هنا ما بين فقر وجوع وجهل
لنا الله والى الله المشتكى
سيبك من كلام الاعلام
لو تعرف حد صدوق ثقه ابقى اساله وهو يقولك
وتقبل مرورى
؛ّ نديمك ؛ّ
7-5-2010, 08:39 PM
على كلٍّ,, أغلق هذه المسألة الآن...
ملف هذه القضية لن يغلق إن تركناه مفتوحا...فقد بدأت المسألة تتشعب...
ما زال شرط إقامة الصلاة قائم...
أشكرك لإطرائك ^_^...
أبوعبيده92
8-5-2010, 12:08 AM
وعليكم السلام ورحمه الله
جزاك الله أخى
على موضوعك القيم والنافع بأذن الله
؛ّ نديمك ؛ّ
9-5-2010, 12:51 AM
وعليكم السلام ورحمه الله
جزاك الله أخى
على موضوعك القيم والنافع بأذن الله
وجزاك بالمثل أخي...
أسأل الله أن ينفع به...وبكم...
تحياتي
بليميرو
9-5-2010, 11:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..ْ~
رد متأخر...لا بأس أهم شيء الإستفادة ...
بارك الله فيك اخي ,,وأنر طريقك إلى الحق...
جزاك الله خير موضوع جداً جميل ..
رضي الله عنهم وأرضاهم ..
اللهم أذل الشرك والمشركين
أختكم في الله/بليميرو~ْ
*تشهيرو*
9-5-2010, 04:47 PM
مشكوووووووووووووووووووووووووووور
أبوعبيده92
9-5-2010, 05:06 PM
جزاك الله خيرا أخى
وأحسن الله إليك
ودمت بحفظ الله
؛ّ نديمك ؛ّ
19-5-2010, 02:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..ْ~
رد متأخر...لا بأس أهم شيء الإستفادة ...
بارك الله فيك اخي ,,وأنار* طريقك إلى الحق...
جزاك الله خير موضوع جداً جميل ..
رضي الله عنهم وأرضاهم ..
اللهم أذل الشرك والمشركين
أختكم في الله/بليميرو~ْ
وبارك فيكم أختي...وجزاكم بالمثل...وزيادة...
آمين,أمين...
حياك الله أختي في الله...
شرفني مرورك وآمل أن تكوني قد استفدت استفادة كاملة من كل ماذكر...
باقس عليكم التبليغ,,,,^^
مشكوووووووووووووووووووووووووووور
العفووووووو...:d
حياكم الله
جزاك الله خيرا أخى
وأحسن الله إليك
ودمت بحفظ الله
وجزاكم بالمثل أخي,وأحسن إليك,وحماك من كل مكروه...
دمتم بود...
Powered by vBulletin® Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir