PMOLO
18-7-2010, 04:06 PM
http://www.gulfup.com/file5/12794555111.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
icon26 icon26 محمد صلى الله عليه وسلم icon26 icon26
كلما هممت بأن أكتب في هذا الموضوع ارتعشت يداي وارتعد قلبي وتشتَّتْ أفكاري وغاب فكري حتى أصبح كالولهى .... كيف لا وأنا أكتب عن أعظم الخلق قاطبة ،وأنا أكتب عن من خلقت السماوات والارض لاجله ،ونالني من الشرف أن نسبت اليه ورزقت من الفضل ما سمح لي بأن احبه صلى الله عليه وسلم.
فاللهم صلي وسلم وزد وبارك عليه ما صحب الدجى حاد وحنت بالفلا وجناء
قبل البداية أود أن انوه أن الموضوع مجهود شخصي من جمع الكتب
أي معلم كان... وأي انسان..؟
هذا المترع عظمة ،وأمانة،وسمواً...؟
الا إن الذين بهرتهم عظمته لمعذورون ..
وإن الذين افتدوه بأرواحهم لهم الرابحون ..!
ابن عبد الله محمد ..رسول الله الى الناس في قَيْظ الحياه
أي سر توفر له فجعل منه انسانا يشرف بني الانسان ..؟
ويأية يد طلى ،بسطها شطر السماء ،اإذا كل أبواب رحمتها ونعمتها وهداها مفتوحة على الرحاب...؟؟!
أي ايمان ..وأي غزم ..وأي مضاء ..؟!
أي صدق،وأي طهر،وأي نقاء ..!!
أي تواضع ..أي حب ..أي وفاء ؟!
أي تقديس للحق ..
أي احترام للحياة ،وللأحياء ..؟!
لقد اتاه الله من نعمه بالقدر الذي يجعله أهلا لحمل رايته والتحدث بأسمه بل ويجعله أهلا لان يكون خاتم رسله ..
ومن ثًمًّ مان فضل الله عليه عظيماَ
ومها تتبار القرائح والالهام والاقلام متحدثة عنه ،عازفة اناشيد عظمته فستظل جميعا كأن لم تبرح مكانها ،ولم تحرك بالقول لسانها ...
-خالد محمد خالد -
]http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
أولا:الصفات الخلقية
ان أول ما يقع بصر الانسان على رسول الله عليه السلام يقع على جمال مدهش وهذا ما وقع عليه اجماع كل من رأه صلى الله عليه وسلم ،وسأدع هند بنت ابي هاله تصف لنا عظمة ما رأت : كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فخما مفخما تلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة ..عظيم الهامة رجل الشعر .. أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن .بينهما عرق يدره الغضب ((الحاجب الازج المقوس الطويل الوافر الشعر )) أقنى العرنين ((العرنين الانف او ما صلب منه والقنأ طول الانف ودقة أرنبته وأحديداب وسطه )) له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم ((الاشم طويل قصبة الانف )) كث اللحية أدعج ((الدعج شحة سواد العين )) سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الاسنان ((أي لأسنانه رونق وغير متراكبة ))دقيق المسربة ((اي خفيف شعر ما فوق السرة )) كأن عنقة جيد دمية في صفاء، معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ..أنور المتجرد طويل الزندين رحب الراحة ..شتن الكفين والقدمين سابل الاطراف ((اي طويل الاصابع ))خمصان الاخمصين .. ذريع المشيمة اذا مشى كأنما ينحط من صبب وأذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظرة الى الارض أكثر من نظره الى السماء ..
وكان اذا مس أحداً أحس بطمأنينة عجيبة وروح عجيب .وأخرج البخاري عن ابي هريرة قال :كان رسول الله ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله .وأخرج عبد الله بن الامام أحمد والبهقي عن على قال : كان النبي ليس بالذاهب طولا وفوق الربعة اذا جاء مع القوم غمرهم ابيض ضخم الهامة ((أي الرأس )) أغر ابلج أهدب الاشفار ((أي طويل شعر العين أسوده )) كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أر قبله ولا بعده مثله .
http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
ثانيا :بعض الصفات الخُلُقية
1 - الصدق المطلق الذي لا ينقص في كل حال .وهذا مثال
أ- شهادة الخصوم بصدقة : ((أخرج البيهقي عن المغيرة بن شعبة قال : إن أول يوم عرفت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أمشي أنا وأبو جهل في بعض أزقة مكة أذ لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله علية وسلم لابي جهل :يا ابا الحكم هلم الى الله ورسوله ادعوك الى الله .فقال ابو جهل : يا محمد هل انت منته عن سب الهتنا ؟ هل تريد الا ان نشهد انك قد بلغت ؟فنحن نشهد ان قد بلغت ،فوالله لو اني اعلم ان ما تقول حق لاتبعتك فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم واقبل علي فقال: والله اني لاعلم ان ما يقول حق ولكن يمنعني شئ . ان بني قصي قالوا : فينا الحجابة قلنا نعم ثم قالوا : فينا السقاية قلنا نعم ،ثم قالوا فينا الندوة فقلنا نعم ،ثم قالوا فينا اللواء فقلنا نعم ، ثم اطعموا فأطعمنا حتى اذا تحاكت الركب قالوا :منا نبي .والله لا أفعل ))وأخرجه ابن أبي شيبة بنحوه .
ب- شهادة الاتباع : اخرج البزار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : مررسول الله صلى الله عليه وسلم بعبدبعبد الله بن ابي وهو في ظل اطم فقال : غبر علينا ابن ابي كبشة . فقال ابنه عبد الله بن ابي بن عبد الله رضي الله عنه : يا رسول الله والله والذي اكرمك لئن شئت لاتيتك برأسه ؟ فقال : لا ، ولكن بر اباك واحسن صحبته قال الهيثمي رواه البزار ورجاله ثقات .
ج- واخرج الترمذي في الشمائل عن الحسن قال : اتت عجوز النبي فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز فولت تبكي فقال : اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالى يقول : (انا انشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكارا)
د-أخرج أبو داوود عن عبد الله بن أبي الخنساء قال : ((بايعت النبي صلى الله علية وسلم قبل أن يبعث وبقيت به بقية فواعدته أن اتيه بها في مكانه ذلك .فنسيت يومي والغد فأتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتى لقد شققت علي ، أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك ))
هـ- نماذج من حديثه الذي صدقته علوم عصرنا : روى مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله قال : ((طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب ))
نشر الدكتور ((جراد فنسر )) في مجلة كومسوس الالمانية مقالا تحت عنوان : الاخطار التي تنشأ عن اقتناء الكلاب والاقتراب منها .
منها(( ان زيادة شغف الناس بالكلاب في هذا العهد الاخير ، يضطرنا الى لفت الانظتر للأخطار التي تنجم عن ذلك وخاصة اذا دفع اقتناؤها الى مداعبتها وتقبيلها ،والسماح لها بلحس الايدي وتركها تلعق فضلات الطعام من اوانيها ،فكل ما ذكر مع نبوه عن الذوق السليم ،ومنافاته للاداب، لا يتفق وقوانين الصحة فإن الاخطار التى تهدد صحة الانسان وحياته بسبب هذا التسامح لا يستهان بها ،فإن الكلاب تصاب بدودة شريطية تتعداها الى الانسان وتصيبه بأمراض غضالة قد تصل الى حد العدوان على حياته )).وقد ثبت أن جميع أجناس الكلاب حتى أصغرها حجما لا تسلم من الاصابة بهذه الديدان الشريطيه .
وقد رؤى في اقليم فريزلند بهولندا حيث تستخدم الكلاب في الجر ،أن في كل مائة منها من أهاليها .وشوهد أن هذه النسبة تزيد اذ ثبت وجود شخص في كل 39 شخصا من سكانها مصابا بها
وان من كشوفات عصرنا استخراج كثير من مبيدات الجراثيم من التراب لوجود ذيفان في جراثيمه يقضي على أنواع من الجراثيم الاخرى
icon26icon26 دعاء icon26icon26
عن ابن عباس رضي الله عنه قال : (سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم ليلة حين فرغ من صلاته يقول :اللهم اني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها قلبي ، وتجمع بها أمري ،وتلم بها شعثي وترد بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتزكي بها عملي ، تلهمني بها رشدي ،وترد بها الفتي ، وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ،ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة . اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت الى رحمتك ، فأسألك يا قاضي الامور ، ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ،ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي ، ولم تبلغه مسألتي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته احداً من خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك ، فإني راغي اليك فيه وأسألك برحمتك يا رب العالمين).
http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
استراحة شعريه :
عدمنا خيلنا إن لم تروها *** تثير النقع موعدها كداء
يبارين الأعنة مصعدات *** على أكتافها الأسل الظماء
تظل جيادنا متمطرات *** تلطمهن بالخمر النساء
فإما تعرضوا عنا اعتمرنا *** وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فاصبروا لجلاد يوم *** يعز الله فيه ما يشاء
وجبريل أمين الله فينا *** وروح القدس ليس له كفاء
وقال الله قد أرسلت عبدا *** يقول الحق إن نفع البلاء
شهدت به فقوما صدقوه *** فقلتم لا نقوم ولا نشاء
وقال الله قد يسرت جندا ً *** هم الأنصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد *** سباب أو قتال أو هجاء
فنحكم بالقوافي من هجانا *** ونضرب حين تختلط الدماء
ألا أبلغ أبا سفيان عني *** فأنت مجوف نخب هواء
بأن سيوفنا تركتك عبدا *** وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمدا فأجبت عنه *** وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولست له بكفء *** فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركا برا حنيفا *** أمين الله شيمته الوفاء
فمن يهجو رسول الله منكم *** ويمدحه وينصره سواء
فإن أبي ووالده وعرضي *** لعرض محمد منكم وقاء
- حسان بن ثابت -
http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
وأحسن منك لم تر قط عيني *-_-* وأجمل منك لم تلد النساء
ولدت مبرءً مــــــن كل عيب *-_-* كأنك خلفت كــــما تشاء
-حسان بن ثابت -
وختاما
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
http://www.gulfup.com/file5/12794555112.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
icon26 icon26 محمد صلى الله عليه وسلم icon26 icon26
كلما هممت بأن أكتب في هذا الموضوع ارتعشت يداي وارتعد قلبي وتشتَّتْ أفكاري وغاب فكري حتى أصبح كالولهى .... كيف لا وأنا أكتب عن أعظم الخلق قاطبة ،وأنا أكتب عن من خلقت السماوات والارض لاجله ،ونالني من الشرف أن نسبت اليه ورزقت من الفضل ما سمح لي بأن احبه صلى الله عليه وسلم.
فاللهم صلي وسلم وزد وبارك عليه ما صحب الدجى حاد وحنت بالفلا وجناء
قبل البداية أود أن انوه أن الموضوع مجهود شخصي من جمع الكتب
أي معلم كان... وأي انسان..؟
هذا المترع عظمة ،وأمانة،وسمواً...؟
الا إن الذين بهرتهم عظمته لمعذورون ..
وإن الذين افتدوه بأرواحهم لهم الرابحون ..!
ابن عبد الله محمد ..رسول الله الى الناس في قَيْظ الحياه
أي سر توفر له فجعل منه انسانا يشرف بني الانسان ..؟
ويأية يد طلى ،بسطها شطر السماء ،اإذا كل أبواب رحمتها ونعمتها وهداها مفتوحة على الرحاب...؟؟!
أي ايمان ..وأي غزم ..وأي مضاء ..؟!
أي صدق،وأي طهر،وأي نقاء ..!!
أي تواضع ..أي حب ..أي وفاء ؟!
أي تقديس للحق ..
أي احترام للحياة ،وللأحياء ..؟!
لقد اتاه الله من نعمه بالقدر الذي يجعله أهلا لحمل رايته والتحدث بأسمه بل ويجعله أهلا لان يكون خاتم رسله ..
ومن ثًمًّ مان فضل الله عليه عظيماَ
ومها تتبار القرائح والالهام والاقلام متحدثة عنه ،عازفة اناشيد عظمته فستظل جميعا كأن لم تبرح مكانها ،ولم تحرك بالقول لسانها ...
-خالد محمد خالد -
]http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
أولا:الصفات الخلقية
ان أول ما يقع بصر الانسان على رسول الله عليه السلام يقع على جمال مدهش وهذا ما وقع عليه اجماع كل من رأه صلى الله عليه وسلم ،وسأدع هند بنت ابي هاله تصف لنا عظمة ما رأت : كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فخما مفخما تلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة ..عظيم الهامة رجل الشعر .. أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن .بينهما عرق يدره الغضب ((الحاجب الازج المقوس الطويل الوافر الشعر )) أقنى العرنين ((العرنين الانف او ما صلب منه والقنأ طول الانف ودقة أرنبته وأحديداب وسطه )) له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم ((الاشم طويل قصبة الانف )) كث اللحية أدعج ((الدعج شحة سواد العين )) سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الاسنان ((أي لأسنانه رونق وغير متراكبة ))دقيق المسربة ((اي خفيف شعر ما فوق السرة )) كأن عنقة جيد دمية في صفاء، معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ..أنور المتجرد طويل الزندين رحب الراحة ..شتن الكفين والقدمين سابل الاطراف ((اي طويل الاصابع ))خمصان الاخمصين .. ذريع المشيمة اذا مشى كأنما ينحط من صبب وأذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظرة الى الارض أكثر من نظره الى السماء ..
وكان اذا مس أحداً أحس بطمأنينة عجيبة وروح عجيب .وأخرج البخاري عن ابي هريرة قال :كان رسول الله ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله .وأخرج عبد الله بن الامام أحمد والبهقي عن على قال : كان النبي ليس بالذاهب طولا وفوق الربعة اذا جاء مع القوم غمرهم ابيض ضخم الهامة ((أي الرأس )) أغر ابلج أهدب الاشفار ((أي طويل شعر العين أسوده )) كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أر قبله ولا بعده مثله .
http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
ثانيا :بعض الصفات الخُلُقية
1 - الصدق المطلق الذي لا ينقص في كل حال .وهذا مثال
أ- شهادة الخصوم بصدقة : ((أخرج البيهقي عن المغيرة بن شعبة قال : إن أول يوم عرفت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أمشي أنا وأبو جهل في بعض أزقة مكة أذ لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله علية وسلم لابي جهل :يا ابا الحكم هلم الى الله ورسوله ادعوك الى الله .فقال ابو جهل : يا محمد هل انت منته عن سب الهتنا ؟ هل تريد الا ان نشهد انك قد بلغت ؟فنحن نشهد ان قد بلغت ،فوالله لو اني اعلم ان ما تقول حق لاتبعتك فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم واقبل علي فقال: والله اني لاعلم ان ما يقول حق ولكن يمنعني شئ . ان بني قصي قالوا : فينا الحجابة قلنا نعم ثم قالوا : فينا السقاية قلنا نعم ،ثم قالوا فينا الندوة فقلنا نعم ،ثم قالوا فينا اللواء فقلنا نعم ، ثم اطعموا فأطعمنا حتى اذا تحاكت الركب قالوا :منا نبي .والله لا أفعل ))وأخرجه ابن أبي شيبة بنحوه .
ب- شهادة الاتباع : اخرج البزار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : مررسول الله صلى الله عليه وسلم بعبدبعبد الله بن ابي وهو في ظل اطم فقال : غبر علينا ابن ابي كبشة . فقال ابنه عبد الله بن ابي بن عبد الله رضي الله عنه : يا رسول الله والله والذي اكرمك لئن شئت لاتيتك برأسه ؟ فقال : لا ، ولكن بر اباك واحسن صحبته قال الهيثمي رواه البزار ورجاله ثقات .
ج- واخرج الترمذي في الشمائل عن الحسن قال : اتت عجوز النبي فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز فولت تبكي فقال : اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالى يقول : (انا انشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكارا)
د-أخرج أبو داوود عن عبد الله بن أبي الخنساء قال : ((بايعت النبي صلى الله علية وسلم قبل أن يبعث وبقيت به بقية فواعدته أن اتيه بها في مكانه ذلك .فنسيت يومي والغد فأتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتى لقد شققت علي ، أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك ))
هـ- نماذج من حديثه الذي صدقته علوم عصرنا : روى مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله قال : ((طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب ))
نشر الدكتور ((جراد فنسر )) في مجلة كومسوس الالمانية مقالا تحت عنوان : الاخطار التي تنشأ عن اقتناء الكلاب والاقتراب منها .
منها(( ان زيادة شغف الناس بالكلاب في هذا العهد الاخير ، يضطرنا الى لفت الانظتر للأخطار التي تنجم عن ذلك وخاصة اذا دفع اقتناؤها الى مداعبتها وتقبيلها ،والسماح لها بلحس الايدي وتركها تلعق فضلات الطعام من اوانيها ،فكل ما ذكر مع نبوه عن الذوق السليم ،ومنافاته للاداب، لا يتفق وقوانين الصحة فإن الاخطار التى تهدد صحة الانسان وحياته بسبب هذا التسامح لا يستهان بها ،فإن الكلاب تصاب بدودة شريطية تتعداها الى الانسان وتصيبه بأمراض غضالة قد تصل الى حد العدوان على حياته )).وقد ثبت أن جميع أجناس الكلاب حتى أصغرها حجما لا تسلم من الاصابة بهذه الديدان الشريطيه .
وقد رؤى في اقليم فريزلند بهولندا حيث تستخدم الكلاب في الجر ،أن في كل مائة منها من أهاليها .وشوهد أن هذه النسبة تزيد اذ ثبت وجود شخص في كل 39 شخصا من سكانها مصابا بها
وان من كشوفات عصرنا استخراج كثير من مبيدات الجراثيم من التراب لوجود ذيفان في جراثيمه يقضي على أنواع من الجراثيم الاخرى
icon26icon26 دعاء icon26icon26
عن ابن عباس رضي الله عنه قال : (سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم ليلة حين فرغ من صلاته يقول :اللهم اني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها قلبي ، وتجمع بها أمري ،وتلم بها شعثي وترد بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتزكي بها عملي ، تلهمني بها رشدي ،وترد بها الفتي ، وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ،ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة . اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت الى رحمتك ، فأسألك يا قاضي الامور ، ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ،ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي ، ولم تبلغه مسألتي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته احداً من خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك ، فإني راغي اليك فيه وأسألك برحمتك يا رب العالمين).
http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
استراحة شعريه :
عدمنا خيلنا إن لم تروها *** تثير النقع موعدها كداء
يبارين الأعنة مصعدات *** على أكتافها الأسل الظماء
تظل جيادنا متمطرات *** تلطمهن بالخمر النساء
فإما تعرضوا عنا اعتمرنا *** وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فاصبروا لجلاد يوم *** يعز الله فيه ما يشاء
وجبريل أمين الله فينا *** وروح القدس ليس له كفاء
وقال الله قد أرسلت عبدا *** يقول الحق إن نفع البلاء
شهدت به فقوما صدقوه *** فقلتم لا نقوم ولا نشاء
وقال الله قد يسرت جندا ً *** هم الأنصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد *** سباب أو قتال أو هجاء
فنحكم بالقوافي من هجانا *** ونضرب حين تختلط الدماء
ألا أبلغ أبا سفيان عني *** فأنت مجوف نخب هواء
بأن سيوفنا تركتك عبدا *** وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمدا فأجبت عنه *** وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولست له بكفء *** فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركا برا حنيفا *** أمين الله شيمته الوفاء
فمن يهجو رسول الله منكم *** ويمدحه وينصره سواء
فإن أبي ووالده وعرضي *** لعرض محمد منكم وقاء
- حسان بن ثابت -
http://www.gulfup.com/file5/12794555113.png (http://www.gulfup.com/info.htm)
وأحسن منك لم تر قط عيني *-_-* وأجمل منك لم تلد النساء
ولدت مبرءً مــــــن كل عيب *-_-* كأنك خلفت كــــما تشاء
-حسان بن ثابت -
وختاما
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
http://www.gulfup.com/file5/12794555112.png (http://www.gulfup.com/info.htm)