~...الدليل الموجز لحملة .. خذوا عني مناسككم ...~

[معتزة بديني]

http://i918.photobucket.com/albums/ad21/SHPirate/MDT/Untitled-2-1.gif?t=1287221495 (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=146752)
http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . أما بعد ،

يقول الله عز وجل :

{ وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }
سورة الحج (27)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998582.jpg


فرض الحج في أواخر سنة تسع من الهجرة ، وآية فرضه قوله تعالى :

{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً}سورة آل عمران (97

نزلت عام الوفود اواخر سنة تسع وهو رأي اكثر العلماء .



http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg



وعملا بقول رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم " خذوا عني مناسككم " بدءت حملتنا عن فريضة الحج ، تلك الشعيرة التي يتمنى كل مسلم ادائها على الوجه الأكمل ، حتى يعود من حجته كيوم ولدته أمه.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "رواه البخاري ومسلم

وفي رواية للترمذي :" غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه " صححه الألباني في صحيح الترمذي


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg



لذا وعملا من هذا المنطلق وددت أن اقدم لكم هذا الدليل الموجز الذي يحتوي على أهم ما يجب أن يعرفه الحاج عن مناسك حجه وعمرته ، ونرجو منكم قراءته قبل الدخول في أعمال الحج حتى تؤدى هذه الفريضة على الوجه المطلوب ...




http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg




وهنا بمشيئة الله عز وجل ستوضع جميع الموضوعات التي سيتفضل المشتركون في هذه الحملة بجمعها ، جزاهم الله خيرا الجزاء ، وجعل أعمالهم في ميزان حسناتهم ، ووفقهم الله وسدد على طريق الحق خطاهم .



ملاحظة


" أرجو عدم وضع أي مشاركة سوى ما سيتم جمعه "

{ أرجو إستخدام نفس الفواصل لتنسيق مشاركتكم }


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg



وختاماً


أشكر الأخ : Mw_NARUTO


على فواصله الجميلة ، جزاه الله خيراً ، وبارك الله فيه




http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg

[معتزة بديني]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg


محــاضـــرات

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

فضل الدعوة وأحكام الحج والعمرة (http://live.islamweb.net/Lecturs/binbaz/23717.mp3)

أحكام الحج (http://live.islamweb.net/lecturs/binbaz/920.mp3)

الحج وأثره في تقوية روابط المسلمين (http://live.islamweb.net/Lecturs/binbaz/23665.mp3)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


أبو إسحاق الحويني

قصةالحج .. دروس وعبر (مرئي( (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=5235&scholar_id=32)

حجة الوداع (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64563)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله

صفة الحج المبرور (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=58385)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

الشيخ سعد البريك
خذوا عني مناسككم (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=5254&scholar_id=17)

الدعوة إلى الله في موسم الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49491)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

الشيخ محمد حسان

رسالة إلى الحجاج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=58413)

الزاد الثمين للحجاج والمعتمرين (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=35627)

في مثل هذا اليوم (العاشر من ذي الحجة) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8714)

مناسك الحج والعمرة (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=315)

حول مناسك الحج (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=86789)

شرح مناسك الحج والعمرة (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=86176)

الحج دروس وعبر (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64642)

فرضية الحج (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64613)

شرح مفصل لمناسك الحج (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64565)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

عمر عبد الكافي

من أسرار الحج (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64410)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

اسامة سليمان

واشوقاه إلى الحج (مرئي) (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=86192)


الحج لحظة بلحظة (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=56993)


فضل العشر الأول من ذي الحجة (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=58414)


أحكام الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=26795)



http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


العشر الأوائل من ذي الحجة (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=19208)

وقفات مع فريضة الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=19205)

فضل الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8357)

ليالي الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3193&scholar_id=82)

محاضرات عن الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3182&scholar_id=82)

تلبية الحجيج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=57101)

دليل الحج والعمرة (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=847)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

مصطفى العدوي


أحكام النساء في الحج (مرئي( (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64588)



إتقان العمل في الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=19227)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg

[معتزة بديني]

محاضــــرات
http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (1( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33780.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (2( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33781.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (3( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33782.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (4( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33783.mp3)


صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (5( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33784.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (6( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33785.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (7( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33786.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (8( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33787.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (9( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33788.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (10( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33789.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (11( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33790.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (12( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33791.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (13( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33792.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (14 (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33793.mp3)(

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (15) (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33794.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (16) (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33795.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (17) (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33796.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (18( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33797.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (19( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33798.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (20( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33799.mp3)

صحيح الإمام البخاري - كتاب الحج (21( (http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/33800.mp3)

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg




محمد بن ناصر الألباني


التفريق بين الركن والواجب في الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8062)

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
عبد العزيز الفوزان


فضائل عشر ذي الحجة وخصائصها (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64779)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

محمد بن صالح العثيمين

حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها جابر (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=7427)

إيضاح مناسك الحج لكل مسلم (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=7946)

أحكام الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49492)



http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
نبيل العوضي

أسراب الحجيج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49075)

الترغيب بالحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=27089)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
عبد الكريم الخضير

أحكام الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=86684)

شرح كتاب مناسك الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2619&scholar_id=423)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
عبد الرحمن البراك

الحج فضله وحكمه (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=35439)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

سعود الشريم

هلال ذي الحجة (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=17713)

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

عبد اللطيف مشتهري
مظاهر التوحيد في الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=27261)
رحلة الحج و لطائف أخرى (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=12472)
شرح مناسك الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=17702)

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


ناصر العمر

عاجل جدا عن الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=11781)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


عمر العيد

صفة الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49557)

شرح مناسك الحج (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=257)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
و للمزيد من المحاضرات والدروس والخطب من هنا

http://www.islamway.com/hajj/?section=lessons (http://www.islamway.com/hajj/?section=lessons)

ومن هنا أيضا


http://www.islamway.com/hajj/?section=video (http://www.islamway.com/hajj/?section=video)

ومن هنا كذلك

http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=8&book=224 (http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=8&book=224)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

[Fifa san]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


الشرح الفقهي المصور لصفة الحج (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/index.htm)

راجعها الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


صفة الحج والعمرة للشيخ محمد العثيمين (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=151)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

[[مِسعَرُ حَرب]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg



قال تعالى :{ وّللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إلَيهِ سَبِيلا وَمَن كَفَرَ فَإنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِين }




وقال سبحانه: { الحَجُّ أَشهُرٌ مَّعلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ في الحَجِّ وَمَا تَفعَلُوا مِن خَيرٍ يَعلَمهُ اللهُ وَتَزَوَّدُوا فَإنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقوَى واتَّقُونِ يَــا أُولي الألبَاب }





http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg







قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ، شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ )) متفق عليه





وقال عليه الصلاة والسلام : (( الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ )) متفق عليه





وقال صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ )) متفق عليه





وقال جابر رضي الله عنه : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ؛ يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَيَقُولُ : (( لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ )) رواه مسلم .





فضل يوم عرفة والوقوف بها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ : مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ))رواه مسلم .





وقال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : (( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) رواه الترمذي وصححه الألباني .





http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg






كتب وفتاوى ومطويات عن الحج :




· فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة من فتاوى ابن بازواللجنة الدائمة(ط: ابن خزيمة)



المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بنباز - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/waq33417/33417.pdf)








· مطوية صفة الحج ، راجعها فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن الجبرين رحمه الله




تحميل الكتاب pdf (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/haj.pdf)




تحميل الكتاب pps (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/haj.pps)







· تبصير الناسك بأحكام المناسك على ضوء الكتاب والسنة والمأثور من الصحابة




المؤلف: عبد المحسن بن حمد العباد البدر




لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/42961waq/42961.pdf)









· فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة من فتاوى ابن باز واللجنة الدائمة (ط وزارة الأوقاف)



المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/waq54925/54925.pdf)








· شرح مناسك الحج والعمرة على ضوء الكتاب والسنة مجردة عن البدع والخرافات التي ألصقت بها وهي ليستمنها



المؤلف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
المحقق: عبدالسلام بن عبد الله السليمان


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/waq104389/104389.pdf)








· مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة والأخطاء القولية والفعلية من الإحرام حتى الزيارة وأسئلة مهمة



المؤلف: محمد بن صالح العثيمين


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/33522waq/33522.pdf)








· مناسك الحج والعمرة



المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية تقي الدين أبوالعباس
المحقق: حسين بن محمد بن عبد الله آل اشيخ


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/33246waq/33246.pdf)








· مجموعة ثلاث رسائل في مناسك الحج والعمرة



المؤلف: ابن تيمية


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/22172waq/22172.pdf)








· مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من بدع



المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/mhowaq/mho.pdf)








· المنهج لمريد العمرة والحج



المؤلف: محمد بن صالح العثيمين


لتحميل الكتاب (http://www.archive.org/download/22183/22183.pdf)








· التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة



المؤلف: عبد العزيز بن عبدالله بن باز



لتحميل الكتاب (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/05/0465.rar)






· أهداف الحج ومقاصده للشيخ ابن باز




لقراءة المقال (http://www.binbaz.org.sa/mat/8440)






· كتاب الحج ( بحث دراسي ) وأضفته للفائدة لا غير ( وأعتذر مسبقاً عن الأخطاء النحوية والإملائية التي فيه ) .




لتحميل البحث (http://ifile.it/pr0gnv4) أو من هنا (http://www.mediafire.com/?a2sppq7coyrt1p7)







· من مخالفات الحج والعمرة والزيارة




اضغط هنا (http://hajj.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=233&BookID=467&TOCID=1)





· كتاب دليل الحاج والمعتمر (مصور بالألوان) ( عربي ) 44 ميجا :




للتحميل (http://mnask.com/mn/kt/arbic.rar)





· كتاب دليل الحاج والمعتمر (مصور بالألوان) ( إنجليزي ) 42 ميجا :




للتحميل (http://mnask.com/mn/kt/english.rar)





· كتاب دليل الحاج والمعتمر (مصور بالألوان) ( إندونيسي) 73 ميجا :




للتحميل (http://mnask.com/mn/kt/endonsi.rar)








· كتاب لبيك اللهم لبيك مناسك وأجور




لتحميل الكتاب (http://www.4shared.com/file/148833583/9a66bac4/Mes_@_@@_@@_@@_@@_@@_@@_@@_@s____.html)






· 963 فتوى عن الحج والعمرة من موقعي الإسلام سؤال وجواب واسلام أون لاين - للشاملة


مجموعة من العلماء وطلبة العلم


لتحميل الكتاب (http://saaid.net/book/12/4786.rar)




·لبيك اللهم لبيك ..


لتحميل الكتاب (http://saaid.net/book/14/6021.rar)



· فوائد من كتاب الحج من صحيح الإمام مسلم
عبدالله بن حمود الفريح


لتحميل الكتاب (http://saaid.net/book/14/6043.rar)







· صفة الحج ؛ مجموعة نافعة ومفيدة عن الحج من أحكام وفتاوى




لدخول الموقع (http://saaid.net/mktarat/hajj/s.htm)







http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg






صوتيات عن الحج :




· أحاكم الحج للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله




للتحميل والاستماع (http://www.islamway.net/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49492)







تبصير الناسك بأحكام المناسك شرح فضيلة الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر العباد ،،المدرس بالمسجد النبوي الشريف،،





للتحميل والاستماع من موقع بوابة الحرمين الشريفين (http://www.gph.gov.sa/index.cfm?CFID=8390229&CFTOKEN=24006991&do=cms.scholarsubject&schid=16838&subjid=33960&audiotype=lectures&browseby=subject)









· سلسلة آيات الحج في القرآن الكريم مع فضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي




للتحميل والاستماع (http://www.islamway.net/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3586)









· زاد الحجيج للشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي




للتحميل والاستماع (http://www.islamway.net/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=16154)







· خطبة من الحرم المدني للشيخ صلاح البدير بعنوان ( الحج تغيير )




للتحميل والاستماع (http://www.islamway.net/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49806)







· الحجة الكبرى للشيخ عبد الوهاب بن ناصر الطريري




للتحميل والاستماع (http://www.islamway.net/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=48818)






http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg







مرئيات عن الحج :




· فلم توضيحي عن الحج من موقع إسلام وب




اضغط هنا (http://www.islamweb.net/hajjflash/)






· فلم عن مناسك الحج والعمرة من وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف بالمملكة العربية السعودية




للتحميل (http://www.ozkorallah.com/up/1065/1175366162.rm)






· هذا فيلم دليل الحاج والمعتمر (نسخة معدلة 1428هـ) معتمد من وزارة الشؤون الإسلامية بالسعودية (22) ميجا :




للتحميل (http://www.islambag.com/hajj/Hajj.rm)







· سلسلة خذوا عني مناسككم مع الشيخ سعد البريك




للتحميل والاستماع (http://www.islamway.net/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=5254)






· دليل الحاج والمعتمر على شكل ملفات فلاش 6 ميجا :




للتحميل (http://www.islambag.com/hajj/Hajj_swf.rar)






انتهينا والحمد لله أسأل الله أن يكون هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم


وصلى الله على خير خلق الله محمد وعلى آله وصحبه ومن أتبع هداه





http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg

[blue star]

وعليكمـــ السلامـــ ورحمة الله وبركاتهـــ ..


.. الحــــــــــــــــــج ..

1- متى فرض الحج ؟؟

فرض الحج على الصحيح سنة تسع من الهجرة، وهي سنة الوفود التي نزلت فيها سورة آل عمران وفيها قول الله تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران:97].

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg (http://images.msoms-anime.net/)

2- حكم الحج ::

الفرضية، وهو من أركان الدين، ودليله ما سبق من الآية الكريمة، وكذا جاء في السنة ما يدل عليه.
فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان» [رواه البخاري(8) ومسلم (16)].

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg (http://images.msoms-anime.net/)

3- هل يجب الحج على الفور اذا توافرت الامكانيات ؟؟

نعم هو على الفور، ودليله ما سبق من الآية الكريمة، وهو الأصل في الأوامر الشرعية، ومن السنة ما يدل على هذا الحكم:

- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أيّها النّاس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا» [رواه مسلم (1337)].

- عن ابن عباس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أراد الحج فليتعجل فإنّه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة».
[رواه أبو داود (1732) دون قوله «فإنه قد .. »، وابن ماجه (2883) وأحمد (1836)] .
وفي رواية عند أحمد (2864): «تعجلوا إلى الحج - يعني الفريضة - فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له».
وكلا الروايتين تحسن إحداهما الأخرى، انظر (إرواء الغليل) للألباني (4 / 168)].

وذهب الشافعية إلى أنّه على التراخي لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم، أخره إلى سنة عشر ، لكن يجاب عليه:

أ- بأنّه لم يؤخره سوى سنة واحدة، وهؤلاء يقولون يؤخر إلى ما لا حد له!

ب- وأنّه أراد صلى الله عليه وسلم أن يطهر البيت من المشركين وحجِّ العراة.

ج- وأنّه قد شُغل صلى الله عليه وسلم بإسلام الوفود الذين تعاقبوا على المدينة لإعلان إسلامهم.
انظر (الشرح الممتع) للشيخ ابن عثيمين (7 / 17، 18).

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg (http://images.msoms-anime.net/)

4- والحج يجب مرة واحدة في العمر ::

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : «أيّها النّاس إنّ الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال : ذروني ما تركتكم فإنّما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه» [رواه مسلم (1337)].

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg (http://images.msoms-anime.net/)

5- فضل الحج ::

وقد جاء في فضل الحج أحاديث كثيرة، ومنها:

- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل؟ فقال: «إيمان بالله ورسوله، قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور» [رواه البخاري (26) ومسلم (83)].

والحج المبرور معناه ::

1. أن يكون من مالٍ حلال.

2. أن يبتعد عن الفسق والإثم والجدال فيه.

3. أن يأتي بالمناسك وفق السنة النبوية.

4. أن لا يرائي بحجه، بل يخلص فيه لربّه.

5. أن لا يعقبه بمعصية أو إثم.

_ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : «مَن حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه» [رواه البخاري (1449) ومسلم (1350)] .

_ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلاّ الجنّة» [رواه البخاري (1683) ومسلم (1349)].

_ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قلتُ يا رسول الله: ألا نغزو ونجاهد معكم؟ فقال: «لكُنّ أحسن الجهاد وأجمله الحج حج مبرور»، فقالت عائشة: فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . [رواه البخاري (1762)].

_ عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «.. وأنّ الحج يهدم ما كان قبله» [رواه مسلم (121)].

_ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة» [رواه الترمذي (810) والنسائي (2631)]. والحديث صححه الشيخ الألباني رحمه الله في (السلسلة الصحيحة) (1200).

_ عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم» [رواه ابن ماجه (2893)].
والحديث حسن، حسَّنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (1820).

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg (http://images.msoms-anime.net/)

6- منافع الحج ::

قال الله عز وجل: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ} [الحج: 28].

والمنافع: دنيوية ودينية.

أما الدينية: فلتحصيل رضوان الله تعالى، والعودة بمغفرة الذنوب جميعاً، وكذا الأجور العظيمة التي لا توجد إلاّ في تلك الأماكن، فالصلاة في المسجد الحرام - مثلاً - بمائة ألف صلاة، ولا يوجد طواف ولا سعي إلاّ في تلك الأماكن.
ومن المنافع ولقاء المسلمين، والوقوف على أحوالهم، ولقاء أهل العلم، والاستفادة منهم، وطرح المشكلات عليهم.

وأمّا المنافع الدنيوية: فمنها التجارة، وسائر وجوه المكاسب الناشئة والمتعلقة بالحجّ.

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg (http://images.msoms-anime.net/)

7- أمّا حِكَم الحج وما فيه من آثار على النفس ::

لأداء مناسك الحج فضائل متعددة وحِكَم بالغة من وُفِّق لفهمهما والعمل بها وفق لخير عظيم، ومنها :

- سفر الإنسان إلى الحج لأداء المناسك، يتذكر سفره إلى الله والدار الآخرة، وكما أنّ في السفر فراق الأحبة والأهل والأولاد والوطن؛ فإنّ السفر إلى الدار الآخرة كذلك.

- وكما أنّ الذاهب في هذا السفر يتزود من الزاد الذي يبلِّغه إلى الديار المقدسة، فليتذكر أنّ سفره إلى ربّه ينبغي أن يكون معه من الزاد ما يبلِّغه مأمنه، وفي هذا يقول الله تعالى: {وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197].

- وكما أنّ السفر قطعة من العذاب فالسفر إلى الدار الآخرة كذلك وأعظم منه بمراحل، فأمام الإنسان النزع والموت والقبر والحشر والحساب والميزان والصراط ثم الجنّة أو النّار، والسعيد من نجَّاه الله تعالى.

- وإذا لبس المُحْرم ثوبي إحرامه فلا يذكر إلاّ كفنه الذي سيكفن به، وهذا يدعوه إلى التخلص من المعاصي والذنوب، وكما تجرد من ثيابه فعليه أن يتجرد من الذنوب، وكما لبس ثوبين أبيضين نظيفين فكذا ينبغي أن يكون قلبه وأن تكون جوارحه بيضاء لا يشوبها سواد الإثم والمعصية.

- وإذا قال في الميقات "لبيك اللّهم لبيك" فهو يعني أنّه قد استجاب لربّه تعالى، فما باله باقٍ على ذنوب وآثام لم يستجب لربّه في تركها ويقول بلسان الحال: "لبيك اللّهم لبيك" يعني: استجبت لنهيك لي عنها وهذا أوان تركها؟

- وتركه للمحظورات أثناء إحرامه، واشتغاله بالتلبية والذكر، يبين له حال المسلم الذي ينبغي أن يكون عليه، وفيه تربية له وتعويد للنفس على ذلك، فهو يروض نفسه ويربيها على ترك مباحات في الأصل لكن الله حرمها عليه ها هنا فكيف أن يتعدى على محرمات حرمها الله عليه في كل زمان ومكان؟

- ودخوله لبيت الله الحرام الذي جعله الله أمناً للنّاس يتذكر به العبد الأمن يوم القيامة، وأنّه لا يحصله الإنسان إلاّ بكد وتعب، وأعظم ما يؤمن الإنسان يوم القيامة التوحيد وترك الشرك بالله، وفي هذا يقول الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} [الأنعام:82].
وتقبيله للحجر الأسود وهو أول ما يبدأ به من المناسك يربي الزائر على تعظيم السنة، وأن لا يتعدى على شرع الله بعقله القاصر، ويعلم أنّ ما شرع الله للنّاس فيه الحكمة والخير، ويربي نفسه على عبوديته لربّه تعالى، وفي هذا يقول عمر رضي الله عنه بعد أن قبَّل الحجر الأسود: " إنّي أعلم أنّك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أنّي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبِّلُك ما قبلتك ". [رواه البخاري (1520) ومسلم (1720)].

- وفي طوافه يتذكر أباه إبراهيم عليه السلام، وأنّه بنى البيت ليكون مثابة للنّاس وأمناً، وأنّه دعاهم للحج لهذا البيت، فجاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ودعا النّاس لهذا البيت أيضاً، وكذا كان يحج إليه موسى ويونس وعيسى عليهم السلام، فكان هذا البيت شعاراً لهؤلاء الأنبياء وملتقىً لهم، وكيف لا وقد أمر الله تعالى إبراهيم عليه السلام ببنائه وتعظيمه.

- وشربه لماء زمزم يذكره بنعمة الله تعالى على النّاس بهذا الماء المبارك والذي شرب منه ملايين النّاس على مدى دهور طويلة ولم ينضب، ويحثه على الدعاء عند شربه لما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم «أن ماء زمزم لما شرب له» [رواه ابن ماجه (3062) وأحمد (14435)] وهو حديث حسن حسَّنه ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد) (4 / 320).

- ويذكّره السعي بين الصفا والمروة بما تحملته هاجر أم إسماعيل وزوجة الخليل عليه السلام من الابتلاء ، وكيف أنّها كانت تتردد بين الصفا والمروة بحثاً عن مُغيث يخلصها مما هي فيه من محنة وخاصة في شربة ماء لولدها الصغير - إسماعيل -، فإذا صبرت هذه المرأة على هذا الابتلاء ولجأت لربّها فيه فأن يفعل المرء ذلك أولى وأحرى له، فالرجل يتذكر جهاد المرأة وصبرها فيخفف عليه ما هو فيه، والمرأة تتذكر من هو من بنات جنسها فتهون عليها مصائبها.

- والوقوف بعرفة يذكر الحاج بازدحام الخلائق يوم المحشر، وأنّه إن كان الحاج ينصب ويتعب من ازدحام آلاف فكيف بازدحام الخلائق حفاة عراة غرلا - غير مختونين - وقوفا خمسين ألف سنة؟

- وفي رمي الجمار يعوِّد المسلم نفسه على الطاعة المجردة ولو لم يُدرك فائدة الرمي وحكمته، ولو لم يستطع ربط الأحكام بعللها، وفي هذا إظهار للعبودية المحضة لله تعالى.

- وأمّا ذبح الهدي فيذكّره بالحادثة العظيمة في تنفيذ أبينا إبراهيم لأمر الله تعالى بذبح ولده البكر إسماعيل بعد أن شبَّ وصار مُعيناً له، وأنّه لا مكان للعاطفة التي تخالف أمر الله ونهيه، ويعلمه كذلك الاستجابة لما أمر الله بقول الذبيح إسماعيل {يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} [الصافات:102].

- فإذا ما تحلل من إحرامه وحلَّ له ما حرمه الله عليه، رباه ذلك على عاقبة الصبر، وأنّ مع العسر يسراً، وأن عاقبة المستجيب لأمر الله الفرح والسرور وهذه فرحة لا يشعر بها إلاّ من ذاق حلاوة الطاعة، كالفرحة التي يشعرها الصائم عند فطره، أو القائم في آخر الليل بعد صلاته.

- وإذا انتهى من مناسك الحج وجاء به على ما شرع الله وأحب، وأكمل مناسكه رجا ربّه أن يغفر له ذنوبه كلّها كما وعد بذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «مَن حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه» [رواه البخاري (1449) ومسلم (1350)]، ودعاه ذلك ليفتح صفحة جديدة في حياته خالية من الآثام والذنوب.

- وإذا رجع إلى أهله وبنيه وفرح بلقائهم ذكره ذلك بالفرح الأكبر بلقائهم في جنة الله تعالى، وعرَّفه ذلك بأنّ الخسارة هي خسارة النفس والأهل يوم القيامة، كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ} [الزمر:15].


فيــ امانــ الله ..

[ابن القلعة]

الرحلة إلى الله
( مناسك الحج خطوة بخطوة )
الشيخ محمد حسين يعقوب
19 ذو القعدة 1430 هـ
7 / 11 / 2009

فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah-hi.avi)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah-hi.avi)
================================================
فيديو بجودة أعلى من متوسطة (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah-med.avi)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah-med.avi)
================================================
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah-low.rm)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah-low.rm)
================================================
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah.wma)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah.wma)
================================================
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah_vbr.mp3)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah_vbr.mp3)
================================================
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah.rm)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah.rm)
================================================
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/Ya3qoob-7-11-2009/Ya3qoob-7-11-2009_vbr.m3u)
- رابط إضافى - (http://www.archive.org/stream/Ya3qoob-7-11-2009-new/Ya3qoob-7-11-2009-new_vbr.m3u)
================================================
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah-hi_512kb.mp4)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah-hi_512kb.mp4)
================================================
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009/alre7la-ela-Allah-hi.ogv)
- رابط تحميل إضافى - (http://www.archive.org/download/Ya3qoob-7-11-2009-new/alre7la-ela-Allah-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
2 ذو القعدة 1430 هـ
21 / 10 / 2009 م
حلقة خاصة (1) عن الحج
لفضيلة الشيخ محمد حسان
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/hassan-21-10-2009/hassan-21-10-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/hassan-21-10-2009/Alhaj-1-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
حلقة خاصة (2)
عن شرح مناسك الحج
لفضيلة الشيخ محمد حسان
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2-hi.avi)
فيديو بجودة أعلى من متوسطة (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2-med.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/Hassan-28-10-2009/Hassan-28-10-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/Hassan-28-10-2009/Alhaj-2-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
أحكام الحج
خطبة الجمعة 4 ذو القعدة 1430 هـ
23 / 10 / 2009 م
للشيخ محمد حسان


فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/hassan-23-10-2009/hassan-23-10-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/hassan-23-10-2009/a7kam-Alhaj-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
إنتبه ... أنت فى مكة
لفضيلة الشيخ مسعد أنور
13 ذو القعدة 1430 هـ
1 / 11 / 2009
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/MOS3AD-1-11-2009/MOS3AD-1-11-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/MOS3AD-1-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-14-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
فيه آيات بينات
حلقة خاصة لفضيلة الشيخ مسعد أنور
20 ذو القعدة 1430 هـ
8 / 11 / 2009

فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/mos3ad-8-11-2009/mos3ad-8-11-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2009/Fe-Zelal-Al3arsh-15-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
إنتبه ... إنك فى المدينة
لفضيلة الشيخ مسعد أنور
11 / 11 / 2009 م

فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/mos3ad-11-11-2009/mos3ad-11-11-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/mos3ad-11-11-2009/Akhtaa-54-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان
بعنوان :
لبيك اللهم لبيك
11 ذو القعدة 1430 هـ
30 / 10 / 2009 م
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/hassan-30-10-2009/hassan-30-10-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/hassan-30-10-2009/Labbayk-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
شرح مناسك الحج بالتفصيل
لفضيلة الشيخ محمد حسان
بتاريخ 26 / 11 / 2007

جودة عالية ممتازة (http://www.rabania.com/collection/Arrahma/Hassan/mnasek-al7g-hi.avi)

جودة متوسطة (http://www.rabania.com/collection/Arrahma/Hassan/mnasek-al7g-low.rmvb)
رابط صوت (http://www.rabania.com/collection/Arrahma/Hassan/mnasek-al7g.mp3)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

((( نسائم الحج )))
الشيخ محمد حسين يعقوب

وفى هذه الحلقة تكلم الشيخ حفظه الله عن فوائد الحج

ولماذا نحج وشرح عملى للمناسك
وهى فعلا حلقة رائعة رائعة رائعة
مدة الحلقة 2:26
جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/ya3qoob_8-12/ya3qoob_8-12.avi)
http://www.rabania.net/Arrahma/ward.gif
الحلقة خاصة عن الحج و أسراره
الرحلة الى الله
لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله
بتاريخ 30 / 11 / 2007
جودة عالية ممتازة (http://ia360617.us.archive.org/1/items/fadfada30-11-2007/fadfada30nov.avi)
جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/ya3qoob-30-11--2007/re7la-low.rmvb)

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
لقاء مفتوح مع الشيخ / محمد حسان
حول مناسك الحج
25-11-2008
رابط فيديو جوده عالية (http://ia310826.us.archive.org/3/items/25-11-2008-shahen/25-11-2008-hsan.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310826.us.archive.org/3/items/25-11-2008-shahen/25-11-2008-hsan-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia310826.us.archive.org/3/items/25-11-2008-shahen/25-11-2008-hsan_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310826.us.archive.org/3/items/25-11-2008-shahen/25-11-2008-hsan-a.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
(((الحج دروس وأحكام )))
خطبة الجمعة للشيخ / محمد حسان
(14-11-2008)


رابط فيديو جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-14-11-2008/al7ajj-hi.avi)

رابط فيديو جوده عالية (http://ia310831.us.archive.org/0/items/14-11-2008-hsan/14-11-2008-hsan.avi)
رابط فيديو جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-14-11-2008/al7ajj-low.rm)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310831.us.archive.org/0/items/14-11-2008-hsan/14-11-2008-hsan-a.mp3)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310813.us.archive.org/3/items/hassan-14-11-2008/al7ajj.wma)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-14-11-2008/al7ajj.rm)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia310831.us.archive.org/0/items/14-11-2008-hsan/14-11-2008-hsan_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310831.us.archive.org/0/items/14-11-2008-hsan/14-11-2008-hsan-a.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
لقاء مفتوح مع الشيخ محمد حسان بعنوان
آمال وآلام عبر رحلة الحج
ملحوظة : اللقاء مترجم بلغة الإشارات
حتى يتمكن الإخوة الصم من فهم الحلقة
بتاريخ 21 / 12 / 2008
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-21-12-2008/leqa2-maftoo7-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-21-12-2008/leqa2-maftoo7-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310813.us.archive.org/1/items/hassan-21-12-2008/leqa2-maftoo7.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310813.us.archive.org/1/items/hassan-21-12-2008/leqa2-maftoo7_64kb.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-21-12-2008/leqa2-maftoo7.rm)
إضغط هنا للإستمـــــــاع مباشرة (http://ia310813.us.archive.org/1/items/hassan-21-12-2008/hassan-21-12-2008_64kb.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-21-12-2008/leqa2-maftoo7-hi_512kb.mp4)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
أحكام النساء فى الحج
بتاريخ 13 / 11 / 2008
الشيخ مصطفى العدوى
جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/3adawy-13-11-2008/a7kam-42-hi.avi)
جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/3adawy-13-11-2008/a7kam-42-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310809.us.archive.org/3/items/3adawy-13-11-2008/a7kam-42.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310809.us.archive.org/3/items/3adawy-13-11-2008/a7kam-42_64kb.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/3adawy-13-11-2008/a7kam-42.rm)
إضغط هنا للإستمـــــــاع مباشرة (http://ia310809.us.archive.org/3/items/3adawy-13-11-2008/3adawy-13-11-2008_64kb.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/3adawy-13-11-2008/a7kam-42-hi_512kb.mp4)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
مناسك الحج
درس يوم الخميس
30 / 11 / 2007
لفضيلة الشيخ محمد حسان حفظه الله
حيث قام الشيخ بالإجابة على أسئلة الحضور بالمسجد

جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-30--11-2007/mnasek-alheg-hi.avi)

جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-30--11-2007/mnasek-alheg-low.rm)
رابط صوت (http://ia360639.us.archive.org/3/items/hassan-30--11-2007/mnasek-alheg.mp3)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
مناسك الحج والعمرة
9 / 11 / 2008
حلقة خاصة ومميزة مع الشيخ محمد حسان
جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/hassan-9-11-2008/mnasek-hi.avi)
جودة أعلى من متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-9-11-2008/mnasek-med.avi)
جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-9-11-2008/mnasek-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310825.us.archive.org/0/items/hassan-9-11-2008/mnasek.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310825.us.archive.org/0/items/hassan-9-11-2008/mnasek_64kb.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/hassan-9-11-2008/mnasek.rm)
إضغط هنا للإستمـــــــاع مباشرة (http://ia310825.us.archive.org/0/items/hassan-9-11-2008/hassan-9-11-2008_64kb.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/hassan-9-11-2008/mnasek-hi_512kb.mp4)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
أخطاؤنا فى الحج والعمرة
مع فضيلة الشيخ مسعد أنور
بتاريخ 8 / 11 / 2008



جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2008/tas7ee7-12-hi.avi)


جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2008/tas7ee7-12-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310815.us.archive.org/2/items/mos3ad-8-11-2008/tas7ee7-12.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310815.us.archive.org/2/items/mos3ad-8-11-2008/tas7ee7-12_64kb.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2008/tas7ee7-12.rm)
إضغط هنا للإستمـــــــاع مباشرة (http://ia310815.us.archive.org/2/items/mos3ad-8-11-2008/mos3ad-8-11-2008_64kb.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-8-11-2008/tas7ee7-12-hi_512kb.mp4)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
أخطاؤنا فى الحج (2)
مع فضيلة الشيخ مسعد أنور
بتاريخ 15 / 11 / 2008
جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/mos3ad-15-11-2008/tas7ee7-13-hi.avi)
جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-15-11-2008/tas7ee7-13-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310837.us.archive.org/2/items/mos3ad-15-11-2008/tas7ee7-13.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310837.us.archive.org/2/items/mos3ad-15-11-2008/tas7ee7-13_64kb.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mos3ad-15-11-2008/tas7ee7-13.rm)
إضغط هنا للإستمـــــــاع مباشرة (http://ia310837.us.archive.org/2/items/mos3ad-15-11-2008/mos3ad-15-11-2008_64kb.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/mos3ad-15-11-2008/tas7ee7-13-hi_512kb.mp4)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

فضيلة الشيخ مسعـــد أنـــور حفظه الله
حلقة جديدة من برنامج النبـــــــراس
موضوع الحلقة
( الحج ... ليشهدوا منافع لهم )
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09-hi.avi)
* رابط فيديو جودة متوسطــــــــة * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09.rmvb)
* رابط mp4 جودة عاليـــــــــــة * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09-hi_512kb.mp4)
* رابط صوت wma جودة عالية * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09.wma)
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09.mp3)
* رابط صوت rm جودة متوسطة * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09.rm)
* رابط صوت ogg جودة عاليــة * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/Alnibras-Mos3adAnwar-24-10-09.ogg)
* رابط للاستمــــاع من الانترنــت * (http://ia311026.us.archive.org/3/items/VTA-Forsonna/VTA-Forsonna_vbr.m3u)


http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
((( The Sermons of Hajj )))
لفضيلة الشيخ الدكتور محمد صلاح
مناسك الحج والعمرة بالانجليزية


الحلقة الأولى

Episode No. 1

فيديو جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-hi.avi)


high quality Avi video file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-hi.avi)


========================


فيديو جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-low.rm)


medium quality real media file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-low.rm)


========================


رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj.wma)


high quality "wma" audio file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj.wma)


========================


رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj_vbr.mp3)


high quality "mp3" audio file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj_vbr.mp3)


========================


رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj.rm)


medium quality "rm" audio file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj.rm)


========================


إضغط هنا للإستماع (http://www.archive.org/stream/M.Salah-7-10-2009/M.Salah-7-10-2009_vbr.m3u)


Click here to listen (http://www.archive.org/stream/M.Salah-7-10-2009/M.Salah-7-10-2009_vbr.m3u)


========================


رابط mp4 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-hi_512kb.mp4)


high quality mp4 file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-hi_512kb.mp4)


========================


رابط ogv بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-hi.ogv)


high quality ogv file (http://www.archive.org/download/M.Salah-7-10-2009/Al-Hajj-hi.ogv)

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

(((The Sermons of Hajj )))
لفضيلة الشيخ الدكتور محمد صلاح
مناسك الحج والعمرة بالانجليزية
الحلقة الثانية
Episode No. 2
فيديو جودة عالية ممتازة
high quality Avi video file (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj-hi.avi)
========================
فيديو جودة متوسطة
medium quality real media file
(http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj-low.rm)========================
رابط صوت wma بجودة عالية
high quality "wma" audio file (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj.wma)
========================
رابط صوت mp3 بجودة عالية
high quality "mp3" audio file (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj_vbr.mp3)
========================
رابط صوت rm بجودة متوسطة
medium quality "rm" audio file (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj.rm)
========================
إضغط هنا للإستماع
Click here to listen (http://www.archive.org/stream/M-Salah-28-10-2009/M-Salah-28-10-2009_vbr.m3u)
========================
رابط mp4 بجودة عالية
high quality mp4 file (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj-hi_512kb.mp4)
========================
رابط ogv بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj-hi.ogv)
high quality ogv file (http://www.archive.org/download/M-Salah-28-10-2009/The-Sermons-of-Hajj-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
(((The Sermons of Hajj )))
لفضيلة الشيخ الدكتور محمد صلاح
مناسك الحج والعمرة بالانجليزية
الحلقة الثالثة
Episode No. 3
فيديو جودة عالية ممتازة
high quality Avi video file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3-hi.avi)
========================
فيديو جودة متوسطة
medium quality real media file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3-low.rm)
========================
رابط صوت wma بجودة عالية
high quality "wma" audio file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3.wma)
========================
رابط صوت mp3 بجودة عالية
high quality "mp3" audio file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3_vbr.mp3)
========================
رابط صوت rm بجودة متوسطة
medium quality "rm" audio file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3.rm)
========================
إضغط هنا للإستماع
Click here to listen (http://www.archive.org/stream/M-Salah-4-11-2009/M-Salah-4-11-2009_vbr.m3u)
========================
رابط mp4 بجودة عالية
high quality mp4 file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3-hi_512kb.mp4)
========================
رابط ogv بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3-hi.ogv)
high quality ogv file (http://www.archive.org/download/M-Salah-4-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-3-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

(((The Sermons of Hajj )))
لفضيلة الشيخ الدكتور محمد صلاح
مناسك الحج والعمرة بالانجليزية
الحلقة الرابعة
Episode No. 4
11 / 11 / 2009

فيديو جودة عالية ممتازة
high quality Avi video file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4-hi.avi)
========================
فيديو جودة متوسطة
medium quality real media file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4-low.rm)
========================
رابط صوت wma بجودة عالية
high quality "wma" audio file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4.wma)
========================
رابط صوت mp3 بجودة عالية
high quality "mp3" audio file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4_vbr.mp3)
========================
رابط صوت rm بجودة متوسطة
medium quality "rm" audio file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4.rm)
========================
إضغط هنا للإستماع
Click here to listen (http://www.archive.org/stream/M-salah-11-11-2009/M-salah-11-11-2009_vbr.m3u)
========================
رابط mp4 بجودة عالية
high quality mp4 file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4-hi_512kb.mp4)
========================
رابط ogv بجودة عالية (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4-hi.ogv)
high quality ogv file (http://www.archive.org/download/M-salah-11-11-2009/labbayk-Allahumma-labbayk-4-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
آداب الحج والعمرة 1
لفضيلة الشيخ وحيد عبد السلام بالى
15 شوال 1430 هـ
6 / 10 / 2009
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/Waheed-5-10-2009/Waheed-5-10-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/Waheed-5-10-2009/Adab-eslameya-15-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
آداب الحج والعمرة 2
لفضيلة الشيخ وحيد عبد السلام بالى
23 شوال 1430 هـ
13 / 10 / 2009
فيديو بجودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16-hi.avi)
فيديو بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16_vbr.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16.rm)
إضغط هنا للإستماع مباشرة (http://www.archive.org/stream/Waheed-12-10-2009/Waheed-12-10-2009_vbr.m3u)
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16-hi_512kb.mp4)
رابط Ogg Video (http://www.archive.org/download/Waheed-12-10-2009/adab-eslameya-16-hi.ogv)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
فقه الحج
لفضيلة الشيخ عبد العظيم بدوى
6 / 11 / 2008
جودة عالية ممتازة (http://www.archive.org/download/wageez-6-11-2008/wageez-42-new-hi.avi)
جودة متوسطة (http://www.archive.org/download/wageez-6-11-2008/wageez-42-new-low.rm)
رابط صوت wma بجودة عالية (http://ia310815.us.archive.org/2/items/wageez-6-11-2008/wageez-42-new.wma)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310815.us.archive.org/2/items/wageez-6-11-2008/wageez-42-new_64kb.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/wageez-6-11-2008/wageez-42-new.rm)
إضغط هنا للإستمـــــــاع مباشرة (http://ia310815.us.archive.org/2/items/wageez-6-11-2008/wageez-6-11-2008_64kb.m3u)
رابط Ogg Vorbis
رابط mp4 للجوال بجودة عالية (http://www.archive.org/download/wageez-6-11-2008/wageez-42-new-hi_512kb.mp4)

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
شعائر الحج
لفضيلة الشيخ مازن السرساوى حفظه الله ورعاه
الحلقة من تقديم الأخ الفاضل: أحمد نصر
<< رابط جودة عالية avi >> (http://www.archive.org/download/shaaer15_12/shaaer15-12.avi)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
شعائر الحج
لفضيلة الشيخ محمد الكردي حفظه الله ورعاه
الحلقة من تقديم الأخ الفاضل: أحمد نصر
<< رابط جودة عالية >> (http://www.archive.org/download/shaaer20-12/shaaer20-12.avi)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
ماذا بعد الحج ؟
مع فضيلة الشيخ مازن السرساوي حفظه الله ورعاه
الحلقة من تقديم الأخ الفاضل: أسامة خضر
الجزء الأول
<< رابط جودة عالية >> (http://www.archive.org/download/mazen21-12/mazen21-12.avi)
الجزء الثاني
انضم فيه فضيلة الدكتور عبد الرحمن فودة حفظه الله ورعاه
<< رابط جودة عالية >> (http://www.archive.org/download/mazen_foda21-12/mazen_foda21-12.avi)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الخطب المنبرية
لفضيلة الشيخ محمد حسان حفظه الله ورعاه
كيفية الحج
<< رابط جودة عالية >> (http://www.archive.org/download/kayfeyat_alhajj/kayfeyat_alhajj.avi)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

حلقة بعنوان : ذكريات حاج

لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله
بعد عودته من اداء شعائر الحج
بتاريخ 04 / 01 / 2007
الجودة الممتازة (http://ia360630.us.archive.org/2/items/fadfada04-01-08/fadfada04-01-08.avi)
رابط صوت (http://ia360630.us.archive.org/2/items/fadfada04-01-08/fadfada04-01-08.wma)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الحج خطوة .... خطوة 1
د/ فالح بن محمد الصغير - د/ على الشبل
رابط فيديو جوده عالية (http://ia341339.us.archive.org/1/items/13-12-2009-nsr/12-11-2009-mnasek.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341339.us.archive.org/1/items/13-12-2009-nsr/12-11-2009-mnasek.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341339.us.archive.org/1/items/13-12-2009-nsr/12-11-2009-mnasek_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الحج خطوة .... خطوة 2
د/ فالح بن محمد الصغير - د/ على الشبل
رابط فيديو جوده عالية (http://ia341333.us.archive.org/1/items/13-11-2009-omr-hnble-27/13-11-2009-mnasek-2.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341333.us.archive.org/1/items/13-11-2009-omr-hnble-27/13-11-2009-mnasek-2.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341333.us.archive.org/1/items/13-11-2009-omr-hnble-27/13-11-2009-mnasek-2_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia341333.us.archive.org/1/items/13-11-2009-omr-hnble-27/13-11-2009-mnasek-2.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الحج خطوة .... خطوة 3
د/ فالح بن محمد الصغير - د/ على الشبل
رابط فيديو جوده عالية (http://ia341334.us.archive.org/0/items/14-11-2009-adawode/14-11-2009-mnasek-3.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341334.us.archive.org/0/items/14-11-2009-adawode/14-11-2009-mnasek-3.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341334.us.archive.org/0/items/14-11-2009-adawode/14-11-2009-mnasek-3_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الحج خطوة .... خطوة 4
د/ فالح بن محمد الصغير - د/ على الشبل
رابط فيديو جوده عالية (http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-mnasek-4.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-mnasek-4.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-mnasek-4_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الحج خطوة .... خطوة 5
د/ فالح بن محمد الصغير - د/ على الشبل
رابط فيديو جوده عالية (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-mnasek-5.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-mnasek-5.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-mnasek-5_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-mnasek-5.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
الحج خطوة .... خطوة 6
د/ فالح بن محمد الصغير - د/ على الشبل
رابط فيديو جوده عالية (http://ia341320.us.archive.org/2/items/17-11-2009-shahen/17-11-2009-mnasek-6.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341320.us.archive.org/2/items/17-11-2009-shahen/17-11-2009-mnasek-6.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341320.us.archive.org/2/items/17-11-2009-shahen/17-11-2009-mnasek-6_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(1)
http://ia311216.us.archive.org/1/items/3-11-2008-aemn/3-11-2008-mnasek1.gif
رابط فيديو جوده عالية (http://ia311216.us.archive.org/1/items/3-11-2008-aemn/3-11-2008-mnasek1.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311216.us.archive.org/1/items/3-11-2008-aemn/3-11-2008-mnasek1-a.mp3)
(http://ia310829.us.archive.org/3/items/2-11-2008-fff/2-11-2008-fff-a.mp3)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(2)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia301539.us.archive.org/3/items/4-11-2008-sedf/4-11-2008-mnasek2.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310829.us.archive.org/3/items/2-11-2008-fff/2-11-2008-fff-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia301539.us.archive.org/3/items/4-11-2008-sedf/4-11-2008-mnasek2_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis
(http://ia310830.us.archive.org/3/items/4-11-2008-sedf/4-11-2008-mnasek2-a.ogg)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(3)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia301512.us.archive.org/1/items/6-11-2008-ftawa/7-11-2008-mnasek3.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia301512.us.archive.org/1/items/6-11-2008-ftawa/7-11-2008-mnasek3-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia301512.us.archive.org/1/items/6-11-2008-ftawa/7-11-2008-mnasek3_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310830.us.archive.org/3/items/6-11-2008-ftawa/7-11-2008-mnasek3-a.ogg)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(4)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia360620.us.archive.org/1/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4.avi)
رابط فيديو جوده متوسطة
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia360620.us.archive.org/1/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4-a.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mnasek-al7ag-4-5/mnasek-4-audio.rm)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia310836.us.archive.org/3/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310836.us.archive.org/3/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4-a.ogg)

===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(5)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia360620.us.archive.org/1/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4.avi)
رابط فيديو جوده متوسطة
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia360620.us.archive.org/1/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4-a.mp3)
رابط صوت rm بجودة متوسطة (http://www.archive.org/download/mnasek-al7ag-4-5/mnasek-4-audio.rm)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia310836.us.archive.org/3/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310836.us.archive.org/3/items/7-11-2008-smer/7-11-2008-mnasek4-a.ogg)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(6)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia350633.us.archive.org/1/items/10-11-2008-aemn/10-11-2008-mnasek6.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia350633.us.archive.org/1/items/10-11-2008-aemn/10-11-2008-mnasek6-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia350633.us.archive.org/1/items/10-11-2008-aemn/10-11-2008-mnasek6_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310838.us.archive.org/1/items/10-11-2008-aemn/10-11-2008-mnasek6-a.ogg)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(7)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia311214.us.archive.org/3/items/12-11-2008-MNASEK7/12-11-2008-MNASEK7.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311214.us.archive.org/3/items/12-11-2008-MNASEK7/12-11-2008-MNASEK7-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311214.us.archive.org/3/items/12-11-2008-MNASEK7/12-11-2008-MNASEK7_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia311214.us.archive.org/3/items/12-11-2008-MNASEK7/12-11-2008-MNASEK7-a.ogg)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(8)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia310808.us.archive.org/3/items/13-11-2008-f/12-11-2008-mnasek8.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia310808.us.archive.org/3/items/13-11-2008-f/12-11-2008-mnasek8-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia310808.us.archive.org/3/items/13-11-2008-f/12-11-2008-mnasek8_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310808.us.archive.org/3/items/13-11-2008-f/12-11-2008-mnasek8-a.ogg)
===================
شرح مناسك الحج والعمرة عملى(9)
رابط فيديو جوده عالية (http://ia301541.us.archive.org/3/items/13-11-2008-molhm/14-11-2008-mnasek9.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia301541.us.archive.org/3/items/13-11-2008-molhm/14-11-2008-mnasek9-a.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia301541.us.archive.org/3/items/13-11-2008-molhm/14-11-2008-mnasek9_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310820.us.archive.org/1/items/13-11-2008-molhm/14-11-2008-mnasek9-a.ogg)

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

سلسلة برنامج" إلى عرفات"
(1) أحمد حسان ,
الشيخ علاء سعيد
{25-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/25-10-2009-ahmd-hsan-1.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/25-10-2009-ahmd-hsan-1.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/25-10-2009-ahmd-hsan-1_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)


===================

إلى عرفات(2) للشيخ علاء سعيد
{25-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/25-10-2009-alaa-arfh-2.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/25-10-2009-alaa-arfh-2.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/25-10-2009-alaa-arfh-2_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
===================

إلى عرفات(3)
للشيخ علاء سعيد
{26-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/26-10-2009-alaa-arfh-3.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/26-10-2009-alaa-arfh-3.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/26-10-2009-alaa-arfh-3_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================

إلى عرفات(4) الشيخ علاء سعيد
{26-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/26-10-2009-arfat-alaa-4.avi)


رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/26-10-2009-arfat-alaa-4.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/26-10-2009-arfat-alaa-4_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)


===================

إلى عرفات(5) الشيخ علاء سعيد
{27-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfat-5.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfat-5.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfat-5_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
===================

إلى عرفات(6) أحمد حسان
, الشيخ علاء سعيد {27-10-2009}


رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfh-6.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfh-6.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfh-6_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
===================

إلى عرفات(7) الشيخ علاء سعيد
{28-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfh-7.avi)


رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfh-7.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311004.us.archive.org/2/items/25-10-2009-ftawa-aemn/27-10-2009-alaa-arfh-7_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================
إلى عرفات(8) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد
{28-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311006.us.archive.org/3/items/28-10-2009-amer-4/28-10-2009-alaa-ahmd-hsan-8.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311006.us.archive.org/3/items/28-10-2009-amer-4/28-10-2009-alaa-ahmd-hsan-8.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311006.us.archive.org/3/items/28-10-2009-amer-4/28-10-2009-alaa-ahmd-hsan-8_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================
إلى عرفات(9) الشيخ علاء سعيد {29-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341302.us.archive.org/2/items/24-10-2009-Al-Maidah-116/29-10-2009-alaa.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341302.us.archive.org/2/items/24-10-2009-Al-Maidah-116/29-10-2009-alaa.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341302.us.archive.org/2/items/24-10-2009-Al-Maidah-116/29-10-2009-alaa_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
===================
إلى عرفات(10) الشيخ علاء سعيد
{31-10-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341302.us.archive.org/2/items/24-10-2009-Al-Maidah-116/31-10-2009-alaa.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341302.us.archive.org/2/items/24-10-2009-Al-Maidah-116/31-10-2009-alaa.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341302.us.archive.org/2/items/24-10-2009-Al-Maidah-116/31-10-2009-alaa_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================
إلى عرفات(11) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد {1-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311024.us.archive.org/1/items/1-11-2009-ttt-englsh-5/1-11-2009-alaa-ahmd-hsan-11.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311024.us.archive.org/1/items/1-11-2009-ttt-englsh-5/1-11-2009-alaa-ahmd-hsan-11.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311024.us.archive.org/1/items/1-11-2009-ttt-englsh-5/1-11-2009-alaa-ahmd-hsan-11_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
===================
إلى عرفات(12) الشيخ علاء سعيد {1-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia311024.us.archive.org/1/items/1-11-2009-ttt-englsh-5/1-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia311024.us.archive.org/1/items/1-11-2009-ttt-englsh-5/1-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia311024.us.archive.org/1/items/1-11-2009-ttt-englsh-5/1-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)


===================
إلى عرفات(13) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد
{2-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341339.us.archive.org/3/items/2-11-2009-hsan-serh-199/2-11-2009-ahmd-hsan-arfh-12.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341339.us.archive.org/3/items/2-11-2009-hsan-serh-199/2-11-2009-ahmd-hsan-arfh-12.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341339.us.archive.org/3/items/2-11-2009-hsan-serh-199/2-11-2009-ahmd-hsan-arfh-12_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================
إلى عرفات(14) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد
{2-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341310.us.archive.org/2/items/ansarsona2-11/2-11-2009-alaa-ahmd-hsan-12.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341310.us.archive.org/2/items/ansarsona2-11/2-11-2009-alaa-ahmd-hsan-12.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341310.us.archive.org/2/items/ansarsona2-11/2-11-2009-alaa-ahmd-hsan-12_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341310.us.archive.org/2/items/ansarsona2-11/2-11-2009-alaa-ahmd-hsan-12.ogg)
(http://ia341310.us.archive.org/2/items/ansarsona2-11/2-11-2009-alaa-ahmd-hsan-12.ogg)
===================
إلى عرفات(15) الشيخ علاء سعيد
{3-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341310.us.archive.org/3/items/1-11-2009-Al-Maidah-121/3-11-2009-alaa.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341310.us.archive.org/3/items/1-11-2009-Al-Maidah-121/3-11-2009-alaa.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341310.us.archive.org/3/items/1-11-2009-Al-Maidah-121/3-11-2009-alaa_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================

إلى عرفات(16) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد
{4-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341340.us.archive.org/2/items/3-11-2009-ftawa-hsan/4-11-2009-alaa-ahmd-arfh-.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341340.us.archive.org/2/items/3-11-2009-ftawa-hsan/4-11-2009-alaa-ahmd-arfh-.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية
(http://ia341340.us.archive.org/2/items/3-11-2009-ftawa-hsan/4-11-2009-alaa-ahmd-arfh-_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================
إلى عرفات(17) الشيخ علاء سعيد
{4-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341340.us.archive.org/2/items/3-11-2009-ftawa-hsan/4-11-2009-alaa-arfh.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341340.us.archive.org/2/items/3-11-2009-ftawa-hsan/4-11-2009-alaa-arfh.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341340.us.archive.org/2/items/3-11-2009-ftawa-hsan/4-11-2009-alaa-arfh_512kb.mp4)

رابط (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)


===================

إلى عرفات(18) الشيخ علاء سعيد {5-11-2009}



رابط فيديو جوده عالية (http://ia341309.us.archive.org/2/items/5-11-2009-afefe/5-11-2009-alaa.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341309.us.archive.org/2/items/5-11-2009-afefe/5-11-2009-alaa.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341309.us.archive.org/2/items/5-11-2009-afefe/5-11-2009-alaa_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341309.us.archive.org/2/items/5-11-2009-afefe/5-11-2009-alaa.ogg)


===================

إلى عرفات(19) الشيخ علاء سعيد {7-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/7-11-2009-adawode/7-11-2009-alaa-arfat.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/7-11-2009-adawode/7-11-2009-alaa-arfat.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/7-11-2009-adawode/7-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia341306.us.archive.org/2/items/7-11-2009-adawode/7-11-2009-alaa-arfat.ogg)

===================

إلى عرفات(20) الشيخ علاء سعيد {8-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341329.us.archive.org/0/items/8-11-2009-ttt-arbe-6/8-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341329.us.archive.org/0/items/8-11-2009-ttt-arbe-6/8-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341329.us.archive.org/0/items/8-11-2009-ttt-arbe-6/8-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341329.us.archive.org/0/items/8-11-2009-ttt-arbe-6/8-11-2009-alaa-arfat.ogg)
(http://ia341329.us.archive.org/0/items/8-11-2009-ttt-arbe-6/8-11-2009-alaa-arfat.ogg)

===================

إلى عرفات(21) الشيخ علاء سعيد {9-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341331.us.archive.org/3/items/8-11-2009-ftawa-hnble/9-11-2009-alaa-ahmd-hsan-.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341331.us.archive.org/3/items/8-11-2009-ftawa-hnble/9-11-2009-alaa-ahmd-hsan-.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341331.us.archive.org/3/items/8-11-2009-ftawa-hnble/9-11-2009-alaa-ahmd-hsan-_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341331.us.archive.org/3/items/8-11-2009-ftawa-hnble/9-11-2009-alaa-ahmd-hsan-.ogg)

===================

إلى عرفات(22) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد
{10-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat.mp3)
رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat_512kb.mp4)
رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)
(http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================

إلى عرفات(23) الشيخ علاء سعيد {10-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/10-11-2009-alaa-arfat.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/10-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/10-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================


إلى عرفات(24) الشيخ علاء سعيد {9-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/9-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/9-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/9-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/9-11-2009-alaa-arfat.ogg)
(http://ia341342.us.archive.org/3/items/10-11-2009-alaa-ahmd-hsan-arfat/9-11-2009-alaa-arfat.ogg)
===================


إلى عرفات(25) أحمد حسان , الشيخ علاء سعيد -
مناسك الحج عملى {11-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-ahmd-hsan-alaa-alaa.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-ahmd-hsan-alaa-alaa.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-ahmd-hsan-alaa-alaa_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-ahmd-hsan-alaa-alaa.ogg)


===================

إلى عرفات(26) الشيخ علاء سعيد {11-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-alaa-arfat.mp3)


رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341306.us.archive.org/2/items/10-11-2009-ahmd-glaal-/11-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)

===================

إلى عرفات(27) الشيخ علاء سعيد {12-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341312.us.archive.org/1/items/12-11-2009-wrsh-48/12-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341312.us.archive.org/1/items/12-11-2009-wrsh-48/12-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341312.us.archive.org/1/items/12-11-2009-wrsh-48/12-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341312.us.archive.org/1/items/12-11-2009-wrsh-48/12-11-2009-alaa-arfat.ogg)

===================

إلى عرفات(28) الشيخ علاء سعيد {14-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341334.us.archive.org/0/items/14-11-2009-adawode/14-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341334.us.archive.org/0/items/14-11-2009-adawode/14-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341334.us.archive.org/0/items/14-11-2009-adawode/14-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)


===================

إلى عرفات(29) الشيخ علاء سعيد {15-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-alaa-arfat.avi)
(http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-alaa-arfat.avi)
رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341305.us.archive.org/2/items/15-11-2009-mnasek-4/15-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia310802.us.archive.org/1/items/13-12-2008-adawode/13-12-2008-adawode-a.ogg)



===================

إلى عرفات(30) الشيخ علاء سعيد {16-11-2009}

رابط فيديو جوده عالية (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-alaa-arfat.avi)

رابط صوت mp3 بجودة عالية (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-alaa-arfat.mp3)

رابط mp4 بجودة عالية (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-alaa-arfat_512kb.mp4)

رابط Ogg Vorbis (http://ia341317.us.archive.org/3/items/16-11-2009-aemn/16-11-2009-alaa-arfat.ogg)
http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg
فتاوى الحج والعمرة (http://www.forsanelhaq.com/showpost.php?p=786446&postcount=4)
===================

{{۞}} رد الشيخ حسان بخصوص التوسعة الجديدة للصفا والمروة {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=78561)

{{۞}} هل يجوز أن يساعد أمه فى الحج بمال غير طيب ؟ - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108168)

{{۞}} هل يجوز ربط الرداء والإزار بدبوس كبير ؟ - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108169)

{{۞}} هل يجوز عمل عمرة رمضان ثم المكوث للحج دون علم السلطات ؟ {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108170)

{{۞}} هل يشترط لبس السواد للأخوات فى الإحرام ؟ - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108171)

{{۞}} وجوب التأدب فى المسجد النبوى (مهم جدا) - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108172)

{{۞}} شرط البيشة فى الإحرام - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108173)

{{۞}} فى الطواف ينتقد وضوءها أكثر من مرة وهل يشترط فى السعى الوضوء {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108174)

{{۞}} كيف أعلم أن حجتى تقبلها الله ؟ - فتاوى الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108175)

{{۞}} طواف الإفاضة وطواف القدوم - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108157)

{{۞}} كيف يتم إحرام المسافر بالطائرة - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108159)

{{۞}} لمن يركبون الطائرات ولا ينبه عليهم بمحاذاة الميقات - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108160)

{{۞}} ما حكم المرأة التى ذهبت إلى الحج بدون محرم ؟ - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108163)

{{۞}} يذهبون إلى الحج ومعهم كوتشينة وشيشة - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108164)

{{۞}} يذهبون لأداء عمرة رمضان ثم يختفون لأداء مناسك الحج - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108165)

{{۞}} طافت حول الكعبة وهى منتقبة بسبب الرجال - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108166)

{{۞}} حج ولم يطف طواف الوداع - فتاوى الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108121)

{{۞}} رجل حج وعليه ديون - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108120)

{{۞}} حج التمتع فيه سعيان وطوافان - الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108119)

{{۞}} الحج عبادة قديمة - فتاوى الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108118)

{{۞}} التعلق بأستار الكعبة وحالات إستلام الحجر الأسود - فتاوى الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108116)

{{۞}} الإكثار من العمرة فى السفر الواحد - فتاوى الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108115)

{{۞}} الإحصار فى الحج - فتاوى الشيخ محمد حسان {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108114)

{{۞}} طواف تحية المسجد الحرام - فتاوى الشيخ مصطفى العدوى {{۞}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108014)

{{{۞}}} العمرة ... بإيجاز شديد - الشيخ محمد حسان {{{۞}}} (http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=107901)

[معتزة بديني]

http://www.wathakker.net/articles/images/s_1fst_nadra.jpg



أول نظرة
للكاتب : محمد حسين يعقوب (http://www.wathakker.net/articles/writer.php?id=111)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمدَ لله، أحمدُه تعالى، وأستعينه، وأستغفره، وأعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله.

اللهم صلِّ على محمد وعلى آلِ محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، اللهم بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنك حميدٌ مجيد.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [سورة آل عمران: 102].

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [سورة النساء: 1].

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴿٧٠﴾ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [سورة الأحزاب: 70-71].

أما بعد..

فإن أصدق الحديث كلام الله تعالى، وإن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وإن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

ثم أما بعد..

فإخوتي في الله...

والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إني أحبكم في الله (وأسأل الله جل جلاله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله، اللهم اجعل عملنا كله صالحا، واجعله لوجهك خالصا، ولا تجعل فيه لأحد غيرك شيئا).

أحبتي في الله...

كيف حال قلوبكم مع الله؟

لقد مررت هذا الأسبوع بحالة من الشوق الجارف.. من الحب المتدفق لله جل جلاله، ثم لنبيه وحبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم، تأملت كيف حبي لله؟ وعلى قدر حبي لربي يكون شوقي لبيت ربي..

وتأملت كيف حبي للنبي محمد؟ (صلّ عليه) -صلى الله عليه وسلم-.. وعلى قدر حبي لهذا النبي، يكون شوقي لزيارة مسجده، وشد الرحال إليه..

إخوتي...

السؤال الذي يفرض نفسه هو التالي: أين الحب؟، أين الحب في قلوبكم؟، أين الشوق في قلوبكم؟، أين أنتم من حج هذا البيت؟، أين أنتم من القرب من هذا البيت؟، أين أنتم من الطواف بهذا البيت؟، أين أنتم من الوقوف على هذا الباب لالتزام هذه الأعتاب؟، أين أنتم للثم الحجر الأسود؟ أين أنتم أيها المسلمون؟

إن المشتاق يشم: {وَلَمَّا فصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أبُوهُمْ إِنِّي أشُمُّ رِيحَ يُوسُفَ} [سورة يوسف: 94]..

أنس بن النضر قال: "واها لريح الجنة؛ إني لأشم لريح الجنة من جبل أحد"، ولكن يبدو أن رائحة الخنازير أزكمت الأنوف، فصُدّت عن البيت وصُرفت، ولكن لا يُصْرَف ويُبْعَد ويحرم إلا من ضعُف دافع الحب في قلبه.

(اللهم أرنا الأمور على حقيقتها، اللهم أرنا الناس على حقيقتهم، اللهم أنر بصائر قلوبنا، اللهم افتح للحقائق مسامع قلوبنا..

يا رب، يا مهيمن يا عليم، يا قدير يا علام، نعوذ بك من التباس الأمور، نعوذ بك من اشتباه الأحوال، نعوذ بك اللهم من كل أنواع الضلال..

اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر، اللهم إنا نعوذ بك من الكبر، اللهم إنا نعوذ بك من العجب والغرور، اللهم آمين).

إخوتي...

وأنا أحبكم في الله؛ هل حصلت على تأشيرة الحج، أم مازلت معذبا مثلي؟ (اللهم يسّر يا رب، اللهم طمئن قلوبنا ببشراك).

حُجَّ يا حاج، حُجِّي يا حاجة، وإلى من ينتظرون إلى الآن أقول: أبشر، ستأتي إن شاء الله.. ربك كريم، ستحج إن شاء الله..

إنك نسيت –وإن كنت نسيت أذكّرك- أن الذي دعاك هو الله... لذلك ما عليك إلا أن تقول: "لبيك، آتٍ إليك" فإنك فقط مستجيب، أنت يا ضعيف قل فقط: "لبيك"، وهو سيتمم عليك النعمة والفضل.

إخوتي...

عنوان هذه المقالة هو: أول نظرة..

أول نظرة..

حين تقع العين على البيت..

وقد جلست أفكر متسائلا:

كيف ستكون أول نظرة؟

إن الواحد منا عندما ينظر للكعبة ينصرف ذهنه إلى طرح التساؤل: ماذا فيك..؟

ماذا فيك يا سواد الأستار؟

ما سر هذا البهاء؟

وماذا بين جنبات هذه الأحجار؟

نظرة.. أول نظرة..

اسمها البيت: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ..} البيت، معرف بالألف واللام، البيت..

فمن يذهب للكعبة هو ذاهب للبيت.. عائد، لذلك اسمها "مثابة": {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مثابة} [سورة البقرة: 125]..

فقد تزور كل دول العالم ولكن مقرك هنا.. في البيت..

لذلك سيدك النبي (صلّ عليه) -صلى الله عليه وسلم-.. بمجرد ما عاد دخل البيت: "فدخل الكعبة قبل الطواف، ومكث ..".

رجع.. عاد.. وهي عودة لا سفر، بمعنى أن الحجاج يعودون إلى البيت.. بيت الله.

لذلك، تأمل في الآيات التالية:

{وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾ لِّيَشْهَدُوا..} [سورة الحج: 27-28]، ليشهدوا.. {وَأرِنَا مَناسِكَنَا} [سورة البقرة: 128].. أرنا..

{فيهِ آيَاتٌ بينات} [سورة آل عمران: 97].. بينات..

(اللهم أرنا الحقائق)

أول نظرة..

أنا أريدك أن تدخل معي.. أن تأتي معي.. تعال لنصل إلى الباب..

بمجرد أن تصل إلى باب الكعبة، يكون رأسك هنا تحت الباب، وانظر من الأسفل وأنت واقف هنا.. ارفع رأسك.. ارفع عينيك، سبحان الله!

هل رأيت الشموخ؟، أين أنت؟!

قزم.. قزم..

{لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ..} [سورة الفتح: 27]، فتأمل الآية، وقل: "صدق الله".

أخي...

هل ازداد الشوق في قلبك؟؟

إن من أغرب الشوق والحنين أن ابن الجوزي عليه رحمة الله -في كتابه: "تحريك الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن"- أفرد بابا اسمه: "باب ذكر حنين الإبل في السير.."، وذكر خبرا عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفيه أنه كان راكبا ناقة، وذاهبا للحج".. (اللهم ارزقنا الحج هذا العام، اللهم لا تحرمنا يا حي يا قيوم).

وقد لاحظ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناقة وهي تسرع أكثر من المعتاد وأكثر من الواجب، حتى كادت أن توقعه، فأنشد - وهذا واحد من جوانب الرقة في حياة الصحابة..- وقال:

كأن راكبها غصن بمروحة *** إذا تدلت به أو شارب ثمل

وذكر ابن الجوزي محبا شأنُه عجبٌ، فإنه لما تراءت له جبال مكة أدهش، وقال:

أبطحــــــاء مكة؛ هذا الذي *** أراه عيانا، وهذا أنا؟

ثم أغشي عليه، فلما أفاق قال:

أنت المحب وهذه ديارهم *** فما بقاء الدمع في الآماق؟

وما لهم لا يغشى عليهم ويبكون فرحا؟ أليسوا هم الذين بكوا شوقا؟

{وَلا الّذِين إذا أتوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قلْتَ لا أجِدُ مَا أحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ توَلَّوْا وَأعْيُنهُمْ تفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ..} [سورة التوبة: 92].

إخوتي في الله...

أنا أحبكم في الله..

وصل الحجاج إلى مكة، وقال مشرف الرحلة: "اذهبوا للفندق لترتاحوا قليلا"، فإذا بالأعناق تشرئب متسائلة: "نرتاح قليلا؟ نرتاح مماذا؟ أين الكعبة؟.." وهنا يشتد صراخ الحاج بالتلبية، فقد كان طيلة الطريق يقول: "لبيك اللهم لبيك، لبيك اللهم لبيك.."

لبيك.. لُبّي لك

لبيك.. إخلاصي لك

لبيك.. قصدي لك

لبيك.. أجيبك إجابة بعد إجابة

فإذا به يرفع صوته أكثر داخل مكة، وبمجرد أن يرى مآذن الحرم، تتسارع دقات قلبه، وتنهال من عينيه الدموع، وتتداخل كلمات التلبية..

ويقترب من ساحة المسجد من الخارج، ويقترب معها وقت أول نظرة..

وبدأت الجاذبية تنهار كأنه ركب مركبا يموج به، ولا تزال تلبيته تزلزل الدنيا..

وتتسارع أقدامه، ولا يدري من أي الأبواب سيدخل؟

ينظر إلى الأبواب يمينا وشمالا..

يقول: "سأدخل من هنا"..

ثم يتذكر أن هذا الباب أسرع للكعبة، ويجري نحوه: "لا لا؛ من هنا"..

كلما ظن أن أحد الأبواب أسرع جرى نحوه، ثم كلما ظن أن غيره أقرب أسرع إليه..

يا لها من لحظات!!

إنه يقترب من أول نظرة: "لبيك، لبيك، لبيك.."..

الآن صار للكلمة مردود آخر.. صارت ترتد نحوه..

كلما قال: "لبيك.." لكأنها تصطدم بشيء عظيم قريب، ثم تعود فتحتضنها الكلمة نفسها: "لبيك.."

كأن الكلمة تحتضن: "لبيك.."..

"لبيك.." خارجة، و"لبيك.." عائدة.. الكلمتان تصطدمان في صدره..

والآن آن أوان نوال المراد، أول نظرة..

دخل..

وهنا يجول ببصره بين الأعمدة..

يبحث عن..

يسدد بصره، يبحث عن منفذ، يتطلع إلى شيء في الأفق..

فلما وقع بصره على الكعبة، تلعثم، تلجلج..

ترك الكلام لأحداقه.. وترك الصراخ لآماقه..

فلما بلغ سلالم الصحن أدهش..!

مالِهذا الصحن ينزلون إليه كأنه نهر؟

مالِهذه الكعبة يدور الناس حولها كأنها مدرسة؟

ما هذه الأمواج التي لا تتوقف؟

مالك يا قلبي.. لا تقف كملكة سبأ أمام صرح سليمان؟

انزل مع الناس...

هنا..
على كل شيء زحام..

هنا..
الكل يطير وينتشر كالحمام..

هنا..
حقائق أحلى من الأحلام..

فأخذ يقترب.. ولا يشبع..

يقترب ولا يهدأ..

يقترب ولا يكتفي..

وهنا نذكر دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحن يوم الفتح:
"لما دخل رسول الله المسجد الحرام أمر بمفتاح الكعبة، فدخلها قبل أن يطوف، فقضى فيها معظم النهار"

استشعر الحاج الآن أنه وصل..

وصول إلى هدف مركز.. عرف معنى المحطة والغاية..

وآن أوان طواف القدوم..

طواف القدوم...

أخذ الحاج يقترب حتى صارت الكعبة فوقه!!

فوقه!!

ياااااه.. ما هذه العظمة.. كم أنت شاهق يا بيت الله...

أول درس في مدرسة العظمة..

سبحان الملك.. يالهذه الكرامة من كرامة...

حكى الله عن بني إسرائيل قائلا: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [سورة الأعراف: 171].

أما أنا .. فرفع الله فوقي الكعبة.. هيبة وعظمة وجلالا..

لكن مع حب وحنان واستشعار كنف الله..

"فهمت أول واجب علي.. تبت يا رب وتعلمت..".

ودارت عينه على الكعبة..

يطوف طواف القدوم، ولا يكف عن النظرات، فانهالت عليه الدروس والعبر..

أول ما وقف تحت الباب.. ورفع يديه تحت الباب..

وشب.. واشرأب..

ليحاذي بنظرِه الأعتاب..

رفع بصره إلى باب الله، فقرأ على أستاره: {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا} [سورة الفتح: 27].

{لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ..} [سورة الفتح: 27]، من الذي أتى بك؟!

إنه الله الذي صدقك وعده..

ولا تزال النظرات تعلمه..

جدار المواجهة

وبدأ يتحرك من أمام الباب..

ينشر روحه لتطوف.. بل تطفو.. بين أكتاف الطائفين..

لا يرضى عن يساره إلا حبه..

سئم أن تحول بينه وبينها الحوائل..

ولما رفع رأسه على أول جدار (نفس الجدار الذي فيه الباب).. وجد عليه قول الله: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [سورة البقرة: 125].

كأنها رحلة سياحية.. والله يحكي له حكاية المكان..

أنس عجيب وخشوع مهيب في كلمة: {جَعَلْنَا..} [سورة البقرة: 125].

هنا: بيت الله..

الله نفسه جل جلاله الذي جعله..

ثم من أول جدار يبشر بالعودة: {مَثابَة..}...

كأن الحاج يقال له: "ليست هذه آخر أفراحك".

وما أشبه ذلك بأول ما يبشر به أهل الجنة عند دخولهم: {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} [سورة الزمر: 73].

من أول دخولها.. بشروا بتكرار النعيم والخلود فيه..

ومالنا ألا نشبه ذلك الصحن بالجنة؟ أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة» [رواه الترمذي وصححه الألباني]؟

أنت جئت أرضا لا يضام زائرها ولا يهان: {وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} [سورة آل عمران: 97].

حجر إسماعيل...

ولا يزال الحاج يسبح في طواف القدوم حتى حاذى قوسا من رخام.. هو من كمالة الكعبة: "الحطيم"
كانوا يقولون: "كم تحطمت فيه من الخطايا"؟

وهنا وقفة هنية.. ودعوة ربانية..

هذا المكان هو الوحيد من الكعبة الذي أذِن للناس البسطاء بالصلاة فيه، وقُصِر دخول الكعبة على الوجهاء، فشاء الله عجبا..!!

شاء أن هذا الجدار بالذات من الكعبة، كتبت فيه مرتين لفظة: {عِبَادِي}...

والله لكأنه ترحاب وبشرى بالدعاء المستجاب..

ففي الحجر لوحتان:

{نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [سورة الحجر: 49].

و: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [سورة البقرة: 186].

فيا خيبة الزاهدين في دخول الحجر..

ويا خسارة "البطالين" عما فيه من الشرف والأجر..

ويا هناءة الضعفاء والمساكين.. ويا شرفهم في ضيافة مليكهم..

فادخل الحجر، وصلّ فيه ركعتين..

في أيام (الرَوَقَان)، وطبعا ليس أثناء الحج والعمرة، أدخل هكذا، وأركن ظهري إلى الحجر، وأمسك الحلقتين اللتين تربطهما الكسوة، وأقول: "يا رب؛ من له ظهر لا يُضرَب، أسندت ظهري إليك، وجهت وجهي إلى قبلتك..".

فيا هناءة الضعفاء والمساكين أن خصصت لهم هذه القطعة بالمجان..

بين الركن المصري الغربي واليماني:

{يجد الله}

ولنا مع هذا الجدار.. قصة حب قديمة:

1- بابنا رقم (1) يطل على زاوية هذا الجدار المكتوب عليها: {وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا} [سورة الأحزاب: 47].

2- مكاننا المميز في الصحن.. وقبلتنا التي أتيناها من بعيد هي الزاوية الأخرى من هذا الجدار.. وما أعظم ما سطر عليها: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أوْ يَظلِمْ نفسَهُ ثمَّ يَسْتَغفِرِ اللهَ يَجدِ اللهَ غفُورًا رَحِيمًا} [سورة النساء: 110]..

فالجالس هنا كلما نظر إلى الكعبة يجد هذه الكلمة تقشعر بدنه، ويعظم شوقه، ويخفف ألمه: {يَجِدِ اللَّهَ..}...

وعلى هذا الجدار الحبيب، يقرأ الحاج: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26) وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [سورة الحج: 26-29].

فيصادف الحاج هذه الكلمة: {وليّطّوّفوا..}.. فكأنها تقول له: شد شدك.. استزد من الطواف.. طف وتطوّف: {وليّطّوّفوا..}...

بين الركنين:

ركن الحجر الأسود.. والركن اليماني

هنا.. وبينما الطائف يسرع ويرمل.. إذ بالخطوات تهدأ: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الرمل بين هذين الركنين".

ووجد الطائف كل الألسنة حوله رغم اختلاف اللغات تقول: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذابَ النار".

كلمة واحدة من كل الألسنة!!

يالهذا الجانب من الكعبة.. كم غفر اللهُ فيه؟!

"ربنا".. دعاء بالجمع؛ أنت سفير المحصرين:

"في الدنيا"..يجمع لك ما قصرت عنه مسألتك

"وفي الآخرة"..ليجبر من تلهى بأدعية دنيوية قاصرة

"وقنا عذاب النار".. لا تزك نفسك..لم تأت إلا كي تتقي النار!!

ويالخاتمة كلمات زينة الكعبة: (على جدار الركنين)!!

{قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (95) إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [سورة آل عمران: 95-97].

انتهينا من حيث بدأنا..

نحن هنا في منة الله وصدق وعده..

ثم ارتقى المحب على الصفا..

ارتقى على الصفا
ونظر إلى الصحن كله من بعيد...

وتلمَّحِ الكعبة من بين السواري...

وصرخ من الفرح: لا إله إلا الله..

{وحده}

أنجز وعده..

ونصر عبده..

وأعز جنده..

ثم ارتقى المحب عرفة...

ثم ارتقى المحب عرفه...
فرأى الدنيا من فوق

وأتاه من المعارف ما لم يكن قد عرفه

وأكرمه ربه..

وباهى به..

وألهمه من الدعاء ما أحبه

ثم نفر إلى مزدلفة...

ثم نفر إلى مزدلفة...
فقربه الله وأزلفه

وأراحه وأسعده...

ثم بات بمنى

وحصّل مراده ونال المنى

(اللهم مثابة)

كتبه: فضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله نقلا عن موقعه






http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg





محمد العثيمين - رحمه الله -

http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_480.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_480.shtml)





أيّها المسلمون إنّ المؤمن إذا أدى الحج والعمرة بعد بلوغه مرةً واحدة فقد أسقط الفريضة عن نفسه وأكمل بذلك أركان إسلامه ولم يجب عليه بعد ذلك حجٌ ولا عمرة إلاّ أن ينذر الحج أو العمرة، فمن نذرهما وجب عليه الوفاء بما نذر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من نذر أن يطيع الله فليطعه».

أيّها المسلمون إنّ من تمام رحمة الله ومن بالغ حكمته أن جعل للفرائض حدوداً وشروطاً لتنضبط الفرائض وتتحدد المسؤولية، وجعل هذه الحدود والشروط في غاية المناسبة في الزمان والمكان والفاعل، ومن هذه الفرائض الحج فله حدودٌ وشروطٌ لا يجب على المسلم إلاّ بها فمنها: البلوغ فلا يجب الحج على من كان لم يبلغ، ويحصل البلوغ في الذكور بواحدٍ من أمورٍ ثلاثة إنزال المني أو تمام خمسة عشرة سنة أو نبات شعر العانة. وفي الإناث بهذه الثلاثة وزيادة أمرٍ رابعٍ وهو الحيض، فمن لم يبلغ فلا حج عليه ولو كان غنياً لكن لو حج صح حجه تطوعاً وله أجره فإذا بلغ أدى الفريضة لأنّ حجه قبل البلوغ لا يسقط به الفرض لأنّه لم يفرض عليه بعد، فهو كما لو تصدق بمالٍ ينوي به الزكاة قبل أن يملك نصاب الزكاة وعلى هذا فمن حج ومعه أبناءه أو بناته الصغار فإن حجوا معه كان له أجر ولهم ثواب الحج، وإن لم يحجوا فلا شيء عليه ولا عليهم ولكنّي أقول من رأي فإن كان خطاءً فاسأل الله أن يعفو عني وإن كان صواباً فلله الحمد والمنة، أقول إنّه في أوقاتنا هذه وفي هذا الزحام الشديد والتعب ينبغي للإنسان أن لا يحجج أولاده الصغار وإن كانوا معه، فلا يجعلهم يحرمون بحجٍ ولا عمرة لما في ذلك من المشقة عليهم وعليه، والله عز وجل يحب من عباده بل والله تعالى يريد بعباده اليسر ولا يريد بهم العسر لو كان الأمر سهلاً وكان الوقت واسعاً والنّاس قليلٌ في مكة لقلنا إنّه إذا حج بهم كان أكمل وأفضل، أمّا في أوقات الزحام والمواسم كموسم الحج وأيّام رمضان فالذي أرى أنّ لا يحجج الأولاد الصغار لما في ذلك من المشقة عليهم وعلى آبائهم أيضاً. والذي ورد في السنة أن امرأةً سألت النبي صلى الله عليه وسلم حين رفعت إليه صبياً ألهذا حجٌ؟ قال: «نعم ولك أجر». ولا أعلم في السنة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر الصحابة أن يجعلوا أولادهم الصغار يحرمون لكنه أقرهم على ذلك. ومن شروط وجوب الحج أن يكون الإنسان مستطيعاً بماله وبدنه لأنّ الله شرط ذلك للوجوب في قوله {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: من الآية97]، فمن لم يكن مستطيعا فلا حج عليه فالاستطاعة بالمال أن يملك الإنسان ما يكفي لحجه زائداً عن حوائج بيته وما يحتاجه من نفقةٍ وكسوةٍ له ولعياله وأجرة سكن وقضاء ديونٍ حآلة. فمن كان عنده مالٌ يحتاجه لما ذكر لم يجب عليه الحج، ومن كان عليه دينٌ حآل لم يجب عليه الحج حتى يوفيه، والدين كل ما ثبت في ذمة الإنسان من قرضٍ وثمن مبيعٍ وأجرة وغيرها. فمن كان في ذمته درهمٌ واحدٌ حآلٌ فهو مدينٌ ولا يجب عليه الحج حتى يبرأ منه بوفاء أو إسقاط، لأنّ قضاء الدين مهمٌ جداً حتى إنّ الرجل لو قتل في سبيل الله شهيداً فإنّ الشهادة تكفر عنه كل شيء إلاّ الدين فإنّها لا تكفره وحتى إنّ الرجل ليموت وعليه الدين فتعلق نفسه بدينه حتى يقضى، عنه كما روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وحتى إن الرجل يؤتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فيسأل هل عليه دين؟ فإذا قالوا عليه دينٌ لا وفاء له تأخر ولم يصلي عليه وقال صلوا أنتم على صاحبكم. ومن العجب أنّ بعض النّاس اليوم يتهاونون بالدين فيستدينون أموالاً طائلة لا لضرورة بل ولا لحاجةً أحيانا وهم يشاهدون الورثة إذا مات ميتهم وعليه دين لا يبالون به ولا يوفونه بسرعة، بل يتأخرون به بل ربما يكون عليه ديونٌ كثيرة وله عقاراتٌ كثيرة وينتظرون بهذه العقارات زيادة الثمن ولا يبالون بالميت الذي هو أولى بماله منهم. ولهذا لا يحل للوارث درهمٌ واحد حتى يوفى دين الميت عنه. أما الدين المؤجل فإن كان موثقاً برهنٍ يكفيه لم يسقط به وجوب الحج فإذا كان على الإنسان دينٌ قد أرهن به طالبه ما يكفي الدين وبيده مالٌ يمكنه أن يحج والدين مؤجل فإنّه يجب عليه الحج لأنه قد استطاع إليه سبيلاً، أمّا إذا كان الدين المؤجل غير موثقٍ برهنٍ يكفيه فإنّ الحج لا يجب عليه حتى يبرأ من دينه.

أيّها المسلمون هذه هي الاستطاعة بالمال، أمّا الاستطاعة بالبدن فأن يكون الإنسان قادراً على الوصول بنفسه إلى البيت بدون مشقة، فإن كان لا يستطيع الوصول إلى البيت أو يستطيع الوصول بمشقةٍ شديدة كالمريض والكبير فإنه في هذه الحال إذا كان مرضه لا يرجى برئه يقيم من يحج ويعتمر عنه من أقاربه أو غيرهم، فإن مات قبل أن يوكل حج عنه من ترك. وإذا لم يكن للمرأة محرم فليس عليها حج لأنّها لا تستطيع السبيل إلى الحج، فإنّ المرأة ممنوعةٌ شرعاً من السفر بدون محرم قال ابن عباسٍ رضي الله عنهما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: «لا يخلون رجلٌ بامرأةٍ إلاّ ومعه ذو محرم ولا تسافر امرأةٌ إلاّ مع ذي محرم» فقام رجلٌ فقال يا رسول إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «انطلق فحج مع امرأتك» فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يدع الغزو وأن يذهب يحج مع امرأته، ولم يستفصل النبي صلى الله عليه وسلم هل كانت امرأته شابة أو كان معها نساء أو ليست كذلك وهو دليل على أنّ المرأة يحرم عليها السفر بكل حال إذا كان بدون محرم سواءٌ كانت على طائرة أو سيارة. والمحرم زوجها وكل من يحرم عليه نكاحها تحريماً مؤبداً كالأب والجد وإن علا، والابن وابن الابن وإن نزل، والأخ وابن الأخ وإن نزل، وابن الأخت وإن نزل، والعم والخال سواءٌ كان عماً للإنسان نفسه أو عماً لأبيه أو أمه، وسواءٌ كان خالاً للإنسان نفسه أو خالاً لأبيه أو أمه. فخال الإنسان خالٌ له ولذريته إلى يوم القيامة وعم الإنسان عمٌ له ولذريته إلى يوم القيامة، سواءٌ كان ذلك من نسبٍِ أو رضاع. ومن المحارم أيضا المحارم بالصهر كأب الزوج وإن علا وابنه وإن نزل، وزوج البنت وإن نزلت وزوج الأم وإن علت إذا كان قد دخل بها. ولا بد أن يكون المحرم بالغاً عاقلاً فمن كان دون البلوغ فإنّه لا يكفي أن يكون محرماً لأنّ المقصود من المحرم حفظ المرأة وصيانتها وهيبتها وذلك لا يحصل بالصغير.

أيّها المسلمون من رأى من نفسه أنّه قد استكمل شروط وجوب الحج فليبادر به ولا يتأخر فإنّ أوامر الله ورسوله على الفور بدون تأخير قال ابن القيم رحمه وهو من أكبر كلامه بشيخ الإسلام ابن تيميه: "من ترك الحج عمداً مع القدرة عليه حتى مات أو ترك الزكاة فلم يخرجها حتى مات". فإنّ مقتضى الدليل وقواعد الشرع إن فعلهما بعد موته لا يبرء ذمته، ولا يقبل منه قال والحق أحق أن يتبع والإنسان أيّها المسلمون لا يدري ما يحصل في المستقبل، وقد يسر الله ولله الحمد في هذه البلاد يسر لنا ما لم يسره لغيرنا من سهولة الوصول إلى البيت وأداء المناسك فقابلوا هذه النعمة بشكرها، وأدوا فريضة الله عليكم قبل أن يأتي أحدكم الموت فيندم حين لا ينفع الموت واسمعوا قول الله تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} [الزمر:54]، {وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ} [الزمر:55]، {أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ} [الزمر:56]، {أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [الزمر:57]، {أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [الزمر:58]، ومن حج على الوجه الشرعي مخلصاً لله متبعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقد تم حجه سواءٌ كان قد تمم له أو لم يتمم له. وأمّا ما يعتقده بعض العوام أنّ من لم يتمم له فلا حج له فهذا غير صحيح ولا علاقة بين التميمة والحج. وكذلك يجوز الحج ولو كان على الإنسان أيّامٌ من رمضان لم يقضها لأنّه لا علاقة بين الحج وقضاء الصوم.

ووفقني الله وإيّاكم للقيام بفرائضه والتزام حدوده، وزودنا من فضله وكرمه وحسن عبادته ما تكمل به فرائضنا وتزداد به حسناتنا ويكمل به إيماننا ويرسخ به ثباتنا إنه جوادٌ كريم برٌّ رحيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..


************************************************


الحمد لله أحمده وأشكره وأتوب إليه وأستغفره وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى أله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً..

أمّا بعد:

فيا عباد الله، اتقوا الله تعالى {وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُور} [لقمان:33].

أدوا أيّها المسلمون ما فرض الله عليكم من الحج لا تهملوا ولا تتهاونوا ولا تتكاسلوا، فإنّ الحج أحد أركان الإسلام العظيمة التي بني عليها والتي لا يتم الإسلام إلاّ بها. أدوا ذلك مخلصين لله متبعين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان منكم عنده أحدٌ من العمال وهو لم يحج حج الفريضة فإنّه ينبغي له أن يسهل له الأمر وأن يعينه على ذلك وأن لا يمنعه من الحج لأنّه يؤجر على هذا، فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من جهز غازياً فقد غزا».


فينبغي لنا إذا رأينا شخصاً لم يؤدي الفريضة وهو محتاج إلى المساعدة أن نساعده بقدر ما نستطيع، لا سيما إذا كان تحت كفالتنا وتحت تصرفنا فينبغي لنا أن نساعده ونعينه لنكسب أجره ونحصل بذلك على الخير، ولن يفوت شيءٌ كثير فإنّ الإنسان يمكنه أن يذهب في اليوم السادس أو السابع بل ربّما الثامن ويرجع في اليوم الثالث عشر فما هي إلاّ خمسة أيّامٍ أو نحوها، وإذا تركها الإنسان بل وإذا ترك الإنسان العمل بها لله عز وجل فإنّ الله تعالى يعوضه بالخير والبركة. فأعينوا إخوانكم فإنّ الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته.



http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg




هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم

للكاتب : متنوع (http://www.wathakker.net/articles/writer.php?id=1)


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان على يوم الدين.[1]

أيها المسلمون من حجاج بيت الله الحرام:

أسأل الله لنا ولكم التوفيق لما يرضيه والعافية من مضلات الفتن ، كما أسأله سبحانه أن يوفقكم جميعاً لأداء مناسككم على الوجه الذي يرضيه، وأن يتقبل منكم، وأن يردكم إلى بلادكم سالمين موفقين إنه خير مسؤول.

أيها المسلمون:

إن وصيتي للجميع هي تقوى الله سبحانه في جميع الأحوال، والاستقامة على دينه، والحذر من أسباب غضبه، وإن أهم الفرائض وأعظم الواجبات هو توحيد الله والإخلاص له في جميع العبادات، مع العناية باتباع رسوله صلى الله عليه وسلم في الأقوال والأعمال، وأن تؤدوا مناسك الحج وسائر العبادات على الوجه الذي شرعه الله لعباده على لسان رسوله وخليله وصفوته من خلقه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.

وإن أعظم المنكرات وأخطر الجرائم هو الشرك بالله سبحانه، وهو صرف العبادة أو بعضها لغيره سبحانه لقول الله عز وجل: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [2].

وقوله سبحانه مخاطباً نبيه محمد صلى الله عليه وسلم:
{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [3] .

حجاج بيت الله الحرام:

إن نبينا صلى الله عليه وسلم لم يحج بعد هجرته إلى المدينة إلا حجة واحدة وهي حجة الوداع، وذلك في آخر حياته صلى الله عليه وسلم، وقد علم الناس فيها مناسكهم بقوله وفعله، وقال لهم صلى الله عليه وسلم: «خذوا عني مناسككم» [4]

فالواجب على المسلمين جميعاً أن يتأسوا به في ذلك وأن يؤدوا مناسكهم على الوجه الذي شرعه لهم؛ لأنه صلى الله عليه وسلم هو المعلم المرشد وقد بعثه الله رحمة للعالمين وحجة على العباد أجمعين، وأمر الله عباده بأن يطيعوه وبين أن اتباعه هو سبب دخول الجنة والنجاة من النار، وأنه الدليل على صدق حب العبد لربه وعلى حب الله للعبد، كما قال الله تعالى:
{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا} [5]،

وقال سبحانه: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [6]،
وقال عز وجل: {مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ} [7]،

وقال سبحانه: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} [8]،

وقال سبحانه: {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [9]،

وقال عز وجل: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [10]،

وقال تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} [11]
والآيات في هذا المعنى كثيرة. فوصيتي لكم جميعاً ولنفسي تقوى الله في جميع الأحوال، والصدق في متابعة نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله لتفوزوا بالسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة.

حجاج بيت الله الحرام:

إن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الثامن من ذي الحجة توجه من مكة المكرمة إلى منى ملبياً، وأمر أصحابه رضي الله عنهم أن يهلوا بالحج من منازلهم ويتوجهوا إلى منى ولم يأمر بطواف الوداع، فدل ذلك على أن السنة لمن أراد الحج من أهل مكة وغيرهم من المقيمين فيها ومن المحلين من عمرتهم وغيرهم من الحجاج أن يتوجهوا إلى منى في اليوم الثامن ملبين بالحج وليس عليهم أن يذهبوا إلى المسجد الحرام للطواف بالكعبة طواف الوداع.

ويستحب للمسلم عند إحرامه بالحج أن يفعل ما يفعله في الميقات عند الإحرام من الغسل والطيب والتنظيف، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة بذلك لما أرادت الإحرام بالحج وكانت قد أحرمت بالعمرة فأصابها الحيض عند دخول مكة وتعذر عليها الطواف قبل خروجها إلى منى فأمرها صلى الله عليه وسلم أن تغتسل وتهل بالحج ففعلت ذلك فصارت قارنة بين الحج والعمرة. وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم في منى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً دون جمع وهذا هو السنة تأسياً به صلى الله عليه وسلم.

ويسن للحجاج في هذه الرحلة أن يشتغلوا بالتلبية وبذكر الله عز وجل وقراءة القرآن وغير ذلك من وجوه الخير كالدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإحسان إلى الفقراء، فلما طلعت الشمس يوم عرفة توجه صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم إلى عرفات منهم من يلبي ومنهم من يكبر، فلما وصل عرفات نزل بقبة من شعر ضربت له بنمرة غربي عرفة واستظل بها عليه الصلاة والسلام، فدل ذلك على جواز أن يستظل الحجاج بالخيام والشجر ونحوها.

فلما زالت الشمس ركب دابته عليه الصلاة والسلام وخطب الناس وذكرهم، وعلمهم مناسك حجهم، وحذرهم من الربا وأعمال الجاهلية، وأخبرهم أن دماءهم وأموالهم وأعراضهم عليهم حرام، وأمرهم بالاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأخبرهم أنهم لن يضلوا ما داموا معتصمين بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

فالواجب على جميع المسلمين أن يلتزموا بهذه الوصية وأن يستقيموا عليها أينما كانوا، ويجب على حكام المسلمين جميعاً أن يعتصموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يحكموها في جميع شئونهم، وأن يلزموا شعوبهم بالتحاكم لهما وذلك هو طريق العزة والكرامة والسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة.

وفق الله الجميع لذلك . ثم إنه صلى الله عليه وسلم صلى بالناس الظهر والعصر قصراً وجمعاً جمع تقديم بأذان واحد وإقامتين بعد زوال الشمس ولم يفصل بينهما بصلاة ثم توجه إلى الموقف واستقبل القبلة ووقف على دابته يذكر الله ويدعوه ويرفع يديه بالدعاء حتى غابت الشمس وكان مفطراً ذلك اليوم، فعلم بذلك أن المشروع للحجاج أن يفعلوا كفعله صلى الله عليه وسلم في عرفات وأن يشتغلوا بذكر الله والدعاء والتلبية إلى غروب الشمس وأن يرفعوا أيديهم بالدعاء وأن يكونوا مفطرين لا صائمين.

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من يوم أكثر عتقاً من النار من يوم عرفة وإنه سبحانه ليدنو فيباهي بهم ملائكته» [12]،

وروي عنه صلى الله عليه وسلم أن الله يقول يوم عرفة لملائكته: ((انظروا إلى عبادي أتوني شُعثاً غبراً يرجون رحمتي أشهدكم أني قد غفرت لهم)) [13]،

وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال: «وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف» [14].

ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الغروب توجه ملبياً إلى مزدلفة وصلى بها المغرب ثلاثاً والعشاء ركعتين بأذان واحد وإقامتين قبل حط الرحال ولم يصل بينهما شيئاً.

فدل ذلك على أن المشروع لجميع الحجاج المبادرة بصلاة المغرب والعشاء جمعاً وقصراً بأذان واحد إقامتين من حين وصولهم إلى مزدلفة قبل حط الرحال ولو كان ذلك في وقت المغرب تأسياً به صلى الله عليه وسلم وعملاً بسنته.

ثم بات بها وصلى بها الفجر مع سنتها بأذان وإقامة ثم أتى المشعر فذكر الله عنده وكبره وهلله ودعا ورفع يديه وقال: «وقفت ها هنا وجمع كلها موقف».

فدل ذلك على أن جميع مزدلفة موقف للحجاج يبيت كل حاج في مكانه ويذكر الله ويستغفره في مكانه ولا حاجة إلى أن يتوجه إلى موقف النبي صلى الله عليه وسلم، وقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم ليلة مزدلفة للضعفة أن ينصرفوا إلى منى بليل، فدل ذلك على أنه لا حرج على الضعفة من النساء والمرضى والشيوخ ومن تبعهم في التوجه من مزدلفة إلى منى في النصف الأخير من الليل عملاً بالرخصة وحذراً من مشقة الزحمة ويجوز لهم أن يرموا الجمرة ليلاً كما ثبت ذلك عن أم سلمة وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم.

وذكرت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للنساء بذلك، ثم إنه صلى الله عليه وسلم بعد ما أسفر جداً دفع إلى منى ملبياً فقصد جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم نحر هديه ثم حلق رأسه ثم طيبته عائشة رضي الله عنها، ثم توجه إلى البيت فطاف به، وسئل صلى الله عليه وسلم في يوم النحر عمن ذبح قبل أن يرمي ومن حلق قبل أن يذبح ومن أفاض إلى البيت قبل أن يرمي فقال: «لا حرج»

قال الراوي: فما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: «افعل ولا حرج» [15] فعلم بهذا أن السنة للحجاج أن يبدأوا برمي الجمرة يوم العيد ثم ينحروا إذا كان عليهم هدي ثم يحلقوا أو يقصروا والحلق أفضل من التقصير فإن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بالمغفرة والرحمة ثلاث مرات للمحلقين ومرة واحدة للمقصرين، وبذلك يحصل للحاج التحلل الأول فيلبس المخيط ويتطيب ويباح له كل شيء حرم عليه بالإحرام إلا النساء، ثم يذهب إلى البيت فيطوف به في يوم العيد أو بعده، ويسعى بين الصفا والمروة إن كان متمتعاً وبذلك يحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام حتى النساء.

أما إن كان الحاج مفرداً أو قارناً فإنه يكفيه السعي الأول الذي أتى به مع طواف القدوم، فإن لم يسع مع طواف القدوم وجب عليه أن يسعى مع طواف الإفاضة.

ثم رجع صلى الله عليه وسلم إلى منى فأقام بها بقية يوم العيد واليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر يرمي الجمرات كل يوم من أيام التشريق بعد الزوال يرمي كل جمرة بسبع حصيات ويكبر مع كل حصاة ويدعو ويرفع يديه بعد الفراغ من الجمرة الأولى والثانية ويجعل الأولى عن يساره، والثانية عن يمينه ولا يقف عند الثالثة، ثم دفع صلى الله عليه وسلم في اليوم الثالث عشر بعد رمي الجمرات فنزل بالأبطح وصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء.

ثم نزل إلى مكة في آخر الليل وصلى الفجر بالناس عليه الصلاة والسلام، وطاف للوداع قبل الصلاة، ثم توجه بعد الصلاة إلى المدينة في صبيحة اليوم الرابع عشر عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم.

فعلم من ذلك أن السنة للحاج أن يفعل كفعله صلى الله عليه وسلم في أيام منى، فيرمي الجمار الثلاث بعد الزوال في كل يوم كل واحدة بسبع حصيات، ويكبر مع كل حصاة، ويشرع له أن يقف بعد رميه الأولى ويستقبل القبلة ويدعو ويرفع يديه ويجعلها عن يساره، ويقف بعد رمي الثانية كذلك ويجعلها عن يمينه وهذا مستحب وليس بواجب، ولا يقف بعد رمي الثالثة، فإن لم يتيسر له الرمي بعد الزوال وقبل غروب الشمس رمى في الليل عن اليوم الذي غابت شمسه إلى آخر الليل في أصح قولي العلماء رحمة من الله سبحانه بعباده وتوسعة عليهم، ومن شاء أن يتعجل في اليوم الثاني عشر بعد رمي الجمار فلا بأس، ومن أحب أن يتأخر حتى يرمي الجمار في اليوم الثالث عشر فهو أفضل؛ لكونه موافقاً لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، والسنة للحاج أن يبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر، وهذا المبيت واجب عند كثير من أهل العلم ويكفي أكثر الليل إذا تيسر ذلك، ومن كان له عذر شرعي كالسقاة والرعاة ونحوهم فلا مبيت عليه، أما ليلة الثالث عشر فلا يجب على الحجاج أن يبيتوها بمنى إذا تعجلوا ونفروا من منى قبل الغروب في اليوم الثاني عشر، أما من أدركه المبيت بمنى فإنه يبيت ليلة الثالث عشر ويرمي الجمار بعد الزوال ثم ينفر، وليس على أحد رمي بعد الثالث عشر ولو أقام بمنى.

ومتى أراد الحاج السفر إلى بلاده وجب عليه أن يطوف بالبيت للوداع سبعة أشواط؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت» [16]
إلا الحائض والنفساء فلا وداع عليهما لما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض" [17] متفق على صحته. والنفساء مثلها.

ومن أخر طواف الإفاضة فطاف عند السفر أجزأه عن الوداع لعموم الحديثين المذكورين.
وأسال الله أن يوفق الجميع لما يرضيه وأن يتقبل منا ومنكم ويجعلنا وإياكم من العتقاء من النار إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

--------------------------------------------------------------------------------

[1]نشر في كتاب (فتاوى وتنبيهات ونصائح ) ، طبع مكتبة السنة بمصر ، وفي مجلة (التوحيد) التي تصدر عن جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر
[2]سورة النساء ، الآية 48
[3]سورة الزمر ، الآية 65
[4]رواه بنحوه مسلم في (الحج) باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكباً برقم 1297
[5]سورة الحشر ، الآية 7
[6]سورة النور ، الآية 56
[7]سورة النساء ، الآية 80
[8]سورة الأحزاب ، الآية 21
[9]سورة النساء ، الآيتان 13، 14
[10]سورة الأعراف ، الآية 158
[11]سورة آل عمران ، الآية 31
[12]رواه مسلم في (الحج) باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة برقم 1348
[13]رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) مسند عبد الله بن عمرو بن العاص برقم 7049
[14]رواه مسلم في (الحج) باب ما جاء في أن عرفة كلها موقف برقم 1218
[15]رواه البخاري في (العلم) باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها برقم 83 ، وفي ( الحج ) باب الذبح قبل الحلق برقم 1721 ، ومسلم في (الحج ) باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي برقم 1306
[16]رواه مسلم في (الحج) باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض برقم 1327
[17]رواه البخاري في (الحج) باب طواف الوداع برقم 1755 ، ومسلم في (الحج) باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض والنفساء برقم 1328


http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

[معتزة بديني]

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg


لبيك لا شريك لك
للكاتب : متنوع (http://www.wathakker.net/articles/writer.php?id=1)




توحيد الله وإفراده بالعبادة دون ما سواه هو أساس الدين، وقطب رحاه الذي تدور عليه جميع العبادات والأعمال.

فمن أجل التوحيد خلق الله الخلق {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]، قال ابن عباس: أي "ليوحدون "، ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب قال سبحانه: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ..} [النحل:36]، ومن أجله جردت سيوف الجهاد، وقام سوق الجنة والنار، وانقسم النّاس إلى شقي وسعيد، وبر وفاجر، ولذا جاءت نصوص الشرع بتعظيم أمر التوحيد، والتحذير من أي شائبة تشوبه أو تخدش جنابه.

ومن أهم القضايا التي جاء الحج ليرسخها في القلوب، ويغرسها في النفوس قضية توحيد الله عز وجل، بل ما شرع الحج، وما أمر الله ببناء البيت إلّا من أجله، قال سبحانه: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [الحج:26]، وحذر سبحانه في ثنايا آيات الحج من الشرك ورجسه، فقال سبحانه: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30) حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ} [الحج: 30-31].

ولو تأملت أعمال الحج لوجدت العناية بالتوحيد ظاهرة جلية، فالتلبية - التي هي شعار الحج - تضمنت إعلان التوحيد وإفراد الله وحده بالعبادة والتوجه والقصد، على خلاف ما كان يفعله أهل الجاهلية حين كانوا يعلنون الشرك ويجاهرون به في تلبيتهم فيقولون: "لبيك لا شريك لك، إلا شريكاً هو لك، تملكه وما ملك"، يقول جابر رضي الله عنه، وهو يصف حجته صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم: «فأهل بالتوحيد: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».

وفي ركعتي الطواف يقرأ الحاج والمعتمر سورتي الكافرون والإخلاص اقتداء بنبيه صلى الله عليه وسلم، ولأنّ فيهما إعلاناً للتوحيد وبراءة من الشرك وأهله، قال جابر رضي الله عنه فقرأ فيهما بالتوحيد و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [رواه أبو داود]، وفي رواية : قرأ في ركعتي الطواف بسورتي الإخلاص: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.

وفي المواطن التي كان أهل الجاهلية يتخذونها محلاً للشرك وعبادة غير الله، حرص عليه الصلاة والسلام على إعلان التوحيد فيها، فدعا على الصفا والمروة بالتوحيد، يقول جابر رضي الله عنه: «فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت، فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلاّ الله وحده، أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ، قال مثل هذا ثلاث مرات حتى أتى المروة ففعل كما فعل على الصفا» [رواه مسلم].

وفي يوم عرفة كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير» [رواه أحمد].

وحرص صلى الله عليه وسلم في حجته على مخالفة المشركين في كثير من شعائر الحج وأحكامه، فوقف مع النّاس بعرفة، مخالفاً بذلك كفار قريش الذين كانوا يقفون في مزدلفة ويقولون: "لا نفيض إلاّ من الحرم"، وأفاض من عرفة بعد غروب الشمس مخالفاً للمشركين الذين كانوا يفيضون قبل غروبها ، وكان أهل الجاهلية يدفعون من المشعر الحرام (مزدلفة) بعد طلوع الشمس وكانوا يقولون : "أشرق ثبير كيما نغير"، فخالفهم عليه الصلاة والسلام ودفع قبل أن تطلع الشمس، وفي خطبته في حجة الوداع أبطل صلى الله عليه وسلم أعمال الجاهلية ورسومها فقال: «ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع» [رواه مسلم].

فهذا كله يؤكد ارتباط هذه الشعيرة العظيمة بقضية التوحيد، فهل حقق معنى الحج من توجه إلى الموتى وأصحاب القبور بالدعاء والمسألة والذبح وغيرها من أنواع العبادة، أو اعتقد أنّ أحداً يملك الضر والنفع مع الله عز وجل؟! وهو القائل سبحانه: {..ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13) إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} [فاطر: 13-14]، هل فقه معنى الحج من تعلق بالسحرة والمشعوذين والدجالين ظناً منه أنّهم يعلمون شيئاً من أمور الغيب؟!، هل فقه معنى الحج من تحاكم إلى غير شرع الله، أو اعتقد أنّ أحداً غير الله يملك التشريع والتحليل والتحريم للنّاس؟!، والله جل وعلا يقول: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ..} [الشورى:21]، ويقول: {..أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ..} [الأعراف:54]، هل فقه معنى الحج من والى أعداء الله، أو تشبه بهم في خصائصهم وأخلاقهم وسلوكياتهم؟!.

إنّ ذلك كلّه ممّا ينافي حقيقة هذه الشعيرة العظيمة، بل هو تناقض وازدواجية يجب على الحاج أن يتنزه عنها، فاجعل - أخي الحاج - قضية التوحيد منك على بال وأنت تؤدي المناسك، حتى يكون حجك مبروراً وعملك صالحاً مقبولاً.


الشبكة الإسلامية



http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg


أصحاب حملات الحج وصاحب المِحجَن
للكاتب : متنوع (http://www.wathakker.net/articles/writer.php?id=1)



عن ‏جَابِرٍ رضي الله عنه أنَّ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قال في الحديث الذي بيَّن فيه ‏مَا عُرِضَ عَلَبه‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ مِنْ أَمْرِ الْجَنَّةِ وَالنَّار، قالِ: «... مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلاَّ قَدْ رَأيْتُهُ فِي صَلاتِي هَذِهِ، لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأيْتُمُونِي تَأخَّرْتُ مَخَافَةَ أنْ يُصِيبَنِي مِنْ ‏‏لَفْحِهَا، ‏وَحَتَّى رَأيْتُ فِيهَا ‏‏صَاحِبَ الْمِحْجَنِ [1] ‏‏يَجُرُّ قُصْبَهُ [2] ‏‏فِي النَّار، كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ، ‏‏فَإنْ ‏ ‏فُطِنَ لَهُ [3] ‏قَالَ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي، وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ» [رواه مسلم].

وفي رواية عن ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو بن العاص ‏‏رضي الله عنهما قال: قال رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «... ‏وَرَأيْتُ صَاحِبَ الْمِحْجَنِ ‏‏مُتَّكِئًا فِي النَّارِ عَلَى ‏‏مِحْجَنِهِ ‏كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ ‏‏بِمِحْجَنِهِ ‏‏فَإِذَا عَلِمُوا بِهِ قال لَسْتُ أنَا أسْرِقُكُمْ إِنَّمَا تَعَلَّقَ ‏بِمِحْجَنِي» [رواه أحمد] [4].

وفي رواية ثالثة عن ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏رضي الله عنهما قَالَ: قال رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «... وَحَتَّى رَأيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ ‏‏الَّذِي كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ‏ ‏بِمِحْجَنِهِ ‏‏مُتَّكِئًا عَلَى ‏‏مِحْجَنِهِ ‏‏فِي النَّارِ يَقُولُ أنَا سَارِقُ‏‏ الْمِحْجَنِ» [رواه النسائي] [5]

فصاحب المِحْجَنِ هذا جمع بين إثمين عظيمين: إثم السَّرقة، وإثم التَّعدي على وَافِدِ الله ضَيْفِ الرَّحمن سبحانه وتعالى.

نعم، فالحَاجُّ ومثله المُعْتَمِرُ وَفْدُ الله تعالى، كما عَنْوَن ابن خزيمة في صحيحه فقال: (باب فَضْلُ الحَجِّ إذْ الحَاجُّ مِنْ وَفْدِ الله عَزَّ وجَلَّ)، وعَنْوَن ابن حبان في صحيحه قال: (ذِكْرُ البيان بأن الحَاجَّ والعُمَّارَ وَفْدُ الله جَلَّ وعَلاَ)، وأورد الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه‏ قال: قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم‏: «وَفْدُ [6] الله عزَّ وجلَّ ثَلاثَةٌ: الْغَازِي، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ» [رواه ابن حبان [7]، والنسائي [8] واللفظ له].

وعن ‏ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏قال: «‏الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ دَعَاهُمْ فَأجَابُوهُ وَسَألُوهُ فَأعْطَاهُمْ» [رواه ابن ماجه] [9].

«وَفْدُ الله» أي: السائرون إلى الله القادمون عليه سبحانه وتعالى، أي: زُوَّارُ الله عَزَّ وجَلَّ، أي هم: ضيوف الرحمن، فهم بِسَفَرِهِمْ قَاصِدُونَ التَّقَرُّب إِلَى اللَّه تَعَالَى ونيل ثوابه ورضاه.
قال ابن عباس رضي الله عنهما : "لو يَعَلَمُ المُقِيمُونَ مَا لِلْحَاجِّ عليهم مِنَ الحَقِّ لأتَوْهُمُ حين يَقْدُمُونَ حتى يُقَبِّلُوا رواحلهم لأنَّهم وَفْدُ الله تعالى من جميع الناس". [رواه البيهقي]
وعن الحسين بن علي رضي الله عنهما أنه لقي قوما حُجَّاجًا، فقالوا: إنّا نريد مكة، فقال: إنّكم من وَفْدِ الله، فإذا قَدِمْتُمُ مَكَّةِ فَاجْمَعُوا حاجاتكم فَسَلُوهَا الله. [رواه ابن أبي شيبة]

وتأمل جيدا وتفكَّر في هذا الحديث القدسي العظيم، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يقول الله عزَّ وجلَّ: إنَّ عَبْداً صَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ، وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِيِ المَعيشَةِ، تَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أعْوَامٍ لا يَفِدُ إليَّ لَمَحْرُومٌ» [رواه ابن حبان والبيهقي]. [10]

«يَفِدُ إليَّ»، فالحجيج وَفْدُ الله تعالى، هُمْ له راغبون، وفي طلب ثوابه مسافرون، وإلى بيته الحرام سائرون، بيته الذي جعله مثابة للناس وأمنا وهدى ورحمة للعالمين، كما قال تعالى: {وَإِذْ جَعَلْنَـا الْبَيْتَ مَثَابَـةً لِلنَّاسِ وَأمْنًـا} [البقرة:125]، و{وَأمْنًـا} أي: مَأمَنًا يأمنون فيه على أرواحهم وأموالهم، فالأمن في اللغة تعني السلامة من الخوف، ومن جميل أشعار المسلمين:

مَنْ يُتْحِفُ البيت العتيق وزمزماً *** والوَفْدُ وَفْدُ الله فيه يَنْزِلُ

مُتَسَابِقِينَ إلى مَثَاَبِة رَحْمَةٍ *** مِنْ كُلِّ مَا حَدْبٍ إليه تَنْسِلُ

هُيَّماً كأفْوَاجِ القِطَا [11] قَدْ سَاقَهَا *** ظَمَأٌ شَدِيدٌ والمطاف المنهل

مِنْ كُلٍّ مَرْفُوعُ الأكُفِّ شراعة *** والقلب يخفق والمدامع تَهْمِلُ


النبي صلى الله عليه وسلم يُبَيِّنُ أن سرقة الحَاج إثم وعار:

عَنْ نَافِعٌ أنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ : «غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» [رواه البخاري].
قال ابن حجر في فتح الباري: "إنَّ بَنِي غِفَار كَانُوا يَسْرِقُونَ الْحَاجّ فِي الْجَاهِلِيَّة فَدَعَا لَهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْد أنْ أسْلَمُوا لِيَمْحِيَ عَنْهُمْ ذَلِكَ الْعَار". أ.هـ

فرغم أنّ «الإسْلامَ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ» [12] من الذنوب والآثام مهما كبرت وعظمت، ويَجُبُّ: أي يُزِيِلَ عينه ويمحو أثره كأنّه لم يكن، إلاّ أنّ استغفار النبي صلى الله عليه وسلم لقبيلة غِفَارٍ بعد إسلامها فيه إشارة واضحة على عِظَمِ الذنب وفداحة الإثم الذي آتوه، وهو سرقة الحَاجّ الذي آتى بيت الله الآمن، وبيان أن ذلك إثم وعار يلحق فاعله.
وصَدّقَ الله العظيم إذ قال: {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ} [النور: 15]. [13]

اللِصٌّ النظيف [14] وأصحاب حملات الحَجِّ:

انتبه وتأمل، إنّ صَاحِبَ الْمِحْجَنِ الذي ‏‏يَجُرُّ قُصْبَهُ (ذكرنا أن قُصْبَهُ تعني: أمعائه) ‏‏فِي النَّار لأنّه كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ، ‏‏فَإنْ ‏فُطِنَ لَهُ ‏قَالَ: إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي، وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ، هو في مصطلح وعُرْف القانون الآن يسمى باللص النظيف، فهو لم يقتل أو حتى يضرب ويَجْرَحَ أحد من النّاس أذية بدنية، وهو لم يتسور بيتا ويهتك حرمته، أو يكسر باب دُكَان أو أي بناء مصون لصاحبه، ولم يحمل السلاح ويُهدد ويُروع من قام بسرقتهم، ولكن مع هذا فقد احتمل بهتانا وإثما عظيما ذلك أنّه تعدى على وافد الرحمن وضيف الله تعالى، وهذه جريمة تفوق بشاعتها بشاعة جريمة السرقة، وعليه يجب أن يحذر ويحذر ويحذر أصحاب حملات الحَجِّ من أن يُحشروا مع صاحب المِحْجَنِ إذا تَعدَّوا على ضيوف الرحمن بالنصب والاحتيال، بأن يُمنُّوهُم ويُوعدوهم بخدمات ومميزات سيقدمونها لهم في الحَجِّ، وهي لا تعدوا أكاذيب لسرقتهم والاستيلاء بالتحايل والنصب على أموالهم.

رَايَةُ المَلَك، وَرَايَةُ الشَّيْطَان:

عن أبي هُرَيْرَةَ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ إلاَّ بِيَدِهِ رَايَتَانِ، رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ، فَإنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اتَّبَعَهُ الْمَلَكُ بِرَايَتِهِ فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَكِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، وَإنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ اتَّبَعَهُ الشَّيْطَانُ بِرَايَتِهِ فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ» [رواه أحمد]. [15]
فمن خَرَج حَاجًّا أو في خدمة الحَجِيج فهو ينعم بظل راية المَلَك فيالها من عِزَّة وكرامة، ويَالَهُ من أجر وثواب، ومن خرج في نهب الحَاجِّ بالنصب والاحتيال عليه فهو يشقى تحت ظل راية الشيطان فيالها من ذِلَّة ومهانة وياله من إثم وعقاب.

فائدة هامة: احذر أن يدخل بطنك شيئا من الحرام:

صاحب المحجن الذي كان يسرق الحَاجَّ رآه النبي صلى الله عليه وسلم «‏‏يَجُرُّ قُصْبَهُ ‏‏فِي النَّار» و قُصْبَهُ أي: أمعائه، فلماذا أمعائه دون سائر أعضاء جسده ومكونات جسمه هي التي يَجُرُها في النار؟

لأنّ أمعاءه هذه كانت في الدنيا مُسْتَقَرَ المال الحرام الذي كان يسرقه من الحَاجِّ، ومنها نَبَتَ لحمه، وصَحَّ بدنه [16]، وقَوِيَت أعضاءه، واستمع إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه أنّه سَمِعَ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنْ الإنْسَانِ بَطْنُهُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ أنْ لاَ يَأكُلَ إلاَّ طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ» [رواه البخاري].

‏يُبين الحديث أنّ أول ما يُنْتِنُ من الإنسان بعد موته بطنه، والنَّتَنِ هو التَّعفن يصحبه رائحة كريهة، والرسول صلى الله عليه وسلم يدعونا ويأمرنا أن لا نأكل ونُدخل بطوننا إلاّ الحلال، والحلال فقط، كي لا يكون مصيرنا كمصير صاحب المِحْجَنِ الذي ملأ بطنه من الحرام، وعموما بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أنّ النارَ مصيرُ من ربا لحمه من الحرام فعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ‏رضي الله عنه قَالَ: ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ‏ ‏كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ ‏ ‏إِنَهُ لا يَرْبو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ ‏ ‏سُحْتٍ ‏إلاَّ كَانَتْ النَّارُ أوْلَى بِهِ» [رواه الترمذي]. [17]

والسُّحْت أي: الحرام، وسُمي المال الحرام سُحْتاُ لأنه يَسْحَتُ صاحبه، أي: يَمْحق منه البَركة، تقول العرب: فلان بطنه سُحْتٌ أي: أنّه يأكل ولا يشبع، فطعامه منزوع البركة لأنّه من مال حرام، فالمال الحرام لا بركة فيه، ومهما كثر فإنّ حائز المال الحرام لاَ ولَنْ يشبع ويرتاح في الدنيا، وفي الآخرة يكون ـ والعياذ بالله ـ زاده إلى النّار.

فاللّهم اكفنا بحلالك عن حرامك، وأغننا بفضلك عمن سواك .


*********************************************



[1] ‏‏ الْمِحْجَن هي: عَصًا مُعْوَجَّة الرَّأسِ.

[2] قُصْبَهُ أي: أمعائه.

[3] فُطِنَ لَهُ أي: كُشِفَ أمره.

[4] إسناده حسن، أنظر مسند أحمد بتحقيق أحمد شاكر رقم: 9/ 197.

[5] أنظر صحيح سنن النسائي رقم: 1481.

[6] قال في النهاية في غريب الأثر: الوَفْد في الحديث هُم القَوْم يَجْتَمعُون ويَرِدُونَ البلاد، واحدُهم: وافدٌ. وجاء في لسان العرب: الوَفْدُ تطلق على الرُّكبان المُكَرَّمُون، يُقال: وفَدَ فلان وِفادةً إِذا خرج إِلى ملك أو أمير. وقال تعالى: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} قال القرطبي أي: {وَفْدًا} أَيْ رُكْبَانًا عَلَى نَجَائِب طَاعَتهمْ، والنَّجيب الفتي القوي من الإبل.

[7] أنظر السلسلة الصحيحة رقم : 1820.

[8] أنظر صحيح سنن النسائي رقم : 2924.

[9] أنظر صحيح سنن ابن ماجه رقم : 2339.

[10] أنظر صحيح الترغيب والترهيب رقم : 1166.

[11] من طيور الصحراء تطير أفواجا مجتمعة.

[12] حديث صحيح عن رسول اله صلى الله عليه وسلم ونصه: «يَا عَمْرُو بَايِعْ فَإِنَّ الإسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَإنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا» [رواه أحمد]، والمقصود هنا الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه.

[13] قال العلماء: في الآية الكريمة دليل على أنّ عِظَمِ المعصية وصِغَرِهَا ليس بحسب ظَنِّ المُكلف، فربما استصغر الإنسان معصية وهي عند الله تعالى كَبيرةٌ من الكبائر، فالواجب على المُكلف أن يستعظم كلَّ مُحَرَّمٍ ولا يُقْـدِمَ عليه، وروي عـن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قـال: "لا صغيرة مع الإصرار، ولا كبيرة مع الاستغفار".

[14] اللّص النظيف واللّص الظريف مصطلح وارد إلينا من الثقافة الغربية، ولا وجود له في الثقافة الإسلامية، فاللّص والنشَّال والمُحتال والمعتدي بالقوة (المُحارب) كلهم لصوص وسُرَّاق وإن اختلفت مسمياتهم القانونية ووسائلهم الإجرامية، ولكل عقابه العادل الذي يستحقه إمّا حدا وإمّا تعزيرا.

[15] إسناده صحيح، أنظر مسند أحمد تخريج أحمد شاكر.

[16] صَحَّ بدنه دون قلبه المريض.

[17] أنظر صحيح سنن الترمذي رقم: 614.



http://www.wathakker.net/articles/images/s_hajj6.jpg

[FatoOom ~]

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg


,, مئات من الصوتيات و المرئيات من الدروس و الفتاوى عن الحج و صفته و أحكامه ,, (http://www.saaid.net/mktarat/hajj/9.htm)


,, أقسام الحج و حج التمتع ,, (http://www.alshirazi.com/compilations/jar/haltureedalhaj/1.htm)

,, دليل الحج و العمرة ,,
(http://dalil-alhaj.com/)
,, صفة الحج ,,
(http://saaid.net/mktarat/hajj/s.htm)
,, الشرح الفقهي المصور ,, (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/)


http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg


,, مناسك الحج و العمرة 1430هـ - عربي - نقاوة فائقة ,, (http://www.archive.org/download/hajj1430/hajj1430-arabic.wmv)

,, مناسك الحج و العمرة 1430هـ - فرنسي - نقاوة فائقة ,, (http://www.archive.org/download/hajj1430-fr-urdu-ind/hajj1430-french.wmv)

,, مناسك الحج و العمرة 1430هـ - انجليزي- نقاوة فائقة ,, (http://www.archive.org/download/hajj1430/hajj1430-english.wmv)

[[ اللــيـــث ]]

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

هذه الصفحة والتي تحتوي على المختصر المفيد عن الحج هـــنــــآ (http://www.khayma.com/almslm/islam/rmhj/haj1.htm)

فيلم عن الحج من موقع الشبكة الاسلامية هـــنــــآ (http://www.islamweb.net/hajjflash/index.htm)

http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg



صفة الحج
راجعها فضيلة الشيخ العلامة
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله )
http://www.saaid.net/rasael/alhaj/111111.jpg



احصل على نسخة من الشرح بهيئة اكروبات ( pdf ) (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/haj.pdf)الباور بوينت (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/haj.pps)


حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }1 . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا )2. فالحج واجب على كل مسلم مستطيع مرة واحدة في العمر .
* الاستطاعة هي أن يكون المسلم صحيح البدن ، يملك من المواصلات ما يصل به إلى مكة حسب حاله ، ويملك زاداً يكفيه ذهاباً وإياباً زائداً على نفقات من تلزمه نفقته . ويشترط للمرأة خاصة أن يكون معها محرم .
* المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً . والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة .
والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً . والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام .
ونحن في هذه المطوية سنبين صفة التمتع لأنه أفضل الأنساك الثلاثة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه .
إذا وصل المسلم إلى الميقات ( والمواقيت خمسة كما في صورة 1 ) يستحب له أن يغتسل ويُطيب بدنه ، لأنه صلى الله عليه وسلم اغتسل عند إحرامه 3 ، ولقول عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم )4. ويستحب له أيضاً تقليم أظافره وحلق عانته وإبطيه .
* المواقيت :
1- ذو الحليفة ، وتبعد عن مكة 428كم . .
2- الجحفة ، قرية بينها وبين البحر الأحمر 10كم ، وهي الآن خراب ، ويحرم الناس من رابغ التي تبعد عن مكة 186كم .
3- يلملم ، وادي على طريق اليمن يبعد 120كم عن مكة ، ويحرم الناس الآن من قرية السعدية .
4- قرن المنازل : واسمه الآن السيل الكبير يبعد حوالي 75كم عن مكة .
5- ذات عرق : ويسمى الضَريبة يبعد 100كم عن مكة ، وهو مهجور الآن لا يمر عليه طريق .
تنبيه : هذه المواقيت لمن مر عليها من أهلها أو من غيرهم .
ـ من لم يكن على طريقه ميقات أحرم عند محاذاته لأقرب ميقات .
ـ من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من مكانه .

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/1.jpg

* ثم يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين [ أنظر صورة 2 ] ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين )5 .
* أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر الذي ليس فيه تبرج أو تشبه بالرجال ، دون أن تتقيد بلون محدد . ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) 6، ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب ، لقول أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام ) 7.
ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى ، فيقول : ( لبيك عمرة ) أو ( اللهم لبيك عمرة ) . والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استوائه على مركوبه ، كالسيارة ونحوها .

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/2.jpg

* ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم 8.
*من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .
* للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه أي ظرف طارئ عن إتمام عمرته وحجه . كالمرض أو الخوف أو غير ذلك ، فيقول بعد إحرامه : ( إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية .
* ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ، وهي قول : ( لبيك اللهم لبيك ن لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) يرفع بها الرجال أصواتهم ، أما النساء فيخفضن أصواتهن .

* ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه 9 [كما في صورة 3 ] ، ثم استلم الحجر الأسود بيمينه ( أي مسح عليه ) وقبله قائلاً : ( الله اكبر ) 10 ، فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده 11. فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا ) وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ، فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : ( الله أكبر ) 12 ، [ كما في صورة 4 ]، ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به ، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ، فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير – كما سبق – ، ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع .
أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير 13،[ كما في صورة 4 ]، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ، بل يواصل طوافه .
http://www.saaid.net/rasael/alhaj/3.jpg

ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) 14 [ كما في صورة 4 ].

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/4.jpg
* ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج .
* يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه 15.
* ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف 16 .
* إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يبني على اليقين ، أي يرجح الأقل ، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل الباقي .
* ثم إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله تعالى { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } 17، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه [ كما في صورة 4 ].
* ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة { قل يا أيها الكافرون } وفي الركعة الثانية سورة { قل هو الله أحد }18.
* إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصلي في أي مكان من المسجد ، ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم ، ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه ، 19. فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه .


http://www.saaid.net/rasael/alhaj/5.jpg
* ثم يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب منه قوله تعالى : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } 20.
ويقول ( نبدأ بما بدأ الله به ) ثم يستحب له أن يرقى على الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه [ كما في صورة 5 ] ، ويقول – جهراً - : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو – سراً – بما شاء ، ثم يعيد الذكر السابق ، ثم يدعو ثانية ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ولا يدعو بعده 21.
* ثم ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .
أما في نهاية الشوط السابع من السعي فإنه لا يفعل ما سبق .
* ليس للسعي ذكر خاص به . ولكن يشرع للمسلم أن يذكر الله ويدعوه بما شاء ، وإن قرأ القرآن فلا حرج .
* يستحب أن يكون المسلم متطهراً أثناء سعيه .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة ثم يكمل سعيه .
* ثم إذا فرغ المسلم من سعيه فإنه يحلق شعر رأسه أو يقصره ، والتقصير هنا أفضل من الحلق ، لكي يحلق شعر رأسه في الحج .
* لابد أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر شعر رأسه من جهة واحدة .
* المرأة ليس عليها حلق ، وإنما تقصر شعر رأسها بقدر الأصبع من كل ظفيرة أو من كل جانب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )22 .
* ثم بعد الحلق أو التقصير تنتهي أعمال العمرة ، فيحل المسلم إحرامه إلى أن يحرم بالحج في يوم ( 8 ذي الحجة ) .
إذا كان يوم ( 8 ذي الحجة ) وهو المسمى يوم التروية أحرم المسلم بالحج من مكانه الذي هو فيه وفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الاغتسال والتطيب و .... الخ ، ثم انطلق إلى منى فأقام بها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، يصلي كل صلاة في وقتها مع قصر الرباعية منها ( أي يصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ) .

* فإذا طلعت شمس يوم ( 9 ذي الحجة وهو يوم عرفة ) توجه إلى عرفة ، ويسن له أن ينزل بنمرة ( وهي ملاصقة لعرفة ) [ كما في صورة 6 ]، ويبقى فيها إلى الزوال ثم يخطب الإمام أو من ينوب عنه الناسَ بخطبة تناسب حالهم يبين لهم فيها ما يشرع للحجاج في هذا اليوم وما بعده من أعمال ، ثم يصلي الحجاج الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر ، ثم يقف الناس بعرفة ، وكلها يجوز الوقوف بها إلا بطن عُرَنة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عُرَنة )23 ، ولكن يستحب للحاج الوقوف خلف جبل عرفة مستقبلاً القبلة [ كما في صورة 7 ]، لأنه موقف النبي صلى الله عليه وسلم 24، إن تيسر ذلك . ويجتهد في الذكر والدعاء المناسب ، ومن ذلك ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) 25.

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/6.jpg

االتروية : سمي بذلك لأن الناس كانوا يتروون فيه من الماء ، لأن منى لم يكن بها ماء ذلك الوقت
بطن عُرَنة : وهو وادي بين عرفة ومزدلفة [ كما في صورة 6 ]
جبل عرفة : ويسمى خطأ ( جبل الرحمة ) وليست له أي ميزة على غيره من أرض عرفة ، فينبغي عدم قصد صعوده أو التبرك بأحجاره كما يفعل الجهال .
http://www.saaid.net/rasael/alhaj/7.jpg
* يستحب للحاج أن يكون وقوفه بعرفة على دابته ، لأنه صلى الله عليه وسلم وقف على بعيره 26، وفي زماننا هذا حلت السيارات محل الدواب ، فيكون راكباً في سيارته ، إلا إذا كان نزوله منها أخشع لقلبه .
* لا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس .
* فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم ، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً ، بأذان واحد ويقيمون لكل صلاة ، وذلك عند وصولهم مباشرة دون تأخير ( وإذا لم يتمكنوا من وصول مزدلفة قبل منتصف الليل فإنهم يصلون المغرب والعشاء في طريقهم خشية خروج الوقت ) .
ثم يبيت الحجاج في مزدلفة حتى يصلوا بها الفجر ، ثم يسن لهم بعد الصلاة أن يقفوا عند المشعر الحرام مستقبلين القبلة ، مكثرين من ذكر الله والدعاء مع رفع اليدين ، إلى أن يسفروا – أي إلى أن ينتشر النور – [ أنظر صورة 6 ] لفعله صلى الله عليه وسلم 27.
* يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى إذا مضى ثلثا الليل تقريباً ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضَعَفة من جمع بليل ) 28 .
* مزدلفة كلها موقف ، ولكن السنة أن يقف بالمشعر الحرام كما سبق ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( وقفت هاهنا ومزدلفة كلها موقف ) 29 .
ثم ينصرف الحجاج إلى منى مكثرين من التلبية في طريقهم ، ويسرعون في المشي إذا وصلوا وادي مُحَسِّر ، ثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ( وهي جمرة العقبة ) ويرمونها بسبع حصيات ( يأخذونها من مزدلفة أو منى حسبما تيسر ) كل حصاة بحجم الحمص تقريباً [ كما في صورة 8 ]
http://www.saaid.net/rasael/alhaj/8.jpgالمشعر الحرام : وهو الآن المسجد الموجود بمزدلفة ( كما في صورة 6 )
جمع : جمع هي مزدلفة ، سميت بذلك لأن الحجاج يجمعون فيها صلاتي المغرب والعشاء .
وادي مُحَسِّر : وهو وادي بين منى ومزدلفة ( كما في صورة 6 ) وسمي بذلك لأن فيل أبرهة حَسَرَ فيه ، أي وقف ، فهو موضع عذاب يسن الإسراع فيه .
يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه [ كما في صورة 9] ، لفعله صلى الله عليه وسلم 30. ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .
* ثم بعد الرمي ينحر الحاج ( الذي من خارج الحرم ) هديه ، ويستحب له أن يأكل منه ويهدي ويتصدق . ويمتد وقت الذبح إلى غروب الشمس يوم ( 13 ذي الحجة ) مع جواز الذبح ليلاً ، ولكن الأفضل المبادرة بذبحه بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد ، لفعله صلى الله عليه وسلم . ( وإذا لم يجد الحاج الهدي صام 3 أيام في الحج ويستحب أن تكون يوم 11 و 12 و 13 و 7 أيام إذا رجع إلى بلده ) .

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/9.jpg

ثم بعد ذبح الهدي يحلق الحاج رأسه أو يقصر منه ، والحلق أفضل من التقصير ، لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالمغفرة 3 مرات وللمقصرين مرة واحدة 31.
* بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل الأول ) ، ثم يتجه الحاج – بعد أن يتطيب – إلى مكة ليطوف بالكعبة طواف الإفاضة المذكور في قوله تعالى : { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } 32. لقول عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله قبل أن يطوف بالبيت ) 33 ، ثم يسعى بعد هذا الطواف سعي الحج .
وبعد هذا الطواف يحل للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام حتى النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل التام ) .
* الأفضل للحاج أن يرتب فعل هذه الأمور كما سبق ( الرمي ثم الحلق أو التقصير ثم الذبح ثم طواف الإفاضة ) ، لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج .
* ثم يرجع الحاج إلى منى ليقيم بها يوم ( 11 و 12 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التعجل ( بشرط أن يغادر منى قبل الغروب ) ، أو يوم ( 11 و 12 و 13 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التأخر ، وهو أفضل من التعجل ، لقوله تعالى { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى }34.
ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال 35 مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة .
ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10 ] ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10] أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك 36.

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/10.jpg
*بعد فراغ الحاج من حجه وعزمه على الرجوع إلى أهله فإنه يجب عليه أن يطوف ( طواف الوداع ) ثم يغادر مكة بعده مباشرة ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( أمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه خُفف عن المرأة الحائض ) 37 ، فالحائض ليس عليها طواف وداع .
* مسائل متفرقة :
* يصح حج الصغير الذي لم يبلغ ، لأن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبياً فقالت : يا رسول الله ألهذا حج ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( نعم ، ولك أجر ) 38، ولكن لا تجزئه هذه الحجة عن حجة الإسلام ، لأنه غير مكلف ، ويجب عليه أن يحج فرضه بعد البلوغ .
* يفعل ولي الصغير ما يعجز عنه الصغير من أفعال الحج ، كالرمي ونحوه .
* الحائض تأتي بجميع أعمال الحج غير أنها لا تطوف بالبيت إلا إذا انقطع حيضها و اغتسلت ، ومثلها النفساء .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوب منع العادة لكي لا يأتيها الحيض أثناء الحج .
* يجوز رمي الجمرات عن كبير السن وعن النساء إذا كان يشق عليهن ، ويبدأ الوكيل برمي الجمرة عن نفسه ثم عن موُكله . وهكذا يفعل في بقية الجمرات .
* من مات ولم يحج وقد كان مستطيعاً للحج عند موته حُج عنه من تركته ، وإن تطوع أحد أقاربه بالحج عنه فلا حرج .
* يجوز لكبير السن والمريض بمرض لا يرجى شفاؤه أن ينيب من يحج عنه ، بشرط أن يكون هذا النائب قد حج عن نفسه .
* محظورات الإحرام :
لا يجوز للمحرم أن يفعل هذه الأشياء :
1- أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره .
2- أن يتطيب في ثوبه أو بدنه .
3- أن يغطي رأسه بملاصق ، كالطاقية والغترة ونحوها .
4- أن يتزوج أو يُزَوج غيره ، أو يخطب .
5- أن يجامع .
6- أن يباشر ( أي يفعل مقدمات الجماع من اللمس والتقبيل ) بشهوة .
7- أن يلبس الذكر مخيطاً ، وهو ما فُصّل على مقدار البدن أو العضو ، كالثوب أو الفنيلة أو السروال ونحوه ، وهذا المحظور خاص بالرجال – كما سبق - .
8- أن يقتل صيداً برياً ، كالغزال والأرنب والجربوع ، ونحو ذلك .

* من فعل شيئاً من هذه المحظورات جاهلاً أو ناسياً أو مُكرهاً فلا إثم عليه ولا فدية .
* أما من فعلها متعمداً – والعياذ بالله – أو محتاجاً لفعلها : فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يلزمه من الفدية .
* تنبيه : من ترك شيئاً من أعمال الحج الواردة في هذه المطوية فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يترتب على ذلك .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الهوامش :
1- سورة آل عمران (97) 2- متفق عليه . 3- صحيح الترمذي للألباني (664) .
4- متفق عليه . 5- رواه أحمد وصححه احمد شاكر ( 7/169) . 6- رواه البخاري .
7- رواه الحاكم (1/454) وقال : صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .
8- رواه مسلم . 9- لأنه صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعاً كما في صحيح أبي داود للألباني (1658) .
10- رواه البخاري . 11- متفق عليه . 12- رواه البخاري . 13- متفق عليه .
14- صحيح أبي داود (1666) . 15- متفق عليه . 16- متفق عليه . 17- سورة البقرة (125)
18- رواه مسلم . 19- رواه مسلم . 20- سورة البقر (158) . 21- رواه مسلم .
22- صحيح أبي داود (1748) .
23- رواه الحاكم (1/462) وصححه الأرناؤط في تعليقه على شرح مشكل الآثار للطحاوي (3/229) .
24- رواه مسلم . 25- رواه الترمذي وحسنه الألباني في المشكاة (2/797) .
26- صحيح النسائي للألباني (2813) 27- رواه مسلم . 28- متفق عليه . 29- رواه مسلم .
30- رواه مسلم . 31- متفق عليه . 32- سورة الحج (29) 33- متفق عليه . 34- سورة البقرة (203)
35- لحديث ابن عمر في البخاري قال : ( كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا ) .
36- رواه البخاري . 37- متفق عليه . 38- رواه مسلم


مطوية صادرة من دار الجواب بالرياض
عند الرغبة في شراء هذه المطوية اتصل على
جوال :054445346 & هاتف 2171781
فاكس : 2172474 & ص.ب 331 الرمز البريدي 11333





http://images.msoms-anime.net/images/77346365324374092884.jpg

[معتزة بديني]

http://www.wathakker.net/images/matwyat_box/left.jpg http://www.wathakker.net/matwyat/images/do3aa_hajj.jpg (http://www.wathakker.net/matwyat/view.php?id=1592)

انتشر بين الناس اليوم أدعية مبتدعة وكتيبات مليئة بالأذكار المحدثة، جعلوها لكل شوط ولكل منسك، وتركوا في مقابل ذلك الأدعية والأذكار التي قالها سيد الأخيار، فكانت هذه الرسالة بياناً لفضل الدعاء وآدابه، ومواطن استجابة الدعاء في الحج، مع ذكر عدد من الأدعية المأخوذة من الكتاب والسنة الصحيحة، لتكون زادا للحاج في هذه الرحلة المباركة. نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الدعاء وصالح الأعمال.



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وبعد:

فرحلة الحج والعمرة من أشرف الرحلات التي يقضي فيه المسلم وقتاً من عمره، يبذل فيها ماله وجهده، ويهجر وطنه وأهله وولده، رجاء التقرب إلى الله تعالى وتحصيل الثواب، وقد اشتملت هذه الرحلة على مواطن وأوقات وأحوال شريفة يستجيب الله من دعاء، لذا كان لزاما على المسلم أن يغتنم تلك الأوقات بالذكر والدعاء.

وقد انتشر بين الناس اليوم أدعية مبتدعة وكتيبات مليئة بالأذكار المحدثة، جعلوها لكل شوط ولكل منسك، وتركوا في مقابل ذلك الأدعية والأذكار التي قالها سيد الأخيار، فكانت هذه الرسالة بياناً لفضل الدعاء وآدابه، ومواطن استجابة الدعاء في الحج، مع ذكر عدد من الأدعية المأخوذة من الكتاب والسنة الصحيحة، لتكون زادا للحاج في هذه الرحلة المباركة. نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الدعاء وصالح الأعمال.

فضل الدعاء:

الآيات والأحاديث في فضل الدعاء أكثر من أن تحصى، ونذكر منها:

1- قوله الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [سورة البقرة: 186].

2- وقوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [سورة غافر: 60].

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء» [رواه الترمذي وحسنه الألباني].

ويقول أيضا: «ما من رجل يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه بها إحدى ثلاث خصال: إما أن يعجل له دعوته، أو يدخر له من الخير مثلها، أو يصرف عنه من الشر مثلها» [صححه الألباني].

من آداب الدعاء:

















1- الإخلاص لله تعالى والتضرع إليه. 2- الإلحاح في الدعاء دعاءه وعدم الاستعجال. 3- أن يبدأ العبد دعاءه بحمد الله والثناء عليه ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. 4- تجنب الدعاء على الأهل والمال واالولد. 5- الوضوء واستقبال القبله حل الأعداء. 6- خفض الصوت والإسرار بالدعاء. 7- عدم تكلف السجع في الدعاء. 8- الاعتراف بالذنب والاستغفار. أماكن يستجاب فيها الدعاء من الحاج:


قال صلى الله عليه وسلم: 1- الدعاء يوم عرفه:«خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» [رواه الترمذي وحسنه الألباني].



عن جابر رضي الله عنه قال: "... فبدأ بالصفا، فرقي عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة، فوحد الله وكبره، وقال: 2- الدعاء عند الصفا والمروة: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده»، ثم دعا بين ذلك، قال مثل هذا ثلاث مرات، ثم نزل إلى المروة حتى إذا أنصبت قدماه في بطن الوادي سعى، حتى إذا صعدتا مشى، حتى إذا أتى المروة، ففعل على المروة كما فعل على الصفا" [رواه مسلم].



لحديث جابر رضي الله عنه أيضا وفيه: "... ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا" [رواه مسلم].



كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رمى بحصاة ثم يتقدم أمامها فيقف مستقبلا ألقبله رافعا يديه يدعو، وكان يطيل الوقوف، ثم يأتي الجمرة الوسطى فيرمها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاه، ثم يأخذ ذات الشمال فيقف مستقبلا القبلة رافعا يديه يدعو.



عن أسامة بن زيد رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها [رواه مسلم].



فعن جابر رضي الله عنه :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 3- الدعاء عند المشعر الحرام: 4 - الدعاء عند رمى الجمرة الصغرى والوسطى: 5- الدعاء داخل الكعبة أو داخل الحجر: 6- الدعاء عند شرب ماء زمزم: «ماء زمزم لما شرب له» [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].

دعوة الحاج والمعتمر مستجابة:

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم» [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني].

أدعية الكتاب والسنة:

أخي الحاج:

ولما كانت مناسك الحاج مليئة بمواطن الدعاء التي يستجيب الله تعالى فيها من دعاه،
كان جديرا بك أن تكثر من دعائه سبحانه فيها، وهذه مجموعة من الأدعية مأخوذة من الكتاب والسنة نقدمها لك ليسهل عليك استعمالها في دعائك:

أولاً: أدعية من القرآن الكريم:

1- {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴿٦٥﴾ إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [سورة الفرقان: 65-66].

2- {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [سورة الفرقان:74].

3- {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [سورة الحشر: 10].

4- {رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [سورة المؤمنون: ١١٨].

5- {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [سورة البقرة: ٢٠١].

6- {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [سورة البقرة: ٢٨٦].

7- {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} [سورة آل عمران: ٨].

8- {قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴿٢٥﴾ وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴿٢٦﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي} [سورة طه: ٢٥- ٢٨].

9- {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي} [سورة القصص: ١٦].

10- {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٨٥﴾ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [يونس: ٨٥- ٨٦].

11- {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [سورة آل عمران: ١٤٧].

12- {رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} [سورة الكهف: ١٠].

13- {رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [سورة طه: ١١٤].

14- {رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ} [سورة المؤمنون: ٩٧].

15- {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [سورة الممتحنة: ٥].

16- {رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} [سورة آل عمران: ٣٨].

17- {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [سورة البقرة: ١٢٧].

18- {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} [سورة إبراهيم: ٤٠].

19- {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} [سورة إبراهيم: ٤١].

20- {رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [سورة آل عمران: ١٦].

21- {رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ} [سورة العنكبوت: ٣٠].

22- {رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [المؤمنون: ١٠٩].

23- {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [سورة التحريم: ٨].

24- {رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [سورة المائدة: ٨٣].

ثانياً- أدعية من السنة النبوية:

1- «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر» [رواه مسلم].

2- «اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى» [رواه مسلم].

3- «اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم إني أعوذ بك من علم لاينفع، ومن قلب لايخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لايستجاب لها» [رواه مسلم].

4- «اللهم اهدني وسددني» واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم [رواه مسلم].

5- «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك» [رواه مسلم].

6 - «اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي» [صححه الألباني].

7 - «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك» [رواه مسلم].

8 - «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك» [صححه الألباني].

9 - «اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة» [رواه أبو داود وصححه الألباني].

10 - «اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم» [رواه البخاري].

11 - «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات» [رواه مسلم].



12 - "اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء"، عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء" [رواه البخاري]. 13 - «اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل» [رواه مسلم].

14 - «اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت» [حسنه الألباني].

15 - «لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين» [صححه الألباني].

16 - «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

17 - «اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

18 - «اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني» [صححه الألباني].

19 - «اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي، وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

20 - «اللهم إني أسألك من الخير كله: عاجله وآجله، ماعلمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله: عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسالك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً» [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].

21 - «اللهم احفظني بالإسلام قائماً، واحفظني بالإسلام قاعداً، واحفظني بالإسلام راقداً، ولا تشمت بي عدواً ولا حاسداً. اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك» [حسنه الألباني].

22 - «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحببتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لايرحمنا» [حسنه الألباني].

23 - «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي» [رواه البخاري].



24 - «اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة» [ضعفه الألباني]. 25 - «رب أعني ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر عليّ، واهدني ويسر الهدى إليّ، وانصرني على من بغى عليّ، رب اجعلني لك شاكراً، لك ذكاراً، لك رهّاباً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي» [صححه الألباني].



26 - «اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي» [ضعفه الألباني]. 27 - "اللهم إني أسألك علماً نافعاً، وأعوذ بك من علم لا ينفع"؛ عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله لعيه وسلم: «سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع» [حسنه الألباني].

28 - «اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شي، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شئ أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ، وأنت الآخر فليس بعدك شئ، وأنت الظاهر فليس فوقك شئ، وأنت الباطن فليس دونك شئ، اقض عنا الدين وأعنا من الفقر» [رواه مسلم].

29 - «اللهم حاسبني حساباً يسيراً» [قال الألباني إسناده جيد].

30 - «اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك» [صححه الألباني].

31 - «اللهم إني أسألك إيماناً لا يرتد، ونعيماً لا ينفد، ومرافقة محمد صلى الله وعليه وسلم في أعلى جنة الخلد» [حسنه الألباني].

32 - «اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء» [صححه الألباني].

33 - «اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار» [رواه أبو داود وصححه الألباني].

34 - «اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم» [صححه الألباني].





35 - "اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علماً". 36 - "اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً". 37 - «اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني. أنت الحي الذي لايموت، والجن والإنس يموتون» [رواه مسلم].



38 - «اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار» [ضعفه الألباني]. 39 - «اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ماعلمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضاء والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيماً لاينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضاء بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين» [صححه الألباني].

40 - «اللهم طهرني من الذنوب والخطايا، اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد» [صححه الألباني].

41 - «اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني، وانصرني على من يظلمني، وخُذ منه بثأري» [حسنه الألباني].





42 - «اللهم إني أسألك عيشة نقية، وميتة سوية، ومرداً غير مخز ولا فاضح» [ضعفه الألباني]. 43 - «اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وأرض عنا» [ضعفه الألباني]. 44 - «اللهم كما أحسنت خلقي، فأحسن خلقي» [صححه الألباني].

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


-بتصرف يسير-






























http://www.wathakker.net/images/matwyat_box/right.jpg

[بسّام]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg


عشر ذي الحجة : فضائلها و العمل فيها .. و أعمال غير الحاج


الحمد لله ذي الجلال و الإكرام .. له ملك السماوات و الأرض ثم إليه تُرجعون ..


و الصلاة و السلام على مبعوثه الأكرم .. و مخلوقه الأعظم .. محمد بن عبد الله عبده و رسوله و خليله حبيبنا و قرة أعيننا - صلى عليه و آله و صحبه و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين - ..


أما بعد ..


فكما أن خير الليالي و أعظمها كانت لياليَ العشر الأواخر من رمضان .. فخير الأيام هي أيام العشر الأوائل من ذي الحجة ..


و عشر ذي الحجة قد حازت بين سويعاتها و خفقاتها أفضل الفضائل و أعلى المكرمات ..


و يكفيها شرفًا و كرامةً إقسام الله - عز و جل - بها في سورة الفجر إذ قال - جل من قائل - :


" وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ( الآية 2 )


كما روي أنها عشر ذي الحجة ..


و قد روي عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما و أرضاهما - عن النبي - صلى الله عليه و سلم - :


" ما العمل في أيام أفضل منه في ذي الحجة ، ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه و ماله ، فلم يرجع من ذلك بشيء " ( صححه الألباني )


و في رواية عن أبي هريرة - رضي الله عنه و أرضاه - :


" ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشرذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر " ( حسنه ابن حجر - رحمه الله - )


و قد قالوا في فضلها أنها اجتمعت فيها أمهات العبادة ..


فالصلاة و الصيام و الصدقة و الحج ..


و ما اجتمع ذلك في غيرها ..


فحريٌّ بالمؤمن إذ يعلم هذا أن يعد لها العدة و يشحذ لها الهمة و يصفي النفس و يطهر القلب ..


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

و من أهم ما يُذْكَر في استقبال هذه العشر :


* أن يضع أولاً في قلبه تعظيمها و إكبارها .. فهذه العشر هي موسم للتقرب إلى الله و الوفود إليه من أقاصي الأرض و أدانيها ..


و عليه أيضًا أن ينوي و يُضْمِر - مستعينًا بالله - تعالى - - أن يجتهد فيها بالعبادة طلبًا لرضوانه الله و كرمه في هذه العشر ..


و من أقبل على الله - عز و جل - أقبل عليه .. و من صدقه صدقه .. و من تقرب إليه تقرب إليه أكثر ..


كما في الحديث :


" يقول الله : من تقرب إليه شبرًا تقربت إليه ذراعًا ، و من تقرب إليّ ذراعًا تقربت إليه باعًا ، و من أتاني يمشي أتيته هرولة " ( صحيح )


و الله - عز و جل - حيي كريم .. لا يخيب من رجاه و لا يضل من دعاه و إليه لجأ و به لاذ ..


كما في الحديث عن سلمان الفارسي - رضي الله عنه و أرضاه - عن النبي - صلى الله عليه و سلم - :


" إن ربكم حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا ( أي خاليًا ) " ( صحيح )


و الباب في هذه العشر مفتوح على مصراعيه لأبواب الخيرات و القربات ..


*فعلى المؤمن أن يحافظ فيها - في المقام الأول - على الفرائض و الواجبات - كالصلاة لوقتها - ..


*و بعد ذلك جدير به أن يستكثر من النوافل ..

فيأتي بالسنن الرواتب و غيرها من نوافل الصلوات .. كالأربع قبل الظهر و بعدها و قبل العصر و الاثنتين قبل المغرب و العشاء .. و قيام الليل و الوتر ..


* يلي ذلك الصدقة .. و الإنفاق في سبيل الله قرين الصلاة ..


قال الله - تبارك و تعالى - :


" الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ " ( سورة البقرة - الآية 3 )


و أيضًا :


" الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ " ( سورة النمل - الآية 3 )


و أيضًا :


" الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ " ( سورة لقمان - الآية 4 )


و كل تلك الآيات و غيرها في مواضع الثناء على المؤمنين .. مما يدل على فضلهما - الصلاة و الإنفاق في سبيل الله - و عظمتهما ..


فهما في هذه العشر من أحرى ما يكونان .. إذ يحبهما الله فيها ما لا يحبهما في غيرها ..


* ثم بعد ذلك يأتي الصيام ..


و قد قال الإمام النووي - رحمه الله - أن الصيام في هذه العشر مستحب استحبابًا شديدًا ..


كما أن الصيام يحوي فيه من الخير الكثير .. فالصائم مأجور حتى بدون عمل .. و الصائم إذا صام حريّ به أن يحسن الخلق و يجود نفسه و يوسع صدره ..


و كل هذا مطلوب في هذه العشر ..


و مثل ذلك مثل كل عمل صالح ..


و على ذلك .. فالمؤمن في هذه العشر عليه أن لا يضيع ساعة واحدة من هذه العشر ..


* فيعمر أوقاتها فيها بالتسبيح و التحميد و التهليل و التكبير ..


إذ في الحديث الصحيح :


" أحب الكلام إلى الله أربع : " سبحان الله " و" الحمد لله " و" لا إله إلا الله " و" الله أكبر " ، لا يضرك بأيهن بدأت ، و هن من القرآن "


* و أيضًا قول : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير " ..


كما في الحديث الذي حسنه الألباني :


" و خير ما قلت أنا و النبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ... "


و في هذه العشر يبدأ التكبير المطلق .. و التكبير هذا لا يكون جماعيًّا - فهذا لم يرد عن الرسول - صلى الله عليه و سلم - .. و يجهر فيه الرجال حتى يصبح فيهم معلنًا ظاهرًا .. و تخفض به النساء أصواتهن ..


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

و أما يوم عرفة :


فمن فضله أنه أحد أيام الأشهر الحرم و أحد أيام أشهر الحج و أحد العشر الأوائل و أنه فيه أكمل الله الدين و أتم النعمة بفضله و رحمته ..


و قد ورد في ذلك أحاديث :


أن الرسول - صلى الله عليه و سلم - عندما سئل عن صومه فقال :


" يكفر السنة الماضية و السنة القابلة " ( صحيح مسلم )


و قوله - صلى الله عليه و سلم - :


" يوم عرفة و يوم النحر و أيام منى عيدنا أهل الإسلام " ( صححه الألباني و رواه أبو داود )


" خير الدعاء دعاء يوم عرفة " ( صححه الألباني في السلسلة الصحيحة )


" ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة " ( صحيح مسلم )


" إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء " ( رواه أحمد و صححه الألباني )


" الحج عرفة " ( متفق عليه )


و عن صيامه فقد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم أن الناس شكوا في صيامه له ، فأرسلت إليه أم الفضل لبابة بنت الحارث أو ميمونة بنت الحارث - رضي الله عنها و أرضاها - إناء فيه لبن فشرب و الناس ينظرون ( صحيح )


فهذا يدل على أن الحاج لا يصومه ليتقوى على الوقوف بعرفة و الدعاء ... و لأنه عيد لأهل الموقف ..


أما غير الحاج فيصومه صيامًا مستحبًّا استحبابًا شديدًا كما سلف ..


و يُجتهَد فيه بالدعاء ..


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


و بعد ذلك يأتي عيد الأضحى يوم النحر يوم الحج الأكبر و أيام التشريق :


التي قال عنها رسول الله - صلى عليه و آله و صحبه و سلم - :


" أيام التشريق أيام أكل و شرب و ذكر لله عز و جل " ( صحيح )


و ذلك أنها عيد كما ذُكِر في حديث سابق ..


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

نسأل الله أن يجعل حج كل من يحج عامنا هذا حجًّا مبرورًا مشكورًا و أن يخرج الحجيج من ذنوبهم طاهرين أتقياء أنقياء و أن يلزمهم المحجة البيضاء و جميع المسلمين .. و أن يردنا إليه مردًّا جميلاً غير مخزٍ و لا فاضح ..


إنه هو الحي القيوم و هو أرحم الراحمين ..


و أن يوفقنا أجمعين لما يحب و يرضى في هذه العشر و فيما قبلها و ما بعدها و أن يجمعنا على البرّ و التقوى و أن يعصمنا بحبله ..


هو حسبنا و نعم الوكيل .. و هو القوي العزيز ..

هذا ما يسر الله و قدر .. نسأل الله أن يتقبل من الجميع و يغفر لنا و يسامحنا و يعفو عنا بكرمه و فضله و رحمته التي وسعت كل شيء ..


و الحمد لله ما بقي .. و صلى و سلم على سيد الأبرار و أكرم الأطهار محمد بن عبد الله مصطفاه المختار و على آله و صحبه و الذين اتبعوهم بإحسان ..




http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg

[معتزة بديني]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/Untitled-8.gif
http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/5_8.gif

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

http://www.wathakker.net/designs/images/4_7.gif

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/1__1.jpg

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


http://www.wathakker.net/designs/images/1_10.gif
http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg

http://www.wathakker.net/designs/images/11_2.jpg

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/6_6.jpg

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/2_11.jpg
http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/Untitled-9j.gif
http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/Untitled-12.gif

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg

[سمو ..]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg




{...



من فضائل يوم عرفة ...




1-أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة ...


ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا من اليهود قال له : يا أمير المؤمنين ، آية في كتابكم تقرءونها ، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا . قال أي آية ؟ قال : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " المائدة :3 . قال عمر : قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم : وهو قائم بعرفة يوم الجمعة .




2-أنه يوم عيد لأهل الموقف ...


قال صلى الله عليه وسلم : " يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب " رواه أهل السنن . وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال : " نزلت - أي آية ( اليوم أكملت ) - في يوم الجمعة ويوم عرفة ، وكلاهما بحمد الله لنا عيد " .





3-أنه يوم أقسم الله به ...


والعظيم لا يقسم إلا بعظيم ، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى : " وشاهد ومشهود " البروج :3 ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اليوم الموعود يوم القيامة ، واليوم المشهود يوم عرفة ، والشاهد يوم الجمعة .. " رواه الترمذي وحسنه الألباني .
وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله : " والشفع والوتر " الفجر :3 ، قال ابن عباس : الشفع يوم الأضحى ، والوتر يوم عرفة . وهو قول عكرمة والضحاك .






4-أن صيامه يكفر سنتين ...


فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : " يكفر السنة الماضية والسنة القابلة " رواه مسلم .

وهذا إنما يستحب لغير الحاج ، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة
؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه ، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة .




5-أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم ...


فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفة - وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها ، فنثرهم بين يديه كالذر ، ثم كلمهم قبلا ، قال : " ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين (172) أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من يعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون " الأعراف :172-173 ، رواه أحمد وصححه الألباني ، فما أعظمه من يوم وما أعظمه من ميثاق .




6-أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف ...


ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ "

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة ، فيقول : انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا " رواه أحمد وصححه الألباني .






أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلنا من عتقآآء يومه العظـيمـ ...
والله يوفقنــآآ للقيآآم بالأعمآآل الصآآلحه ...
ولآآآ تنسوني من صآآلــح دعآآئكــمـ ...

{..
نقلته لكم من موقع الشيخ
محمد صالح المنجد .

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg



سمو ..

[نور الاسلام]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg



قال تعالى :"وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ" [الفجر:1-2].
وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
{أفضل أيام الدنيا أيام العشر - يعني عشر ذي الحجة - قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال: ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب} [رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني].



وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً :
ما العمل في أيام أفضل من هذه العشر " قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشئ "
رواه البخاري



«®°•.¸.•°°•.¸.•°™ فيالها من أيام غالية ™°•.¸.•°°•.¸.•°®»


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg



هل تريد النجاح فى افضل أيام العمر؟
تخطيط شامل للأيام العشر(العشر من ذي الحجة)


http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998584.jpg


تمضى بنا أيام العمر فى هذه الحياة وكل يوم يذهب لن يعود ويقربنا أكثر إلى القبر (حقيقة لامفر منها)ونحن فى هذه اللحظات نستقبل ايام هى من أفضل أيام العمر أنها العشر من ذي الحجة جئت هذه الأيام المباركات لتفتح لنا صفحة جديدة مع الله ولتعطينا فرصة ثمينة لنسجل فى صحائفنا الحسنات العظام ..
ايام اقسم بها المولى عز وجل فقال " وَالْفَجْرِ *وَلَيَالٍ عَشْرٍ "
ولننظر إلى عظمة ومكانه ورفعة هذه الأيام العشر حتى اقسم بها الخالق البارئ إنها الأيام العشر الأولى من هذا الشهر الفضيل ذي الحجة..
كما قال عنها حبيبنا ومعلمنا وقدوتنا محمد عليه الصلاة والسلام « ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام»، يعني أيام العشر ، قالوا : يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال « ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشىء » .
لقد تعجب الصحابة من فرط تعظيمهم للجهاد حتى قالوا: ولا الجهاد ؟!!
هل صدقتنى الان عندما قلت لك إنها فرصة هائلة فيها للعمل لليوم الاخر ..
فرصة لبدء صفحة جديدة مع الله ..
فرصة لكسب حسنات لا حصر لها تعوض ما فات من الذنوب..
فرصة لكسب حسنات تعادل من أنفق كل ماله وحياته وروحه في الجهاد ..
فرصة لتجديد الشحن الإيماني في قلبك..
ماذا أعددت لهذه العشر وماذا ستصنع ؟؟
لاجل ذلك و عملاً بقول حبيبي وحبيبنا المصطفى المحمود محمد صلى الله عليه وسلم "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه " لأجل ذلك كتبت لكم هذه المقالة واجتهدت لكى تصل الى قلوبكم الطيبة وحاولت ان اختار كل كلمة فيها وساعدتنى كثيرا مقالة رائعة جدا (وهى ومن أجمل ما قرأت) مقالة للاستاذ عبدالمنعم حريشة..استفدت منها كثيرا جدا فى مقالتى هذه فله منى كل التقدير والدعاء...
ومن خلال تلك المقالة وما دونته شخصيا خرجت لكم بهذا الجدول وبكيفية الاستفادة من هذه الايام عمليا اخى الحبيب ...اختى الفاضلة سابقا كنا قد اتفقنا جميعا على انها فرصة لتعويض ما فات ..
اذا الان علينا الاستعانة بالله وتنظيم وقتنا فالتنظيم اليومي في الحياة يؤدي دائما الى النجاح فى كافة الامور.
ويقع بعض الناس في أتعاب ويضيع العمر دون هذا التنظيم ..
الا يجب علينا اذا ان ننظم وقتنا و خصوصا وانا وانت نستعد اخى الحبيب اختى الفاضلة لايام عظيمة اذا ضيعناها لاندرى هل يمد الله فى عمرنا لنعيشها مرة اخرى..
, فإليكم هذا الجدول والذى نرجو أن يتحول إلى برنامج عمل للايام العشر من ذى الحجة ....

التوقيت نوع النشاط الفترة الزمنية
من 5:00الى5:35 الاستيقاظ والصلاة(قيام الليل)
من 5:40 الى6:30 الذهاب للمسجد لصلاة الصبح ...ثم أذكار الصباح
من 6:45 إلى 7:25 العودة للبيت وقراءة القرآن الكريم
من 7:30الى8:00 الاستعداد للذهاب للعمل أو المدرسة أو الجامعة
من 12:15 إلى 1:00 الذهاب للمسجد لصلاة الظهر وقراءة القرآن الكريم
من 1:15الى 2:00 فترة قيلولة
من 2:00الى 3:00 فترة مفتوحة
من 3:10 الى4:00 الذهاب للمسجد لصلاة العصر وقراءة القرآن الكريم
من4:00الى4:15 أذكار المساء
من 5:40الى 6:00 صلاة المغرب بالمسجد
من 6:05الى 6:30 إذا كنت صائم فلا تنسى أن تفطر معاك صائم أو أكثر
من7:00 الى7:45 الذهاب للمسجد لصلاة العشاء وقراءة القرآن الكريم
من8:00الى9:00 صلة رحم أو زيارة مريض او إطلاع مفيد
من 9:30 الى10:00 تناول وجبة السحور+راحة ثم التوجه للنوم تمام الساعة10:00
ملاحظة ..وضع الجدول حسب التوقيت المحلى للصلوات فى مدينة بنغازى الليبية.

سنجد من خلال هذا الجدول الاتى:
1) يعتمد على تقسيم اليوم مابين العمل والراحة واوقات الصلاة وقراءة القرآن والأذكار وغيرهامن الاعمال الصالحة وهذا التنظيم اليومى متى تم العمل به يعطيك أسباب النجاح بأذن الله تعالى للجميع (طلبة وعمال وموظفين) فبحرصك على طاعة الله وأداء الصلاة فى أوقاتها ومع الجماعة وفى المسجد سيعطيك قوة من المولى للعمل(للموظف) والمذاكرة(للطالب) ..وهذا طبعا مع المثابرة على المذاكرة الجادة والمركزة واخذ وقت للراحة بين الفترة والاخرى.. للفهم فى اوقات اخرى..
2) النوم مبكرا والاستيقاظ مبكرا لها دور كبير فى تنشيط الذاكرة ..والاستفادة من دقائق اليوم اى تساعد على الاستفادة من الوقت بافضل شكل ممكن..ويمكنك تكييف الجدول حسب وضعك الاجتماعى وظروفك.
3)هناك فترات مفتوحة يمكن استغلاله فى المذاكرة للطلبة اولاى نشاط يخدم الغاية من هذا البرنامج الايمانى
4) ستجد انه خلال هذا الجدول هناك فترات تم مراعاة اوقات الصلاة والذكر وغيرها وتلك الساعات لو تم الاستفادة منها بشكل صحيح ستكون النتيجة ممتازة باذن الله تعالى..ويمكنك زيادتها بالتقليل من فترات الراحة..
5)اجعل قائمتك مرنة بحيث يمكن الحذف منها والاضافة اليها كلما استدعى الامر ذلك.. والاحتفاظ بالقائمة عندك وكلما انجزت عملا فاشر عليه بالقلم..
6) يمكنك طلب المساعدة والمشورة من والديك واخوتك واسرتك فى وضع الجدول او تعديله واطلب مساعدتهم فى تنفيذه بما يتوافق مع طموحاتك وظروفك..واجعل منه جدول عام للاسرة كلها ايضا ذلك سيكون مساعد لك حتى تلزم نفسك بتنفيذ ما فيه....وايضا كل بعد يومين سجلوا ما قمتم به وما ستقومون به ..
7) يحتوى هذا الجدول على عدة اهداف تربوية وخطة عمل قمة فى الطاعة والقربة لله وفى صالح الخير للبلاد والعباد ومتى حققتم نسبة من النجاح لماذا لايكون منهاج عمل لكم فى سائر الايام؟..

ورغم بساطة هذا الجدول الا انه يحتوى مشاريع كبرى وهى على النحو التالى:

اولا:_ مشروع وليمة لكل صلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزُلا في الجنة كلما غدا أو راح » ، والنُزُل هو الوليمة التي تعد للضيف ..
تعال معي .. أعطيك مشروع الوليمة( وهو موجود فى الجدول بالصلاة الجامعة فى المسجد ) :
أن تخرج من بيتك قبل الأذان بعشر دقائق فقط بعد أن تتوضأ في بيتك ..
ثم تخرج إلى المسجد..وفى طريقك تواظب على التسبيح والتحميد والتهليل و التكبير...ثم تردد الأذان في المسجد ، ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والدعاء له صلى الله عليه وسلم بالوسيلة والفضيلة ، ثم صلاة السنة القبلية بسكينة وحضور قلب ثم جلست تدعو الله لأن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة .
وقمة الاخلاص لو اصطفاك ربك واجتباك ودمعت عيناك ودعوت فى سجودك( لانه من مواضع اجابة الدعاء) ثم صليت في الصف الأول علي يمين الإمام وقرت عينك بتلك الصلاة فجلست قرير العين تستغفر الله وتشكره وتذكره ، ثم صليت السنة البعدية بعد أن قلت أذكار الصلاة ، إذا فعلت ذلك :
فإليك الثمرات :
ثواب تساقط ذنوبك أثناء الوضوء .
كل خطوة للمسجد ترفع درجة وتحط خطيئة .
ثواب(معية الله) وذلك بالذكر اثناء ذهابك للمسجد (اذكرونى اذكركم) ثواب ترديد الأذان مغفرة للذنوب .
ثواب الدعاء للرسول صلى الله عليه وسلم نوال شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم .
ثواب صلاة السنة القبلية .
ثواب انتظار الصلاة فكأنك في صلاة .
ثواب الدعاء بين الأذان والإقامة وفى السجود .
ثواب تكبيرة الإحرام ، صلاة الجماعة ، الصف الأول ، ميمنة الصف .
ثواب أذكار الصلاة ، والسنة البعدية ، وثواب المكث في المسجد ، و..... و...... .
بالله عليكم .. أليست وليمة ؟!!.. بالله عليكم من يضيعها وهو يستطيعها .. ماذا تسمونه ؟!

ثانيا:_مشروع الذكر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر ، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير » ..
فأعظم كلمات الذكر عموما في هذه الأيام : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وهن الباقيات الصالحات ، وقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لكل كلمة منها شجرة في الجنة ، وأن ثواب كل كلمة منها عند الله كجبل أحد ..
وإنني أعتقد أيها الأحبة أنه كما أن رمضان دورة تربوية مكثفة في القرآن ، فالعشر الأوائل دورة تربوية مكثفة في الذكر ..
وتقول لي : ومتى أقول هذه الكلمات ؟؟
أقول لك : عود نفسك .. عود نفسك .. عود نفسك ..
أثناء سيرك في الطريق لأي مشوار ...اثناء قيادتك لسيارتك..اثناء وقت فراغك..وفى فترات الانتظار وأنت مستلق على السرير قبل النوم .
أثناء الكلام اقطع كلامك واذكرها ، وأثناء الأكل .
أن تذهب للمسجد مبكرا وتنهمك في هذا الذكر حتى تقام الصلاة ... ..يعنى فى اى وقت . .
إذا التزمت وتعودت ما قلته لك لن تقل يوميا غالبا على حسب ظني ذكرك عن ألف مرة ، مما يعني 4000 شجرة في الجنة يوميا ، هل تعلم أنك لو واظبت على هذا في الأيام العشرة كلها كيف ستكون حديقتك في الجنة ؟؟ هل تتخيل 100 ألف هكتار في الجنة تملكها في عشرة أيام !! أليست هذه فرصة المغبون من يضيعها ؟!!
هل تريد المزيد قال صلى الله عليه وسلم {من قال سبحان الله وبحمده في اليوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر} رواه البخاري فلو نظرنا أخي الحبيب ... أختي الفاضلة ... كما تأخذ منا هذه الأذكار من وقت فمثلاً سبحان الله وبحمده لو قلناها مرة واحده تأخذ منا 3ثوان .. لو كررناها 100 مرة تأخذ (300 ثانية ) أي خمس دقائق تحيل حياتنا من حال لأخر ... تمسح خطايانا ولو كانت مثل زبد البحر ( وهو ما طفى على سطح الماء )...

ثالثا:_مشروع ختم القرآن
{ وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً} [الإسراء :82] ..
وفي الحديث الشريف قال النبي صلى الله عليه وسلم { أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم ،أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث ،وأربع خير له من أربع ، ومن أعدادهن من الأبل} رواه مسلم 1/ 553 ... فكم سيكون نصيبك من ذلك ...
وقال صلى الله عليه وسلم : « من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف » ..
لابد من ختمة كاملة في هذه العشر على الأقل .. بدون تردد احزم الامر وأنت تتلو القرآن .. أنزل آيات القرآن على قلبك دواء ..
ابحث عن دواء لقلبك في القرآن .. فتأمل كل آية .. وتأمل كل كلمة .. وتأمل كل حرف ..
ولكي تختم القرآن في هذه العشرة أيام عليك أن تقرأ ثلاثة أجزاء يوميًا ..وهذا ما حرصنا ان ندونه جيدا فى الجدول المرفق ولكي تتحفز أبشرك :
أن ثلاثة أجزاء على حساب الحرف بعشرة حسنات تعادل نصف مليون حسنة يوميًا ..
هيا انطلق .. نصف مليون حسنة مكسب يومي صافي من القرآن فقط ..
ثم مفاجأة أخرى أنه في هذه الأيام المباركة تضاعف الحسنات ..
قرآن .. وملايين .. هيا .. هيا ..

رابعا :_مشروع الصيام
عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس ) .( صحيح أبي داود 2129) فصم هذه التسعة كلها اياك أن تضيع منها يوما واحدا ..
وإن ثبطك البطالون وقالوا لك : الحديث ضعيف فالحديث العام : « من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا » ، ومع فضيلة هذه الأيام ، على كل حال .. أنت الرابح!!

خامسا:_مشروع الحج والعمرة
وفر4 الاف دينار واكسب 4الاف حسنة..
بل أكثر مما طلعت عليه الشمس ..
من خلال المكث في المسجد بعد صلاة الفجر حتى الشروق ثم صلاة ركعتين ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة » .
وفي هذه الجلسة :
* تلاوة قرآن
* أذكار الصباح
* تجديد التوبة
* الدعاء في خفاء
* العفو عن أصحاب المظالم لديك
* طلب العفو من الله
* عبادات جديدة

سادسا:_مشروع قناطير الفردوس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين » ..
فإذا قمت الليل بألف آية فلك في كل ليلة قناطير جديدة من الجنة ، وإذا كنت من العاجزين وقمت بمائة آية كتبت من القانتين .

سابعا:_مشروع الأخوة في الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم « إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى » ، قالوا : يارسول الله تخبرنا من هم ؟ قال « هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فو الله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس وقرأ هذه الآية { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون } » .
فأقترح عليك على الأقل مرة واحدة في الأيام العشر تدعو فيها أصحابك للإفطار عندك ، وقبل المغرب بنصف ساعة الذكر والدعاء ، وبعد الإفطار نصف ساعة التذكير والاستماع للقرآن أو مشاهدة اسطوانة تذكر بالله ، ثم تهدي إليهم إذا استطعت ما عندك من كتب وشرائط ، واكسب :
ثواب تفطير صائم .
ثواب الدعوة إلى الله .
ثواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
ثواب الإعانة على خير .
ثواب التثبيت للمترددين .

ثامنا:_مشروع صلة الأرحام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام » ، وقال صلى الله عليه وسلم : « الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله » فاحرص على :
كل يوم نصف ساعة على الأقل أو ما تيسر من الوقت أي عمل تبر به والديك .
زيارة لأحد الأقارب .
أبسط إكرام للجيران .
واليك هذه النصيحة الذهبية..قبل يد وراس والدك ووالدتك كل يوم واطلب منهم الدعاء لك بالتوفيق والسداد ..وحاول ان تعوض تقصيرك فى الايام الخوالى فهذه فرصتك!!! ..

تاسعا: سرور تدخله على مسلم.
ابحث عن المحتاجين الفقراء مد لهم يد العون حث غيرك وتعاون معهم على تجميع الملابس.. الاكل ابذل المعروف..ادخل على قلوبهم السرور ليكن ذلك رفعة لك فى الدنيا واجر لاحدود له فى الاخرة ...تصدق ..تصدق تصدق..فإن الإنسان إذا تصدق لوجه الله تعالى، فإن الله سبحانه يجيب دعوته، ويزيل ما به من البلاء.
فعن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد من العمر)( رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن).
وعن رافع بن مكيث ـ بوزن عظيم ـ رضي الله عنه ـ كان ممكن شهد الحديبية ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم، والبر زيادة في العمر، والصدقة تطفيء الخطيئة، وتقي ميتة السوء)(كتاب الترغيب والترهيب).
وعن عمرو بن عوف ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن صدقة المسلم تزيد في العمر، وتمنع ميتة سوء، ويذهب الله بها الكبر والفخر)(الترغيب والترهيب).
وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن الصدقة لتطفيء غضب الرب، وتدفع ميتة السوء)(السلسلة الصحيحة المختصرة للألباني).
وفي حديث معاذ ـ رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار)(مشكاة المصابيح للألباني).
فهذه الأحاديث الكريمة وغيرها تبين أن الصدقة تبعد عن الإنسان غضب الله تعالى، فإذا زال الغضب حلت رحمة الله تعالى بالعبد، وإذا كانت الصدقة تطفئ الخطيئة، وتزيلها من صحيفة العبد، فلا يبقى الإ طاعته وعبادته، فيرحمه الله تعالى، ويزيل عنه برحمته وكرمة وفضله ما حل بالإنسان من مرض، أو بلاء، أو مشقة، فالصدقة باب لذلك وسبب له...
وفى هذه الايام المباركة يزداد الاجر ويعظم فلا تنس إدخال البهجة على أسرة فقيرة تذهب إليها قبل العيد : نقود ، لحوم ، ملابس .
حاول تحقيق وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فعل في اليوم الواحد : صيام ، اتباع جنازة ، عيادة مريض ، صدقة ، تفتح لك أبواب الجنة جميعها .

عاشرا:مشروع الدعاء..
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ "
مع كل ذلك لاننس الدعاء... نعم الدعاء فهى من اعظم العبادات فاحرص على طلب العون من الله باللجوء اليه والدعاء ان يوفقك فى حياتك ويعينك فى ايامك القادمة ويغفر لك ذنوبك ويعطيك من فضله وكرمه...واعلم ان من افضل الاوقات لاجابة الدعاء كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام عند السجود فى الصلاة ..ومابين الاذان والاقامة .. واخر ساعة من عصريوم الجمعة (ماقبل اذان المغرب )وعند نزول المطر... وفى وقت السحر اى ماقبل اذان الفجر بساعة....فاجتهد فى الدعاء فى كل وقت وفى تلك الاوقات خاصة اخى الحبيب اختى الفاضلة...مارايك بكل هذه المشاريع العظيمة الا تعتقد اننا مقصرين جدا فى كسب تلك الفوائد ...هل اكتفيت ام تريد المزيد ...يبدو انك تريد المزيد فخذ اذن ...

مشروع عظيم جدا (يوم عرفة)
• مشروع يوم عرفة (التاسع من ذى الحجة)
أولا : أيها الأخ الحبيب .. هل تدرك خطورة هذا اليوم ؟، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده » .
إذن احسبها معي : صيام 12 ساعة = مغفرة 24 شهر حبيبي .. احسبها معي مرة أخرى : اليوم 24 ساعة ، إذن كل ساعة في اليوم = مغفرة شهر يعني كل 60 دقيقة = 60 يوم إذن : كل دقيقة = يوم فهل هناك عاقل يضيع دقيقة واحدة في هذا اليوم ، ماذا ستفعل ؟؟ الذهاب إلى المسجد قبل الفجر بنصف ساعة والابتهال إلى الله أن يوفقك في هذا اليوم ويعصمك.
نية الصيام .
نية الاعتكاف فلا تخرج من المسجد أبدا إلا عند الغروب .
الاجتهاد في الدعاء والذكر .

لاننسى قول الرسول صلي الله عليه وسلم" إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد "
فلندعو لوالدينا و أخواتنا وإخواننا المسلمين بالمغفرة و الخير والصلاح وللمجاهدين بالنصر
و العزة وللمتضررين و المستضعفين بالفرج و لموتانا بالمغفرة ودخول الجنان
ولندعوا لأنفسنا بخير الدعاء ( أللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت ، اللهم أتنا في الدنيا حسنة

وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار ، اللهم أسألك العفو و العافية في الدنيا و الآخرة) ولاتنس فى دعائك اخوتك فى غزة..فاجعل لهم نصيب فى دعائك ان يرفع الله عنهم الحصار وتذكر انهم انما يدافعون عنى وعنك وعن اختى وامك ووالدى وعمتك انهم سد فى وجوه اخوان القردة والخنازير فاسئلك بالله ان تدعوا لهم بقلب محترق ونفس لحوحة فالدعاء سلاحنا ...ادع وانت موقن بالاجابة..واعلم انك ستقف يوم القيامة ليسائلك الله ماذا فعلت لتنصر اخوتك ؟؟...فالدعاء الدعاء الدعاء...والتمس مواطن الاجابة ..ولاتنسان انا ايضا من دعائك اخى الكريم اختى الفاضلة....

• مشروع يوم العيد
اعلم أن يوم العيد هو أفضل أيام السنة على الإطلاق ، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : « أفضل الأيام عند الله يوم النحر ويوم القر » ، خطتك :
ابدأ بصلاة العيد وكن بشوشا سعيدا في وجوه المسلمين .
صلة الرحم : الوالدين ، الأفارب ، الأصحاب .
الأضحية ..اذا كانت ظروفك لاتسمح بها لانها غالية الثمن ، اشترك أنت وأصحابك في ذبح شاة حسب الإمكانيات المادية .

اخيرا ...
• لا تنس هذه الفرصة الذهبية
بناء بيت في الجنة كل يوم إن صليت 12 ركعة من النوافل فقط ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بني الله له بيتا في الجنة » ، وفي 10 أيام = عشرة بيوت في الجنة .
اقرأ سورة الإخلاص 10 مرات كل يوم يبني الله لك قصرا في الجنة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بني له بها قصر في الجنة » ، فنكون قد أعددنا لك الحديقة ، وبنينا لك الفيلات ..
اخى الحبيب اختى الكريمة
فلنجعل من هذه الأيام العشر من ذي الحجة أيام طاعة وعبادة ولنحرص علىالاخلاص فى العمل الصالح بكافة فروعه ..قال تعالى(انا لانضيع اجرمن احسن عملا).. [سورة : الكهف : 30]

واجعل اخى الغالى اختى الفاضلة

من الدقائق ذكر لله واستغفار وتقرب إليه بقراءة كتابه الكريم.
وعليك أن تحرص على تعريف والديك و إخوتك وأخواتك وأصدقائك و أقاربك وأسرتك على
فضل هذه الايام المباركات فالذكرى تنفع المؤمنين ولا تدخر جهداً في ذلك
ولا بأس أن تستعين بما جاء في هذه المقالة بتصويرها أو نشرها عليهم لعل تجد ذلك العمل عظيماً
في ميزان حسناتك في يوم تعز فيه الحسنات وتكون بدعوتك الناس قد اقتديت
بقول الرسول عليه الصلاة والسلام {بلغوا عني ولو آية }
وقوله عليه الصلاة و السلام " نضر الله امرئ سمع مني مقالة فوعاها فأداها كما سمعها فلربما مبلغ أوعى من سامع "
و أنت بذلك تعمل مع الله في نشر الخير.. والداع للخير كفاعله.. و الله لا يضيع اجر العاملين
وهو خير الرازقين .. و ارحم الراحمين من بيده خزائن السماوات و الأرض .

أخيراً لا أجد ما اختم به مقالتي هذه أفضل
من قوله تعالى " مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم

بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ " صدق الله العظيم .
.( وما توفيقى الا بالله عليه توكلت واليه انيب) [سورة : هود:88] والحمد لله ربِّ العالمين...





http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg



أعتذر كثــيـــــــــرا أخيتىicon180
فـ أمان الله

[معتزة بديني]

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998581.jpg

الحج أيام معلومات

ملف الحج

كل شيء عن الحج (http://www.islamway.com/hajj/)

http://www.gmrup.com/gmrup.com-9-2010/gmrup12868998583.jpg

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يـــــرفع
وبارك الله في كل من شارك في هذا الموضوع
وجعل عملهم في ميزان حسناتهم

[[ اللــيـــث ]]

http://www.youtube.com/watch?v=6Ev07HimhO0

[أبو رويم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على رفعكم لهذا لموضوع المميز والشامل
وجزى الله خيرا كل من قام بالعمل فيه وجعله فى ميزان حسناتكم
وهذا موضوع للأخ عمار عن موقع تفصيلى لشرح الحج هنا (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=164294)
وإن وجدت دروسا أو شيئا غير موجود سأضعه بإذن الله
ودمتم فى امان الله وحفظه

[Fifa san]

بشرى سارة لمحدودي الدخل راغبي الحج لعام 1432هـ (منشأة الحج المشاركة في حج منخفض التكلفة)

يسر وزارة الحج أن تزف البشرى للإخوة المواطنين والمقيمين في هذه البلاد الطاهرة ممن يرغبون في أداء الفريضة لحج هذا العام 1432هـ من ذوي الدخل المحدود وذلك بتدشينها لبرنامج حج منخفض التكلفة

ل (http://www.localhajj.gov.sa/lh/LowPrice#LowPriceList)مزيد من التفاصيل تفضلوا بالضغط على البنر





http://www.localhajj.gov.sa/PortalTemplates/Layouts/lhGovSa/images/LowPrice.gif (http://www.localhajj.gov.sa/lh/LowPrice)



لا تنسونا من صالح دعواتكم وجزاكم الله خيرًا

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليك أخى المعتمر .. إليك أخى الحاج

(1) إجتهد من الآن فى تعلّم مناسك العمرة والحج كى تؤديها بشكل صحيح بعيدا عن كل شبهة وحرج .

(2) إحرص على إخلاص النية لله تعالى قبل عمرتك وحجك ..
وأظهِرْ لربك من نيتك خيرا تجد منه كل الخير .

(3) كُنْ ليّن الجانب فى التعامل مع الجميع ممن تعرفه وممن لاتعرفه من داخل الحملة أو من خارجها ... وإجعل من نفسك نموذجا للمعتمرين والحجاج يحتذون به .

(4) إجعل البسمة والبشاشة تعلو على وجهك الطيب وإستخدم فى كل شىء الألفاظ الاسلامية المعروفة فى المناسبات المختلفة ليتعلم الناس منك مثل : جزاكم الله خيرا ....
بارك الله فيك ... نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ... لابأس طهور ان شاء الله ...وغيره ...

(5)درّب نفسك على خلق إيثار الغير على نفسك فى المطعم والمشرب والغطاء والصعود للباصات والنزول ودخول الحمام والوضوء وسائر الأمور .

(6) مادمت قادرا وطلب منك غيرك أن تتوكل عنه فى الرمى حال الحج فاقبل ذلك مجرد العرض عليك ففى ذلك نفع كبير للناس وأنت منوط بك دائما أن تكون نافعا لغيرك ... فهو الإسلام بعينه .

(7) جاهد نفسك أن تجعلها آخر من ينام وآخر من يشرب وآخر من يركب وآخر من يتألم وتفانى فى خدمة الآخرين بروح وأداء للدرجة التى تترك الأثر العظيم فى نفوس الناس حتى بعد إنتهاء العمرة والحج . .. وكُنْ ذا أثر .

(8) إستشعر دائما أن سيد القوم خادمهم .... وأن مساعدتك للغير إبتغاء المثوبة والأجر من الله ترفع شأنك عند الله وعند الناس .

(9) إمنح دائما إهتماما كبيرا بالمعتمرين والحجاج أصحاب العوائل والمصطحبين لأطفال .

(10) لاتترك أبدا مجالا يحتاج لإرشاد ونُصح وتعليم وموعظة إلا وتطرقه لينتفع بك الغير ولتبلّغ عن حبيبك المصطفى ولو آية ... فأنت شامة وعلامة .. البنان دائما يُشار نحوك .. فكن لذلك أهلا .

(11) تذكّر قول أم المؤمنين فى وصفها للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم عندما سألت كيف كان ؟ فوصفته بقولها : كان قرآنا يمشى على الارض .. فكن قرآنا يمشى على الأرض فى الحج والعمرة وما بعدهما .

(12) أسرع فى إعطاء المسكنات للمتألمين وإسعاف المصابين ... وكن فى ذلك على جهازية تامة وعالية .

(13) تفقّد باستمرار أصحاب الأعذار والإحتياجات الخاصة والعجزة والمسنين دون أن يطلبوا منك ذلك وإستشعر أن فى ذلك زكاة لشبابك وصحتك .. وأنك فى نعمة .

(14)إجعل فقرات يومك متنوعة مشوّقة لاتجعل الوقت يضيع منك فى الأحاديث الجانبية والدنيوية فأنت فى عبادة وفرصة مع الرب كبيرة قد لاتتكرر .

( 15 ) إجعل هدفك النهائى من العمرة والحج هو إرضاء ربك بالعودة بعمرة وحج مبرور وذنب مغفور وتجارة مع ربك لن تبور والفوز بالجنة والنجاة من النار والرجوع من العمرة والحج كيوم ولدتك أمك .

(16) لا تنس المعتمرين والحجاج الصغار وأشركهم فى أعمالك وراحتك ولاتقل صغارا فكم من صغار سبقوا كبارا فى الفهم والعلم والأدب والدين .... أشركهم بحُب وتعرّف على الأبناء والآباء وكل من يقابلك فان أساس ديننا الحب والتعارف .

(17) إلتزم دائما وبكل تمام فى الأداء بكل ماكلفك به متعهد الحملة ومشرفيها وإن أردت الاجتهاد فلا بأس من أخذ رأيهم ومشورتهم .. لكن فى إحترام رأيهم إنجاح لحملتهم وعملهم وبرنامجهم الذى أعدونه لك ... وكن سريع الاستجابة والتلبية .

(18) كن على جهازية تامة بمساعدة غيرك اذا طلب منك ذلك .. بل وقدّم المعونة والمساعدة حتى إن لم يطلبوها طالما أن الأمور تستدعى ذلك .

(19) إحذر دائما من ابليس ولاتعطى له فرصة ليقع بك فى حبائله : السمعة ... الرياء .. الغضب .. الشهرة .. السبّ .. الشتم .. الألفاظ البذيئة وخلافه من محبطات الأعمال وكن فى جهاد مع نفسك وأمسكها عن ذلك تغنم .

(20)إبذل جهدا كبيرا فى الدعاء والالحاح على الله والتضرع فالحج والعمرة من الطاعات التى يستجاب فيها الدعاء سواء عند الطواف أو فوق الصفا والمروة أو غيرها .. ورتّب حاجاتك التى تريد من الله قضائها وكن على ثقة ويقين بأنه لن يخذلك وسيستجيب لك .

(21) إعلم وتذكر دائما أنك يجب أن تكون فى أجمل هيئة وأناقة ليس فى المظهر فحسب بل فى الأقوال والأفعال أيضا .. فأنت رمز ... والرمز يجب أن يٌشار إليه بالبنان .

(22) إنتبه إلى سلوكياتك دائما وغيّر فيها الغير مرغوبة وكن أكثر تفاعلا وفاعلية فى داخل مجتمع المعتمرين والحجاج .. وإجعل من أدائك للعمرة والحج بداية حقيقية لصلاح نفسك واصلاحها وتغييرها لكل ماهو جميل وحسن .

(23) عندما ترغب فى التحدث للغير من المعتمرين والحجاج حدّد جيدا من أين ستبدأ وكيف تنتهى ... ولاتكن ثرثارا ومضيعا لوقتك فالوقت هو الحياة وتذكّر أنك فى فرصة عبادية تعبدية روحانية عظيمة قد لاتتكرر بعد ذلك فانتهزها ولاتضيع جزءا من وقتك دون فائدة .

(24) لاتنتظر فى جميع أعمالك تجاه الغير شكرا من أحد ويكفيك الأجر من الفرد الصمد

(25) إعلم أن إكرام الله لك بأداء العمرة والحج هو فرصة عظيمة لتكون مسلما جديدا ترجع من عمرتك وحجك كيوم ولدتك أمك معافى من ذنوبك ممحية سيئاتك مباه ٍ بك ربك ملائكته . فإحمده دائما على ذلك وهنيئا لك باختيار الله لك لتكون من المعتمرين ومن حجاج بيته الواقفين بعرفاته , الطوافين بكعبته , الشاربين زمزمه الطاهر .

(26) كن مؤدبا ومهذبا ومتواضعا عندما تتحدث مع المعتمرين والحجاج أو مع شيوخك وأساتذتك .. واعلم أنه اذا كان لكل داء دواء يعالج به فإن الحماقة أتعبت من أرا د أن يداويها .

(27) إجعل كلامك كله شهدا عسلا طيبا فالكلمة الطيبة صدقة تنشرح لها الصدور وتمتص بها متاعب القلوب .

(28) كن مع المعتمرين والحجاج .. بل والناس جميعا .. كالشجر . يقذفه الناس بالحجر ويهديهم هو بأحلى الثمر .

(29) إحذر العُجب برأيك ونفسك وإحذر تسفيه آراء الآخرين ... حيث أن ذلك من أكبر الرذائل الخبيثة التى إبتليت بها المجتمعات المختلفة ... عافانا وإياك الله منها

(30)تجنّب الخلافات الشخصية بينك وبين المعتمرين والحجاج وضع دائما فى مخيلتك قول الله تعالى : وأصلحوا ذات بينكم )

(31) ايّاك وكثرة الجدل فان المراء لايأتى بخير ... وتذكّر قول الحبيب المصطفى ( أنا زعيم بيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا ... )

(32) لاتغضب من أى معتمر أو حاج ... فالغضب لهيب من نار تشتعل فى قلب الانسان وهو حالة ضعف تصيب الانسان وليست حالة قوة ( ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عن الغضب ) .

(33) إن أحسنت فى أدائك العمرة أو الحج فإحمد الله .. وان أسأت فإستغفر الله .. فما كان من توفيق فيه فالفضل لله وحده لا لنفسك .

(34) ألح على الله دائما أن يتقبل منك العمرة والحج وإحمده أن وفقك لأدائها , وتذكّر أن هناك من المسلمين من تكون أمنيته وأمله أن يذهب للعمرة والحج , لكنّ ظروفه لاتسمح ولايوجد لديه من المال مايعينه على أدائها , فكن لله شاكرا وحامدا .

(35) إستشعر فى عمرتك وحجّك مايجرى لمسلمى الصومال وكيف تفتك بهم المجاعة ولاتنساهم من الدعاء الكثير ... فمن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم .

(36) إجعل من عمرتك وحجّك إنطلاقة جديدة نحو الطهر والنقاء فى علاقتك مع الله وعلاقتك مع الناس , وإعلم أنك مطالب بتحقيق العلاقة الحسنة مع الله ومع النفس ومع الناس .

(37) حاول فى عمرتك وحجّك أن تبكى من خشية الله على ماقدمته يداك من تقصير , وإن لم تستطع البكاء فتباكى , فقد روى أبوهريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتىيعود اللبن في الضرع ، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم " رواه أحمدوالترمذي.

(38) بايع ربك وانت فى الحج والعمرة على الصدق والعودة الحقيقة اليه وأن ترجع عبدا ربانيا .

(39) إجتهد أن يستحكم الايمان الحق على قلبك فى العمرة والحج , فالايمان الحقّ بالله اذا استحكم فى القلب استحكاما صادقا قذف الله في ذلك القلب نورا يشع على صاحبه , وهداية تدفعه لكل خير , واحساسا يجعله يشعر بمن هم فى حاجة وكرب , وهمًّا يجعله يشعر بهموم الاخرين من حوله ..بل ويتعدى ذلك الى أن هذا الايمان الصادق والمعرفة الحقة بالله تصل بالعبد الى أن يكون عبدا ربانيا يتكلم بكلام الله وينطق برحمات الله ويسعى الى رحمة عباد الله .. ويتحول الى كتلة من النور وشعاعا يشع به على الناس بكل الخير وعظيم السرور. فيلين الجانب , ويساعد المحتاج , ويطبب العليل , ويصنع الخير , ويغلق الشر , ويتحول الى منارة وشامة وعلامة فى دنيا أصابها الزمان بعطب فى نفوس كثير من الناس , فصارت قاسية لاتتأثر ولاتتحرك حتى فى مجرد محاولة تغيير النفس الى مافيه خيريتها قبل خيرية الآخرين .

( عمرة مقبولة وحجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا وتجارة لن تبور )