الزندقة والإلحاد في قصائد الفرعون المرتد نزار قباني

[عثمان بالقاسم]

http://j.imagehost.org/0595/1_34.png


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ون سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .


ثم أما بعد :


يقول الفقيه إبن حبيب :أيشتمُ ربٌ عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين)


أحبتي في الله والعقلاء من الناس.


لا خير فينا ولا إيمان إن لم نغضب لخالقنا عز وجل , بل إن لم نغضب لنبينا صلى الله عليه وءاله وسلم , فاللهم زدنا إيمانا بك وحبا لك ولدينك ونبيك صلى الله عليه وءاله وسلم , وبعد ...


فإن شيطانا من شياطين الإنس تغلف بغلاف الحب والمشاعر والأحاسيس , ولبَّس على الناس بالشعر والكلمات , وبدأ يصب الفجور والخنا صبّا في قلوب الناس رجالا ونساء , ثم لم يكفه الفجور والخنا والفسوق حتى كأنه أراد أن يضمن لنفسه مقعدا في جهنم , فتطاول على رب الأرباب , وباء بكفر صريح .


هذا الشيطان الخبيث الذي يدعى ( نزار قباني ) قبحه الله لم يكد يمر ديوان له إلا وذكر فيه اسم الله تعالى على وجه السخرية والتنقص , مما دفع بعض أهل العلم والغيرة والحب لله سبحانه أن يكتب مدافعا عن دينه وغضبا لمولاه و سنبين حقيقة هذا الرجل وحكمه في الاسلام وحكم من أحبه أو والاه


وسنعتمد في هذا الموضوع إن شاء الله تعالى بعضا مما دونه الشيخ ممدوح بن علي الحربي حفظه الله في كتابه " السيف البتار في نحر الشيطان نزار" والذي قام بتقديمه الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، ووافق على نشره سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى والشيخ الفوزان حفظه الله .


ونظرا لما نراه من اغترار بعض الشباب والفتيات ببعض الشعراء الذين امتلأ شعرهم بالإلحاد والزندقة والفسوق ، فتأثر بعضهم بهذه الشخصيات التي لا حظ لها في الإسلام فخرج علينا بعض من رضعوا من لبان هؤلاء الشعراء بأفكار هدامة تهدم الدين وبأقوال إلحادية وأخرى غربية تتعلق بالمرأة وفلسفات غربية هدامة تهدم الدين والخلق ، لذا كان واجبا علينا اتجاه أمتنا أن نحذر من أمثال هؤلاء الشعراء الذين اختاروا الردة عن الإسلام عنوانا لهم واختاروا الزندقة والكفر مذهبا، وكان من الخطر على الأمة أن يحتل من تأثروا بأفكار هؤلاء المناصب في الأمة.


كان نزار قباني جريئا على الله ، ساخرا من دينه وشريعته ، وأيا كانت الأسباب فإنه مات ميتة ردية ، فلفظته كل مساجد بريطانيا وأبى المسلمون أن يصلوا عليه ، فأخذه ذووه وصلوا عليه بعيدا عن المسلمين، لأنه آذاهم كثيرا في ربهم ونبيهم ودينهم، فالله حسيبه وحسيب كل من يمجده ويمتدح شعره ، وما يسمونه أدبا وهو غاية في سوء الأدب.


هلموا لنتعرف على نزار قباني من خلال شعره الإلحادي فنجد الآتي:


* قوله بأنَّ بلاده قد قتلت الله عزَّ وجل : قال : ( بلادي تقتلُ الرَّب الذي أهدى لها الخصبا , وحوّل صخرها ذهباً , وغطى أرضها عشباً ) ديوان يوميات امرأة لا مبالية ص620 .


* قوله بأنه رأى اللهَ مذبوحاً في عمَّان : قال : ( حين رأيتُ الله في عمَّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية غطيت وجهي بيدي ) مجموعة لا في دفاتر فلسطينية ص119 .


* قوله بأنَّ الله تعالى قد ماتَ مشنوقاً على باب المدينة : قال : ( من بعد موت الله مشنوقاً , على باب المدينة , لم تبق للصلوات قيمة , لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة ) الأعمال الشعرية الكاملة لنزار قباني ج3/342


((سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً )) (الإسراء: 43) .


* قوله بموت الله : قال : ( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة .. والله مات وعادت الأنصاب ) المصدر السابق ج3/637 .


* قوله بأنه حطَّم الله تعالى : قال : ( كيف حطَّمتُ إلهي بيديَّا ) السابق ج1/313 .


((سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً )) (الإسراء: 43) .


* قوله بسقوط الله : قال : ( يسقط كلُّ شيء , الشمس والنجوم والجبال والوديان والليل والنهار والبحار والشطآن والله والإنسان , حين تصير خوذة كالرب في السماء , تصنع بالعباد ما تشاء ) الأعمال السياسية الكاملة لنزار قباني ج3/105-107 .


* قوله بأنَّ الله ليس بخالق : قال : ( من ينتقي لي من كروم المشرق , من قمر محترق , حُقَّاً غريب العبق , آنية مسحورة خالقها لم يخلق ) الأعمال الشعرية الكاملة ج1/284 .


* قوله بأنَّ الله خادمه , تعالى الله : قال : ( قد كان ثغرك مرَّة ربي فأصبح خادمي ) السابق ج1/347 .


* قوله بمحاولته لكي يكون الله أو رسوله : قال : ( لا تخجلي مني فهذي فرصتي لأكون رباً أو أكون رسولاً ) السابق ج2/761


* وصفه لله بأنه رخامي مُعلَّق وأنه سبحانه لا يُصدَّق : قال : ( أيها الرَّبُ الرخامي المعلَّق , أيها الشيء الذي ليس يُصدَّق ) السابق ج3/22


((سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً )) (الإسراء: 43) .


* ادعاؤه لنفسه بأنه يخلق : قال : ( فاليوم أخلقُ منك إلهاً وأجعل نهدك قطعة من جوهر ) السابق ج1/470 .


* دعوته لتقديس الشعر والفن , وتأليه الشاعر والفنان : قال : ( الشاعر هو مصدر الشرعية , وهو الحاكم الفرد المطلق الصلاحية ) أسئلة الشعر لمنير العكش ص185 .


* نسبته العشيقة إلى الله تعالى , وأنَّ الملائكة عليهم السلام يزني بعضهم ببعض : لقد تعارفَ أهلُ الدعارة على تسمية دعارتهم حُـبَّـاً , قال : ( لأنني أحبكِ ، يحدث شيءٌ غير عادي ، في تقاليد السماء , يُصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب ، ويتزوَّجُ الله حبيبته ) الأعمال الشعرية ج2/442 .


(( مَن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ )) (البقرة :98) .


* تشبيهه لوجه داعرته بوجه الله تعالى : قال : ( إني أُحبك من خلال كآبتي وجهاً كوجه الله ليس يُطال ) السابق ج1/523 وقال ج1/30: ( في شكل وجهكِ أقرأُ شكلَ الإله الجميل ) .


* كذبه على الله تعالى : قال مخاطباً داعرته وأنه حين يُحبُّها : ( يكون الله سعيداً في حجرته القمرية ) السابق ج2/323 .


* قوله بأنَّ الله أحلَّ الله التجوُّل بين العشيقات : قال : ( ولأنني أُحبكِ أحملُ تصريحاً خاصاً من الله بالتجوُّل بين ملايين النجوم ) السابق ج2/648 .


(( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )) (هود : 18) .


* نفيه لألوهية الله تعالى : قال نافياً إيمانه بالله : ( ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيَّعتِ إيمانك مثلي بجميع الآلهة ) السابق ج2/338 .


(( أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) (( النمل : 63)) .


* قوله بأنَّ الله تعالى له أخطاء , وأنَّ نهدَي داعرته يُصحِّحان أخطاء الله : قال في مقطوعة بعنوان : من بدوي مع أطيب التمنيات : ( أم ناهداك يُصحِّحان جميع أخطاء السماء ) .


* قوله بأنَّ نهدي داعرته استكبرا على الله : قال : ( وشجَّعتُ نهديك فاستكبرا على الله حتى فلم يسجدا ) السابق ج1/25 .


* قوله بعدم سجوده لله من أجل نهدي داعرته : قال : ( وناهداك أجيبي من أذلَّهما ويوم كنتُ أنا لله ما سجدا ) السابق ج1/434 .


(( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ )) ((البقرة : 165)) .


* امتداحه للكفر والإلحاد : قال : ( أعطيني الفرصة حتى أقنع حتى أؤمن حتى أكفر ) السابق ج2/199 .


* قوله بأنَّ الله تعالى يُباع في جلسة جنس وطَرَب : قال : ( فأنا أعرف سيدتي أنَّ أحلامك أن تلتقطي بدوياً عاشقاً , يرهنُ التاريخ عند امرأة , ويبيعُ الله في جلسة جنس وطرب ) السابق ج2/133 .


* دعوته لعبادة نفسه : قال : ( مارستُ ألف عبادةٍ وعبادة , فوجدتُ أفضلها عبادةَ ذاتي ) السابق ج1/446 .


* وصفه لله تعالى بالحاجة والجهل والملَل : فيقول : ( الله يُفتِّش في خارطة الجنة عن لبنان ) السابق ج3/587 , وقال ج1/751 : ( وحاولي مرة أن تفهمي ملَلَي , قد يعرفُ الله في فردوسه الملَلا ) .


* وصفه لله تعالى بأوصاف النقص تعالى الله : ومن ذلك سؤاله الله كم سنةً قضاها في خلق فم عشيقته ج1/59 ( من أين يا ربي عصرت الجنى ؟ وكيف فكَّرت بهذا الفمِ , وكيف بالغتَ بتدويره ؟ ... كم سنةً , ضيَّعتَ في نحته , قل لي , ألم تتعب , ألم تسأم ) .


* وصفه لله تعالى بالغرور : قال : ( عندي خطابٌ أزرق , ما مرَّ في ذاكرة البحور , عندي أنا لؤلؤة .. أين غرور الله من غروري ) ديوان خطاب من حبيبتي ص426 .


* قوله بأنه باعَ الله من أجل زانية : قال : ( على أقدام مومسةٍ هناك , دفنت ثاراتك , فبعتُ القدس , بعتُ الله , بعتُ رماد أمواتك ) الأعمال الشعرية الكاملة ج1/448 .


* قوله بأنَّ لله عُمُرَاً كعُمُرِ حزنه : قال : ( عمر حزني ، مثل عمر الله ، أو عمر البحور ) السابق ج1/757 .


* قوله بوحدة الوجود : قال : ( قرِّري أنتِ إلى أين , فإنَّ الحبَّ في بـيروت مثل الله في كلِّ مكان ) السابق ج2/23 .


* جعله حُبَّه لداعرته دليلاً على عودة الله إلى الأرض : قال : ( حين أحببتك , لاحظتُ بأن الكرز الأحمر في بستاننا أصبح جمراً مستديراً ... وبأنَّ الله قد عاد إلى الأرض أخيراً ) السابق ج2/73 .


* استهزاؤه في توسُّله إلى الله : قال : ( أتوسلُ إلى الله أن يُلغي الشتاء من مفكرته , لأنني لا أعرف كيف سأقبل الشتاء بعدكِ ) السابق ج2/485 .


* قوله بأنَّ الله تعالى أُصيب بنوبة عصبية من أجل داعرته وأضربَ عن الطعام : قال : ( فلا تسافري مرةً أخرى , لأنَّ الله منذ رحلتِ دخلَ في نوبة بكاء عصبية , وأضربَ عن الطعام ) السابق ج2/562 .


(( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ )) (العنكبوت : 68)


* قوله باكتشافه وجه الله تعالى أثناء معاشرته لداعرته : قال : ( وحين ضربني حبك , على غير انتظار , شبَّت النيرانُ في خيمتي , وسقطت جميع أظافري , وأطلقت سراح محظياتي , واكتشفتُ وجه الله ) السابق ج2/504-505 .


* مساواته الله تعالى بموزِّع البريد : ( ساعتنا واقفة , لا الله يأتينا ولا موزِّع البريد ) السابق ج2/284 ,


* وصفه لله تعالى بالعنفوان : قال واصفاً نهد داعرته ج1/55 : ( وداعبتُ نهداً كألعوبة , تصيح إن دغدغها أصبعان وما لدى ربي من عُنفوان )


* وصفه لداعرته بأنها تأمرُ وتنهى كالله تعالى : قال : ( يجوز أن تكوني واحدة من أجمل النساء , دافئة كالفحم في مواقد الشتاء , وحشية كقطة تموء في العراء , آمرة ناهية كالرَّب في السماء ) السابق ج1/523 .


* وصفه وتسميته لداعرته بأسماء الله تعالى : قال : ( هدية صغيرة تحمل نفسي كلها .. يا مُرتجى يا أحد ) السابق ج1/284 .


* وصفه لنهد داعرته بصفات الله تعالى : قال : ( ونهدك هذا المليء المضيء الجريء العزيز القدير ) السابق ج2/820 .


وقال ج2/922 : ( وجسدك الياسميني يأمر وينهى , ويقول للشيء كن فيكون ) وقال عن دمشق في مقطوعة بعنوان : ترصيع بالذهب على سيف دمشقي : ( مزِّقي يا دمشق خارطة الذل , وقولي للدهر كُن فيكون ) .


* السخرية بأسماء الله وصفاته : ومنه قوله : ( أُريد البحث عن وطن وربٍّ لا يُطاردني ) السابق ج1/597 .


* اعترافه بعبادته لِشَعر داعرته : ومنه قوله : ( هل تعرفين لماذا استميتُ في عبادة شَعرك ) السابق ج2/431-432 .


* قوله بصلب عيسى عليه السلام : قال : ( من يُنقذ الإنجيل , من يُنقذ القرآن من يُنقذ المسيح ممن قتلوا المسيح ) السابق ج3/162 .


* قوله بأنَّ عيسى عليه السلام يجمع ويفرِّق : يقول مُخاطباً داعرته النصرانية ج1/510 ( لو كنتُ في مدريد في رأس السنة كنا ذهبنا آخر الليل إلى الكنيسة .. لسيد السلام والمحبة , كنا شكونا حزننا إليه .. لعله في السنة الجديدة أيتها الحبيبة البعيدة , يجمعني إليك بعد غربة ) .


* سؤاله داعرته بالأوثان : قال : ( أرجوكِ يا سيدتي باسم جميع الكتب المقدسة .. والصلبان .. أرجوكِ بالأوثان يا سيدتي إن كنتِ تؤمنين في عبادة الأوثان ) السابق ج1/710-711 .


* استهزاؤه بملَك الموت عليه السلام : قال : ( لو كان للموت طفل لأدرك ما هو موت البنين , ولو كان للموت عقل سألناه كيف يُفسِّر موت البلابل والياسمين , ولو كان للموت قلب تردَّدَ في ذبح أولادنا الطيبين ) السابق ج2/284 .


* البغض والسخرية بالرسل عليهم السلام : ومن ذلك وصفه لثور رآه في حلبة مصارعة بالأنبياء عليهم السلام فقال : ( الثور برغم النزيف الذي يعتريه .. يظل القتيل على ما به , أجلَّ وأكبر من قاتليه , نزيف الأنبياء ... ويسقط في ساحة الملعب كأي شهيد , كأي نبيٍّ ) السابق ج1/561-562 .


* سبُّه لكليم الله موسى عليه السلام : قال : ( لأنَّ موسى قُطعت يداه , ولم يَعُد يُتقن فنَّ السحر , لأنَّ موسى كُسرت عصاه , ولم يعد بوسعه شقَّ مياه البحر , لأنكم لستم كأمريكا ولسنا كاليهود الحمر , فسوف تهلكون عن آخركم ) السابق ج3/170 .


* قوله باستجارته بالأضرحة : قال في مقطوعة بعنوان : تجليات صوفية : ( فلقد تأخذني الحال , فأهتز كدرويش على قرع الطبول , مستجيراً بضريح السيد الخضر , وأسماء الرسول ) .


http://j.imagehost.org/0547/3_15.png


* إنكاره لبعض سور القرآن : قال : ( وسنُلقي سورة الرحمن , والفتح , ونغتال يسوع ) الأعمال الشعرية الكاملة ج3/212 .


* قوله بأنَّ الإيمان باليوم الآخر تخلُّف : قال : ( فالملايين التي تركض من غير نعال , والتي تؤمن في أربع زوجات وفي يوم القيامة ... شرقنا المجتر تاريخاً وأحلاماً كسولة وخرافات خوالي ) السابق ج1/367-368 .


* نفيه لوجود القدر : قال : ( أنا رجل بلا قدر , فكوني أنتِ لي قدر , وأبقيني على نهديك مثل النقش في الحجر ) السابق ج1/ 654


* قوله بأنه مُغيِّرُ الأقدار : قال : ( مشيئة الأقدار لا تردُّني , أنا الذي أُغيِّرُ الأقدار ) السابق ج3/329 .


* ذمُّه للقدر والاعتراض عليه , وقوله بأنَّ قبور الأولياء ترزق : قال : ( ونعيش لنستجدي السماء , ما الذي عند السماء ؟ لكسالى ضعفاء يستحيلون إلى موتى إذا عاش القمر , ويهزون قبور الأولياء , علَّها ترزقهم رزاً وأطفالاً قبور الأولياء , ويمدون السجاجيد الأنيقات الطرر , يتسلَّون بأفيون نُسمِّيه قدر وقضاء في بلادي في بلاد البسطاء ) السابق ج1/365-366 .


* ومن استهزائه بالقدر : قوله لداعرته ماذا أعطيكِ أجيبـيني , قلقي ؟ إلحادي ؟ غثياني , ماذا أعطيكِ سوى قَدَر , يرقص في كف الشيطان ) السابق ج1/406 .


* نسبته القدر إلى غير الله : قال لداعرته : ( لو لم تكوني أنتِ في لوح القدر , لكنتُ كوَّنتُكِ يا حبيبتي بصورة من الصور ) السابق ج2/68 .


* قوله بأنَّ الله تعالى هو رجلٌ اسمه غودو : قال : ( لم نره , لكن مَن رأوه فوق الشاشة الصغيرة يبتلع الزجاج , أو يسير كالهنود فوق النار , ويُخرج الأرانب البيضاء من جيوبه , ويقلب الفحم إلى نضار , يُؤكِّدون أنه من أولياء الله جل شأنه , وأنَّ نور وجهه يُحيِّر الأبصار لم نره , ولم نُقبِّل يده , لكن من تبرَّكوا يوماً به قالوا بأنَّ صوته يُحرِّك الأحجار , وأنه وأنه هو العزيز الواحد القهار ) السابق ج3/289-290 .


* قوله بأنه تزوَّج أحد الخلفاء الراشدين رضي الله عنه : قال ( وتزوجتُ أخيراً ملكاً من ملوك الخلفاء الراشدين وملَكتُ الدين والدنيا معاً فاسجدي شكراً لرب العالمين ) السابق ج2/128 .


* قوله بأنَّ داعرته لها خاصية التحليل والتحريم : قال : ( أشهدُ أن لا امرأة قد غيَّرت شرائع العالم إلاَّ أنتِ , وغيَّرت خريطة الحلال والحرام إلاَّ أنتِ ) السابق ج2/745 .


* قوله بأنَّ دعاء الله تعالى مجرَّد سراب وضياع وتخلُّف : قال متندِّراً : ( نركب أحصنة من خشب , ونقاتل أشباحاً وسراب , وننادي : يا ربَّ الأرباب ) السابق ج3/157 .


* قوله بأنَّ الموت تحت نهد داعرته شهادة : قال : ( كم مات تحت سياطكم نهد شهيد ) السابق ج1/345 .


* قوله بأنَّ الشهيد هو مَن مات على دين محبوبه أيَّاً كان دينه : قال : ( يا ولدي قد ماتَ شهيداً مَن ماتَ على دين المحبوب ) السابق ج1/648


* تكذيبه لإحياء الله الأموات يوم القيامة : قال : ( نُردِّدُ الخرافة البلهاء : الصبر مفتاح الفرج , ولم نزل نظنُّ أنَّ الله في السماء يُعيدنا لدورنا ) السابق ج3/145 .


* قوله بأنَّ حُبَّه لداعرته في منزلة الصلاة : قال : ( أشهدُ أن لا امرأة تمكَّنت أن ترفع الحُبَّ إلى مرتبة الصلاة إلاَّ أنتِ ) السابق ج2/752


* قوله بأنَّ جمال عبد الناصر آخر الأنبياء : قال : ( قتلناكَ يا آخرَ الأنبياء ) السابق ج3/355 .


* قوله بأنَّ جمال عبد الناصر كلَّم الله تعالى في الطور كنبي الله موسى عليه السلام : قال : ( تركناك في شمس سيناء وحدك , تُكلِّم ربك في الطور وحدك ) السابق ج3/356 .


* قوله بكفر من عصى امرأته : قال : ( من يعص قلب امرأة يكفر ) السابق ج1/132 .


* قوله بأنَّ التلفُّظ باسم داعرته كفر : قال : ( وأبقى أحبك رغم يقيني بأنَّ التلفظ باسمك كفر ) السابق ج1/672 .


* قوله بأنَّ أفضل الجهاد : الزنا في أثداء البغايا : قال : ( أقرأُ آياتٍ من القرآن فوق رأسه مكتوبةً بأحرف كوفية عن الجهاد في سبيل الله والرسول والشريعة الحنيفة , أقول في سريرتي : تبارك الجهاد في النحور ، والأثداء , والمعاصم الطرية ) ديوان لا 7 .


* قوله بأنَّ الزنا عبادة , وأنه يُشبه صلاة المؤمن لربه : قال : ( كل كلمة شعرية تتحول في النهاية إلى طقس من طقوس العبادة … كل شيء يتحول إلى ديانة , حتى الجنس يصير ديناً .. وأفترش شَعر حبيبتي كما يفترش المؤمن سجادة صلاة .. وماذا يكون الشعر الصوفي سوى محاولة لإعطاء الله مدلولاً جنسياً ) مقابلة مع نزار قباني أجراها معه منير العكش في كتابه أسئلة الشعر ص196 .


* قوله بأنه إله الشعر : قال : ( إنني على الورق أمتلك حرية وأتصرف كـإله , وهذا الإله نفسه هو الذي يخرج بعد ذلك إلى الناس ليقرأ ما كَتب .. وإلاَّ حكَمَ الله على نفسه بالعزلة ) السابق ص178 .


* قوله بأنه يعبد النساء الجميلات : قال : ( أنا لا أحترفُ قتلَ الجميلات , وإنما أحترفُ عبادتهنَّ ) قالت لي السماء ص153 .


* قوله لو أنَّ الله يعشق لصاح ونادى رباً جديداً له تعالى : ( سيدتي حبك صعب .. لو عانى الرَّبُ كما عانيتُ لصاحَ من البلوى : يا ربِّ ) السابق ص46 .


* وصفه لعبودية الله بالمرأة العاقر : قال : ( إنَّ خوفي الحقيقي على الشعر هو الخوف من العبودية , فالعبودية امرأة عاقر ) السابق ص253
* شكُّه في ربوبية الله تعالى : قال : ( يا إلهي : إن كنتَ رباً حقيقياً فدعنا عاشِقينا ) أشعار خارجة على القانون ص65 .


* استغرابه بأنه لَم يكن نبيَّاً : قال : ( رجلٌ أنا كالآخرين , بطهارتي , بنذالتي , رجلٌ أنا كالآخرين , فيه مزايا الأنبياء , وكفر الكافرين ) السابق ص126 .


* قوله بأنه يرفض الإحسان من الله تعالى : قال : ( أنا أرفضُ الإحسان من يدي خالقي ) ديوان الرسم بالكلمات ص94 .


* طلبه من داعرته أن تُرجعَ الله عزَّ وجلَّ إلى سمائه : قال : ( أرجوكِ ياسيدتي أن تُرجعي إلى البحار الماء , والربَّ للسماء ) ديوان قصائد ص 105 .


هذا غيض من فيض من إلحاد نزار قباني عاملَه الله بما يستحق.
لا حول ولا قوة إلا بالله ، نعوذ بالله ، نعوذ بالله تعالى من هذا الكفر .
ولعائن الله تترا على هؤلاء ومن يواليهم .


أيها المسلم : إنَّ من خيانة الإسلام وأهله : امتداح المستهزئين بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
(( وَاللّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ )) ( التوبة :62) .
(( مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً )) ( نوح : 13) .
(( وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )) ( المائدة : 51) .
((لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ ورَسُولَهُ )) ( المجادلة : 22) .
(( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً )) ( النساء : 140) .
(( يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِئُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ *وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ )) (التوبة :64-5)


وقال صلى الله عليه وسلم ( المرءُ مع من أحب ) ، ألا فليعي البعض قول النبي صلى الله عليه وسلم.


واحذر يا مسلم من الاستهزاء بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم فهو من نواقض الإسلام الْمُجمَع عليها , قال إسحاق ابن راهوية : ( قد أجمع المسلمون : أنَّ مَن سبَّ الله أو سبَّ رسوله صلى الله عليه وسلم .. أنه كافرٌ بذلك ، وإن كان مُقراً بما أنزلَ الله ) الصارم 13 .


نسألُ الله تعالى أن يحفظنا بالإسلام قائمينَ وقاعدينَ وراقدينَ , وأن يكفينا شرَّ المنافقين والمنافقات.


وعــــجبي أن له معجبات ومعجبين من بني جلدتنا ومن بيننا !!


والآن ننتقل للحديث عن حكم نزار القباني وحكم من تأثر به ووافقه فيما قال عياذا بالله تعالى.



حكم نزار قباني ومن وافقه فيما قال :


إن هذا الشيطان لا يشك مسلم عاقل في كفره , ومن أنكر كفره أو شك فيه فقد كفر هو نفسه لاستحلاله سب الله تعالى والاستهزاء بالمولى سبحانه وبدينه .


قال تعالى: ( يَحْذَرُ المُنَافِقُونَ أَنْ تٌنَـزَّل عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بمَا في قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ الله مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُون * وَلَئِنْ سَأَلتَهُمْ لَيَقُولُن إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبالله وآياتِهِ وَرَسُولـِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائفةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائفَةً بَأَنـَّهـُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ ) [التوبة:64-66]


فالاستهزاء بالله أو بالقرءان والدين أو بالرسول صلى الله عليه وسلم كفر أكبر مخرج من الملة , أما السب والتنقص فهو كفر ومحاربة لله ورسوله , وهو أغلظ وأشنع من مجرد الكفر .


قال تعالى: ( وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ويَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِالله ويُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمنُواْ مِنْكُم وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُم عَذَابٌ ألِيمٌ * يَحْلِفُونَ بِالله ليُرضُوكُمْ واللهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أنْ يُرضُوه إنْ كَانُواْ مُؤْمِنِينَ * أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ الله وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيم) [التوبة:61-63]


قال شيخ الإسلام ابن تيمية مفسراً هذه الآيات: ( و دل ذلك على أن الإيذاء والمحادّة كفر؛ لأنه أخبر أن له نار جهنم خالداً فيها، ولم يقل: هي جزاؤه، وبـين الكلامين فرق، بل المحادّة هي المعاداة والمشاقّة، وذلك كفر ومحاربة، فهو أغلظ من مجرد الكفر، فيكون المؤذي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كافراً، عدوّاً لله ورسوله، محارباً لله ورسوله )


وقبل أن يعترض أحد علينا فقد بينا حكم من وافق نزار القباني وأنه يلحق بحكمه وننتقل بعد هذا إلى موقف كل مسلم مؤمن من هذا الشيطان المرتد



موقف المسلم المؤمن من هذا الشيطان :


نكرر قول الفقيه ابن حبيب فقيه قرطبة رحمه الله حين قال : (أيشتمُ ربٌ عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين) .


إن الموالاة في الله والمعاداة في الله أصل من أصول الدين , ومن لم يغضب لربه عز وجل ولدينه فليس في قلبه حبة خردل من إيمان .
قال ربنا سبحانه وتعالى : ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ) سورة المجادلة .


وقال النبي صلى الله عليه وءاله وسلم : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .


وإن من أهم شروط التغيير و الجهاد بالقلب أن تكره الكافر وكفره , وأن تبغضه في قلبك بغضا شديدا وهذا اضعف الإيمان, فإذا كان محاربا لله سبحانه وتعالى بهذه الصورة وجبت معاداته وجهاده بكل وسيلة ممكنة .


وموقف المؤمن من هذا الكافر لابد أن يكون موقف المبغض في الله عز وجل , ويحرم على المسلم أن يترحم عليه أو يستغفر له أو يدافع عنه بأي شكل من الأشكال , لا سيما وقد مات على كفره وفسوقه فيما يظهر للناس .


كما يحرم نشر كتبه وأشعاره وثقافاته , حتى ما لم تحتوي ِعلى كفره وفسوقه , لأن ذلك يدعو الناس إلى التعلق به ويهون من أمر هذا الكفر والإلحاد عند الناس .
كيف لو عاداك إنسان في مال أو دنيا أو سب أباك وأمك , أكنت تنشر كلامه للناس وتتغنى بشعره ؟؟؟ فإن لم تغضب لله تعالى غضبك لنفسك ولأمك ولأبيك فأي إيمان في قلبك ؟؟؟


ويجب على المؤمن أن يبين خطره وكفره للناس ما استطاع إلى ذلك سبيلا , فإن ذلك من الجهاد باللسان , ويجب عليه فرضا أن يمنع أبناءه ومن له وصاية عليهم من التعلق بهذا الشيطان ومن ترديد شعره والتغني به , وأن يعلمهم معاني الحب في الله والبغض في الله والولاء والبراء , قال عز وجل : ( يا أيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ) .. وقال صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) .


هذا وبالله التوفيق , على الله توكلنا , وإليه أنبنا , هو مولانا فنعم المولى ونعم ونعم النصير ،وأسألكم أحبتي في الله أن تذكروني بدعوة صالحة بظهر الغيب حتى يقول لكم الملك الموكل : آمين ولك بمثل . وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وءاله الطيبين إنك حميد مجيد , والحمد لله رب العالمين .


وإلى موضوع آخر إن شاء الله تعالى إن أحيانا المولى عز وجل.


رابط تحميل الكتاب لمن أراد الاستزادة :
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=88&book=75
ودمتم في رعاية الله .


http://j.imagehost.org/0887/2_8.png

[عثمان بالقاسم]

تمت المصادقة عليه في صفحة متأخرة

لذا كان لزاما وحُق لنا أن نرفعه -__-

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى عثمان على توضيحك
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير
وهذا الشاعر وأمثاله عليه لعائن الله المتتابعة
وأخيرا تمت الموافقة على الموضوع icon111

[متقصي الحق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قرأت الموضوع على السريع ... لكني فهمت ما تريد إيصاله ^^"

سمعت عن نزار قباني أنه قال أموراً شنيعة في أشعاره ... لكن أبداً ما ظننت أن يقول عن الله وعن سور

القرآن ما قال ... هذا فوق ما يمكن تصوره ... لا حول ولا قوة إلا بالله ... إن ظاهر قوله الكفر ... هل مات

دون توبة ؟؟؟

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

عدنا ولكن في آخر الموضوع

فبوركت اخي وجزاك الله خيرا

كن منجنيقا في حلاقيمهم

كن شوكا

كن طلحا في أفواههم يا أبا طلحة

[blue-tear]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك وأكثر من أمثالك
أنا حقا كنت احتج مثل هذا الموضوع وانشا الله اطبعه واعلقه في كليتنا لانتشار المتعلقات بشعر هذا الملعون فيها
لعنه الله كيف يتجرأ على خالقه؟
جزاك الله ألف ألف ألف خير

[ساتو ميواكو]

وَ عليكُم السلام و رحمةُ الله و بركاتُه ..

إنا لله و إنّا إليهِ راجعون !!
أيُ إلحادٍ هذا و أيُ كُفر ؟!
أأصبحَ " الله " لدى هذا الزنديقِ الفاسد أداةً يتغنى لمحبوبتهِ بها ؟!
ما يظهرُ لي من كلماتِه الماجنة أنهُ ليسَ إلا عابداً لشهواته , نعوذُ بالله من ذلكْ !
عليهِ من الله ما يستحق , و إننا لفي غناً عن أشعاره و لدينا من الشُعراءِ المُسلمينَ الجُدُدِ و الأقدمين ما يُغنينا عنه أيما غناً ..
الحمدُلله لم أكُن أعرفُ عنهُ سوى الاسم فقط و لله الحمد ..
اللهم فاحشُره مع معبودتهِ النصرانية و بغاياهُ الجميلات ..
نسألُ الله العافيةَ و السلامة !
و إنَّ الأدبَ و الأُدباء أرقى من أن يعتبروا ذلكَ أديباً مثلهُم ..
الله المُستعان ..
جزاكَ الله خيراً و رزقكَ من خيريّ الدُنيا و الآخرة و نفعَ بكَ الإسلامَ و المُسلمين ..
أودُ تنبيهكَ بأنَ الرابطَ لا يعمل ..
حفظكَ الله ..

فيـ أمانِ الله

[سُلوان]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
يا اله العالمين ماهذا؟!
كنت اعرف بأنه يقول اشياء كفرية وما الى هذا ولكن بالطبع لم ابحث عنها
ولكن حقا كيف لاحد ان يأخذ مايقول ويعجب به
نسأل الله السلامة
جزاك الله اخ عثمان وبارك الله فيك
وشكر الله لك

[chagum]

عليه من الله ما يستحق
هذا الخبيث

[mohbaboo]

وعليكم السلام
كم أتمنى أن يقرأ موضوعك من ابتلي بسماع الأغاني خاصة
لأنهم أكثر من يعظمونه ويكبرون من شأنه لقصائده المغناة والتي تستهدف الشهوانية لديهم باسم الحب

لعنه الله

[أبوعبدالرحمن]

حبايبنا الامامير فين بتوع التسامح والشعر والفن والبطيخ والحمص والكبسه راحوا فين

ما شفنهمش فى الموضوع ده خالص ليه وما شفنهمش فى موضوعى بتاع الشيعه ليه

غريبه هربوا كالفئران كذلك الباطل دائما لجلج والحق ابلج

مستنيين مشاركة حبايبنا على احر من الجمر
حبين نعرف رايهم فى كلا من الكافر الملحد نزار قبانى وفى الشيعه
وشكرا

واخيرا اتصدق عليه

اخ منك يا عم عثمان

كده تحرج الناس معاك

حبايب نزار يزعلوا
وزعلهم وحش هههههههه

والدليل انهم زعلانين انهم ماجوش الموضوع من اصله

عارف ماجوش ليه

لان حجتهم ضعيفه

هيقولوا ايه وهيدافعوا بايه عن هذا الكفر والسفاله والقذاره

انت بصراحه يا عم عثمان حتطهم فى خانه اليك

اه خالى بالك وخليك حويط الامامير ممكن يخشوا من سكه انهم يغلقوا الموضوع خليك واعى كويس اوى

وانا منتظرون

وشكرا

[سـراب]

نِـزار قبّاني زنديق وملحد, ليس بمسلم فهذا شيء طبيعي

لا أعلم ما سرّ نشر هذه الأبيات القذرة من أوصاف وإعتداء على الذات الإلهية

[Ran san]

السلام عليكم..

قد سمعت عن هذا الشخص ولكنني لا اعرف عنه سوا انه شاعر كما يرددون..!

كلام تافه يتفوه به يردده ويتابعه ويقرأه صغار العقول , شكرا لك اخي عثمان قد

أفدتنا بهذا الموضوع ^_^

[عثمان بالقاسم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخى عثمان على توضيحك
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير
وهذا الشاعر وأمثاله عليه لعائن الله المتتابعة
وأخيرا تمت الموافقة على الموضوع icon111

حياك الله أخي عبد الرحمن.
وأنت من أهل الجزاء ، وفيك بارك المولى.
آمين وفقنا الله وإياكم لكل ما فيه خير.
اللهم آمين، اللهم آمين.
الحمد لله وأخيرا .

وأين هم الآن الذين لا يجيدون سوى التشويش على المواضيع لإغلاقها ، أين فر الذين يكرهون لفظة الزنديق ، هل يستطيع أحد منهم الآن أن يُعارض ما قيل ، إنا بانتظار ذكر أو أنثى منهم .

[عثمان بالقاسم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



قرأت الموضوع على السريع ... لكني فهمت ما تريد إيصاله ^^"


سمعت عن نزار قباني أنه قال أموراً شنيعة في أشعاره ... لكن أبداً ما ظننت أن يقول عن الله وعن سور


القرآن ما قال ... هذا فوق ما يمكن تصوره ... لا حول ولا قوة إلا بالله ... إن ظاهر قوله الكفر ... هل مات


دون توبة ؟؟؟

حياك الله أخي.
نعوذ بالله من هذا الكفر الصريح ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نعم لقد مات هذا المرتد على ما هو عليه، وكفره لا يزال يُنشر .


بسم الله الرحمن الرحيم

أحجز ولي عودة
وبانتظار عودتك إن شاء الله تعالى.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك وأكثر من أمثالك
أنا حقا كنت احتج مثل هذا الموضوع وانشا الله اطبعه واعلقه في كليتنا لانتشار المتعلقات بشعر هذا الملعون فيها
لعنه الله كيف يتجرأ على خالقه؟
جزاك الله ألف ألف ألف خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وأنت من أهل الجزاء وفيك بارك الله، وإياك.

الحمد لله ، الحمد لله، أنا فرح بسماعي هذا، فلتنشريه في كليتك بارك الله فيك، تؤجرين على ذلك ، أنشري وحذري المسلمين وحذري الطلاب في الكلية ، خيرا تفعلين أختاه.

اللهم آمين.

وأنت من أهل الجزاء ، وجزاك الله خيرا خير من ألف ، لأن جزاك الله خيرا لا حصر لها.

شكرا لمرورك.
وفي رعاية الله.

[عثمان بالقاسم]

وَ عليكُم السلام و رحمةُ الله و بركاتُه ..


إنا لله و إنّا إليهِ راجعون !!
أيُ إلحادٍ هذا و أيُ كُفر ؟!
أأصبحَ " الله " لدى هذا الزنديقِ الفاسد أداةً يتغنى لمحبوبتهِ بها ؟!
ما يظهرُ لي من كلماتِه الماجنة أنهُ ليسَ إلا عابداً لشهواته , نعوذُ بالله من ذلكْ !
عليهِ من الله ما يستحق , و إننا لفي غناً عن أشعاره و لدينا من الشُعراءِ المُسلمينَ الجُدُدِ و الأقدمين ما يُغنينا عنه أيما غناً ..
الحمدُلله لم أكُن أعرفُ عنهُ سوى الاسم فقط و لله الحمد ..
اللهم فاحشُره مع معبودتهِ النصرانية و بغاياهُ الجميلات ..
نسألُ الله العافيةَ و السلامة !
و إنَّ الأدبَ و الأُدباء أرقى من أن يعتبروا ذلكَ أديباً مثلهُم ..
الله المُستعان ..
جزاكَ الله خيراً و رزقكَ من خيريّ الدُنيا و الآخرة و نفعَ بكَ الإسلامَ و المُسلمين ..
أودُ تنبيهكَ بأنَ الرابطَ لا يعمل ..
حفظكَ الله ..


فيـ أمانِ الله


حياك الله .

هذا الزنديق نزار فاق في كفره ما تتفوه به الرافضة عليهم من الله ما يستحقون.
نعم هو رجل شهواني فاسق يعبد النساء ويركع لهم ويسجد
نعم نحن في غنى عن هذا الكافر الفاجر وكذلك عن أشعار بعض الشعراء الآخرين وهم مثله ، فلدينا ولله الحمد شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدينا أبو العتاهية ولدينا محمد إقبال ولدينا اليوم العشماوي أما هؤلاء الشعراء الفساق فدعهم لأهل العشق والأهواء .

آمين، اللهم احشره مع بغاياه و في تنور الزناة عذبه ومن قيح فروج الزانيات في جهنم أشربه .
آمين، نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.

وأنت من أهل الجزاء، وشكرا لمرورك.

أبشري أختاه ، سأبحث عن رابط للكتاب لأضيفه لمن أراد التوسع والإستزادة.
آمين، حفظنا الله وإياكم.
وفي رعاية الله.




وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

يا اله العالمين ماهذا؟!
كنت اعرف بأنه يقول اشياء كفرية وما الى هذا ولكن بالطبع لم ابحث عنها
ولكن حقا كيف لاحد ان يأخذ مايقول ويعجب به
نسأل الله السلامة
جزاك الله اخ عثمان وبارك الله فيك
وشكر الله لك

حياك الله أخت رحمة.
نعم أختي وهذا كا نعجب فهناك بعض الشباب هداهم الله لا يعرفون ما يرددون من أشعار، لذا وجب علينا جميعا أن نحذر من أمثال هؤلاء المرتدين، ووجب على كل من قرأ الموضوع أن يقوم بالتحذير من هذا الفاجر.

آمين.
وأنت من أهل الجزاء، وفيك بارك المولى.
آمين، آمين.
شكرا لمرورك.
ربي يحفظك.

عليه من الله ما يستحق
هذا الخبيث
آمين، اللهم آمين، اللهم استجب.



وعليكم السلام

كم أتمنى أن يقرأ موضوعك من ابتلي بسماع الأغاني خاصة
لأنهم أكثر من يعظمونه ويكبرون من شأنه لقصائده المغناة والتي تستهدف الشهوانية لديهم باسم الحب


لعنه الله

حياك الله أخي.
نعم أخي فالأغاني كلها مملوئة بأشعار كفرية وأشعار عشق وشرك بالله، فكل أغاني عبد الحليم وأم كلثوم وهؤلاء المغنيين الذين تأثروا بهم قديما وإلى يومنا هذا أشعارهم مليئة بالشرك والكفر اللفظي والعشق والهيام .

آمين، اللهم آمين، مثل هؤلاء يستحقون اللعن تخصيصا فقد مات على كفره ولم يتب .

-------------------

ولي عودة إن شاء الله تعالى للرد على البقية.

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً مشرفنا الفاضل ، ورزقك الله الفردوس الأعلى
يا ألهي من هذا الزنديق الملحد حقيقة أحلى وصف يوصف به
سبحان الله هذا الرجل عندما سمعت له مرة قصيدة وكنت صغيرة
أتت على الراديو أنقبض قلبي وكرهته وشعرت أن كلامه ليس سليم
بل فيه مايريب وبالطبع انتشرت اغانيه خصوصاً من ذلك المطرب الذي
زعم انه يتنفس من تحت الماء ،، فرحم الله الشيخ كشك عندما ذكره
قائلا " الحمد لله الذي خلق لنا رجلا يستطيع التنفس تحت الماء "
وحقيقة ياليت من يستمعون لأغانية يحضرون ويقرءون موضوعك هذا
عسى ان يكون سبب لتركهم لهذا الفسق العلني ..
الحمد لله الذي طهر سمعنا وقلوبنا ولم يجعلنا ممن يتبعون الشعر وأهله
بارك الله فيك أخي عثمان ، وواصل عرض موضوعاتك الهادفة هذا دون أن تفاصل
أما المعترضون فذرهم ولا تنتظرهم ولكن قل لهم قول الحق سبحانه
" فإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا "
وإلى ان نلقاك في موضوع أخر نستودعك الله

[/SIZE][/FONT]

[سميد]

وعليكم سلام
لي عوده للقراءه
لكن اقول
جزاك الله كل خير اخوي عثمان
و حفظك الله من الشرور

[عثمان بالقاسم]

حبايبنا الامامير فين بتوع التسامح والشعر والفن والبطيخ والحمص والكبسه راحوا فين

ما شفنهمش فى الموضوع ده خالص ليه وما شفنهمش فى موضوعى بتاع الشيعه ليه

غريبه هربوا كالفئران كذلك الباطل دائما لجلج والحق ابلج

مستنيين مشاركة حبايبنا على احر من الجمر
حبين نعرف رايهم فى كلا من الكافر الملحد نزار قبانى وفى الشيعه
وشكرا

واخيرا اتصدق عليه

اخ منك يا عم عثمان

كده تحرج الناس معاك

حبايب نزار يزعلوا
وزعلهم وحش هههههههه

والدليل انهم زعلانين انهم ماجوش الموضوع من اصله

عارف ماجوش ليه

لان حجتهم ضعيفه

هيقولوا ايه وهيدافعوا بايه عن هذا الكفر والسفاله والقذاره

انت بصراحه يا عم عثمان حتطهم فى خانه اليك

اه خالى بالك وخليك حويط الامامير ممكن يخشوا من سكه انهم يغلقوا الموضوع خليك واعى كويس اوى

وانا منتظرون

وشكرا


حياك الله أخي أبو عبد الرحمن.

أتدري أخي حبابيبنا الأمامير يخشون أن يعترضوا الآن على كلمة زنديق أتدري لماذا، لأنهم يعرفون أنهم لو اعترضوا الآن فسيلحقهم حكم نزار القباني لأن الأدلة في موضوعنا واضحة عكس الموضوع الآخر لم أتطرق لذلك ، لذا تراهم الآن لا هم لهم إلا مشاهدة المواضيع من بعيد ، ومراقبة الردود وتتبع أدنى كلمة حتى يجعلوها طريقا للتشويش ، وكلامي ليس من فراغ أقوله إنما هوواقع أراه من خلال التقييمات التي أصبحت تصلني مؤخرا ، فهلا كانوا رجالا ووضعوها علنا حتى يراها الجميع ، لكن للأسف هذا أسلوب الجبناء .

وحتى موضوعك بتاع الشيعة لن يستطيعوا الدخول إليه لأنهم يخشون الفضيحة فقد فضحت الشيعة يا رجل ، وهم إن دخلوا لينكروا عليك تلك الألفاظ سيقعون حينها في الفخ ويُفضحون أمام الملأ .

وإني لأستغرب ممن يتشدق باللغة العربية وينكر عليك استعمال لفظة الزنديق وغيرها من الألفاظ التي ما جُعلت إلا لتوضع في موضعها وهذا موضعها في موضوعنا هذا كما في موضوع الرافضة.

لذلك أنا أتحداهم اليوم أن ينكروا لفظة الزنديق والإلحاد والكفر والردة والفجور والفسوق التي قلناها في حق نزار ، لئن أنكروها لحقوا بنزار قباني في الحكم، والكلام فوق لأهل العلم أن من احب نزارا ودافع عنه فهو يلحق بحكمه.

ههههه، حبايب نزار زعلهم وحش ، لكنهم لا هم لهم إلا البحث عن العثرات في الردود ليجدوا كيف يفسدون المواضيع وهذا ديدنهم دائما ، أهو الحقد ما يدفعهم أم الكره أم ماذا ، لكن أكيد أن غيظ قلوبهم يدفعهم لمثل هذا.

نعم أخي لا تقلق ، وهم اصلا الآن يبحثون عن سكة للتشويش وقد بدأوا ونحن لهم منتظرون ولهم مقاومين إلى آخر رمق ، فلترفع سلاحك بالحجج فقد يبدأ الضرب قريبا .

بانتظار أحباب نزار وأحباب التسامح والتمييع وأعداء لفظة زنديق على أحر من الجمر

[عثمان بالقاسم]

اطلعت منذ زمن على لمحة قصيرة من حياته ، و كان معروفاً بمديح النساء ...

على كلِ لا يهمني كل ما دونه فلستُ أهوى الشعر .
حتى لو كنت لا تهوى الشعر فعليك أن تحذر من هذا الفاجر وتحذر منه.
شكرا لمرورك وبالتوفيق.



نِـزار قبّاني زنديق وملحد, ليس بمسلم فهذا شيء طبيعي



لا أعلم ما سرّ نشر هذه الأبيات القذرة من أوصاف وإعتداء على الذات الإلهية

حياك الله أخي الكريم ، لقد غبت عنا كثيرا-__-.

نعم لا يشك في ذلك مسلم .
شكرا لمرورك.

السر ، أنهم يريدون أن يربوا الشباب على الأهواء والإنحراف الفكري والعقدي



السلام عليكم..


قد سمعت عن هذا الشخص ولكنني لا اعرف عنه سوا انه شاعر كما يرددون..!


كلام تافه يتفوه به يردده ويتابعه ويقرأه صغار العقول , شكرا لك اخي عثمان قد



أفدتنا بهذا الموضوع ^_^
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بما أنك عرفتي الآن عنه يا أختي فأتمنى أن تحذري منه كل من تعرفين .

وشكرا لمرورك.

الحمد لله ، وأتمنى منكم ايضا أن تفيدوا به غيركم ممن تعرفون ولكم الأجر في ذلك.

في حفظ الله ورعايته.

[عثمان بالقاسم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً مشرفنا الفاضل ، ورزقك الله الفردوس الأعلى
يا ألهي من هذا الزنديق الملحد حقيقة أحلى وصف يوصف به
سبحان الله هذا الرجل عندما سمعت له مرة قصيدة وكنت صغيرة
أتت على الراديو أنقبض قلبي وكرهته وشعرت أن كلامه ليس سليم
بل فيه مايريب وبالطبع انتشرت اغانيه خصوصاً من ذلك المطرب الذي
زعم انه يتنفس من تحت الماء ،، فرحم الله الشيخ كشك عندما ذكره
قائلا " الحمد لله الذي خلق لنا رجلا يستطيع التنفس تحت الماء "
وحقيقة ياليت من يستمعون لأغانية يحضرون ويقرءون موضوعك هذا
عسى ان يكون سبب لتركهم لهذا الفسق العلني ..
الحمد لله الذي طهر سمعنا وقلوبنا ولم يجعلنا ممن يتبعون الشعر وأهله
بارك الله فيك أخي عثمان ، وواصل عرض موضوعاتك الهادفة هذا دون أن تفاصل
أما المعترضون فذرهم ولا تنتظرهم ولكن قل لهم قول الحق سبحانه
" فإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا "
وإلى ان نلقاك في موضوع أخر نستودعك الله



[/SIZE][/FONT]

وأنت من أهل الجزاء أخت معتزة .
آمين، اللهم آمين.
رحمة الله على الشيخ كشك ، بالرغم مما وقع فيه من بعض الأخطاء إلا أنه كان غيورا على الإسلام ومخلصا رحمة الله عليه.

وفيك بارك الله أختي الفاضلة، ونعم إن شاء الله تعالى أواصل وسأسمع بعضهم ما يكرهون ، ولا ألتفت لمن يعارض إن علي إلا البلاغ ما استطعت.

شكرا لمرورك وبالتوفيق

وعليكم سلام
لي عوده للقراءه
لكن اقول
جزاك الله كل خير اخوي عثمان
و حفظك الله من الشرور
وأنت من أهل الجزاء أخي.
آمين وإياك أخي الكريم.

[special girl]

لا حول و لا قوة إلا بالله
إذا كان حقا يجهر بقول تلك الأشعار التي لا أستطيع كيف أعبر عن سوئها
فأنا أستغرب من الذين يرددونها ! و هذا يدل على عدم فقههم بما يقرؤون
لو كانوا قد تمعنوا حقا في المعاني التي يزعمون أنها جميلة
لكانوا علموا بقصده

الحمدلله أنني لم أعرف سوى اسمه
مع أنني تمنيت لو لم يكن موجودا في العالم يوما

نفع الله بك أخي الكريم
و جعل ما قمت به في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا

[Jomoon]

وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته...

أعوذ بالله من كفره ومن شعره وفسوقه...

اللهم أجعل كتبه تختفي من الوجود...

كنت أسمع عنه أنه ملحد لكن لم أكن أعلم لمــاذا...

وصل الحد لتطاول على الله معاذ الله مما يقول...

اللهم إني أشهدك على بغضه فلا تحشرنــا في زمرته يــاأرحم الراحمين وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم...

مــوضــوع مهم ورااائــع...

الله يعطيك العااافية...

[BLaCK-BuLLeT]

السلام عليكم..

الصراحة لا أعرف نزار قباني هذا (يمكن أكون سمعت اسمه فقط) لكن أيًا كان ؛ فهذا الكلام لا يقوله إلا زنديق يظن نفسه إلهً أو أعلى من الإله (والعياذ بالله) ، لعنه الله وحتمًا ستتحقق أمنيته بأن يحشر مع حبيبه فرعون !!

جزاك الله خيرًا أخانا عثمان ، تحياتي...

جيـGINـن

[عثمان بالقاسم]

لا حول و لا قوة إلا بالله

إذا كان حقا يجهر بقول تلك الأشعار التي لا أستطيع كيف أعبر عن سوئها
فأنا أستغرب من الذين يرددونها ! و هذا يدل على عدم فقههم بما يقرؤون
لو كانوا قد تمعنوا حقا في المعاني التي يزعمون أنها جميلة
لكانوا علموا بقصده


الحمدلله أنني لم أعرف سوى اسمه
مع أنني تمنيت لو لم يكن موجودا في العالم يوما


نفع الله بك أخي الكريم
و جعل ما قمت به في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا

حياك الله .
نعم وأنا أيضا مثلك أستغرب، وأتمنى ممن هو منخدع بمثل هؤلاء الزنادقة الملحدين أن يتوب .

الحمد لله على ذلك ، وأتمنى منك أن تحذري كل من تعرفين من هذا الخبيث.

اللهم آمين .
نسأل الله القبول والإخلاص.
وأنت من أهل الجزاء وشكرا لمرورك.
ربي يحفظك.





وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته...



أعوذ بالله من كفره ومن شعره وفسوقه...


اللهم أجعل كتبه تختفي من الوجود...


كنت أسمع عنه أنه ملحد لكن لم أكن أعلم لمــاذا...


وصل الحد لتطاول على الله معاذ الله مما يقول...


اللهم إني أشهدك على بغضه فلا تحشرنــا في زمرته يــاأرحم الراحمين وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم...


مــوضــوع مهم ورااائــع...


الله يعطيك العااافية...

آمين، نسأل الله عز وجل أن تختفي وتحترق كتب هذا الملحد الكافر.
آمين، وأنا أشهد الله معك ببغض هذا الزنديق .
آمين، آمين، اللهم احشرنا مع المؤمنين.

أتمنى منك أن تحذري كل من تعرفين .

آمين، وشكرا لمرورك أخت جومون.
ربي يحفظك.



السلام عليكم..


الصراحة لا أعرف نزار قباني هذا (يمكن أكون سمعت اسمه فقط) لكن أيًا كان ؛ فهذا الكلام لا يقوله إلا زنديق يظن نفسه إلهً أو أعلى من الإله (والعياذ بالله) ، لعنه الله وحتمًا ستتحقق أمنيته بأن يحشر مع حبيبه فرعون !!


جزاك الله خيرًا أخانا عثمان ، تحياتي...


جيـGINـن



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله اخي.

هههههه، يا رجل إحذر فدعاة التسامح قد يسمعونك تردد كلمة زنديق فينكرون عليك فقلوبهم روهيفة أوي .

أنا أتحدى منهم يدخل واحد وينكر علينا كلمة زنديق في حق هذا الفاجر ، وإلا سيلحقون بحكمه فورا وبكلام العلماء وبألدلة من الكتاب والسنة، فما لي لا أرى منهم أحدا.

وأنت من أهل الجزاء أخي الحبيب.
ربي يحفظك.

[نور الاسلام]

حسبى الله و نعمـ الوكيل
نزار هذا كلامه كافر فاسق فاجر....اللهمـ أنتقمـ منه يارب
فليحذر جميع المسلمين منهـ
جزيت كل الخير اخر فى الله

[Miaka Yuki]

السلام عليكم
شكرا لك اخي لكن في الحقيقه لااعلم ماهو نزااار لكني اظنه قد مرً على مسامعي اسم نزار لكن لااعلم نزار قباني ام يوجد غيررره
وحقيقا لايستهويني شعر الا شعر المسلمين..
جزيت خيرا فشخصا يسخر من الله يكون كافر بالتأكيد كالشيعه أناس يتكلمون على الله وآخرون يتكلمون على الرسول وآخرون يتكلمون على فاطمه وعائشه ...جزيت خيرا

[عثمان بالقاسم]

حسبى الله و نعمـ الوكيل
نزار هذا كلامه كافر فاسق فاجر....اللهمـ أنتقمـ منه يارب
فليحذر جميع المسلمين منهـ
جزيت كل الخير اخر فى الله
آمين اللهم آمين.
نعم أختي، وأتمنى أن تحذري منه كل من تعرفين .
وأنت من أهل الجزاء وبارك الله فيك.
في أمان الله.



جزاك الله خيراً

صراحة لم أكن أعرف سوى أسمه إن كان قد مر على !!
فى أمان الله


وأنت من أهل الجزاء .
الحمد لله أنك عرفتيه الآن حتى تحذري منه من تعرفيه ولا يعرف خبث هذا الزنديق.
ربي يحفظك.

السلام عليكم
شكرا لك اخي لكن في الحقيقه لااعلم ماهو نزااار لكني اظنه قد مرً على مسامعي اسم نزار لكن لااعلم نزار قباني ام يوجد غيررره
وحقيقا لايستهويني شعر الا شعر المسلمين..
جزيت خيرا فشخصا يسخر من الله يكون كافر بالتأكيد كالشيعه أناس يتكلمون على الله وآخرون يتكلمون على الرسول وآخرون يتكلمون على فاطمه وعائشه ...جزيت خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بما أنك عرفتي الآن أتمنى منك أن تحذري من تعرفين من المخدوعين بهؤلاء الفجار الفساق.

وأنت من أهل الجزاء .
وهذا الزنديق الكافر تجرأ على الله عز وجل كما تجرأت الروافض الزنادقة .

شكرا لمرورك.
وفي رعاية الله.

[Bheeg Kun]

وعليكم السلام ,,

هممم سمعت عن نزار وعن اشعاره التي يقول البعض انها سيئه
وعندما قرأت الموضوع لم اتوقع ان تصل الى هذه الدرجه من السوء والكفر الصريح
قرأت اول 3 ابيات من الموضوع ولم اكمل الباقي لانني اخجل فعلا من قراءة كلام وقح كهذا
هل اصبح الله سبحانه وتعالى كلمه يعبث بها في اشعاره ؟؟؟
لا اله الا الله ,,

في أمان الله

[متقصي الحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يبدو أن نزار قباني رحمه الله وعفا عنه قد تاب ^^"

http://www.alzebdah.net/vb/showthread.php?t=5004

نسأل الله له المغفرة وجنات النعيم ...

[سـراب]

يتوب بقصيدة http://www.majidyat.net/vb/images/smilies/smile.gif ؟
قل أعاد إسلامه .. مع انني لا أظن

[عثمان بالقاسم]

];2707691']وعليكم السلام ,,

هممم سمعت عن نزار وعن اشعاره التي يقول البعض انها سيئه
وعندما قرأت الموضوع لم اتوقع ان تصل الى هذه الدرجه من السوء والكفر الصريح
قرأت اول 3 ابيات من الموضوع ولم اكمل الباقي لانني اخجل فعلا من قراءة كلام وقح كهذا
هل اصبح الله سبحانه وتعالى كلمه يعبث بها في اشعاره ؟؟؟
لا اله الا الله ,,

في أمان الله
حياك الله .
أتمنى أن تقوم بالتحذير منه ، وتؤجر على ذلك.

في رعاية الله وحفظه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يبدو أن نزار قباني رحمه الله وعفا عنه قد تاب ^^"

http://www.alzebdah.net/vb/showthread.php?t=5004

نسأل الله له المغفرة وجنات النعيم ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لقد تسرعت يا أخي متقصي الحق
فالعلماء هم الذين يتكلمون في هذه المسألة وهم أعلم بحال هذا الشخص وأنه مات على الردة ، وألفوا في ذلك كتبا وقالوا وأثبتوا أنه مات على الردة ومن ذلك كتاب الشيخ الحربي الذي وافق على نشره الشيخ ابن باز رحمه الله وابن جبرين رحمه الله .

كما أن التوبة لا تكون أبدا بقصيدة لا يُعلم مصدرها ، ولا يُستبعد أن تكون ليست له وملفقة من أعداء الإسلام المنتشرون على النت حتى يروجوا لأشعاره الكفرية ، كما يفعل العلمانييون الذين ينشرون الخرافات على النت بدون مصادر كالفتاة العمانية والفتاة التي تحولت إلى فأر ، وكتوبة مايكل جاكسون المزعومة ، لكن إن طالبتهم بالأدلة تم إخراسهم فلا دليل لهم سوى نشر الخرافات والأراجيف والإشاعات .

فالعلماء هم من يتكلمون في هذه المسألة ولم يقل منهم أحد أنه تاب ، وهم أعلم بحاله ، والقصيدة كما قلت لا مصدر لها ولا يستبعد أن لا تكون له ، وحتى لو سلمنا جدلا أنها له فليست دليلا على التوبة لأن التوبة لها شروط قد حددها العلماء ، وكتابة قصيدة ليس دليلا على التوبة.

بل ما عُرف عن هذا الزنديق إلا الزندقة والكفر دينا إلى آخر رمق من حياته.



يتوب بقصيدة http://www.majidyat.net/vb/images/smilies/smile.gif ؟
قل أعاد إسلامه .. مع انني لا أظن

حياك الله أخي .

التوبة لها شروط ، ولا تكون التوبة بقصيدة لا يعلم مصدرها، وما عُرف عن هذا الزنديق إلا الزندقة مذهبا ، والعلماء تكلموا وألفوا كتبا في الرد عليه وعلى أمثاله من الشعراء الغاوون.

[كرتوووش]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته
اهلاً بك اخي عثمان
كل يوم يزيد اعجابي بقلمك الراقي
أهذا الذي يدعونه بشاعر الحب ؟؟؟
هل أصبح اسم الله يذكر في شعر الحب والفسوق !!!!!
تعالى الله
استغفر الله
جزاك الله خيرا اخي وجعله في ميزان حسناتك
في امان الله

[Dek2on]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نزار قباني ملك المشاعر والأحاسيس كما قالوا عنه
واراه الان ملك الكفر والفجور !
والان عليه ان يتحمل النتائج !

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي عثمان حجزت اعلاه ولكن أحبب أن اعيد الكرة

ولكن ليس في الحجز ولكن في الرد

ولا أرد عليك مدافعا عن كافر زنديق فاسق

لا ملة له ولا دين وأمثال هؤلاء يشهرون ويعلون من لدن العلمانيين

فيجعلون عليهم هالة من التعظيم خاطتها أيد خاطئة ووالله لهو أبعد من الشعر

ومن الشعراء الخيرين كثير ولكن حبسهم في الجب خيرهم وصلاحهم

إني لأقرأ لشعراء رفعهم الشر وشعراء وضعهم الخير

ليس عند الله بل عند هؤلاء العلمانيين

خفافيش أعشاها النهار بضوئه ***** ولاءمها قطع من الليل باديا

كثير من إخواننا الغيورين الذين مروا يقولون لعلي سمعت اسمه

أقول وما ذاك إلا لأن على موته مدة من الزمن قل فيه من يدعو لأشعار هذا الكافر والعياذ بالله

ثم أتى لنا في هذا العصر من يطبلون ويزمرون بأشعار محمود درويش

وهما على قسمين: مخدوع لا يعرف أشعار الرجل أو عارف به ينشر شعره لنشر الكفر والزندقة في المجتمع المسلم

والعياذ بالله فالحذر الحذر

يسب الله في عليائه كفرا منه وزندقة قبحه الله

ثم يتغنى به الشعراء ولوفاته إنهم لمحزونون

يذاع على قنوات الاخبار والشاشات وفاة الشاعر الكبير المناضل عن فلسطين

أي نضال في سب الله والاستهتار بشرعه

ثم يتوفى هذا الشهر العالم الشيخ محمود جميل زينو

فلا يعرف له خبر ولا يتكلم له عن أثر

اللهم إني أبرأ لك منهم يارب

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

وحال هؤلاء العلمانيين

أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس عالمون مسلمون

سبحان الله لا زال ناس ممن يغتر بهم وهو أكثر الناس فسقا

وأنا اشاهد قناة من القنوات تذيع خبر جمعية شاذة لواطية إذ يستضيفون في برنامجهم علمانيا يقول لرئيس الجمعية

كان عليك ان تستتر فالإسلام يؤمر بالستر فالمجتمع الآن لا يقبل هذه الأفاعيل نعم هي حرية خاصة

ولكن المجتمع لا يزال غير متهيء لمثل هذه الأفعال فلتستتر

نعم وحاله استتر غلى ان نهيء لكم المجتمع

عليكم لعائن الله تترى عليكم جميعا

خبتم وخسرتم وقطعتم وفريتم تطوعتم لهذا الامر ام كريتم

أستسمحكم إن في القلب لحسرات

[[مِسعَرُ حَرب]

جزاك ربي خيراً ، وبارك فيك ، ما قصرت أخي عثمان ، ولا حجة على المغتر بهذا الزنديق إلا أن يكون مثله

وسبحان الله كلما هَلَكَ ملحد يأتينا العلمانيين بقصيدة عنه ويدعون بانه تاب ، لا أقصد من قال ذلك في هذا الموضوع

فعندنا أيضاً قبل شهور هلك رجل معروف من هو وما هيَّ دوافعه العلمانية التغريبية ، وبعد أيام خرجت لنا قصيدة تنتسب إليه ( على أنه تاب )

طيّب ماذا يريدون من ذلك ؟ ، الجواب معروف : تغرير الناسب به ، والجهل بحاله التي كان عليها .

ولا حول ولا قوة إلا بالله ، كحال الزنديق الجابري


ثم يتوفى هذا الشهر العالم الشيخ محمود جميل زينو

فلا يعرف له خبر ولا يتكلم له عن أثر



صدقت والله وأيضاً الشيخ حمود الوائلي المدرس بالحرم المدني

وفي أمان الله

[مدمنة قراءة]

جزاك الله خير ..|

أود أن أنشره بقدر ماأستطيع
فهذا اقل شيء افعله للتعريف بنزار الزنديق

فأستمحيك عذراً على تطفلي..|

[عثمان بالقاسم]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته


اهلاً بك اخي عثمان
كل يوم يزيد اعجابي بقلمك الراقي
أهذا الذي يدعونه بشاعر الحب ؟؟؟
هل أصبح اسمالله يذكر في شعر الحب والفسوق !!!!!
تعالى الله
استغفر الله
جزاك الله خيرا اخي وجعله في ميزان حسناتك
في امان الله


حياك الله ومرحبا.
نسأل الله القبول والإخلاص.
هذا شاعر الزندقة والعشق وليس الحب ، لذا ترى العشاق يحومون حوله.
لا حول ولا قوة إلا بالله ، حتى الرافضة مع كفرها لم تصل إلى البشاعة التي وصل لها هذا الزنديق وهو يستهزئ بالله وبدينه.
نعوذ بالله ، ونستغر الله مما قرأناه .
وأنت من أهل الجزاء.
اللهم آمين يا رب.
ربي يحفظك، وشكرا لمرورك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نزار قباني ملك المشاعر والأحاسيس كما قالوا عنه
واراه الان ملك الكفر والفجور !
والان عليه ان يتحمل النتائج !

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

حياك الله أخي ديكئون ومرحبا.

قال عنه ذلك الجهال الذين لا يعرفون ما يقولون ولا عقيدة لهم.
وكما قلت أخي سيتحمل العواقب ويا ويله مما قال عن الله ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

شكرا لمرورك.
وفي أمان الله.

[عثمان بالقاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي عثمان حجزت اعلاه ولكن أحبب أن اعيد الكرة

ولكن ليس في الحجز ولكن في الرد

ولا أرد عليك مدافعا عن كافر زنديق فاسق

لا ملة له ولا دين وأمثال هؤلاء يشهرون ويعلون من لدن العلمانيين

فيجعلون عليهم هالة من التعظيم خاطتها أيد خاطئة ووالله لهو أبعد من الشعر

ومن الشعراء الخيرين كثير ولكن حبسهم في الجب خيرهم وصلاحهم

إني لأقرأ لشعراء رفعهم الشر وشعراء وضعهم الخير

ليس عند الله بل عند هؤلاء العلمانيين

خفافيش أعشاها النهار بضوئه ***** ولاءمها قطع من الليل باديا

كثير من إخواننا الغيورين الذين مروا يقولون لعلي سمعت اسمه

أقول وما ذاك إلا لأن على موته مدة من الزمن قل فيه من يدعو لأشعار هذا الكافر والعياذ بالله

ثم أتى لنا في هذا العصر من يطبلون ويزمرون بأشعار محمود درويش

وهما على قسمين: مخدوع لا يعرف أشعار الرجل أو عارف به ينشر شعره لنشر الكفر والزندقة في المجتمع المسلم

والعياذ بالله فالحذر الحذر

يسب الله في عليائه كفرا منه وزندقة قبحه الله

ثم يتغنى به الشعراء ولوفاته إنهم لمحزونون

يذاع على قنوات الاخبار والشاشات وفاة الشاعر الكبير المناضل عن فلسطين

أي نضال في سب الله والاستهتار بشرعه

ثم يتوفى هذا الشهر العالم الشيخ محمود جميل زينو

فلا يعرف له خبر ولا يتكلم له عن أثر

اللهم إني أبرأ لك منهم يارب

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

وحال هؤلاء العلمانيين

أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس عالمون مسلمون

سبحان الله لا زال ناس ممن يغتر بهم وهو أكثر الناس فسقا

وأنا اشاهد قناة من القنوات تذيع خبر جمعية شاذة لواطية إذ يستضيفون في برنامجهم علمانيا يقول لرئيس الجمعية

كان عليك ان تستتر فالإسلام يؤمر بالستر فالمجتمع الآن لا يقبل هذه الأفاعيل نعم هي حرية خاصة

ولكن المجتمع لا يزال غير متهيء لمثل هذه الأفعال فلتستتر

نعم وحاله استتر غلى ان نهيء لكم المجتمع

عليكم لعائن الله تترى عليكم جميعا

خبتم وخسرتم وقطعتم وفريتم تطوعتم لهذا الامر ام كريتم

أستسمحكم إن في القلب لحسرات

حياك الله أخي إبن القلعة .
أحسنت بارك الله فيك.

ووالله إنها لحسرات ، عندما يموت أحد من أهل الفن على وزن العفن أو شاعر زنديق أو صوفي مشرك ترى وسائل الإعلام طول النهار تتحدث عن هؤلاء وكأنهم أبطال الأمة الذين سيحررون القدس ، وإذا مات العالم الرباني فلا ترى له ذكرا ولا إسما .

وإنها لفاجعة كبرى لِما أخبرتني الآن بموت الشيخ محمد جميل زينو شيخ العقيدة ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ولا إله إلا الله وحده .
والشيخ رحمه الله إعتنى بأهم جانب ألا وهو جانب العقيدة، ولا شك أن كتابه " منهج الفرقة الناجية" قد قرأه معظم الإخوة في البداية ، كما أن للشيخ أسلوب رائع وشيق في الحديث وذكر قصصه مع الصوفية وجماعة التبليغ وتحوله بعد ذلك وتوبته إلى المنهج السلفي ، فعليه رحمة الله تعالى ، واسأل الله عز وجل أن يسكنه فسيح جناته ، وأن يجمعنا به في الجنة آمين.






جزاك ربي خيراً ، وبارك فيك ، ما قصرت أخي عثمان ، ولا حجة على المغتر بهذا الزنديق إلا أن يكون مثله



وسبحان الله كلما هَلَكَ ملحد يأتينا العلمانيين بقصيدة عنه ويدعون بانه تاب ، لا أقصد من قال ذلك في هذا الموضوع


فعندنا أيضاً قبل شهور هلك رجل معروف من هو وما هيَّ دوافعه العلمانية التغريبية ، وبعد أيام خرجت لنا قصيدة تنتسب إليه ( على أنه تاب )


طيّب ماذا يريدون من ذلك ؟ ، الجواب معروف : تغرير الناسب به ، والجهل بحاله التي كان عليها .


ولا حول ولا قوة إلا بالله ، كحال الزنديق الجابري




صدقت والله وأيضاً الشيخ حمود الوائلي المدرس بالحرم المدني



وفي أمان الله

وأنت من أهل الجزاء أخي عمر، وفيك بارك المولى عز وجل.
نعم وكما قلت فلاحجة للمغتر إلا أن يكون مثله .

نعم أخي وهذا ديدن أعداء افسلام على النت ، كلما سمعوا فاجرا قد مات ، علموا أن هناك من يقبل الإشاعات ولا يثبت فيقومون بترويج مثل هذه الإشاعات أن فلانا قد تاب وفلانا قد تاب ، وماهذا إلا ليروجوا ما عند هؤلاء من فحش وزندقة وفجور.

لذلك أنصح الإخوة دائما أن يتثبتوا من الأمور ، وعليهم بالعلماء في كل أمر وبكلامهم فهم صمام الأمان لهذه الأمة ، ولا يستحقرنهم إلا حقير .

لا حول ولا قوة إلا بالله ، رحم الله هؤلاء العلماء واسكنهم فسيح جناته ، وإن لم يشتهروا هؤلاء الأئمة في الدنيا فهم السادة يوم القيامة .

جزاك الله خير ..|

أود أن أنشره بقدر ماأستطيع
فهذا اقل شيء افعله للتعريف بنزار الزنديق

فأستمحيك عذراً على تطفلي..|

وأنت من أهل الجزاء.
شكرا لمرورك.

نعم أختي إفعلي ولك الأجر، أنشري وحذري.

ليس هناك تطفل أختى، بل والله هذا من دواعي سروري، أنشري وحذري.
في أمان المولى.

[SobeKodo]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخي على الموضوع القاسم لمن في قلبه تعلق لشاعر الفسق وشاكلته

أحببت أن أشارك بموقف حدثنا به أحد طلاب العلم الثقات والقريبين منا

حيث أنه كان مع الشيخ البراك حفظه الله وأدامه للإسلام والمسلمين -ومثل شيخنا البراك لا يخفى على أحد علمه-
وسأل الشيخ عن الشاعر نزار قباني هل هو كافر أم فاسق؟
فقال له الشيخ البراك كلمه عجيبة كبيرة قال له: أتشك في كفره؟ أتشك في كفره؟

الله أكبر, اللهم انصر الإسلام وأهله في كل مكان, وأنزل الهوان والصغار على الكفر وحزبه يا رب العالمين

أخوكم

[D.AS]

إذن فلنتجنّب كفرياته كما تجنبنا كفريات من قبله من شعراء العصر الجاهلي وغيرهم، فهل منعتنا كفرياتهم من الاستفادة من قصائدهم ومعلقاتهم وبلاغتها ؟؟

[طَيْفْ]

×
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أوافق الأخ في الأعلى .. ما المانع في تجنب ماذكرتم وقراءة مايخلو منه ؟
..

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخي على الموضوع القاسم لمن في قلبه تعلق لشاعر الفسق وشاكلته

أحببت أن أشارك بموقف حدثنا به أحد طلاب العلم الثقات والقريبين منا

حيث أنه كان مع الشيخ البراك حفظه الله وأدامه للإسلام والمسلمين -ومثل شيخنا البراك لا يخفى على أحد علمه-
وسأل الشيخ عن الشاعر نزار قباني هل هو كافر أم فاسق؟
فقال له الشيخ البراك كلمه عجيبة كبيرة قال له: أتشك في كفره؟ أتشك في كفره؟

الله أكبر, اللهم انصر الإسلام وأهله في كل مكان, وأنزل الهوان والصغار على الكفر وحزبه يا رب العالمين

أخوكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أخي الحبيب ومرحبا.

وأنت من أهل الجزاء أخي، وإني لأعجب أن يدافع عنه بعض معجبيه بالرغم مما رأوه من سبه لله عز وجل، ووالله إن هؤلاء لا غيرة في قلوبهم أبدا وكما قال الفقيه ابن حبيب: " أيشتم رب عبدناه ، ولا ننتصر له ؟ إذا إنا لعبيد سوء وما نحن له بعابدين"

ثم يأتي بعد ذلك من يقول بكل وقاحة أن نستفيد من مرتد كافر ، ولا يشك في كفره إلا كافر مثله .

وكما قال الشيخ البراك حفظه الله لهؤلاء أقول أتشكون في كفره؟ أتشكون في كفره؟؟ عجبا لكم يُشتم ربكم ونبيكم عليه الصلاة والسلام وتقولون نستفيد منه ، فلتقرأوا ما يقوله هذا الكافر مما تشمئز النفوس سماعه وقراءته.


اللهم أنزل الهوان والصغار على الكفر وحزبه آمين .

إنها لانتكاسة في الأمة عندما نجد من تشبع بكفريات القوم حتى أصبح محبوبا لديه ، وكما قال عليه الصلاة والسلام : " المرء مع من أحب" فأسأل الله عز وجل أن يحشر هؤلاء مع نزار ، وأسأله سبحانه ألا يحشرنا إلا مع الأنبياء والمرسلين والصالحين والصديقين والشهداء وحسن أولائك رفيقا .

ولي عودة إن شاء الله تعالى.

[أبوعبدالرحمن]

إذن فلنتجنّب كفرياته كما تجنبنا كفريات من قبله من شعراء العصر الجاهلي وغيرهم، فهل منعتنا كفرياتهم من الاستفادة من قصائدهم ومعلقاتهم وبلاغتها ؟؟




وتقبلها حضرتك ان واحد بيسب فى الله ورسوله ويجيلك نفس تاخذ منه اى استفاده

اين النخوه والغيره

على كده بقى لو انت فى مصلحه حكوميه مع اختك او امك وواحد موظف عاكسها او تحرش بيها هتقول بلاش اتخانق معاه اسيب الجانب الوحش اللى فيه(اللى هو المعاكسه او التحرش باهلك وعرضك) واخذ الجانب الكويس اللى فيه (اللى هو تخليص امورك او مصلحتك لدى تلك المصلحه الحكوميه)

ها ايه رايك هتقبل الموظف يعاكس اختك او امك او يتحرش بيها وتقف ساكت


منتظر اجابتك
بس خالى بالك لو اجبتنى بلا

جنب الله ورسوله اعظم من جنب امك او اختك

وطبعا لو جاوبت بنعم
هسيبك تحكم على نفسك ساعتها


ولا انا غلطان


بالمناسبه الكلام برضو موجهه للاخ طيف نفس الوسال موجه لكما انتما الاثنين الاخ das والاخ طيف

منتظر اجابتكم

وشكرا

[أبوعبدالرحمن]

(http://msoms-anime.net/showthread.php?t=118841)إلى أحبابي الشيعة [هديتي الصغيرة]. (http://msoms-anime.net/showthread.php?t=118841)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَشارَت بِعَينَيها مَخافَةَ أَهلِها ... إِشارَةَ مَحزونٍ بِغَيرِ تَكَلُّمِ
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً ... وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ





الله الله

هو انت شيعى يا اخ das؟

[Dek2on]

إلى أحبابي الشيعة [هديتي الصغيرة]. (http://msoms-anime.net/showthread.php?t=118841)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَشارَت بِعَينَيها مَخافَةَ أَهلِها ... إِشارَةَ مَحزونٍ بِغَيرِ تَكَلُّمِ
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً ... وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ






الله الله

هو انت شيعى يا اخ das؟


لماذا تتدخل في مثل تلك الأمور .. له الحرية المطلقة لأختيار دينه .. ما هذا ؟
ان كان شيعي او سني فماذا ستستفيد حضرتك ؟
وتفكيرك المتشدد هذا يعيبُ الدين !
كن مسالماً ومسلماً حقيقياً ^^


لا , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

[أبوعبدالرحمن]

إذن فلنتجنّب كفرياته كما تجنبنا كفريات من قبله من شعراء العصر الجاهلي وغيرهم، فهل منعتنا كفرياتهم من الاستفادة من قصائدهم ومعلقاتهم وبلاغتها ؟؟

معلش ليا تعقيب كمان

هوا مين قال لحضرتك انه يجوز اخذ الجانب الحلو فىشخص الجانب السيىء فيه كفر والحاد وسب لله ورسوله

عندك نص او حاجه من شرع الله تبيح لك ذلك

ولا حضرتك ماشى بمبدا انا وجدنا ابائنا له فاعلين

ولا حضرتك انمعا ان قام الناس قاموا وان قعدت الناس قعدت

ياريت تعرفنى على اى وجه نستدل باننا بلاش ناخد الجانب الوحش وناخد الجانب الكويس

وهو علشان فيه ناس بتاخد من قصايد الجاهليه نبقى ناخد ونقلد تقليد اعمى احنا كمان
ثم ان الشعر الجاهلى معذور معرفوش لا دين ولا قال الله ولا قال رسوله
انما بقى نزار *** قبانى عارف وقرا وعنده القران والسنه ورغم كده ابى الا ان يتبع الشعر الجاهلى بل وافظع منه كمان

اخى قياسك فاسد من كل الوجوه

وشكرا

[طَيْفْ]

×
أولًا أنا فتاة ..
والأخ D.AS أذكر أنه كان يحاور الشيعة بأسلوب محترم مهذب عقلاني ..!
..

[أبوعبدالرحمن]

لماذا تتدخل في مثل تلك الأمور .. له الحرية المطلقة لأختيار دينه .. ما هذا ؟
ان كان شيعي او سني فماذا ستستفيد حضرتك ؟
وتفكيرك المتشدد هذا يعيبُ الدين !
كن مسالماً ومسلماً حقيقياً ^


بالراحه يا حاج داكون مالك

متعفرت ليه

محموق اوى ليه

انا باساله

ايه اللى جاب التشدد والبطيخ والحاجات اللى عمال تقولها

ايه علاقة سوالى بكلامك اللى مالوش معالم

يا اخ داكون تريث قبل ان تنطق بكلمه فالكلمه اما لك او عليك

وبعدين تعالى هنا

ايه هو حر فى اختيار دينه
يعنى الراجل ده لو شيعى اثنا عشرى مش واجب عليا وعليك تبصيره بالحق ولا نسيبه ونقول يولع بجاز خلينا فى نفسنا

ها يا اخ

هو ده كان شعار النبى والصحابه

انهم مالهمش دعوه ده نصرانى ده يهودى ده بوذى
الدعوه الى الله واجب على كل مسلم شريطه الحسنى والموعظه الحسنه

ويا ريتك انت بقى اللى متعملش فيها محامى المنتدى وتخليك فى نفسك ولتمسك لسانك وليسعك بيتك ولتبك على خطيئتك

وشكرا

[أبوعبدالرحمن]

×
أولًا أنا فتاة ..
والأخ D.AS أذكر أنه كان يحاور الشيعة بأسلوب محترم مهذب عقلاني ..!
..
اولا معذره لم الحظ ذلك وجزاكم الله خيرا على التنبيه

ثانيا انا باسال اخونا داس بحسن نيه
دخل الاخ اللى اسمه داكون وعمل فيها حمش ومحامى مش عارف ليه مع انه لو استسفر بادب واحترام كنت بينت له انا ليه باساله السوال ده بس اسلوبه غلط فكان لزاما عليه انه يرد عليه بمثله

وشكرا

[Dek2on]

ثم ان الشعر الجاهلى معذور معرفوش لا دين ولا قال الله ولا قال رسوله

لا تجعلني أضحك ... بالفعل انكَ تجهل الشعر القديم ... الشعر الجاهلي أو الشعر القديم
لم يتمكن أي شخص في العصر الحاضر ان يكتب بمثابة الشعر الجاهلي !
أضف الى ذلك ان الشعر الحديث يستطيع أغلب الأشخاص ان يكتبوا مثله
لا تتكلم بأشياء لا تفقهها ... ويجب عليك ان تحترم الشعر الجاهلي او
يجب علينا ان نخجل عندما لا نستطيع ان نكتب مثل الشعر الجاهلي !
الشعر الجاهلي جميل جداً وصعبٌ هو فهمه للأشخاص الرجعيين ^__^

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

[عثمان بالقاسم]

إذن فلنتجنّب كفرياته كما تجنبنا كفريات من قبله من شعراء العصر الجاهلي وغيرهم، فهل منعتنا كفرياتهم من الاستفادة من قصائدهم ومعلقاتهم وبلاغتها ؟؟



أعوذ بالله، أعوذ بالله ولا حول ولا قوة إلا بالله .

أولا أدعو كل واحد قبل أن يرد أن يقرأ الموضوع كاملا ، وألا يقوم بمعارضة كلام العلماء المستمد من الكتاب والسنة .

ثانيا : لا خير في مسلم ولا إيمان البتة إن لم يغضب لخالقه عز وجل ، بل إن لم نغضب لنبينا عليه الصلاة والسلام ، وقد بين العلماء حكم من يوالي هذا الشخص ويحبه أو يدعي الإستفادة منه .

وإن من خيانة الإسلام وأهله إمتداح المستهزئن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم والترويج لأشعارهم بحجة الإستفادة وأي استفادة هذه عشق وهيام وكفر وزندقة وإلحاد وفجور وفسوق وسب لله تعالى ورسوله والمؤمنين وعبادة البغايا الفاجرات وعبادة العاشقين والمعشوقات هذه هي استفادتهم
""مالكم لا ترجون لله وقارا""""ومن يتولهم منكم فإنه منهم .إن الله لا يهدي القوم الظالمين"" وليتدبر جيدا هذه الآية من يدعو زعما الإستفادة من هذا الكافر المرتد ، قال تعالى: ""وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكفر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا""

قال إسحاق بن راهوية : "( قد أجمع المسلمون : أنَّ مَن سبَّ الله أو سبَّ رسوله صلى الله عليه وسلم .. أنه كافرٌ بذلك ، وإن كان مُقراً بما أنزلَ الله ) الصارم 13 .

ومن يشك في كفر هذا الكافر فهو كافر مثله ، ومن لم يكفر الكافر المقطوع بكفره فهو كافر

وإن الموالاة والمعاداة في الله أصل من أصول الدين ، ومن لم يغضب لربه عز وجل ولدينه فليس في قلبه حبة خردل من إيمان

قال ربنا سبحانه وتعالى : ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ) سورة المجادلة .


وإن من أهم شروط التغيير و الجهاد بالقلب أن تكره الكافر وكفره , وأن تبغضه في قلبك بغضا شديدا وهذا اضعف الإيمان, فإذا كان محاربا لله سبحانه وتعالى بهذه الصورة وجبت معاداته وجهاده بكل وسيلة ممكنة ، فكيف بالله عليكم من يدعي الإستفادة منه عياذا بالله تعالى فأين عقيدة الولاء والبراء وهي أصل من أصول الدين.

ويقول العلماء : وموقف المؤمن من هذا الكافر لا بد أن يكون موقف المبغض في الله عز وجل ، ويحرم على المسلم أن يترحم عليه أو يدافع عنه بأي شكل من الأشكال، لا سيما وقد مات على كفره.


كما يحرم نشر كتبه وأشعاره وثقافاته , حتى ما لم تحتوي ِعلى كفره وفسوقه , لأن ذلك يدعو الناس إلى التعلق به ويهون من أمر هذا الكفر والإلحاد عند الناس .
كيف لو عاداك إنسان في مال أو دنيا أو سب أباك وأمك , أكنت تنشر كلامه للناس وتتغنى بشعره ؟؟؟ فإن لم تغضب لله تعالى غضبك لنفسك ولأمك ولأبيك فأي إيمان في قلبك ؟؟؟


والحمد لله رب العالمين

[أبوعبدالرحمن]

لا تجعلني أضحك ... بالفعل انكَ تجهل الشعر القديم ... الشعر الجاهلي أو الشعر القديم
لم يتمكن أي شخص في العصر الحاضر ان يكتب بمثابة الشعر الجاهلي !
أضف الى ذلك ان الشعر الحديث يستطيع أغلب الأشخاص ان يكتبوا مثله
لا تتكلم بأشياء لا تفقهها ... ويجب عليك ان تحترم الشعر الجاهلي او
يجب علينا ان نخجل عندما لا نستطيع ان نكتب مثل الشعر الجاهلي !
الشعر الجاهلي جميل جداً وصعبٌ هو فهمه للأشخاص الرجعيين ^__^


تحذير اخير ليك يا شاطر

احترم نفسك واتكلم بادب
والا

لاتلومن الا نفسك حينها

اتكلم عدل
ما دام انت دكر اوى وراجل كده ما ترد على السوال اللى سالته للاخ داس والاخت طيف وورينا شطارتك يا عم الراجل الحمش

[أبوعبدالرحمن]

يا عم عثمان

فيه ناس بتخش تناقش باحترام وبادب حتى لو نصرانى او شيعى دى ناس تحترم
وفيه ناس مالهم الا كعب حذائك على ام راسهم ولا كرامه

ناس لازم تاخد على دماغها علشان تعرف ان الله حق

ناس تحب ان يعاملوا معامله البهائم لا معامله البشر

ربنا يشفيهم

وشكرا

[عثمان بالقاسم]

×

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أوافق الأخ في الأعلى .. ما المانع في تجنب ماذكرتم وقراءة مايخلوا منه ؟

..

حياك الله أخت طيف ومرحبا .

أتمنى أن تقرأي الموضوع كاملا
وتقرأي ردي على الأخ الذي رد قبلك فردي له ردي لك
وأضيف كذلك قول الشيخ الحربي حفظه الله :
كما يحرم نشر كتبه وأشعاره وثقافاته , حتى ما لم تحتوي ِعلى كفره وفسوقه , لأن ذلك يدعو الناس إلى التعلق به ويهون من أمر هذا الكفر والإلحاد عند الناس .
كيف لو عاداك إنسان في مال أو دنيا أو سب أباك وأمك , أكنت تنشر كلامه للناس وتتغنى بشعره ؟؟؟ فإن لم تغضب لله تعالى غضبك لنفسك ولأمك ولأبيك فأي إيمان في قلبك ؟؟؟


فهل ستنشرون فجرا لشخص سب أمهاتكم وآبائكم ؟؟ فكيف بمن يتجرأ على سب ربنا عز وجل ونبينا عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

[فنوناآآء]

جزاك الله خيراً وبارك فيك ..

مؤلم أن نرى البعض يستشهدون بـ أبيات هذا الـ ... !!


معلومات لأول مرة أعرفها .. شكراً جزيلاً لك ؛

[متقصي الحق]

إذن فلنتجنّب كفرياته كما تجنبنا كفريات من قبله من شعراء العصر الجاهلي وغيرهم، فهل منعتنا كفرياتهم من الاستفادة من قصائدهم ومعلقاتهم وبلاغتها ؟؟
كلام صحيح تماماً ^^"

وكمثال هذه الأبيات التي قالها نزار قباني ، والتي تدل إن شاء الله على
إسلامه ... وتركه قول الإلحاد والكفر ...

عزَ الورود .. وطال فيك أوام ٌ
وأرِقت ُ وحدي والأنامُ نيام ُ
ورَد َ الجميع ومن سناك َ تزودوا
وطُرِدتُ عن نبع السنى وأقاموا
ومُنِعت ُحتى أن أحوم َولم أكد
وتقَطَعَت نفسي عليك َ وحاموا
قصدوك َ وامتَدَحوا ودوني أُغلِقَت
أبواب ُ مَدحِك فالحروفُ عِقام ُ
أدنوا فأذكُرُ ما جنيتُ فأنثَني
خجلا ً تضيق ُ بحملي َ الأقدام ُ
أمِنَ الحضيضِ أريدُ لمساً للذرى
جل َّ المقام ُ فلا يُطال ُ مقام ُ
وزري يكَبِلُني ويخرسُني الأسى
فيموتُ في طرف ِ اللسان ِ كلامُ
يمَمت ُ نحوَك َ يا حبيب َ الله ُ في
شوق ٍ تقض مضاجعي الآثام ُ
* * * * *
أرجو الوصول فليلُ عمري غابة ٌ
أشواكُها الأوزارُ والآلامُ ..
يا من ولدتَ فأشرقت بربوعِنا
نفحات ُ نورِك َ وانجلى الاظلام ُ
أأ عود ُ ظمآنا ً وغيري يرتوي
أيُردُ عن حوض النبي هيام ُ
كيف َ الدخول ُ الى رِحاب ًالمصطفى
والنفس ُ حيرى والذنوبُ جِسام ُ
أو كلما حاولتُ المامَ به ..
أزف البلاء فيصعب الالمام ُ
ماذا أقول ُ وألفَ ألفَ قصيدة ٍ
عصماءُ قبلي سطرت أقلامُ
مدحوك َ ما بلغوا برغم ِولائهم
أسوار مجدك فالدنو لِمام ُ
ودنوت ُ مذهولا ً أسيرا ً لا أرى
حيران ُ يلجُمَ شِعريَ الاحجام ُ
وتمزقَت نفسي كطفل ٍ حائر ٍ
قد عاقه ُ عمن يحب ُ زحام ُ

ما الذي يمنع من الاستئناس بمعانيها ؟؟؟ ... أهناك دليل عقلي
أو شرعي ؟؟؟ ... فائتونا به ... ولا تدخلونا في دهاليز الخصومات
الشخصية ... هذا تعرض لأختك وذاك آذى أمك ... إن قال الملحد
أو الكافر حقاً أو معنى جميلاً ... فلا يرده إلا أعمى أو جاهل ...
أو رجل قد آتاه الله جدلاً ... ويريد أن يفرغه أمام الناس مشرقاً
ومغرباً ... ثم لا تأخذ من كلامه إلا باطلاً ... يكيل الاتهامات لإخوانه
هذا ملحد وذاك فاسق وذاك فيه تشيع ورفض !!

هلاّ تأملتم هدي معلمنا ــ صلى الله عليه وسلم ــ إذ قال :
" أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ،
وكل نعيم لا محالة زائل " <<< فهل يستدرك أحد من الناس على رسول
الله صلى الله عليه وسلم ... أن شهد على قول جاهلي كافر ... بأنه حق ؟؟؟

[أبوعبدالرحمن]

ما الذي يمنع من الاستئناس بمعانيها ؟؟؟ ... أهناك دليل عقلي
أو شرعي ؟؟؟ ... فائتونا به ... ولا تدخلونا في دهاليز الخصومات
الشخصية ... هذا تعرض لأختك وذاك آذى أمك ... إن قال الملحد
أو الكافر حقاً أو معنى جميلاً ... فلا يرده إلا أعمى أو جاهل ...
أو رجل قد آتاه الله جدلاً ... ويريد أن يفرغه أمام الناس مشرقاً
ومغرباً ... ثم لا تأخذ من كلامه إلا باطلاً ... يكيل الاتهامات لإخوانه
هذا ملحد وذاك فاسق وذاك فيه تشيع ورفض !!

هلاّ تأملتم هدي معلمنا ــ صلى الله عليه وسلم ــ إذ قال :
" أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ،
وكل نعيم لا محالة زائل " <<< فهل يستدرك أحد من الناس على رسول
الله صلى الله عليه وسلم ... أن شهد على قول جاهلي كافر ... بأنه حق ؟؟؟
الذى يمنع الاستئناس بمعانيها ان هذا القائل سب الله ورسوله

انت مش متخيل يعنى ايه سب الله ورسوله

وبعدين النبى لما استحسن قول الشاعر قول هذا الشاعر الجاهلى كان موافقا للحق
والسوال ليك هل عندك علم ان هذا الشاعر الذى استحسن شعره النبى كان يكتب قصائد كفريه فى الله ورسوله والنبى وافق واستحسن بعض شعره
اتحداك لو وجدت

ثانيا موضوع المثال اللى ضربته هو مثال صحيح تماما

هذه بتلك

الشخص اللى يوافق اخته تتعرض للتحرش من قبل موظف فى سبيل انه يخلص له اموره الحكوميه هيا هيا بالظبط زى اللى بيستحسن شعر لشاعر بيسب ويسخر من الله ورسوله وبيهدم العقيده ويسب الدهر ويحط من قدر المولى

فين النخوه والغيره

فين النحرره على دين الله

الديوث مع الله ورسوله بالتبعيه هيكون ديوث فيما هو دونهما
مش كده برضو اخى متقصى الحق ان كنت حقا متقصيا للحق ولست متقصيا لهوى او لنفس

هدانا الله واياك الى سواء السبيل

وشكرا

ملحوظه هامه:
اخى متقصى الحق

مكن تقولى النبى عمل ايه مع الشعراء اللى كانوا بيسبوه

لما فتح مكه


النبى امر بقتلهم

انت معايا
النبى امر بقتلهم

واخد بالك هعيدها تانى
كل شاعر سن لسانه وسب النبى النبى امر بقتله
نبى الرحمه والرقه امر بقتله

بلاش بقى ندندن كتير حوالين النقطه دى
نبى الرحمه ونبى الرافه

لان النبى زى ما كان رحمه كان برضو يغضب غضب شديد فى جنب الله

تقدر تقولى

نبى الرحمه ليه اشتد غضبه ووجهه احمر من سيدنا اسامه بن زيد لما تشفع لامراه مخزوميه

سيدنا اسامه لم يسب الله ولا رسوله ولا يحط من قدرهم كل اللى عمله انه شفع فى حد من حدود الله

تقدر تقولى النبى ليه اشتد
طب تخيل لو صحابى عايش ايام النبى وعمل فعلة هذا الملحد والف اشعار كتلك الاشعار

تفتكر بقى النبى صلى الله عليه وسلم نبى الرافه والرحمه كان هيعمل ايه

كان هياخذ من شعره ويستشهد بيها يا اخ متقصى الحق

ده النبى ما طاقش ان سيدنا اسامه يشفع فى حد من حدود الله

تخيل بقى فيمن يسب الله ويقلل من قيمته ويفضل عليه عاهره

ايه رايك اخ متقصى الحق

وشكرا

[أبوعبدالرحمن]

والتي تدل إن شاء الله على
إسلامه ... وتركه قول الإلحاد والكفر ...

اين الدليل بارك الله فيكم

نريد دليل قاطعه انه تاب ورجع
وماتقوليش ابيات رائعه ومش عارف ايه
لان دى مش من شروط التوبه
نرجو الدليل ان كان فيه دليل وشكرا

[متقصي الحق]

^^^

ما ورد في عجز كلامك أهو اتهام لي أو لمز أم ماذا ؟؟؟
إن كان هذا هو مقصدك ... فلعمر الله ما تستحق أن يلتفت إلى أمرك !!
الهدوء في الحوار ... يدل على سلامة السريرة إن كان المحاور يريد
حقاً ... والاتهام والادعاء بالباطل دون برهان ... دليل على المرض ...
نعوذ بالله !!
أكتفي بأن أقول لك ... اقرأ الأبيات التي وضعتها في مشاركتي السابقة
... وق لي أي دليل عندك يمنع من الاستئناس بمعانيها ... ثم اتهمني بأني
متقصٍ للهوى !!

[أبوعبدالرحمن]

السوال بطريقه تانيه علشان لا اتهم بالغمز واللمز
يا اخ متقصى الحق
هل هذه الابيات تعتبر توبه
هل ده من شروط التوبه اللى موجوده فى شرع ربنا

ياريت حضرتك تاخد الابيات دى وتروح لاحد اهل العلم المعتبرين فى بلدك وسله هل هذه تعتبر توبه وهو سيجيبك

ولكن نستنتج احنا من دماغنا ونقول ده تاب ما ينفعش
احنا قولنا عليه زنديق وكافر لان فيه ادله على كلامنا ومن الشرع وبما اقره العلماء
اما موضوع توبته دى فزى ما قولت لحضرتك ياريتك تاخد الابيات وتسال احد اهل العلم المعتبرين وهل يعتد بقصيدته تلك
وايه ضمنى انه كاتبها وانها مش ملفقه

التثبت ايضا من الاشياء ضرورى للحكم عليها
وشكرا

[أبوعبدالرحمن]

وق لي أي دليل عندك يمنع من الاستئناس بمعانيها ... ثم اتهمني بأني
متقصٍ للهوى !!


قلت لك النبى عند فتح مكه امر بقتل الشعراء الذين سنوا السنتهم فى الطعن فيه كعبدالله بن ابى السرح وعكرمه بن ابى جهل

والنبى اشتد به الغضب واحمر وجهه فقط لما تشفع سيدنا اسامه فى المراه السارقه

مابالك فى هذه الاشعار الكافره التى تحط من قدر الله وقدر رسوله

ومازال مثالى بتاع المصلحه الحكوميه موجود

ومنتظر الرد

وشكرا

[بياض الثلج.]

اللهم اني اسألك الثبات لي ولجميع المسلمين . جزاك الله خبرا ياأخي

[أبوعبدالرحمن]

اخى الفاضل الكريم متقصى الحق

النبى ايضا اشتد به الغضب عندما تكاسل الصحابه فى اخراج الصدقات

تخيل النبى غضب جدا لما الصحابه فقط تكاسلوا فى اخراج الصدقات
تخيل لما نبى الرحمه والرافه والرقه يغضب لمجرد ان الصحابه تكاسلوا فى اخراج الصدقات
والثلاثه الذين خلفوا النبى وصاحبته قاطعوهم لمده خمسين يوم ليه
علشان تكاسلوا فى اللحق بالجيش

فقط تاخروا وتكاسلوا فى اللحاق بالجيش
لاحد منهم شتم الله ولا حط من قدره ولا اى شىء
فقط فقط فقط تكاسلوا فى الخروج للجهاد

يبقى نبى الرحمه نبى الرافه نبى الرقه اشتد به الغضب واحمر وجهه فىتلات مواقف
واحد لما سيدنا اسامه تشفع فى حد من حدود الله
ثانيا لما الصحابه فقط تكاسلوا فى اخراج الصدقات

ثالثا لما الصحابه الثلاثه تكاسلوا فى الخروج للجهاد واللحاق بالجيش

وفى مواقف كتير جدا غضب فيها النبى

تقدر تقولى اى من المواقف الثلاث تلك تساوى ما فعله هذا الزنديق فى شعره

اسالك بالله
وشكرا

[متقصي الحق]

أولاً أعتذر عن أسلوبي القاسي ... فيبدو أن الغضب أعمى إدراكي !!

أما أشعاره التي أوردها أخونا عثمان في الموضوع ... فتدل على الكفر والزندقة ...

وهب أن الرجل زنديق كافر عدو لله ورسوله !! فما الذي يمنع من الأخذ بقول حق قد أجراه الله على لسانه ... ؟؟؟ لا دليل على

ذلك ... لأننا ههنا نناقش محتوى الأبيات فحسب ... ولا علاقة لنا بمعتقد قائلها أو كفره أو إيمانه ... فأصل المسألة الفكرة نفسها

وليس أشخاص الملحدين !!

أما توبة الرجل من عدمها ... فلا يلزم علم العلماء بها ... هم حكموا على قائل الأبيات بالزندقة ... لكن أرأيت إن تاب الرجل وأصلح ...

أيلزمه أن يخرج على رؤوس الأشهاد ... "يا عباد الله إني مؤمن ... وما قلته من قبل كفر قد من الله علي بتركه !! " ... هل من

شروط التوبة الجهر بها ... أم أن العبد يحاسب عند الله بخواتيم أعماله وما آل إليه اعتقاده ... سواء علم الناس بما صار إليه أمره

أم جهلوا ؟؟؟

فقد تناهى إلى علمي أن نزار قباني ... قال في آخر حياته هذه الأبيات ... وحكم عقلي أنها ليست بقول كافر ولا زنديق ... بل

مسلم صحيح الإسلام ... يبتهل إلى الله معترفاً بذنبه متذللاً أمام عظمة بارئه ... فلا أرى أن الرجل ظل على اعتقاده الأول ... فوالله ...

ما يجتمع في الإنسان إيمان وإسلام ، وزندقة وكفر !! وحيث أن قوله الدال على إسلامه صدر منه بعد قول الكفر والزندقة ... فالأولى

أن ينسخ اللاحق السابق بعد تعذر الجمع بينهما ...

بارك الله فيك يا أبا عبدالرحمن ... وأرجو منك رجاء أخ ... أن تضبط نفسك وتحاور بهدوء ... حتى تطمئن قلوبنا إلى كلامك ...

ولا نظن بك ظن سوء ^^"

[عثمان بالقاسم]

جزاك الله خيراً وبارك فيك ..

مؤلم أن نرى البعض يستشهدون بـ أبيات هذا الـ ... !!


معلومات لأول مرة أعرفها .. شكراً جزيلاً لك ؛
وأنت من أهل الجزاء أختي وفيك بارك الله .

والله إنه لمؤلم وإنها لحسرات ما يتفوه به أبناء جلدتنا، وإن دل هذا على شيء دل على ضعف عقيدة التوحيد والولاء والبراء التي أصل من أصول الدين ، لذلك كان التوحدي هو مفتاح دخول الجنة وهو أول شيء بدت به دعوة الرسل قبل الصلاة والزكاة وغيرها، وإنا بحاجة في هذه الأزمان أن نتعلم العقيدة والولاء والبراء .

الحمد لله عز وجل أنك عرفتي، فأتمنى منك أن تنشري وتحذري منه قدر ما تستطيعين .

وشكرا لمرورك ولا يزال في الأمة أخيار يميزون بين الحق والباطل ويستجيبون للحق .


كلام صحيح تماماً ^^"

وكمثال هذه الأبيات التي قالها نزار قباني ، والتي تدل إن شاء الله على
إسلامه ... وتركه قول الإلحاد والكفر ...

ما الذي يمنع من الاستئناس بمعانيها ؟؟؟ ... أهناك دليل عقلي
أو شرعي ؟؟؟ ... فائتونا به ... ولا تدخلونا في دهاليز الخصومات
الشخصية ... هذا تعرض لأختك وذاك آذى أمك ... إن قال الملحد
أو الكافر حقاً أو معنى جميلاً ... فلا يرده إلا أعمى أو جاهل ...
أو رجل قد آتاه الله جدلاً ... ويريد أن يفرغه أمام الناس مشرقاً
ومغرباً ... ثم لا تأخذ من كلامه إلا باطلاً ... يكيل الاتهامات لإخوانه
هذا ملحد وذاك فاسق وذاك فيه تشيع ورفض !!

هلاّ تأملتم هدي معلمنا ــ صلى الله عليه وسلم ــ إذ قال :
" أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ،
وكل نعيم لا محالة زائل " <<< فهل يستدرك أحد من الناس على رسول
الله صلى الله عليه وسلم ... أن شهد على قول جاهلي كافر ... بأنه حق ؟؟؟

أخي متقصي الحق لا أظنك قرأت الموضوع كاملا .

كما أني لن أتعب نفسي بتكرار الكلام نفسه في كل مرة، فكل ما أوردته من كلامك في ردك يرد عليه الموضوع بالأدلة من القرآن والسنة وطذلك العقلية ، وكذلك إقرأ ردي على الأخ das ففيه كل الرد على ما تفوهت به .

ورجاء من الإخوة والأخوات ألا يتكلموا في دينهم بغير علم بمجرد آرائهم الشخصية فديننا ليست بلعبة يلعب بها من شاء حسب ما يبدو له ، فديننا دين قال الله قال رسوله قال الصحابة وأهل العلم .

وقد بينا في الموضوع كفر هذا الزنديق وكذلك كفر من يمتدحه ويدعو لأشعاره .

وكونه يحرم الإستفادة من شعر هذا الكافر الملحد هو أنه سب الله ورسوله ، ومن سب الله ورسوله يحرم الإستفادة منه ، وكذلك قد تحدث العلماء عمن ينشر فجور هذا الكافر .

فهل يا ترى لو سبت أمهاتكم ، أكنتم تنشرون ما يقولون.

عجبت من أمة يُسب ربها ونبيها ولا غيرة في قلوبها ، بل وتدافع كذلك عمن سب ربها ونبيها ، عجبت من أمة هكذا حالها .

ولكن هذا مما خلفه الإستعمار الفكري والمنهج العقلي الذي تشبع به بعض أفراد الأمة من خلال وسائل الإعلام وغيرها.

كما أن القصيدة ليست دليلا للتوبة فالتوبة لها شروط، والقصيدة أصلا لا مصدر لها ، وهذا مما يروجه العلمانييون حتى يروجوا لشعر هذا الكافر وحتى يضحكون على الذقون .

يا أتباع محمد ، العقيدة العقيدة والولاء الولاء لله ورسوله والمؤمنين، والبراء البراء من الشرك والكفر والزنادقة وأتباعهم .

الله الله في عقيدة الولاء والبراء ، فمن أجلها أرسل الله الرسل وأدخل الجنة والنار.

[أبوعبدالرحمن]

كلام حضرتك رائع ومحترم ومودب جدا اشكرك على ادبك الجم فى الرد اخى الفاضل
ولكن
انا مختلف معك فى نقطه بسيطه الا وهى
الرجل لما قام بكتابه هذا الكفر والالحاد كتبه فى العلن واشتهر و عرفه عنه تمام

ولكن توبته حتى لو كانت سرا والناس لم تعلم عنها شيئا هيا ملك لله وحده هو وحده الذى يعلم وعلى الله حسابه ولكن كما قال النبى نحن لنا الظواهر والله له السرائر
احنا لينا بالظاهر

الظاهر انه مات ولم يعلن توبته ولا تتوفر فيها اى من شروط التوبه
وعليه فهو كافر وزنديق الى الان
لحد اما يبان اذا كان اعلن توبته ام لا
قصيدته اللى حضرتك حطيتها فى مشاركتك
فيه سوالين بخصوصها

اول سوال موجه للعلماء
وهو هل القصيده دى تعتبر توبه منه عما فعل ؟
وهل يجوز بموجب هذه القصيده ان ناخذ منه الحسن من الشعر ونترك الكفر والزندقه ؟
هذان السولان للعلماء

اشمعنى بقى العلماء
هقولكم ليه
اولا العلماء ادرى الناس بالعلوم الشرعيه وكمان ادرى الناس باللغه العربيه وبحورها وعلومها ونحوها وكل الالات اللغه واشتقاقتها

بالتالى هم اكتر ناس تجاوبنا على السوالين دول

فيه بقى سوال كمان غير السوالين اللى فوق
اللى هو

لو القصيده دى ماعتبرتش توبه وانه مازل على فكره القديم

ياترى هل ينفع اخد منه الجانب الحلو واسيب الوحش

السوال ده بقى محتاج نركز فى اجابته

اولا محتاج حد من اللى حابب ياخد منه الجانب الحلو يجاوب على سوالى فى اول مشاركه ليا بتاع المصلحه الحكوميه

لو قدر يستحمل على عرضه ده حتى لو اموره هتخلص وهتتسهل فى مقابل انه يغض الطرف عما يحدث لاهله
ممكن نقوله خد يا عم من نزار قبانى الحلو اللى فيه

ثانيا

لو جبت لك دوده ولا برص ولا صرصار فى حله كبسه
نفسك هتقدر تكمل اكل من الكبسه او الاكله دى

مع الاعتبار ان الصرصار لم يلوث الحله كلها فقط جانب من جوانبها هو فقط اللى لوث

الاجابه النفس لا تطيق ذلك

ممكن اقولك خد من شعر نزار قبانى فى حاله واحده بس
ان شعر نزار قبانى ده الجا اليه وانا مضطر زى ما بلجا الى لحم الميته وانا فى الصحراء او الخمر برضو
ولكن هنا سوال
ايه اللى فى شعر نزار قبانى يخلينى اضطر انجذب الى شعره
هل اسلوبه خلا من قبله الشعراء اكيد استحاله

هل كلماته العذبه مافيش غيره بيقولها

طبعا لا
الشاهد ممكن تاخد من نزار قبانى الشهعر الحلو فى حاله واحده لو عنده شىء انفرد به عن سائر الشعراء اجمعين من لدن ادم الى وقتنا الحاضر

واعتقد انه صعب جدا ان ماكانش مستحيل
لان بجد اى اخ حابب ياخد الجانب الحلو اللى فيه لو بص للجانب الوحش واستشعر حلاوه الايمان وحب اهل الايمان وكراهيه المعصيه واهل العصيان والله الذى لا اله غيره مش هيطيق يبص فى الشعر ده

وشكرا

ملحوظه هامه لاخى متقصى الحق من اين التثبت والتاكد انه كتب تلك القصيده

نتاكد منين ونعرف منين

[متقصي الحق]

^^^

بارك الله فيك أخانا أبا عبدالرحمن ...

لن أخوض في الموضوع أكثر من ذلك ... فلست على دراية كافية ...

[متقصي الحق]

أخي متقصي الحق لا أظنك قرأت الموضوع كاملا .

كما أني لن أتعب نفسي بتكرار الكلام نفسه في كل مرة، فكل ما أوردته من كلامك في ردك يرد عليه الموضوع بالأدلة من القرآن والسنة وطذلك العقلية ، وكذلك إقرأ ردي على الأخ das ففيه كل الرد على ما تفوهت به .

أجل ما قرأت الموضوع كاملاً ... قرأت بعض الأمثلة ... ولم أقرأ كل الردود هنا ...
جاري القراءة بإذن الله ... " ما تفوهت به " <<< أعلم أنه أسلوب تهكم ... ولا
يليق بك استخدامه ...

[BLaCK-BuLLeT]

أخي أبو عبدالرحمن..


أولًا أنا في صفكم من جهة الحوار .. ما علينا هو الظاهر ، قباني زنديق ومرتد ، وإن تاب ونحن لا ندري فالله يغفر له ولغيره..

لكن ملاحظة بس في طريقتك في الحوار ، حاول تخفف حدة اللهجة مع الإخوان ^^" ما داموا بدؤوا بطرح رأيهم بدون استعمال الرصاص الحي ومهاجمة شخص معين .. فعلينا إقناعهم بالحسنى (بدون استعمال الرصاص الحي) كما يفعل الأخ عثمان الآن ^^ وليس بالعنف >_< .. كما أن الحوار بهذه الطريقة يشوه صورة الإسلام ، لا أقصد في هذه الحادثة بالذات ولكن في طريقة حوارك بصفة عامة...


"أيًا كانوا .. إقناعهم أفضل من إسكاتهم"


أخيرًا .. أعلم أني هاخد منك كلمتين حلوين زي اللي قبلي icon094 لكن لا بأس سأحتسب الأجر xD
وجزاك الله خيرًا على حرصك الشديد دائمًا في الدفاع عن الإسلام ^^

بالنسبة للإخوان اللي يقولون أن قباني تائب فأقول كما ذكرت في أول الرد .. علينا بالظاهر فنحن نقول فقط .. "لعنه الله ، إلا إذا تاب وأصلح .. فالله غفور رحيم"...

تحياتي للجميع...

جيـGINـن

[BLaCK-BuLLeT]

المعذرة أبو عبدالرحمن..
كتبت ردي السابق قبل أن أقرأ ردك الأخير ^^" .. الرد الأخير جميل وإن شاء الله يبقى الحوار بهذه الطريقة دائمًا ^^..

شكرًا للجميع..
تحياتي...
جيـGINـن

[طَيْفْ]

×
بارك الله فيك أخ عثمان ..
شُكرًا لأسلوبك المحترم في الحديث :)
جزاكم المولى خيرًا ~
.
لمن قيمتني : صدقتِ والله ^^" ..!
..

[MR _ light]

جزى الله خير الجزاء من قام بكتابة هذا المقال والذي أظهر فيه تلك القصائد الكفرية والتي كتبها نزار قباني وإن كان قد توفى الا ان ذلك يعرف ذلك كل من يترنمون على أنغام أشباه الرجال الذين يغنون بقصائد نزار وغيره ،ومنذ عدة سنوات كاد ان يصدر أحد أشباه الرجال والمدعو كاظم الساهر البوم من كلمات نزار قباني ،وفي إحدى أغانيه قال "رأيت الله في عينيك يغتسل" فنستغفر الله العظيم ونتوب اليه من ذلك ومن أمثاله الذين يعملون مع الباطل في الزيادة في تمييع شباب الأمة بدعوى أن ذلك فنا وغذاء للروح ولتهدى الأعصاب فأي فن ذلك !،وحتى وإن كان بعضهم يغنون لأوطانهم بل وللدين تارة فلنعلم أن ذلك من أجل كسب عواطف الشعوب العربية لتتغاظى عن بطلان أفعالهم وأن بهم خيرا ولا ضير بمشاهدة أغانيهم ونجد مبررا لانفسنا ،وقد غنى أحدهم والمدعو إيهاب توفيق عن الرسول ونال جائزة أفضل أغنية عربية في مدح الرسول على قناة الرسالة ،وبعد البومه ذاك أصدر ألبوما يعد أفضع ألبوم أعده وحينما سئل على قناة ام بي سي لماذا فعلت ذلك وأحتوى البومك على مناظر عري ونساء كاسيات ****** أجاب ليبرر نفسه بأن المخرج أصر على ذلك ،فهل ذلك فنا كما يزعمون ! ذاك والله يزيد الأمة هوانا وذلا فقدهزم المسلمونت وسقطت بغداد في أيدي التتار حين كان هولاكو قائد التتار يجهز جيشه ويشتري من أمير دمشق المنجنيقات وخليفة المسلمين يرسل لأمير دمشق يطلب منه المغنيين والمغنيات ليحتفل بعيد ميلاد أحد ابناءه، وقال المؤرخون كان يأتي الجندي التتري ويصف 30 من المسلمين ويأمرهم أن ينتظروا ليذهب ليحضر سيفا ليقتلهم فذاك الذل والهوان الذي كانوا فيه ،ونحن في ذل وهوان مثل ذلك مادمنا نسمع لأشباه الرجال ونتغنى بكلامهم ليل نهار وتركنا كتاب الله وسنته الذي فيهم مصدر عزتنا وقوتنا إن تمسكنا بهما وعملنا بما جاء فيهما، فنسأل من الله ان يهدينا ويهدي شباب المسلمين للتمسك بمباديء الاسلام السمحه لنكون اهلا لنهضة الأمة .

[عثمان بالقاسم]

أجل ما قرأت الموضوع كاملاً ... قرأت بعض الأمثلة ... ولم أقرأ كل الردود هنا ...
جاري القراءة بإذن الله ... " ما تفوهت به " <<< أعلم أنه أسلوب تهكم ... ولا
يليق بك استخدامه ...

نعم علمت ذلك ، فمن خلال الردود يظهر الذي قرأ ممن لم يقرأ ، فأتمنى منك قراءته ففيه كل الأجوبة على ما طرحت من تساؤلات .

"ما تفوهت به" ليس أسلوب تهكمي ، ولكنني قلته لأني علمت أنك ما قرأت الموضوع ورددت، و لا يعقل أن يرد شخص في الموضوع يطالب بدليل والموضوع أمامه مليء بالعشرات من الأدلة التي ترد على تساؤلاته إن لم تكن شبهات.
فردك دون قراءة الموضوع أنا من يعتبره ردا تهكمي وهذه بتلك -__-
الشيء الآخر من أورد تلك القصيدة نطالبه بالدليل والمصدر

أنت ادعيت توبته بقصيدة لا مصدر لها ولا أصل

والدعاوي إذا لم تكن ببينات فأهلها أدعياء
"إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"

ليس هناك أي دليل على توبة هذا الكافر ، ولا ينبغي علينا أن نخدع بما يروجه العلمانييون وأعداء الإسلام حتى يروجوا بضاعة الكفر ، ما عُرف عن هذا الزنديق إلا الكفر مذهبا إلى آخر رمق من حياته ومات عليه .

والسلام عليكم .

[أبوعبدالرحمن]

اخى الفاضل جين جزاكم الله خيرا على النصيحه وجارى تنفيذها بشرط واحد ان الاخوان يردوا بادب واحترام وادى اقرب مثال اخونا متقصى الحق

لما دخل يناقش بادب واحترام انا احطه فوق دماغى من فوق والين له فهو اخى
انما اللى داخل يهبل ويعبط ده مالوش غير كعب حذائى دواء له

طاب ليه كده
لان ليس للادب عند هذه الانماط من سبيل

وقلتها كتير جدا وبكررها
اللى عاوز يحاور ويناقش يتكلم ويتناقش بادب اهلا وسهلا بيه وهحطه على دماغى من فوق انما اللى عاوز يخش يهبل ويقول ده تشدد وده بطيخ وده كبسه
مابحبش اللون ده ولا الاسلوب ده فى النقاش ولا فى التعامل

واشكر الاخ متقصى الحق واقوله احسن الظن باخوانك واستفسر قبل ان تظن ففي الاستفسار الغنى عن الكثير من سوء الظن

وشكرا

[mmha33]

الله المستعان

[عثمان بالقاسم]

×



بارك الله فيك أخ عثمان ..
شُكرًا لأسلوبك المحترم في الحديث :)
جزاكم المولى خيرًا ~
.
لمن قيمتني : صدقتِ والله ^^" ..!
..

وفيك بارك الله أخت طيف.
وشكرا لتقبلك وحسن تفهمك .
وأنت من أهل الجزاء.

جزى الله خير الجزاء من قام بكتابة هذا المقال والذي أظهر فيه تلك القصائد الكفرية والتي كتبها نزار قباني وإن كان قد توفى الا ان ذلك يعرف ذلك كل من يترنمون على أنغام أشباه الرجال الذين يغنون بقصائد نزار وغيره ،ومنذ عدة سنوات كاد ان يصدر أحد أشباه الرجال والمدعو كاظم الساهر البوم من كلمات نزار قباني ،وفي إحدى أغانيه قال "رأيت الله في عينيك يغتسل" فنستغفر الله العظيم ونتوب اليه من ذلك ومن أمثاله الذين يعملون مع الباطل في الزيادة في تمييع شباب الأمة بدعوى أن ذلك فنا وغذاء للروح ولتهدى الأعصاب فأي فن ذلك !،وحتى وإن كان بعضهم يغنون لأوطانهم بل وللدين تارة فلنعلم أن ذلك من أجل كسب عواطف الشعوب العربية لتتغاظى عن بطلان أفعالهم وأن بهم خيرا ولا ضير بمشاهدة أغانيهم ونجد مبررا لانفسنا ،وقد غنى أحدهم والمدعو إيهاب توفيق عن الرسول ونال جائزة أفضل أغنية عربية في مدح الرسول على قناة الرسالة ،وبعد البومه ذاك أصدر ألبوما يعد أفضع ألبوم أعده وحينما سئل على قناة ام بي سي لماذا فعلت ذلك وأحتوى البومك على مناظر عري ونساء كاسيات ****** أجاب ليبرر نفسه بأن المخرج أصر على ذلك ،فهل ذلك فنا كما يزعمون ! ذاك والله يزيد الأمة هوانا وذلا فقدهزم المسلمونت وسقطت بغداد في أيدي التتار حين كان هولاكو قائد التتار يجهز جيشه ويشتري من أمير دمشق المنجنيقات وخليفة المسلمين يرسل لأمير دمشق يطلب منه المغنيين والمغنيات ليحتفل بعيد ميلاد أحد ابناءه، وقال المؤرخون كان يأتي الجندي التتري ويصف 30 من المسلمين ويأمرهم أن ينتظروا ليذهب ليحضر سيفا ليقتلهم فذاك الذل والهوان الذي كانوا فيه ،ونحن في ذل وهوان مثل ذلك مادمنا نسمع لأشباه الرجال ونتغنى بكلامهم ليل نهار وتركنا كتاب الله وسنته الذي فيهم مصدر عزتنا وقوتنا إن تمسكنا بهما وعملنا بما جاء فيهما، فنسأل من الله ان يهدينا ويهدي شباب المسلمين للتمسك بمباديء الاسلام السمحه لنكون اهلا لنهضة الأمة .

وأنت من أهل الجزاء أخي ، ولا فض الله فاك.
صدقت أخي الكريم صدقت.

وهذا نتاجه ، تلاميذه اليوم يروجون لأشعاره الكفرية عبر الغناء ، والناس تررد ذلك ولا شعور ولا حتى تدبرت معنى تلك الكلمات والعياذ بالله .

ها هو نتاج أفعاله وأشعاره، يردد كاظم الساهر أغانيه الماجنة المليئة بالعشق والهيام ويروج لهذه الكفريات ومن قبله جعل عبد الحليم حافظ الشهادة في سبيل الله جعلها لمن يموت في سبيل المعشوقة عياذا بالله تعالى ومن قبلهم أم كلثوم تردد أشعار أحد الزنادقة الذي لا يعلم من أين جاء ولا أين يذهب ولا من خالقه ولا أين مصيره عياذا بالله تعالى .

وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

[D.AS]

نبدأ بالمهذبين ،، بعثمان الأخ المخلص الحبيب -كما عهدك- ..

جميلٌ ما كتبت، ولكني لم ألمس جواباً على مضمون قولي وما أردفته من تساؤل ..!

لأني أناقشك بواقع ملموس ..

وإني لأرى المعلقات العشر وغيرها تدرّس بالجامعات بأقسام اللغة العربية، ولا أظنه يخفى عليهم سِيَر أصحابها من الكفر والزندقة ،، ويشهد الأدب العربي عليهم بذاك ..

لذلك قصراً للنقاش فقد كان سؤالي واضحاً مختصراً،

عُد إلى ردي السابق لتكشف ما قلتُ بأنه ليس مدحاً لنزار ولا من سبقه كفراً وزندقة ..

:)

[D.AS]

ثم نؤصد بالآخرين !!

أنا أحب الشيعة يا غلام، فهل بجعبتك عليّ شيء ؟؟

أأردت مناقشتي في موضوعنا أم بسيرتي الذاتية !!

حدد أولوياتك ..!

انتهينا من الشيعة ليأتي منافسٌ آخر حاملاً شمائلهم !

لست أهلاً لقلمي المفوّه حتى تحسن من سلوكك معي : )

[متقصي الحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبي عثمان قرأت ما كان ينقصني ... وما قد شنعت به علي ... فلم أجد حجة لك ... ولم أجد رداً للشبهات التي

طرحت هنا ... حسب رأيك ... كأني بك ترى الرأي رأياً واحداً فما خالفه فهو رأي ضلال وشبهة !!

^^^

وحتى لا يختلط الأمر ... فكل ما كتبته في موضوعك حقٌّ لا يسع المسلم ضعيف الإيمان فضلاً عن المؤمن إلا الإقرار به ^^"

لكن إن قال نزار قباني كلاماً صائباً ... وحقاً لا يشوبه باطل ... فهل هناك دليل شرعي أو عقلي يمنع المسلم من الاستفادة منه

... والاستئناس به ؟؟؟

أما القصيدة التي حكمت بزور نسبتها إلى نزار قباني ... فقد يكون معك الحق ... ولكن على فرض صحتها ... ألا تدل على إسلام

قائلها ... وأنه تراجع عن كفره وإلحاده ؟؟؟

ولا يسوغ لك بعد ذلك ... أن تحرف الأمور عن مسارها ... فلا تأتني بكلام العالم فلان ... أن على المسلم أن يتبرأ من أعداء الدين ...

وأن من شك بكفر المتعدي على الله عز وجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم ــ فهو كافر !! هذه مسلمات ولا داعي للوقوف عندها !!

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حبيبي عثمان قرأت ما كان ينقصني ... وما قد شنعت به علي ... فلم أجد حجة لك ... ولم أجد رداً للشبهات التي


طرحت هنا ... حسب رأيك ... كأني بك ترى الرأي رأياً واحداً فما خالفه فهو رأي ضلال وشبهة !!


^^^


وحتى لا يختلط الأمر ... فكل ما كتبته في موضوعك حقٌّ لا يسع المسلم ضعيف الإيمان فضلاً عن المؤمن إلا الإقرار به ^^"


لكن إن قال نزار قباني كلاماً صائباً ... وحقاً لا يشوبه باطل ... فهل هناك دليل شرعي أو عقلي يمنع المسلم من الاستفادة منه


... والاستئناس به ؟؟؟


أما القصيدة التي حكمت بزور نسبتها إلى نزار قباني ... فقد يكون معك الحق ... ولكن على فرض صحتها ... ألا تدل على إسلام


قائلها ... وأنه تراجع عن كفره وإلحاده ؟؟؟


ولا يسوغ لك بعد ذلك ... أن تحرف الأمور عن مسارها ... فلا تأتني بكلام العالم فلان ... أن على المسلم أن يتبرأ من أعداء الدين ...


وأن من شك بكفر المتعدي على الله عز وجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم ــ فهو كافر !! هذه مسلمات ولا داعي للوقوف عندها !!


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

نعم شبهة لأنه لم يقل بها أحد من أهل العلم ، وحجتي وردي عليك هو ما قاله الشيخ الحربي حفظه الله أنه لا يجوز نشر أشعار هذا الزنديق ، فهو ساب لله ورسوله مارق من دين الله عز وجل وكما أنه في عصر الإسلام وليس الجاهلية وفرق بين الشعراء في عصر الإسلام والشعراء في عصر الجاهلية هم أصلا حينها لم يبعث نبي ولا رسول هناك فرق فاقرأ الموضوع مرة أخرى بتأن وتدبر وستفهم ما قلته .


وأنت الآن تعترف أن القصيدة لا مصدر لها وأنا أعرف ذلك حق المعرفة ومن هم من يحاولون نشر مثل هذه الأشياء ولذلك أقول لك ثبت العرش ثم انقش .

فأنت الآن تبتني كلاما على شيء لا مصدر له ولا اصل ، لذلك أقول لك أخي متقصي الحق أن هذا ليس من المنهج في النقاش فلثبت العرش أولا ثم انقش ، وحينها قد أناقشك.

فلا يمكن أن أناقش أمرا مبني على جهالة اي جهالة المصدر ورأي شخصي بعيد عن رأي الشرع في هذا الزنديق ورأي العلماء فيه .

والدعاوي إذا لم يقيموا عليها ببينات فاصحابها أدعياء .

والسلام عليكم.

[أبوعبدالرحمن]

أنا أحب الشيعة يا غلام، فهل بجعبتك عليّ شيء ؟؟

أأردت مناقشتي في موضوعنا أم بسيرتي الذاتية !!

حدد أولوياتك ..!

انتهينا من الشيعة ليأتي منافسٌ آخر حاملاً شمائلهم !

لست أهلاً لقلمي المفوّه حتى تحسن من سلوكك معي : )

اولا حضرتك وقعت فى كذا خطا

اول خطا سوء الظن

ثانى خطا انك بنيت على هذا الظن سىء حكم

ثالث خطا انك تطالبنى بالرد عليك من خلال حكمك انت

واقول

انا لما سالتك يا اخ داس سالتك بلهجه المتسائل لا بلهجه الساخر او المتهكم دى واحده
ثانيا حضرتك بتقول انك بتحبهم واقول لك المرء يحشر مع من احب

ثالثا موضوع موهل ولا مش موهل دى قصه ما تهمنيش وبالنسبه لموضوع انى احسن سلوكى معاك
اقول لك وفين سوء سلوكى معاك
الوحيد اللى عاملته بغلظه هو الاخ داكون لانك حشر انفه فيما لا يعنيه

اما انت افلا اتيتنى بما تجده سوء سلوك
وشكرا

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كتاب الانحراف العقدي في ادب الحداثة وفكرها للدكتور الغامدي .. يكفيك .
........
بارك الله في كل مِن :
الشيخ صالح الفوزان
والمفتى آل الشيخ
والشيخ الفوزان
والشيخ حمدي السلفي
وغيرهم...
من أهل العلم الذين قاموا بمراجعة كتاب الشيخ ممدوح الحربي ، والذي فيه الحكم بردة نزار قباني ..

وشيءٌ أخر وهو أن ما وقع فيه نزار لا يحتاج لفتوى عالم ٍ للبث في تكفيره ، فحتى العامي لا يُنكر عليه تكفيره لأن ما وقع فيه هو من الإلحاد الصريح والكفر والواضح ..

وهذا ما نص عليه الشيخ ابن باز رحمه الله في شرح كشف الشبهات في جواز تكفير العامي لمن كفره صريح واضح ..

[[مِسعَرُ حَرب]

لا أعرف لماذا التقية ، لديهم إيران وأيضاً العراق ، فلماذا المكر والخديعة والكذب والغش والنفاق .( قل أنا رافضي ، لماذا تحب الرافضة )

حبيت أن أدخل وأشكر الأخ أبو عبد الرحمن ، وأقول : سدد الله خطاك وبارك فيك وجزاك الله خيراً ، واسكنك الفردوس الأعلى .

أنعم بك وأكرم يا أبا عبد الرحمن ، كلما رأيت ردودك تلهفت لقراتها ، لا مجاملة ولكن صراحة .

يا باشا دنته علمتنه اللهجة المصرية .

أسأل الله أن يثبتك على الحق ويهدي بك من ضل عن سبيله .

وجزى الله الأخ عثمان على الردود المتزنة ( ما شاء الله )

والسلام عليكم

[طَيْفْ]

×
لدي سؤال !
لماذا لايجوز أن نقرأ لنزار .. ونحنُ نقرأ لغيره من كتب الملحدين الغرب ؟
..

[أبوعبدالرحمن]

×

لدي سؤال !
لماذا لايجوز أن نقرأ لنزار .. ونحنُ نقرأ لغيره من كتب الملحدين الغرب ؟
..


ومن قال لك اختاه ان عدم الجواز مخصوص بنزار وما عداه حلو وكويس

عدم الجواز ممتده لكل من مشى على نمط هذا الملحد فى اشعاره

الحرام حرام مش هنخص الحرام بشخص معين ونترك الباقى

غير نزار من الملحدين العرب القراءه لاشعارهم حرام كحرمه نزار بالظبط

من قال لحضرتك ان اشعار نزار حرام والباقى من الملحدين العرب اشعارهم او كتاباتهم حلال

وشكرا

[أبوعبدالرحمن]

حبيت أن أدخل وأشكر الأخ أبو عبد الرحمن ، وأقول : سدد الله خطاك وبارك فيك وجزاك الله خيراً ، واسكنك الفردوس الأعلى .



اللهم امين ولك بالمثل اخى الكريم
احبك فى الله

[طَيْفْ]

×
قُلت الغرب وليس العرب ..
ليس شِعرًا ، بل كتبًا .. الكثير منهم ملحدين ، ونقرأ لهم ..
ولم نسمع حُكمًا بتحريم القراءة لهم ..
..

[حياة كلها لله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حقا لا يجب أن نقرا لهذا الفاسق الملحد الذي تجرأ على الله عز وجل
ولا غيره من الكتاب والشعراء الذين يشبهونه وينتهجون نفس منهجه
واسأل الله كما أراحنا منه ومن مزيد أشعاره الفاسقة مثله أن يريحنا
من أشعاره التي رددت على شكل أغنيات يفوح منها الكفر والالحاد
ومازالت تردد في ... جعلها الله عذاب ونار يتعذب بها

لدي سؤال !
لماذا لايجوز أن نقرأ لنزار .. ونحنُ نقرأ لغيره من كتب الملحدين الغرب ؟سؤالك هذا غريب أختي ... وبيدو أنك تحبين أشعاره ألا تعرفين حقا لماذا لا يجوز ان نقرأ له .. ونقرأ لغيره أقول لك لآن هؤلاء الملحدين الغربيون إلحادهم وكفرهم واضح ومعروف إنما ذلك المرتد والذي ينشر تكبره على الله وإلحاده مستتراً في كتابة الشعر فهو مرتد كافر بالله ويدس سمومه ليرددها من يرددون دون أن تعمل أدمغتهم ويفكرون فيما يرددون فهل إستفتيتي قلبك قبل وضعك للسؤال ، وفكرتي فيه قبل كتابته فليتك فعلت لإنك كنتي ستتراجعين عن كتابته ..وليتك لا تقرأين الشعر أفضل
وحتي لو قرأتي لكتاب ملحد فأنتِ تتخذي منه المفيد ولا تتبعي أفكاره .. إنما قرأتك لمسلم مرتد فإنك تشاركينه أثمه وتعترفين بما يقوله ..
والله الذي لا إله إلا هو من كان يحمل في قلبة مثقال ذرة من إيمان لن يستطيع أن يقرأ ما كتب في هذا الموضوع من كلمات لذاك الملحد حتي يدنس لسانه بكلمات القبح أجمل منها .
وليتك لا تسلكين طريق العقلانين الذين يريدون حكما لكل ما حرمته ظاهرة ولا تسألي مثل هذه الآسئلة التي لا يوحي بها الا الشيطان ليلبس عليك دينك ، فأستعيذي بالله أخيتي وليس من أجل الشعر نضيع أنفسنا ونرميها في التهلكة ...
يقول الله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاوون *الم ترا أنهم بكل واد يهيمون *ويقولون مالا يفعلون "
رحمنا الله وأعاذنا ان نكون من الغاوون

[Sos_chan]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسنًا أنا معكم أنّ الكاتب كذا وكذا وكذا..

لكن صدقوني.. ساءني جدًا أنّكم قمتم بإيراد كلامه، لأنني شعرتُ بالذنب الشديد لقرائتها فقط..
ليتك يا عثمان وضعتها في سبويلر حتى لا تقرأها الأعينُ وهي طائشة..

بصراحة لعدد الردود أظنُّ أن هناك اختلافًا في وجهات النظر على الرغم من أني لم أقرأ أيّ ردٍ كامل..

أودُّ القول،

سحقًا لهُ من كافر!
ولا حول ولا قوة إلا بالله..

دمتم على خير

[Bheeg Kun]

هممم ,, بعد قراءة رد طيف ,, فكرت ,,

بالنسبة لي في موضوع القراءة والاستفاده من الملاحده او الكفره او الفسقه -__- او الى اخره
ان كان لديهم علم ينتفع به ولو كان يسير فلا ارى مشكله ان ناخذ ذلك المفيد منهم
ونترك السيء لهم ,,

خصوصا عندما يكون لدينا الخيار والقدره في قراءة او الاستفاده من العلم المفيد لديهم فقد دون السيء
هنا لا اعتقد انه يهم مقدار كفر ذلك الشخص
ان كان لديه ذرة خير > ساستفيد من ذرة الخير تلك

وهو بالفعل كما قالت الاخت طيف ,,
فكثير من كتب المعرفه والعلوم المتنوعه في مجالاتها يكون اصحابها ملاحده
ان كان ذلك الكتاب الذي كتبه يهتم بالعلم الفلاني دون الدخول الى مفاهيمهم الكفريه [ في مجال ذلك العلم فقط ]
فلا ارى مشكله من قراءته
والامر ينطبق في حالة نزار ايضا

ان كان له اشعار خاليه من المفاهيم الالحاديه والكفريه فمالذي يمنعني من قرائتها ؟

في أمان الله

[إسلام 2006]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب عثمان

حسبنا الله ونعم الوكيل

والله لقد شعرت بمشاعر لا أستطيع وصفها وأنا اقرأ ما نقلته عن هذا الزنديق من أشعار

والله لو كان أمامي الان لقتلته على ما قال

فما بالك أن أقرأ له بعد كل ما رأيته من هذا الشعر!!!!

حسبنا الله ونعم الوكيل


مررت مرورا سريعا على الردود وفهمت فحواها رغم اني لم اقرأها كلها بتمعن

أولا جزى الله الأخ أبو عبد الرحمن خير الجزاء وجعلك وعثمان ذخرا للإسلام والمسلمين

ثانيا ردا على السؤال الذي لاحظت أن الكثيرين قد سألوا عنه: ما المانع في أن ننتفع بالجيد ونترك السيئ؟

أولا: نحن لسنا علماء حتى نميز بين الجيد والسيئ والكثير منا جدا يقرأ بعض الكلمات ويراها عادية لسبب بسيط جدا هو انه اعتاد سماعها والفها وبذلك لم يعد يدرك أن مثل هذه الكلمات قد تلقي به في جهنم سبعين خريفا تصديقا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيجب أن نكون ممن يستطيع التمييز بين الحسن والقبيح وهذا لا يتأتي للشخص بمجرد أن يقول انا أستطيع وانا لست بقاصر وما الى ذلك من الجمل التي اعتدنا سماعها كثيرا، بل يأتي بالعلم الشرعي والعلم باللغة معا

ثانيا: فرضا ان الشرط الاول تحقق هل معنى ذلك انه يجوز لنا ان نقرأ ونقوم بعمل فرز للجيد والقبيح؟
هذا الامر غير منطقي لسبب بسيط، كوني أقوم بعمل ذلك يعني انني سأتعرض لقراءة السيئ حتى أقوم بعمل هذا الفرز، اذا سأقع في نفس المشكلة التي في الأصل أحاول الإبتعاد عنها وهي قراءة السيئ مع الحسن لأقوم بانتقاء الحسن منها، اذا فأنا بذلك قرات السيئ الذي احاول اصلا الإبتعاد عنه
يا اخوة رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عمر ابن الخطاب عن قراءة كتب أهل الكتاب، مع ان المتمعن في الأمر سيجد أن كتب أهل الكتاب في الأصل كانت كتبا منزلة مثلها مثل القران قبل أن يقوموا بتحريفها، رغم أن التحريف لم يطل كامل الكتب، بمعنى اخر، التحريف في اي شيئ لا يكون باستبدال هذا الشيئ تماما، بل بتغيير بعض أجزاءه فقط، إذن هذا يعني أن هذه الكتب فيها استفادة فعلية كثيرة لم تحرف بعد أليس كذلك؟

اذا ما المانع في قراءتها والتمييز كما نريد أن نفعل الان؟

ومع ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك لما في هذه الكتب من تحريف وقول على الله بلا علم كما في حديث عمر بن الخطاب الذي أخرجه الإمام احمد والبغوي في (شرح السنة)وحسنه الألباني:(أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا، أفترى أن نكتب بعضها؟ فقال عليه الصلاة والسلام: أمتهوكون كما تهوكت اليهود والنصارى، لقد جئتكم بها بيضاء نقية، ولوكان موسى حياً ما وسعه إلا إتباعي).ومعنى (متهوكون) أي: متحيرون انتم في الإسلام حتى تأخذو من اليهود والنصارى.
لذلك قال الذهبي رحمه الله(لا يشرع لأحد بعد نزول القرآن أن يقرأ التوراة وأما النظر لغرض الرد على أهل الكتاب فلا حرج) انتهى.
وقال الأمام احمد:(إياكم أن تكتبوا عن أحد من أصحاب الأهواء قليلاً ولا كثيراً عليكم بأصحاب الآثار والسنن).

انتبهوا يا اخوة في الحديث السابق عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (لقد جئتكم بها بيضاء نقية) فعقيدتنا فيها التشريع السابق والإستفادة التي من الممكن ان نستفيدها من كتب أهل الكتاب بل وزيادة كما انها نقية من التشويه والتحريف، كأنما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذرنا هنا من ان تعرض لأي موقف مشابه بقراءة كتب فيها تحرفات واباطيل بحجة اننا نريد استخلاص الحسن منها وترك القبيح وفيه تأييد لما قاله الأخ ابو عبد الرحمن من قبل عن أن هناك من له نفس الأسلوب وربما افضل لكن يكتب بدون كلام وافتراء على الله وسب لله عز وجل

يا اخوة الله سبحانه وتعالى حرم الخمر رغم انه قال في اية سابقة قبل آية التحريم (فيهما إثم كبير ومنافع للناس) مع ذلك حرمها رغم أن فيها بعض المنفعة، ومن هذا نفهم انه علينا ترك اي شيئ يأتينا منه ضرر كبير حتى ولو كان فيه منفعة بسيطة

ثم إن أي انسان عاقل لن يقبل أبدا ان يأتي أحد ليسب أباه أو امه مثلا وبعدها يقوم بتحري الحسن منه خاصة ان كان هذا الحسن غير أساسي لتستقيم حياته فما بالكم بشخص يسب الله تعالى ورسوله؟
حسنا دعونا من سب الأب والأم، سأسأل أي شخص الان سؤالا: لو افترضنا انه يوجد بقالة بجانبك تبيع منتجا معينا تحبه ولا تستطيع الإستغناء عنه فلا يوجد منه إلا في هذه البقالة فقط ثم جاء صاحب البقالة وسبك بأقذع الألفاظ وشتمك وليس هذا وحسب بل صار هذا الأمر ملازما له، كل فترة يسبك ويشتمك ودون سبب هل ستشتري منه هذا المنتج بحجة انه الوحيد الذي يبعيه؟ أنا اكاد أقسم بالله ان اي احد فينا لن يفعل ذلك بل سينتصر لنفسه وربما يقنع جميع معارفه ايضا انهم يجب ان ينتصروا له بعدم الشراء من هذه البقالة، ما بالكم بشخص يسب الله يا اخوة؟؟!!!!! يــــســـــب الله؟ ألا لعنة الله عليه إن لم يكن قد تاب قبل موته

يا اخوة الله سبحانه وتعالى يغار على المسلم ولا يبيح دمه ولا عرضه وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: (سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ )

اذن فالله تعالى فَسَّقَ من يسب المسلم وكَفَّرَ من يقاتله، أفيغير الله تعالى الغني عنك عليك بينما لا تغير انت أيها الإنسان الضعيف المسكين الذي لا غنى له عن الله تعالى على الله تعالى؟!!!!!!!

أقسم بالله إن الدم ليغلي في العروق عندما يقرأ الإنسان أبياتا كهذه، فلماذا نعرض أنفسنا لأن تمر علينا أصلا ابيات كهذه ولو عن غير مقصد فقط لنستمتع بطعم الشعر، فقط استمتاع لن يضر ان لم يحدث أصلا؟

أرجو يا اخوة أن ننتبه لهذا الموضوع جيدا

واعتذر عن الإطالة وأجدد شكري للأخوين عثمان وأبا عبد الرحمن، جزاكما الله خيرا وبارك فيكما

في امان الله تعالى

[حياة كلها لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أود أن أقول ان القراءة للغربيين لا أقصد أن القراءة بصفة مستمرة ومن غير سبب يذكر ولكن في كثيراً من الأوقات مضطريين لقراءتها وذلك مثلا لدراسة نقوم بها خاصة وان دراستنا في الجامعة لا تستند للمؤلفيين العرب بل معظمها لكتاب غربيين ..
إنما غير ذلك فلا للغربيين وللكُناب العرب أصحاب الآراء الغريبة والتفكير المعاصر الذي يبث سمومه في عقول الشباب ليبعدهم عن الدين ويزيد من فقدهم لهويتهم الإسلامية ..
أصلح الله حالنا جميعاً ..
جزاك الله خيراً أخي عثمان ... على موضوعاتك المميزة والتي توضح أشياء كثيرة لا يعلمها كثير من الشباب لذا تختلف الآراء .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[Bheeg Kun]

حياك الله أخي اسلام ^^
بالنسبة للنقطه الاولى ,,
هذا الامر وارد في كل امور الحياه من اولها الى اخرها ,,
فتلك الكلمات او تلك الاساليب التي تدخل لعقولنا ونقراها دون ان نشعر انها سيئه
احتمال وجودها لا ينحصر في كتب الملاحده ,,
بل حتى المسلمين انفسهم , فقد يصدر احدهم كتاب ليتكلم عن شيء هو في الاصل سيء ولكن يحببه للناس بطريقته [ لف ودوران ]
وبالتالي فهل هذا يعني ان نحرم قراءة كل شيء ؟؟
> لأن معظم الاشياء تحتمل وجود تلك الشبهات
اي كتاب اراه في المكتبه قد يحتوي احدها على افكار خاطئه
وانا مثلا حسب عملي البسيط ومعرفتي وتفكيري وقراءة لمحة سريعه من الكتاب ولم اجد افكار سيئه اشتريته وقرأته
> ومع ذلك احتمال وجود الافكار السيئه وارد ايضا
>> هل يعني ان لا اشتري اي كتاب من المكتبه ؟؟

بالنسبة للامر الثاني ,,
الامر ليس وكاننا نريد ان نبحث عن شيء مفيد لذلك الملحد بالذات > وكأننا نقوم بذلك الفرز كما قلت ,,
ولكن عندمنا يقع نظري على مقال يعجبني ولا سيء فيه ,, لأجد في الاخير ان صاحبه ملحد
> هل سيغير هذا الامر شيء ؟؟ هل يحرم علي قراءة المقاله مره اخرى ؟؟
خصوصا انها تتكلم مثلا عن موضوع اخر لا علاقة له بالمفاهيم الكفريه

لذلك قلت في ردي ,, عندما يكون لدي الخيار والقدره على قراءة المفيد دون السيء
هل يحرم قراءة ذلك المفيد لأن كاتبه ملحد ؟؟؟

الامر الثالث لما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم عن قراءة كتب اهل الكتاب
همم لا ادري لماذا قارنت هنا .. اقصد
هل يعني تحريم قراءة كتب اهل الكتاب [ اليهود والنصارى ] ؟؟
> ربما لم افهم الحديث جيداً > اتمنى التوضيح
ان كان حسب ما فهمته ,, فنعلم جميعا ان كثير من كتب العلوم كتبها هؤلاء
> ما اكثر من حصل على جائزة نوبل من اليهود والنصارى > وبالتالي هل يحرم تعلم تلك العلوم التي من كتبهم ؟
>> واتوجه لكتب اشخاص اقل معرفه وخبره بذلك العلم
خصوصا عندما يكون ذلك العلم امر حساس مثل الطب مثلا > خطأ بسيط والنتيجه معروفه > الله يستر -__-

الامر الرابع ,, وبخصوص المثال الذي ضربته عن البقاله والشيء المفضل
ما نعنيه هنا لا يقارن بهذا المثال
اقصد , دخول البقاله لشراء الشيء الذي يعجبني سيعرضني ايضا للأهانه او الشتم او السخريه او ضرر بشكل عام
لكن قراءة كتاب مفيد استفدت منه كثيراً في مجال ما ,, وعلمت ان صاحبه ملحد
> هل تعرضت للخطر حتى الآن ؟؟
>> قد يكون الخطر ان اعجب بذلك الملحد واقرأ كتب له اخرى والتي يكون فيها الالحاد وهنا الامر يعود للشخص نفسه > ان كان ضعيف الايمان

لا يعني ان نقرا لشيء مفيد لهؤلاء اننا نحبهم ,, او نميل لهم ..
بل نميل للخير الموجود في كل انسان في الكره الارضيه مهما كان ,, ونأمل وندعو ان يهديهم الله ويعلنوا اسلامهم او يتخلوا عن معتقداتهم

الفائده لا تاتي من اشخاص محددين او اشخاص انقياء عظماء عباقره فقط ,,
بل تاتي من كل شيء يحدث من حولنا حتى مالا تستطيع ان تراه اعيننا
وهذا الشيء يتضمن كل من حولنا بغض النظر عن معتقداتهم فابمكاننا ان نستفيد بالطيب فيهم ونترك السيء لهم

في أمان الله

[Marshen Guy]

أدرك حقـيـقـته سلفا ولم أستبعـد أي شئ منه ><

فقد اخبرنا أحد المعلمين عنه وأخبرنا بما قال وقال عنه : ذاك الملحد عليه لعائن الله يود ألا يكون الناس عبيداً لله.

أخزاه الله ><

جزيت خيرا يا من سثميت باسمه وسؤلي لك ربي الثبات.

[Dek2on]

. ونقرأ لغيره أقول لك لآن هؤلاء الملحدين الغربيون إلحادهم وكفرهم واضح ومعروف إنما ذلك المرتد والذي ينشر تكبره على الله وإلحاده مستتراً في كتابة الشعر فهو مرتد كافر بالله

لكن الكفر من شخص غربي او من شخص عربي يبقى كفراً ... انت تقول بأنه يمكننا ان نقرأ من كتب غربيين في كتابهم كفر لنستخرج المعلومات اما من العربي فممنوع وحرام

كلام غير منطقي ... ؟

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

[حياة كلها لله]

لكن الكفر من شخص غربي او من شخص عربي يبقى كفراً ... انت تقول بأنه يمكننا ان نقرأ من كتب غربيين في كتابهم كفر لنستخرج المعلومات اما من العربي فممنوع وحرام

كلام غير منطقي ... ؟

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

لم تفهم كلامي بشكل صحيح ما اقوله أن الكاتب الغربي كفره صريح أنما الكاتب العربي يعتبر مرتدا أن تدخل في ذات الله
أما الكتب التي نأخذ منها الفائدة فهي الكتب التي ندرُس منها لأننا مجبرون على دراستها وليتك تراجع الرد الثاني لي
ومعذرة فأنا لا أحب الفلسفة ولا المتفلسفون ..
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

[اللؤلؤهـ ~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إضافة بسيطة ~


[السُّؤَالُ]
ـ[ما حكم قراءة أو حفظ شعر نزار قباني؟]ـ

[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فنزار قباني شاعر معروف ومشهور، لكن ليس كل مشهور ممدوح، فإبليس أشهر من كثير من الصالحين، ومع هذا فمكانته عند الله معلومة، وشره واضح لكل ذي عينين، والذي نعرفه عن شعر نزار قباني أنه كان مولعاً بوصف النساء، والناظر في شعره يراه كأنه قصيدة واحدة نُسخت بألفاظ ومفردات متغايرة، ومحور هذه القصيدة هو النساء وما يدور بينه وبينهن في المخادع، وفي شعر نزار قباني أمثلة كثيرة على وقاحة شعره وفظاظته، ومن ذلك قوله:
فصلت من جلد النساء عباءة ... وبنيت أهراماً من الحلمات
فالنساء عند هذا الشاعر لسن سوى نهود وثقوب، ثم إنه مولع بوصف النساء (الزانيات الساقطات) ، وفوق كل هذا فقد تجرأ على الذات الإلهية متبعاً في ذلك منهج الحداثيين، فقد قال مرة: إنني على الورق أمتلك حرية إله وأتصرف كإله. انتهى.
وفي موضع آخر من ديوانه (لا) قال: رأيت الله في عمان مذبوحاً على يد رجال البادية... فغطيت وجهي بيدي.... يا تاريخ... هذي كربلاء الثانية. انتهى.
ولعل هذا الرجل قد سلك هذا الطريق لأنه قريب إلى الشهرة مما جعله يغرق في لجج الشر والجنس والمرأة والعري، ولقد نحا نحوه كثير من الذين عاصروه أو أتوا بعده لكن بأساليب مختلفة، وهي كلها جرائم ترتكب يومياً باسم الإبداع والتنوير والتجديد، ولذا فإنه لا يجوز لأحد قراءة مثل هذا الشعر، أو المساعدة على نشره أو حفظه، ولمعرفة المزيد عن أحكام الشعر، راجع الفتوى رقم: 18243 ، والفتوى رقم: 17045 .
والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
12 شعبان 1424 الشبكة الإسلامية

[تشيزوكو]

جزاك الله خيراً على طرح مثل هذا الموضوع

وللأخوة الذين سألوا عن الفرق بين قراءتنا لشعر نزار وقراءتنا لكتب الملحدين الغرب

فإن الفرق بسيط جداً! فنحن عندما نقرأ للغرب إنما نقرأ كتباً علمية أو تاريخية لا نجد فيها أفكاراً إلحادية، بل قد لا نعرف ملة أصحابها!

أما أن نقرأ كتاباً مملوءاً بالأفكار الإلحادية (كما هي حال أشعار نزار قباني) فإن فيه حكماً خاصاً كما فهمت من الفتاوى التي سبق عرضها

[إسلام 2006]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إضافة بسيطة ~
لؤلؤة جزاك الله خيرا

وأزيدك من الشعر بيتا بوضع هذا الإقتباس:


حكم قراءة كتب أهل البدع:


وقد أجاب على هذا السؤال الشيخ العلامة . ربيع بن هادى المدخلى حفظه الله
فى شريط له بعنوان . لقاء مع السلفيين الفلسطينيين.
السؤال
هل ينتفع بكتب أهل البدع اذا كانت قد ألفت قبل انحرافهم. أو بعده اذا كانت خالية من الانحراف وجيدة فى الباب ؟
الجواب .(بسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام على رسول الله ,وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد :
ان فى كتاب الله وفى سنة رسول الله عليه وسلم ,وفى تراث سلفنا الصالح الطاهر النظيف ما يغني عن الرجوع الى كتب أهل البدع: سواء ألفوها قبل أن يقعوا فى البدع أو ألفوها بعدذلك .لان من مصلحة المسلمين اخماد واخماد ذكر أهل البدع. فالتعلق بكتبهم بقصد الاستفادة يرفع من شأنهم.ويعلي منازلهم في قلوب كثير من الناس .ومن مصلحة المسلمين والاسلام اخماد واخمادذكر رؤوس البدع والضلال. ومايخلو كتاب من الحق ,حتى كتب اليهود والنصارى وطوائف الضلال تمزج بين الحق والباطل فالأول بالمسلم أن يركز على ماذكرناه سلفا,فانه امن للمسلم وأضمن له ,وأبعد له من أن يكرم من أهانه الله.وقد لمح بعض الائمة الى انه لا ينبغي الأخذ عن أهل البدع حتى لو كان حقا كما أسلفنا)).


بهيج، أهلا وسهلا بك أخي الحبيب ^^

لي عودة بإذن الله تعالى للرد على استفساراتك لكن اسمح لي الآن فقد تأخر الوقت :)

[سـراب]

نقولها مرارًا وتكرارًا !

نِزار مات ! إلى جهنم ..

لمَ تعرض قصائده السيّئة هكذا ؟

تحيّة لكِ سوز تشان !

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سامر


حياك الله أخي سامر وفيك بارك الله
نعم أخي الكريم وكل العلماء بالإجماع مجمعون على ردة نزار وإلحاده وعلى كفره وكفر من أحبه وناصره قطعا وكفر من لم يكفره وقد بينت في الموضوع حكم من يقول بقول نزار أو يدافع عنه أو يحب أشعاره فهم في الكفر سواء


نعم وكما قلت لا يحتاج لفتوى عالم ، لكن عجبي عجبي ممن مسخ عقله ، ولذلك زدت اعتقادا بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ......


الأخ عمر


حياك الله وشكرا لمرورك وغيرتك
وشكرا لأخينا الحبيب أبا عبد الرحمن
وأنت من أهل الجزاء أخي.
هههه إلى الآن متزنة مادام هنا أهل الإتزان ، الله يستر يدخل واحد غير متزن ههههه يقوم بالإستفزاز أو يسيء الأدب ، دانا حنقلب عليه 180 درجة ولا إيه يا باشا ، ومن يحترم يُحترم ، ومن يسيء الأدب كما يقول أخينا أبو عبد الرحمن ، نعطيه على أم راسه ،هههههه.
حشرب شاي علشان أبقى صاحي مع الدماغ دي ، -__-.


الأخت: حياة كلها لله


بارك الله فيك ، وشكرا لمرورك
وأنت من أهل الجزاء
وكلامك صح بارك الله فيك.


الأخت: سوس شان


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يا أختي ليس في هذا شيء ، لأن هذا موضوع تحذير ولا بد من إيراد كلامه حتى يعلم الناس كفر هذت المرتد ويبتعدوا عن أشعاره ، وما ذكرت هو غيض من فيض ، وهذا كالرد على الرافضة لا بد أن نذكر كلامهم بالمصدر ونرد عليه، وإني أجد كلام هذا الزنديق المرتد أسوأ مما يقوله الرافضة، لذلك لما كنت أكتب الموضوع أضع أبياته وأنا ألعنه حتى انتهيت ، لعنه الله فهو ممن يستحق اللعنة تخصيصا ، وتعالى الله عما قاله هذا الزنديق علوا كبيرا .


نعم أخت سوس شان حرام أن يقرأ المرء أشعار هذا الزنديق وقد بينت ذلك في الموضوع في آخره ، والكلام ليس من عندياتي حتى لا يأتي لنا أصحاب العقلانية ، فالكلام من كلام أهل العلم إجماعا على ذلك ، فهذا الشخص سب الله وسب رسوله ونشر الكفر والفسوق فكيف بالله نروج أشعارا لزنديق ملحد بحجة الإستفادة ، ومن نحن حتى نستطيع الفلترة فنحن لسنا بعلماء والشبهة خطافة وقد يظن المرء أنه يردد شعرا بينما هو يردد كفرا وهو لا يدري لأنه لم يستطع التمييز .


وإليك ما قاله الشيخ صالح بن مقبل العصيمي ردا على من يدعي الإستفادة : فهذا شاعر الإلحاد والكفر لا يجوز قراءة ديوانه ، ولا يجوز نشر شعره ولا تناقله بين الناس لعدة أسباب:


الأول: لأن من شأن هذا أن يتساهل الناس في أمره وأمر من هو على شاكلته
الثاني: تهوين الزندقة في عيون الناس، وتلميع ذلك الزنديق.
الثالت: أن هذا قد يتضمن التغرير بمن لا يعرفه ، فقد ينقل أو يقرأ من شعره ما فيه زندقة وكفر ، فيحمل الذي سوغ له ذلك إثمه وضلاله .
الرابع : أن الحي لا تؤمن عليه الفتنة كما قال الصحابة رضي الله عنهم : " فقد يُفتن الحي بالهالك الزنديق ، ويُعجب بشعره،فربما حمله ذلك على تسويغ ما وقع فيه من زندقة ، أو التماس العذر له


وهذا أمر مشاهد في حال الإعجاب ، فإن الإعجاب بالشخص أيا كان ربما حمل المُعجب إلى التماس الأعذار لمن أعجب به
وربما جعله ينظر إلى سيئاته العظام وكفره على أنها أمور غير مهمة .
ألا ترى إلى بعض الكتاب اليوم كيف حملهم الإعجاب بالغرب إلى محاولة تلميع الكفر؟حتى أصبحنا نقرأ ونسمع عن تسمية الكافر ب "الآخر" تلميعا وتهوينا من شأن الكفر


صدق الشيخ ووالله هذا ما نراه .


ولذلك أقول بالله عليك يا أخت سوس شان ، هل إذا سب أحد أمهاتنا أنرضى أن نأخذ منه شيء؟؟؟ فكيف بمن سب الله عز وجل الجبار الحي الذي لا يموت الذي خلقنا ورزقنا ونعصيه ويرحمنا، وسب رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ، فأين الولاء والبراء أين هذه العقيدة التي ماتت في قلوب الكثير .


ولذلك أوجه كلمة لصنف من الناس ممن يتفلسفون ويتعقلون في كل شيء حتى لو قلت لهم الخمر حرمه الله قعدوا يقولون وليش حرمه الله ومما يتكون وكان العرب قديما إلى غير ذلك من الهرطقات الفارغة ، فهناك صنف من الناس ابتليت الأمة بهم في هذا العصر هكذا حالهم يتفلسفون في كل شيء حتى في الشرع ولا يحترمون العلماء ولا النصوص من الكتاب والسنة ، ولمثل هؤلاء أقول:


عندما تطاول الدنمارك على نبينا عليه الصلاة والسلام ثارت نفوسنا ضدهم وقاطعنا منتجاتهم ، فما بالك بمن يسب الله ألا يستحق منا قطع دواوينه وعدم بيعها أو نشرها ؟؟؟


عجبا عجبا ما هذا الإنفصام.


وشكرا لكِ سوس شان ، والمعذرة فكلامي الأخير ليس موجها لك حتى لا يُساء الفهم ، هو نصيحة عامة .
في أمان الله.


أخي الحبيب: إسلام


أنرت الصفحة بردودك .
وأنت من أهل الجزاء أخي الحبيب .
شكرا أخي على غيرتك وهذا هو المطلوب من كل مسلم مؤمن أن يغار على دينه عندما تنتهك حرمات الله ، واسأل الله عز وجل أن يلعن هذا الزنديق الفاجر لعائن تترا ، وأن يميت كفره وزندقته .
بارك الله فيك على ردك وياليت من يعارض يقرأونه فردك ردي عليهم .
أحسنت لا فض الله فاك أخي الحبيب.


فروم إرث


حياك الله أخي ، وشكرا لمرورك.
آمين أخزاه الله وأخزى من هم على شاكلته .
وأنت من أهل الجزاء أخي، واسأل الله عز وجل أن يثبتنا وإياكم على الحق .


الأخت: اللؤلؤة


حياك الله
جزاك الله خيرا أختي
لو كان المسلمون يعظمون شعائر الله والأمر والنهي ويقدرون مكانة العلماء في الأمة ، لكفتهم هذه الفتوى وقالوا سمعنا وأطعنا .
ولكن كان الإنسان أكثر شيء جدلا.
شكرا لمرورك ومشاركتك القيمة.


تشيزوكو


وأنت من أهل الجزاء أختي .
وأتمنى أنك استفدت من الموضوع .
ولتحذري منه كل من تعرفين ولك الأجر على ذلك.
في أمان المولى.


سراب


نعم أخي سراب ، نزار مات فإلى الجحيم ، ولكن مات وأتباعه وتلاميذه لا يزالون يروجون لزندقته فوجب علينا تحذير المسلمين من شره وإماتة كفره وزندقته بكل الوسائل المتاحة ، ولو كنت أميرا لأحرقت كتب هذا الزنديق الفاجر ، وكأنه لا يوجد إلا شعر هذا الكافر عجبا، أيسب الله ؟؟ وتترك كتبه هكذا .




والحمد لله رب العالمين .

[D.AS]

نِزار مات ! إلى جهنم ..


لن تُسأل عن ذلك ..!

[هيفاء البنيان]

بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ..
ما هذا العتل الزنيم الكذاب الأشر .. والله ما استطعت القراءة لكامل الموضوع لا كلام هذا الشيء ولا كلام العلماء فيه يعني واضح الحمد لله الذي أشهده ع نفسه (ما أحسن الله إليك ! ) كافر بأنعمه .. خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه إنه كان لا يـــــــــــــــؤمن بالله العظيم ..

سبحان الله والله المرء ما يتصور أن فيه أحد يسب الله -تعالى في سلطانه واستوى على عرشه غير محتاج - يعني يسب الناس بعضهم شيء متصور ناس أعلى منهم متصور أيضا لكن يسب العبد سيده ومالكه وخالقه ولم يك شيئا جاهل هذا بل هو أضل من الأنعام ..

اللهم إني أدين إليك بكرهه ومقته ..ولمقتك إياهم أشد من مقتهم أنفسهم يومئذ .
وبعيدا عن الكلام عن العقيدة وهي رأس الحياة بلا شك وغاية الخلق بعيدا عن هذا لو جاء موزنبيقي درس العربية ما قبل هذا الذي يكتبونه ويسمونه شعرا (وأشهد أنه شعر ملأ صؤابة ) إلا كطلاسم يعني بالله هذا اسمه شعر أو نثر أو هذيان أو قيح لكني متأكدة من مكان واحد يمارسون فيه الكتابة في الأخشاش بلا شك فالرائحة تدل على المكان .

غفرانك .
اللهم اغفر وارحم عجائز نيسابور

[عثمان بالقاسم]

بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ..
ما هذا العتل الزنيم الكذاب الأشر .. والله ما استطعت القراءة لكامل الموضوع لا كلام هذا الشيء ولا كلام العلماء فيه يعني واضح الحمد لله الذي أشهده ع نفسه (ما أحسن الله إليك ! ) كافر بأنعمه .. خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه إنه كان لا يـــــــــــــــؤمن بالله العظيم ..

سبحان الله والله المرء ما يتصور أن فيه أحد يسب الله -تعالى في سلطانه واستوى على عرشه غير محتاج - يعني يسب الناس بعضهم شيء متصور ناس أعلى منهم متصور أيضا لكن يسب العبد سيده ومالكه وخالقه ولم يك شيئا جاهل هذا بل هو أضل من الأنعام ..

اللهم إني أدين إليك بكرهه ومقته ..ولمقتك إياهم أشد من مقتهم أنفسهم يومئذ .
وبعيدا عن الكلام عن العقيدة وهي رأس الحياة بلا شك وغاية الخلق بعيدا عن هذا لو جاء موزنبيقي درس العربية ما قبل هذا الذي يكتبونه ويسمونه شعرا (وأشهد أنه شعر ملأ صؤابة ) إلا كطلاسم يعني بالله هذا اسمه شعر أو نثر أو هذيان أو قيح لكني متأكدة من مكان واحد يمارسون فيه الكتابة في الأخشاش بلا شك فالرائحة تدل على المكان .

غفرانك .
اللهم اغفر وارحم عجائز نيسابور

بارك الله فيك أختي، وشكرا على مشاركتك .

وأحييك على غيرتك وهذا ما ينبغي أن يكون عليه كل مؤمن صادق أن يغار على دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم فكيف إذا سُب الله عز وجل ، وتعالى الله عز وجل عما يقوله الكافرون علوا كبيرا.

أتدرين أختاه العجيب والذي لا يُتصور وهو أن تدافع حفنة من الناس على هذا الزنديق ولا تأخذهم نقطة غيرة على دينهم ونبيهم ن فعجبا لهؤلاء إلى أي أمة ينتسبون .

اللهم آمين ، وأنا أشهد الله معكِ أني أدين بكره هذا الزنديق وأضيف عليكِ أني أدين بكره كل من يوالي هذا الزنديق ويحبه ويمتدحه .

جزاك الله خيرا، وشكرا لمشاركتك.

اللهم آمين، اللهم اغفر لهم وارحمهم.

[أَوَّابـ]

الـسـلـامـُ علـيـكُـمـ و رحـمـه الله و بـركـاتـه


ربـمــا أكــون قــد كـنـت أكــبـر مـفـتـونٍ بهــذه الـشـخـصـيه
و لــكـن لـيس بعـد الـيـومـ

إخــوانـي الـكــرامـ إسـمـعـوهـا مـمـن عـاش الـدور و قــرأ مـن أشـعـاره

لـا يـغُـرَنـْكـُمـ كلـمـات الـتنـمـيـقـ و الـمـديـحـ فـالـحـقـ مـا حـاكـ فـي صـدر ذاكـ الرجـل و تشـربت به أشـعـاره
و حـتـى تـلـكـ أشـعـار الـتـي يقـال أنـهـا جـمـيلـه و مـؤثـره و تـحـمـل بيـن ثـنـايـا كـلـمـاتهـا الـخـيـر ... قـد غـلـفـ فـيهـا مـن فِـكـْرِه مـا غـلـف

فـأقــرأ حـين تقـرأ قـراءه واعـيه حـيـنـهـا فقـط قـد تـدركـ الكـلـمـه و تـفـهـمـ المـعـنـى

ألـيسـ هـو مـن قـال :

ــــــو لـيـسـ عـنـدي أبـداً قصـيده واحـده
تسـيـر فـي الشـارعـ و هـي ترتـدي الـحجـاب

فـقـد صـدقـ و هـو كـذوب

لـا حـولـ و لـا قـوه إلـا بالله
اللـهـمـ لـا تفـتنـا فـي ديـننـا

أخـي بالـقـاسـمـ هـا أنـا أتـبـرأ مـن هـذا الـرجـل
فـلـا تضـيـفـنـي إلـي قـائـمـتـكـ الـسـوداء (:

[abdulla20]

و عليكم السلام
أهلا بك أخي الكريم عثمان
أحيك و أبارك لك قلمك الرائع الأسلامي !!!
تعجبني كثيرا مواضيعك و محاولتك لنشر تعاليم الدين الكريم
بالنسبة للموضوع !
فقد تفاجأت مما يقوله هذا الزنديق الفاجر !!
صدقا ! سمعت عن اسم هذا الشخص .. لكن لم أعلم أنه بهذا الفجور و العصيان ... تعالى الله عما يقول هذا الأحمق الغبي .
شكرا لك لتنبيهي .. لأنني كنت أسمع قصائده .. لكن لأول مرة أعلم بأموره السيئة
أعاذنا الله و إياك من هذه الأفعال و أسأل الله أن يثبتنا على الحق
لا أعلم كيف أشكرك
جزاك الله كل خير وأحسن الله إليك
ووفقك أينما حللت
بارك الله فيك و غفر لك و لوالديك

[albalasi]

لكل من يقول أنه لا بأس من الأستفادة من بعض ما كتبه إذا لم تكن مخالفة
نقول له

أم ضاقت العينان إلا أن تمس القذي
وأبت القلوب إلا أن تسمع لأهل الخنا

أضاقت بك الدنيا فبت لا تلتمس الإبداع إلا أمثال هؤلاء المماسيخ ...

إين أنت من أبدع في الشعر بدلا من قراءة شخص أبدع في وصف المرأة والتعدي على الحرمات ووصف ما يستحي من وصفه وزاد الطين بلة بالتعدي على أقدس المقدسات ..

هل أصبحنا

كالعيس في البيداء يقتلها الظما ...... والماء فوق ظهورها محمول


هل خلقنا لنقضي الوقت في قراءة هؤلاء المماسيخ ..
راجع نفسك فالوقت لازل في المتسع ..

[سميد]

السلام عليكم
اعتذر عن تاخير اخوي عثمان
كلام لا يصدر عن شخص يداعي الاسلام
كلام شيطان ما يقدر يقوله
لعنة الله عليه
طبعن هو عند الاحرار ^ اعداء الاسلام ^ العرب معلم و استاذ و رائد التنوير العربي
لكن ما استغربت كلامه لانه
دام المذهب صوفي اجل هو ولد عم الرافضي
جزاكي الله عن كل حرف بيت من بيوت الجنه اخوي عثمان
و اسال الله لك توفيق في دنيا و الاخره
و اسال الله ان يحفظك من كل مكروه
و عسى تظل دائما كنار تحرق اصابع اعداء الدين
وسلام عليكم

[عثمان بالقاسم]

الـسـلـامـُ علـيـكُـمـ و رحـمـه الله و بـركـاتـه


ربـمــا أكــون قــد كـنـت أكــبـر مـفـتـونٍ بهــذه الـشـخـصـيه
و لــكـن لـيس بعـد الـيـومـ

إخــوانـي الـكــرامـ إسـمـعـوهـا مـمـن عـاش الـدور و قــرأ مـن أشـعـاره

لـا يـغُـرَنـْكـُمـ كلـمـات الـتنـمـيـقـ و الـمـديـحـ فـالـحـقـ مـا حـاكـ فـي صـدر ذاكـ الرجـل و تشـربت به أشـعـاره
و حـتـى تـلـكـ أشـعـار الـتـي يقـال أنـهـا جـمـيلـه و مـؤثـره و تـحـمـل بيـن ثـنـايـا كـلـمـاتهـا الـخـيـر ... قـد غـلـفـ فـيهـا مـن فِـكـْرِه مـا غـلـف

فـأقــرأ حـين تقـرأ قـراءه واعـيه حـيـنـهـا فقـط قـد تـدركـ الكـلـمـه و تـفـهـمـ المـعـنـى

ألـيسـ هـو مـن قـال :

ــــــو لـيـسـ عـنـدي أبـداً قصـيده واحـده
تسـيـر فـي الشـارعـ و هـي ترتـدي الـحجـاب

فـقـد صـدقـ و هـو كـذوب

لـا حـولـ و لـا قـوه إلـا بالله
اللـهـمـ لـا تفـتنـا فـي ديـننـا

أخـي بالـقـاسـمـ هـا أنـا أتـبـرأ مـن هـذا الـرجـل
فـلـا تضـيـفـنـي إلـي قـائـمـتـكـ الـسـوداء (:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

حياك الله أخي الحبيب، وحيا الله أهل السودان الطيبين .


الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر وحُق لنا أن نكبر .

والله الذي لا إله إلا هو ، إني فرح بردك هذا ، بتبرئك مما يقوله هذا الزنديق بعدما كنت مفتونا به، ولا تقلق ومن أنا حتى أضعك في القائمة السوداء ، أنا لا أملك شيء إن علي إلا البلاغ ما استطعت وما التوفيق إلا من الله سبحانه ، بل والله إن المرء الذي كان على شيء وتاب منه يعظم في عيني كثيرا ، وما علينا إلا البلاغ ، ولا إكراه في الدين ولا نجبر أحدا، لكن حُق لنا ووجب أن نحذر إخوتنا المسلمين من كل شر .

بارك الله فيك أخي، وثبتك على طاعته ، وجزاك الله خيرا .
حفظك المولى من كل سوء ومكروه، وشكرا لمرورك.
ودمت في رعاية الله وحفظه.

[عثمان بالقاسم]

و عليكم السلام

أهلا بك أخي الكريم عثمان
أحيك و أبارك لك قلمك الرائع الأسلامي !!!
تعجبني كثيرا مواضيعك و محاولتك لنشر تعاليم الدين الكريم
بالنسبة للموضوع !
فقد تفاجأت مما يقوله هذا الزنديق الفاجر !!
صدقا ! سمعت عن اسم هذا الشخص .. لكن لم أعلم أنه بهذا الفجور و العصيان ... تعالى الله عما يقول هذا الأحمق الغبي .
شكرا لك لتنبيهي .. لأنني كنت أسمع قصائده .. لكن لأول مرة أعلم بأموره السيئة
أعاذنا الله و إياك من هذه الأفعال و أسأل الله أن يثبتنا على الحق
لا أعلم كيف أشكرك
جزاك الله كل خير وأحسن الله إليك
ووفقك أينما حللت

بارك الله فيك و غفر لك و لوالديك

حياك الله أخي عبد الله .
الله يحييك ويبارك فيك أخي الكريم.

نسأل الله الإخلاص والقبول وأن يجعلنا خيرا مما يظنون وأن لا يؤاخذني بما يقولون وأن يغفر لي مالا يعلمون.

الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله ، أنك عرفت عنه الآن وتركت أشعاره، وأتمنى منك أخي الكريم أن تحذر منه من تعرف .

آمين، آمين، اللهم آمين.
وفقنا الله وإياكم لكل ما فيه خير.
وفيك بارك المولى.
ربي يحفظك.



لكل من يقول أنه لا بأس من الأستفادة من بعض ما كتبه إذا لم تكن مخالفة

نقول له


أم ضاقت العينان إلا أن تمس القذي
وأبت القلوب إلا أن تسمع لأهل الخنا


أضاقت بك الدنيا فبت لا تلتمس الإبداع إلا أمثال هؤلاء المماسيخ ...


إين أنت من أبدع في الشعر بدلا من قراءة شخص أبدع في وصف المرأة والتعدي على الحرمات ووصف ما يستحي من وصفه وزاد الطين بلة بالتعدي على أقدس المقدسات ..


هل أصبحنا


كالعيس في البيداء يقتلها الظما ...... والماء فوق ظهورها محمول



هل خلقنا لنقضي الوقت في قراءة هؤلاء المماسيخ ..

راجع نفسك فالوقت لازل في المتسع ..


حياك الله أخي البلعسي .
بارك الله فيك، أحسنت جزاك الله خيرا .

والله صدقت ، وما أجمل هذا البيت:
أم ضاقت العينان إلا أن تمس القذى---وأبت القلوب إلا لأن تسمع لأهل الخنا

أحسنت أخي أحسنت، فليراجعوا أنفسهم مادام في الوقت فسحة وفي العمر بقية .

في أمان المولى.

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم
اعتذر عن تاخير اخوي عثمان
كلام لا يصدر عن شخص يداعي الاسلام
كلام شيطان ما يقدر يقوله
لعنة الله عليه
طبعن هو عند الاحرار ^ اعداء الاسلام ^ العرب معلم و استاذ و رائد التنوير العربي
لكن ما استغربت كلامه لانه
دام المذهب صوفي اجل هو ولد عم الرافضي
جزاكي الله عن كل حرف بيت من بيوت الجنه اخوي عثمان
و اسال الله لك توفيق في دنيا و الاخره
و اسال الله ان يحفظك من كل مكروه
و عسى تظل دائما كنار تحرق اصابع اعداء الدين
وسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أخي، ولا بأس ولاحاجة للإعتذار، يكفيني مرورك واستفادتك من الموضوع.
أتمنى أن تحذر منه من تعرف .
آمين، آمين، نسأل الله ذلك ، اللهم آمين.
اللهم آمين، وإياك أخي الكريم.

ربي يحفظك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

[abdulla20]

السلام عليكم
عذرا على العودة مرة أخرى !!!
لكنني جئت مناديا من يساعدني !!
أحبتي و على رأسكم الأخ الأستاذ المبارك { عثمان بالقاسم }
قصتي أنني حاولت نصح أحد الأشخاص بترك الأستماع إلى قصائد ذلك الزنديق ، لكنه يجادلني ب { و كيف الأشخاص الذين يشاهدون الأنمي /ناروتو ، أليس المسلسل مليء با لألحاد ... فكيف يتابعونه !!!، و هذا نفس العمل ، يقوله أنه فقط يستمع إلى قصائده العادية !!! } لم أستطع الرد عليه ، فأتمنى من يحاول مساعدتي بحل لهذه المشكلة
بارك الله فيكم
في أمان الله

[haje]

وعليكم السلام ورحمة الله وركاااااته
والله ما كنت اعلم ان تطاوله سيصل لهذا الحد
واااا اسفاااااه على من يسمع لهذا الكااااافر مرة اخرى
اشكرك اخي على هذا الموووووضوووووع الرااااائع وجعله الله في ميزااااااااااان حسناااااااااااااااتك
والى الاماااام والمزيد من التقدم
والسلام خير ختااااااااام

[Bheeg Kun]

abdulla20

وعليكم السلام ,,
اخي كل ما استطيع ان اقوله لك انت تنصح ذلك الشخص
اننا نحاول قدر الامكان تجنب الخطأ
ولا يعني اننا نخطأ في شيء فنخطأ في الباقي وفي كل شيء !!
> انا اشرب دخان > مافي فرق اكمل معاها الشيشه كمان ..
وبعد شوي مافي فرق اكمل معها مخدرات > انا انسان كلي معاصي اصلا

انااسمع موسيقى ,, وش فيها ارقص كمان !! .. واعاكس البنات مره وحده > اصلا انا اكلمهم في الماسن فعادي اكلمهم في الجوال وفي الشارع كمان !!
ووش فيها نأخر الصلاة كمان ... الخ , وهكذا يستمر في زيادة المعاصي وهذا غلط
بالتالي علينا ان نجاهد انفسنا في كل شيء حرمه الله علينا قدر الامكان

في أمان الله

[abdulla20]

];2732217']abdulla20

وعليكم السلام ,,
اخي كل ما استطيع ان اقوله لك انت تنصح ذلك الشخص
اننا نحاول قدر الامكان تجنب الخطأ
ولا يعني اننا نخطأ في شيء فنخطأ في الباقي وفي كل شيء !!
> انا اشرب دخان > مافي فرق اكمل معاها الشيشه كمان ..
وبعد شوي مافي فرق اكمل معها مخدرات > انا انسان كلي معاصي اصلا

انااسمع موسيقى ,, وش فيها ارقص كمان !! .. واعاكس البنات مره وحده > اصلا انا اكلمهم في الماسن فعادي اكلمهم في الجوال وفي الشارع كمان !!
ووش فيها نأخر الصلاة كمان ... الخ , وهكذا يستمر في زيادة المعاصي وهذا غلط
بالتالي علينا ان نجاهد انفسنا في كل شيء حرمه الله علينا قدر الامكان

في أمان الله


أهلا بك أخي الكريم بهيج
بارك الله فيك
عضو مميز و خلوق ، أتابعك من بعيد .. أخلاقك عالية ... زادك الله من فضله

بارك الله فيك على هذه الأجابة الرائعة ، صدقني .. حتى أنا شخصيا سأستفيد منها ، لأننا في هذا الزمن ... أصبحنا من الصعب التفرقة بين الحلال و الحرام من كثرة إنتشار الفتن و كثرة من يتبعونها ، و بالفعل ...أصبحنا في زمن الغرباء !!!
icon31icon31icon31
شكرا بحجم السماء !!!
وفقك الله و غفر لك و لوالديك
في أمان الله

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم
عذرا على العودة مرة أخرى !!!
لكنني جئت مناديا من يساعدني !!
أحبتي و على رأسكم الأخ الأستاذ المبارك { عثمان بالقاسم }
قصتي أنني حاولت نصح أحد الأشخاص بترك الأستماع إلى قصائد ذلك الزنديق ، لكنه يجادلني ب { و كيف الأشخاص الذين يشاهدون الأنمي /ناروتو ، أليس المسلسل مليء با لألحاد ... فكيف يتابعونه !!!، و هذا نفس العمل ، يقوله أنه فقط يستمع إلى قصائده العادية !!! } لم أستطع الرد عليه ، فأتمنى من يحاول مساعدتي بحل لهذه المشكلة
بارك الله فيكم
في أمان الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أخي عبد الله .
وأنا يا أخي لست بأستاذ ولم أكن يوما كذلك .
شوف يا أخي أنت قمت بما عليك ونصحته وإن عليك إلاالبلاغ فإن لم يستجب فأنت فعلت ما عليك ونصحته لحبك الخير له .
وليس معنى أننا نقترف المعاصي أن نزيد فيها كما قال الأخ بهيج ، فليحرص الإنسان أن يجتنب المعاصي فما بالك إن كانت كفرا بواحا كما في أشعار هذا الزنديق الفاجر ، ولا أظن أن الأنمي به سب لله عز وجل كما في قصائد هذا الزنديق الفاجر مع ما في الأنمي من منكرات ظاهرة ، وكما قلت لك أخي عبد الله إنصحه وبين له خطورة الأمر ، فإن لم يستجب فلا يلومن إلا نفسه بعد علمه ، وإن عليك إلا البلاغ ما استطعت، وما توفيقك إلا بالله ، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين.


وعليكم السلام ورحمة الله وركاااااته
والله ما كنت اعلم ان تطاوله سيصل لهذا الحد
واااا اسفاااااه على من يسمع لهذا الكااااافر مرة اخرى
اشكرك اخي على هذا الموووووضوووووع الرااااائع وجعله الله في ميزااااااااااان حسناااااااااااااااتك
والى الاماااام والمزيد من التقدم
والسلام خير ختااااااااام
حياك الله.
الحمد لله أنك علمت أخي، وأتمنى أن تحذر منه كل من تعرف ولك الأجر في ذلك.
وشكرا لمرورك.
آمين نسأل الله الإخلاص والقبول.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ربي يحفظك.

[صهيب]

لا حول ولا قوة إلا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل

ماذا أقول غير ذلك ؟!

[عثمان بالقاسم]

لا حول ولا قوة إلا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل

ماذا أقول غير ذلك ؟!


وكفى بالله حسيبا .
وكفى به وكيلا.

[آلـ قليبـے ـم]

كلام يــوجع القلب مــآ قويت آكملــه .. علــيه من الله مــآ يستحق ..

!

[عثمان بالقاسم]

كلام يــوجع القلب مــآ قويت آكملــه .. علــيه من الله مــآ يستحق ..

!

حياكم الله.
اللهم آمين.

[blue star]

السلامــ عليكمــ ورحمة الله وبركاتهــ ..

جزاك الله خيراً اخى عثمان وكثر الله من امثالك ..
جعل الله هذا الموضوع فى ميزان حسناتك ..

,,

كثيراً ما سمعت عن هذا الذى لا افخر بذكر اسمه ..
لكنى لم ادرك ان الامر سيصل الى هذه الدرجة ..
وايضاً له معجبين ومعجبات ..
يا الهى ..

عجباً عجباً ..
يا مسلمين ,, أنتم اسلمتم بالله ..
وأسلمتم بما كفر به هذا الرجل ..
وتكنون له الاعجاب ..
!!!!

ان مثله لا يستحق ذكر اسمه اصلاً ..
انه وامثاله لا يستحقون الى الدعااء عليه ..
ربى ينتقم لنا منه ..

,,


كما قلتِ انه ميت ..
ولكن اثره السئ ما زال باقياً ..

فكل ميتٍ لابد ان يترك اثر ..
فــ اذا كان الاثر جيداً ,, نذكره لاتعاظ به ..
واذا كان الاثر سيئاً ,, نذكره للابتعاد عنه ..

وما فعله اخى عثمان هو ما يستحق عليه خالص الشكر ..
فانه غيور على دينه .. بارك الله فيه ..
عرض لنا اعماال ذاك الفاجر .. ليبتعد عنه من يتبعه ونتوب الى الله ..
ونسأل الله ان يحمينا وشباب المسلمين من امثااله ..

,,

افدتنا كثيراً اخى عثمان ..
رزقكــ الله الفردوس الاعلى بحسن عملك واخلاصك ذاكــ ..
وبانتظار جديدك باذن الله ..
وفقكــ الله فى الدنيا والاخرة ..

فيــ امانــ الله ..

[عثمان بالقاسم]

السلامــ عليكمــ ورحمة الله وبركاتهــ ..

جزاك الله خيراً اخى عثمان وكثر الله من امثالك ..
جعل الله هذا الموضوع فى ميزان حسناتك ..

,,

كثيراً ما سمعت عن هذا الذى لا افخر بذكر اسمه ..
لكنى لم ادرك ان الامر سيصل الى هذه الدرجة ..
وايضاً له معجبين ومعجبات ..
يا الهى ..

عجباً عجباً ..
يا مسلمين ,, أنتم اسلمتم بالله ..
وأسلمتم بما كفر به هذا الرجل ..
وتكنون له الاعجاب ..
!!!!

ان مثله لا يستحق ذكر اسمه اصلاً ..
انه وامثاله لا يستحقون الى الدعااء عليه ..
ربى ينتقم لنا منه ..

,,



كما قلتِ انه ميت ..
ولكن اثره السئ ما زال باقياً ..

فكل ميتٍ لابد ان يترك اثر ..
فــ اذا كان الاثر جيداً ,, نذكره لاتعاظ به ..
واذا كان الاثر سيئاً ,, نذكره للابتعاد عنه ..

وما فعله اخى عثمان هو ما يستحق عليه خالص الشكر ..
فانه غيور على دينه .. بارك الله فيه ..
عرض لنا اعماال ذاك الفاجر .. ليبتعد عنه من يتبعه ونتوب الى الله ..
ونسأل الله ان يحمينا وشباب المسلمين من امثااله ..

,,

افدتنا كثيراً اخى عثمان ..
رزقكــ الله الفردوس الاعلى بحسن عملك واخلاصك ذاكــ ..
وبانتظار جديدك باذن الله ..
وفقكــ الله فى الدنيا والاخرة ..

فيــ امانــ الله ..
حياك الله أختي الفاضلة .
وأنت من أهل الجزاء ، وفيك بارك المولى .
وشكرا لردك وقولك الحق.
نسأل الله القبول والإخلاص.
آمين وفقنا الله وإياكم لكل خير .
حفظكم المولى من كل سوء ومكروه.

[سجين العالمَين]

من لم يكن على دراية تامة بالعقيدة وموجبات التكفير و موانعه ومتى تُمتنع هذه المواع ومتى تجب فالرجاء الرجاء عدم الخوض في المسألة.


الله كتب في القران

الله لم يكتب في القرآن ، الله عز و جل تكلم بالقرآن.

أرجوا عدم حرف الموضوع و النقاش بعلم من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه السلام.

[عثمان بالقاسم]

الأمر يدور مع عِلته ، فإذا زالت العِلة زال الأمر


شكرا لكل من مر .