طَيْفْ
5-11-2010, 08:32 PM
×
http://images.msoms-anime.net/images/85659246235552789160.jpg
أحب معرفة أسباب نزول الآيات ، فيها فائدة وأحيانًا تكون ممتعة .. وفيها من العظة والعبرة الشيء الكثير ، كما أن معرفة سبب النزول يساعد على فهم الآيات .. وحفظها :)
×
حسنــًا .. أحببت أن نتشارك جميعًا في موضوع لأسباب نزول الآيات الكريمة .. الموضوع متجدد بإذن الله , متى ماتيسر لي وضعت سببًا أو سببين .. ومؤكد أن مشاركتم لي ستسعدني , و الأهم هو احتساب الأجر والنية الصالحة :)
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل .
×
من القرآن مانزل ابتداء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتعليم الناس دينهم , دون تعلق لهذا النزول بسبب معين , أو ارتباط بحادثة خاصة , أو سؤال عن شأن من شؤون الناس .. وغالبا القرآن الكريم من هذا القسم ..
أما مانزل من القرآن الكريم مُتعلقًا بسبب مُعيّن , أو ارتبط نزوله بحادثة أو إثر استفهام ما وغير ذلك , فيقال عنه : إن سبب نزوله كذا , أو إنه نزل بسبب كذا على ماعليه عبارات العلماء بأسباب النزول .
ولا يُفهم من هذا بالطبع أنه لولا هذا السبب أو ذلك الاستفهام مانزلت هذه الآيات !
وإنما كان ذلك الارتباط لحكمة يعلمها الله في مُصاحبة نزول هذا القدر من القرآن الكريم لذلك السبب أو هذا الاستفهام ,
وإن كان المعتبر دائمًا في مثل هذا هو عموم اللفظ المنزل من القرآن , دون خصوص السبب , أو الشأن الذي نزل فيه .
http://images.msoms-anime.net/images/65859818973690713476.jpg
الآيات :
{ أولم ير الإنسان أنـّا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين × وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم × قُل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم × الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون ×أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم × إنما أمره إذا أراد شيئا ان يقول له كن فيكون × فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون } [ سورة يس : 77 - 78 - 79 ]
.
سببُ النـُّزول :
ذكر المفسرون أن أُبيّ بن خلف جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي يده عظم رميم وهو يَفُتّه ويذروه في الهواء , وهو يقول : يامحمد , أتزعم أن الله يبعث هذا ؟
قال - صلى الله عليه وسلم - : " نعم يُميتك , ثم يبعثك , ثم يحشرك إلى النار "
ونزلت هذ الآيات من آخر يس .
ويشهد لما قاله المُفسرون مارُويَ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : إن العاص بن وائل أخذ عظما من البطحاء فَفَتّه بيده ثم قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيحيى الله هذا بعدما رَمّ ؟
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نعم يميتك الله , ثم يحييك , ثم يدخلك جهنم " ..
وعنه أيضا أن الفاعل والسائل أبو جهل .
.
المصدر :
× مختصر تفسير الطبري ,
× وكتاب التفسير للصف الثالث ثانوي - الفصل الدراسي الأول .
×
هذا ماتيسر لنا إحضاره اليوم , أسأل الله أن ينفعنا بالقرآن ويجعله حجة لنا لاعلينا , وأن يقال لنا يوم القيامة اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها , اللهم آمين ..~
× من يضع سبب نزول فيجب عليه ذكرالمصدر , جزاكم الله خيرا :)
×
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
http://images.msoms-anime.net/images/97646374557052167751.jpg
..
http://images.msoms-anime.net/images/85659246235552789160.jpg
أحب معرفة أسباب نزول الآيات ، فيها فائدة وأحيانًا تكون ممتعة .. وفيها من العظة والعبرة الشيء الكثير ، كما أن معرفة سبب النزول يساعد على فهم الآيات .. وحفظها :)
×
حسنــًا .. أحببت أن نتشارك جميعًا في موضوع لأسباب نزول الآيات الكريمة .. الموضوع متجدد بإذن الله , متى ماتيسر لي وضعت سببًا أو سببين .. ومؤكد أن مشاركتم لي ستسعدني , و الأهم هو احتساب الأجر والنية الصالحة :)
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل .
×
من القرآن مانزل ابتداء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتعليم الناس دينهم , دون تعلق لهذا النزول بسبب معين , أو ارتباط بحادثة خاصة , أو سؤال عن شأن من شؤون الناس .. وغالبا القرآن الكريم من هذا القسم ..
أما مانزل من القرآن الكريم مُتعلقًا بسبب مُعيّن , أو ارتبط نزوله بحادثة أو إثر استفهام ما وغير ذلك , فيقال عنه : إن سبب نزوله كذا , أو إنه نزل بسبب كذا على ماعليه عبارات العلماء بأسباب النزول .
ولا يُفهم من هذا بالطبع أنه لولا هذا السبب أو ذلك الاستفهام مانزلت هذه الآيات !
وإنما كان ذلك الارتباط لحكمة يعلمها الله في مُصاحبة نزول هذا القدر من القرآن الكريم لذلك السبب أو هذا الاستفهام ,
وإن كان المعتبر دائمًا في مثل هذا هو عموم اللفظ المنزل من القرآن , دون خصوص السبب , أو الشأن الذي نزل فيه .
http://images.msoms-anime.net/images/65859818973690713476.jpg
الآيات :
{ أولم ير الإنسان أنـّا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين × وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم × قُل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم × الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون ×أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم × إنما أمره إذا أراد شيئا ان يقول له كن فيكون × فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون } [ سورة يس : 77 - 78 - 79 ]
.
سببُ النـُّزول :
ذكر المفسرون أن أُبيّ بن خلف جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي يده عظم رميم وهو يَفُتّه ويذروه في الهواء , وهو يقول : يامحمد , أتزعم أن الله يبعث هذا ؟
قال - صلى الله عليه وسلم - : " نعم يُميتك , ثم يبعثك , ثم يحشرك إلى النار "
ونزلت هذ الآيات من آخر يس .
ويشهد لما قاله المُفسرون مارُويَ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : إن العاص بن وائل أخذ عظما من البطحاء فَفَتّه بيده ثم قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيحيى الله هذا بعدما رَمّ ؟
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نعم يميتك الله , ثم يحييك , ثم يدخلك جهنم " ..
وعنه أيضا أن الفاعل والسائل أبو جهل .
.
المصدر :
× مختصر تفسير الطبري ,
× وكتاب التفسير للصف الثالث ثانوي - الفصل الدراسي الأول .
×
هذا ماتيسر لنا إحضاره اليوم , أسأل الله أن ينفعنا بالقرآن ويجعله حجة لنا لاعلينا , وأن يقال لنا يوم القيامة اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها , اللهم آمين ..~
× من يضع سبب نزول فيجب عليه ذكرالمصدر , جزاكم الله خيرا :)
×
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
http://images.msoms-anime.net/images/97646374557052167751.jpg
..