Hope Tear
28-3-2011, 10:26 PM
http://images.msoms-anime.net/images/23267429152353534819.png
أهلاً بكم روادنا الأعزاء في قسم اللغة العربية
اليوم نستكمل معكم بإذن الله دروس في قواعد الإملاء العربي
لمراجعة الدروس السابقة قم بزيارة الفهرس من الرابط التالي :
http://images.msoms-anime.net/images/90067890191223659255.png (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=152407)
ولمن أراد شرح مختصر للدروس الخمسة السابقة فعليه بزيارة هذا الموضوع :
للأخ Abutayehحقاً جزاه الله كل خير على جهوده
[إعادة شرح] [ قواعد كتابة الهمزة في جميع مواضع الكلمة ] من سلسلة دروس الإملاء (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=155299)
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
قبل أن أبدأ شرح الدرس الجديد
أودّ أن أتقدم بالشكر الجزيل لكل القائمين على تقديم هذه السلسلة من الدروس المفيدة وهم :
معتزة بديني "صاحبة الفكرة"
وميض الأمل 96 (http://www.msoms-anime.net/u1182284.html)
أبو رويم
ღ أفنان ღ (http://www.msoms-anime.net/u1167569.html)
Abutayeh
فحقاً جزيل الشكر لهم ولجهودهم حفظهم الله وأثابهم الخير الكثير
http://images.msoms-anime.net/images/82178359741449521308.png
اليوم في درسنا هذا لن يكون هناك تدريبات
بل ستكون في الموضوع الذي يليه بإذن الله
لكون المجموعات تتكلم عن أمر واحد فتابعوا معي ..
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
كتـــــــابة الألف اللّــــــينة "مقدمة"
سُميّت هذه الألف بالليّنة ، لأنها تلين وتضعف حين تصريفات الكلمة ،
إذ تعود مرة أخرى إلى الأصل الذي تفرعت عنه وهو الواو أو الياء .
وهذه الألف تسمى ألف المــد ، لأنها تأتي بعد حركة الفتحة ،
وإذا مددت الفتحة ، نشأ لديك هذه الألف .
وهي تكون إما وسط الكلمة أو آخرها . وإذا كانت وسط الكلمة ،
فإنها لا تسبب أية مشكلة لا في النطق ولا في الكتابة ،
وليس بالضرورة هنا أن تكون هذه الألف في كلمة واحدة . مثال ذلك :
أفعال : قال ـ باع .
أسماء : سماء ـ دعاء .
حروف متصلة بما بعدها في صيغة أسئلة : إلام ؟ ـ علام ؟ .
والأفعال التي تنتهي بألف لينة (تنطق ألفاً وتُكتب ياء) مثل : جزى ،
ولكنها حين تتصل بضمير بعدها ، فإنها تصبح وسط الكلمة ،
وتطبق عليها القاعدة البسيطة هنا ، وهي : كتابتها ألفاً ، مثل : جزاهم .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
الألـــــف اللــــــــــــيّنة آخر الكلمـــــــة
هذه في الواقع هي ما ينبغي أن يشد انتباه الكاتب واهتمامه ،
ولهذا رأينا من أجل التبسيط والتسهيل أن نقدّمها في مجموعات :
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
المجموعـــــة الأولـــــــى
http://images.msoms-anime.net/images/45168937982403561174.png
(أ)
1. إذا أردت السفر ، فإما أن تفعل أو لا تفعل .
2. كان عليه أن يسافر إلى أوربا ، حتى ولو على ظهر بعير .
(ب)
3. أنتما هنا ، أما هما فلا أدري أين ذهبا .
4. متى تجد الإخلاص لدى الألى يعملون بجد ، فاعلم أن أولى خصائصهم عملة فريدة .
(جـ)
5. لو سافرت إلى الوجه البحري بمصر عن الطريق الزراعي ، فإنك قد تمر بشبرا وطنطا وطلخا لتكون بالمنصورة .
6. من الدول الأوروبية : انجلترا وفرنسا وسويسرا وهولندا وبلجيكا واسكتلندا .
7. موسى وعيسى من أنبياء الله ، أما كسرى فهو لقب على ملك الفرس في القديم ، وبخارى مدينة ينسب إليه الإمام البخاري (رحمة الله عليه) .
http://images.msoms-anime.net/images/66356282100614540055.png
نلاحظ هنا ثلاث فصائل تحت هذه المجموعة ، والفصائل هي :
حروف مثل : إذا ـ إما ـ لا
وتكتب بالألف ، ولذلك استثناءات في حروف :
إلى ـ حتى ـ على .. كما في المثالين 1، 2
وهناك ضمائر نجدها في (ب) : أنتما ـ هما ، والضمير في : ذهبا ،
وأيضاً كلمة "هنا" الدالة على المكان وهي إشارة وليست بضمير .
ولذلك أيضاً استثناءات في الظرف "لدى" ، والاسم الموصول "الألى" ، وأيضاً كلمة "أولى" مؤنث "الأول" .
أما في (جـ) فنلاحظ أنها جميعها أسماء مدن ودول وبلاد ، ويندرج فيها أيضاً : موسى وعيسى وكسرى على أنها أعلام .
http://images.msoms-anime.net/images/20200382023570584130.png
تكون الألف الليّنة نهاية حروف أو ضمائر ،
ولكنها أحياناً تُكتب ياء منقوطة ألفاً على نحو ما مرّ في الأمثلة .
وكذلك تكون الألف الليّنة نهاية أسماء مدن أو بلاد أو أقطار ،
وأيضاً بعض أسماء الأعلام .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
المجموعـــــة الثانـــــــية
http://images.msoms-anime.net/images/45168937982403561174.png
(أ)
1. استحيا التلميذ أن يشكو ، وظل صامتاً ينظر في الكتاب ، فعلق أستاذه : نعم أمثال هذه السجايا في هذه الدنيا .
(ب)
2. خطا الطفل أول خطوة ، فتعثر وبكى .
3. نجا صديقي من الموت مرتين .
4. صفا الجو ، فخرج الناس يتنزهون .
5. عفا الله عمّا سلف .
(جـ)
6. "شذا العرف في فن الصرف" ، كتاب قيم للشيخ أحمد الحملاوي (رحمة الله عليه) وكذلك ديوان شعر للشاعر علي الجندي "الشذا المؤنس في الورد والنرجس" .
7. لأن تبلغ ذرا المجد ، عليك بالعمل المستمر .
8. كان على شفا الخطر ، فأنقذه الله .
9. قالوا قديماً : العبد يقرع بالعصا ، والحر تكفيه المقالة .
10. من منا لا يتشوق لأيام الصبا ؟
http://images.msoms-anime.net/images/66356282100614540055.png
نماذج هذه المجموعة تضم عدداً من الأسماء والأفعال التي لها مواصفات خاصة .
ففي (أ) نماذج لأفعال وأسماء تكتب بالألف لأن ما قبلها ياء .
استحيا ـ سجايا ـ دنيا [لاحظ أن الأسماء هنا ليست أعلاماً]
وفي (ب) كل الأفعال ثلاثية (مكونة من ثلاثة حروف ، آخرها كان واواً) ،
وتستطيع أن تعرف ذلك فيما لو أسندت الفعل إلى نفسك ، تقول : خطوت ـ نجوت ـ صفوت ـ عفوت .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
فائدة :
نعرف أن أصل الألف كان واواً بعدد من الوسائل هي :
إسناد الفعل إلى ضمير المتكلم أو ألف الاثنين ، أو الإتيان بالمصدر أو اسم المفعول أو الفعل المضارع .
أما في الاسم ، فنعرف أصل الألف عن طريق التثنية أو جمع المذكر السالم .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
وفي (جـ) ، نجد عدداً من الأسماء الثلاثية الأصل
سواء كانت مفردة مثل : شذا ـ شفا ـ عصا ـ صب ،
أو جمعاً كما في مثال (7) : ذُرا ، جمع ذروة ، وهي أعلى الشيء .
http://images.msoms-anime.net/images/20200382023570584130.png
تكتب بعض الأسماء والأفعال بألف ليّنة في آخرها ،
حين تكون هذه الألف مسبوقة بالياء ،
وتذكر نوعية الأسماء هنا ليست أعلاماً كما مرّ في المجموعة الأولى .
كذلك فإن الفعل الثلاثي الذي كان ينتهي بواو ، يكتب بالألف ،
ودليل معرفتك الأصل ، أن تسند الفعل إلى ضمير المتكلم .
وبالمثل ، بعض الأسماء الثلاثية الأصل ، تكتب بالألف سواء كانت مفردة أو جمعاً .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
أصل معكم الآن إلى ختام درسنا لهذا اليوم
راجية من الله ان أكون قد وفّقت في شرحه
وتذكروا أي استفسار فنحن هنا جاهزين لكم في أي وقت
فشكراً كبيرة لكل من ساهم وحضر وقرأ وشارك ، شكراً لكم جميعاً
أسعدكم الله ووفقكم لخيري الدنيا والآخرة
http://images.msoms-anime.net/images/31181549833265872400.png
أهلاً بكم روادنا الأعزاء في قسم اللغة العربية
اليوم نستكمل معكم بإذن الله دروس في قواعد الإملاء العربي
لمراجعة الدروس السابقة قم بزيارة الفهرس من الرابط التالي :
http://images.msoms-anime.net/images/90067890191223659255.png (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=152407)
ولمن أراد شرح مختصر للدروس الخمسة السابقة فعليه بزيارة هذا الموضوع :
للأخ Abutayehحقاً جزاه الله كل خير على جهوده
[إعادة شرح] [ قواعد كتابة الهمزة في جميع مواضع الكلمة ] من سلسلة دروس الإملاء (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=155299)
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
قبل أن أبدأ شرح الدرس الجديد
أودّ أن أتقدم بالشكر الجزيل لكل القائمين على تقديم هذه السلسلة من الدروس المفيدة وهم :
معتزة بديني "صاحبة الفكرة"
وميض الأمل 96 (http://www.msoms-anime.net/u1182284.html)
أبو رويم
ღ أفنان ღ (http://www.msoms-anime.net/u1167569.html)
Abutayeh
فحقاً جزيل الشكر لهم ولجهودهم حفظهم الله وأثابهم الخير الكثير
http://images.msoms-anime.net/images/82178359741449521308.png
اليوم في درسنا هذا لن يكون هناك تدريبات
بل ستكون في الموضوع الذي يليه بإذن الله
لكون المجموعات تتكلم عن أمر واحد فتابعوا معي ..
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
كتـــــــابة الألف اللّــــــينة "مقدمة"
سُميّت هذه الألف بالليّنة ، لأنها تلين وتضعف حين تصريفات الكلمة ،
إذ تعود مرة أخرى إلى الأصل الذي تفرعت عنه وهو الواو أو الياء .
وهذه الألف تسمى ألف المــد ، لأنها تأتي بعد حركة الفتحة ،
وإذا مددت الفتحة ، نشأ لديك هذه الألف .
وهي تكون إما وسط الكلمة أو آخرها . وإذا كانت وسط الكلمة ،
فإنها لا تسبب أية مشكلة لا في النطق ولا في الكتابة ،
وليس بالضرورة هنا أن تكون هذه الألف في كلمة واحدة . مثال ذلك :
أفعال : قال ـ باع .
أسماء : سماء ـ دعاء .
حروف متصلة بما بعدها في صيغة أسئلة : إلام ؟ ـ علام ؟ .
والأفعال التي تنتهي بألف لينة (تنطق ألفاً وتُكتب ياء) مثل : جزى ،
ولكنها حين تتصل بضمير بعدها ، فإنها تصبح وسط الكلمة ،
وتطبق عليها القاعدة البسيطة هنا ، وهي : كتابتها ألفاً ، مثل : جزاهم .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
الألـــــف اللــــــــــــيّنة آخر الكلمـــــــة
هذه في الواقع هي ما ينبغي أن يشد انتباه الكاتب واهتمامه ،
ولهذا رأينا من أجل التبسيط والتسهيل أن نقدّمها في مجموعات :
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
المجموعـــــة الأولـــــــى
http://images.msoms-anime.net/images/45168937982403561174.png
(أ)
1. إذا أردت السفر ، فإما أن تفعل أو لا تفعل .
2. كان عليه أن يسافر إلى أوربا ، حتى ولو على ظهر بعير .
(ب)
3. أنتما هنا ، أما هما فلا أدري أين ذهبا .
4. متى تجد الإخلاص لدى الألى يعملون بجد ، فاعلم أن أولى خصائصهم عملة فريدة .
(جـ)
5. لو سافرت إلى الوجه البحري بمصر عن الطريق الزراعي ، فإنك قد تمر بشبرا وطنطا وطلخا لتكون بالمنصورة .
6. من الدول الأوروبية : انجلترا وفرنسا وسويسرا وهولندا وبلجيكا واسكتلندا .
7. موسى وعيسى من أنبياء الله ، أما كسرى فهو لقب على ملك الفرس في القديم ، وبخارى مدينة ينسب إليه الإمام البخاري (رحمة الله عليه) .
http://images.msoms-anime.net/images/66356282100614540055.png
نلاحظ هنا ثلاث فصائل تحت هذه المجموعة ، والفصائل هي :
حروف مثل : إذا ـ إما ـ لا
وتكتب بالألف ، ولذلك استثناءات في حروف :
إلى ـ حتى ـ على .. كما في المثالين 1، 2
وهناك ضمائر نجدها في (ب) : أنتما ـ هما ، والضمير في : ذهبا ،
وأيضاً كلمة "هنا" الدالة على المكان وهي إشارة وليست بضمير .
ولذلك أيضاً استثناءات في الظرف "لدى" ، والاسم الموصول "الألى" ، وأيضاً كلمة "أولى" مؤنث "الأول" .
أما في (جـ) فنلاحظ أنها جميعها أسماء مدن ودول وبلاد ، ويندرج فيها أيضاً : موسى وعيسى وكسرى على أنها أعلام .
http://images.msoms-anime.net/images/20200382023570584130.png
تكون الألف الليّنة نهاية حروف أو ضمائر ،
ولكنها أحياناً تُكتب ياء منقوطة ألفاً على نحو ما مرّ في الأمثلة .
وكذلك تكون الألف الليّنة نهاية أسماء مدن أو بلاد أو أقطار ،
وأيضاً بعض أسماء الأعلام .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
المجموعـــــة الثانـــــــية
http://images.msoms-anime.net/images/45168937982403561174.png
(أ)
1. استحيا التلميذ أن يشكو ، وظل صامتاً ينظر في الكتاب ، فعلق أستاذه : نعم أمثال هذه السجايا في هذه الدنيا .
(ب)
2. خطا الطفل أول خطوة ، فتعثر وبكى .
3. نجا صديقي من الموت مرتين .
4. صفا الجو ، فخرج الناس يتنزهون .
5. عفا الله عمّا سلف .
(جـ)
6. "شذا العرف في فن الصرف" ، كتاب قيم للشيخ أحمد الحملاوي (رحمة الله عليه) وكذلك ديوان شعر للشاعر علي الجندي "الشذا المؤنس في الورد والنرجس" .
7. لأن تبلغ ذرا المجد ، عليك بالعمل المستمر .
8. كان على شفا الخطر ، فأنقذه الله .
9. قالوا قديماً : العبد يقرع بالعصا ، والحر تكفيه المقالة .
10. من منا لا يتشوق لأيام الصبا ؟
http://images.msoms-anime.net/images/66356282100614540055.png
نماذج هذه المجموعة تضم عدداً من الأسماء والأفعال التي لها مواصفات خاصة .
ففي (أ) نماذج لأفعال وأسماء تكتب بالألف لأن ما قبلها ياء .
استحيا ـ سجايا ـ دنيا [لاحظ أن الأسماء هنا ليست أعلاماً]
وفي (ب) كل الأفعال ثلاثية (مكونة من ثلاثة حروف ، آخرها كان واواً) ،
وتستطيع أن تعرف ذلك فيما لو أسندت الفعل إلى نفسك ، تقول : خطوت ـ نجوت ـ صفوت ـ عفوت .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
فائدة :
نعرف أن أصل الألف كان واواً بعدد من الوسائل هي :
إسناد الفعل إلى ضمير المتكلم أو ألف الاثنين ، أو الإتيان بالمصدر أو اسم المفعول أو الفعل المضارع .
أما في الاسم ، فنعرف أصل الألف عن طريق التثنية أو جمع المذكر السالم .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
وفي (جـ) ، نجد عدداً من الأسماء الثلاثية الأصل
سواء كانت مفردة مثل : شذا ـ شفا ـ عصا ـ صب ،
أو جمعاً كما في مثال (7) : ذُرا ، جمع ذروة ، وهي أعلى الشيء .
http://images.msoms-anime.net/images/20200382023570584130.png
تكتب بعض الأسماء والأفعال بألف ليّنة في آخرها ،
حين تكون هذه الألف مسبوقة بالياء ،
وتذكر نوعية الأسماء هنا ليست أعلاماً كما مرّ في المجموعة الأولى .
كذلك فإن الفعل الثلاثي الذي كان ينتهي بواو ، يكتب بالألف ،
ودليل معرفتك الأصل ، أن تسند الفعل إلى ضمير المتكلم .
وبالمثل ، بعض الأسماء الثلاثية الأصل ، تكتب بالألف سواء كانت مفردة أو جمعاً .
http://images.msoms-anime.net/images/36017407281693199286.png
أصل معكم الآن إلى ختام درسنا لهذا اليوم
راجية من الله ان أكون قد وفّقت في شرحه
وتذكروا أي استفسار فنحن هنا جاهزين لكم في أي وقت
فشكراً كبيرة لكل من ساهم وحضر وقرأ وشارك ، شكراً لكم جميعاً
أسعدكم الله ووفقكم لخيري الدنيا والآخرة
http://images.msoms-anime.net/images/31181549833265872400.png