* أضـــواء *
2-6-2011, 10:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الممنوع من الصرف : يختص بالأسماء دون الأفعال , و معنى الممنوع من الصرف : الممنوع من التنوين .
هناك أسباب لكي يمنع الإسم من الصرف :
1. إذا كان الإسم منتهي بألف و نون ,مثل : عثمان, سليمان ...
2. إذا كان الإسم على وزن فُعَلْ , مثل : عُمَرْ , مُضَرْ ......
3. إذا كان الإسم ( اسماً لعلم مؤنث ) , وهي تنقسم إلى ثلاث أنواع :
أ. اسم مؤنث لفظي : معاوية , عنترة .....
وهو اسم يطلق على الذكور لكنه ينتهي بتاء التأنيث
ب. اسم مؤنث معنوي : سعاد , زينب .....
وهو اسم يطلق على الإناث لكنه لا ينتهي بتاء التأنيث
د. اسم مؤنث لفظي و معنوي : فاطمة , عائشة , سارة .....
وهو اسم يطلق على الإناث و ينتهي بتاء التأنيث
4. إذا كان اسماً أعجمياً , مثل : حِمْصْ , حَلَبْ , بغداد .......
5. إذا كان الإسم مركباً ( تركيباً مزجياً ) , مثل : حَضْرَمَوْتْ , بَعْلَبَكْ ............
6. إذا كان الإسم منتهياً بألف التأنيث الممدودة وجاء بعدها همزة , مثل : صحراء .......
7. إذا كان من صيغ منتهى الجموع :
* مَفاعِلْ : مساجد , مدارس ..............
* مَفاعيلْ : مساحيق , مفاتيح .........
* فَعائِلْ : رسائل , كنائس .......
* فَواعِلْ : جواهر ........
8. إذا كان الإسم على وزن الفعل , مثل : أحمد , أكرم .......
* رَحِمَ الله أحمدَ ... هنا اسم
لاحضوا فتحة فقط لا يجوز وضع تنوين على أحمد .
- أحمد الله رب العالمين ... هنا فعل
.......
* أَحَبَّ المعلمُ أكرمَ ... هنا اسم
- أكرمَ الوالدُ ضيفه ... هنا فعل
ملاحظة :
* تمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن فَعْلان مؤنثه فَعْلى : مثل :
كسلان - كسلى / سكران - سكرى / غضبان - غضبى ...
* تمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن أفعل : مثل :
أحمر , أخضر , أصفر , أزرق ......
* أما إعراب الممنوع من الصرف *
$ يرفع بضمة واحدة : جاء أحمدُ .
$ ينصب بفتحة واحدة : رأيت سعادَ .
$ يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة : مررتُ بأحمدَ .
هذا ليس كل شيء عن ( الممنوع من الصرف ) لكنه كل ما أعرفه أنا .. أرجو المعذرة
... تميرن ... طبق ما سبق ذكره :
بين/ي سبب منع الأسماء التالية من الصرف :
* دراهم :
* إلياس :
* عدنان :
* سكران :
* قوارب :
* حمراء :
* قناديل :
* زُهَرْ :
* هند :
* في حفظ الله *
الممنوع من الصرف : يختص بالأسماء دون الأفعال , و معنى الممنوع من الصرف : الممنوع من التنوين .
هناك أسباب لكي يمنع الإسم من الصرف :
1. إذا كان الإسم منتهي بألف و نون ,مثل : عثمان, سليمان ...
2. إذا كان الإسم على وزن فُعَلْ , مثل : عُمَرْ , مُضَرْ ......
3. إذا كان الإسم ( اسماً لعلم مؤنث ) , وهي تنقسم إلى ثلاث أنواع :
أ. اسم مؤنث لفظي : معاوية , عنترة .....
وهو اسم يطلق على الذكور لكنه ينتهي بتاء التأنيث
ب. اسم مؤنث معنوي : سعاد , زينب .....
وهو اسم يطلق على الإناث لكنه لا ينتهي بتاء التأنيث
د. اسم مؤنث لفظي و معنوي : فاطمة , عائشة , سارة .....
وهو اسم يطلق على الإناث و ينتهي بتاء التأنيث
4. إذا كان اسماً أعجمياً , مثل : حِمْصْ , حَلَبْ , بغداد .......
5. إذا كان الإسم مركباً ( تركيباً مزجياً ) , مثل : حَضْرَمَوْتْ , بَعْلَبَكْ ............
6. إذا كان الإسم منتهياً بألف التأنيث الممدودة وجاء بعدها همزة , مثل : صحراء .......
7. إذا كان من صيغ منتهى الجموع :
* مَفاعِلْ : مساجد , مدارس ..............
* مَفاعيلْ : مساحيق , مفاتيح .........
* فَعائِلْ : رسائل , كنائس .......
* فَواعِلْ : جواهر ........
8. إذا كان الإسم على وزن الفعل , مثل : أحمد , أكرم .......
* رَحِمَ الله أحمدَ ... هنا اسم
لاحضوا فتحة فقط لا يجوز وضع تنوين على أحمد .
- أحمد الله رب العالمين ... هنا فعل
.......
* أَحَبَّ المعلمُ أكرمَ ... هنا اسم
- أكرمَ الوالدُ ضيفه ... هنا فعل
ملاحظة :
* تمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن فَعْلان مؤنثه فَعْلى : مثل :
كسلان - كسلى / سكران - سكرى / غضبان - غضبى ...
* تمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن أفعل : مثل :
أحمر , أخضر , أصفر , أزرق ......
* أما إعراب الممنوع من الصرف *
$ يرفع بضمة واحدة : جاء أحمدُ .
$ ينصب بفتحة واحدة : رأيت سعادَ .
$ يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة : مررتُ بأحمدَ .
هذا ليس كل شيء عن ( الممنوع من الصرف ) لكنه كل ما أعرفه أنا .. أرجو المعذرة
... تميرن ... طبق ما سبق ذكره :
بين/ي سبب منع الأسماء التالية من الصرف :
* دراهم :
* إلياس :
* عدنان :
* سكران :
* قوارب :
* حمراء :
* قناديل :
* زُهَرْ :
* هند :
* في حفظ الله *