متفائل جداً
10-8-2011, 05:51 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
قيل قديماً : نعيب زماننا و العيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
كثر الهمز و اللمز و الطعن في نسب عمر بن الخطاب(رضي الله عنه) الشريف من قبل أحد زنادقة لندن
والعجيب في الأمر ان غالبية الرافضة مبتوري النسب !
فهل يعقل لأشخاص لا يعرفون نسبهم ان يطعنوا في نسب صريح كنسب عمر رضي الله عنه؟
نسبه رضي الله عنه:
هو: عمر بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي...... بن نزار بن معد بن عدنان(1)
أمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب...... بن معد بن عدنان(2)
جدة عمر من ابيه(أم الخطاب): حية بنت جابر بن أبي حبيب بن مالك بن نصر بن حرام بن نصر بن عامر بن سليم بن سعد بن قيس بن فهم............ بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(3)
أم جده(أم نفيل): أميمة بنت ود بن عدي بن ذبيان بن مالك بن سلامان بن سعد بن زيد، من قضاعة(4)
جدته من أمه(أم حنتمة):الشفاء بنت عبد قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي.......بن معد بن عدنان(5)
هذا هو نسب عمر بن الخطاب العدوي القرشي العدناني العربي الصريح جدا رضي الله عنه
أما صهاك فهي: شخصية كارتونية خيالية حالها كحال المهدي الطحلبي وهي امه على الارجح
ذرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
العمري -المسادين-الصوالحة في الاردن
البراغثة في رام الله
العقاربة-الكلالبة في حمامة
بيت الحجار العمري - ال بو سعود في المدينة المنورة
ال تاجي الفاروقي في رملة
ال غزال -ال فطاير في نابلس
ال ابي رجال في اليمن
ال سنبل في مكة
ال عمر بن الخطاب في العراق
ال مجددي وال فاروقي (اعتقد في الحجاز)
السوالمة(اعتقد بالمدينة)
وغيرهم كثير
وفي الختام انقل لكم قصيدة لحافظ ابراهيم رحمه الله في اسلام فاروق هذه الامة:
رأيـت في الديــــن آراء موفقــــــة ... فأنـزل الله قرآنــــا يزكيــــــــــها
قد كنت أعدى أعاديها فصرت لها ... بنعمة الله حصنا من أعاديــــــها
خرجـــت تبغي أذاها في مــحمدها ... و للحنيـــــفة جبــــار يواليــــــها
فلم تكـــــد تسمع الايات بالـــــــغة ... حتى انكفأت تناوي من يناويـــها
سمعت سورة طه مــــن مرتلــــها ... فزلزلت نية قد كنت تنويـــــــــها
و قلت فيها مقالا لا يطاولـــــــــــه ... قول المحب الذي قد بات يطريها
فأنت في زمن المختــــــار منجدها ... و أنت في زمن الصديق منجيـها
________________________
[1] أنساب الاشراف للبلاذري ج10ص286 /نسب قريش347 /الانساب للسمعاني ج5 ص516 /جمهرة انساب العرب لابن الكلبي ص21 /الطبقات الكبرى لإبن سعد ج3 ص287
[2] نسب قريش ص347 /انساب الاشراف ج10 ص286 / جمهرة ابن حزم ص66 /جمهرة انساب العرب لابن الكلبي ص18 /طبقات بن سعد ج8 ص209
[3] نسب قريش ص364
[4] جمهرة الانساب للكلبي ص25 /نسب قريش ص347
[5] المعجم الكبير للطبراني ج1 ص64 / مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص53 / قريش 301
قيل قديماً : نعيب زماننا و العيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
كثر الهمز و اللمز و الطعن في نسب عمر بن الخطاب(رضي الله عنه) الشريف من قبل أحد زنادقة لندن
والعجيب في الأمر ان غالبية الرافضة مبتوري النسب !
فهل يعقل لأشخاص لا يعرفون نسبهم ان يطعنوا في نسب صريح كنسب عمر رضي الله عنه؟
نسبه رضي الله عنه:
هو: عمر بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي...... بن نزار بن معد بن عدنان(1)
أمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب...... بن معد بن عدنان(2)
جدة عمر من ابيه(أم الخطاب): حية بنت جابر بن أبي حبيب بن مالك بن نصر بن حرام بن نصر بن عامر بن سليم بن سعد بن قيس بن فهم............ بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(3)
أم جده(أم نفيل): أميمة بنت ود بن عدي بن ذبيان بن مالك بن سلامان بن سعد بن زيد، من قضاعة(4)
جدته من أمه(أم حنتمة):الشفاء بنت عبد قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي.......بن معد بن عدنان(5)
هذا هو نسب عمر بن الخطاب العدوي القرشي العدناني العربي الصريح جدا رضي الله عنه
أما صهاك فهي: شخصية كارتونية خيالية حالها كحال المهدي الطحلبي وهي امه على الارجح
ذرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
العمري -المسادين-الصوالحة في الاردن
البراغثة في رام الله
العقاربة-الكلالبة في حمامة
بيت الحجار العمري - ال بو سعود في المدينة المنورة
ال تاجي الفاروقي في رملة
ال غزال -ال فطاير في نابلس
ال ابي رجال في اليمن
ال سنبل في مكة
ال عمر بن الخطاب في العراق
ال مجددي وال فاروقي (اعتقد في الحجاز)
السوالمة(اعتقد بالمدينة)
وغيرهم كثير
وفي الختام انقل لكم قصيدة لحافظ ابراهيم رحمه الله في اسلام فاروق هذه الامة:
رأيـت في الديــــن آراء موفقــــــة ... فأنـزل الله قرآنــــا يزكيــــــــــها
قد كنت أعدى أعاديها فصرت لها ... بنعمة الله حصنا من أعاديــــــها
خرجـــت تبغي أذاها في مــحمدها ... و للحنيـــــفة جبــــار يواليــــــها
فلم تكـــــد تسمع الايات بالـــــــغة ... حتى انكفأت تناوي من يناويـــها
سمعت سورة طه مــــن مرتلــــها ... فزلزلت نية قد كنت تنويـــــــــها
و قلت فيها مقالا لا يطاولـــــــــــه ... قول المحب الذي قد بات يطريها
فأنت في زمن المختــــــار منجدها ... و أنت في زمن الصديق منجيـها
________________________
[1] أنساب الاشراف للبلاذري ج10ص286 /نسب قريش347 /الانساب للسمعاني ج5 ص516 /جمهرة انساب العرب لابن الكلبي ص21 /الطبقات الكبرى لإبن سعد ج3 ص287
[2] نسب قريش ص347 /انساب الاشراف ج10 ص286 / جمهرة ابن حزم ص66 /جمهرة انساب العرب لابن الكلبي ص18 /طبقات بن سعد ج8 ص209
[3] نسب قريش ص364
[4] جمهرة الانساب للكلبي ص25 /نسب قريش ص347
[5] المعجم الكبير للطبراني ج1 ص64 / مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص53 / قريش 301